अहमदनगर (अहिल्यानगर)-निजाम शाही किल्ला शहर

आढावा

1494 मध्ये अहमद निजाम शाह पहिला याने श्रेष्ठ बहामनी सैन्य ाविरुद्धची लढाई जिंकल्यानंतर सिना नदीजवळ नवीन शहराची स्थापना केली. भिंगार या जुन्या गावाजवळ स्थापन झालेल्या वसाहतीने त्याचे नाव घेतले आणि अहमदनगर झाले. बहमनी सल्तनतीच्या कमकुवत आणि विघटनानंतर उदयास आलेल्या दख्खन सल्तनतींपैकी एक असलेल्या निजाम शाही राजवंशाचे राजकीय केंद्र म्हणून ते लवकरच विकसित झाले.

वारंवार होणाऱ्या सत्तेच्या बदलांमुळे शहराचा इतिहास चिन्हांकित आहे. मुघल सम्राट शाहजहानने 1636 मध्ये निजामशाही राज्य जिंकले. ब्रिटीश सैन्य ाने ताब्यात घेण्यापूर्वी अहमदनगर नंतर हैदराबादचा निजाम, मराठा पेशवा आणि दौलत राव सिंधिया यांच्या हातातून गेले. एकेकाळी जवळजवळ अभेद्य मानल्या जाणाऱ्या त्याच्या किल्ल्याला विसाव्या शतकात आणखी एक ऐतिहासिक भूमिका मिळाली जेव्हा इंग्रजांनी जवाहरलाल नेहरू आणि इतर भारतीय राष्ट्रवाद्यांना तेथे ताब्यात घेतले. 1944 मध्ये तुरुंगात असताना नेहरूंनी 'द डिस्कव्हरी ऑफ इंडिया' हे पुस्तक लिहिले.

आज, अधिकृतपणे अहिल्यानगर म्हणून ओळखले जाणारे हे शहर मध्ययुगीन किल्ला-शहर वारसा लष्करी संस्था, साखर उत्पादन, तीर्थक्षेत्रे आणि संवर्धन आणि ग्रामीण विकासाशी संबंधित गावांच्या जाळ्यासह एकत्रित करते. त्यामुळे त्याचा इतिहास केवळ राजवाडे आणि युद्धांपुरता मर्यादित नाहीः त्यात शिक्षण, राष्ट्रवाद, शेती, धार्मिक प्रवास आणि महाराष्ट्राच्या निरंतर परिवर्तनाचा देखील समावेश आहे.

व्युत्पत्ती आणि नावे

अहमदनगरचे नाव त्याचा संस्थापक अहमद निजाम शाह पहिला याच्या नावावरून ठेवण्यात आले होते. हे नाव निजाम शाही राजवंशाची स्थापना दर्शवते, जी अहमदने बहमनी सल्तनतीच्या विघटनानंतर निर्माण केली. शहराचा पाया केवळ विद्यमान वसाहतीचा विस्तार नव्हता. युद्धभूमीच्या ठिकाणाजवळ आणि भिंगारच्या जवळ बांधण्यात आलेल्या दख्खनमधील नवीन राजकीय केंद्राच्या निर्मितीचे ते प्रतिनिधित्व करत होते.

ब्रिटीश नोंदींनुसार शहराचे नाव सामान्यतः "अहमदनगर" असे होते. 2023 मध्ये महाराष्ट्राच्या मुख्यमंत्र्यांनी मराठा संघराज्यातील इंदूरच्या अठराव्या शतकातील राणी अहिल्याबाई होळकर यांच्या सन्मानार्थ त्याचे नाव बदलण्याची घोषणा केली. राज्य मंत्रिमंडळाने मार्च 2024 मध्ये पुनर्नामनास मान्यता दिली आणि राज्य सरकारने ऑक्टोबर 2024 मध्ये बदल अधिसूचित केला. याचे अधिकृत आधुनिक नाव अहिल्यानगर आहे.

नामांतर करण्यावरही राजकीय चर्चा झाली आहे. समर्थकांनी याला अहिल्याबाई होळकर यांच्या स्मृतीशी जोडले, तर टीकाकारांनी असा युक्तिवाद केला की नाव बदलल्याने शहरी विकासाचे प्रश्न सुटत नाहीत आणि सरकारने इतिहासाचा विपर्यास केल्याचा आरोप केला. परिणामी शहराचे सध्याचे नाव ऐतिहासिक स्मरणोत्सव आणि समकालीन सार्वजनिक वादविवाद या दोन्हींशी संबंधित आहे.

भूगोल आणि स्थान

अहिल्यानगर हे महाराष्ट्राच्या दख्खन प्रदेशात, पश्चिम घाटाच्या पर्जन्यछाया क्षेत्रात आहे. त्याचे उष्ण अर्ध-शुष्क हवामान तुलनेने मर्यादित पर्जन्यमानामुळे आकार घेत असते. मान्सूनच्या सरासरीचे वर्णन मुंबईच्या पावसाच्या एक तृतीयांशपेक्षा कमी आणि पश्चिम घाटाच्या शिखरावरील महाबळेश्वर येथे मिळालेल्या पावसाच्या अंदाजे दहावा भाग असे केले जाते. विशेषतः मार्च ते जूनच्या मध्यापर्यंतच्या मान्सूनपूर्व महिन्यांमध्ये तीव्र परिस्थितीसह हे शहर वर्षभर उष्ण राहते.

या भूगोलाचा आधुनिक जीवनावर थेट परिणाम झाला आहे. तुरळक पाऊस म्हणजे शहर आणि आसपासच्या भागात अनेकदा दुष्काळ पडतो. त्याच वेळी, जवळपासची गावे पाणलोट विकास, पर्यावरण संवर्धन आणि कृषी व्यवसायाशी जोडली गेली आहेत. पर्यावरण संवर्धनाचा नमुना म्हणून रालेगण सिद्धीचे वर्णन केले जाते, तर पिंपरी गवली हे पाणलोट क्षेत्र विकास आणि कृषी उपक्रमांसाठी ओळखले जाते.

शहराच्या सुरुवातीच्या स्थानाचेही धोरणात्मक मूल्य होते. समकालीन नोंदी त्याचा पाया सिना नदीजवळ ठेवतात, तर भिंगारच्या निकटतेमुळे नवीन शहर जुन्या वसाहतीच्या भूप्रदेशाशी जोडले गेले. त्याची तटबंदी, लष्करी आस्थापना आणि नंतर वाहतूक दुवे हे सर्व या व्यापक दख्खन परिसरात विकसित झाले.

प्रारंभिक स्थापना आणि निजाम शाही शहर

अहमदनगरची स्थापना 1494 मध्ये अहमद निजाम शाह पहिला याने केली होती. बहमनी सल्तनत फुटत असताना आणि प्रादेशिक सत्ता स्वतंत्र राज्ये स्थापन करत असताना हे शहर उदयास आले. अहमदचे नवीन राज्य निजाम शाही राजवंश म्हणून ओळखले जाऊ लागले आणि अहमदनगर हे त्याचे प्रमुख केंद्र बनले.

दोन समकालीन ऐतिहासिक कामे पायाचे वर्णन करतात. सय्यद 'अली बी. 'अझीझ अल्लाह तबाताबाई' च्या 'बुरहान-ए-मासीर' ने शहराला काळजीपूर्वक नियोजित शाही प्रकल्प म्हणून सादर केले आहे. या अहवालानुसार, एक शुभ दिवस निवडला गेला, ज्यानंतर सर्वेक्षक, वास्तुविशारद आणि बांधकाम व्यावसायिकांनी राजाच्या आज्ञा पाळल्या. त्यांनी राजवाडे, घरे, चौरस आणि दुकाने उभारली, तर शहराभोवती बागांची व्यवस्था केली गेली.

मुहम्मद कासिम हिंदुशा अस्ताराबादी, ज्याला फिरिशता म्हणून ओळखले जाते, त्यानेही त्याच्या तरीख-ए-फिरिशता मध्ये पायाबाबत चर्चा केली आहे. तो नवीन शहर सिना नदीजवळ ठेवतो आणि त्याच्या बांधकामाच्या विलक्षण वेगाचे वर्णन करतो. त्याच्या अहवालानुसार, शासक आणि त्याच्यावर अवलंबून असलेल्या लोकांनी उभारलेल्या इमारतींमुळे दोन वर्षांच्या आत शहराला भव्यतेने बगदाद आणि कैरोशी स्पर्धा करता आली.

शहरी रचनेबद्दल जे काही उघड होते त्यासाठीच फिरिष्टाचे वर्णन देखील महत्त्वाचे आहे. भिंतींच्या आतील आणि बाहेरील जागांसह शहरातील उद्याने, राजवाडे आणि मंडप, तैमुरीनंतरच्या शहरांशी संबंधित परंपरांचे पालन करत होते. त्यामुळे अहमदनगरची कल्पना केवळ एक बचावात्मक वसाहत म्हणून नव्हे तर औपचारिक, निवासी, व्यावसायिक आणि बागांसाठीच्या जागा असलेले शाही शहर म्हणून केली गेली.

ऐतिहासिक कालक्रम

निजाम शाही राजवट

1494 मध्ये त्याच्या स्थापनेपासून, अहमदनगर हे निजाम शाही राज्याचे केंद्र होते. शहराचे नाव, दरबारी वास्तुकला आणि तटबंदीचे स्वरूप या सर्वांमध्ये प्रादेशिक सल्तनतीचे केंद्र म्हणून त्याची भूमिका प्रतिबिंबित होते. निझामशाही काळाने एक महत्त्वपूर्ण स्थापत्यशास्त्रीय वारसा सोडलाः शहर आणि त्याच्या आसपासच्या भागात त्या युगाशी संबंधित अनेक डझनभर इमारती आणि स्थळे आहेत.

अहमदनगरचा राजकीय इतिहास दख्खनच्या नियंत्रणासाठीच्या व्यापक संघर्षांशी जवळून जोडलेला होता. त्याचा किल्ला ही एक प्रमुख संरक्षणात्मक रचना बनली आणि शहराच्या शासकांना इतर प्रादेशिक शक्तींशी तसेच विस्तारत असलेल्या मुघल साम्राज्याशी संघर्ष करावा लागला. अकबराच्या नेतृत्वाखालील मुघल सैन्य ाविरुद्ध अहमदनगर किल्ल्याच्या संरक्षणाशी संबंधित व्यक्तींमध्ये चांद बीबी या निजामशाही राजकुमारीचे स्मरण केले जाते.

मुघल विजय आणि दख्खन

1636 मध्ये मुघल सम्राट शाहजहानने निजामशाहीवर विजय मिळवला तेव्हा निजामशाही राज्य एक स्वतंत्र सत्ता म्हणून संपुष्टात आले. त्यानंतर अहमदनगर हे दख्खनसाठीच्या मोठ्या मुघल स्पर्धेचा भाग बनले. ज्या राजघराण्याने त्याची स्थापना केली होती, त्या राजवंशाच्या पतनानंतरही या शहराने आपले सामरिक महत्त्व कायम राखले.

औरंगजेबाने आपल्या राजवटीची शेवटची वर्षे, 1681 ते 1707, दख्खनमध्ये घालवली. 1707 मध्ये अहमदनगर येथे त्यांचे निधन झाले. औरंगाबादजवळील खुलदाबाद येथे त्यांचे दफन करण्यात आले, जिथे एक लहान स्मारक हे ठिकाण चिन्हांकित करते. त्याचा मृत्यू अहमदनगरला मुघल साम्राज्याच्या विस्ताराच्या अंतिम टप्प्याशी आणि त्यानंतर दख्खनमध्ये झालेल्या राजकीय बदलांशी जोडतो.

मराठा आणि ब्रिटिश ांचे नियंत्रण

1759 मध्ये मराठा पेशव्यांनी हैदराबादच्या निजामाकडून अहमदनगर मिळवले. 1795 मध्ये पेशव्यांनी हे शहर मराठा सरदार दौलत राव सिंधियाकडे सोपवले. ही बदली अठराव्या शतकातील दख्खनमधील शहराचे सातत्यपूर्ण धोरणात्मक आणि राजकीय मूल्य दर्शवते.

1803 मध्ये रिचर्ड वेलेस्लीच्या नेतृत्वाखालील ब्रिटिश सैन्य ाने अहमदनगरला वेढा घातला आणि ताब्यात घेतले. त्यानंतर हे शहर मराठ्यांना परत देण्यात आले, परंतु 1817 मध्ये पूनाच्या तहातील अटींनुसार ब्रिटिश ांचे नियंत्रण पुन्हा स्थापित करण्यात आले. ब्रिटीश राजवटीत या शहराला अनेकदा अहमदनगर असे लिहिले जात असे.

हा किल्ला शहराच्या लष्करी ओळखीचा केंद्रबिंदू राहिला. विसाव्या शतकात ब्रिटिश ांनी त्याचा वापर भारतीय राष्ट्रवाद्यांसाठी स्थानबद्धता केंद्र म्हणून केला. भारतीय स्वातंत्र्यापूर्वी जवाहरलाल नेहरू इतर नेत्यांसह तेथे तुरुंगात होते. 1944 मधील त्यांच्या बंदिवासामुळे 'द डिस्कव्हरी ऑफ इंडिया' तयार झाली, जी राष्ट्रवादी काळाशी संबंधित सर्वात प्रसिद्ध बौद्धिक कार्यांपैकी एक होती.

वसाहतवादी शिक्षण आणि युद्ध

एकोणिसाव्या शतकाने नवीन शैक्षणिक संस्था आणल्या. अमेरिकन ख्रिश्चन धर्मप्रचारकांनी शहरातील काही पहिल्या आधुनिक शाळा उघडल्या. 1850 च्या दशकापर्यंत, चार मुलींच्या शाळा सिंथिया फरार या अमेरिकन धर्मप्रचारिकेच्या देखरेखीखाली कार्यरत होत्या, जिने आपले आयुष्य अहमदनगरमध्ये शाळा चालवताना व्यतीत केले.

महात्मा ज्योतिराव फुले यांनी या संस्थांना भेट दिली आणि त्यांना पुण्यात मुलींसाठी शाळा स्थापन करण्याची प्रेरणा मिळाली. त्यांच्या पत्नी सावित्रीबाई फुले यांनी नंतर फर्रार यांच्या शिक्षक-प्रशिक्षण कार्यक्रमात प्रवेश घेतला. अहमदनगरला पश्चिम भारतातील आधुनिक मुलींच्या शिक्षणाच्या विकासाशी जोडणाऱ्या या शाळांचे वर्णन देशातील अशा प्रकारच्या सर्वात प्राचीन शाळांपैकी एक म्हणून केले जाते.

पहिल्या महायुद्धाच्या काळात अहमदनगरमध्ये युद्धकैद्यांची छावणीही होती. त्याच्या कैद्यांमध्ये जर्मन आणि ऑस्ट्रियन नागरी कैदी, जर्मन जहाजांचे ताब्यात घेतलेले कर्मचारी आणि मेसोपोटेमियामध्ये कैद करण्यात आलेल्या काही तुर्की सैनिकांचा समावेश होता. ही छावणी शहराच्या व्यापक वसाहतवादी लष्करी भूमिकेचा एक भाग होती.

राजकीय आणि लष्करी महत्त्व

अहमदनगरचे राजकीय महत्त्व निजाम शाही राजवंशाचे केंद्र म्हणून त्याच्या स्थापनेपासून सुरू झाले. त्याच्या नंतरच्या इतिहासाला मुघल साम्राज्य, मराठा सत्ता, हैदराबादचा निजाम आणि ब्रिटिश ांच्या महत्त्वाकांक्षांनी आकार दिला. प्रत्येक संक्रमणाने प्रतिस्पर्धी दख्खनमधील शहराचे स्थान प्रतिबिंबित केले.

त्याचे लष्करी महत्त्व आधुनिक काळातही कायम आहे. या शहरात इंडियन आर्मर्ड कॉर्प्स सेंटर अँड स्कूल, मॅकेनाइज्ड इन्फंट्री रेजिमेंटल सेंटर, व्हेईकल रिसर्च अँड डेव्हलपमेंट इस्टॅब्लिशमेंट आणि कंट्रोलरेट ऑफ क्वालिटी अॅश्युरन्स व्हेईकल्स आहेत. भारतीय लष्कराच्या आर्मर्ड कॉर्प्ससाठी प्रशिक्षण आणि भरती आर्मर्ड कॉर्प्स सेंटर अँड स्कूल येथे होते.

अहमदनगर हे पूर्वी ब्रिटिश लष्कराच्या रॉयल टँक कॉर्प्स आणि इंडियन आर्मर्ड कॉर्प्ससाठी भारतीय तळ होते. या शहरात आता आर्मर्ड कॉर्प्स सेंटर अँड स्कूलने तयार केलेले कॅव्हलरी टँक संग्रहालय आहे. त्यात विसाव्या शतकातील बख्तरबंद लढाऊ वाहनांचा विस्तृत संग्रह आहे आणि जगातील लष्करी टाक्यांचे दुसरे सर्वात मोठे आणि आशियातील सर्वात मोठे प्रदर्शन असल्याचे वर्णन केले आहे.

या लष्करी उपस्थितीमुळे शहराला एक विशिष्ट सातत्य मिळते. किल्ला दख्खन सल्तनतींच्या संरक्षणात्मक राजकारणाचे प्रतिनिधित्व करतो, तर टाकी संग्रहालय आणि लष्करी संस्था आधुनिक युद्धाच्या तंत्रज्ञान आणि संघटनांचे प्रतिनिधित्व करतात.

धार्मिक आणि सांस्कृतिक महत्त्व

अहमदनगर जिल्ह्यात धार्मिक प्रवासाशी संबंधित अनेक ठिकाणे आहेत. मेहराबाद, श्री अवतार मेहर बाबांची समाधी, यात्रेकरूंना आकर्षित करते, विशेषतः त्यांच्या पुण्यतिथीच्या वेळी. मेहर बाबांचे नंतरचे निवासस्थान शहराच्या उत्तरेस सुमारे नऊ मैल अंतरावर पिंपळगाव गावाजवळील मेहराजाद येथे होते.

शनिशिंगणापूर भगवान शनीच्या पूजेशी संबंधित आहे. श्रीगोंडा तालुक्यातील उक्कडगाव येथील श्री मुंजाबा मंदिरात गणपती, महादेव, विष्णू आणि हनुमानाच्या मोठ्या मूर्ती आहेत आणि हजारो भाविकांना आकर्षित करतात. शेवगावमधील अव्हाणे येथील गणेश मंदिर त्याच्या ओसाड किंवा झोपलेल्या गणेशाच्या प्रतिमेसाठी ओळखले जाते.

शहर आणि जिल्हा एक बहुभाषिक सामाजिक परिदृश्य देखील जतन करतात. 2011 च्या जनगणनेनुसार, 68.01 शहराच्या लोकसंख्येच्या टक्के लोक मराठी ही पहिली भाषा म्हणून बोलतात. हिंदी, उर्दू, तेलगू, मारवाडी, सिंधी आणि गुजरातीही बोलली जात असे. मराठी ही दैनंदिन संप्रेषणाची प्राथमिक भाषा आहे.

स्मारके आणि वास्तुकला

अहमदनगर किल्ला

अहमदनगर किल्ला, ज्याला भुईकोट किल्ला असेही म्हणतात, हे शहराचे परिभाषित स्मारक आहे. हे अहमद निजाम शाहने बांधले होते आणि भारतातील सर्वोत्तम रचना केलेल्या आणि सर्वात अभेद्य किल्ल्यांपैकी एक म्हणून त्याचे वर्णन केले जाते. त्याच्या नंतरच्या इतिहासाने त्याला लष्करी आणि राष्ट्रवादी अशा दोन्ही स्मृतींचे ठिकाण बनवले.

स्वातंत्र्यापूर्वी इंग्रजांनी जवाहरलाल नेहरू आणि इतर भारतीय राष्ट्रवाद्यांना ताब्यात घेण्यासाठी या किल्ल्याचा वापर केला. त्यानंतर काही खोल्यांचे संग्रहालयात रूपांतर करण्यात आले आहे. हा किल्ला भारताच्या लष्करी कमांडच्या नियंत्रणाखाली आहे आणि त्या सततच्या वापरामुळे प्रवेशाला आकार मिळतो.

सलाबत खान दुसरा याची कबर

सलाबत खान दुसरा याची कबर चांद बीबी पॅलेस म्हणूनही ओळखली जाते. शहरापासून अंदाजे 13 किलोमीटर अंतरावर असलेल्या टेकडीवर वसलेली ही एक भक्कम, तीन मजली दगडी रचना आहे. त्याच्या उंच स्थानामुळे तो अहमदनगरच्या सभोवतालच्या भूप्रदेशातील एक प्रमुख खूण बनला आहे.

जामगाव राजवाडा

पारनेर तालुक्यातील जामगावमध्ये महादाजी शिंदे यांनी बांधलेला अठराव्या शतकातील ऐतिहासिक राजवाडा आहे. हे या प्रदेशातील मराठा काळातील स्थापत्यशास्त्रीय आणि राजकीय संबंधांचे प्रतिनिधित्व करते.

घोडदळ टँक संग्रहालय

घोडदळ टँक संग्रहालय शहरातील आधुनिक लष्करी इतिहास सादर करते. त्याच्या विसाव्या शतकातील बख्तरबंद वाहनांचा संग्रह भारताच्या बख्तरबंद दलाचे केंद्र म्हणून अहमदनगरची भूमिका प्रतिबिंबित करतो आणि शहराच्या सल्तनतीच्या तटबंदीपेक्षा वेगळ्या प्रकारचा वारसा सादर करतो.

प्रसिद्ध व्यक्तिमत्त्वे आणि संघटना

अनेक उल्लेखनीय व्यक्ती अहमदनगर आणि त्याच्या विस्तीर्ण प्रदेशाशी संबंधित आहेत. अहमद निजाम शाह पहिला याने शहर आणि निजाम शाही राजवंशाची स्थापना केली. मुघल सैन्य ापासून अहमदनगर किल्ल्याचे रक्षण करण्यासाठी चांद बीबीचे स्मरण केले जाते. मुघल साम्राज्याचा प्रतिकार करणारा सिद्दी लष्करी नेता आणि गनिमी सैनिक मलिक अंबर देखील दख्खनच्या इतिहासाशी जोडलेला आहे.

जवाहरलाल नेहरूंचा या शहराशी असलेला संबंध त्यांच्या अहमदनगर किल्ल्यातील तुरुंगवासातून आणि 'द डिस्कव्हरी ऑफ इंडिया' च्या लेखनातून येतो. शिक्षणातील सिंथिया फरारच्या कार्याने शहराला पश्चिम भारतातील मुलींच्या शालेय शिक्षणाच्या सुरुवातीच्या इतिहासाशी जोडले.

शहर आणि जिल्हा मेहर बाबा, शिर्डीचे साई बाबा आणि अण्णा हजारे यांच्यासह आध्यात्मिक व्यक्ती आणि सार्वजनिक कार्यकर्त्यांशी देखील संबंधित आहेत. इतर उल्लेखनीय नावांमध्ये अभिनेता सदाशिव अमरापूरकर, क्रिकेटपटू झहीर खान आणि अजिंक्य रहाणे, समाज सुधारक आणि कृषी कार्यकर्ते पोपटराव बागुजी पवार आणि सामाजिक कार्यकर्ते रजनीकांत अरोल यांचा समावेश आहे.

आर्थिक भूमिका आणि ग्रामीण जोडणी

अहमदनगर हे एकोणीस साखर कारखान्यांचे घर आहे आणि सहकारी चळवळीचे जन्मस्थान म्हणून वर्णन केले जाते. साखर उत्पादन हे महाराष्ट्राच्या कृषी अर्थव्यवस्थेशी शहराच्या व्यापक संबंधांचा एक भाग आहे.

पाण्याची टंचाई हे एक मोठे आव्हान आहे. पावसाच्या सावलीचे हवामान आणि अनियमित पाऊस यामुळे वारंवार दुष्काळी परिस्थिती निर्माण होते. प्रतिसादात, शहराच्या आसपासची गावे संवर्धन आणि ग्रामीण विकासाशी जोडली गेली आहेत. रालेगण सिद्धी हे पर्यावरण संवर्धनाचे प्रतिकृती म्हणून ओळखले जाते, तर पिंपरी गवली हे पाणलोट क्षेत्र विकास आणि कृषी व्यवसायाशी संबंधित आहे.

राहुरी हे महाराष्ट्रातील चार कृषी विद्यापीठांपैकी एक असलेल्या महात्मा फुले कृषी विद्यापीठाचे घर आहे. या संस्थेला एकोणिसाव्या शतकातील कार्यकर्ते आणि समाजसुधारक ज्योतिराव फुले यांचे नाव देण्यात आले आहे. त्याची उपस्थिती कृषी शिक्षण आणि ग्रामीण विकासाशी या प्रदेशाचा संबंध दृढ करते.

आधुनिक शहर आणि वाहतूक

2011 च्या जनगणनेनुसार शहराची लोकसंख्या 350,859 होती. त्याचा सरासरी साक्षरता दर 84 टक्के होता, जो त्या जनगणनेसाठी नमूद केलेल्या राष्ट्रीय शहरी सरासरीपेक्षा जास्त होता. लोकसंख्येच्या दहा टक्के लोक सहा वर्षांपेक्षा कमी वयाचे होते आणि गुणोत्तर 961 महिला प्रति 1,000 पुरुष होते.

अहमदनगर रेल्वे स्थानकाद्वारे अहमदनगर रेल्वेने जोडलेले आहे, जे मध्य रेल्वे विभागाच्या सोलापूर विभागाशी संबंधित आहे. रेल्वे सेवा शहराला पुणे, मनमाड, कोपरगाव, शिर्डी, दौंड, गोवा, नाशिक आणि दिल्ली, मुंबई, चेन्नई, कोलकाता, बंगळुरू आणि अहमदाबादसह अनेक प्रमुख भारतीय शहरांशी जोडतात. चाळीस द्रुतगती गाड्या या स्थानकावर थांबतात.

हे शहर महाराष्ट्र आणि शेजारच्या राज्यांमधील प्रमुख केंद्रांशीही रस्त्याने जोडलेले आहे. चार पदरी रस्ते त्याला औरंगाबाद, परभणी, नांदेड, पुणे, नाशिक, बीड, सोलापूर आणि उस्मानाबादशी जोडतात. राज्य परिवहन बसेस आणि खाजगी चालक शहर आणि आसपासच्या प्रदेशाला सेवा देतात.

सर्वात जवळचा देशांतर्गत विमानतळ सुमारे 90 किलोमीटर अंतरावर असलेल्या शिर्डी येथे आहे, तर शहराच्या वाहतुकीच्या माहितीमध्ये नमूद केलेला पुणे हा सर्वात जवळचा आंतरराष्ट्रीय विमानतळ आहे. शहरापासून सुमारे तीस मिनिटांच्या अंतरावर असलेल्या मुला धरण जलाशयातून सीप्लेन सेवा चालवली गेली आहे, जी त्याला मुंबईतील जुहूशी जोडते.

पुनर्नामित करणे आणि ऐतिहासिक स्मृती

अहमदनगरपासून अहिल्यानगरपर्यंतचे अधिकृत नामकरण राजकीय आणि प्रशासकीय निर्णयांच्या मालिकेद्वारे पूर्ण झाले. हा प्रस्ताव 31 मे 2023 रोजी जाहीर करण्यात आला. मार्च 2024 मध्ये महाराष्ट्र मंत्रिमंडळाने या बदलाला मंजुरी दिली आणि 4 ऑक्टोबर 2024 रोजी राज्य सरकारने महसूल आणि वन विभागाला अधिसूचित केले. हा बदल 8 ऑक्टोबर 2024 रोजी राजपत्रात प्रकाशित करण्यात आला.

हे नवीन नाव अठराव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील मराठा संघराज्यातील इंदूरची राणी अहिल्याबाई होळकर यांच्या सन्मानार्थ ठेवण्यात आले आहे. त्याच वेळी, या बदलामुळे सार्वजनिक ठिकाणांची नावे बदलणे म्हणजे ऐतिहासिक सुधारणा, राजकीय प्रतीकवाद किंवा विकासाच्या चिंतांपासून विचलित होणे यावर मतभेद निर्माण झाले आहेत.

शहराची स्तरित नावे त्याचा स्तरित भूतकाळ प्रतिबिंबित करतात. अहमदनगरने अहमद निजाम शाह पहिला आणि त्याने स्थापन केलेल्या दख्खन सल्तनतीची आठवण करून दिली. अहमदनगरने ब्रिटीश वसाहतवादी प्रशासनाला जागृत केले आहे. अहिल्यानगर मराठा स्मृतीशी एक नवीन संबंध जोडते. प्रत्येक नाव शहराच्या राजकीय इतिहासातील एका वेगळ्या टप्प्याकडे निर्देश करते.

कालमर्यादा

<कालमर्यादा घटना = {[ {वर्षः 1494, शीर्षकः "अहमदनगरची स्थापना", वर्णनः "अहमद निजाम शाह पहिला याने सिना नदीजवळ आणि भिंगारच्या जवळ एका वरिष्ठ बहामनी सैन्य ाचा पराभव करून शहराची स्थापना केली". }, {वर्षः 1496, शीर्षकः "जलद शहरी बांधकाम", वर्णनः "समकालीन नोंदी अल्पावधीतच राजवाडे, घरे, चौरस, दुकाने, उद्याने आणि मंडपांच्या निर्मितीचे वर्णन करतात". }, {वर्षः 1636, शीर्षकः "मुघल विजय", वर्णनः "निजाम शाही राज्य मुघल सम्राट शाहजहानने जिंकले होते". }, {वर्षः 1707, शीर्षकः "औरंगजेबाचा मृत्यू", वर्णनः "औरंगजेब त्याच्या राजवटीची शेवटची वर्षे दख्खनमध्ये घालवल्यानंतर अहमदनगरमध्ये मरण पावला". }, {वर्षः 1759, शीर्षकः "मराठा ताबा", वर्णनः "पेशव्यांनी हैदराबादच्या निजामाकडून अहमदनगर मिळवले". }, {वर्षः 1795, शीर्षकः "दौलत राव सिंधियाकडे हस्तांतरण", वर्णनः "पेशव्यांनी अहमदनगर मराठा प्रमुख दौलत राव सिंधियाकडे सोपवले". }, {वर्षः 1803, शीर्षकः "ब्रिटिश ांचा ताबा", वर्णनः "रिचर्ड वेलेस्लीच्या नेतृत्वाखालील ब्रिटीश सैन्य ाने शहराला वेढा घातला आणि ताब्यात घेतले". }, {वर्षः 1817, शीर्षकः "ब्रिटिश नियंत्रण पुनर्संचयित", वर्णनः "अहमदनगर पूनाच्या तहानुसार ब्रिटिश ांच्या ताब्यात परत आले". }, [वर्षः 1944, शीर्षकः "द डिस्कव्हरी ऑफ इंडिया", वर्णनः "जवाहरलाल नेहरूंनी हे पुस्तक अहमदनगर किल्ल्यातील बंदिवासात लिहिले". }, {वर्षः 2023, शीर्षकः "नाव बदलण्याची घोषणा", वर्णनः "महाराष्ट्राच्या मुख्यमंत्र्यांनी घोषणा केली की अहिल्याबाई होळकर यांच्या सन्मानार्थ अहमदनगरचे नाव बदलले जाईल". }, {वर्षः 2024, शीर्षकः "अधिकृत पुनर्नामकरण", वर्णनः "मंत्रिमंडळाने बदलास मान्यता दिली आणि राज्य राजपत्राने ऑक्टोबरमध्ये अहिल्यानगर हे नाव अधिसूचित केले". } ]} />

हेही पहा

• [निजाम शाही राजवंश _ प्रेझर्व _ 0 _
• [मुघल साम्राज्य _ प्रेझर्व _ 1 _
• [मराठा संघराज्य _ प्रेझर्व _ 2 _
• [चांद बीबी _ प्रेझर्व्ह _ 3 _
• [जवाहरलाल नेहरू _ प्रेझर्व्ह _ 4]
• [अहमदनगर किल्ला _ प्रेझर्व्ह _ 5 _
• [घोडदळ टँक संग्रहालय _ प्रेझर्व्ह _ 6 _