ભારતમાં મામલુક સલ્તનત, 1206-1290

પરિચય

મામલુક સલ્તનતનું રાજકીય કેન્દ્ર શમ્સ-ઉદ-દીન ઈલ્તુત્મિશ હેઠળ લાહોરથી દિલ્હી તરફ નિર્ણાયક રીતે આગળ વધ્યું હતું, જેણે ભૂતપૂર્વ ઘુરિદ પ્રદેશોના સંગ્રહને વધુ ટકાઉ દિલ્હી સ્થિત સલ્તનતમાં રૂપાંતરિત કર્યો હતો. આ નકશો 1206માં કુતુબ ઉદ-દિન ઐબકના રાજ્યારોહણથી 1290માં છેલ્લા મામલુક શાસકના નિમણૂક સુધીના સંક્રમણને અનુસરે છે.

મામલુક રાજવંશ, જેને ગુલામ રાજવંશ પણ કહેવામાં આવે છે, તે એક અવિરત પારિવારિક વંશ ન હતો. આ નામ ત્રણ ક્રમિક શાસક જૂથોને આવરી લે છેઃ 1206 થી 1211 સુધી કુતુબી રાજવંશ, 1211 થી 1266 સુધી પ્રથમ ઇલબારી અથવા શમ્સી રાજવંશ અને 1266 થી 1290 સુધી બીજો ઇલબારી રાજવંશ. તેમની સત્તા ઘુરિદ સામ્રાજ્યમાંથી વારસામાં મળેલા ઉત્તરીય પ્રદેશોમાં અસમાન રીતે વિસ્તરેલી હતી. દિલ્હી, લાહોર, મુલ્તાન, ગઝની, બંગાળ અને બદાયૂં આ સમયગાળાની રાજકીય ભૂગોળમાં જોવા મળે છે, પરંતુ હયાત ઐતિહાસિક રેકોર્ડ દર વર્ષે એક નિશ્ચિત સીમા સ્થાપિત કરતું નથી.

ઐતિહાસિક સંદર્ભ

1206 પહેલાં, કુતુબ ઉદ-દિન ઐબકએ ઘુરિદ વહીવટકર્તા તરીકે સેવા આપી હતી. 1192 અને 1206 ની વચ્ચે, તેમણે ગંગાના મેદાનોમાં ઝુંબેશોનું નેતૃત્વ કર્યું અને કેટલાક નવા હસ્તગત કરેલા વિસ્તારો પર નિયંત્રણ સ્થાપિત કર્યું. જ્યારે 1206માં પુરુષ વારસદાર વિના ઘોરના મુહંમદની હત્યા કરવામાં આવી ત્યારે તેમનું સામ્રાજ્ય ભૂતપૂર્વ મામલુક સેનાપતિઓમાં વિભાજિત થઈ ગયું હતું. તાજ-ઉદ-દીન યિલ્દોઝે ગઝની પર શાસન કર્યું, મુહમ્મદ બિન બખ્તિયાર ખિલજીએ બંગાળ પર શાસન કર્યું, નાસિર-ઉદ-દીન કબાચાએ મુલ્તાન પર શાસન કર્યું અને ઐબકએ દિલ્હી પર નિયંત્રણ મેળવ્યું.

ઐબકની સલ્તનત ટૂંકી હતી. તેમણે શરૂઆતમાં લાહોરને પોતાની રાજધાની બનાવી અને ઉત્તર ભારત પર પોતાની સત્તા મજબૂત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેમણે મુલ્તાનના કબાચા અને ગઝનીના યિલ્દોઝ દ્વારા ઊભા થયેલા પડકારોને અસ્થાયી રૂપે દબાવી દીધા હતા. 1210માં લાહોરમાં પોલો રમતી વખતે થયેલી ઇજાઓને કારણે તેમનું મૃત્યુ થયું હતું, જેના કારણે અરામ શાહ સિંહાસન પર આવ્યો હતો. અરામ શાહે માત્ર એક વર્ષ સુધી શાસન કર્યું તે પહેલાં ચિહલગની તરીકે ઓળખાતા ચાલીસ ઉમરાવોના ભદ્ર જૂથે બદાયૂંના રાજ્યપાલ ઇલ્તુત્મિશને તેમના સ્થાને આમંત્રિત કર્યા હતા.

ઈલ્તુત્મિશે 1211માં દિલ્હી નજીક અરામ શાહને હરાવ્યો હતો અને પ્રારંભિક દિલ્હી સલ્તનતના મુખ્ય શિલ્પકાર બન્યા હતા. તેમણે રાજધાની લાહોરથી દિલ્હી ખસેડી, મુલ્તાન અને ગઝનીમાં હરીફ દાવેદારોને હરાવ્યા અને બાદમાં રાજકીય અસ્થિરતાના સમયગાળા દરમિયાન ગુમાવેલા પ્રદેશો પરત મેળવ્યા. અગાઉ બખ્તિયાર ખિલજીના ખિલજીના અનુગામીઓ દ્વારા નિયંત્રિત બંગાળને 1227માં દિલ્હી સલ્તનતમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું.

1236માં ઈલ્તુત્મિશના મૃત્યુ પછી, સલ્તનતે શાસકના ઝડપી પરિવર્તનોનો અનુભવ કર્યો. રુકન-ઉદ-દીન ફિરોઝે તેની માતા શાહ તુર્કન સાથે માર્યા જતાં પહેલાં સાત મહિના સુધી સત્તા સંભાળી હતી. ત્યારબાદ રઝિયા અલ-દીને 1236 થી 1240 સુધી શાસન કર્યું. તેમણે શરૂઆતમાં રાજ્યને અસરકારક રીતે સંચાલિત કર્યું હતું, પરંતુ શક્તિશાળી ઉમરાવો અને પાદરીઓના વિરોધથી તેમની સ્થિતિ નબળી પડી હતી. તેણીની હાર પછી, તેણીનો સાવકો ભાઈ મુઇઝ-ઉદ-દીન બહરામ સુલતાન બન્યો. 1242માં ચિહલગની વચ્ચેના સંઘર્ષો દરમિયાન અને પંજાબ પર મોંગોલ હુમલા દરમિયાન તેમને ઉથલાવી દેવામાં આવ્યા હતા, જેમાં લાહોરની લૂંટનો સમાવેશ થતો હતો.

અલા-ઉદ-દીન મસૂદે 1242 થી 1246 સુધી શાસન કર્યું, પરંતુ વડાઓએ સરકાર પર વધુને વધુ નિયંત્રણ કર્યું. ત્યારબાદ નસીરુદ્દીન મહમૂદ સુલતાન બન્યો, જ્યારે તેના નાયબ ગિયાસ-ઉદ-દીન બલબને રાજ્યનો મોટાભાગનો વહીવટ સંભાળ્યો હતો. બલબન 1266માં સુલતાન બન્યો અને 1287 સુધી શાસન કર્યું. તેમના શાસનકાળમાં કેન્દ્રીય સત્તા પુનઃસ્થાપિત થઈ, ચિહલગની નબળી પડી અને બળવાખોર ઉમરાવો અને મોંગોલ આક્રમણોનો સામનો કર્યો.

પ્રાદેશિક વિસ્તાર અને સીમાઓ

નકશાને આધુનિક સીમા સર્વેક્ષણને બદલે રાજકીય પ્રભાવ અને બદલાતા નિયંત્રણના પ્રતિનિધિત્વ તરીકે વાંચવો જોઈએ. મામલુક સલ્તનતનું કેન્દ્ર ઉત્તર ભારતમાં હતું, ખાસ કરીને દિલ્હી અને ઉપરના ગંગાના મેદાનની આસપાસ. લાહોરે ઐબક હેઠળ પ્રારંભિક કેન્દ્રની રચના કરી હતી, જ્યારે દિલ્હી ઈલ્તુત્મિશ હેઠળ મુખ્ય રાજધાની બની હતી. બદાયૂં મહત્વપૂર્ણ હતું કારણ કે ઈલ્તુત્મિશે સુલતાન બનતા પહેલા તેનું શાસન કર્યું હતું.

ઉત્તર-પશ્ચિમ સરહદ દિલ્હી સલ્તનતને મુલ્તાન અને ગઝનીના રાજકીય ક્ષેત્રો સાથે જોડે છે. આ સતત ગૌણ પ્રદેશો ન હતા. મુલ્તાનના નાસિર-ઉદ-દીન કબાચા અને ગઝનીના તાજ-ઉદ-દીન યિલ્દોઝે દરેકએ સત્તા પર ભાર મૂક્યો અને દિલ્હીની સ્થિતિ સામે લડત આપી. તેમની દુશ્મનાવટ દર્શાવે છે કે પ્રારંભિક સલ્તનતના પશ્ચિમ અને ઉત્તર-પશ્ચિમ સીમાઓ રાજકીય રીતે અસ્થિર હતી.

પૂર્વમાં બંગાળ 1227માં દિલ્હી સલ્તનતમાં પ્રવેશ્યું હતું, જ્યારે ઈલ્તુત્મિશે તેને બખ્તિયાર ખિલજીના અનુગામીઓ પાસેથી પાછું મેળવ્યું હતું. રેકોર્ડ બંગાળને મુખ્ય પ્રાદેશિક કબજા તરીકે ઓળખે છે, પરંતુ સ્થાનિક અથવા અર્ધ-સ્વાયત્ત સત્તાવાળાઓ દ્વારા સંચાલિત વિસ્તારોથી સીધી સંચાલિત જમીનને અલગ કરતી ચોક્કસ રેખા પ્રદાન કરતું નથી.

ઉત્તરને મોંગોલ સત્તાના અભિગમ દ્વારા આકાર આપવામાં આવ્યો હતો. 1221માં છેલ્લો ખ્વારાઝમશાહ જલાલ-ઉદ-દીન મંગબરનીને સિંધુના યુદ્ધમાં ચંગેજ ખાને હરાવ્યો હતો. ઈલ્તુત્મિશે ચંગેજ ખાન અને તેના અનુગામીઓની સંપૂર્ણ તાકાત સામે ભારતને ખુલ્લા પાડવાનું ટાળ્યું હતું, જ્યારે પછીના શાસકોએ પંજાબ અને ઉત્તર-પશ્ચિમ અભિગમોમાં વારંવાર મોંગોલ દબાણનો સામનો કરવો પડ્યો હતો.

ઐતિહાસિક અહેવાલમાં કોઈ સુરક્ષિત રીતે નિશ્ચિત દક્ષિણ સરહદ સ્થાપિત નથી. તેથી આ નકશો સલ્તનતને સમાન રીતે નિયંત્રિત ઉપખંડીય સામ્રાજ્ય તરીકે રજૂ કરવાને બદલે ઉત્તરીય રાજકીય કેન્દ્રભૂમિ, ગંગાના વિસ્તરણ, બંગાળ અને મુલ્તાન અને ગઝની તરફના સરહદી વિસ્તારો પર ભાર મૂકે છે.

વહીવટી માળખું

મામલુક રાજ્યનું સંચાલન શાહી સત્તા, પ્રાંતીય વહીવટ, લશ્કરી સેનાપતિઓ અને શક્તિશાળી ઉમરાવો દ્વારા કરવામાં આવતું હતું. ઐબકના પ્રારંભિક શાસનમાં દિલ્હી અને તેની ઘુરિદ સેવા દરમિયાન હસ્તગત કરેલા પ્રદેશો પર સત્તા મજબૂત કરવાનો સમાવેશ થતો હતો. ઈલ્તુત્મિશે હરીફ દાવેદારોને હરાવીને અને રાજધાની દિલ્હી ખસેડીને કેન્દ્ર સરકારને મજબૂત કરી હતી.

ચિહલગની, અથવા "ચાળીસ", ઉમરાવોનું એક ભદ્ર જૂથ હતું, જેનો પ્રભાવ ઇલ્તુત્મિશના મૃત્યુ પછી ખાસ કરીને જોવા મળ્યો હતો. તેમણે અરામ શાહને હટાવવામાં મદદ કરી, રઝિયાની આસપાસના રાજકીય સંઘર્ષોમાં ભાગ લીધો અને કેટલાક અલ્પજીવી સુલતાનને નિયંત્રિત અથવા પ્રભાવિત કર્યા. બલબન હેઠળ તેમની સત્તામાં ઘટાડો થયો, જેમણે જૂથને તોડી નાખ્યું અને તાજ પ્રત્યે વફાદારીની માંગ કરી.

પ્રાંતીય સત્તા એકસમાન નહોતી. બંગાળ, મુલ્તાન, ગઝની, લાહોર અને બદાયૂં રાજકીય રેકોર્ડમાં અલગ કેન્દ્રો તરીકે દેખાય છે, પરંતુ સમય જતાં તેમની ચોક્કસ વહીવટી સ્થિતિ બદલાઈ છે. કેટલાકનું સંચાલન દિલ્હી સાથે જોડાયેલા અધિકારીઓ અથવા સેનાપતિઓ દ્વારા કરવામાં આવતું હતું; અન્યનું નિયંત્રણ સ્વતંત્ર સત્તા ધરાવતા હરીફો દ્વારા કરવામાં આવતું હતું. નકશો આ સ્થાનોને એમ ધારીને અલગ પાડે છે કે દરેક સીધા કેન્દ્રીય શાસન હેઠળ સતત રહ્યું છે.

માળખાગત સુવિધાઓ અને સંચાર

મામલુક સમયગાળાની શ્રેષ્ઠ પ્રમાણિત માળખાગત સુવિધાઓમાં દસ્તાવેજીકૃત સામ્રાજ્ય વ્યાપી માર્ગ અથવા ટપાલ વ્યવસ્થાને બદલે સ્મારકો, જળાશયો, વાવ અને ધાર્મિક ઇમારતોનો સમાવેશ થાય છે. ઐબકએ દિલ્હીમાં કુતુબ સંકુલમાં કુવ્વત-ઉલ-ઇસ્લામ મસ્જિદ અને કુતુબ મીનારની શરૂઆત કરી હતી. આ પરિયોજનાઓ દિલ્હી પ્રદેશમાં નવી રાજકીય વ્યવસ્થાના એકીકરણને ચિહ્નિત કરે છે.

ઈલ્તુત્મિશે કુતુબ મીનારની દક્ષિણે આવેલા હૌઝ-એ-શમ્સી જળાશય અને તેની સાથે સંકળાયેલા મદરેસાની રચના કરી હતી. તેમણે સૂફી સંત કુતુબુદ્દીન બખ્તિયાર કાકી સાથે જોડાયેલ બાવડી ગાંધક કી બાવલીનું પણ નિર્માણ કર્યું હતું. આ કામો રાજધાનીની આસપાસ જળ માળખાગત સુવિધાઓ અને ધાર્મિક સંસ્થાઓનું મહત્વ દર્શાવે છે.

લાહોર, દિલ્હી, બદાયૂં, મુલ્તાન, ગઝની અને બંગાળ વચ્ચેની રાજકીય ચળવળ લશ્કરી અને વહીવટી સંચારના સક્રિય માર્ગો સૂચવે છે. જો કે, હયાત ખાતું રોડ નેટવર્ક અથવા દરિયાઇ પરિવહન પ્રણાલી નામની પ્રમાણિત ટપાલ સેવાનું વર્ણન કરતું નથી. અહીં સારાંશિત સામગ્રીમાં રાજવંશ માટે કોઈ ચોક્કસ નૌકાદળની ક્ષમતા અથવા વિદેશી વેપાર માર્ગ નોંધવામાં આવ્યો નથી.

આર્થિક ભૂગોળ

ઉપલબ્ધ ઐતિહાસિક અહેવાલમાં ચીજવસ્તુઓ, બજારો, કૃષિ ઉત્પાદન, બંદરો અથવા કરવેરા વિશે મર્યાદિત માહિતી આપવામાં આવી છે. તે સાબિત કરે છે કે શાસકોએ સરકારી ખજાનાને મજબૂત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતોઃ ઇલ્તુત્મિશને સુલતાન બન્યા પછી તિજોરીને ત્રણ ગણી કરી હોવાનું વર્ણવવામાં આવે છે. તેમની પ્રદેશોની પુનઃપ્રાપ્તિ અને બંગાળના સમાવેશથી દિલ્હી સલ્તનતનો નાણાકીય આધાર મજબૂત થયો.

ઘુરિદ વહીવટીતંત્ર અને શરૂઆતના દિલ્હી શાસકો હેઠળ ગંગાનું મેદાન વિસ્તરણનું મુખ્ય ક્ષેત્ર હતું. બંગાળે 1227માં સ્પષ્ટ રીતે સલ્તનતમાં લાવવામાં આવેલા સૌથી પૂર્વીય પ્રદેશની રચના કરી હતી. લાહોર, મુલ્તાન, દિલ્હી અને ગઝની રાજકીય અને લશ્કરી કેન્દ્રો તરીકે કામ કરતા હતા, પરંતુ તેમની વ્યાપારી ભૂમિકાઓ અને તેમાંથી પસાર થતી ચીજવસ્તુઓ આ નકશા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા રેકોર્ડમાં વિગતવાર નથી.

તદનુસાર, આર્થિક સ્તરે અસત્યાપિત વેપાર કોરિડોર અથવા સંસાધન ઝોન રજૂ કરવાનું ટાળવું જોઈએ. સંપૂર્ણ આર્થિક નકશાનું અનુમાન લગાવવા કરતાં રાજકીય કેન્દ્રો, પ્રાદેશિક સમાવેશ અને શાહી ખજાનાની વૃદ્ધિ વચ્ચેના સંબંધને દર્શાવવો વધુ સુરક્ષિત છે.

સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક ભૂગોળ

મામલુક ગુલામ મૂળના તુર્કી લશ્કરી ઉચ્ચ વર્ગના લોકો હતા જેમણે ઇસ્લામ ધર્મ અપનાવ્યો હતો. આ રાજવંશની રાજકીય સંસ્કૃતિ ઘુરિદ અને વ્યાપક તુર્કી વિશ્વ સાથે મજબૂત રીતે જોડાયેલી રહી હતી. ઐતિહાસિક અહેવાલ નોંધે છે કે ઘુરિદ તુર્કોએ તેમની મુખ્ય ભાષા તરીકે તુર્કીનો ઉપયોગ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું અને "તલવારધારી પુરુષો" ની તુલના ફારસી "કલમધારી પુરુષો" સાથે કરી હતી. આ તફાવત લશ્કરી ઉચ્ચ વર્ગ અને ફારસી વહીવટી સંસ્કૃતિ વચ્ચેના તણાવને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

દિલ્હી અને કુતુબ સંકુલ ઇસ્લામિક સ્થાપત્ય અને રાજકીય પ્રતીકવાદના મુખ્ય કેન્દ્રો બની ગયા. કુવ્વત-ઉલ-ઇસ્લામ મસ્જિદ, કુતુબ મીનાર, ઈલ્તુત્મિશની કબર, હૌઝ-એ-શમ્સી જળાશય અને નજીકના મદરેસાએ નોંધપાત્ર સ્થાપત્ય લેન્ડસ્કેપ બનાવ્યું હતું. વસંત કુંજ નજીક રાજકુમાર નસીરુદ્દીન મહમૂદનો મકબરો સુલતાન ઘારી 1231માં બાંધવામાં આવ્યો હતો અને તેને દિલ્હીમાં પ્રથમ ઇસ્લામિક મકબરો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

આ સમયગાળામાં 1235માં ઈલ્તુત્મિશની કબરનું નિર્માણ અને પછીથી મહરૌલી પુરાતત્વીય ઉદ્યાનમાં બલબન સાથે સંકળાયેલી કબરનું નિર્માણ પણ થયું હતું. આ સ્મારકો રાજવંશીય સત્તા, ઇસ્લામિક ધાર્મિક આશ્રય અને દિલ્હીના ઉભરતા શહેરી લેન્ડસ્કેપને જોડે છે.

લશ્કરી ભૂગોળ

લશ્કરી ભૂગોળે તેની શરૂઆતથી જ મામલુક રાજ્યને આકાર આપ્યો હતો. ગંગાના મેદાનોમાં ઐબકના અભિયાનોએ ઘુરિદ પાસેથી વારસામાં મળેલા પ્રદેશોનો વિસ્તાર કર્યો, જ્યારે કબાચા અને યિલ્દોઝ સાથેના તેમના સંઘર્ષોએ ઉત્તર-પશ્ચિમ રાજકીય સરહદ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું.

ઇલ્તુત્મિશે મુલ્તાન અને ગઝનીમાં હરીફ શાસકોનો સામનો કર્યો હતો અને 1236ની ઉત્તરાધિકાર કટોકટી પછી ગુમાવેલા પ્રદેશોને પુનઃપ્રાપ્ત કરવા માટે કામ કર્યું હતું. મોંગોલની પ્રગતિએ વધુ વ્યૂહાત્મક પડકાર ઊભો કર્યો. 1221માં, ચંગેજ ખાને સિંધુના યુદ્ધમાં જલાલ-ઉદ-દીન મંગબરનીને હરાવ્યો હતો. ઈલ્તુત્મિશની મુત્સદ્દીગીરી અને રાજકીય સાવચેતીએ ભારતને ચંગેજ ખાન અને તેના તાત્કાલિક અનુગામીઓના મુખ્ય આક્રમણથી દૂર રાખવામાં મદદ કરી હતી.

તેમ છતાં મોંગોલનું દબાણ પંજાબ સુધી પહોંચ્યું હતું. મુઇઝ-ઉદ-દીન બહરામના શાસન દરમિયાન, મોંગોલ દળોએ લાહોર પર આક્રમણ કર્યું અને તેને લૂંટી લીધું. બાલ્બને પાછળથી અવ્યવસ્થાથી અસરગ્રસ્ત વિસ્તારોમાં ગેરિસન સાથે ચોકીઓ બનાવી અને ઉમરાવો અને પ્રાંતીય પરિસ્થિતિઓ બંને પર નજર રાખવા માટે જાસૂસી પ્રણાલી વિકસાવી. તેમણે ઘણા મોંગોલ આક્રમણોને ખદેડ્યા, જોકે તેમના પ્રિય પુત્ર, પ્રિન્સ મુહમ્મદ, બિયાસ નદી પર યુદ્ધમાં માર્યા ગયા હતા.

તેથી નકશાનું લશ્કરી સ્તર દિલ્હીના ઉત્તર-પશ્ચિમ અભિગમો, લાહોર, સિંધુ પ્રદેશ, બિયાસ નદી, મુલ્તાન અને ગઝની પર કેન્દ્રિત છે. આ સ્થાનો દરેક અભિયાનના ચોક્કસ પુનર્નિર્માણની જરૂર વગર નદીના કોરિડોર અને સરહદી માર્ગોનું વ્યૂહાત્મક મહત્વ દર્શાવે છે.

રાજકીય ભૂગોળ

મામલુક સલ્તનત ઘુરિદ સત્તાના વિભાજનમાંથી ઉભરી આવી હતી. તેના પ્રારંભિક રાજકીય વાતાવરણમાં હરીફ મામલુક સેનાપતિઓનો સમાવેશ થતો હતો જેમણે ગઝની, મુલ્તાન, બંગાળ અને દિલ્હી પર શાસન કર્યું હતું. તેથી ઐબકની સત્તા સ્થાયી પ્રાદેશિક રાજ્ય પર વારસામાં મળવાને બદલે શરૂઆતથી જ લડવામાં આવી હતી.

અબ્બાસિદ ખિલાફત સાથે ઈલ્તુત્મિશનો સંબંધ 1228 અને 1229ની વચ્ચે રાજદ્વારી રીતે મહત્વપૂર્ણ બન્યો હતો. તેમની સરકારે સ્થાનિક ઉમરાવો, પ્રાંતીય સેનાપતિઓ અને બાહ્ય સત્તાઓના દાવાઓને પણ સંતુલિત કર્યા હતા. બંગાળને 1227માં દિલ્હી સલ્તનતમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે ઉત્તર-પશ્ચિમ ગઝની, મુલ્તાન અને આગળ વધતા મોંગોલ વિશ્વના શાસકો સામે ખુલ્લું રહ્યું હતું.

દિલ્હીની અંદર, બાલ્બને તેમનો સામૂહિક પ્રભાવ નબળો પાડ્યો ત્યાં સુધી ચિહલગનીએ ઉત્તરાધિકારની રાજનીતિને આકાર આપ્યો. તેથી રાજકીય નકશામાં માત્ર બાહ્ય સરહદો જ નહીં પરંતુ સત્તાના આંતરિક કેન્દ્રો પણ દર્શાવવા જોઈએ. સુલતાન, લશ્કરી ઉચ્ચ વર્ગ, પ્રાંતીય રાજ્યપાલો અને હરીફ રાજવંશીય દાવેદારો વચ્ચે સત્તાની વાટાઘાટો કરવામાં આવી હતી.

વારસો અને પતન

1287માં બલબનના મૃત્યુએ કેન્દ્રીય રાજાશાહીને નબળી પાડી દીધી હતી. તેમના અનુગામી, મુઇઝ-ઉદ-દીન મુહમ્મદ કૈકાબાદ, યુવાન અને ઉપેક્ષિત રાજ્ય બાબતો હતા. લકવાગ્રસ્ત સ્ટ્રોકનો ભોગ બન્યા પછી, 1290માં ખિલજી પ્રમુખ દ્વારા તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી. તેમના ત્રણ વર્ષના પુત્ર, કયૂમર્સ, નામમાત્ર તેમના અનુગામી બન્યા હતા, પરંતુ જલાલ-ઉદ-દીન ફિરોઝ ખિલજીએ સત્તા સંભાળી ત્યારે મામલુક રાજવંશનો અંત આવી ગયો હતો.

મામલુક સમયગાળો 1206 થી 1290 સુધી ચાલ્યો હતો, પરંતુ તેનો રાજકીય પાયો ઐબકની ઘુરિદ સેવા દરમિયાન શરૂ થયો હતો અને પછીના દિલ્હી સલ્તનત સુધી ચાલુ રહ્યો હતો. તેનો સ્થાયી ભૌગોલિક વારસો ઉત્તર ભારતીય સલ્તનતના કેન્દ્ર તરીકે દિલ્હીની સ્થાપના, ઈલ્તુત્મિશ હેઠળ બંગાળનો સમાવેશ, બલબન હેઠળ સરહદી સંરક્ષણનું સંગઠન અને કુતુબ સંકુલની આસપાસ સ્થાપત્ય લેન્ડસ્કેપની રચના હતી. આ નકશામાં એવા રાજ્યની નોંધ કરવામાં આવી છે કે જેની સીમાઓ કાયમી સ્થિર સામ્રાજ્યને બદલે વિજય, ઉત્તરાધિકાર, પ્રાંતીય બળવો અને સરહદી દબાણ દ્વારા બદલાઈ હતી.