ಜೌನ್ಪುರ್ ಸುಲ್ತಾನರ ಆಳ್ವಿಕೆ

ಅವಲೋಕನ

1394ರಲ್ಲಿ, ತುಘಲಕ್ ಅಧಿಕಾರವು ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ ಅವರು ಜೌನ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧಿಕಾರ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜೌನ್ಪುರ್ ಸುಲ್ತಾನರು ಇಂದಿನ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಬಿಹಾರದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಗಂಗಾ ಬಯಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಳಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಕ್ಷಿಣ ನೇಪಾಳದ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ ಅವರ ಮಲಿಕ್-ಉಸ್-ಷಾರ್ಕ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ನಂತರ ಶರ್ಕೀಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಪೂರ್ವದ ಪ್ರಭು"

ಸುಲ್ತಾನೇಟ್ ದೆಹಲಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಲಿಕೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಪ್ರಬಲ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾ ಶರ್ಕೀ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಿಹಾರದಿಂದ ಕನೌಜ್ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ನಂತರದ ರಾಜರು ಲೋದಿ ರಾಜವಂಶದ ವಿರುದ್ಧ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಣಗಾಡಿದರು. ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸೋಲುಗಳ ನಂತರ, ಹುಸೇನ್ ಷಾ ಶರ್ಕೀ ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜೌನ್ಪುರವನ್ನು ಬಹ್ಲುಲ್ ಲೋದಿಗೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಆದರೂ ಅವನು 1505ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು.

ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರು

ಜೌನ್ಪುರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ತುಘಲಕ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವುದಾಗಿತ್ತು. ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ ಈಗಾಗಲೇ ತುಘಲಕ್ ಆಡಳಿತದೊಳಗೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದರು. 1389ರಲ್ಲಿ ಆತ 'ಖ್ವಾಜಾ-ಇ-ಜಹಾನ್' ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು 1394ರಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ನಾಸಿರ್-ಉದ್-ದಿನ್ ಮಹಮೂದ್ ಷಾ ತುಘಲಕ್ ಆತನನ್ನು 'ಮಲಿಕ್-ಉಸ್-ಷಾರ್ಕ್' ಎಂಬ ಬಿರುದಿನೊಂದಿಗೆ ಜೌನ್ಪುರದ ರಾಜ್ಯಪಾಲನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.

ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಆತ ಇಟಾವಾ, ಕೋಯಿಲ್ ಮತ್ತು ಕನೌಜ್ನಲ್ಲಿ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದನು, ನಂತರ ಕಾರಾ, ಅವಧ್, ದಾಲ್ಮೌ, ಬಹ್ರೈಚ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಬಿಹಾರದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಜಾಜ್ನಗರದ ರಾಯ ಮತ್ತು ಲಖ್ನೌತಿಯ ರಾಜನು ಅವನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ಆನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಇದು ಅವನು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ತೂಕದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ಅವನ ಆರಂಭಿಕ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಜೌನ್ಪುರವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಬಿಹಾರದ ಭೋಜ್ಪುರದ ಉಜ್ಜಯಿನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. ಅವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ರಾಜ ಹರ್ರಾಜ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರ, ಉಜ್ಜೈನಿಯರನ್ನು ಮರಳಿ ಕಾಡುಗಳಿಗೆ ಓಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಈ ಸಂಘರ್ಷವು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೌನ್ಪುರ್ ರಾಜ್ಯವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿರಂತರ ಮಿಲಿಟರಿ ಒತ್ತಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ ಅವರ ಮೂಲವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜವಂಶದ ದಾಖಲೆಯು ಅವನನ್ನು ಗುಲಾಮ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೂಲದವನು, ಅವನು ತುಘಲಕರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಜೀರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದನು. ಈ ವಿವರಗಳು ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಕೊನೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ರಚನೆಗಳೊಳಗಿನ ಪ್ರಗತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಜನ್ಮಸ್ಥಳದ ನಿಖರವಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಸುವರ್ಣ ಯುಗ

ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ ಅವರ ನಂತರ ಅವರ ದತ್ತು ಪುತ್ರ ಮಲಿಕ್ ಕರನ್ಫಾಲ್ ಅವರು ಮುಬಾರಕ್ ಷಾ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮುಬಾರಕ್ ಷಾ 1399ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದನು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಔಪಚಾರಿಕ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವಾದ ಖುತ್ಬಾವನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಓದಿದ್ದನು. ಮಲ್ಲು ಇಕ್ಬಾಲ್ ದೆಹಲಿಗಾಗಿ ಜೌನ್ಪುರವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಆದರೆ ವಿಫಲರಾದರು.

1402ರಲ್ಲಿ ಮುಬಾರಕ್ ಷಾನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಇಬ್ರಾಹಿಂ, ಶಮ್ಸ್-ಉದ್-ದಿನ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾ ಆಗಿ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದನು. 1440ರವರೆಗೆದ್ದ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಜೌನ್ಪುರ್ ಸುಲ್ತಾನರ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ರಾಜ್ಯವು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಬಿಹಾರದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಕನೌಜ್ ವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಜೌನ್ಪುರವು ಕೇವಲ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಗಂಭೀರ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾ ದೆಹಲಿಯ ಕಡೆಗೆ ದಂಡೆತ್ತಿ ಹೋದನು.

ದೆಹಲಿಯೊಂದಿಗಿನ ಇಬ್ರಾಹಿಂನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದವು. ಸುಲ್ತಾನ್ ಎರಡನೇ ನಸೀರುದ್ದೀನ್ ಮಹಮೂದ್ ಷಾ ತುಘಲಕ್ ಮಲ್ಲು ಇಕ್ಬಾಲ್ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಜೌನ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದನು. ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಅರಸರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹದಗೆಟ್ಟವು. ಮಹಮೂದ್ ಷಾ ನಂತರ ಕನೌಜ್ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು 1407ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ಇಬ್ರಾಹಿಮನ ಪ್ರಯತ್ನವು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಬಂಗಾಳದ ವಿರುದ್ಧದ ಅವರ ಅಭಿಯಾನವೂ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಈ ಹಿನ್ನಡೆಗಳು ಜೌನ್ಪುರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಲ್ತಾನರ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ದೃಢವಾದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಅವರು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕಾಲೇಜುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹಶಿಯಾ-ಇ-ಹಿಂದಿ, ಬಹರ್-ಉಲ್-ಮಾವ್ವಾಜ್ ಮತ್ತು ಫತ್ವಾ-ಇ-ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಶಾಹಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸಹ ಕಂಡಿತು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಶರ್ಕೀ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು.

ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ

ಉಳಿದಿರುವ ದಾಖಲೆಯು ಜೌನ್ಪುರವನ್ನು ಅದರ ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಲ್ತಾನೇಟ್ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು, ಉಪನದಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗಣ್ಯರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲಕ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ದಂಗೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕನೌಜ್, ಅವಧ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಬಿಹಾರದಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು.

ರಜಪೂತ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮಿಲಿಟರಿ ರಚನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ರೇವಾದ ಬಘೇಲಾಗಳು, ಸುಲ್ತಾನ್ಪುರದ ಬಚ್ಗೋಟಿಗಳು, ಭೋಜ್ಪುರದ ಉಜ್ಜಯಿನಿಯಾಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ವಾಲಿಯರ್ನ ತೋಮರ್ಗಳು ಜೌನ್ಪುರ ಅರಸರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ರಜಪೂತ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ರೈತರ ಯುದ್ಧ-ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳ ಸುಂಕದ ಮೂಲಕ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಬೆಂಬಲವು ಜೌನ್ಪುರವು ಕೆಲವು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಬಹುದೆಂದು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಬಚ್ಗೋಟಿ ರಜಪೂತರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದ ಜುಗನು ಹುಸೇನ್ ಷಾನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪದಾತಿದಳ ಮತ್ತು ಅಶ್ವದಳವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು ಎಂದು ಒಂದು ಸಮಕಾಲೀನ ದಾಖಲೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ವರದಿಯು ಅಂತಿಮ ಶರ್ಕೀ ದೊರೆಗೆ ರಜಪೂತ ಮಿಲಿಟರಿ ಬೆಂಬಲದ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸುಲ್ತಾನೇಟ್ ತನ್ನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಖುತ್ಬಾ ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು. ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ ಮತ್ತು ಮುಬಾರಕ್ ಷಾ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಇಬ್ಬರು ಆಡಳಿತಗಾರರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾ 1402ರಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಜೌನ್ಪುರ ಸುಲ್ತಾನನಾದನು. ಮಹಮೂದ್ ಷಾ ಮತ್ತು ಹುಸೇನ್ ಷಾ ಸೇರಿದಂತೆ ನಂತರದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಬಿಲ್ಲನ್ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು

ಜೌನ್ಪುರದ ಮಿಲಿಟರಿ ಇತಿಹಾಸವು ಹಲವಾರು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಗಂಗಾ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಬಿಹಾರಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. ಭೋಜ್ಪುರದ ಉಜ್ಜಯಿನಿಯರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಹೋರಾಟವು ಸರಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಗೆಹರಿಯದೆ ಉಳಿಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಾಡುಗಳಿಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದ ಕಾರಣ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಮುಂದುವರೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಸುಲ್ತಾನರು ಕನೌಜ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು. ಇದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೂರ್ ಕುತುಬ್ ಆಲಂನ ಬೆಂಬಲ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಾಜ ಗಣೇಶನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಬಂಗಾಳವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಬ್ರಾಹಿಮನ ಪ್ರಯತ್ನವು ವಿಫಲವಾಯಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಎರಡನೇ ಮಹಮೂದ್ ಷಾನ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ ಕನೌಜ್ ಅನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನವೂ ವಿಫಲವಾಯಿತು.

1440ರಲ್ಲಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಮಹಮೂದ್ ಷಾ ಶರ್ಕೀ ಚುನಾರ್ನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಆದರೆ ಕಲ್ಪಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲನಾದನು. ಅವರು ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ಒಡಿಶಾದ ವಿರುದ್ಧವೂ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು. ಒಡಿಶಾದಲ್ಲಿ, ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವ ಗಜಪತಿಯ ಪಡೆಗಳು ಜೌನ್ಪುರ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದವು. ಮಹಮೂದ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ಬಹ್ಲುಲ್ ಲೋದಿಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಆತ 1452ರಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದನು ಆದರೆ ಸೋಲನುಭವಿಸಿದನು. ಇಟಾವಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರ, ಅವರು ಶಮ್ಸಾಬಾದ್ಗೆ ಬಹ್ಲುಲ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಬಹ್ಲುಲ್ ಶಂಶಾಬಾದ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಜೌನ್ಪುರ್ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಿತು. ಈ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಮೂದ್ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಭಿಖಾನ್ ಅವನ ನಂತರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಷಾ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದನು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಹ್ಲುಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶಂಶಾಬಾದ್ಗೆ ತನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಆಳುವ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿತು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಹಸನ್ನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಹೋದರ ಹುಸೇನ್ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸುಲ್ತಾನ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮುಹಮ್ಮದ್ 1458ರಲ್ಲಿ ಕನೌಜ್ನಲ್ಲಿ ಹುಸೇನ್ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಹುಸೇನ್ ಷಾ ಬಹ್ಲುಲ್ ಲೋದಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದನು, ಆದರೆ ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ವೈಷಮ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. 1478ರಲ್ಲಿ, ಹುಸೇನ್ ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ದೆಹಲಿಯತ್ತ ಸಾಗಿದರು ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ದೆಹಲಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹುಸೇನ್ನ ಸಾಮಂತರಾಗಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಲು ಬಹ್ಲುಲ್ ಮುಂದಾದನು, ಆದರೆ ಹುಸೇನ್ ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಬಹ್ಲುಲ್ ಯಮುನಾ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು.

ಹುಸೇನ್ ಇಟಾವಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಯ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. 1479ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆತ ಮತ್ತೆ ಯಮುನಾ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿ ಸೋಲನುಭವಿಸಿದನು. ಜೌನ್ಪುರವು ಕಂಪಿಲ್, ಪಟ್ಯಾಲಿ, ಶಂಶಾಬಾದ್, ಸುಕೇತ್, ಕೋಯಿಲ್, ಮರ್ಹರಾ ಮತ್ತು ಜಲೇಸರ್ಗಳ ಪರಗಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸೆನ್ಹಾ, ರಾಪ್ರಿ ಮತ್ತು ರೈಗಾಂವ್ ಖಾಗಾಗಳಲ್ಲಿನ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ರಾಹಾಬ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಸೋಲು ಕಂಡುಬಂದಿತು. ನಂತರ ಹುಸೇನ್ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಗರವನ್ನು ಪುನಃ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೌನ್ಪುರವನ್ನು ಆಳಲು ಬಹ್ಲುಲ್ ಮುಬಾರಕ್ ಖಾನನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳು

ಶರ್ಕೀ ಜೌನ್ಪುರವು ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತು. "ಭಾರತದ ಶಿರಾಜ್" ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯು ಸುಲ್ತಾನರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿತು. ಕಾಲೇಜುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ಅವಧಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅಟಾಲಾ ಮಸೀದಿಯನ್ನು 1376ರಲ್ಲಿ ಫಿರೋಜ್ ಷಾ ತುಘಲಕ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ 1408ರಲ್ಲಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಇಬ್ರಾಹಿಂ 1430ರಲ್ಲಿ ಜಂಜಾರಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಲಾಲ್ ದರ್ವಾಜಾ ಮಸೀದಿಯನ್ನು 1450ರಲ್ಲಿ ಮಹಮೂದ್ ಷಾನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಜಾಮಾ ಮಸೀದಿಯನ್ನು 1470ರಲ್ಲಿ ಹುಸೇನ್ ಷಾನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಈ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಜೌನ್ಪುರದ ಶರ್ಕೀ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ.

ಹುಸೇನ್ ಷಾ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಖ್ಯಾತಿಯು ಸಂಗೀತವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ಗಾಂಧರ್ವ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಕಾರವಾದ ಖ್ಯಾಲ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಲ್ಹಾರ್-ಶ್ಯಾಮಾ, ಗೌರ್-ಶ್ಯಾಮಾ, ಭೋಪಾಲ್-ಶ್ಯಾಮಾ, ಹುಸೇನಿ ಅಥವಾ ಜೌನ್ಪುರಿ-ಆಸವಾರಿ-ಈಗ ಜೌನ್ಪುರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ-ಮತ್ತು ಜೌನ್ಪುರಿ-ಬಸಂತ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ರಾಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಅಥವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ

ಲಭ್ಯವಿರುವ ದಾಖಲೆಯು ತೆರಿಗೆ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ದೂರದ ವ್ಯಾಪಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಸೀಮಿತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ವಿತ್ತೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಜೌನ್ಪುರದ ನಾಣ್ಯಗಳ ಚಲಾವಣೆಗೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಣ್ಯ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು ಷಾರ್ಕಿ ನಾಣ್ಯಗಳು ಸುಲ್ತಾನರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾನ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರ ಶಾಸನಗಳು ಇಮಾಮ್ನ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಕಮಾಂಡರ್ನ ಉಪನಾಯಕನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದವು. ಮಹಮೂದ್ ಷಾ ಮತ್ತು ಹುಸೇನ್ ಷಾ ಸಹ ಬಿಲ್ಲನ್ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದರು. ಸುಲ್ತಾನನ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ರಜಪೂತ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಆನೆಗಳ ಉಡುಗೊರೆ ಸೇರಿದಂತೆ, ಜಾಜ್ನಗರ್ ಮತ್ತು ಲಖ್ನೌಟಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದು, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವು ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಸಿತ

ಜೌನ್ಪುರ್ ಸುಲ್ತಾನರ ಅವನತಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ದೆಹಲಿಯ ಲೋದಿ ಅರಸರ ನಿರಂತರ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು. ಷಾರ್ಕಿ ರಾಜ್ಯವು ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸೋಲುಗಳು ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದವು ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಯನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದವು.

ಹುಸೇನ್ ಷಾನ ಹಿನ್ನಡೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾನಿಕರವಾಗಿದ್ದವು. ಜೌನ್ಪುರದ ಪಶ್ಚಿಮದ ಪರಗಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಮತ್ತು ರಾಹಬ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಆತನಿಗೆ ರಾಜಧಾನಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆತ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಜೌನ್ಪುರವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದರೂ, ಬಹ್ಲುಲ್ ಲೋದಿ ಆತನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೊರದಬ್ಬಿದನು. 1486ರಲ್ಲಿ, ಬಹ್ಲುಲ್ ತನ್ನ ಉಳಿದಿರುವ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಬಾರ್ಬಕ್ ಷಾ ಲೋಡಿಯನ್ನು ಜೌನ್ಪುರದ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದನು.

ಅಂತಿಮ ಶರ್ಕೀ ಸೋಲು 1494ರಲ್ಲಿ ಬನಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಹುಸೇನ್ ಷಾ ಆಧುನಿಕ ಬಿಹಾರದ ಕಹಲ್ಗಾಂವ್ಗೆ ಓಡಿಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳದ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಲ್ಲಾವುದ್ದೀನ್ ಹುಸೇನ್ ಷಾ ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಪರಗಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆತನಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಟಂಕಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆತನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆತ 1505ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೌನ್ಪುರ ಸುಲ್ತಾನರ ಆಳ್ವಿಕೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಪರಂಪರೆ

ತುಘಲಕ್ ಅಧಿಕಾರದ ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಜೌನ್ಪುರ್ ಸುಲ್ತಾನರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಗಂಗಾ ಬಯಲಿನ ಆಯಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೆಹಲಿ, ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ಒಡಿಶಾದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು.

ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ಗೋಚರವಾದ ಪರಂಪರೆಯು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವಾಗಿದೆ. ಅಟಾಲಾ ಮಸೀದಿ, ಲಾಲ್ ದರ್ವಾಜಾ ಮಸೀದಿ, ಝಂಜಾರಿ ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ಜಾಮಾ ಮಸೀದಿಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶರ್ಕೀ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ರಾಜವಂಶವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಜೌನ್ಪುರದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ಅದರ ನಾಣ್ಯಗಳು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವಕ್ಕೆ ಕ್ರಮೇಣ ಚಲನೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ.

ಸುಲ್ತಾನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಖಯಾಲ್ ಮತ್ತು ಜೌನ್ಪುರಿ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗಿನ ಹುಸೇನ್ ಷಾನ ಒಡನಾಟವು ಶರ್ಕೀ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ನಂತರದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಜವಂಶವು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಲೋದಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಘಗಳಿಂದಾಗಿ ಜೌನ್ಪುರವು ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು.

ಟೈಮ್ಲೈನ್

<ಟೈಮ್ಲೈನ್ ಘಟನೆಗಳು = {[ [ವರ್ಷಃ 1389, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ ಖ್ವಾಜಾ-ಇ-ಜಹಾನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ ತುಘಲಕ್ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಖ್ವಾಜಾ-ಇ-ಜಹಾನ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1394, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಜೌನ್ಪುರ್ ಸುಲ್ತಾನರ ಸ್ಥಾಪನೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಜೌನ್ಪುರದ ನೇಮಕಗೊಂಡ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾದ ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ ಅವರು ತುಘಲಕ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1399, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಮುಬಾರಕ್ ಷಾ ಮಲಿಕ್ ಸರ್ವಾರ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಮಲಿಕ್ ಕರನ್ಫಾಲ್ ತನ್ನ ದತ್ತು ಪಡೆದ ತಂದೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮುಬಾರಕ್ ಷಾ ಆಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1402, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾ ಮುಬಾರಕ್ ಷಾನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನದೇ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಜೌನ್ಪುರ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1408, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಅಟಾಲಾ ಮಸೀದಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಫಿರುಜ್ ಷಾ ತುಘಲಕ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಮಸೀದಿಯು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1430, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಝಂಝರಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಷಾ ಜೌನ್ಪುರದ ಝಂಝರಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1452, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಮಹಮೂದ್ ಷಾ ದೆಹಲಿಯ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಮಹಮೂದ್ ಷಾ ಶರ್ಕೀ ಬಹ್ಲುಲ್ ಲೋದಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಸೋಲುತ್ತಾನೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1458, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಹುಸೇನ್ ಷಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಮುಹಮ್ಮದ್ ಷಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಹುಸೇನ್ ಷಾ ಜೌನ್ಪುರದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1479, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಶರ್ಕೀ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಒಪ್ಪಂದ", ವಿವರಣೆಃ "ಬಹ್ಲುಲ್ ಲೋದಿಯ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸೋಲುಗಳು ಹುಸೇನ್ ಷಾನನ್ನು ಹಲವಾರು ಪಶ್ಚಿಮ ಪರಗಣಗಳಿಂದ ಸೋಲಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಜೌನ್ಪುರದಿಂದ ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದವು". }, {ವರ್ಷಃ 1494, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಬನಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಸೋಲು", ವಿವರಣೆಃ "ಹುಸೇನ್ ಷಾ ಬಹ್ಲುಲ್ ಲೋದಿಯಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಬಿಹಾರದ ಕಹಲ್ಗಾಂವ್ಗೆ ಓಡಿಹೋದನು". }, {ವರ್ಷಃ 1505, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಹುಸೇನ್ ಷಾನ ಸಾವು", ವಿವರಣೆಃ "ಕೊನೆಯ ಶರ್ಕೀ ರಾಜನು ವರ್ಷಗಳ ವನವಾಸದ ನಂತರ ಕಹಲ್ಗಾಂವ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ". } ]} />

ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ

• [ತುಘಲಕ್ ರಾಜವಂಶ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 0 _
• [ಲೋದಿ ರಾಜವಂಶ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 1 _
• [ಜೌನ್ಪುರ್ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 2 _
• [ಬಹ್ಲುಲ್ ಲೋದಿ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 3 _