कुंभकोणम-कावेरी त्रिभुज प्रदेशातील मंदिरांचे शहर

आढावा

कावेरी आणि अरसालार नद्यांच्या दरम्यान, कुंभकोणम हे एक असे शहर म्हणून विकसित झाले जेथे राजकीय इतिहास, मंदिर परंपरा, शेती, शिक्षण आणि हस्तकला उत्पादन एकत्र आले. तामिळनाडूच्या तंजावर जिल्ह्यात स्थित, हे तंजावरपासून सुमारे 40 किलोमीटरवर, तिरुचिरापल्लीच्या पूर्वेस 96 किलोमीटरवर आणि चेन्नईच्या दक्षिणेस 282 किलोमीटरवर आहे. आसपासच्या कावेरी त्रिभुज प्रदेशाने शहराला सुपीक शेतजमीन दिली, तर तेथील मंदिरे आणि धार्मिक संस्थांनी अनेक शतकांपासून यात्रेकरू, विद्वान, कारागीर आणि आश्रयदात्यांना आकर्षित केले.

कुंभकोणम हे कुदवायिलच्या संगम-काळातील वसाहतीशी आणि सुरुवातीच्या चोळांच्या राजकीय जगाशी संबंधित आहे. मध्ययुगीन चोळांच्या काळात त्याचा विस्तीर्ण प्रदेश विशेषतः महत्त्वाचा बनला, तर जवळच्या पझैयराईने नवव्या शतकात चोळांची राजधानी म्हणून काम केले. नंतर, पांड्य, विजयनगर शासक, मदुराई आणि तंजावर नायक, तंजावर मराठा आणि ब्रिटीश ईस्ट इंडिया कंपनीने उत्तरोत्तर त्यांच्या राजकीय आणि सांस्कृतिक जीवनाला आकार दिला.

हे शहर हिंदूंच्या तीर्थक्षेत्रांच्या केंद्रीकरणामुळे मंदिरांचे शहर म्हणून लोकप्रिय आहे. सुमारे 188 हिंदू मंदिरे नगरपालिकेच्या हद्दीत आहेत आणि आसपासच्या तालुक्यात आणखी महत्त्वाची मंदिरे आहेत. महामाहम तलावाच्या सभोवती आयोजित केला जाणारा बारा वर्षांचा महामाहम उत्सव कुंभकोणमला तीर्थयात्रेचे महत्त्व देतो जो या प्रदेशाच्या पलीकडेही पसरलेला आहे. तरीही त्याचा इतिहास केवळ धार्मिक नाही. कुंभकोणम हे वैदिक शिक्षण, पाश्चिमात्य शिक्षण, तामीळ विद्वत्ता, रेशीम विणकाम, धातूकाम, बँकिंग आणि प्रादेशिक व्यापाराचे केंद्र बनले.

व्युत्पत्ती आणि नावे

कुंभकोणम या नावाचे भाषांतर सामान्यतः 'पॉट्स कॉर्नर' असे केले जाते. ते हिंदू निर्माता देवता ब्रह्माशी संबंधित पौराणिक 'कुंभ' किंवा 'पॉट' चा संदर्भ देते. स्थानिक परंपरेनुसार, या पात्रात सर्व सजीवांची बिया होती. प्रालय किंवा वैश्विक विलिनीकरणादरम्यान, भांडे विस्थापित झाले आणि अखेरीस सध्याच्या शहराच्या जागेवर विश्रांतीसाठी आले. महामाहम उत्सवाद्वारे ही परंपरा साजरी केली जाते, जेव्हा यात्रेकरू महामाहम तलावावर दर बारा वर्षांनी एकदा एकत्र येतात.

हे शहर अनेक नावांनी ओळखले जाते. शास्त्रीय ग्रंथ आणि ऐतिहासिक नोंदी याचा बास्करक्षेत्रम, कुंभम आणि कुडंथाई म्हणून उल्लेख करतात. तामिळमध्ये ते पूर्वी कुडामुक्कू म्हणून ओळखले जात असे. कुंभकोणम ही संगम काळाशी संबंधित कुदवायिल या वसाहतीशी देखील ओळखली जाते. वसाहतवादी नोंदींनी सामान्यतः या नावाचे भाषांतर "कूम्बॅकोनम" असे केले आहे

ही नावे शहर ज्या वेगवेगळ्या स्तरांद्वारे लक्षात ठेवले गेले आहे ते दर्शवतातः एक प्राचीन तामिळ वसाहत, पवित्र भौगोलिक स्थान आणि वसाहतवादी प्रशासकीय लिखाणात नोंदवलेले शहर. आधुनिक नाव प्रभावी झाले आहे, परंतु कुडंथाई तमिळ सांस्कृतिक आणि धार्मिक संदर्भात मोठ्या प्रमाणात वापरले जाते.

भूगोल आणि स्थान

कुंभकोणम सुमारे 26 मीटरच्या सरासरी उंचीवर आहे. कावेरी ही त्याची उत्तरेकडील सीमा आणि अरसालार ही त्याची दक्षिणेकडील सीमा आहे. हे शहर तंजावर जिल्ह्यातील जुन्या त्रिभुज प्रदेशात वसलेले आहे, जिथे जिल्ह्याच्या वायव्य भागाला कावेरी आणि तिच्या उपनद्यांनी नैसर्गिकरित्या सिंचन केले होते. ही मांडणी या क्षेत्राला नवीन त्रिभुज प्रदेशापासून वेगळे करते, ज्याचा कृषी विकास ग्रँड अनिकट कालवा आणि वडवार कालव्याच्या जाळ्यासह नंतरच्या कालवा प्रणालींवर अवलंबून होता.

हे शहर भातशेतीने वेढलेले आहे आणि सिंचनाद्वारे आकार दिलेल्या भूप्रदेशात आहे. गाळाची आणि काळी माती तांदळाच्या लागवडीबरोबरच तुती, तृणधान्ये आणि उसाच्या लागवडीला आधार देते. पानांची पाने आणि सुपारी ही कुंभकोणमच्या आसपासच्या ग्रामीण भागातील महत्त्वाची उत्पादने आहेत. त्यामुळे शेती हा पार्श्वभूमीच्या क्रियाकलापांपेक्षा अधिक राहिला आहेः त्याने अन्नधान्याचा पुरवठा केला, प्रक्रिया उद्योगांना आधार दिला आणि शहराला कावेरी त्रिभुज प्रदेशाच्या समृद्धीशी जोडले.

कुंभकोणमची भूगर्भीय मांडणी देखील विशिष्ट आहे. हे कुंभकोणम-शियाली पर्वतरांगेच्या पश्चिम बाजूला आहे, जे कोल्लीडम नदीच्या खोऱ्याचे अनुसरण करते. ही पर्वतरांग अरियालूर-पुदुच्चेरी कमी दाबाच्या पट्ट्याला नागपट्टिनम कमी दाबाच्या पट्ट्यापासून वेगळे करते आणि पुद्दुचेरी कमी दाबाच्या पट्ट्याच्या खाली पूर्वेकडे सुरू राहते. गाळयुक्त पृष्ठमृत्तीच्या खाली, तो क्रेटासियस खडकाचा भूमिगत थर तयार करतो.

येथील हवामान उष्णकटिबंधीय आहे. उन्हाळ्यातील तापमान अंदाजे 40 अंश सेल्सिअसपर्यंत पोहोचते, तर हिवाळ्यातील किमान तापमान सुमारे 20 अंश सेल्सिअस असते. शहरात सरासरी वार्षिक पाऊस 114.78 सेंटीमीटर पडतो. संरक्षणात्मक टेकडीवर किंवा किनाऱ्यावर न राहता सिंचित त्रिभुज प्रदेशात त्याच्या स्थानामुळे ते एक उत्पादक कृषी आणि वसाहत केंद्र बनण्यास मदत झाली. नदी ओलांडणे, प्रादेशिक रस्ते, तीर्थयात्रा मार्ग आणि रेल्वे यांच्याशी या सुपीक परिसराच्या परस्परसंवादामुळे त्याचे नंतरचे महत्त्व आले.

प्राचीन इतिहास

कुंभकोणमच्या आसपासच्या प्रदेशात संगम काळात लोकवस्ती होती, जे पारंपरिक पणे सुमारे इ. स. पू. 300 ते इ. स. 300 पर्यंतचे होते. सध्याचे शहर कुडवायिल या प्राचीन वसाहतीशी संबंधित आहे, जिथे सुरुवातीच्या चोळ राजा करिकालाने दरबार आयोजित केला होता असे म्हटले जाते. ही संघटना कुंभकोणमला चोळ देशाच्या सुरुवातीच्या राजकीय भूगोलात स्थान देते.

काही ऐतिहासिक अन्वयार्थ या शहराला कुडवायिर-कोट्टमशी देखील जोडतात, ज्याचे वर्णन चेर राजा कनैककल इरुम्पोराई याला सुरुवातीच्या चोळ शासक कोसेनगन्नानने जेथे ठेवले होते असा तुरुंग म्हणून केले जाते. ओळख पूर्णपणे निश्चित नाही आणि अस्तित्वात असलेल्या ऐतिहासिक नोंदींमुळे ही नावे आणि आधुनिक शहर यांच्यातील संबंधांचे प्रत्येक पैलू निश्चित होत नाही. कुंभकोणम हे मलैकुर्रमशी देखील जोडलेले आहे, जे सातव्या शतकात चोळांची राजधानी होते आणि सोलामालिगाई, जवळचे आणखी एक चोळ पीठ.

या परंपरा सूचित करतात की हा परिसर केवळ शेतीची वस्ती नव्हता. ते कावेरी खोऱ्यातील शाही दरबार, राजधान्या, मंदिरे आणि तटबंदी किंवा प्रशासकीय स्थळांच्या विस्तृत जाळ्याचे होते. चोळ सत्ता जसजशी विकसित होत गेली तसतसे त्याचे राजकीय महत्त्व वाढले, परंतु त्याचे पवित्र महत्त्व मंदिरे आणि धार्मिक भूप्रदेशांद्वारे देखील वाढले ज्याने नंतर शहराची व्याख्या केली.

नवव्या शतकातील एक महत्त्वाचा संघर्ष सिन्नमानूर पट्ट्यांमध्ये नोंदवला गेला आहे. इ. स. 859 मध्ये, पांड्य राजा श्रीमार श्रीवल्लभने कुंभकोणमशी संबंधित लढाईत पल्लव, चोळ आणि पश्चिम गंगेच्या संघराज्याचा पराभव केला. हा कार्यक्रम कावेरी प्रदेशाचे धोरणात्मक महत्त्व प्रतिबिंबित करतो, जिथे प्रतिस्पर्धी राजवंशांनी सुपीक प्रदेशावर नियंत्रण मिळवण्याचा प्रयत्न केला आणि राजकीय केंद्रे स्थापन केली.

ऐतिहासिक कालक्रम

मध्ययुगीन चोळ युग

नवव्या आणि बाराव्या शतकाच्या दरम्यान मध्ययुगीन चोळांच्या काळात कुंभकोणम आणि आसपासच्या प्रदेशाचे राजकीय महत्त्व वाढले. जवळपास आठ किलोमीटर अंतरावर असलेले पझैयाराई हे शहर नवव्या शतकात चोळांची राजधानी म्हणून कार्यरत होते. या सामीप्याने कुंभकोणमला राजवाड्यांमध्ये ठेवले, ज्यात दरबार, मंदिरे, निवासस्थाने आणि प्रशासकीय संस्था यांचा समावेश होता.

चोळ काळाने या प्रदेशावर एक टिकाऊ स्थापत्यकला आणि धार्मिक छाप देखील सोडली. आदि कुंभेश्वर मंदिर हे शहरातील सर्वात जुने शैव मंदिर म्हणून वर्णन केले गेले आहे, ज्याचे मूळ सातव्या शतकातील चोळ काळात आहे. नागेश्वरस्वामी आणि काशी विश्वनाथर मंदिरे सातव्या आणि आठव्या शतकातील तेवरम ग्रंथाशी जोडलेली आहेत, जी तमिळ शैव भक्ती काव्याची एक प्रमुख रचना आहे. या संघटनांनी मंदिर उपासनेचे आणि तामिळ धार्मिक संस्कृतीचे केंद्र म्हणून शहराची नंतरची ओळख निर्माण करण्यात योगदान दिले.

चोळांचा वारसा जवळच्या शहराच्या पलीकडे चालू राहिला. जवळच दारासुरम येथे ऐरावतेश्वर मंदिर आहे, जे बाराव्या शतकात राजराज चोळ दुसरा याने बांधले होते, ज्याने 1146 ते 1173 पर्यंत राज्य केले. इतर महान जिवंत चोळ मंदिरांसह हे मंदिर युनेस्कोचे जागतिक वारसा स्थळ म्हणून ओळखले जाते. कुंभकोणमपासून केवळ तीन किलोमीटर अंतरावर असलेले त्याचे स्थान हे शहर चोळ त्रिभुजप्रदेशाच्या व्यापक स्थापत्यशास्त्रीय वारशाचा सामना करण्यासाठी एक महत्त्वाचा आधार बनवते.

पांड्य, विजयनगर आणि नायक राजवट

चोळ सत्तेचा ऱ्हास झाल्यानंतर 1290 मध्ये पांड्यांनी कुंभकोणमचा ताबा घेतला. चौदाव्या शतकात, पांड्य सत्ता कमकुवत झाल्यानंतर, विजयनगर साम्राज्याने हे शहर जिंकले. हे संक्रमण दक्षिण भारतातील राजकीय सत्तेच्या व्यापक पुनर्रचनेचा एक भाग बनले.

विजयनगरचा सम्राट कृष्णदेवराय याने 1524 मध्ये कुंभकोणमला भेट दिली. या भेटीदरम्यान त्यांनी महामाहम उत्सवादरम्यान महामाहम तलावात स्नान केले. त्याची उपस्थिती शहराच्या स्थानिक तीर्थयात्रेच्या परंपरांना विजयनगर काळातील सर्वात प्रमुख शासकांपैकी एकाच्या अधिकाराशी आणि संरक्षणाशी जोडते.

1565 नंतर, जेव्हा विजयनगर साम्राज्याचा ऱ्हास झाला, तेव्हा कुंभकोणममध्ये कवी, संगीतकार आणि विद्वानांचा ओघ अनुभवला. या चळवळीचा या प्रदेशाच्या जनसांख्यिकीय आणि सांस्कृतिक स्वरूपावर प्रभाव पडला. या शहरावर नंतर 1535 ते 1673 पर्यंत मदुराई आणि तंजावर नायकांनी राज्य केले. त्यांचा काळ विशेषतः शहरातील मंदिर वास्तुकला, संरक्षण जाळे आणि बाजारपेठेच्या विकासात दिसून येतो.

उदाहरणार्थ, रामास्वामी मंदिर गोविंद दीक्षितर यांनी बांधले होते, ज्यांनी तंजावर नायक शासक अच्युतप्पा नायक आणि रघुनाथ नायक यांचे पंतप्रधान म्हणून काम केले होते. दीक्षितरने रामास्वामी आणि चक्रपाणी मंदिरांना जोडणारा चिन्ना कडई विथी हा बाजार मार्गही तयार केला. अशा प्रकारे, धार्मिक इमारती आणि व्यावसायिक रस्ते एकाच शहरी योजनेचा भाग बनले.

1673 मध्ये तंजावर मराठ्यांनी कुंभकोणम ताब्यात घेतले. हे शहर तामिळ, संस्कृत, मराठी आणि प्रादेशिक परंपरांनी आकार दिलेल्या सांस्कृतिक वातावरणात कार्यरत राहिले. कांची मठाच्या नोंदींनुसार, हैदर अली किंवा म्हैसूरने कांचीपुरमवर केलेल्या आक्रमणानंतर 1780च्या दशकात कांच कामकोटि पीठ तात्पुरते कुंभकोणम येथे स्थित होते. या स्थलांतरामुळे मठ आणि धार्मिक उपक्रमांचे केंद्र म्हणून शहराची भूमिका मजबूत झाली.

संघर्ष, कंपनी शासन आणि वसाहतवादी विस्तार

1784 मध्ये टिपू सुलतानाने या प्रदेशावर केलेल्या आक्रमणामुळे मोठ्या प्रमाणात आर्थिक व्यत्यय आला आणि शेतीचे नुकसान झाले. कुंभकोणमला बरे होण्यासाठी एकोणिसाव्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत वेळ लागला. लष्करी मोहिमांचा केवळ किल्ले आणि शाही राजधान्यांवरच नव्हे तर स्थिर शेती आणि व्यापारावर अवलंबून असलेली सिंचन शेतीची शहरे यावरही कसा परिणाम झाला हे या भागातून दिसून येते.

1799 मध्ये तंजावरचा मराठा शासक सर्फोजी दुसरा याने ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनीला कुंभकोणम दिले. त्यानंतर हे शहर मद्रास प्रेसिडेन्सीच्या प्रशासकीय आणि व्यावसायिक संरचनेचा भाग बनले. तंजावर जिल्हा न्यायालय 1806 मध्ये कुंभकोणम येथे स्थापन करण्यात आले आणि ते 1863 पर्यंत तेथे कार्यरत होते.

एकोणिसाव्या शतकाने नवीन वाहतूक आणि शैक्षणिक जोडणी आणली. 1869 मध्ये सुएझ कालव्याच्या उद्घाटनामुळे ब्रिटनशी व्यापारी संबंध विस्तारले, तर 1877 मध्ये रेल्वे मार्ग खुला झाला जो कुंभकोणमला मद्रास, तुतीकोरीन आणि नागपट्टिनमशी जोडतो. या दुव्यांमुळे शहराची प्रादेशिक व्यावसायिक भूमिका मजबूत झाली आणि विद्यार्थी, अधिकारी, व्यापारी, यात्रेकरू आणि विद्वानांना ती अधिक सुलभ झाली.

एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीस, कुंभकोणम हे वैदिक विद्वत्तेचे, हिंदू धार्मिक संस्थांचे आणि पाश्चिमात्य शैलीतील शिक्षणाचे एक प्रमुख प्रादेशिक केंद्र बनले होते. या संयोगामुळे 'दक्षिण भारताचे केंब्रिज' हे टोपणनाव पडले. ही तुलना केंब्रिजशी असलेल्या औपचारिक संस्थात्मक संबंधापेक्षा शहराच्या शैक्षणिक आणि बौद्धिक प्रतिष्ठेला संदर्भित करते.

स्वातंत्र्योत्तर आणि आधुनिक इतिहास

भारतीय स्वातंत्र्यानंतर कुंभकोणमचा विस्तार सुरूच राहिला, जरी त्याची लोकसंख्या आणि प्रशासकीय वाढ शेजारच्या तंजावरपेक्षा मागे राहिली. 1981 नंतर लोकसंख्येतील वाढ लक्षणीयरीत्या कमी झाली. जरी जनगणनेची आकडेवारी परिघीय भागात सतत वाढ होत असल्याचे दर्शवते, तरी याचे श्रेय विस्तारावरील भौगोलिक मर्यादा आणि मर्यादित औद्योगिक विकासाला दिले गेले आहे.

आधुनिक कुंभकोणमने देखील गंभीर सार्वजनिक शोकांतिका अनुभवल्या आहेत. 1992च्या महामाहम उत्सवादरम्यान झालेल्या चेंगराचेंगरीत 48 जणांचा मृत्यू झाला आणि 74 जण जखमी झाले. 16 जुलै 2004 रोजी श्रीकृष्ण शाळेत लागलेल्या आगीत 94 मुलांचा मृत्यू झाला होता. हे कार्यक्रम शहराच्या आधुनिक सामाजिक इतिहासाचा भाग आहेत आणि गर्दीने भेट दिलेल्या तीर्थक्षेत्र आणि शैक्षणिक केंद्रामध्ये सार्वजनिक सुरक्षेचे महत्त्व अधोरेखित करतात.

24 ऑगस्ट 2021 रोजी नगरपालिकेला महानगरपालिकेत श्रेणीसुधारित करण्यात आले. त्यात आता 48 प्रभागांचा समावेश आहे आणि 42.9 चौरस किलोमीटरचे विस्तारित प्रशासकीय अधिकारक्षेत्र आहे.

राजकीय महत्त्व

कुंभकोणमचे राजकीय महत्त्व कालांतराने बदलले आहे. सुरुवातीच्या ऐतिहासिक काळात, ते करिकाल दरबार आणि कुडवायिलच्या प्राचीन वसाहतीशी संबंधित होते. मध्ययुगीन काळात ते चोळ राजधान्या आणि शाही संस्थांच्या क्षेत्राशी संबंधित होते. इ. स. 859 मध्ये नोंदवलेली लढाई प्रतिस्पर्धी राजवंशांसाठी या क्षेत्राचे महत्त्व दर्शवते.

त्याची नंतरची राजकीय भूमिका शाही राजधानीपेक्षा कमी आणि प्रशासकीय आणि प्रादेशिक केंद्रापेक्षा जास्त होती. 1806 ते 1863 या काळात तंजावर जिल्हा न्यायालय शहरात कार्यरत होते. ब्रिटिश ांच्या अधिपत्याखाली, कुंभकोणम जिल्हा प्रशासन, शिक्षण, रेल्वे वाहतूक, शेती आणि व्यावसायिक देवाणघेवाण यांना जोडणाऱ्या व्यवस्थेचा भाग बनला.

कुंभकोणम नगरपालिकेची स्थापना 1866 मध्ये झाली. सुरुवातीला हे नगरपालिका समितीच्या माध्यमातून 7.68 चौरस किलोमीटरवर चालवले जात होते. नंतर ती 12.58 चौरस किलोमीटर क्षेत्र व्यापणारी विशेष दर्जाची नगरपालिका बनली. 2021 मध्ये ते महानगरपालिकेत श्रेणीसुधारित करण्यात आले.

महामंडळाचे प्रशासन सहा विभागांमध्ये विभागलेले आहेः सामान्य प्रशासन, अभियांत्रिकी, महसूल, सार्वजनिक आरोग्य, नगररचना आणि माहिती तंत्रज्ञान. महापौर आणि उपमहापौर यांच्या अध्यक्षतेखालील 48 निवडून आलेल्या प्रभाग सदस्यांच्या परिषदेद्वारे विधिमंडळाची कार्ये पार पाडली जातात. कार्यकारी अधिकार महानगरपालिका आयुक्तांकडे असतात.

राजकीयदृष्ट्या, कुंभकोणम हा कुंभकोणम विधानसभा मतदारसंघाचा भाग आहे. भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसने 1952 ते 1971 पर्यंतच्या सुरुवातीच्या राज्य निवडणुकांमध्ये हा मतदारसंघ जिंकला. 1977 पासून द्रविड मुनेत्र कळगम, अखिल भारतीय अण्णा द्रविड मुनेत्र कळगम आणि काँग्रेसमध्ये पर्यायी प्रतिनिधित्व होते. को. होय. द्रमुकचे मणी यांनी 1989 ते 2011 या काळात अनेक वेळा काम केले. वेगळा कुंभकोणम संसदीय मतदारसंघ 1952 पासून 1977 पर्यंत अस्तित्वात होता, जेव्हा तो सीमांकन दरम्यान रद्द करण्यात आला; त्यानंतर विधानसभा मतदारसंघ मयिलादुथुराई लोकसभा मतदारसंघात विलीन करण्यात आला.

धार्मिक आणि सांस्कृतिक महत्त्व

कुंभकोणमच्या धार्मिक भूप्रदेशात शैव आणि वैष्णव मंदिरे, ब्रह्मा पूजा, मठ संस्था, पवित्र तलाव आणि जवळपासची मंदिरे यांचा समावेश आहे. 'टेम्पल टाऊन' आणि 'सिटी ऑफ टेंपल्स' या त्याच्या चिरस्थायी शीर्षकांचे वर्णन शहराचे मंदिरांचे केंद्रीकरण करते

आदि कुंभेश्वर मंदिर हे शहरातील सर्वात जुने शैव मंदिर मानले जाते, ज्याचे मूळ सातव्या शतकातील चोळ काळातील आहे. नागेश्वरस्वामी मंदिरात सूर्यदेवतेसाठी वेगळे मंदिर आहे. काशी विश्वनाथ मंदिरासह, ते सातव्या आणि आठव्या शतकातील तेवरम सिद्धांतांशी संबंधित आहे. कुंभकोणममध्ये ब्रह्माला समर्पित एक दुर्मिळ मंदिर देखील आहे.

सारंगपाणी मंदिर हे शहरातील सर्वात मोठे वैष्णव मंदिर आहे. त्याचा बारा स्तरांचा प्रवेशद्वार मनोरा नायक काळात बांधण्यात आला होता. हे मंदिर बारा अल्वर संत कवींनी पूजलेल्या 108 दिव्य देशांपैकी एक आहे. या प्रदेशातील बहुतांश वैष्णव मंदिरे श्री वैष्णव धर्माच्या वडाकलाई परंपरेचे पालन करत आहेत.

रामास्वामी मंदिर त्याच्या रामायणातील भित्तीचित्रणांसाठी ओळखले जाते. तंजावर नायकांच्या राजवटीत गोविंद दीक्षितर यांनी त्याच्या बांधकामाला पाठिंबा दिला होता. संबंधित बाजार मार्गिका, चिन्ना कडई विथी, मंदिरांचे संरक्षण, शहरी प्रसार आणि व्यापार कसे जोडलेले होते हे स्पष्ट करते.

महामाहम उत्सव हा शहरातील सर्वात प्रमुख धार्मिक मेळावा आहे. दर बारा वर्षांनी एकदा आयोजित केला जाणारा हा उत्सव यात्रेकरूंना पवित्र स्नानासाठी महामाहम तलावात आणतो. 2016च्या उत्सवात 40 लाखांहून अधिक यात्रेकरू सहभागी झाले होते, ज्याचे कधीकधी दक्षिण कुंभमेळा म्हणून वर्णन केले जाते. गोविंद दीक्षितरने तलावाभोवती सोळा मंडप किंवा मंडप बांधले. हा सण शहरातील पौराणिक कथा, जलक्षेत्र, मंदिरे आणि सार्वजनिक जीवन यांना जोडतो.

कुंभकोणम हे मठांच्या संस्थांचेही केंद्र राहिले आहे. कांच कामकोटि पीठ हे अठराव्या शतकात तात्पुरते शहरात स्थित होते आणि विसाव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत त्याच्याशी संबंधित होते. इतर महत्त्वाच्या संस्थांमध्ये अहोबिला मठाची एक शाखा असलेले राघवेंद्र मठ आणि धर्मपुरम आणि तिरुपानंडल येथील शैव मठ यांचा समावेश आहे.

जवळपासची मंदिरे पवित्र भौगोलिक क्षेत्राचा नगरपालिका मर्यादेपलीकडे विस्तार करतात. यामध्ये पट्टीश्वरम येथील तेनुपुरीश्वर मंदिर, ओपिलियप्पन कोविल आणि स्वामीमलई मुरुगन मंदिर यांचा समावेश आहे. केवळ तीन किलोमीटर अंतरावर असलेले दारासुरमचे ऐरावतेश्वर मंदिर, शहराच्या धार्मिक आणि वारसा वातावरणात एक प्रमुख चोळ स्मारक जोडते.

शिक्षण आणि शिष्यवृत्ती

शिक्षणाचे केंद्र म्हणून कुंभकोणमची प्रतिष्ठा पारंपरिक आणि आधुनिक अशा दोन्ही संस्थांवर अवलंबून आहे. राजवेद पदशाळेची स्थापना गोविंद दीक्षितर यांनी 1542 मध्ये केली होती. ते ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, आगम आणि शास्त्र शिकवते, वैदिक आणि धार्मिक शिक्षणाचे प्रकार जतन करते.

एकोणिसाव्या शतकात शहराच्या आधुनिक शैक्षणिक विकासाला गती मिळाली. शासकीय कला महाविद्यालय 19 ऑक्टोबर 1854 रोजी प्रांतीय शाळा म्हणून सुरू झाले आणि 1867 मध्ये महाविद्यालयात श्रेणीसुधारित करण्यात आले. 1877 मध्ये ते मद्रास विद्यापीठाशी संलग्न झाले. विल्यम आर्चर पोर्टर, केंब्रिज रॅंगलर आणि टी. गोपाल राव यांनी त्याच्या सुरुवातीच्या अभ्यासक्रमावर प्रभाव पाडला. संस्था उच्च शिक्षणाकडे वळल्यामुळे 1881 मध्ये माध्यमिक वर्ग बंद करण्यात आले.

तामीळ विद्वान यू. व्ही. स्वामीनाथ अय्यर यांनी या विद्याशाखेत काम केले. महाविद्यालयाच्या माजी विद्यार्थ्यांमध्ये गणितशास्त्रज्ञ श्रीनिवास रामानुजन आणि राजकारणी व्ही. एस. श्रीनिवास शास्त्री यांचा समावेश होता. शासकीय महिला कला महाविद्यालयाची स्थापना 1963 मध्ये झाली आणि नंतर ती भारतीदासन विद्यापीठाशी संलग्न झाली. येथे पदवी आणि पदव्युत्तर अभ्यासक्रम उपलब्ध आहेत.

इतर शैक्षणिक संस्थांमध्ये शासकीय ललित कला महाविद्यालय, खाजगी अभियांत्रिकी आणि कला महाविद्यालये आणि शास्त्र विद्यापीठाचा उपग्रह परिसर यांचा समावेश आहे. ऐतिहासिक माध्यमिक शाळांमध्ये 1876 मध्ये स्थापन झालेली नेटिव्ह हायस्कूल आणि रामानुजनने जिथे शिक्षण घेतले त्या टाऊन हायर सेकंडरी स्कूलचा समावेश आहे. कुंभकोणममध्ये सध्या 36 सरकारी आणि खाजगी शाळा आहेत.

कुंभकोणमला 'दक्षिण भारताचे केंब्रिज' हे टोपणनाव का मिळाले हे या शैक्षणिक इतिहासातून स्पष्ट होते. त्याचे महत्त्व वैदिक संस्था, तामिळ शिष्यवृत्ती, वसाहतवादी शैलीतील महाविद्यालये, शाळा आणि नंतरच्या व्यावसायिक शिक्षणाच्या सहअस्तित्वामुळे आले.

आर्थिक भूमिका

कुंभकोणम हे तंजावर क्षेत्राचे प्राथमिक व्यावसायिक केंद्र आहे. त्याच्या अर्थव्यवस्थेत दीर्घकाळापासून शेती, अन्न प्रक्रिया, मंदिरांशी संबंधित वाणिज्य, घरगुती उत्पादन आणि प्रादेशिक व्यापार यांचा मिलाफ आहे.

पारंपरिक उत्पादनात पितळ, कांस्य, तांबे आणि शुद्ध भांडी, रेशीम आणि सुती कापड, साखर, निळी आणि मातीची भांडी यांचा समावेश होतो. धातूची कास्टिंग आणि कांस्य प्रतिमाशास्त्र विशेषतः या प्रदेशाशी संबंधित आहेत. जवळच्या स्वामिमलाई येथे तामिळनाडू हस्तकला विकास महामंडळाद्वारे चालवल्या जाणाऱ्या प्रशिक्षण सुविधा या हस्तकला परंपरेला आधार देतात.

रेशीम विणणे हा आणखी एक महत्त्वाचा व्यवसाय आहे. 5,000 पेक्षा जास्त कुटुंबे तिरुबुवनम रेशीम साड्या आणि हातमागाचे कापड विणण्यात गुंतलेली आहेत. यात्रेकरू आणि अभ्यागत धातूची मूर्ती, हातमाग उत्पादने आणि प्रादेशिक प्राचीन वस्तू देखील खरेदी करतात, ज्यामुळे सांस्कृतिक पर्यटन स्थानिक उपजीविकेशी जोडले जाते.

शेती आणि अन्नप्रक्रिया हा आसपासच्या अर्थव्यवस्थेचा एक प्रमुख भाग आहे. 1991, 57 मध्ये नोंदणीकृत 194 औद्योगिक एककांपैकी तांदूळ आणि पीठ गिरण्या होत्या. ग्रामीण भागातील सुपारीची पाने आणि सुपारी स्थानिक प्रक्रिया व्यवसायांना आधार देतात, ज्यात ए. आर. आर. एजन्सीज आणि कॉस्मेटिक उत्पादक टी. एस. आर. अँड कंपनी यांचा समावेश आहे. आसपासच्या भागात रासायनिक आणि खत उत्पादन देखील उदयास आले.

ब्रिटिश राजवटीत कुंभकोणम हे मीठ उत्पादनाचे केंद्र होते. आधुनिक काळात, हे शहर कुंभकोणम डिग्री कॉफीसाठी देखील ओळखले जाते, जी निर्जलित दुधासह तयार केलेल्या फिल्टर कॉफीची एक शैली आहे. हे पेय शहराच्या व्यावसायिक आणि सांस्कृतिक ओळखीचा भाग बनले आहे.

वित्तीय सेवा अर्थव्यवस्थेत आणखी एक स्तर जोडतात. सिटी युनियन बँकेची स्थापना 1904 मध्ये कुंभकोणम येथे कुंभकोणम बँक लिमिटेड म्हणून झाली आणि त्याचे मुख्यालय शहरात आहे. प्रमुख सार्वजनिक आणि खाजगी बँकांच्या शाखा याच्या शेजारी काम करतात.

तीर्थयात्रा आणि वारसा पर्यटन हे स्थानिक व्यापारात लक्षणीय योगदान देतात. शहरातील मंदिरे, महामाहम उत्सव, जवळपासची चोळ स्मारके, रेशीम, कांस्यकाम आणि प्रादेशिक खाद्य परंपरा, बारा वर्षांच्या उत्सवादरम्यान विशेषतः मोठ्या गर्दीसह, वर्षभर अभ्यागतांना आकर्षित करतात.

स्मारके आणि वास्तुकला

कुंभकोणमची स्मारके अनेक शतकांचा धार्मिक आश्रय आणि शहरी विकास दर्शवतात. आदि कुंभेश्वर, नागेश्वरस्वामी, काशी विश्वनाथर, सारंगपाणी आणि रामास्वामी ही मंदिरे शहराच्या बांधलेल्या वारशाचा गाभा आहेत.

सारंगपाणी मंदिराचा बारा-स्तरीय प्रवेशद्वार बुरुज दक्षिण भारतातील प्रमुख मंदिर संकुलांशी संबंधित स्मारकीय शैली व्यक्त करतो. एक दिव्य देशम म्हणून त्याचा दर्जा त्याला वैष्णव तीर्थयात्रेच्या परंपरांमध्ये एक विशेष स्थान देतो.

रामास्वामी मंदिर त्याच्या रामायणातील दृश्यांमुळे ओळखले जाते. गोविंद दीक्षितर यांच्याशी त्याचा संबंध त्याला नायक संरक्षणाच्या काळात ठेवतो, जेव्हा मंदिरे, रस्ते, बाजारपेठा आणि पाण्याच्या संरचना एकत्र विकसित केल्या गेल्या.

महामाहम तलाव हा एक पवित्र जलाशय आणि नागरी मेळाव्याचे प्रमुख ठिकाण आहे. त्याच्या आसपासचे सोळा मंडप गोविंद दीक्षितर यांनी बांधले होते. उत्सवादरम्यान, हा तलाव या प्रदेशातील सर्वात मोठ्या वारंवार होणाऱ्या तीर्थयात्रेचा केंद्रबिंदू बनतो.

दारासुरम येथील ऐरावतेश्वर मंदिर हे बाराव्या शतकातील चोळ वास्तुकलेचे जवळचे उदाहरण देते. राजराज चोळ दुसरा याने बांधलेले हे मंदिर युनेस्कोच्या मान्यताप्राप्त महान जिवंत चोळ मंदिरांचा एक भाग आहे. हे स्मारक कुंभकोणमची समकालीन ओळख नंतरच्या चोळांच्या कलात्मक आणि राजकीय कामगिरीशी जोडते.

प्रसिद्ध व्यक्तिमत्त्वे

अनेक विद्वान, शिक्षक, प्रशासक आणि शास्त्रज्ञ कुंभकोणमशी संबंधित आहेत.

• यू. व्ही. स्वामीनाथ अय्यर (1855-1942) * हे एक प्रमुख तामीळ विद्वान होते आणि त्यांनी शासकीय कला महाविद्यालयाच्या विद्याशाखेत काम केले.
• भारतातील सर्वात प्रसिद्ध गणितशास्त्रज्ञांपैकी एक असलेले श्रीनिवास रामानुजन (1887-1920) * यांनी कुंभकोणम येथील टाऊन हायर सेकंडरी स्कूलमध्ये शिक्षण घेतले.
• व्ही. एस. श्रीनिवास शास्त्री (1869-1946) * हे एक राजकारणी आणि शासकीय कला महाविद्यालयाचे माजी विद्यार्थी होते.
• मंकोंबू सांबशिवन स्वामीनाथन (1925-2023) हे एक जनुकशास्त्रज्ञ आणि विस्तृत प्रदेशाशी संबंधित वनस्पती प्रजननकर्ता होते.
• सर हेन्री कॉटन (1845-1915) एक ब्रिटिश नागरी सेवक आणि कुंभकोणमशी संबंधित संसद सदस्य होते.
• गोविंद दीक्षितर यांनी तंजावर नायक शासकांचे मंत्री म्हणून काम केले आणि रामास्वामी मंदिर, चिन्ना कडई विथी बाजार मार्गिका आणि महामाहम तलावाच्या सभोवतालच्या मंडपांच्या बांधकामात योगदान दिले.

घसरण, पुनर्प्राप्ती आणि परिवर्तन

कुंभकोणममध्ये एकाही कायमस्वरूपी घसरणीचा अनुभव आला नाही. त्याऐवजी, राजकीय संघर्ष, प्रशासकीय पुनर्रचना, नवीन वाहतूक व्यवस्था आणि उद्योगांच्या बदलत्या पद्धतींमुळे त्याचे नशीब बदलले.

1784 मध्ये टिपू सुलतानाशी संबंधित आक्रमणामुळे आर्थिक आणि शेतीचे नुकसान झाले आणि पुनर्प्राप्तीला एकोणिसाव्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत वेळ लागला. ब्रिटीश प्रशासकीय व्यवस्थेत समाविष्ट होणे, जिल्हा न्यायालयाची स्थापना, सुएझ कालवा उघडल्यानंतर व्यापार जोडणी सुधारणे आणि 1877 मध्ये रेल्वेचे आगमन यामुळे शहराला फायदा झाला.

स्वातंत्र्यानंतर तंजावरच्या तुलनेत लोकसंख्येची वाढ मंदावली. मर्यादित औद्योगिक विकास आणि भौगोलिक निर्बंधांमुळे पारंपरिक शहरातील विस्तार मर्यादित होता. त्याच वेळी, परिधीय क्षेत्रांची वाढ होत राहिली आणि कुंभकोणमने तीर्थयात्रा, शैक्षणिक, व्यावसायिक आणि हस्तकला केंद्र म्हणून आपले महत्त्व कायम ठेवले.

2021 मध्ये त्याचे महानगरपालिकेत झालेले रूपांतर त्याच्या सातत्यपूर्ण प्रशासकीय वाढीचे प्रतिबिंब आहे. आधुनिक शहर दाट ऐतिहासिक परिसर आणि मंदिरे, शाळा, रुग्णालये, रस्ते, वित्तीय संस्था, औद्योगिक विभाग आणि परिघीय वसाहतींचा विस्तार यांचा मेळ घालते.

आधुनिक शहर

2011 च्या जनगणनेनुसार, कुंभकोणमची लोकसंख्या 140,156 होती. त्याचे गुणोत्तर 1,021 महिला प्रति 1,000 पुरुष होते आणि त्याचा साक्षरता दर 83.21 टक्के होता. लोकसंख्येच्या टक्केवारीत हिंदू 86.07, टक्केवारीत मुस्लिम 9.57, टक्केवारीत ख्रिश्चन 3.99, टक्केवारीत जैन 0.23 आणि टक्केवारीत इतर किंवा अघोषित वर्ग 0.14 आहेत.

तामीळ ही प्रमुख भाषा असून मध्य तामीळ बोली मोठ्या प्रमाणात बोलली जाते. भाषिक अल्पसंख्याकांमध्ये तंजावर मराठी, सौराष्ट्र आणि इतर प्रादेशिक भाषा बोलणाऱ्यांचा समावेश आहे. शहरातील हिंदू समुदायांमध्ये वन्नियार, कल्लार, ब्राह्मण, दलित, मूपनार, कोनार आणि नादर यांचा समावेश आहे. तामिळ भाषिक रौथर्स हे मुस्लिम समुदायाचे बहुतांश भाग आहेत आणि ते स्थानिक व्यापार आणि व्यापारात सक्रिय आहेत. ख्रिश्चन समुदायांमध्ये ख्रिश्चन फ्रेडरिक श्वार्झच्या कार्याशी अंशतः जोडलेले प्रोटेस्टंट तसेच 1899 मध्ये पाँडिचेरीच्या आर्चडीओसीजपासून विभक्त झालेल्या कुंभकोणमच्या रोमन कॅथोलिक बिशपच्या अधिकाराखालील कॅथलिकांचा समावेश आहे.

नगरपालिका क्षेत्रफळाच्या 32.09 टक्के भागावर निवासी क्षेत्रांचा कब्जा आहे. व्यावसायिक उपक्रमांचा वाटा 2.75 टक्के आणि औद्योगिक एककांचा वाटा 1.21 टक्के आहे, तर बिगर-शहरी जमीन अंदाजे 44.72 टक्के आहे. शहरात 45 अधिसूचित झोपडपट्टी क्षेत्रे आहेत ज्यांची लोकसंख्या 49,117 आहे.

सार्वजनिक सेवांमध्ये वलायपेट्टई आणि कुदिथंगी येथील पंपिंग स्टेशनद्वारे कावेरी आणि कोल्लीडममधून काढलेले पाणी समाविष्ट आहे. नगरपालिका प्रणाली अंदाजे 3,265 किलोलीटर पाणी पुरवते. दररोज सुमारे 18 टन घनकचरा गोळा केला जातो. परिधीय भागांशी जोडणी विकसित होत असली तरी महानगरपालिका भूमिगत निचरा व्यवस्थेची देखभाल करते.

कुंभकोणम जिल्हा मुख्यालय रुग्णालय, राज्याभिषेक महानगरपालिका रुग्णालय, मेलकावेरी शहरी प्राथमिक आरोग्य केंद्र आणि खाजगी दवाखाने यांच्यामार्फत आरोग्यसेवा पुरवली जाते. राजन थोट्टम, नगरियम, साकोट्टई आणि पट्टीश्वरम येथील उपकेंद्रांद्वारे समर्थित, टॅंगेडकोच्या कुंभकोणम वर्तुळाद्वारे वीज वितरीत केली जाते.

कुंभकोणम राष्ट्रीय महामार्ग 36 द्वारे जोडलेला आहे, जो विक्रवंडी आणि मानामादुराईला जोडतो आणि शहराला तंजावर आणि चेन्नईशी जोडतो. सर्वात जवळचा व्यावसायिक विमानतळ तिरुचिरापल्ली आंतरराष्ट्रीय विमानतळ आहे, जो सुमारे 91 किलोमीटर अंतरावर आहे, तर सर्वात जवळचे बंदर सुमारे 50 किलोमीटर अंतरावर असलेले नागपट्टिनम आहे.

कुंभकोणम रेल्वे स्थानक संपूर्ण दक्षिण भारतात सेवा पुरवते. थेट आणि जोडणाऱ्या गाड्या त्याला म्हैसूर, बंगळुरू, चेन्नई, कोईम्बतूर, मदुराई, तिरुचिरापल्ली, तंजावर, चिदंबरम आणि मयिलादुथुराईशी जोडतात. बस सेवा शहराला तामीळनाडूतील प्रमुख ठिकाणांशी, तसेच बंगळुरू, म्हैसूर आणि पुडुचेरीशी जोडतात.

शहराच्या वाहतुकीच्या इतिहासात वाहतुकीच्या जुन्या प्रकारांचाही समावेश आहे. 1944 मध्ये रस्ता पूल बांधण्यापूर्वी, विद्यार्थी आणि रहिवाशांनी कोरी पार केली होती. बैलगाड्या आणि नदीपात्र हे एकेकाळी स्थानिक वाहतुकीचे प्राथमिक साधन होते. सध्याच्या जाळ्यामध्ये सुमारे 141 किलोमीटर लांबीचे रस्ते, 544 रस्ते, नगरपालिका रस्ते, राज्य महामार्ग आणि लांब पल्ल्याचे बसस्थानक यांचा समावेश आहे.

त्यामुळे कुंभकोणमची आधुनिक ओळख केवळ एक जिवंत स्मारक नसून सातत्यावर अवलंबून आहे. त्याच्या नद्या अजूनही त्याची मांडणी परिभाषित करतात, त्याची मंदिरे अजूनही तीर्थयात्रेचे आयोजन करतात, त्याच्या शाळा आणि महाविद्यालये त्याची विद्वत्तापूर्ण प्रतिष्ठा टिकवून ठेवतात आणि त्याच्या बाजारपेठांमध्ये त्रिभुज प्रदेशाशी संबंधित वस्त्रोद्योग, धातूकाम, कॉफी आणि कृषी उत्पादने विकली जातात.

कालमर्यादा

<कालमर्यादा घटना = {[ {वर्षः-300, शीर्षकः "संगम-काळातील वसाहत", वर्णनः "कुंभकोणमच्या आसपासचा प्रदेश संगम काळात वसला होता आणि कुडवायिलच्या प्राचीन वसाहतीशी संबंधित आहे". }, {वर्षः 600, शीर्षकः "चोळ राजकीय महत्त्व", वर्णनः "कुंभकोणम आणि जवळपासच्या वसाहती सुरुवातीच्या आणि मध्ययुगीन चोळांच्या राजकीय परिदृश्याचा भाग बनल्या". }, {वर्षः 859, शीर्षकः "कुंभकोणमशी संबंधित लढाई", वर्णनः "सिन्नमानूर फलकांनुसार, पांड्य राजा श्रीमार श्रीवल्लभने पल्लव, चोळ आणि पश्चिम गंगेच्या संघराज्याचा पराभव केला". }, {वर्षः 1290, शीर्षकः "पांड्य नियंत्रण", वर्णनः "चोळ सत्तेच्या पतनानंतर पांड्यांनी कुंभकोणमचा ताबा घेतला". }, {वर्षः 1524, शीर्षकः "कृष्णदेवरायाची भेट", वर्णनः "विजयनगर सम्राट कृष्णदेवरायाने कुंभकोणमला भेट दिली आणि उत्सवादरम्यान महामाहम तलावात स्नान केले". }, {वर्षः 1535, शीर्षकः "नायक राजवट", वर्णनः "कुंभकोणम मदुराई आणि तंजावर नायकांच्या अधिपत्याखाली आले". }, {वर्षः 1673, शीर्षकः "तंजावर मराठा विलीनीकरण", वर्णनः "तंजावर मराठ्यांनी कुंभकोणम ताब्यात घेतले". }, {वर्षः 1784, शीर्षकः "आर्थिक व्यत्यय", वर्णनः "टिपू सुलतानाच्या प्रदेशावरील आक्रमणामुळे शेतीचे नुकसान आणि आर्थिक व्यत्यय आला". }, {वर्षः 1799, शीर्षकः "ईस्ट इंडिया कंपनीला समर्पण", वर्णनः "तंजावरच्या दुसऱ्या सर्फोजीने ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनीला कुंभकोणम दिले". }, {वर्षः 1806, शीर्षकः "जिल्हा न्यायालय स्थापन", वर्णनः "तंजावर जिल्हा न्यायालय कुंभकोणममध्ये सुरू झाले". }, {वर्षः 1854, शीर्षकः "आधुनिक शिक्षणाचा विस्तार", वर्णनः "सरकारी कला महाविद्यालय बनलेली संस्था प्रांतीय शाळा म्हणून सुरू झाली". }, {वर्षः 1866, शीर्षकः "नगरपालिका स्थापन", वर्णनः "कुंभकोणमची नगरपालिका म्हणून स्थापना झाली". }, {वर्षः 1877, शीर्षकः "रेल्वे जोडणी", वर्णनः "कुंभकोणमला मद्रास, तुतीकोरीन आणि नागपट्टिनमशी जोडणारा रेल्वे मार्ग". }, {वर्षः 1992, शीर्षकः "महामाहम चेंगराचेंगरी", वर्णनः "उत्सवादरम्यान झालेल्या चेंगराचेंगरीत 48 जणांचा मृत्यू झाला आणि 74 जण जखमी झाले". }, {वर्षः 2004, शीर्षकः "शाळेला लागलेली आग", वर्णनः "श्रीकृष्ण शाळेत लागलेल्या आगीत 94 मुलांचा मृत्यू झाला". }, {वर्षः 2021, शीर्षकः "महानगरपालिका", वर्णनः "कुंभकोणमला नगरपालिकेतून 48 प्रभागांसह महानगरपालिकेत श्रेणीसुधारित करण्यात आले". } ]} />

हेही पहा

• [तंजावर _ प्रेझर्व _ 0 _
• [दारासुरम _ प्रेझर्व _ 1 _
• [पझैयाराई _ प्रेझर्व _ 2 _
• [ऐरावतेश्वर मंदिर _ प्रेझर्व _ 3 _
• [सारंगपाणी मंदिर _ प्रेझर्व _ 4 _
• [राजवेद पदशाला _ प्रेझर्व _ 5 _