பீஜப்பூர் சுல்தானகம் அதன் பிராந்திய சிகரத்தில், கி. மு. 1636-1656

அறிமுகப் பதிவு

அரபிக் கடலிலிருந்து வங்காள விரிகுடா வரை, முகமது ஆதில் ஷாவின் ஆட்சியின் போது பீஜப்பூர் சுல்தானகம் அதன் பரந்த பிராந்திய அடிவானத்தை அடைந்தது. c. 1636-1656 க்கான வரைபடம் முகலாயப் பேரரசுடனான ஒப்பந்தத்திற்குப் பிறகும், ஆதில் ஷாஹி வம்சத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்த நெருக்கடிகளின் தொடர்ச்சிக்கு முன்பும் இராஜ்ஜியத்தைப் பிடிக்கிறது. அதன் பிரதேசம் ஒரு எளிய, ஒரே சீராக நிர்வகிக்கப்பட்ட தொகுதி அல்ல: இது ஒரு நிறுவப்பட்ட வடக்கு டெக்கண் மையத்தை இணைத்தது, சமீபத்தில் இணைக்கப்பட்ட பகுதிகள், தெற்கு வெற்றிகள் மற்றும் பிரச்சாரங்கள், கப்பம் அல்லது அரசியல் அழுத்தம் மூலம் அதிகாரம் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மண்டலங்கள்.

பீஜப்பூர் ஒரு பஹ்மானி மாகாண அரசாங்கமாக தொடங்கியது. பீஜப்பூர் மாகாணத்தின் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்ட யூசுப் ஆதில் ஷா, பஹ்மானி அதிகாரத்தின் வீழ்ச்சியைப் பயன்படுத்தி 1490இல் ஒரு உண்மையான சுதந்திர அரசை நிறுவினார். 1518இல் பஹ்மானி அரசியல் ஒழுங்கின் சரிவுடன் சுதந்திரம் முறையானதாக மாறியது. ஆதில் ஷாஹி ஆட்சியாளர்கள் பின்னர் மற்ற தக்காண சுல்தானகங்கள், விஜயநகரம் மற்றும் அதன் வாரிசான நாயக மாநிலங்கள், கோவாவில் உள்ள போர்த்துகீசியர்கள், முகலாயர்கள் மற்றும் இறுதியில் மராட்டியர்களுடன் போட்டியிட்டனர்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வரைபடக் காலம் 1627 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் இப்ராஹிம் ஆதில் ஷாவுக்குப் பிறகு வந்த முகமது ஆதில் ஷாவை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. முகலாயர்களுடனான 1636 ஒப்பந்தம் வடக்கில் ஒப்பீட்டளவில் அமைதியைக் கொண்டுவந்தது, மேலும் பீஜப்பூர் தெற்கு விரிவாக்கத்தில் கவனம் செலுத்த அனுமதித்தது. முஹம்மதுவின் ஆட்சியின் நடுப்பகுதியில், சுல்தானகம் அதன் பிராந்திய உச்சத்தை எட்டியது. 1656 இல் அவரது மரணம், அதைத் தொடர்ந்து முகலாய மற்றும் மராட்டிய அழுத்தங்கள் தீவிரமடைந்தன, இது ஒரு விரைவான அரசியல் வீழ்ச்சியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது, இது அவுரங்கசீப் 1686 செப்டம்பர் 12 அன்று பீஜப்பூரைக் கைப்பற்றியது.

வரலாற்றுச் சூழல்

பஹ்மானி மாகாணத்திலிருந்து சுதந்திர சுல்தானகத்திற்கு

பஹ்மானி இராஜ்ஜியத்தின் துண்டுப்பிரசுரத்திலிருந்து பீஜப்பூரின் அரசியல் அடையாளம் வெளிப்பட்டது. 1490க்கு முன்பு, பீஜப்பூர் பஹ்மானி மாநிலத்தின் ஒரு தராஃப் அல்லது மாகாணமாக இருந்தது. யூசுப் ஆதில் ஷா பஹ்மானி நிர்வாகத்திற்குள் உயர்ந்து மாகாணத்தின் ஆளுநரானார். பின்னர் அவர் 1490இல் பீஜப்பூரில் ஒரு சுயாதீன அதிகாரத்தை நிறுவினார், ஆரம்பத்தில் பஹ்மானி அரசியல் அமைப்பு பலவீனமடைந்ததை சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டார்.

யூசுப்பின் வம்சாவளி விவாதிக்கப்படுகிறது. ஒரு பாரம்பரியம் அவரை ஜார்ஜியாவுடன் தொடர்புபடுத்தியது; மற்ற பதிவுகள் அவரை பாரசீக, துர்க்மென் அல்லது அக் கோயுன்லு துருக்கியர்களுடன் தொடர்புடையவர் என்று விவரிக்கின்றன. சமகால வரலாற்றாசிரியர் ஃபிரிஷ்டா யூசுப் ஒட்டோமான் சுல்தான் இரண்டாம் முராத்தின் மகன் என்று ஒரு கூற்றை முன்வைத்தார், ஆனால் நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த அடையாளத்தை மறுக்கிறார்கள். நிச்சயமற்ற தன்மை குறிப்பிடத்தக்கது, ஏனெனில் பிற்கால வம்சாவளி மரபுகள் பெரும்பாலும் ஆட்சியாளர்களை மதிப்புமிக்க வெளிநாட்டு வம்சாவளிகளுடன் இணைத்தன, அதே நேரத்தில் பீஜப்பூரின் அரசியல் அடித்தளம் டெக்கணின் மாறிவரும் இராணுவ மற்றும் நிர்வாக சமூகத்தில் இருந்தது.

யூசுப் தனது அதிகாரத்தை அசல் மாகாணத்திற்கு அப்பால் விரிவுபடுத்தினார். அவர் குல்பர்காவின் பஹ்மானி தராஃப் ஐ கைப்பற்றி இணைத்தார், மேலும் 1503 ஆம் ஆண்டில் ஷியா இஸ்லாத்தை தனது பிராந்தியங்களின் அதிகாரப்பூர்வ மதமாக அறிமுகப்படுத்தினார். இந்தக் கொள்கை நிரந்தரமாக சரிசெய்யப்படவில்லை. அண்டை மாநிலங்களின் அழுத்தத்தால், அவர் தற்காலிகமாக மாற்றத்தை ரத்து செய்து பின்னர் அதை மீண்டும் நிறுவினார். இந்த அத்தியாயம் மத இணைப்பு, வம்சாவளி அடையாளம் மற்றும் தக்காணத்தின் மூலோபாய அரசியலுக்கு இடையிலான நெருங்கிய தொடர்பை விளக்குகிறது.

மேற்கு கடற்கரை மற்றும் போர்த்துகீசிய சவால்

பீஜப்பூரின் ஆரம்பகால பிராந்திய வரலாற்றில் கோவா மிக முக்கியமான மேற்கு கடற்கரை இடமாக இருந்தது. 1510 ஆம் ஆண்டில் அஃபோன்சோ டி அல்புகெர்க் தலைமையிலான போர்த்துகீசிய படையெடுப்பு துறைமுகத்தை கைப்பற்றியது. இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு யூசுப் ஆதில் ஷா அதை மீண்டும் கைப்பற்றினார், ஆனால் அதே ஆண்டு நவம்பரில் போர்த்துகீசியர்கள் அதை மீண்டும் கைப்பற்றினர். 1510 ஆம் ஆண்டில் இந்த இரண்டு மோதல்களுக்கும் இடையில் யூசுப் இறந்தார், அவருக்குப் பிறகு ஒரு இளம் மகன் இஸ்மாயில் ஆதில் ஷா பதவியேற்றார்.

கோவா மீதான போராட்டம் பீஜப்பூரின் கடலோர நிலையின் வரம்புகளை நிரூபித்தது. அதன் வரலாற்றின் பெரும்பகுதிக்கு சுல்தானகம் மேற்கில் போர்த்துகீசிய மாநிலமான கோவாவால் சூழப்பட்டிருந்தது. இந்த உறவு வெறுமனே ஒரு நிலையான எல்லை தகராறு அல்ல: இது துறைமுகங்கள் மீதான அழுத்தத்தையும், கடல்சார் வர்த்தகத்தின் போர்த்துகீசிய கட்டுப்பாடு பீஜாபுரி செழிப்பை சேதப்படுத்தும் என்ற கவலையையும் உள்ளடக்கியது. முதலாம் இப்ராஹிம் ஆதில் ஷாவின் கீழ், கோவா வழியாக வர்த்தகம் துண்டிக்கப்படலாம் என்ற அச்சத்தில் பீஜப்பூர் இரண்டு துறைமுகங்களை விட்டுக்கொடுத்தது.

கிடைக்கக்கூடிய பதிவுகள் துறைமுகங்கள், கப்பல் பாதைகள், சுங்க நிலையங்கள் அல்லது கடற்படைப் படைகளின் முழுமையான பட்டியலை வழங்கவில்லை. எனவே இந்த வரைபடம் கோவாவை ஒரு முக்கிய அரசியல் மற்றும் கடல்சார் குறிப்பு புள்ளியாகக் கருதுகிறது, ஆவணப்படுத்தப்படாத பீஜாபுரி சாலையோரம் அல்லது வணிக வலையமைப்பை மறுகட்டமைக்க முயற்சிப்பதை விட.

விஜயநகரத்துடன் மோதல்

பீஜப்பூரின் கிழக்கு மற்றும் தெற்கு வடிவம் விஜயநகரப் பேரரசுடனான அதன் போர்களால் மீண்டும் மீண்டும் தீர்மானிக்கப்பட்டது. ராய்ச்சூர் தோவாப் குறிப்பாக முக்கியமானது. 1520இல் விஜயநகரத்தின் கிருஷ்ணதேவராயர் ராய்ச்சூரின் பீஜாபுரி கோட்டையை முற்றுகையிட்டார். இஸ்மாயில் ஆதில் ஷா முற்றுகையை முடிவுக்குக் கொண்டுவர முயன்றார், ஆனால் ஒரு போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டார், அதில் பீஜப்பூரின் பீரங்கிகள் ஆரம்பத்தில் ஒரு சாதகமான வாய்ப்பை வழங்கின, ஆச்சரியப்படும் வகையில் விஜயநகர எதிர் தாக்குதல் பீஜாபுரி படையின் பெரும்பகுதியை சிதறடித்தது. கிருஷ்ணதேவராயர் ராய்ச்சூரைக் கைப்பற்றி பின்னர் நீண்ட காலத்திற்கு பீஜப்பூரை ஆக்கிரமித்தார்.

கிருஷ்ணதேவராயரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இஸ்மாயில் ராய்ச்சூர் மற்றும் முட்கலை மீட்டெடுத்தார். இப்பகுதி பிற்கால ஆட்சியாளர்களின் கீழ் போட்டியிட்டது. முதலாம் இப்ராஹிம் ஆதில் ஷா விஜயநகர பிராந்தியத்தின் மீது படையெடுத்து நகரங்களை சூறையாடினார், ஆனால் அவர் நீண்ட காலத்திற்கு அந்த படையெடுப்பிலிருந்து நிலப்பரப்பை தக்கவைத்துக் கொள்ளவில்லை. முதலாம் ஆதில் ஷாவின் கீழ், பீஜப்பூர் அகமதுநகர், கோல்கொண்டா மற்றும் பீடாரில் விஜயநகரத்திற்கு எதிராக இணைந்தது. 1565இல் தலிகோட்டா போரில் அவர்கள் பெற்ற வெற்றி தக்காணத்தின் அரசியல் புவியியலை மாற்றியது.

விஜயநகரத்தின் உண்மையான ஆட்சியாளரான ராம ராயா கைப்பற்றப்பட்டு தலை துண்டிக்கப்பட்டார். விஜயநகரமும் அருகிலுள்ள நகரங்களும் பல மாதங்களாக சூறையாடப்பட்டு கொள்ளையடிக்கப்பட்டன. ராய்ச்சூர் தோவாப் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் பீஜப்பூருக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டன. விஜயநகர இராணுவம் கடுமையாக பலவீனமடைந்தது, அதன் அரசியல் அதிகாரம் அதன் முந்தைய வலிமையின் ஒரு கவசமாக மாறியது. இந்த வெற்றி முதலாம் ஆதில் ஷா பிஜப்பூரை மிகவும் மையப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பிராந்திய ரீதியாக லட்சியமான மாநிலமாக மாற்ற அனுமதித்தது.

அலியின் பிற்காலப் படையெடுப்புகள் தெற்கு தீபகற்பம் வரை விரிவடைந்தன. அவர் அடோனியையும் கர்நாடகத்தின் பெரும்பகுதியையும் இணைத்து, கர்நாடகத்தில் ஒரு பரந்த பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார். இந்த நடவடிக்கைகளின் போது இருநூறு முதல் முந்நூறு இந்து கோயில்கள் அழிக்கப்பட்டதையும், அவற்றை ஷியா கட்டிடங்கள் மாற்றியமைத்ததையும் வரலாற்று பதிவுகள் விவரிக்கின்றன, இருப்பினும் இந்த மாற்றங்களின் முழு புவியியல் மற்றும் காலவரிசை வரைபட பதிவில் நிர்ணயிக்கப்படவில்லை. இந்த பிரச்சாரங்கள் பிற்கால பிராந்திய உச்சிக்கு தெற்கு அடித்தளத்தை உருவாக்கின.

பதினாறாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் பதினேழாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் ஒருங்கிணைப்பு

இரண்டாம் இப்ராஹிம் ஆதில் ஷா 1580இல் தனது ஒன்பது வயதில் முதலாம் ஆதில் ஷாவுக்குப் பிறகு ஆட்சிக்கு வந்தார். அவரது ஆட்சி செழிப்பு, அரசவை ஆதரவு, சூஃபி செயல்பாடு மற்றும் பீஜப்பூர் ஒரு வளமான கலாச்சார மையமாக வளர்ந்தது ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. 1599 ஆம் ஆண்டில் பீஜப்பூருக்கு மேற்கே மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில் திட்டமிடப்பட்ட கற்றல் மற்றும் கலை மையமாக நவ்ராஸ்பூரை நிறுவினார். இந்த திட்டம் ஒருபோதும் முடிக்கப்படவில்லை, 1624 ஆம் ஆண்டில் மாலிக் அம்பரின் படைகளால் அழிக்கப்பட்டது.

இரண்டாம் இப்ராஹிம் தக்காணத்தில் மாறிவரும் அதிகார சமநிலையையும் எதிர்கொண்டார். முகலாயப் பேரரசு தெற்கு நோக்கி விரிவடைந்தது, அதே நேரத்தில் அகமதுநகர் 1600இல் முகலாயர்கள் அகமதுநகரைக் கைப்பற்றிய பிறகு மாலிக் அம்பர் வழியாக தொடர்ந்து எதிர்த்தது. பீஜப்பூர் மற்றும் அகமதுநகர் முன்பு பிராந்தியத்திற்காக சண்டையிட்டன, ஆனால் முகலாய விரிவாக்கம் இரு மாநிலங்களுக்கும் அச்சுறுத்தலாக இருந்தபோது அவர்கள் கூட்டணிகளை உருவாக்கினர். 1597 ஆம் ஆண்டில், பீஜப்பூர், அகமதுநகர் மற்றும் கோல்கொண்டா ஆகியவை முகலாயர்களின் மேலும் முன்னேற்றங்களைத் தடுக்க முயன்றன. எண்ணிக்கையில் சாதகமாக இருந்தபோதிலும் அவர்களின் கூட்டணி தோற்கடிக்கப்பட்டது.

1619இல் பீஜப்பூர் அண்டை நாடான பீதர் சுல்தானகத்தை கைப்பற்றியது. இந்த ஏற்பாட்டிற்கு முன்னதாக பீஜப்பூர் மற்றும் அகமதுநகர் இடையே தங்கள் செல்வாக்கு மண்டலங்களைப் பிரிக்கும் ஒப்பந்தம் ஏற்பட்டது. அகமதுநகர் பெராரைப் பின்தொடர அனுமதிக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் ஆதில் ஷாஹிகள் தெற்கே பலவீனமான விஜயநகரப் பகுதிக்குள் நிஜாம் ஷாஹியின் தலையீடு இல்லாமல் விரிவுபடுத்த முடிந்தது. பீதர் அந்த ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட கோளங்களுக்கு வெளியே இருந்தது. மாலிக் அம்பர் பீஜப்பூர் மீது படையெடுத்து, சிறிய எதிர்ப்புடன் தலைநகரை அடைந்தார், பின்னர் பின்வாங்கினார். அடுத்த ஆண்டு, பீஜப்பூர் பீதர் மீது கட்டுப்பாட்டை அடைந்தது.

முகமது ஆதில் ஷாவும் பிராந்திய சிகரமும்

முகமது ஆதில் ஷா 1627இல் அரியணை ஏறினார். அவரது ஆட்சி ஒரு கடினமான அரசியல் சூழலில் தொடங்கியது, ஆனால் முகலாயப் பேரரசுடனான 1636 ஒப்பந்தம் ஒப்பீட்டளவில் வடக்கு ஸ்திரத்தன்மையின் காலத்தை உருவாக்கியது. பீஜப்பூர் கப்பம் செலுத்தவும், முகலாய அதிகாரத்தை அங்கீகரிக்கவும் ஒப்புக்கொண்டது. இதற்கு ஈடாக, சமீபத்தில் கைப்பற்றப்பட்ட அகமதுநகர் பிரதேசங்கள் முகலாயர்களுக்கும் பீஜப்பூருக்கும் இடையில் பிரிக்கப்பட்டன.

இந்த குடியேற்றம் ஆதில் ஷாஹி மாநிலத்தை அதன் தெற்கு படையெடுப்புகளை தீவிரப்படுத்த அனுமதித்தது. இந்த சுல்தானகம் கர்நாடகம் மற்றும் கர்நாடகம் வழியாக விரிவடைந்து தஞ்சை வரை தெற்கே உள்ள பகுதிகளை அடைந்தது. எனவே வரைபடத்தின் பரந்த அளவை நவீன பாணி எல்லைக் கோட்டை விட நேரடி உடைமை, இராணுவ ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் பெயரளவு அதிகாரம் ஆகியவற்றின் கலவையாகப் பார்க்க வேண்டும். முகமது ஆதில் ஷாவின் இராஜ்ஜியம் இந்த காலகட்டத்தில் அதன் பிராந்திய உச்சத்தை அடைந்தது, கிழக்கு-மேற்கு அடிவானம் அரேபிய கடலில் இருந்து வங்காள விரிகுடா வரை விரிவடைந்ததாக விவரிக்கப்படுகிறது.

இந்த விரிவாக்கம் கடுமையான உள் செலவுகளைக் கொண்டு சென்றது. சுல்தானுக்கும் பிரபுக்களுக்கும் இடையிலான உறவுகள் சீர்குலைந்தன, மேலும் பிரபுக்கள் மற்றும் நில உரிமையாளர்கள் சம்பந்தப்பட்ட மோதல்களால் மாநிலத்தின் செழிப்பு சேதமடைந்தது. முஹம்மதுவின் தந்தை மராட்டிய தளபதியாக பணியாற்றிய சிவாஜியின் கிளர்ச்சி, வடக்கு தக்காணத்தில் ஒரு புதிய அரசியல் சவாலை உருவாக்கியது. முஹம்மது ஒரு தசாப்த கால நோய்க்குப் பிறகு 1656 இல் இறந்தார், இரண்டாம் ஆதில் ஷாவுக்கு ஒரு சிக்கலான இராஜ்ஜியத்தை விட்டுச் சென்றார்.

பிராந்திய வரம்புகளும் எல்லைகளும்

வடக்கு எல்லை

தெற்கு எல்லையுடன் ஒப்பிடுகையில் பீஜப்பூரின் வடக்கு எல்லை ஒப்பீட்டளவில் நிலையானதாக இருந்தது. இது சமகால தெற்கு மகாராஷ்டிரா மற்றும் வடக்கு கர்நாடகா முழுவதும் இருந்தது. இந்த மண்டலம் 1636 உடன்படிக்கைக்குப் பிறகு சுல்தானகத்தை முகலாயப் பகுதியுடனும் முன்னாள் அகமதுநகர் சுல்தானகத்துடன் தொடர்புடைய பிரதேசங்களுடனும் இணைத்தது.

இருப்பினும் வடக்கு எல்லை இராணுவ ரீதியாக அம்பலப்படுத்தப்பட்டது. முகலாயர்களின் தலையீடு முஹம்மதுவின் ஆட்சிக்கு முன்பே தொடங்கியது: 1631இல் ஷாஜகானின் படைகள் பீஜப்பூரை அடைந்து முற்றுகையிட்டன, ஆனால் அதைக் கைப்பற்ற முடியவில்லை. 1636 ஒப்பந்தம் உடனடி முகலாய அழுத்தத்தைக் குறைத்தது, ஆனால் பீஜப்பூரை முகலாய செல்வாக்கிலிருந்து சுயாதீனமாக்கவில்லை. ஆதில் ஷாஹிகள் முகலாய அதிகாரத்தை அங்கீகரித்து கப்பம் செலுத்தினர், அதாவது இராஜ்ஜியத்தின் வடக்கு விளிம்பும் ஏகாதிபத்திய மேலாதிக்கத்தின் ஒரு மண்டலமாக இருந்தது.

தெற்கு எல்லை

தெற்கு எல்லை மிகவும் வியத்தகு முறையில் மாறியது. ஆரம்பத்தில், பீஜப்பூர் விஜயநகரப் பேரரசாலும் பின்னர் தெற்கின் சில பகுதிகளில் அதிகாரத்தைப் பெற்ற நாயக்க வம்சங்களாலும் சூழப்பட்டது. 1565 இல் தாலிகோட்டாவுக்குப் பிறகு, விஜயநகரத்தின் பலவீனம் தொடர்ச்சியான பீஜாபுரி படையெடுப்புகளை சாத்தியமாக்கியது.

முதலாம் ஆதில் ஷா அடோனியையும் கர்நாடகாவின் பெரும்பகுதியையும் கைப்பற்றி கர்நாடகத்தில் தொடர்ந்து செயல்பட்டார். பின்னர் இரண்டாம் ஆதில் ஷா தலைமையிலான படையெடுப்புகள் 1659 மற்றும் 1663 க்கு இடையில் தஞ்சாவூர் மற்றும் பிற நகரங்களை நாயக்கர்களிடமிருந்து கைப்பற்றின. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உச்ச காலம் தொடங்கிய பிறகு அந்த வெற்றிகள் நிகழ்ந்தன, ஆனால் அவை பீஜப்பூரின் வரைபடத்தை வடிவமைத்த தெற்கு விரிவாக்கத்தின் அதே பரந்த செயல்முறையைச் சேர்ந்தவை.

தஞ்சை வரை தெற்கே பீஜப்பூரின் அதிகாரம் இருந்ததாக இந்தப் பதிவு விவரிக்கிறது. இது தென்னிந்தியாவின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் தொடர்ச்சியான நிர்வாக எல்லையை நிறுவவில்லை. எனவே தெற்கத்திய பிரதேசங்கள் படிப்படியான பிரிவுகளாகக் காட்டப்பட வேண்டும்: நிறுவப்பட்ட பீஜாபுரி நிலங்கள், சமீபத்தில் கைப்பற்றப்பட்ட பிராந்தியங்கள் மற்றும் பெயரளவு அல்லது பிரச்சார அடிப்படையிலான அதிகாரத்தின் கீழ் உள்ள பகுதிகள்.

மேற்கத்திய எல்லை

மேற்கு எல்லை போர்த்துகீசிய மாநிலமான கோவாவை எதிர்கொண்டது. 1510 ஆம் ஆண்டில் யூசுப் ஆதில் ஷாவுடன் தொடர்ச்சியான சண்டைக்குப் பிறகு கோவாவை போர்த்துகீசியர்கள் கைப்பற்றினர். பீஜப்பூரின் மேற்கத்திய அரசியல் புவியியலின் தொடர்ச்சியான அம்சமாக கோவா இருந்தது. குறிப்பாக கோவா வழியாக வர்த்தகம் கட்டுப்படுத்தப்படலாம் என்று பீஜப்பூரின் ஆட்சியாளர்கள் அஞ்சியதால், போர்த்துகீசியர்களின் இருப்பு பாதுகாப்பு மற்றும் வர்த்தகம் ஆகிய இரண்டையும் பாதித்தது.

மேற்கத்திய எல்லையை ஒரு உள்நாட்டு மாநிலத்திற்கும் ஒரு கடல்சார் காலனிக்கும் இடையிலான முழுமையான பிரிவாக விளக்கக்கூடாது. துறைமுகங்களுக்கான அணுகல், கடலோர குடியேற்றங்கள் தொடர்பான சர்ச்சைகள் மற்றும் போர்த்துகீசிய விரிவாக்கத்துடன் தொடர்புடைய இராஜதந்திர அல்லது இராணுவ அழுத்தம் ஆகியவை பீஜப்பூரின் வரலாற்றில் அடங்கும். இருப்பினும், கிடைக்கக்கூடிய பதிவுகள் பீஜாபுரி துறைமுகங்களின் முழு கடலோர வரிசையையோ அல்லது போர்த்துகீசிய மற்றும் ஆதில் ஷாஹி அதிகாரத்தை பிரிக்கும் சரியான கோட்டையோ குறிப்பிடவில்லை.

கிழக்கு எல்லை

சுல்தானகத்தின் கிழக்குப் பகுதி கோல்கொண்டாவின் எல்லையாக இருந்தது. கோல்கொண்டாவுடனான உறவுகள் மோதலுக்கும் கூட்டணிக்கும் இடையில் மாறி மாறி வந்தன. இந்த இரண்டு மாநிலங்களும் டெக்கண் சுல்தானகங்களில் இருந்தன, பஹ்மானி அதிகாரத்தின் துண்டுப்பிரசுரத்திலிருந்து வெளிவந்த ஐந்து வாரிசு மாநிலங்களின் குழு. 1565 இல் விஜயநகரத்திற்கு எதிரான கூட்டணியிலும், முகலாய விரிவாக்கத்தை எதிர்க்கும் முயற்சிகளிலும் அவர்களின் ஒத்துழைப்பு மிகவும் தெளிவாகத் தெரிந்தது.

கிழக்கு மண்டலமும் தெற்கு படையெடுப்புகளை நோக்கி திறக்கப்பட்டது. கர்நாடகம் மற்றும் கர்நாடகத்தில் செயல்பட்ட பிஜாபுரி படைகள் மாநிலத்தின் நடைமுறை வரம்பை அதன் பழைய வடக்கு தக்காண மையத்திற்கு அப்பால் விரிவுபடுத்தின. "வங்காள விரிகுடா வரை" என்ற சொற்றொடர் பிராந்திய சிகரத்தின் அதிகபட்ச கிழக்கு நோக்கிய அடிவானத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, ஆனால் இடைப்பட்ட ஒவ்வொரு மாவட்டமும் ஒரே மாதிரியாக நிர்வகிக்கப்பட்டது என்பதற்கான சான்றாக தவறாக இருக்கக்கூடாது.

இயற்கை புவியியல் மற்றும் போட்டியிடும் பிராந்தியங்கள்

முக்கிய இயற்பியல் அமைப்பு தக்காண பீடபூமியாக இருந்தது, ராய்ச்சூர் தோவாப் கிருஷ்ணா மற்றும் துங்கபத்ரா நதி அமைப்புகளுக்கு இடையில் ஒரு முக்கிய மூலோபாய பிராந்தியத்தை உருவாக்கியது. தோவாபின் கட்டுப்பாடு வடக்கு தக்காணத்திற்கும் விஜயநகர பிரதேசங்களுக்கும் இடையிலான அணுகலை பாதித்ததால் ராய்ச்சூர் மற்றும் முட்கல் மீண்டும் மீண்டும் போட்டியிட்டன.

இந்த வரைபடத்தில் மேற்கு கடலோரப் பகுதி மற்றும் தெற்கு பீடபூமிகள் மற்றும் கர்நாடக மற்றும் கர்நாடக சமவெளிகளும் அடங்கும். கிடைக்கக்கூடிய வரலாற்றுக் குறிப்பு மலைப்பாதைகள் அல்லது ஆற்றின் எல்லைகளின் முழுமையான அமைப்பைப் பெயரிடவில்லை. எனவே இயற்கை அம்சங்கள் சட்டப்பூர்வ எல்லைகளாக வலியுறுத்தப்படுவதை விட புவியியல் நோக்குநிலையாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ராய்ச்சூர், முட்கல், பீதர், குல்பர்கா, கல்யாணி, சோலாப்பூர் மற்றும் முன்பு விஜயநகரம் அல்லது நாயக்கர்களுடன் தொடர்புடைய தெற்கு பிராந்தியங்கள் மிகவும் போட்டியிட்ட இடங்களாகும். முற்றுகை, ஒப்பந்தம், கூட்டணி மற்றும் வெற்றி ஆகியவற்றின் மூலம் இந்த இடங்களின் கட்டுப்பாடு மாறியது.

நிர்வாக அமைப்பு

1490 முதல் 1686 வரை ஒன்பது சுல்தான்களுடன் பீஜப்பூர் ஆதில் ஷாஹி வம்சத்தால் ஆளப்பட்டது. சுல்தானகம் ஒரு பஹ்மானி மாகாண நிர்வாகத்திலிருந்து உருவானது, ஆனால் அதன் பிற்கால அரசியல் அமைப்பு ஒரு பெரிய மற்றும் விரிவடைந்து வரும் இராணுவ அரசை நிர்வகிக்க வேண்டிய அவசியத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டது.

தலைநகரான பீஜப்பூர், சுல்தானகம் இருந்த காலம் முழுவதும் நிலைத்திருந்தது. மாநிலம் தெற்கு நோக்கி விரிவடைந்தபோது அது மாற்றப்படவில்லை. இந்த தொடர்ச்சி பீஜப்பூரை அரச அதிகாரம், அரசவை கலாச்சாரம், கட்டிடக்கலை ஆதரவு மற்றும் உயர்மட்ட நிர்வாகத்திற்கான மைய இடமாக மாற்றியது. முதலாம் இப்ராஹிம் ஆதில் ஷா ஒரு கோட்டை மற்றும் சுவர்களால் நகரத்தை பலப்படுத்தி, ஒரு சபை மசூதி கட்டுவதற்கு ஆதரவளித்தார். முதலாம் ஆதில் ஷா விஜயநகரத்தை வென்ற பிறகு பீஜப்பூரை மேலும் பலப்படுத்தி, அதிகாரத்தை மையப்படுத்தவும், திறமையான நகர்ப்புற மக்களின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கவும் உதவினார்.

பிராந்திய பதிவுகள் பீஜப்பூர் மற்றும் குல்பர்கா உள்ளிட்ட மாகாணங்கள் மற்றும் முன்னாள் பஹ்மானி தராஃப்கள் இருந்ததைக் குறிக்கின்றன. இது அனைத்து மாகாணப் பிரிவுகள், அதிகாரிகளின் படிநிலை அல்லது கைப்பற்றப்பட்ட ஒவ்வொரு பிராந்தியத்தின் சரியான நிதி ஏற்பாடுகளின் முழுமையான பட்டியலை வழங்கவில்லை. தெற்கத்திய பிரச்சாரங்களுக்கு பழைய வடக்கு மையத்திலிருந்து வெவ்வேறு வகையான கட்டுப்பாடு தேவைப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் எஞ்சியிருக்கும் கணக்கு ஒவ்வொரு பகுதியையும் நேரடியாக நிர்வகிக்கப்படும் மாகாணம், சார்பு அரசு அல்லது இராணுவ ஆக்கிரமிப்பு என துல்லியமாக வகைப்படுத்த அனுமதிக்காது.

மத்திய நிர்வாகத்திற்கும் உள்ளூர் அதிகாரத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாடு பிற்காலத்தில் குறிப்பாக முக்கியமானது. சுல்தானகத்தின் ஸ்திரத்தன்மைக்கு சவால் விடுவதற்கு பிரபுக்களும் நில உரிமையாளர்களும் போதுமான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தனர். முகமது ஆதில் ஷாவின் கீழ், இந்த குழுக்களுடன் பதட்டமான உறவுகள் செழிப்பின் வீழ்ச்சிக்கு பங்களித்தன. சிக்கந்தர் ஆதில் ஷாவின் கீழ், கோஷ்டி மோதல் மற்றும் ரீஜென்சி அரசியல் மையப் பிரச்சினைகளாக மாறியது.

பிராந்தியக் கட்டுப்பாட்டை படிப்படியாக எவ்வாறு அடைய முடியும் என்பதை பீதர் வரலாறு விளக்குகிறது. 1619ல் அகமதுநகர் கைப்பற்றப்படுவதற்கு முன்பு பீஜப்பூர் அகமதுநகருடன் ஒப்பந்தம் செய்தது, ஆனால் பீதர் மீது சுல்தானகத்தின் நடைமுறைக் கட்டுப்பாடு 1580ஆம் ஆண்டிலேயே வளர்ச்சியடைந்தது. எனவே வரைபடத்தைப் படிக்கும்போது முதல் தலையீடு, அரசியல் செல்வாக்கு மற்றும் முறையான வெற்றி ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான வேறுபாடு அவசியம்.

உள்கட்டமைப்பு மற்றும் தகவல் தொடர்பு

பீஜப்பூரின் கோட்டைகள் அதன் பிராந்திய உள்கட்டமைப்பின் மையப் பகுதியாக இருந்தன. தலைநகரம் ஒரு கோட்டையையும் நகர சுவர்களையும் கொண்டிருந்தது, அதே நேரத்தில் ராய்ச்சூர், முட்கல், பீதர், கல்யாணி, சோலாப்பூர் மற்றும் பிற இடங்கள் அடுத்தடுத்த போர்களின் போது பலப்படுத்தப்பட்ட அல்லது மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்களாக செயல்பட்டன. கோட்டைகள் பாதைகளை கட்டுப்படுத்தியது, அரசியல் மையங்களைப் பாதுகாத்தது மற்றும் பிரச்சாரங்களில் குறிக்கோள்களாக செயல்பட்டது.

வரலாற்று பதிவுகள் ராய்ச்சூர், அகமதுநகர், கல்யாணி, சோலாப்பூர் மற்றும் பீஜப்பூர் ஆகிய இடங்களில் முற்றுகைகளை விவரிக்கின்றன. கோட்டைகள் கைப்பற்றப்பட்டதையும் பரிமாற்றத்தையும் இது பதிவு செய்கிறது. இந்த குறிப்புகள் ஒரு அரசியல் நிலப்பரப்பைக் குறிக்கின்றன, இதில் தகவல்தொடர்பு மற்றும் கட்டுப்பாடு வலுவூட்டப்பட்ட இடங்கள், இராணுவ இயக்கம் மற்றும் முற்றுகைகளைத் தக்கவைக்கும் திறன் ஆகியவற்றை பெரிதும் சார்ந்திருந்தது.

விரிவான சாலை நெட்வொர்க் எதுவும் விவரிக்கப்படவில்லை. இதேபோல், இந்த வரைபடத்தில் பாதுகாப்பாக ஆவணப்படுத்தப்பட்ட அஞ்சல் அமைப்பு அல்லது தரப்படுத்தப்பட்ட தகவல் தொடர்பு பாதை எதுவும் இல்லை. கூடுதல் சான்றுகள் இல்லாமல் சாலைகள் அல்லது ரிலே நிலையங்களின் விரிவான வலையமைப்பை உருவாக்குவது தவறாக வழிநடத்தும். அதற்கு பதிலாக இந்த வரைபடம் அரசியல் மற்றும் இராணுவ தகவல்தொடர்புகளின் முக்கிய தாழ்வாரங்களைக் குறிக்க பிரச்சார அரங்குகள் மற்றும் பலப்படுத்தப்பட்ட மையங்களைப் பயன்படுத்துகிறது.

கடல்சார் திறனை விரிவாக மறுசீரமைப்பதும் கடினம். பீஜப்பூரின் மேற்கத்திய நிலைப்பாட்டை போர்த்துகீசியர்களுடன் நேரடி மோதலுக்கு கொண்டு வந்தது, மேலும் சுல்தானகம் துறைமுகங்களை கட்டுப்படுத்தியது அல்லது போட்டியிட்டது. ஆயினும்கூட, இந்தக் கணக்கில் நிலையான கடற்படை, கப்பல் டன்னேஜ், கடல்சார் வர்த்தக வழிகள் அல்லது கடற்படைத் தளங்கள் பட்டியலிடப்படவில்லை. எனவே கோவா ஒரு மேற்கத்திய மூலோபாய மற்றும் வணிக குறிப்பு புள்ளியாக காட்டப்பட்டுள்ளது, இது முழுமையாக ஆவணப்படுத்தப்பட்ட பீஜாபுரி கடல்சார் அமைப்புக்கு சான்றாக இல்லை.

தக்காணப் போரில் துப்பாக்கிகள் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தன. 1520இல் ராய்ச்சூரில், விஜயநகர எதிர் தாக்குதலுக்கு முன்பு பீஜப்பூரின் பீரங்கிகள் ஆரம்பத்தில் இஸ்மாயில் ஆதில் ஷாவுக்கு ஒரு சாதகமான வாய்ப்பை அளித்தன. போர் வலுவூட்டப்பட்ட நிலைகளைக் கட்டுப்படுத்துவதில் வெடிமருந்து ஆயுதங்களின் முக்கியத்துவத்தை நிரூபிக்கிறது, ஆனால் கிடைக்கக்கூடிய பதிவுகள் பதினேழாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்த மாநிலத்திற்கான பீரங்கி, குதிரைப்படை, காலாட்படை அல்லது தளவாட ஏற்பாடுகளின் முழுமையான சரக்குகளை வழங்கவில்லை.

பொருளாதார புவியியல்

பீஜப்பூரின் பொருளாதாரம் உள்நாட்டு தக்காணம் மற்றும் மேற்கு கடற்கரை ஆகிய இரண்டுடனும் இணைக்கப்பட்டது. உட்புறத்தின் கட்டுப்பாடு நகரங்கள், கோட்டைகள், விவசாயப் பகுதிகள் மற்றும் தெற்கே செல்லும் பாதைகளை அணுகியது. மேற்கத்திய கடலோரம் சுல்தானகத்தை கடல்சார் வர்த்தகத்துடன் இணைத்தது, அதே நேரத்தில் கோவாவின் போர்த்துகீசிய கட்டுப்பாடு அணுகல் மற்றும் வர்த்தகத்தை சேதப்படுத்தும் அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தியது.

இராஜ்ஜியத்தின் பொருளாதார புவியியல் அதன் பிராந்திய வெற்றிகளுடன் விரிவடைந்தது. தாலிகோட்டாவுக்குப் பிறகு ராய்ச்சூர் தோவாப் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, மூலோபாய மற்றும் விவசாய ரீதியாக குறிப்பிடத்தக்க பிராந்தியத்தை மீண்டும் பீஜாபுரி அதிகாரத்தின் கீழ் கொண்டு வந்தது. 1619இல் பீதர் இணைக்கப்பட்டது ஒரு பெரிய வடக்கு தக்காண மையத்தை சேர்த்தது. முதலாம் ஆதில் ஷா மற்றும் பின்னர் ஆட்சியாளர்களின் கீழ் நடந்த தெற்கு படையெடுப்புகள் கர்நாடகா மற்றும் கர்நாடகத்தின் சில பகுதிகளை மாநிலத்தின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சுற்றுப்பாதையில் கொண்டு வந்தன.

குறிப்பிட்ட பொருட்கள், பயிர் மண்டலங்கள், சுங்க வரிகள், சந்தை ஒழுங்குமுறைகள் அல்லது வருடாந்திர வருவாயை பதிவு அடையாளம் காணவில்லை. இருப்பினும், இது இரண்டாம் இப்ராஹிம் ஆதில் ஷாவின் ஆட்சியை செழிப்புடன் தொடர்புபடுத்துகிறது மற்றும் பீஜப்பூரை இந்தியாவின் மிகவும் வளமான நகரங்களில் ஒன்றாக விவரிக்கிறது. அந்தக் காலகட்டத்தின் கணக்குகள் சாமானிய மக்கள் மற்றும் நகர்ப்புற மக்களின் செல்வம் அதிகரித்துள்ளதாகக் கூறின. இரண்டாம் இப்ராஹிமின் ஆட்சியின் பிற்பகுதியில் பீஜப்பூரின் மக்கள் தொகை மதிப்பீடுகள் ஒரு மில்லியனை எட்டியது, இருப்பினும் இது ஒரு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பைக் காட்டிலும் ஒரு மதிப்பீடாகும் மற்றும் வரைபடத்தின் மைய தேதியை விட முந்தைய கட்டத்தைச் சேர்ந்தது.

நகரத்தின் செல்வம் கட்டிடக்கலை மற்றும் அரசவை கலாச்சாரம் மூலம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பீஜப்பூரின் ஆட்சியாளர்கள் அரண்மனைகள், மசூதிகள், கல்லறைகள் மற்றும் பிற கட்டமைப்புகளை உருவாக்கினர். இந்த நகரம் சூஃபிகள், கவிஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், கலைஞர்கள், நிர்வாகிகள் மற்றும் திறமையான தொழிலாளர்களையும் ஈர்த்தது. திட்டமிடப்பட்ட கற்றல் மற்றும் கலை மையமாக நௌராஸ்பூர் நிறுவப்பட்டது, இருப்பினும் இது ஒருபோதும் முடிக்கப்படவில்லை மற்றும் 1624 இல் அழிக்கப்பட்டது.

தலைநகரின் வளம் பரந்த அரசியல் சூழலைப் பொறுத்தது. இராணுவ விரிவாக்கம் நிலம் மற்றும் வருவாய்க்கான அணுகலை அதிகரிக்கக்கூடும், ஆனால் நிலையான போர் செலவுகளையும் விதித்தது. மராட்டியர்களுடனான சண்டைகள், முகலாயர்களின் அழுத்தம் மற்றும் பிரபுக்கள் மற்றும் நில உரிமையாளர்களிடையே ஏற்பட்ட மோதல்கள் ஆகியவை அரசை பலவீனப்படுத்தின. முகமது ஆதில் ஷாவின் ஆட்சியின் போது செழிப்பின் சரிவு, பிராந்திய அளவு தானாகவே அரசியல் அல்லது பொருளாதார ஸ்திரத்தன்மையை உருவாக்கவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது.

கலாச்சார மற்றும் மத புவியியல்

ஆதில் ஷாஹி மாநிலம் கலாச்சார ரீதியாக பரந்த பாரசீக உலகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் ஒரு வலுவான உள்ளூர் டெக்கானி தன்மையை வளர்த்துக் கொண்டது. யூசுப் ஆதில் ஷாவின் ஷியா இஸ்லாத்துடனான தொடர்பு, முதலாம் இப்ராஹிம் ஆதில் ஷா இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டது மற்றும் முதலாம் ஆதில் ஷா ஷியா இஸ்லாத்தை மீட்டெடுத்தது ஆகியவை வம்சத்தின் வரலாறு முழுவதும் அதிகாரப்பூர்வ மத இணைப்பு மாறியது என்பதை நிரூபிக்கின்றன.

இரண்டாம் இப்ராஹிம் ஆதில் ஷாவின் கீழ், மத மற்றும் கலாச்சார ஒத்திசைவு ஒரு உச்ச கட்டத்தை எட்டியது. சூஃபித்துவம் செழித்தது, பீஜப்பூர் ஒரு இசைக்கலைஞராகவும் கவிஞராகவும் ஆட்சியாளரின் நற்பெயரின் காரணமாக ஆதரவாளர்களையும் பார்வையாளர்களையும் ஈர்த்தது. அரசவை டெக்கானி மொழியில் எழுதுவதை ஆதரித்தது, மேலும் பீஜப்பூர் டெக்கானி உருது மொழியில் ஆரம்பகால இலக்கிய வளர்ச்சியின் மையமாக மாறியது.

இரண்டாம் இப்ராஹிம் டெக்கானி இசைக் கவிதைகளின் படைப்பான கிதாப்-இ நௌரஸ் ஐ எழுதினார். அவர் கவிஞர்களுக்கு ஆதரவளித்தார் மற்றும் மொழியியல் மற்றும் கலை எல்லைகளைத் தாண்டிய அரசவை கலாச்சாரத்தை ஆதரித்தார். அவரது கவிஞர் பரிசு பெற்ற பாரசீக எழுத்தாளர் முகமது ஜுஹுரி சகினாமாவை இயற்றினார். 1604 ஆம் ஆண்டில் இப்ராஹிமின் சேவையில் நுழைந்த ஃபிரிஸ்த்தா, இடைக்கால தக்காணத்தின் முக்கிய வரலாறான தாரிக்-இ ஃபிரிஸ்தாவை எழுதினார். நுஸ்ரதி பின்னர் காதல் கவிதை குல்ஷன்-இ 'இஷ்க் * மற்றும் ஆதில் ஷா II இன் வெற்றிகளைப் பற்றிய கதையை எழுதினார்.

பீஜப்பூரின் கட்டிடக்கலை புவியியல் குறிப்பாக முக்கியமானது. ஆதில் ஷாஹி கட்டிடக்கலை இந்தோ-இஸ்லாமிய வடிவங்களை டெக்கானி, பாரசீக மற்றும் உள்ளூர் கூறுகளுடன் இணைத்தது. அதன் அம்சங்களில் பெரிய குவிமாடங்கள், தர்காக்கள், சிக்கலான கோபுரங்கள், வடிவியல் வடிவமைப்புகள், அரபு அல்லது பாரசீக கையெழுத்து மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட அலங்காரங்கள் ஆகியவை அடங்கும். யூசுப் ஆதில் ஷாவின் கீழ் குல்பர்காவில் இரண்டு தர்காக்களை விரிவுபடுத்துவது இந்த பாரம்பரியத்தில் அடங்கும்.

பீஜப்பூரின் ஜாமி மசூதி 1576 ஆம் ஆண்டில் முதலாம் ஆதில் ஷாவின் கீழ் கட்டப்பட்டது, இது தக்காணத்தில் மிகவும் கம்பீரமான கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாக விவரிக்கப்பட்டது. இரண்டாம் இப்ராஹிமின் கீழ், கட்டிடக்கலை ஆதரவு மிகவும் சிக்கலானதாகவும் விரிவானதாகவும் மாறியது. 1586 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட மாலிகா ஜஹான் பேகம் மசூதி, அதன் கலை மொழியில் இந்து-முஸ்லீம் ஒத்திசைவை பிரதிபலித்தது.

இரண்டாம் இப்ராஹிம் ஆதில் ஷாவுடன் தொடர்புடைய இப்ராஹிம் ரௌசா, ஆட்சியாளரின் குடும்பத்திற்கு ஒரு மசூதி மற்றும் ஒரு கல்லறையை உள்ளடக்கியது மற்றும் 1626 இல் நிறைவடைந்தது. முகமது ஆதில் ஷாவின் மிகவும் பிரபலமான திட்டம் கோல் கும்பஸ், அவரது கல்லறை மற்றும் பீஜப்பூரின் மிகப்பெரிய நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும். அதன் மகத்தான குவிமாடம் மற்றும் வளைந்த இடைவெளிகள் அதை தலைநகரின் வானலை வரையறுக்கும் அம்சமாக மாற்றியது. இரண்டாம் ஆதில் ஷாவின் கல்லறையாக தொடங்கப்பட்ட பாரா கமான், 1672 இல் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு கட்டுமானம் நிறுத்தப்பட்டபோது முடிக்கப்படாமல் இருந்தது.

மத புவியியல் அரச நினைவுச்சின்னங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. சூஃபி ஆலயங்கள் மற்றும் தர்காக்கள் பக்தியின் முக்கிய மையங்களாக இருந்தன, அதே நேரத்தில் தெற்கு இராணுவ பிரச்சாரங்கள் சில கைப்பற்றப்பட்ட பகுதிகளில் கோயில்களை அழித்து மாற்றுவதன் மூலம் மத நிலப்பரப்பை மாற்றியமைத்தன. இந்த மாற்றங்கள் சீரற்றவை மற்றும் குறிப்பிட்ட பிரச்சாரங்களுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன; அவை முழு சுல்தானகத்திலும் ஒரு சீரான மாற்றமாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படக்கூடாது.

இராணுவ புவியியல்

பீஜப்பூரின் இராணுவ புவியியல் கோட்டைகள், தோப்புகள், சர்ச்சைக்குரிய எல்லைப் பகுதிகள் மற்றும் அண்டை சக்திகளின் பிரதேசங்களுக்குள் நுழையும் வழிகள் ஆகியவற்றால் வரையறுக்கப்பட்டது. இதற்கு மிகத் தெளிவான உதாரணம் ராய்ச்சூர். விஜயநகரத்துடனான மோதல்களின் போது அதன் கோட்டையும் அதைச் சுற்றியுள்ள தோவாப்பும் கைகளை மாற்றின, மேலும் வடக்கு தக்காணத்தின் மூலோபாய சமநிலைக்கு மையமாக இருந்தன.

1520ஆம் ஆண்டு ராய்ச்சூர் முற்றுகை பீரங்கிகள், கோட்டைகள் மற்றும் போர்க்கள சூழ்ச்சிகளின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்டியது. இஸ்மாயில் ஆதில் ஷாவின் ஆரம்ப ஆதாயம் தோல்வியைத் தடுக்கவில்லை. பின்னர், கிருஷ்ணதேவராயரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பீஜப்பூர் ராய்ச்சூர் மற்றும் முட்கலை மீட்டெடுத்தது. 1565 இல் தாலிகோட்டாவில் பெரிய கூட்டணி வெற்றி பெறும் வரை இந்த எல்லையின் குடியேற்றம் தற்காலிகமாக இருந்தது.

தாலிகோட்டா இராணுவ வரைபடத்தை மாற்றியது. பீஜப்பூர், அகமதுநகர், கோல்கொண்டா மற்றும் பீதர் விஜயநகரத்தை தோற்கடித்தன, ராய்ச்சூர் தோவாப் பீஜப்பூருக்குத் திரும்பினர். விஜயநகரத்தின் இராணுவ சக்தியின் அழிவு கர்நாடகம் மற்றும் கர்நாடகத்திற்குள் பிற்காலப் படையெடுப்புகளுக்கான பாதையைத் திறந்தது. பிஜாபுரி படைகள் பின்னர் அடோனி மற்றும் பிற தெற்கு இடங்களைக் கைப்பற்றி தஞ்சை நோக்கி அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்தின.

வடக்கு எல்லைக்கு ஒரு வித்தியாசமான மூலோபாயம் தேவைப்பட்டது. முகலாயப் பேரரசில் அகமதுநகர் இணைவதற்கு முன்பு பீஜப்பூர் அகமதுநகரை எதிர்கொண்டது, பின்னர் நேரடி முகலாயப் படையெடுப்புகளை எதிர்கொண்டது. ஷாஜகானின் படைகள் 1631இல் பீஜப்பூரை முற்றுகையிட்டன, ஆனால் வெற்றி பெறாமல் பின்வாங்கின. 1636 ஒப்பந்தம் முகலாய மேலாதிக்கத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் தற்காலிகமாக ஆபத்தை குறைத்தது. ஆயினும்கூட இந்த ஏற்பாடு பீஜப்பூரை முகலாயப் பேரரசு ஆதிக்கம் செலுத்திய ஒரு படிநிலைக்குள் வைத்தது.

பீதர் ஒரு அரசியல் மையமாகவும் இராணுவ நோக்கமாகவும் இருந்தது. பீஜாரில் பீஜப்பூரின் விரிவாக்கம் செல்வாக்கு மண்டலங்கள், மாலிக் அம்பருடனான மோதல் மற்றும் படிப்படியாக கட்டுப்பாட்டை ஒருங்கிணைத்தல் தொடர்பான ஒப்பந்தங்களைப் பின்பற்றியது. இந்த நகரம் 1619 ஆம் ஆண்டில் பீஜாபுரி மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, இது வடக்கு தக்காண நிலையை வலுப்படுத்தியது.

முகமது ஆதில் ஷாவின் ஆட்சியின் பிற்பகுதியில் மராட்டிய சவால் உருவானது. சிவாஜியின் கிளர்ச்சி இராஜ்ஜியத்தை சேதப்படுத்தியது, பின்னர் ஒரு சுதந்திர மராட்டிய இராஜ்ஜியத்தை உருவாக்கியது. 1659 ஆம் ஆண்டில், சிவாஜியை அடிமைப்படுத்த பீஜாபுரி தளபதி அப்சல் கான் அனுப்பப்பட்டார், ஆனால் பிரதாப்கரில் நடந்த மோதலில் கொல்லப்பட்டார், அதன் பிறகு சிவாஜி கோட்டையைக் கைப்பற்றினார். இந்த நிகழ்வு பீஜப்பூரின் வடக்கு மற்றும் மேற்கு பிராந்தியங்களின் மீதான கட்டுப்பாடு பலவீனமடைவதைக் குறிக்கிறது.

இராணுவ அமைப்பின் துல்லியமான அமைப்பு கிடைக்கக்கூடிய கணக்கில் விவரிக்கப்படவில்லை. இந்த பதிவு சுல்தான்கள், பிரபுக்கள், ஆளுநர்கள், தளபதிகள், பீரங்கிகள், கூட்டணிகள், முற்றுகைகள் மற்றும் பிராந்திய தளபதிகளைக் குறிக்கிறது, ஆனால் இது நம்பகமான இராணுவ மொத்தங்களை அல்லது குதிரைப்படை மற்றும் காலாட்படை பிரிவுகளின் முழுமையான கட்டமைப்பை வழங்கவில்லை. எனவே இந்த வரைபடம் இராணுவ புவியியலை ஆதரவற்ற துருப்புக்களின் மதிப்பீடுகளை விட பிரச்சாரங்கள் மற்றும் கோட்டைகள் மூலம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது.

அரசியல் புவியியல்

பீஜப்பூர் தக்காண சுல்தானகங்களின் அரசியல் உலகத்தைச் சேர்ந்தது. அதன் முக்கிய போட்டியாளர்களில் அகமதுநகர், கோல்கொண்டா மற்றும் பீதர் ஆகியோர் அடங்குவர். கோட்டைகள் மற்றும் மாகாணங்கள் தொடர்பாக இந்த மாநிலங்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட முடிந்தது, இருப்பினும் விஜயநகரம் அல்லது முகலாயர்கள் மிகவும் உடனடி அச்சுறுத்தலாக மாறியபோது அவர்கள் கூட்டணிகளை உருவாக்கினர்.

அகமதுநகருடனான உறவுகள் குறிப்பாக திரவமாக இருந்தன. முதலாம் இப்ராஹிம் ஆதில் ஷாவின் ஆட்சியின் போது அகமதுநகர் பல முறை பீஜப்பூர் மீது படையெடுத்து வடக்கில் உள்ள நிலப்பரப்பைக் கைப்பற்றினார். பீஜப்பூர் மற்றும் அகமதுநகர் பகுதிகளும் சோலாப்பூர் மற்றும் கல்யாணி பகுதிகளை சர்ச்சைக்குள்ளாக்கின. முதலாம் ஆதில் ஷாவின் கீழ், இராணுவ மோதல் பேச்சுவார்த்தைகளுடன் மாறி மாறி நிகழ்ந்தது. 1561இல் ஹுசைன் நிஜாம் ஷா ராமா ராயாவிடம் சரணடைந்து கல்யாணியை ஆதில் ஷாவிடம் திருப்பிக் கொடுத்தார். 1563 ஆம் ஆண்டில், அகமதுநகர் மீண்டும் கல்யாணியை மீண்டும் பெற முயன்றார், ஆனால் பிஜாபுரி கட்டுப்பாட்டை நிரந்தரமாக மாற்றாமல் மோதல் முடிவுக்கு வந்தது.

1565இல் விஜயநகரத்திற்கு எதிரான கூட்டணி ஒரு முக்கிய அரசியல் திருப்புமுனையாக அமைந்தது. முந்தைய மோதல்கள் சுல்தானகங்கள் இராணுவ ரீதியாக ஒருங்கிணைப்பதைத் தடுக்கவில்லை. இந்த வெற்றி பீஜப்பூர் ராய்ச்சூர் தோவாபை மீட்டெடுக்கவும் தெற்கு நோக்கி விரிவுபடுத்தவும் உதவியது. விஜயநகரத்தின் பலவீனமான நிலை அதன் வாரிசான நாயக வம்சங்களை பீஜாபுரி படையெடுப்புகளுக்கு ஆளாகச் செய்ததால் அரசியல் விளைவுகள் போர்க்களத்திற்கு அப்பால் விரிவடைந்தன.

கோல்கொண்டா அண்டை நாடாகவும் நட்பு நாடாகவும் இருந்தார். இது விஜயநகரத்திற்கு எதிரான கூட்டணியிலும், பின்னர் முகலாய விரிவாக்கத்தை கட்டுப்படுத்தும் முயற்சிகளிலும் பங்கேற்றது. பீஜப்பூரின் கிழக்குப் பகுதியில் அதன் நிலைப்பாடு தக்காணத்தின் சமநிலைக்கு அதனுடன் உறவுகளை அவசியமாக்கியது.

முகலாய உறவு எதிர்ப்பிலிருந்து முறையான அடிமைத்தனத்திற்கு மாறியது. ஒப்பந்தங்களும் ஒப்பந்தங்களும் முகலாய மேலாதிக்கத்தை படிப்படியாக விதித்தன. 1636இல், பீஜப்பூர் முகலாய அதிகாரத்தை அங்கீகரித்து கப்பம் செலுத்த ஒப்புக்கொண்டது. இது சுல்தானகத்தை உடனடியாக அழிக்கவில்லை; அதற்கு பதிலாக, பீஜப்பூர் தெற்கு நோக்கி விரிவடையக்கூடிய ஒரு காலகட்டத்தை அது வழங்கியது. ஆயினும்கூட, இந்த ஏற்பாடு மாநிலத்தின் சுதந்திரத்தை பலவீனப்படுத்தி, எதிர்கால முகலாய தலையீட்டை எளிதாக்கியது.

போர்த்துகீசியர்கள் ஒரு வித்தியாசமான அண்டை நாட்டை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். கோவாவின் மீதான அவர்களின் கட்டுப்பாடு மேற்கு கடற்கரையில் அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் பீஜப்பூரின் வணிக பாதுகாப்பை பாதித்தது. ஆதில் ஷாஹி ஆட்சியாளர்கள் முகலாயர்கள், உதுமானியர்கள் மற்றும் சஃபாவித்களுடன் இராஜதந்திர உறவுகளைப் பின்பற்றினர். இந்த தொடர்புகள் பீஜப்பூரை ஒரு பரந்த இஸ்லாமிய இராஜதந்திர உலகிற்குள் வைத்தன, அதே நேரத்தில் அதன் உடனடி அரசியல் போராட்டங்கள் தக்காணத்திலும் தென்னிந்தியாவிலும் வேரூன்றியிருந்தன.

சிவாஜி ஒரு புதிய அரசியல் புவியியலை அறிமுகப்படுத்தினார். அவரது கிளர்ச்சி பீஜப்பூருடன் தொடர்புடைய பிரதேசங்கள் மற்றும் இராணுவ நெட்வொர்க்குகளுக்குள் தொடங்கி ஒரு சுதந்திர மராட்டிய இராஜ்ஜியமாக வளர்ந்தது. 1674 வாக்கில், மராட்டிய அரசு நிறுவப்பட்டு பின்னர் மராட்டிய கூட்டமைப்பாக மாறியது. இது ஆதில் ஷாஹிகளின் அசல் டெக்கண் பிரதேசத்தின் பெரும்பகுதியின் மீது நடைமுறையில் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றது மற்றும் 1680 இல் சிவாஜியின் மரணத்திற்குப் பிறகு பல தெற்கு பீஜாபுரி ஆதாயங்களை மாற்றியமைத்தது.

மரபும் வீழ்ச்சியும்

இங்கு பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட பிராந்திய அமைப்பு ஒரு நிலையான அரசியல் ஏற்பாடாக சுருக்கமாக மட்டுமே நீடித்தது. 1636 முகலாய குடியேற்றம் பீஜப்பூரின் அதிகபட்ச விரிவாக்கத்திற்கு உதவியது, ஆனால் இராஜ்ஜியத்தின் உள் ஒற்றுமை ஏற்கனவே அழுத்தத்தின் கீழ் இருந்தது. முகமது ஆதில் ஷாவின் நோய், பிரபுக்கள் மற்றும் நில உரிமையாளர்களுடனான பதற்றமான உறவுகள், மராட்டிய எதிர்ப்பு மற்றும் முகலாய மேலாதிக்கம் அனைத்தும் சிகரத்தின் ஆயுளை மட்டுப்படுத்தியது.

இரண்டாம் ஆதில் ஷா 1656இல் இராஜ்ஜியத்தை வாரிசாகப் பெற்றார். 1657இல் அவுரங்கசீப்பின் கீழ் முகலாயப் படைகள் படையெடுத்து, பீதர் மற்றும் பிற கோட்டைகளைக் கைப்பற்றி, பின்வாங்குவதற்கு முன்பு பீஜப்பூரை அடைந்தன. பீதர் உட்பட ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதியின் பெரும்பகுதி பின்னர் இணைக்கப்பட்டது. மராட்டியர்கள் தாக்குதல்களையும் கிளர்ச்சிகளையும் தொடர்ந்தனர், அதே நேரத்தில் தெற்கு படையெடுப்புகள் தற்காலிகமாக இராஜ்ஜியத்தை கர்நாடகத்திற்குள் விரிவுபடுத்தின.

கடைசி ஆட்சியாளரான சிக்கந்தர் ஆதில் ஷா, குழந்தையாக இருந்தபோது அரியணை ஏறி, பதினான்கு கடினமான ஆண்டுகளில் ஆட்சி செய்தார். ரீஜென்சி மோதல்கள், கோஷ்டி மோதல்கள், உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் அமைதியின்மை ஆகியவை அரசை பலவீனப்படுத்தின. சிவாஜியின் மராட்டிய இராஜ்ஜியம் பீஜப்பூரின் முந்தைய தெற்கு விரிவாக்கத்தின் பெரும்பகுதியை மாற்றியமைத்து, தக்காணத்தின் மீதமுள்ள முஸ்லீம் மாநிலங்களுக்கு தொடர்ந்து சவால் விடுத்தது.

ஏப்ரல் 1685 இல், அவுரங்கசீப்பின் முகலாயப் படைகள் பீஜப்பூரை இறுதி முற்றுகையிடத் தொடங்கின. 1686 செப்டம்பர் 12 அன்று சுல்தானகம் முடிவுக்கு வந்தது. அதன் தலைநகரமும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளும் ஒரு முகலாய சுபாவில் இணைக்கப்பட்டன, மேலும் சிக்கந்தர் ஆதில் ஷா முகலாய சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார்.

பீஜப்பூரின் பாரம்பரியம் அதன் நகர்ப்புற கட்டிடக்கலை, இலக்கிய மரபுகள், சூஃபி நிறுவனங்கள் மற்றும் தக்காண வரலாற்றில் அதன் பங்கு ஆகியவற்றில் மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. கோல் கும்பாஸ், இப்ராஹிம் ரௌசா, ஜாமி மஸ்ஜித், நகர சுவர்கள், கோட்டை மற்றும் பிற நினைவுச்சின்னங்கள் ஆதில் ஷாஹி அரசவையின் லட்சியத்தை பாதுகாக்கின்றன. டெக்கானி இலக்கியம் மற்றும் இசையின் கலாச்சார வளர்ச்சியை வடிவமைக்கவும் இந்த வம்சம் உதவியது.

வரைபடத்தின் மிகப்பெரிய மதிப்பு ஒரு இராஜ்ஜியத்தின் அதிகபட்ச வரம்பிற்கும் நிரந்தரமாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட பேரரசுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டைக் காண்பிப்பதில் உள்ளது. மாகாண பரம்பரை, பலப்படுத்தப்பட்ட மையங்கள், கூட்டணிகள், இராணுவ வெற்றிகள், தெற்கு படையெடுப்புகள் மற்றும் பெரிய சக்திகளுடன் பேச்சுவார்த்தை மூலம் உறவுகள் மூலம் பீஜப்பூரின் அதிகாரம் வளர்ந்தது. அதன் எல்லைகள் மீண்டும் மீண்டும் நகர்ந்தன, குறிப்பாக ராய்ச்சூர், பீதர், கல்யாணி, சோலாப்பூர், கோவா மற்றும் கர்நாடகாவைச் சுற்றி. பதினேழாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், சுல்தானகம் ஒரு அசாதாரண பிராந்திய அளவை அடைந்திருந்தது, ஆனால் அதே விரிவாக்கம் அதை நிர்வாக, இராணுவ மற்றும் அரசியல் அழுத்தங்களுக்கு ஆளாக்கியது, இது இறுதியில் ஆதில் ஷாஹி அரசை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது.