ઝામોરિન્સ હેઠળનું કાલીકટ સામ્રાજ્ય, ઇ. સ. 1498

પરિચય

15મી સદીના અંતમાં, કાલીકટ મલબારની દરિયાઈ દુનિયાના કેન્દ્રમાં ઊભું હતું. તેના શાસક, સમુથિરી-જેને અંગ્રેજીમાં ઝામોરિન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે-તેણે કાલીકટ બંદરને નિયંત્રિત કર્યું હતું અને દક્ષિણ મલબાર દરિયાકાંઠાના મોટાભાગના વિસ્તારોમાં ફેલાયેલા સામંતો, સહયોગી વડાઓ અને આશ્રિત રાજતંત્રના નેટવર્ક દ્વારા સત્તાનો ઉપયોગ કર્યો હતો. આ નકશો દર્શાવે છે કે બંદરો, નદીની ખીણો અને દરિયાઈ જોડાણોની સાથે રાજકીય ભૂગોળ કે જેણે કાલીકટને મધ્ય પૂર્વ, કોરોમંડલ દરિયાકિનારો, ગુજરાત, ચીન અને હિંદ મહાસાગરના અન્ય ભાગોના વેપારીઓ માટે મુખ્ય મિલન સ્થળ બનાવ્યું હતું.

વર્ષ 1498 એક વળાંક દર્શાવે છે. વાસ્કો ડી ગામા મલબાર દરિયાકાંઠે પહોંચ્યા અને કાલીકટ પ્રદેશની મુલાકાત લીધી, જેનાથી યુરોપ અને દક્ષિણ એશિયા વચ્ચે સીધો દરિયાઈ માર્ગ ખુલ્લો પડ્યો. આ આગમન તરત જ જૂની વ્યાપારી વ્યવસ્થાને બદલી શક્યું ન હતું. કાલીકટ પહેલેથી જ એક સમૃદ્ધ બંદર હતું, જેના શાસકોએ સદીઓથી મુસ્લિમ અને ચીની વેપારીઓ સાથે વેપાર કર્યો હતો. તેના બદલે નવી પોર્ટુગીઝની હાજરીએ એક સ્થાપિત રાજકીય અને વ્યાપારી વાતાવરણમાં પ્રવેશ કર્યો, જેનાથી સંઘર્ષો પેદા થયા જે 16મી સદી દરમિયાન દરિયાકિનારાને ફરીથી આકાર આપશે.

ઝામોરિનનું રાજ્ય એક નિશ્ચિત સરહદ સાથે સમાન રીતે સંચાલિત પ્રાદેશિક રાજ્ય જેવું નહોતું. તેની સત્તા બંદરો અને અંતર્દેશીય જિલ્લાઓના સીધા કબજામાંથી લઈને શ્રદ્ધાંજલિ, લશ્કરી નિષ્ઠા, મંદિરના અધિકારો અને સ્થાનિક વડાઓ દ્વારા કાલીકટના સર્વોચ્ચ દરજ્જાની માન્યતા સુધી અલગ અલગ હતી. તેથી આ નકશા પરના રંગીન વિસ્તારોને ચોક્કસપણે સર્વેક્ષણ કરાયેલી સરહદોને બદલે રાજકીય પ્રભાવના ક્ષેત્રો તરીકે વાંચવું જોઈએ.

ઐતિહાસિક સંદર્ભ

એરનાડથી કાલીકટ સુધી

કાલીકટના શાસક ગૃહની ઉત્પત્તિ નેદિયિરુપ્પુ સ્વરૂપમના ભૂતપૂર્વ સામંતી સામ્રાજ્યમાં થઈ હતી. તેના વડાઓ સામંતન સમુદાયના એરાડી જૂથના હતા અને મૂળરૂપે કોડુંગલ્લુર ચેરા સામ્રાજ્ય સાથે જોડાયેલા અંતર્દેશીય પ્રદેશ એરનાડ સાથે સંકળાયેલા હતા.

એરાડીનો પ્રારંભિક ઇતિહાસ સંપૂર્ણપણે ચોક્કસ નથી. તેમની ઉત્પત્તિ સંબંધિત ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો મર્યાદિત છે, અને ચેર સામ્રાજ્યના ભાગલાની જાણીતી વાર્તા મુખ્યત્વે કેરળોલપતિ અને કાલીકટ ગ્રંથાવરી * જેવી પછીની બ્રાહ્મણ પરંપરાઓ દ્વારા અસ્તિત્વ ધરાવે છે. આ પરંપરા અનુસાર, બે એરાડી ભાઈઓ, મણિચન અને વિક્રમન, કોડુંગલ્લુર ચેર શાસકના વિશ્વાસપાત્ર યોદ્ધાઓ તરીકે સેવા આપતા હતા. ચેર સામ્રાજ્યના ભાગલા પછી, એરાડી પરિવારને કોઝિકોડની આસપાસ કાદવવાળું પ્રદેશ મળ્યું અને ત્યારબાદ તેની સંપત્તિમાં વધારો થયો.

આ પરંપરાને સંપૂર્ણ રીતે ચકાસાયેલ રાજકીય રેકોર્ડ તરીકે ગણવી જોઈએ નહીં. વિદ્વાનોએ દરિયાકિનારા તરફ એરાડીઓની હિલચાલ માટે વિવિધ સમજૂતીઓ રજૂ કરી છે. એક અર્થઘટન એ છે કે એરાડી રાજકુમાર છેલ્લા કોડુંગલ્લુર ચેર શાસકના આંતરિક વર્તુળના હતા અને તેમને લશ્કરી સેવાના પુરસ્કાર તરીકે દરિયાકાંઠે જમીન મળી હતી. કોલ્લમ ખાતેના રામેશ્વરમ મંદિરના 1102 સી. ઈ. ના શિલાલેખમાં રામ કુલશેખર સાથે સંકળાયેલી શાહી પરિષદમાં એરનાડના વડા પુંથુરક્કન માનવિક્રમનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. આ શિલાલેખ એરાનાડુના વડાના મહત્વનો પુરાવો પૂરો પાડે છે, જો કે તે પોતે જ પછીની મૂળ દંતકથાની દરેક વિગતોને સ્થાપિત કરતું નથી.

એરાડીઓએ આખરે તેમની બેઠક નેડિયિરુપ્પુથી કાલીકટની દરિયાકાંઠાની વસાહતમાં ખસેડી. બંદરના વિકાસથી રાજવંશનું રાજકીય વજન બદલાઈ ગયું. અંતર્દેશીય સરદાર તરીકે રહેવાને બદલે, શાસક ગૃહ વ્યાપારી કેન્દ્રનું રક્ષક બની ગયું હતું, જેની સમૃદ્ધિ દરિયાઈ વિનિમય અને માલાબાર મસાલા ઉત્પાદક અંતરિયાળ પ્રદેશોની પહોંચ પર આધારિત હતી.

કાલીકટનું એકીકરણ

13મી સદી પછી કાલીકટનું વિસ્તરણ ઝડપી બન્યું હોવાનું જણાય છે. દક્ષિણપશ્ચિમ દરિયાકાંઠે શહેરની સ્થિતિ સ્વાભાવિક રીતે માલાબાર પર સૌથી વધુ આશ્રયસ્થાન ધરાવતું બંદર ન હતું, પરંતુ તેના શાસકોએ વેપારીઓને આકર્ષવા અને વિનિમયને નિયંત્રિત કરવા માટે આર્થિક અને રાજકીય નીતિઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો. આશરે 1341 પછી એક મુખ્ય બંદર તરીકે કોડુંગલ્લુરના નબળા પડવાથી અને ચીની અને મધ્ય પૂર્વના વેપારીઓમાં માલાબાર મસાલાની વધતી માંગને કારણે પણ કાલીકટના ઉદયને મદદ મળી હતી.

કેરળોલપતિ * એ એરાડી શાસક અને પોલનાડના વડા પોલાર્થિરી વચ્ચેના લાંબા સંઘર્ષનું વર્ણન કરે છે. કોઝિકોડ અને તેની આસપાસના વિસ્તારો પોલનાડુનો ભાગ બન્યા હતા, અને એરાડી અભિયાનમાં પોલાર્થિરી વિસ્થાપિત થાય તે પહેલાં 48 વર્ષ સુધી ઘેરાબંધી કરવામાં આવી હતી. ત્યારબાદ એરાડીએ શાહી બેઠકને કાલીકટમાં ખસેડી અને વેલાપુરમ ખાતે એક કિલ્લાની સ્થાપના કરી, જેને બંદર વસાહત તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. આ પ્રકરણનો ચોક્કસ ઘટનાક્રમ અનિશ્ચિત છે, પરંતુ પરંપરા નેડિયિરુપ્પુથી કાલીકટમાં સંક્રમણના રાજકીય મહત્વને જાળવી રાખે છે.

યુદ્ધ, વાટાઘાટો, ભેટો, લગ્ન જોડાણ અને સ્થાનિક વડાઓના સમાવેશના મિશ્રણ દ્વારા નવા રાજ્યનું વિસ્તરણ થયું. કાલીકટની દક્ષિણે બેપોર, ચાલિયમ, પરપ્પનડુ અને તનુર સહિત નાની રાજનીતિઓ સામંતો બની હતી. પય્યોર્મલા, કુરુમ્બ્રાનાડુ અને ઉત્તર અને મધ્ય દરિયાકાંઠાના પ્રદેશના અન્ય ભાગોના વડાઓએ પણ અલગ અલગ સમયે કાલીકટની સર્વોપરિતાને સ્વીકારી હતી.

વલ્લુવનાડુમાં વિસ્તરણ

પેરાર ખીણ અને થિરુનાવાયાની પવિત્ર વસાહત દક્ષિણ અને પૂર્વ તરફ કાલિકટના વિસ્તરણના કેન્દ્રમાં હતી. મોટાભાગનો પ્રદેશ વલ્લુવનાડુના વંશપરંપરાગત શાસક વલ્લુવક્કોનાથિરી દ્વારા નિયંત્રિત હતો. દુશ્મનાવટ માત્ર પ્રાદેશિક નહોતી. થિરુનવાયાનું ધાર્મિક અને રાજકીય મહત્વ હતું, જ્યારે પેરાર ખીણનું નિયંત્રણ દરિયાકિનારાને અંતર્દેશીય જિલ્લાઓ સાથે જોડે છે.

આ સંઘર્ષ કુરમત્સારમ સાથે જોડાયો, જે પન્નિયુરકુર અને ચોવ્વારકુરના નમ્બૂદિરી સમુદાયો વચ્ચેનો વિવાદ હતો. જ્યારે થિરુમાનાસ્સેરી નાડૂના નમ્બૂદિરીઓએ મદદ માટે કાલીકટને અપીલ કરી, ત્યારે તેઓએ રક્ષણની કિંમત તરીકે પોન્નાનીની રજૂઆત કરી. ઝામોરિને વલ્લુવનાડુ પ્રદેશમાં દરમિયાનગીરી કરવા માટે આ દ્વારનો ઉપયોગ કર્યો હતો.

આ અભિયાન જમીન અને સમુદ્ર દ્વારા આગળ વધ્યું હતું. ઝામોરિન સાથે સંકળાયેલ મુખ્ય દળ ઉત્તરથી થિરુનાવાયા તરફ આગળ વધ્યું, જ્યારે એરાલપ્પાડુએ સમુદ્ર પાર પોન્નાની તરફ કાફલો આગળ વધાર્યો અને દક્ષિણથી અંતર્દેશીય તરફ આગળ વધ્યું. કાલીકટના કોયા, એક મુસ્લિમ બંદર અધિકારી અને લશ્કરી નેતાએ થિરુનાવાયા પરના હુમલામાં એક ટુકડીની કમાન સંભાળી હતી. પોન્નાની ખાતે મુસ્લિમ વેપારીઓ અને સેનાપતિઓ દ્વારા ખોરાક, પરિવહન અને પુરવઠો પૂરો પાડવામાં આવતો હતો.

બે વલ્લુવનાડુ રાજકુમારોના મૃત્યુ પછી, કાલીકટના દળોએ થિરુનાવાયા પર કબજો કર્યો. આ વિજય પછી મલપ્પુરમ, નીલામ્બુર, વલ્લપ્પનાટ્ટુકારા અને મંજેરીમાં વધુ પ્રગતિ થઈ હતી. વલ્લુવનાડુના પશ્ચિમી જિલ્લાઓએ વધુ સખત વિરોધ કર્યો હતો. કોટ્ટક્કલ સહિત પંથાલુર અને ટેન કલામ લાંબા સંઘર્ષ પછી જ કાલીકટ હેઠળ આવ્યા હતા.

કોચી તરફ વિસ્તરણ

મધ્ય કેરળમાં કાલીકટની પ્રગતિએ તેને કોચીના શાસક ગૃહ પેરુમ્પડપ્પુ સ્વરૂપમ સાથે સંઘર્ષમાં લાવી દીધું. શરૂઆતમાં, પેરુમ્પડપ્પુ અને વલ્લુવનાડુની સંયુક્ત સેનાઓએ કાલીકટની સેનાને હરાવી હતી. સંતુલન પાછળથી બદલાયું જ્યારે કોચીના શાસક પરિવારની અંદરના વિવાદોએ ઝામોરિનને દરમિયાનગીરી કરવાની તક આપી.

કાલીકટ દળોએ કોડુંગલ્લુર, ઇડાપલ્લી, ઐરુર, સરકાર, પાટિનજટ્ટેડમ અને ચિત્તુર સાથે સંકળાયેલા પ્રદેશો પર કબજો કર્યો હતો. કોચીના શાસકને થ્રિસુરમાં હરાવવામાં આવ્યો હતો અને શાહી મહેલ પર કબજો કરવામાં આવ્યો હતો. શાસક દક્ષિણમાં ભાગી ગયો, પરંતુ કાલીકટની સેનાએ તેનો પીછો કર્યો અને કોચીમાં પ્રવેશ કર્યો. ત્યારબાદ કોચી પરિવારની મોટી શાખાને જાગીરદાર તરીકે સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી.

પેરુમ્પડપ્પુ શાસકની વારંવાર દક્ષિણ તરફની હિલચાલ બદલાતા રાજકીય નકશાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તિરુવનંતપુરમ નજીક થ્રિક્કનમથિલકમ કાલીકટના નિયંત્રણ હેઠળ આવ્યા પછી, શાસકે 1405માં રાજ્યનો આધાર કોચીમાં ખસેડ્યો હતો. કાલિકટ પાછળથી કોચીના મોટા વિસ્તારોને તેના પ્રભાવ હેઠળ લાવ્યું, જોકે આ નિયંત્રણની તાકાત જિલ્લા અને સમયગાળા પ્રમાણે બદલાતી હતી.

ઉત્તરીય વિસ્તરણ અને કોલાથુનાડુ

ઉત્તરમાં, ઝામોરિને કન્નૂર પર કેન્દ્રિત કોલાથુનાડુનો સામનો કર્યો હતો. કાલીકટે પ્રારંભિક પગલા તરીકે પહેલા પંતલાયિની કોલ્લમ પર કબજો કર્યો અને પછી કોલાથિરી શાસક પર દબાણ કર્યું. કોલાથુનાડુએ પહેલેથી જ કાલીકટના કબજા હેઠળના વિસ્તારોને સ્થાનાંતરિત કર્યા અને કેટલાક હિન્દુ મંદિરોના અધિકારો સ્વીકાર્યા.

રાજકીય સંબંધો જટિલ રહ્યા હતા. કોલાથુનાડુ એક હરીફ રાજ્યવ્યવસ્થા હતી, માત્ર કાલીકટનો સમાવિષ્ટ જિલ્લો ન હતો. કડથાનાડુ શાસક પરિવારના ઉદભવની આસપાસની પરંપરાઓ તેને પોલાનાડુથી પોલાર્થિરી રાજકુમારીના વિસ્થાપન અને કોલાથુનાડુમાં તેમના સ્વાગત સાથે જોડે છે. કોલાથુ રાજકુમાર સાથે રાજકુમારીના લગ્ન કડથાનાડુ વંશની રચના સાથે સંકળાયેલા છે. આ પછીની રાજનીતિએ કોલાથુનાડુ અને કાલીકટ વચ્ચેના માર્ગ પર કબજો કર્યો.

પ્રાદેશિક વિસ્તાર અને સીમાઓ

સરહદનું સ્વરૂપ

નકશાની સીમાઓ અંદાજિત છે કારણ કે ઝામોરિનની સત્તા વિવિધ સંબંધો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. કેટલાક જિલ્લાઓ પર કાલીકટના અધિકારીઓ અથવા રાજકુમારો દ્વારા વધુ સીધું શાસન કરવામાં આવતું હતું. ઝામોરિનના આધિપત્યને સ્વીકારતા અન્ય પ્રદેશોએ તેમના પોતાના વડાઓને જાળવી રાખ્યા હતા. યુદ્ધના સમયમાં, ગૌણ શાસકોએ સૈનિકો પૂરા પાડ્યા; બદલામાં, કાલીકટે તેમને અતિક્રમણથી બચાવ્યા અને તેમના વિશેષાધિકારોની પુષ્ટિ કરી.

હયાત ઐતિહાસિક રેકોર્ડ ઇ. સ. 1498 માં રાજ્ય માટે એક સમાન સરહદ નક્કી કરતું નથી. અહીં દર્શાવેલ પ્રદેશ આધુનિક શૈલીની રાજ્યની સરહદને બદલે કાલિકટના પ્રાધાન્યના સમયગાળા દરમિયાન ઝામોરિન સાથે સંકળાયેલા વ્યાપક રાજકીય ક્ષેત્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

ઉત્તર સરહદ

ઉત્તરીય વિસ્તાર પંતલાયિની કોલ્લમ અને કોલાથુનાડુ સાથે સંકળાયેલા પ્રદેશો સુધી વિસ્તર્યો હતો. પાંથલાયિની કોલ્લમ, જે મુસાફરીના અહેવાલોમાં ફાન્ડેરિના તરીકે પણ ઓળખાય છે, તે કાલીકટની ઉત્તરે એક ખાડીની બાજુમાં આવેલું હતું. તેનું આશ્રયસ્થાન વાર્ષિક ચોમાસાના વરસાદ દરમિયાન રક્ષણ મેળવવા માંગતા જહાજો માટે યોગ્ય હતું. ચેટ્ટી, આરબ અને યહુદી સમુદાયોના વેપારીઓ ત્યાં હાજર હતા.

કોલાથુનાડુ હેઠળ કન્નૂર એક મુખ્ય રાજકીય અને વ્યાપારી કેન્દ્ર રહ્યું હતું. પંતલાયિની કોલ્લમ પર કાલીકટનું દબાણ અને ત્યારબાદ કોલાથિરીનું ચોક્કસ શરતોને આધીન થવું ઝામોરિનના ઉત્તરીય પ્રભાવને દર્શાવે છે, પરંતુ તેઓ એક સ્વતંત્ર રાજકીય ઓળખ તરીકે કોલાથુનાડુના સંપૂર્ણ નાબૂદીનો સંકેત આપતા નથી.

દક્ષિણ સરહદ

કાલીકટનો દક્ષિણ વિસ્તાર પોન્નાની, તનુર, પરપ્પનડુ, ચેતુવા અને કોડુંગલ્લુર અને કોચી તરફ જતા પ્રદેશો સુધી વિસ્તર્યો હતો. દક્ષિણ સરહદ ખાસ કરીને લડવામાં આવી હતી કારણ કે તેમાં પેરાર ખીણ, પોન્નાની અને કોડુંગલ્લુર બંદરો અને પેરુમ્પડપ્પુ સામ્રાજ્ય તરફના માર્ગો સામેલ હતા.

કાલિકટનું દક્ષિણ જિલ્લાઓ પરનું નિયંત્રણ સમય જતાં બદલાયું. કેટલાક રાજ્યોએ પ્રતિકાર વિના આત્મસમર્પણ કર્યું હતું, જ્યારે અન્યને સતત યુદ્ધ પછી જીતી લેવામાં આવ્યા હતા. પેરુમ્પાદપ્પુ શાસકની કોચી તરફ પીછેહઠ સૂચવે છે કે કાલીકટનો પ્રભાવ તેના સૌથી મજબૂત તબક્કા દરમિયાન મધ્ય કેરળમાં ઊંડાણમાં પહોંચ્યો હતો.

પૂર્વીય સરહદ

પૂર્વીય સરહદ અંતર્દેશીય ખીણો અને પશ્ચિમ ઘાટની તળેટી તરફ જતી હતી. વલ્લુવનાડુ, નેદુંગનાડુ, પલક્કડ, કરિમ્પુઝા, મંજેરી, નિલામ્બુર અને મલપ્પુરમ સાથે જોડાયેલા વિસ્તારો અંતર્દેશીય વિસ્તરણના મુખ્ય ક્ષેત્રો હતા.

પશ્ચિમ ઘાટોએ એક પણ રાજકીય સરહદ બનાવી ન હતી. તેના બદલે, પાસ અને ખીણો દરિયાકિનારાને આંતરિક ભાગ સાથે જોડે છે. આ માર્ગોના નિયંત્રણથી ઝામોરિનને પુરવઠો મેળવવામાં, લશ્કરી શક્તિ વિકસાવવામાં અને મરી અને અન્ય ચીજવસ્તુઓનું ઉત્પાદન કરતા વિસ્તારો સાથે બંદર અર્થતંત્રને જોડવામાં મદદ મળી હતી.

પશ્ચિમી સરહદ

પશ્ચિમ સીમા અરબી સમુદ્ર હતી. આ માત્ર એક રક્ષણાત્મક ધાર નહોતી પરંતુ રાજ્યની મુખ્ય આર્થિક શરૂઆત હતી. કાલીકટની સંપત્તિ નોંધપાત્ર રીતે દરિયાઈ વેપાર પર લાદવામાં આવેલા રિવાજો અને કરવેરામાંથી મેળવવામાં આવી હતી. આ બંદર રાજ્યને અરેબિયા, પર્શિયન ગલ્ફ, લાલ સમુદ્ર, કોરોમંડલ દરિયાકિનારો, ગુજરાત, ચીન અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયા સાથે જોડે છે.

આ દરિયાકિનારો લશ્કરી સરહદ પણ હતો. પોર્ટુગીઝ કાફલાઓએ બાદમાં માલાબાર બંદરો પર પેટ્રોલિંગ કર્યું અને સ્થાનિક જહાજો પર હુમલો કર્યો. ઝામોરિનના નૌકાદળના દળો અને કુંજાલી મરક્કરોએ પોર્ટુગીઝ નિયંત્રણનો સામનો કરવા માટે નાના, ગતિશીલ જહાજોનો ઉપયોગ કર્યો હતો.

સીધા પ્રદેશો અને સહાયક રાજનીતિઓ

કાલીકટ સામ્રાજ્ય સાથે સંકળાયેલા પ્રદેશોમાં પાયાનાડુ, પોલાનાડુ, પોન્નાની, ચેરાનાડુ, વેંકડાક્કોટ્ટા, મલપ્પુરમ, કપ્પુલ, મન્નારકાડ, કરિમ્પુઝા અને નેદુંગાનાડુની વધુ તાત્કાલિક સંપત્તિઓનો સમાવેશ થાય છે. ઝામોરિને પય્યોર્મલા, પુલાવાયી, બેપોર, પરપ્પનાડુ, તનુર, તલપ્પલ્લી, ચાવક્કડ અને કવલાપ્પારા પર પણ વિવિધ સ્તરના અધિકારનો દાવો કર્યો હતો.

સહાયક અથવા ગૌણ રાજતંત્રની વ્યાપક યાદીમાં ચાલિયમ, થિરુનાવાયા, ચિત્તૂર, એડપ્પલ્લી, પાટિનજટ્ટેડમ, ક્રાંગનોર, કોલ્લેનગોડે, કોચી અને તેના જાગીરદારો, પરાવુર, પુરક્કડ, વડક્કુમકુર, થેક્કુમકુર, કાયમકુલમ અને ક્વિલોનનો સમાવેશ થાય છે. આ દાવાઓ વિવિધ ઐતિહાસિક તબક્કાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને તમામને 1498 માં એક સાથે સંચાલિત પ્રાંતો તરીકે વાંચવું જોઈએ નહીં.

વહીવટી માળખું

નેડિયિરુપ્પુ સ્વરૂપમ

કાલીકટનું શાહી ઘર નેડિયિરુપ્પુ સ્વરૂપમનું હતું અને માતૃવંશીય વારસાને અનુસરતું હતું. શાસક ઝામોરિનની બહેનનો પુત્ર તેના અનુગામી બન્યો. રાજવી મહિલાઓ જાતે કાલીકટ પર શાસન કરી શકતી ન હતી, પરંતુ પરિવારની વરિષ્ઠ મહિલા સભ્ય, વાલિયા થંબુરટ્ટી, અંબાડી કોવિલકમ સાથે સંકળાયેલ એક અલગ દરજ્જો અને મિલકત ધરાવતી હતી.

રાજવી પરિવારનું આયોજન ત્રણ તવાઝીઓ અથવા શાખાઓ દ્વારા કરવામાં આવતું હતુંઃ

• કિઝાક્કે કોવિલકમ, પૂર્વીય શાખા
• પદિન્હારે કોવિલકમ, પશ્ચિમી શાખા
• પુથિયા કોવિલકમ, નવી શાખા

ઉત્તરાધિકાર આ શાખાઓ વચ્ચે આવર્તનને બદલે ઉંમર અને વરિષ્ઠતા પર આધારિત હતો. પાંચ સ્થાનમ, અથવા ક્રમાંકિત હોદ્દાઓએ શાહી વંશની રચના કરી હતી. પ્રથમ કાલીકટના ઝામોરિન હતા. બીજું એરાનાડુ ઇલામકુર નામ્બિયાથિરી થિરુમુલપાડુ હતું, જે એરાલપ્પાડુ તરીકે ઓળખાતું હતું, જેની બેઠક કરિમ્પુઝા ખાતે હતી. ત્રીજું એરાનાડુ મુન્નામકુર નામ્બિયાથિરી થિરુમુલ્પાડુ અથવા મુનાલપ્પાડુ હતું. ચોથું એદાટ્ટારનાડુ નામ્બિયાથિરી થિરુમુલપાડુ હતું, જે મંજેરી નજીક એદાટ્ટારા સાથે સંકળાયેલું હતું. પાંચમો નેડિયિરુપ્પુ મૂટ્ટા એરાડી થિરુમુલ્પાડુ અથવા નાદુરાલ્પાડુ હતો, જે એરાનાડુ ઘરના ભૂતપૂર્વ વડા હતા.

આ માળખાએ શાહી પરિવારમાં મિલકત અને દરજ્જાનું વિતરણ કર્યું હતું, જ્યારે આ સિદ્ધાંત જાળવી રાખ્યો હતો કે સૌથી મોટો પાત્ર પુરુષ સભ્ય ઝામોરિન બન્યો હતો.

શાહી બેઠકો

કાલીકટ રાજકીય સત્તાનું પ્રાથમિક કેન્દ્ર હતું. પોન્નાની ખાતે થ્રિક્કાવિલ કોવિલકમ બીજા ઘર તરીકે સેવા આપતું હતું, જે શાહી ઘરને દક્ષિણ બંદર અને અરબી સમુદ્રના દરિયાઇ માર્ગો સાથે જોડે છે. બાદમાં ત્રિશૂર અને કોડુંગલ્લુરમાં માધ્યમિક બેઠકો સ્થાપવામાં આવી હતી.

બેઠકો વચ્ચેની હિલચાલ રાજકીય રીતે મહત્વપૂર્ણ હતી. પોન્નાની માત્ર એક વ્યાપારી બંદર ન હતું; તે એક આશ્રયસ્થાન, લશ્કરી મથક અને શાહી કેન્દ્ર પણ હતું. કરિમ્પુઝા એરાલપ્પાડુના અંતર્દેશીય વહીવટી અને લશ્કરી મહત્વનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. દરમિયાન, કાલીકટ મુત્સદ્દીગીરી, રિવાજો, શાહી સમારંભો અને વિદેશી વેપારનું મુખ્ય કેન્દ્ર રહ્યું.

સ્થાનિક વડાઓ અને જાગીરદારો

ઝામોરિને દરેક સ્થાનિક શાસકનું સ્થાન લીધું ન હતું. જીતેલા વિસ્તારો ઘણીવાર તેમના ભૂતપૂર્વ વડાઓ, કાલીકટ દ્વારા નિયુક્ત અધિકારીઓ, સેનાપતિઓ, મંત્રીઓ અથવા એરાડી રાજકુમારો દ્વારા સંચાલિત થતા હતા. કેટલાક સ્થાનિક શાસકોએ તેમના પ્રદેશોને સામંત તરીકે જાળવી રાખ્યા હતા. અન્ય લોકોએ જમીન ગુમાવી હતી પરંતુ ધાર્મિક અથવા મંદિરના વિશેષાધિકારો જાળવી રાખ્યા હતા.

માલાબારના સ્થાનિક ધનાઢ્ય લોકો પદવીઓ, પદવીદાન સમારંભો, લશ્કરી સેવા અને રક્ષણ દ્વારા કાલીકટ સાથે જોડાયેલા હતા. તેમણે અભિયાનો દરમિયાન યોદ્ધાઓ પૂરા પાડ્યા અને ઝામોરિનની સર્વોપરિતાને સ્વીકારી. આ વ્યવસ્થાએ કાલીકટને દરેક જિલ્લામાં સંપૂર્ણ કેન્દ્રીકૃત અમલદારશાહી જાળવી રાખ્યા વિના વિશાળ વિસ્તાર પર સત્તા વિસ્તારવાની મંજૂરી આપી હતી.

મંત્રીઓ અને અધિકારીઓ

ઝામોરિનને ચાર વંશપરંપરાગત મુખ્યમંત્રીઓ દ્વારા મદદ કરવામાં આવી હતી, જે સર્વધિ કાર્યકર્તા તરીકે ઓળખાતા હતા, અન્ય કાર્યકર્તા અને પોલ્ટીસ * સાથે. નોંધાયેલા મંત્રીઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ

• મંગટ્ટાચન, પ્રધાનમંત્રી
• તિનયાન્ચેરી ઇલાયાતુ
• હથિયારોના પ્રશિક્ષક અને કાલીકટના દળોના સેનાપતિ ધર્મોથુ પણિક્કર
• વારક્કલ પરનાંબી, તિજોરી અને ખાતાઓ સાથે સંકળાયેલા
• રામચંદન નેદુંગડી

અન્ય અધિકારીઓમાં અધિકારો, થાલાચેન્નવરો, અચ્ચનમાર અને મંદિરના પદાધિકારીઓનો સમાવેશ થતો હતો. શાહી સંસ્થામાં પાદરીઓ, જ્યોતિષીઓ, ચિકિત્સકો, વણકરો અને લશ્કરી કર્મચારીઓનો પણ સમાવેશ થતો હતો.

શાહબંદર કોયા

શાહબંદર કોયાએ કાલીકટના વહીવટમાં વિશેષાધિકૃત પદ સંભાળ્યું હતું. બંદર કમિશનર તરીકે, તેમણે ઝામોરિન વતી રિવાજોની દેખરેખ રાખી હતી, ચીજવસ્તુઓની કિંમતો નક્કી કરી હતી અને વેપારની આવકનો શાહી હિસ્સો એકત્રિત કર્યો હતો. તેમને બંદર પર દલાલી અને મતદાન કર વસૂલવાનો પણ અધિકાર હતો.

આ કાર્યાલય રાજકીય સત્તા અને દરિયાઈ વાણિજ્ય વચ્ચેના ગાઢ સંબંધને દર્શાવે છે. કાલીકટના શાસકો વેપાર પર ભારે નિર્ભર હતા પરંતુ સંપૂર્ણ વિકસિત વેપારી રાજ્યનું સંચાલન કરતા ન હતા. મોટાભાગની વાસ્તવિક વ્યાપારી પ્રવૃત્તિ કેરળના મુસ્લિમો અને પરદેશી અથવા મધ્ય પૂર્વના વેપારીઓના હાથમાં રહી હતી. તેથી બંદર વહીવટીતંત્ર એક અનુભવી વેપારી અધિકારી પર નિર્ભર હતું, જેઓ કાલીકટને વિદેશી બજારો સાથે જોડતા નેટવર્કને સમજતા હતા.

માળખાગત સુવિધાઓ અને સંચાર

બંદરો અને દરિયાકિનારાની અવરજવર

કાલીકટ સામ્રાજ્ય એકલા કાલીકટને બદલે બંદરોની સાંકળ પર નિર્ભર હતું. 15મી સદીના અંતમાં ઝામોરિનના નિયંત્રણ હેઠળના મુખ્ય બંદરોમાં પંતલાયિની કોલ્લમ અને કાલીકટનો સમાવેશ થાય છે. નાના બંદરોમાં પુથુપટ્ટનમ, પરપ્પનંગડી, તનુર, પોન્નાની, ચેતુવા અને કોડુંગલ્લુરનો સમાવેશ થાય છે. બેપોર જહાજ નિર્માણ કેન્દ્ર તરીકે સેવા આપતું હતું.

દરેક બંદરની અલગ ભૂમિકા હતી. કાલીકટ મુખ્ય વ્યાપારી અને રાજકીય કેન્દ્ર હતું. પોન્નાનીએ દરિયાઈ વેપારને દક્ષિણ અને અંતર્દેશીય વિસ્તારો સાથે જોડ્યો હતો. પંતલાયિની કોલ્લમે ચોમાસાની સ્થિતિ દરમિયાન જહાજો માટે આશ્રયસ્થાનની ઓફર કરી હતી. બેપુરે જહાજ નિર્માણને ટેકો આપ્યો હતો. કોડુંગલ્લુર જૂની બંદર પરંપરા અને મધ્ય કેરળ સુધી પહોંચવાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

વાર્ષિક ચોમાસાએ નૌપરિવહનના સમયને આકાર આપ્યો. પંતલાયિની કોલ્લમની ખાડી વરસાદ દરમિયાન શિયાળુ જહાજો માટે યોગ્ય માનવામાં આવતી હતી, જ્યારે વ્યાપક બંદર નેટવર્ક વેપારીઓ અને લશ્કરી કમાન્ડરોને દરિયાકાંઠે કાર્ગો અને કર્મચારીઓને ખસેડવાની મંજૂરી આપે છે.

નદીની ખીણો અને અંતર્દેશીય માર્ગો

પેરાર એક મુખ્ય ભૌગોલિક કોરિડોર હતો. નદી પર સ્થિત થિરુનાવાયા, વલ્લુવનાડુ સામેની કાલીકટની ઝુંબેશોનો કેન્દ્રિય ઉદ્દેશ બની ગયો હતો. નદીની ખીણ દરિયાકિનારાને અંતર્દેશીય વસાહતો અને રાજકીય કેન્દ્રો સાથે જોડે છે.

કોટ્ટા નદી ઝામોરિનના લશ્કરી વિસ્તરણના ઇતિહાસમાં પણ જોવા મળે છે. 1766માં હૈદર અલીના આક્રમણ દરમિયાન કોટ્ટાની નદી પર પેરિંકોલમ ફેરી પર કાલીકટના દળોને મોટો ફટકો પડ્યો હતો. આ પછીની ઘટના નકશાની મુખ્ય તારીખની બહાર છે પરંતુ તે દર્શાવે છે કે કેવી રીતે જળમાર્ગો અને ક્રોસિંગ પોઇન્ટ લશ્કરી ભૂગોળને આકાર આપે છે.

કાલીકટ અને પોન્નાનીથી કરિમ્પુઝા, મંજેરી, મલપ્પુરમ અને પલક્કડ તરફના માર્ગોએ દરિયાકાંઠાની રાજકીય સત્તાને અંતર્દેશીય સરદારો સાથે જોડી હતી. ઉપલબ્ધ રેકોર્ડ ઝામોરિનના રાજ્ય માટે સંપૂર્ણ સર્વેક્ષણ કરેલો માર્ગ નકશો અથવા ઔપચારિક ટપાલ વ્યવસ્થા પ્રદાન કરતું નથી. સંચાર સ્થાપિત દરિયાકાંઠાના જહાજ, નદી પાર, સ્થાનિક માર્ગો, શાહી સંદેશવાહકો, લશ્કરી હિલચાલ અને વેપારી નેટવર્ક પર આધારિત હતો.

દરિયાઈ ક્ષમતાઓ

સમુદ્રના મહત્વ અને પોર્ટુગીઝ વિસ્તરણ દ્વારા ઊભા થયેલા ખતરાના જવાબમાં ઝામોરિનની નૌકાદળની તાકાતનો વિકાસ થયો. કુંજલી મરક્કરોએ 16મી સદી દરમિયાન કાલીકટના એડમિરલ તરીકે કામ કર્યું હતું. તેમના નાના અને ગતિશીલ જહાજો દરિયાકાંઠાના યુદ્ધ, આશ્ચર્યજનક હુમલાઓ અને હાથથી હાથ મિલાવીને લડવા માટે યોગ્ય હતા. તેમણે ભારતના પશ્ચિમી દરિયાકાંઠે અને શ્રીલંકા નજીકના પાણીમાં પોર્ટુગીઝ જહાજો સામે નૌકાદળની ગેરિલા રણનીતિઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો.

મપ્પિલા નાવિકોએ બંદૂકધારીઓના મુખ્ય દળની રચના કરી હતી, જેની આગેવાની થિનયાન્ચેરી ઇલાયાથુએ કરી હતી. બંદૂકો અને ગોળીઓ પોર્ટુગીઝના આગમન પહેલા જાણીતી હતી, જો કે મરક્કર જહાજો મોટા પાયે સંકલિત નૌકાદળની કામગીરી માટે યોગ્ય ન હતા અને તેમની તોપખાનું પોર્ટુગીઝ શસ્ત્રસરંજામ કરતાં હલકી કક્ષાનું હતું.

આર્થિક ભૂગોળ

મસાલાનો વેપાર

કાલીકટ મધ્યયુગીન કાળમાં "મસાલાનું શહેર" તરીકે જાણીતું બન્યું હતું. મરી, આદુ અને એલચી મલબારના આંતરિક ભાગોમાંથી દરિયાકાંઠાના બંદરોમાંથી પસાર થતા હતા. નાળિયેર ઉત્પાદનો, કાપડ અને અન્ય પ્રાદેશિક ચીજવસ્તુઓ પણ આ રાજ્યમાં ફેલાતી હતી.

ઝામોરિને તેની આવકનો મોટો હિસ્સો મસાલાના વેપાર પર કર લગાવીને મેળવ્યો હતો. બંદર કમિશનરે રિવાજોની દેખરેખ રાખી હતી અને શાહી હિસ્સો એકત્રિત કર્યો હતો. તેથી કાલીકટની સમૃદ્ધિ અંતર્દેશીય ઉત્પાદન, દરિયાકાંઠાના પરિવહન, વિદેશી માંગ અને વહીવટી કરવેરાની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પર આધારિત હતી.

માલાબાર નેટવર્ક દ્વારા નિકાસ કરવામાં આવતી અથવા ટ્રાન્સ-શિપ કરવામાં આવતી અન્ય ચીજવસ્તુઓમાં સુતરાઉ કાપડ અને નાળિયેર ઉત્પાદનો સામેલ હતા. આયાતમાં સોના, તાંબુ, ચાંદી, ઘોડા, રેશમ, સુગંધિત વસ્તુઓ અને અન્ય ચીજવસ્તુઓનો સમાવેશ થતો હતો. દરિયાકાંઠાની વેપાર વ્યવસ્થામાં ઘોડાઓ ખાસ કરીને કન્નૂર સાથે સંકળાયેલા હતા.

વેપારી સમુદાયો

કાલીકટના વ્યાવસાયિક જીવનમાં ઘણા સમુદાયો સામેલ હતા. મધ્ય પૂર્વના મુસ્લિમ વેપારીઓ મૂળ મપ્પિલા અને મરક્કર મુસ્લિમો સાથે વેપાર કરતા હતા. કોલ્લમ અને કાલીકટમાં યહૂદી અને ચેટ્ટી વેપારીઓ હાજર હતા. ગુજરાતના વાણિયાઓએ પણ આ વેપારમાં ભાગ લીધો હતો.

કાલીકટની રાજકીય સત્તા વિદેશી વેપારીઓને બાકાત રાખવા પર નિર્ભર નહોતી. તેના બદલે, ઝામોરિનના વહીવટીતંત્રે વ્યવહારો પર કર લાદતી વખતે વેપારી સમુદાયોને સમાવ્યા હતા. આ નીતિએ બંદરને કોલ્લમ, કોચી, કન્નૂર અને કોડુંગલ્લુર સાથે સ્પર્ધા કરવામાં મદદ કરી હતી.

મધ્ય પૂર્વ અને ચીનની હાજરી ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ હતી. 13મી સદીથી, કાલીકટ એક મિલન સ્થળ તરીકે વિકસ્યું જ્યાં ચીની અને મધ્ય પૂર્વના ખલાસીઓ માલસામાનની આપ-લે કરતા હતા. માર્કો પોલો, જેમણે 1293-1294 માં આ પ્રદેશની મુલાકાત લીધી હતી, તેમણે કેરળમાં ચીનના વેપારનું મહત્વ નોંધ્યું હતું. ઇબ્ન બતૂતાએ પણ કાલીકટ ખાતે ઝડપી ચીની વાણિજ્યનું વર્ણન કર્યું હતું.

ચીની જોડાણો

કાલીકટના ચીન સાથે લાંબા સમયથી સંબંધો હતા. તાંગ-સમયગાળાના જહાજોએ મસાલા માટે કેરળના મુખ્ય બંદરોની મુલાકાત લીધી હતી, જ્યારે યુઆન-સમયગાળાના અહેવાલો મરીના વેપારનું વર્ણન કરે છે. તા-યુઆનનું તાઓ-એ-ચિહ કાલીકટનો ઉલ્લેખ કરે છે, અને મા હુઆન અને ફેઇ-સિન શહેરની વ્યાપારી પ્રવૃત્તિને નોંધે છે.

15મી સદીની શરૂઆતમાં મિંગ એડમિરલ ઝેંગ હેએ વારંવાર કાલીકટની મુલાકાત લીધી હતી. 1405-1407 ના પ્રથમ મિંગ અભિયાનમાં કાલીકટને મુખ્ય સ્થળ તરીકે ગણવામાં આવ્યું હતું. બીજા અભિયાનએ 1408-1409 માં મુલાકાત લીધી હતી અને ઝામોરિનનું ઔપચારિક રોકાણ હાથ ધર્યું હતું, જે ચાઇનીઝ સ્વરૂપ "માના પીહચિયાલામન" હેઠળ નોંધાયેલું હતું. ચીની રાજદૂતોએ ઝામોરિન અને તેના અનુયાયીઓને બ્રોકેડ અને જાળી ભેટ આપી હતી, જ્યારે કાલીકટે અન્ય વર્ષોની સાથે 1421, 1423 માં નાનજિંગ અને બેઇજિંગમાં શ્રદ્ધાંજલિ પ્રતિનિધિમંડળ મોકલ્યા હતા.

આ વ્યાવસાયિક સ્મૃતિના અવશેષો હાલના કોઝિકોડની આસપાસના સ્થળોના નામોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જેમાં સિલ્ક સ્ટ્રીટ, ચાઇનીઝ ફોર્ટ, કપ્પડ ખાતે ચાઇનીઝ સેટલમેન્ટ અને પંથલાયિની કોલ્લમ ખાતેની ચાઇનીઝ મસ્જિદનો સમાવેશ થાય છે.

સિક્કા અને રિવાજો

કાલીકટમાં બનાવેલા સિક્કાઓમાં સોનું પનામ, ચાંદી તારામ અને તાંબુ કાસુ નો સમાવેશ થાય છે. ટંકશાળ માટે જવાબદાર અધિકારી માનવિક્રમણના સુવર્ણકાર તરીકે ઓળખાતા હતા. 1766માં મૈસૂરના કબજા દરમિયાન શાહી ટંકશાળનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો.

સંપ્રદાયો વચ્ચે નોંધાયેલો સંબંધ હતોઃ

• 16 કાસુ = 1 તારામ
• 16 તારામ = 1 પનામ
• 1 તારામ લગભગ 1 પોર્ટુગીઝ રિયલની બરાબર છે

વિદેશી અને પ્રાદેશિક સિક્કાઓ પણ ફરતા થયા હતા. તેમાં સોનાના પેગોડા અથવા પ્રતાપ, ગુજરાત, બીજાપુર અને વિજયનગરના ચાંદીના ટાંગા, ફારસી લેરીન, ઇજિપ્ત અથવા કૈરો ઝેરાફિન અને વેનેશિયન અને જેનોઅન ડુકાટનો સમાવેશ થાય છે. બહુવિધ ચલણોનું પરિભ્રમણ એક અલગ પ્રાદેશિક અર્થતંત્રને બદલે વિશાળ વ્યાપારી વિશ્વમાં કાલીકટની સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

કેલિકો કાપડ

"કેલિકો" શબ્દ કાલીકટ પરથી આવ્યો હોવાનું માનવામાં આવે છે. આ શહેર વિવિધ પ્રકારના સુતરાઉ કાપડ સાથે સંકળાયેલું હતું જે બંદરમાંથી પસાર થતું હતું. કાપડનું નામ શહેરી કેન્દ્ર અને તેની વિદેશી વ્યાપારી પ્રતિષ્ઠા વચ્ચેના જોડાણને જાળવી રાખે છે.

ઉપલબ્ધ રેકોર્ડ ઇ. સ. 1498 દરમિયાન કાલીકટ અથવા વિશાળ સામ્રાજ્ય માટે વસ્તીના વિશ્વસનીય આંકડા પ્રદાન કરતા નથી. તેના બદલે શહેરનું મહત્વ તેની કસ્ટમ્સ સિસ્ટમ, વેપારી સમુદાયો, વિદેશી મુસાફરી ખાતાઓ, રાજદ્વારી આદાનપ્રદાન અને મસાલાના વેપારમાં ભૂમિકા દ્વારા દૃશ્યમાન છે.

સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક ભૂગોળ

શાહી ઓળખ

ઝામોરીનો કેરળના નાયર કુલીન વર્ગના સામંતન વર્ગની એરાડી ઉપજાતિના હતા. સામંતોએ અન્ય નાયર જૂથોથી ઉપરનો દરજ્જો હોવાનો દાવો કર્યો હતો અને સામાજિક અને ધાર્મિક સ્વરૂપો અપનાવ્યા હતા જે તેમને સામાન્ય નાયર સમુદાયોથી અલગ પાડતા હતા. શાસકો પાસે ક્ષત્રિયનો દરજ્જો હોવો જોઈએ તેવી વ્યાપક ધાર્મિક અપેક્ષાએ પણ તેમની સ્થિતિને આકાર આપ્યો હતો.

શાહી પરિવારે માતૃસત્તાકતાનું પાલન કર્યું. ઝામોરીનની સીધી બહેનોના લગ્ન નમ્બૂદિરી બ્રાહ્મણ પુરુષો સાથે થયા હતા, જ્યારે શાહી મહિલાઓના સંબંધમ ભાગીદાર નંબૂદિરી બ્રાહ્મણો અથવા ક્ષત્રિય હોઈ શકે છે. શાહી પુરુષોએ સામંતન અથવા અન્ય નાયર સ્ત્રીઓ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. ઝામોરિનની પત્નીએ નૈત્તિયારનું બિરુદ ધારણ કર્યું હતું.

આ વ્યવસ્થાઓએ શાહી ઘરને એક રાજકીય સંસ્થા તેમજ સગપણની વ્યવસ્થા બનાવી હતી. સંપત્તિ, ઉત્તરાધિકાર, ધાર્મિક ક્રમ અને ગઠબંધનની રચના સ્વરૂપમની માતૃવંશીય શાખાઓ દ્વારા કરવામાં આવી હતી.

મંદિરો અને શાહી આશ્રય

ઝામોરિનની સત્તામાં મહત્વપૂર્ણ હિન્દુ મંદિરો સાથેના સંબંધોનો સમાવેશ થતો હતો. ગુરુવાયુરનું વિશેષ મહત્વ હતું. 147મા સમુથિરી રાજા તરીકે ઓળખાતા શ્રી માનવેદન રાજા, રાજવંશના 682 વર્ષના ઇતિહાસમાં ગુરુવાયુર મંદિર પર સત્તા ધરાવતા છેલ્લા ઝામોરિન હતા.

શાહી પરિવારે કાલીકટના પ્રભાવ હેઠળ લાવવામાં આવેલા પ્રદેશોમાં મંદિરોના અધિકારો પણ જાળવી રાખ્યા હતા. કોલાથુનાડુ સાથેની વાટાઘાટોમાં, કેટલાક હિંદુ મંદિરના અધિકારો કાલીકટને ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યા હતા. આવા અધિકારો રાજકીય સાધનો હતાઃ તેઓ માન્યતા વ્યક્ત કરતા, શાહી આશ્રય જાળવી રાખતા અને પ્રાદેશિક સત્તાને ધાર્મિક દરજ્જા સાથે જોડતા.

ઝામોરિનના ઔપચારિક પ્રતીકોમાં ચેરામન તલવારનો સમાવેશ થતો હતો. ડુઆર્ટે બાર્બોસાએ શોભાયાત્રામાં લઈ જવામાં આવતા શાહી શસ્ત્રો અને પ્રતીકોમાં તલવારનું વર્ણન કર્યું હતું. ઝામોરિનના ખાનગી મંદિરમાં અને રાજ્યાભિષેક સમારોહ દરમિયાન દરરોજ તેની પૂજા કરવામાં આવતી હતી. મૂળ તલવાર 1670માં કોડુંગલ્લુર ખાતે ડચ હુમલામાં બાળી નાખવામાં આવી હતી; 1672માં તેના ટુકડાઓમાંથી એક નવી તલવાર બનાવવામાં આવી હતી, જેની પૂજા થિરુવચિરા ખાતેના મહેલના મંદિરમાં ચાલુ રહી હતી.

ઇસ્લામ અને બંદર શહેરો

મુસ્લિમ વેપારીઓ અને અધિકારીઓએ કાલીકટના વ્યાપારી અને લશ્કરી ભૂગોળનો એક આવશ્યક ભાગ બનાવ્યો હતો. શાહબંદર કોયા બંદરના કાર્યોને નિયંત્રિત કરતા હતા, જ્યારે મુસ્લિમ વેપારીઓ લશ્કરી અભિયાનો દરમિયાન નાણાં, જોગવાઈઓ અને પરિવહનનો પુરવઠો પૂરો પાડતા હતા. કુંજાલી મરક્કરોએ પાછળથી ઝામોરિનના કાફલાની કમાન સંભાળી હતી.

કાલીકટના મુસ્લિમ સમુદાયો રાજ્યના રાજકીય અર્થતંત્રથી અલગ નહોતા. તેમની પ્રવૃત્તિએ બંદરને અરેબિયા, પર્શિયન ગલ્ફ, લાલ સમુદ્ર, કોરોમંડલ કોસ્ટ, શ્રીલંકા અને અન્ય હિંદ મહાસાગરના બજારો સાથે જોડ્યું હતું. મુસ્લિમ ન્યાયાધીશો, વેપારીઓ, ખલાસીઓ અને સેનાપતિઓએ શહેરી અને દરિયાઈ વ્યવસ્થામાં મહત્વપૂર્ણ હોદ્દાઓ સંભાળ્યા હતા.

આ રેકોર્ડ ચીની અને યહુદી વ્યાપારી સમુદાયોના પુરાવા પણ સાચવે છે. આ જૂથોએ ચેટ્ટીઓ અને ગુજરાતી વાણિયાઓની સાથે મળીને મલબાર બંદરોના સર્વદેશી સ્વરૂપમાં યોગદાન આપ્યું હતું.

ભાષાઓ અને નામો

શાસકનું બિરુદ અનેક ભાષાકીય સ્વરૂપોમાં દેખાયું હતું. તેને મલયાલમ અને અરબી પરંપરાઓમાં સમુથિરી અથવા સમુરી, પોર્ટુગીઝમાં સમોરીમ, ડચમાં સમોરીજન અને ચીનીમાં શમિતીહસી તરીકે નોંધવામાં આવે છે. ઇબ્ન બતુતાના લખાણો 1342માં "ઝામોરિન" સ્વરૂપનો પ્રારંભિક દેખાવ પ્રદાન કરે છે.

એક સમયે આ શીર્ષક સંસ્કૃત શબ્દ સમુદ્ર પરથી ઉતરી આવ્યું હોવાનું અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું હતું, જેનો અર્થ સમુદ્ર થાય છે અને તેને "સમુદ્રના સ્વામી" તરીકે સમજવામાં આવે છે. અન્ય અર્થઘટન તે સ્વામી અને શ્રી પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જે મલયાલમ સ્વરૂપ ટિરી માં સંયુક્ત છે. સંપૂર્ણ શીર્ષકને સ્વામી ટિરી તિરુમુલપદ તરીકે સમજાવવામાં આવ્યું છે, જેનો અર્થ થાય છે ઓગસ્ટ સમ્રાટ. પુંતુરાક્કોન અથવા પુંથુરાક્કોન શીર્ષક આશરે 1100 ના શિલાલેખો, મહેલના દસ્તાવેજો અને અંગ્રેજી અને ડચ સાથેની સત્તાવાર સંધિઓમાં જોવા મળે છે.

ઘણા શાસકોના વાસ્તવિક વ્યક્તિગત નામો સ્થાપિત કરવા મુશ્કેલ છે. ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો ઘણીવાર વ્યક્તિગત નામને બદલે શીર્ષક દ્વારા ઝામોરિનનો ઉલ્લેખ કરે છે. રાજવી પરિવારના પુરુષ સભ્યો સાથે સંકળાયેલા નામોમાં મન વિક્રમ, મન વેદ અને વીર રાય સામેલ છે.

લશ્કરી ભૂગોળ

સામન્તી કર અને સ્થાનિક દળો

કાલીકટના સશસ્ત્ર દળોમાં મુખ્યત્વે ગૌણ શાસકો અને સ્થાનિક વડાઓ દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવતા કરવેરાનો સમાવેશ થતો હતો. આ દળોને પાંચ હજાર, એક હજાર, પાંચસો, ત્રણસો અને એકસોના એકમો સાથે સંકળાયેલા સેનાપતિઓમાં ગોઠવવામાં આવ્યા હતા. વ્યૂહાત્મક સ્થળોમાં કાલીકટ, પોન્નાની, ચાવક્કડ અને ચુંગનાડુ સામેલ હતા.

આ વ્યવસ્થા રાજ્યના રાજકીય માળખાને પ્રતિબિંબિત કરતી હતી. કાલીકટને સ્વીકારનારા વડાએ અભિયાનો દરમિયાન સૈનિકો પૂરા પાડવાની જરૂર પડી શકે છે. બદલામાં, વડાએ સ્થાનિક સત્તા જાળવી રાખી હતી અને હરીફો પાસેથી રક્ષણ મેળવ્યું હતું. તેથી કાલીકટે કાયમી ધોરણે તૈનાત એક સૈન્યને બદલે સ્થાનિક દળોના ગઠબંધન દ્વારા લશ્કરી શક્તિનો અંદાજ મૂક્યો.

લશ્કરી દળ મોટાભાગે પાયદળ આધારિત હતું. નામમાત્રની ઘોડેસવાર સેના કુથિરાવટ્ટટ્ટુ નાયર સાથે સંકળાયેલી હતી, જ્યારે ધર્મોથુ પણિક્કરે શસ્ત્રોના પ્રશિક્ષક અને કાલીકટના યોદ્ધાઓના સેનાપતિ તરીકે સેવા આપી હતી. ધર્મોથુ પણિક્કર અને ચેરાયી પણિક્કર મહત્વપૂર્ણ લશ્કરી નેતાઓ હતા. મપ્પિલાઓએ થિનયાન્ચેરી ઇલાયાથુ હેઠળ બંદૂકધારીઓના મુખ્ય દળોની રચના કરી હતી.

ઉપલબ્ધ ઐતિહાસિક દસ્તાવેજોમાં ઇ. સ. 1498માં ઝામોરિનની સેના માટે કોઈ ભરોસાપાત્ર કુલ કદ સ્થાપિત નથી. ઝામોરિનના સમન્સનો જવાબ આપનારા વડાઓ અને બંદર અને અંતર્દેશીય જિલ્લાઓના સંસાધનો અનુસાર લશ્કરી તાકાત અલગ અલગ હતી.

ઝુંબેશના માર્ગો

મુખ્ય લશ્કરી કોરિડોર દરિયાકાંઠે, નદીની ખીણોમાંથી અને કાલીકટ અને દક્ષિણ સરદારો વચ્ચેના અંતર્દેશીય માર્ગો પર ચાલતા હતા.

પોલાનાડુ સામેની ઝુંબેશ કોઝિકોડ પ્રદેશ પર કેન્દ્રિત હતી અને પરિણામે શાહી બેઠક કાલીકટમાં સ્થાનાંતરિત થઈ હતી. વલ્લુવનાડુ સામેની ઝુંબેશ પોન્નાની, થિરુમાનાસેરી, પેરાર અને થિરુનાવાયાથી આગળ વધી હતી. કાલીકટના દળોએ જમીન અને સમુદ્ર બંનેનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જે દરિયાકાંઠાના જહાજ અને નદી પારને નિયંત્રિત કરવાના મહત્વને દર્શાવે છે.

નેદુંગાનાડુના કબજાએ વલ્લુવનાડુ અને પલક્કડ વચ્ચેના માર્ગો ખોલ્યા. ત્યારબાદ થિરુવેગપ્પુરમ, કરિમ્પુઝા અને પલક્કડ સાથે સંકળાયેલા પ્રદેશો મારફતે થયેલી પ્રગતિએ કાલીકટ રાજ્યની અંતર્દેશીય પહોંચ મજબૂત કરી હતી.

કોચી સામેની ઝુંબેશ કોડુંગલ્લુર, ત્રિશૂર અને મધ્ય કેરળના નીચાણવાળા વિસ્તારોમાંથી પસાર થઈ હતી. પેરુમ્પડપ્પુ શાસક ગૃહની અંદર રાજકીય વિભાગોએ કાલીકટને આશ્રિત શાસક સ્થાપિત કરવાની મંજૂરી આપી હતી. ઉત્તરમાં, પંથલાયિની કોલ્લમની જપ્તીએ કોલાથુનાડુ પર દબાણ માટે આધાર પૂરો પાડ્યો હતો.

નૌકાદળ યુદ્ધ

સમુદ્ર વ્યાપારી ધોરીમાર્ગ અને લશ્કરી ક્ષેત્ર એમ બન્ને તરીકે સેવા આપતો હતો. કાલીકટના નૌકાદળના દળો મપ્પિલા વેપારીઓ અને ખલાસીઓ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલા હતા. કુંજલી મરક્કરોએ દરિયાકાંઠાના હુમલાઓ અને અચાનક હુમલાઓ માટે અનુકૂળ નાના, હળવા સશસ્ત્ર, અત્યંત ગતિશીલ જહાજોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. તેમની વ્યૂહરચનાઓમાં બોર્ડિંગ પછી હાથથી લડાઇનો સમાવેશ થતો હતો.

પોર્ટુગીઝના આગમનથી લશ્કરી સંતુલન બદલાઈ ગયું. પોર્ટુગીઝ પેટ્રોલિંગ સ્ક્વોડ્રનોએ રવાના થતા સ્થાનિક કાફલાઓ પર હુમલો કર્યો અને માલાબાર દરિયાકાંઠાના મસાલાના ટ્રાફિકને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. કાલીકટ, મપ્પિલા અને મરક્કર વેપારીઓ સાથે મળીને પ્રતિકારનું કેન્દ્ર બની ગયું. નૌકાદળની લડાઈ માલાબાર દરિયાકિનારા, કોંકણ, દક્ષિણ તમિલનાડુ અને પશ્ચિમ શ્રીલંકામાં ફેલાયેલી હતી.

દરિયાઈ સંઘર્ષ 16મી સદી સુધી ચાલુ રહ્યો. આખરે 1600ની આસપાસ કાલીકટ અને પોર્ટુગલની સંયુક્ત કાર્યવાહી દ્વારા કુંજાલી મરક્કર ચોથોને હરાવીને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. આ ઘટના ઝામોરિનની રાજકીય સત્તા અને શક્તિશાળી દરિયાઈ સમુદાયોના વ્યાપારી હિતો વચ્ચેના તણાવને દર્શાવે છે.

રાજકીય ભૂગોળ

વિજયનગર

15મી સદીમાં કાલીકટે વિજયનગર સામ્રાજ્ય સાથે સંપર્ક સાધ્યો હતો. દેવ રાય બીજા, જેમણે 1424 થી 1446 સુધી શાસન કર્યું હતું, તેમણે ઐતિહાસિક રેકોર્ડમાં સચવાયેલા અહેવાલ અનુસાર સમગ્ર હાલના કેરળ પર વિજય મેળવ્યો હતો. તેમણે વેનાડુ અને કાલીકટના શાસકોને હરાવ્યા હતા અને ઝામોરિને ખંડણી આપી હોવાનું જણાય છે.

જેમ વિજયનગરની સત્તા નબળી પડી, તેમ કાલીકટે ફરી પ્રાધાન્ય મેળવ્યું. આ સંબંધ કાયમી સીધા વહીવટનો ન હતો. તૈમુરી શાસક મિર્ઝા શાહરુખનાં દૂત અબ્દુર રઝાકે નવેમ્બર 1442 અને એપ્રિલ 1443ની વચ્ચે કાલીકટની મુલાકાત લીધી હતી. તેમણે અવલોકન કર્યું હતું કે ઝામોરીન વિજયનગરના રાજાથી ડરતા હતા પણ એમ પણ જણાવ્યું હતું કે વિજયનગરના શાસક પાસે કાલીકટ પર અધિકારક્ષેત્ર નહોતું. આ સીધા પ્રાંતીય સમાવેશને બદલે પ્રતિષ્ઠા, શ્રદ્ધાંજલિ અને રાજકીય દબાણ સાથે સંકળાયેલા સંબંધને સૂચવે છે.

કોચી અને મધ્ય કેરળ રાજ્યો

કોચી મુખ્ય હરીફ હતું અને કેટલીકવાર કાલીકટનું ગૌણ હતું. પ્રદેશ ગુમાવ્યા પછી પેરુમ્પડપ્પુ શાસકનું કોચીમાં સ્થળાંતર ઝામોરિન દ્વારા લાદવામાં આવેલા દબાણને દર્શાવે છે. કાલીકટે પાછળથી કોચી રાજ્યના મોટા ભાગો પર કબજો જમાવ્યો અને મોટી શાખાના રાજકુમારને જાગીરદાર તરીકે સ્થાપિત કર્યો.

મધ્ય અને દક્ષિણ કેરળની અન્ય રાજનીતિઓ-જેમાં કોડુંગલ્લુર, એડપ્પલ્લી, ચાવક્કડ, પરવુર, પુરક્કડ, વડક્કુમકુર, થેક્કુમકુર, કાયમકુલમ અને ક્વિલોનનો સમાવેશ થાય છે-કાલિકટના વ્યાપક દાવાઓ અથવા સહાયક સંબંધોના અહેવાલોમાં જોવા મળે છે. વાસ્તવિક નિયંત્રણની હદ સમયગાળા અને વિસ્તારો વચ્ચે અલગ અલગ હતી.

કોલાથુનાડુ

કન્નૂર પર કેન્દ્રિત કોલાથુનાડુ એક મહત્વપૂર્ણ ઉત્તરીય હરીફ હતું. કાલીકટના પંતલાયિની કોલ્લમ પરના કબજાએ કોલાથિરી પર દબાણ ઊભું કર્યું હતું. કોલાથિરીએ કાલીકટ દ્વારા લાદવામાં આવેલી શરતોને સ્વીકારી હતી અને અમુક જમીન અને મંદિરના અધિકારોનું હસ્તાંતરણ કર્યું હતું, પરંતુ કોલાથુનાડુ એક અલગ રાજકીય રચના તરીકે અસ્તિત્વમાં રહ્યું હતું.

કાલીકટ અને કોલાથુનાડુ વચ્ચેના સંબંધોએ પણ કડથાનાડુના ઇતિહાસને પ્રભાવિત કર્યો હતો. લગ્ન જોડાણ અને વિસ્થાપિત શાહી પરિવારોએ બે સત્તાઓ વચ્ચેના રાજકીય અવકાશમાં નવા શાસક ગૃહોની રચના કરવામાં મદદ કરી.

મધ્ય પૂર્વીય અને તૈમુરી કૂટનીતિ

કાલીકટની વિદેશી મુત્સદ્દીગીરી વ્યાપારી વિનિમયથી આગળ વધી. ઝામોરિને 15મી સદીમાં હેરાત ખાતે મિર્ઝા શાહરૂખના તૈમુરીદ દરબારમાં દૂતાવાસ મોકલ્યો હતો. મુખ્ય દૂત ફારસી બોલતા મુસ્લિમ હતા. આ મિશન હેરાતના અધિકારીઓના કાલીકટમાં આગમન પછી આવ્યું હતું, જ્યાં તેઓ અગાઉ ફસાયેલા હતા અને તેમનું સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું.

અબ્દુર રઝાક ઘોડો, પેલિસ, શિરસ્ત્રાણ અને ઔપચારિક ઝભ્ભો સહિતની ભેટો લાવ્યો હતો. કાલીકટની એક-ચાલીસમી અને માત્ર વેચાણ પરની ફરજો વિશેનું તેમનું વર્ણન વેપારીઓને આકર્ષવામાં કસ્ટમ નીતિનું મહત્વ સૂચવે છે. આ અહેવાલ એ પણ દર્શાવે છે કે કાલીકટના શાસકો હિંદ મહાસાગરના વ્યાપક રાજકીય અર્થતંત્રના ભાગરૂપે રાજદ્વારી આદાનપ્રદાનને સમજતા હતા.

પોર્ટુગીઝ આગમન

વાસ્કો દ ગામાએ 1498માં કાલીકટ પ્રદેશની મુલાકાત લીધી હતી. ઝામોરિને પોર્ટુગીઝોનું સ્વાગત કર્યું અને તેમને જહાજ પર મસાલા લેવાની મંજૂરી આપી, જોકે પોર્ટુગીઝ વેપારીઓ ટૂંક સમયમાં મધ્ય પૂર્વના વેપારીઓ અને કાલીકટના રાજકીય હિતો સાથે સંઘર્ષમાં પ્રવેશ્યા.

પોર્ટુગીઝોએ એસ્ટાડો દા ઇન્ડિયાની સ્થાપના કરવાની અને મસાલાના વેપારને નિયંત્રિત કરવાની માંગ કરી હતી. તેમના પ્રયાસોને વારંવાર ઝામોરિનના દળો, મપ્પિલા વેપારીઓ અને કુંજલી મરક્કરોના પ્રતિકારનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. તેથી કાલીકટ ખાતે પ્રારંભિક મુકાબલો પોર્ટુગીઝ શાસનની રચના સાથે શરૂ થયો ન હતો, પરંતુ પ્રવેશ, રિવાજો, શિપિંગ અને વ્યાપારી વિશેષાધિકાર પર સ્પર્ધા સાથે શરૂ થયો હતો.

વારસો અને પતન

ડચ અને અંગ્રેજી હસ્તક્ષેપ

17મી સદીની શરૂઆત સુધીમાં, પોર્ટુગીઝ માલાબાર વાણિજ્યના નિયંત્રણ માટેના સંઘર્ષમાં ઊંડાણપૂર્વક સામેલ થઈ ગયા હતા. ઝામોરિને ડચ લોકો પાસેથી મદદ માંગી હતી. સ્ટીવન વાન ડેર હેગનની આગેવાનીમાં ડચ કાફલો કાલીકટ પહોંચ્યા પછી 11 નવેમ્બર 1604ના રોજ ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપની સાથે સંધિ થઈ હતી. આ સમજૂતીએ પોર્ટુગીઝો સામે પરસ્પર જોડાણ ઊભું કર્યું અને કાલીકટ અને પોન્નાની ખાતે ડચ વેપારી સુવિધાઓને મંજૂરી આપી.

ડચ લોકોએ ઝામોરિનની અપેક્ષા મુજબ લશ્કરી સહાય પૂરી પાડી ન હતી. કાલીકટ પાછળથી અંગ્રેજો તરફ વળ્યું. અંગ્રેજ પ્રતિનિધિઓએ ઝામોરિનના દરબારનો સંપર્ક કર્યો અને 1616માં વેપાર સંધિ થઈ. અંગ્રેજોએ કાલીકટ ખાતે એક કારખાનાની સ્થાપના કરી હતી, પરંતુ ઝામોરિને અંગ્રેજોને લશ્કરી સાથીઓ તરીકે અવિશ્વસનીય જોયા બાદ માર્ચ 1617માં તેને બંધ કરી દેવામાં આવી હતી.

1661માં, કાલીકટ પોર્ટુગીઝ અને કોચી સામે ડચ આગેવાની હેઠળના ગઠબંધનમાં જોડાયું અને સફળ અભિયાનો હાથ ધર્યા. માલાબાર દરિયાકાંઠે બ્રિટિશ સત્તાનું વિસ્તરણ થયું તે પહેલાં ડચ લોકોએ પાછળથી મોટાભાગના પ્રદેશમાં પોર્ટુગીઝને વિસ્થાપિત કરી દીધા હતા.

ત્રાવણકોર અને મૈસૂર

18મી સદીમાં સત્તાનું સંતુલન ઝડપથી બદલાયું. ત્રાવણકોરએ 1755માં પુરક્કડ ખાતે ઝામોરિનને હરાવ્યો અને કેરળમાં પ્રભુત્વ ધરાવતું રાજ્ય બન્યું.

મૈસૂર પહેલેથી જ કેરળમાં હસ્તક્ષેપ કરવાનું શરૂ કરી ચૂક્યું હતું. મૈસૂરના દળો પલક્કડમાં રાજકીય પરિસ્થિતિના જવાબમાં દેખાયા હતા અને 1730 અને 1740ના દાયકા દરમિયાન ઝામોરિન સરહદી ચોકીઓ પર દરોડા પાડ્યા હતા. હૈદર અલીએ 1756માં અને ફરીથી 1766માં સૈનિકો સાથે કાલીકટ પર આક્રમણ કર્યું હતું. ઝામોરિને વાટાઘાટો કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તે હૈદર અલી દ્વારા માંગવામાં આવેલી નાણાકીય શરતોને પૂર્ણ કરી શક્યો નહીં.

1766માં મૈસૂરની સેના કાલીકટ પાસે પહોંચી ત્યારે ઝામોરિને પોતાના સંબંધીઓને પોન્નાનીમાં અને પછી ત્રાવણકોર તરફ સુરક્ષિત સ્થળે મોકલ્યા હતા. શરણાગતિ ટાળવા માટે, તેમણે માનંચિરા ખાતેના તેમના મહેલને આગ ચાંપી દીધી અને 27 એપ્રિલ 1766ના રોજ આત્મદાહ કરીને મૃત્યુ પામ્યા. હૈદર અલીએ માલાબારને મૈસૂરમાં સમાવી લીધું.

એરાલપ્પાડુ કૃષ્ણ વર્મા અને તેમના ભત્રીજા રવિ વર્મા સહિત ઝામોરિનના પરિવારના સભ્યો દ્વારા પ્રતિકાર ચાલુ રહ્યો. બ્રિટિશ ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપનીએ તેમને વિવિધ તબક્કે મદદ કરી હતી. મૈસૂરને ખંડણીની જરૂર હોય તેવી સમજૂતી હેઠળ 1768માં કાલીકટને અસ્થાયી રૂપે ઝામોરિન રાજકુમારને સોંપવામાં આવ્યું હતું. મૈસૂરએ ફરીથી નિયંત્રણ મેળવ્યું અને 1784માં મેંગ્લોરની સંધિએ માલાબારને મૈસૂરના રાજ્યમાં પુનઃસ્થાપિત કર્યું.

1790-1792 ના ત્રીજા એંગ્લો-મૈસુર યુદ્ધ દરમિયાન, રાજકુમાર રવિ વર્માએ કંપનીને સહકાર આપ્યો હતો. શ્રીરંગપટ્ટમની સંધિએ માલાબારને કંપનીના નિયંત્રણ હેઠળ મૂક્યું હતું. ત્યારપછીની વાટાઘાટોમાં, ઝામોરિને વારસાગત પ્રદેશ અને ચોક્કસ નાણાકીય અને અધિકારક્ષેત્રની વ્યવસ્થા જાળવી રાખી હતી, પરંતુ ધીમે ધીમે તેનું સ્થાન પેન્શન મેળવનાર મકાનમાલિક દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું.

કંપની શાસન અને રાજકીય સાર્વભૌમત્વનો અંત

1 જુલાઈ 1800ના રોજ મલબારની મદ્રાસ પ્રેસિડેન્સીમાં બદલી કરવામાં આવી હતી. 15 નવેમ્બર 1806ના રોજ અમલમાં મુકાયેલી સમજૂતીએ ઝામોરિન અને અંગ્રેજો વચ્ચેના ભાવિ રાજકીય સંબંધોની સ્થાપના કરી હતી. ઝામોરિનનું સ્થાન આખરે ઘટાડીને ભૂતપૂર્વ શાસક પરિવારો સાથે સંકળાયેલ વાર્ષિક ચુકવણી મલિખાના મેળવનાર પેન્શનર સુધી ઘટાડી દેવામાં આવ્યું હતું.

1947માં ભારતની આઝાદી પછી, ભારત સરકારે ચૂકવણીની જવાબદારી સ્વીકારી હતી. કેરળ સરકારે 2013માં ઝામોરિનના શાહી પરિવારના સભ્યોને માસિક પેન્શન આપવાનો નિર્ણય લીધો હતો. પરિવારની ઐતિહાસિક ભૂમિકા પ્રાદેશિક સાર્વભૌમત્વને બદલે ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓમાં ચાલુ રહી.

ઝામોરિન માલાબાર દેવસ્વોમ બોર્ડ હેઠળ 46 હિંદુ મંદિરોના ટ્રસ્ટી છે, જેમાં પાંચ વિશેષ કક્ષાના મંદિરોનો સમાવેશ થાય છે. આ પરિવારે ગુરુવાયુર શ્રી કૃષ્ણ મંદિરની વ્યવસ્થાપન સમિતિમાં પણ કાયમી બેઠક જાળવી રાખી છે. 1877માં તાલી મંદિર નજીક સ્થપાયેલી ઝામોરિનની ઉચ્ચ શાળા અને ઝામોરિનની ગુરુવાયુરપ્પન કોલેજ હજુ પણ પરિવાર સાથે સંકળાયેલી છે.

ઐતિહાસિક રીતે નકશાનું વાંચન

અહીં રજૂ થયેલ રાજકીય પરિદ્રશ્યને આધુનિક રાષ્ટ્ર-રાજ્ય સાથે ભેળસેળ ન કરવી જોઈએ. કાલીકટની શક્તિ એક જ સમયે દરિયાઈ, રાજવંશીય, ધાર્મિક અને સૈન્ય હતી. તેના પ્રદેશમાં કાલીકટની આસપાસનો મુખ્ય ભાગ, દરિયાકાંઠાના જહાજો દ્વારા જોડાયેલા બંદરો, નદીની ખીણો અને ઘાટ દ્વારા પહોંચતા અંતર્દેશીય વિસ્તારો અને ખંડણી, લશ્કરી સેવા, મંદિરના અધિકારો અથવા ઝામોરિનની વરિષ્ઠતાની માન્યતા દ્વારા બંધાયેલા ગૌણ સરદારોનો સમાવેશ થતો હતો.

નકશાનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભૌગોલિક સંબંધ દરિયાકિનારો અને આંતરિક ભાગ વચ્ચે છે. મરી અને અન્ય ચીજવસ્તુઓ અંતરિયાળ વિસ્તારમાંથી બહારની તરફ જતી હતી; વેપારીઓ, ધાતુઓ, ઘોડાઓ, કાપડ અને વૈભવી ચીજવસ્તુઓ બંદરોમાંથી અંદરની તરફ જતી હતી. ઝામોરિનની રાજકીય શક્તિમાં વધારો થયો કારણ કે કાલીકટ આ વિનિમય પ્રણાલીમાં વ્યૂહાત્મક બિંદુ પર કબજો જમાવ્યો હતો.

1498માં વાસ્કો ડી ગામાના આગમનથી કાલીકટનું મહત્વ ઊભું થયું ન હતું. તેણે તેને નવી યુરોપિયન દરિયાઈ શક્તિ સમક્ષ પ્રગટ કરી. પોર્ટુગીઝ ઉતરાણ પહેલાં સદીઓથી, કાલીકટ ચીન, અરેબિયા, પર્શિયન ગલ્ફ, લાલ સમુદ્ર, કોરોમંડલ દરિયાકિનારો, ગુજરાત અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયા સાથે જોડાયેલું હતું. ઝામોરિનની રાજકીય સત્તાનો પાછળથી ઘટાડો લશ્કરી ટેકનોલોજી, દરિયાઈ સ્પર્ધા, પ્રાદેશિક રાજ્યની રચના, મૈસૂરના વિસ્તરણ અને કંપની શાસનમાં ક્રમિક ફેરફારોના પરિણામે થયો હતો.

કાલીકટ સામ્રાજ્યનો વારસો કોઝિકોડના શહેરી લેન્ડસ્કેપમાં, ઝામોરિનની શાહી સંસ્થાઓની યાદમાં, મલબાર બંદરોની પરંપરાઓમાં, કુંજલી મરક્કરોની કથામાં અને સંભવતઃ વૈશ્વિક શબ્દ "કેલિકો" માં ટકી રહ્યો છે. તેથી નકશામાં માત્ર મધ્યયુગીન પ્રદેશ જ નહીં પરંતુ એક વ્યાપારી અને સાંસ્કૃતિક પ્રણાલી પણ નોંધવામાં આવી છે, જેનો પ્રભાવ દક્ષિણ મલબારની સરહદોની બહાર પણ વિસ્તર્યો હતો.