बिष्णुपूर-मल्लभूमचे टेराकोटा मंदिर शहर

आढावा

सध्याच्या पश्चिम बंगालच्या बांकुरा जिल्ह्यातील विष्णुपूर ही मल्लभूमच्या मल्ल राजांची राजधानी म्हणून विकसित झाली. जवळजवळ एक हजार वर्षे, हे शहर एका प्रादेशिक राज्याच्या केंद्रस्थानी उभे होते, ज्याचा राजकीय प्रभाव नंतर त्याच्या शेवटच्या शासकांच्या काळात मुघल सत्ता कमी झाल्यामुळे कमकुवत झाला. तरीही मल्ल दरबाराने एक चिरस्थायी सांस्कृतिक परिदृश्य मागे सोडलेः टेराकोटा मंदिरे, राधा-कृष्ण मंदिरे, संगीत, चित्रकला, विणकाम आणि धातूकाम.

हे शहर विशेषतः सतराव्या आणि अठराव्या शतकात बांधलेल्या मंदिरांसाठी ओळखले जाते. स्थानिक लॅटराइट आणि विटांनी बांधलेले, अनेक महाभारतातील दृश्ये असलेल्या टेराकोटा फरशांनी झाकलेले होते. प्रादेशिक साहित्य आणि वर्णनात्मक सजावट यांच्या या संयोगाने विष्णुपूरला एक विशिष्ट स्थापत्यशास्त्रीय ओळख मिळाली. 1997 मध्ये विष्णुपूरच्या मंदिरांना युनेस्कोच्या तात्पुरत्या यादीत स्थान देण्यात आले.

विष्णुपूरचे महत्त्व वास्तुकलेच्या पलीकडे विस्तारले आहे. वीर हंबीर, राजा रघुनाथ सिंह देव आणि बीर सिंह देव यांच्यासह राज्यकर्त्यांच्या शाही आश्रयाने भरभराटीच्या सांस्कृतिक वातावरणाला आधार दिला. हे शहर हिंदुस्थानी शास्त्रीय संगीताच्या विष्णुपूर घराण्याशी, विष्णुपूर चित्रकला पद्धतीशी आणि बालुचारी साड्यांच्या निर्मितीशी जोडले गेले.

व्युत्पत्ती आणि नावे

विष्णुपूरला विष्णुपूर असेही लिहिले जाते. शहराशी संबंधित ऐतिहासिक प्रदेश मल्लभूम म्हणून ओळखला जातो, जे नाव मल्ल शासकांशी जोडलेले आहे. मल्ल राजे वैष्णव होते आणि त्यांच्या धार्मिक संलग्नतेमुळे मंदिर वास्तुकला आणि भक्ती संस्कृतीला आकार मिळाला ज्यासाठी विष्णुपूर प्रसिद्ध झाले.

विष्णुपूर हे नाव शहरातील विष्णू आणि वैष्णव पूजेचे महत्त्व दर्शवते. अस्तित्वात असलेली मंदिर परंपरा, विशेषतः अनेक राधा-कृष्ण मंदिरे, धार्मिक आश्रयाने मल्ल राजधानीच्या सार्वजनिक आणि कलात्मक स्वरूपावर कसा प्रभाव पाडला हे दर्शवते.

भूगोल आणि स्थान

विष्णुपूर अंदाजे 23°05′ उत्तर अक्षांश आणि 87°19′ पूर्व रेखांशावर, 59 मीटरच्या सरासरी उंचीवर आहे. हे सुपीक, सखल जलोढ भूप्रदेशात वसलेले आहे. विस्तीर्ण क्षेत्र प्रामुख्याने ग्रामीण आहेः 90.06 टक्के लोकसंख्या ग्रामीण भागात राहते, तर 8.94 टक्के शहरी भागात राहते.

या मांडणीमुळे विष्णुपूरला मल्लभूमच्या व्यापक सांस्कृतिक आणि प्रशासकीय केंद्रामध्ये स्थान मिळाले. त्याच्या स्थानामुळे स्थायिक दरबारी केंद्राच्या वाढीस आधार मिळाला, तर स्थानिक लॅटराइट आणि विटांच्या उपलब्धतेमुळे त्याच्या वास्तुकलेवर थेट प्रभाव पडला. दगडी स्मारकांवर अवलंबून राहण्याऐवजी, मल्ल बांधकाम व्यावसायिकांनी एक स्थानिक परंपरा विकसित केली ज्यामध्ये विटांच्या संरचना टेराकोटाच्या पृष्ठभागांनी समृद्ध केल्या गेल्या.

प्राचीन इतिहास

विष्णुपुराचा सुरुवातीचा इतिहास वाचलेल्या अहवालात पूर्णपणे अखंड नाही. गुप्त काळात, स्थानिक हिंदू राजांनी समुद्र गुप्ताला खंडणी देताना या भागावर राज्य केल्याचे वर्णन केले आहे. या कालावधीनंतर, हा प्रदेश एका दीर्घ टप्प्यातून गेला ज्यामध्ये तो एक लहान स्वतंत्र संस्थान आणि एक सामंती राज्य म्हणून बदलत गेला.

हा प्रदेश नंतर मल्ल शासक आणि त्यांचे मल्लभूम राज्य म्हणून ओळखला जाऊ लागला. मल्ल राजधानीच्या स्थानावरून विष्णुपूरचे राजकीय महत्त्व वाढले. राजबारी दुर्गा पूजेशी संबंधित एक परंपरा मृण्मयी माँच्या शाही पूजेची सुरुवात इ. स. 994 मध्ये करते, जरी हयात असलेला अहवाल गुप्त काळ आणि परिपक्व मल्ल राज्य यांच्यातील प्रत्येक शतकाचा संपूर्ण राजकीय इतिहास प्रदान करत नाही.

ऐतिहासिक कालक्रम

गुप्त-कालखंडाची पार्श्वभूमी

गुप्त काळात, स्थानिक हिंदू शासकांनी या भागावर राज्य केले आणि समुद्र गुप्ताला खंडणी दिली. विष्णुपूरचा नंतरचा इतिहास मात्र मल्ल राज्याच्या उदय आणि एकत्रीकरणाशी अधिक जवळून संबंधित आहे.

मल्ला राजधानी

जवळजवळ एक हजार वर्षे, विष्णुपूर ही मल्लभूमच्या मल्ल राजांची राजधानी होती. या प्रदीर्घ संबंधांमुळे शहराची राजकीय आणि सांस्कृतिक ओळख निर्माण झाली. मल्ल शासक वैष्णव होते आणि त्यांच्या भक्तीने राधा आणि कृष्णाला समर्पित मंदिरांच्या बांधकामाला प्रोत्साहन दिले.

वीर हंबीर आणि त्याचे उत्तराधिकारी राजा रघुनाथ सिंह देव आणि बीर सिंह देव यांचे राज्य विशेषतः शाही संरक्षणाशी संबंधित आहे. विष्णुपूर ज्या टेराकोटा मंदिरांसाठी ओळखले जाते त्यापैकी बहुतेक मल्ल सांस्कृतिक प्रमुखतेच्या या काळात बांधली गेली होती.

नंतरचे राजकीय बदल

मुघल साम्राज्य त्याच्या शेवटच्या राजांच्या अधिपत्याखाली कमकुवत झाले त्या काळात मल्ल शासकांची शक्ती कमी झाली. या राजकीय बदलामुळे राजवंशाचा अधिकार कमी झाला, परंतु शाही आश्रयाखाली स्थापन झालेल्या सांस्कृतिक परंपरा सुरूच राहिल्या. मंदिर वास्तुकला, संगीत, चित्रकला, वस्त्रोद्योग आणि हस्तकला निर्मितीमुळे विष्णुपूरचा वारसा त्याच्या दरबारातील घसरणीच्या पलीकडे टिकून राहिला.

आधुनिक वारसा मान्यता

विष्णुपूरची मंदिरे 1997 मध्ये युनेस्कोच्या तात्पुरत्या यादीत ठेवण्यात आली होती. आधुनिक काळात, सण आणि मेळ्यांनी सार्वजनिक सादरीकरण, हस्तकला बाजारपेठा आणि प्रादेशिक परंपरांच्या प्रात्यक्षिकांद्वारे शहराचा वारसा सादर करण्यास मदत केली आहे.

राजकीय महत्त्व

मल्ल राजांचे निवासस्थान म्हणून बिष्णुपूर हे प्रामुख्याने महत्त्वाचे होते. राजधानी म्हणून त्याची भूमिका त्याच्या सर्वात प्रसिद्ध हयात असलेल्या मंदिरांनी दर्शविलेल्या कालावधीपेक्षा खूप जास्त काळ टिकली. हे शहर मल्लभूमचे राजकीय केंद्र होते, ज्या प्रदेशात सध्याच्या बांकुराच्या भागांचा समावेश होता.

शाही आश्रयाने प्रशासनाला संस्कृतीशी जोडले. मंदिर बांधणी धार्मिक हेतूंसाठी होती, परंतु त्यात सत्ताधारी घराची संसाधने आणि ओळख देखील दर्शविली गेली. मंदिरे, मंदिरे आणि दरबार-समर्थित कलात्मक पद्धतींचे केंद्रीकरण हे दर्शविते की विष्णुपूर हे निवासी राजधानीपेक्षा अधिक कसे कार्य करत होतेः ते मल्ल सत्तेचे औपचारिक आणि सांस्कृतिक केंद्र होते.

सध्याच्या प्रशासकीय व्यवस्थेत विष्णुपूर हे विष्णुपूर समुदाय विकास विभागाचे मुख्यालय आहे. त्याच्या पोलीस ठाण्याच्या अधिकारक्षेत्रात 365.73 चौरस किलोमीटरच्या क्षेत्रफळाच्या नगरपालिका आणि ब्लॉकचा समावेश आहे, ज्याची नोंद केलेली लोकसंख्या 138,786 आहे.

धार्मिक आणि सांस्कृतिक महत्त्व

विष्णुपूरच्या ऐतिहासिक ओळखीच्या केंद्रस्थानी वैष्णव धर्म आहे. मल्ल शासकांची विष्णूबद्दलची भक्ती आणि राधा आणि कृष्णाच्या पूजेने शहराच्या धार्मिक परिदृश्याला आकार दिला. राजांचे मृण्मयी मंदिर हे एक मौल्यवान ऐतिहासिक स्थान मानले जाते आणि राजबारी दुर्गा पूजा ही पारंपरिक पणे इ. स. 994 सालची आहे. सध्याच्या बांगलादेश, ओडिशा आणि त्रिपुरासह व्यापक बंगाल प्रदेशातील सर्वात जुनी दुर्गा पूजा म्हणून तिचे वर्णन केले जाते.

विष्णुपूरचे सांस्कृतिक महत्त्व देखील त्याच्या संगीतावर अवलंबून आहे. विष्णुपूर घराण्याची स्थापना 1370 मध्ये झाली आणि मल्लांच्या आश्रयाखाली त्याची भरभराट झाली असे वर्णन केले आहे. सोळाव्या आणि सतराव्या शतकात तो त्याच्या शिखरावर पोहोचला, तर आणखी एक अहवाल त्याच्या उदयास अठराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात जोडतो. त्याचा संगीताचा पाया म्हणजे धृपद शैली. पखावज, सितार आणि एसराज ही त्यातील प्रमुख वाद्ये आहेत आणि बंगाली रागप्रधान हे त्याच्या शास्त्रीय प्रकारांपैकी एक आहे. स्थानिक संगीत अकादमी या परंपरेचे जतन करत आहेत.

या शहराने विष्णुपूर चित्रकला शाळा देखील विकसित केली. मंदिर सजावट, संगीत आणि विणकामासह, ही कलात्मक परंपरा मल्ल दरबारातील व्यापक सांस्कृतिक व्याप्ती प्रतिबिंबित करते.

आर्थिक भूमिका

विष्णुपूरची अर्थव्यवस्था हस्तकला उत्पादनाशी जवळून जोडलेली आहे. टेराकोटा ही सर्वात ओळखण्यायोग्य स्थानिक सामग्री आहे. कारागीर मातीची भांडी, कलाकृती, दागिने, भिंतीवर टांगलेल्या वस्तू आणि छोट्या सजावटीच्या वस्तू तयार करतात. हाताने तयार केलेल्या बरणी आणि चकती ही पारंपारिक उत्पादने आहेत, तर टेराकोटा घोडे, हत्ती, गणेशाच्या मूर्ती आणि नटराज प्रतिमा विशेषतः प्रसिद्ध आहेत.

कुंभारांची प्रजा अनेकदा राजे, सैनिक आणि युद्धाच्या इतिहासावर आधारित असते. स्थानिक हस्तकला भौतिक संस्कृतीला प्रदेशाच्या ऐतिहासिक स्मृतीशी कसे जोडते याचे आणखी एक उदाहरण म्हणजे तोफावरून नाव दिलेले लहान टेराकोटा दल मडल कमान. धार्मिक कारणांसाठी आणि सजावटीची वस्तू म्हणून वापरला जाणारा बांकुरा किंवा पंचमुरा घोडा त्याच्या सममितीय स्वरूपासाठी आणि गोलाकार वक्रांसाठी ओळखला जातो.

बिष्णुपूर हे बलुचारी साड्यांसाठीही प्रसिद्ध आहे. जॅक्वार्ड पंच-कार्ड करंगळीवर विणलेल्या या समृद्ध रंगवलेल्या रेशीम साड्यांमध्ये पल्लू आणि सीमेवर गुंतागुंतीच्या डिझाईन्स असतात. त्यांच्या रचना सामान्यतः रामायण आणि महाभारतातील प्रसंग तसेच लोककथांचे प्रतिनिधित्व करतात. समकालीन निर्मात्यांनी वस्त्रोद्योगाचे पौराणिक स्वरूप टिकवून ठेवून आधुनिक अभिरुचीनुसार काही डिझाईन्स स्वीकारल्या आहेत.

इतर हस्तकलांमध्ये पितळ आणि घंटा-धातूचे काम, दशावतार ताशी वाजवणे आणि पुनर्वापर केलेल्या सामग्रीपासून बनवलेले कंदील यांचा समावेश आहे. दशावतार ताश कार्डे पारंपारिकपणे गोल, हाताने रंगवलेली आणि चिकटलेल्या कापडाचे थर असलेली असतात. ते विष्णूच्या दहा अवतारांचे चित्रण करतात आणि विष्णुपूरच्या फौजदार कुटुंबातील सदस्यांनी ते बनवले आहेत. पूर्वी भरान म्हणून ओळखले जाणारे एक विशिष्ट मिश्रधातू देखील स्थानिक पातळीवर वापरले जात होते, परंतु ती सामग्री आता वापरात नाही.

स्मारके आणि वास्तुकला

विष्णुपूरची मंदिरे प्रामुख्याने स्थानिक लॅटराइट आणि विटांपासून बनवली गेली होती आणि टेराकोटाच्या फरशांनी पूर्ण केली गेली होती. त्यांचे पृष्ठभाग महाभारतातील दृश्ये दर्शवतात, ज्यामुळे इमारतींचे दृश्य कथा तसेच प्रार्थनास्थळांमध्ये रूपांतर होते. विष्णुपूर आणि बांकुरा जिल्ह्यातील इतर गावांमध्ये मंदिरे आढळतात.

शहरातील ऐतिहासिक राधा-कृष्ण मंदिरे साधारणपणे इ. स. 1600 ते 1800 पर्यंतची आहेत. त्यांची वास्तुकला मल्ल संरक्षणाची उंची आणि वैष्णव भक्ती आणि शाही बांधकाम क्रियाकलाप यांच्यातील जवळचे संबंध दर्शवते. शहराच्या मंदिर संकुलाशी संबंधित रासमांचा, विष्णुपूर उत्सवासह सार्वजनिक सांस्कृतिक कार्यक्रमांसाठी देखील एक ठिकाण बनले आहे.

मृण्मयी मंदिर शाही उपासनेची स्मृती जतन करते आणि विष्णुपूरच्या ऐतिहासिक ओळखीचा एक महत्त्वाचा भाग आहे. मंदिरे, टेराकोटा पटल आणि संबंधित धार्मिक परंपरा एकत्रितपणे वारसा परिदृश्य तयार करतात ज्यामुळे शहराचा युनेस्कोच्या तात्पुरत्या यादीत समावेश झाला.

प्रसिद्ध व्यक्तिमत्त्वे

विष्णुपूरशी संबंधित अनेक आकृत्या तेथील साहित्यिक, पुरातत्त्वीय आणि कलात्मक परंपरांचे प्रतिनिधित्व करतात. चरण कोबी बैद्यनाथ हे बांकुरा जिल्ह्यातील कवी आणि सामाजिक कार्यकर्ते होते आणि वार्षिक चरण काबी बैद्यनाथ मेळा या संबंधाचे स्मरण करतो.

1916 ते 1994 पर्यंत जगलेले माणिकलाल सिन्हा हे पुरातत्वशास्त्रज्ञ आणि लेखक होते. त्यांनी आचार्य जोगेश चंद्र पुरा कीर्ती भवन संग्रहालय आणि बंगिया साहित्य परिषदेच्या विष्णुपूर शाखेची स्थापना केली.

कलाकार अमिताव पाल यांनी बलुचारी साडीच्या जुन्या शैलीचे पुनरुज्जीवन करण्यासाठी काम केले आहे आणि त्यांना रिलायन्स फाऊंडेशनकडून मान्यता मिळाली आहे. त्यांचे कार्य विष्णुपूरच्या वस्त्रोद्योगाच्या वारशाचे जतन आणि नूतनीकरण करण्याच्या निरंतर प्रयत्नांचे प्रतिनिधित्व करते.

घसरण आणि पुनरुज्जीवन

मल्ल राजकीय सत्तेचा ऱ्हास विष्णुपूरच्या सांस्कृतिक परंपरांना मिटवू शकला नाही. राजवंशाच्या धार्मिक आणि कलात्मक संरक्षणाची नोंद म्हणून मंदिरे टिकून राहिली, तर स्थानिक समुदायांमध्ये संगीत, विणकाम, चित्रकला आणि हस्तकला चालू राहिली.

आधुनिक पुनरुज्जीवनाचे अनेक प्रकार झाले आहेत. या भागातील हस्तकला आणि सादरीकरणांना एकत्र आणणारा विष्णुपूर मेळा 1988 पासून दरवर्षी आयोजित केला जातो. हे 23 ते 27 डिसेंबर दरम्यान आयोजित केले जाते आणि शास्त्रीय संगीतकार, गायक आणि नर्तकांचे यजमानपद भूषवले आहे. 2018 मध्ये, जत्रेचा काही भाग तात्पुरता मंदिर संकुलात हलवण्यात आला जेणेकरून टेराकोटा मंदिरे मुख्य मंचाची पार्श्वभूमी बनवू शकतील; नंतर ती त्याच्या पूर्वीच्या ठिकाणी परत आली.

विष्णुपूर घराण्याच्या सन्मानार्थ आयोजित शास्त्रीय संगीत आणि नृत्याचा उत्सव, विष्णुपूर उत्सव, 2012 नंतर थांबवल्यानंतर 2018 मध्ये रसमंच येथे पुन्हा सुरू करण्यात आला. 2018 मध्ये आयोजित एका फॅशन शोने देखील आंतरराष्ट्रीय व्यासपीठावर बलूचरी साड्यांचा प्रचार केला.

आधुनिक शहर

बिष्णुपूर ही एक नगरपालिका आहे आणि त्याच्या आसपासच्या भागातील शैक्षणिक आणि आरोग्य सेवा केंद्र आहे. 2001 च्या जनगणनेत, नगरपालिकेने 61,943 लोकसंख्या नोंदवली. त्याचा साक्षरता दर 69 टक्के होता, ज्यामध्ये पुरुष साक्षरता 77 टक्के आणि महिला साक्षरता 61 टक्के होती.

या शहरात बांकुरा विद्यापीठाच्या अंतर्गत रामानंद महाविद्यालय आणि रामशरण संगीत महाविद्यालय अशा शाळा आहेत. यात शिक्षक-प्रशिक्षण संस्था, औद्योगिक प्रशिक्षण सुविधा, अभियांत्रिकी आणि पॉलिटेक्निक महाविद्यालयांचाही समावेश आहे. आरोग्य सुविधांमध्ये 250 खाटांचे जिल्हा रुग्णालय, रसिकगांजा येथे अतिदक्षता विभाग असलेले सुपरस्पेशालिटी रुग्णालय, खाजगी रुग्णालये आणि नर्सिंग होम यांचा समावेश आहे.

सण हा नागरी आणि सांस्कृतिक जीवनाचा एक महत्त्वाचा भाग आहे. डिसेंबरच्या जत्रेबरोबरच, शहर ऑगस्टमध्ये सर्प उत्सव, अल्तोरथ, दुर्गा पूजा आणि काली पूजा पाळते. जिवंत उपासना, ऐतिहासिक वास्तुकला, संगीत आणि हस्तकला निर्मिती यांचे संयोजन विष्णुपूरला एक वारसा शहर बनवते ज्याच्या परंपरा दैनंदिन जीवनाचा भाग आहेत.

कालमर्यादा

<कालमर्यादा घटना = {[ {वर्षः 320, शीर्षकः "गुप्त-काळातील शासन", वर्णनः "स्थानिक हिंदू राजांनी समुद्र गुप्ताला खंडणी दिल्याचे वर्णन केले आहे". }, {वर्षः 994, शीर्षकः "मृण्मयी परंपरा", वर्णनः "राजबारी दुर्गा पूजा पारंपरिक रित्या या वर्षीची आहे". }, {वर्षः 1370, शीर्षकः "बिष्णुपुर घराना", वर्णनः "विष्णुपूरमध्ये संगीताची शाळा स्थापन झाल्याचे वर्णन केले आहे". }, {वर्षः 1600, शीर्षकः "मंदिर बांधणीचे युग", वर्णनः "प्रमुख राधा-कृष्ण मंदिर बांधकामाचा काळ सुरू होतो". }, {वर्षः 1800, शीर्षकः "मुख्य मंदिर काळाचा शेवट", वर्णनः "विष्णुपूरच्या ऐतिहासिक मंदिर इमारतीशी संबंधित व्यापक कालावधी समाप्त होत आहे". }, {वर्षः 1988, शीर्षकः "बिष्णुपुर मेळा", वर्णनः "वार्षिक हस्तकला आणि सांस्कृतिक मेळा सुरू होतो". }, {वर्षः 1997, शीर्षकः "युनेस्कोची तात्पुरती यादी", वर्णनः "विष्णुपूरची मंदिरे युनेस्कोच्या तात्पुरत्या यादीत आहेत". }, {वर्षः 2018, शीर्षकः "सांस्कृतिक पुनरुज्जीवन", वर्णनः "विष्णुपूर उत्सव पुन्हा सुरू होतो आणि बलुचारी फॅशन शो कापड परंपरेस प्रोत्साहन देतो". } ]} />

हेही पहा

• [बांकुरा _ प्रेझर्व _ 0 _
• [मल्ल शासक _ प्रेझर्व _ 1 _
• [रासमांचा _ प्रेझर्व _ 2 _
• [मृण्मयी मंदिर _ प्रेझर्व _ 3 _
• [बालुचारी साडी _ प्रेझर्व्ह _ 4 _