ವಾಕಾಟಕ ರಾಜವಂಶ

ಅವಲೋಕನ

ಸಾ. ಶ. 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಶಾತವಾಹನ ಶಕ್ತಿಯ ಅವನತಿಯ ನಂತರ ದಖ್ಖನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಡಳಿತ ಕುಟುಂಬವೊಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ವಾಕಾಟಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ರಾಜವಂಶವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಧ್ಯ ಭಾರತ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ದಖ್ಖನ್ ನಡುವಿನ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು. ಇದರ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸವು ವಿಸ್ತರಣೆ, ರಾಜಮನೆತನದ ಶಾಖೆಗಳು, ಗುಪ್ತರೊಂದಿಗಿನ ಮೈತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಜಂತಾದ ಬೌದ್ಧ ಕಲೆಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಅಂತಿಮ ಅವಧಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ವಾಕಾಟಕ ರಾಜ್ಯವು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ವಾ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತಿನ ದಕ್ಷಿಣದ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ತುಂಗಭದ್ರಾ ನದಿಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪಶ್ಚಿಮ ಮಿತಿಗಳು ಅರಬ್ಬೀ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಅದರ ಪೂರ್ವ ವಲಯವು ಛತ್ತೀಸ್ಗಢದ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಈ ಗಡಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಟರಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ನಿರಂತರ ಆಡಳಿತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವ ಅಥವಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಿಜಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು.

ಈ ರಾಜವಂಶವು ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿತ್ತು. ಗುಪ್ತ ದೊರೆ ಎರಡನೇ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನ ಮಗಳಾದ ಪ್ರಭಾವತಿಗುಪ್ತನು ವಾಕಾಟಕ ರಾಜ ಎರಡನೇ ರುದ್ರಸೇನನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಾಗ ಈ ಸಂಬಂಧವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಯಿತು. ವಾಕಾಟಕರು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪೋಷಕರಾದರು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಗೋಚರವಾದ ಪರಂಪರೆಯೆಂದರೆ ಹರಿಶೇನರ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಜಂತಾದಲ್ಲಿನ ಬೌದ್ಧ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಗುಂಪು.

ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರು

ವಾಕಾಟಕಗಳ ಮೂಲವು ಇನ್ನೂ ಚರ್ಚಾಸ್ಪದವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಒಂದು ಸಾಲು ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ದಖ್ಖನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಅಮರಾವತಿಯ ಶಾಸನವು ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಾಕಾಟಕ ಎಂಬ ಗೃಹಸ್ಥನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ರಾಮಪ್ರಸಾದ್ ಚಂದಾ ಇದನ್ನು ದಖ್ಖನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಆರಂಭಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪುರಾವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಾಕಾಟಕ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವ ತಾಮ್ರ ಫಲಕದ ಅನುದಾನಗಳಲ್ಲಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇತರ ದಖ್ಖನ್ ರಾಜವಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿ. ವಿ. ಮಿರಾಶಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮೂಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು.

ಈ ಬಿರುದುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿತಿಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಮಹಾರಾಜ ಸೇರಿದ್ದವು. ವಾಕಾಟಕರು ಅವರ ಬಳಕೆಯು, ಮಿರಾಶಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ದಖ್ಖನ್ನಿನ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವರು, ಕದಂಬರು ಮತ್ತು ಬಾದಾಮಿಯ ಚಾಲುಕ್ಯರಲ್ಲೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಬಿರುದುಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ದಖ್ಖನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶುಶ್ರೂಷಾ ಕುಟುಂಬಗಳು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದವು.

ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಮೂಲ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ವಿಂಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬುಂದೇಲ್ಖಂಡ್ ಮತ್ತು ಬಘೇಲ್ಖಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಜಯ್ ಮಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಈ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ವಿಂಧ್ಯಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿಂಧ್ಯಕ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಪುರಾಣಗಳು ಒಂದನೇ ಪ್ರವರಸೇನನನ್ನು ಕೆ. ಪಿ. ಜಯಸ್ವಾಲ್ ಗುರುತಿಸಿದ ಕಾಂಚನಕನೊಂದಿಗೆ ಇಂದಿನ ಪನ್ನಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಾಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ರಾಜವಂಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೂಲವೂ ಅಷ್ಟೇ ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ವಾಕಾಟಕರು ವಿಷ್ಣುವೃದ್ಧಿ ಗೋತ್ರ ದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಜಂತಾ ಶಾಸನವು ವಿಂಧ್ಯಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದ್ವಿಜಾ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮೂಲದ ಪುರಾವೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಶಿಲಾಶಾಸನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕೆ. ವಿ. ರಮೇಶ್ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಶ್ರೌತ-ಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಆಚರಣೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲದ ಆಳುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಔಪಚಾರಿಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ತಮ್ಮ ಮನೆಯ ಅರ್ಚಕನ ವೈದಿಕ ಗೋತ್ರವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವೃದ್ಧಿ ಸ್ವತಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪದವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವರ್ಣ ಕ್ರಮದ ಉನ್ನತ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದನಾಮವೆಂದು ರಮೇಶ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಾಕಾಟಕ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದರು, ವಾಕಾಡು ಅಥವಾ ಕಾಡು, ಅಂದರೆ "ಅರಣ್ಯ". ರಾಜಧಾನಿ ವತ್ಸಗುಲ್ಮಾವು ಅದೇ ಮೂಲವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಗುಲ್ಮಾ ಎಂದರೆ ಪೊದೆ. ಈ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಶಾಸನಬದ್ಧ ವಾದಗಳು ವಾಕಾಟಕರು ಸಂಸ್ಕೃತ ರೂಪಗಳು, ಔಪಚಾರಿಕ ಗೋತ್ರಗಳು, ತ್ಯಾಗ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ರಾಜಕೀಯ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲದ ಆಡಳಿತ ಕುಟುಂಬ ಎಂಬ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ.

ಆರಂಭಿಕ ರಾಜರುಗಳು

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 250ರಿಂದ 270ರವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯ ವಿಂಧ್ಯಶಕ್ತಿಯು ಮೊದಲ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಹೆಸರು ವಿಂಧ್ಯವಾಸಿನಿ ದೇವಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಪುರಾಣಗಳು ಅವನನ್ನು ವಿದಿಶನ ದೊರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ 96 ವರ್ಷಗಳ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಸುದೀರ್ಘ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ದಿನಾಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಜಂತಾದಲ್ಲಿರುವ XVI ಗುಹೆಯ ಶಾಸನವು ವಿಂಧ್ಯಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಾಕಾಟಕ ಕುಟುಂಬದ ಧ್ವಜವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಅಶ್ವದಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಶಾಸನವು ಆತನ ಹೆಸರಿನ ಮುಂದೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಬಿರುದನ್ನು ಇರಿಸಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮೂಲ ನೆಲೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಬಗೆಹರಿಯದೆ ಉಳಿದಿದೆಃ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅದನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಖ್ಖನ್, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ಮಾಲ್ವಾ ಮತ್ತು ವಿಂಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಂಧ್ಯಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನ ಮಗ ಒಂದನೇ ಪ್ರವರಸೇನನು ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 270ರಿಂದ 330ರವರೆಗೆ ಆಳಿದನು. ಆತನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ವಾಕಾಟಕ ಶಕ್ತಿಯು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಅವನು ಸಾಮ್ರಾಟ್ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರಾಜ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಬಳಸಿದ ಮೊದಲ ವಾಕಾಟಕ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜವಂಶದ ಪ್ರಮುಖ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ-ನಿರ್ಮಾತೃ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಮೊದಲನೇ ಪ್ರವರಸೇನನು ನಾಗ ರಾಜರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ನರ್ಮದಾ ನದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು. ಅವನು ಸಿಸುಕಾ ಎಂಬ ರಾಜನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಪುರಿಕಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಹ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ಉತ್ತರದ ವಿಜಯಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಬುಂದೇಲ್ಖಂಡದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದವರೆಗೆ ಆತನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೇ ಪ್ರವರಸೇನನು ಉತ್ತರ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಗುಜರಾತ್ ಅಥವಾ ಕೊಂಕಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಅಸಂಭವವೆಂದು ವಿ. ವಿ. ಮಿರಾಶಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕೊಲ್ಹಾಪುರ, ಸತಾರಾ ಮತ್ತು ಸೋಲಾಪುರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಉತ್ತರ ಕುಂತಲದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಕೋಸಲ, ಕಳಿಂಗ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರವನ್ನು ಸಹ ತಲುಪಿರಬಹುದು.

ಒಂದನೇ ಪ್ರವರಸೇನನು ತನ್ನ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ವೈದಿಕ ಆಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದನು. ಆತನು ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ, ಆಪ್ತೋರ್ಯಮ, ಉಕ್ತ್ಯ, ಶೋದಾಸಿನ್, ಅತಿರಾತ್ರ, ವಜಾಪೆಯ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಸವ, ಸದ್ಯಸ್ಕರ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಅಶ್ವಮೇಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಪೌರಾಣಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅವನನ್ನು ವಜಾಪೆಯ ಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸಾಮ್ರಾಟ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಮಹಾರಾಜ ಎರಡನ್ನೂ ಬಳಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹರಿತಿಪುತ್ರ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡನು. ಅವನ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ದೇವನನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದನೇ ಪ್ರವರಸೇನನಿಗೆ ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರಿದ್ದರು. ಅವನ ಮಗ ಗೌತಮೀಪುತ್ರನು ಪ್ರಬಲವಾದ ಭಾರಶಿವ ಕುಟುಂಬದ ದೊರೆ ಭವನಾಗನ ಮಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು. ಗೌತಮೀಪುತ್ರನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮುಂಚೆಯೇ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವು ಗೌತಮೀಪುತ್ರನ ಮಗ ಒಂದನೇ ರುದ್ರಸೇನನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರವಾಯಿತು. ಒಂದನೇ ಪ್ರವರಸೇನನ ಎರಡನೇ ಮಗ ಸರ್ವಸೇನನು ವತ್ಸಗುಲ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಇದನ್ನು ಇಂದಿನ ವಾಶಿಮ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರಾಜವಂಶಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಶಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆ

ಒಂದನೇ ಪ್ರವರಸೇನನ ನಂತರ ವಾಕಾಟಕ ಆಡಳಿತ ಕುಟುಂಬವು ನಾಲ್ಕು ಶಾಖೆಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಗಳಿಂದ ಎರಡು ಶಾಖೆಗಳು ತಿಳಿದಿವೆಃ ಪ್ರವರಪುರ-ನಂದಿವರ್ಧನ ಶಾಖೆ ಮತ್ತು ವತ್ಸಗುಲ್ಮ ಶಾಖೆ. ಇತರ ಎರಡು ಶಾಖೆಗಳ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಈ ವಿಭಜನೆಯು ವಾಕಾಟಕ ಶಕ್ತಿಯ ತಕ್ಷಣದ ಪತನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಎರಡು ದಾಖಲಿತ ಶಾಖೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಳಿದವು, ಆದರೆ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯ ರಾಜವಂಶದ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಪ್ರವರಪುರ-ನಂದಿವರ್ಧನ ಮಾರ್ಗವು ಇಂದಿನ ನಾಗ್ಪುರದ ಬಳಿಯ ನಂದಿವರ್ಧನ ಮತ್ತು ವಾರ್ಧಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪೌನಾರಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರವರಪುರ ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ವಾತ್ಸಗುಲ್ಮ ರೇಖೆಯು ಸಹ್ಯಾದ್ರಿ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳಿತು.

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು, ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಅಧೀನ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತ ಘಟಕಗಳ ಮೂಲಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಪುರಾವೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತಾಮ್ರ ಫಲಕದ ಅನುದಾನಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಂಧ್ಯಸೇನನ ವಾಶಿಮ್ ಫಲಕಗಳು, ಇಂದಿನ ನಾಂದೇಡ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ನಂದಿಕಾಟದ ಉತ್ತರ ಮಾರ್ಗ ಅಥವಾ ಉಪವಿಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಹಳ್ಳಿಯ ಅನುದಾನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರವರಪುರ-ನಂದಿವರ್ಧನ ಶಾಖೆ

ನಾಗ್ಪುರದಿಂದ ಸುಮಾರು 30 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ರಾಮ್ಟೆಕ್ ಬೆಟ್ಟದ ಬಳಿಯ ನಂದಿವರ್ಧನದಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಒಂದನೇ ರುದ್ರಸೇನನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇಂದಿನ ಚಂದ್ರಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಡಿಯೋಟೆಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಶಾಸನವು ಇಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾದ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಏಕೈಕ ಕಲ್ಲಿನ ಶಾಸನವಾಗಿದೆ.

ಅಲಹಾಬಾದ್ ಸ್ತಂಭದ ಶಾಸನವು ಆರ್ಯವರ್ತದ ರಾಜರಲ್ಲಿ ರುದ್ರದೇವ ಎಂಬ ರಾಜನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಎ. ಎಸ್. ಆಲ್ಟೇಕರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ರುದ್ರದೇವನನ್ನು ಮೊದಲನೇ ರುದ್ರಸೇನನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಒಂದನೇ ರುದ್ರಸೇನನನ್ನು ಗುಪ್ತ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸಮುದ್ರಗುಪ್ತನು ಸೋಲಿಸಿ ಕೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಮಗ ಒಂದನೇ ಪೃಥ್ವಿಶೇನನು ನಂತರ ಗುಪ್ತ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸೊಸೆಯಾಗಿ ಏಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಂದನೇ ರುದ್ರಸೇನನ ಯಾವುದೇ ಶಾಸನವು ನರ್ಮದದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಗುಪ್ತ-ವಾಕಾಟಕ ಸಂಪರ್ಕವು ಎರಡನೇ ರುದ್ರಸೇನನ ಮೂಲಕ ಬಂದಿತು, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಾ. ಶ. 380-385ರ ಕಾಲದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಗುಪ್ತ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನ ಮಗಳಾದ ಪ್ರಭಾವತಿಗುಪ್ತನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು. ರಾಮ್ಟೆಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕೇವಲ-ನರಸಿಂಹ ಶಾಸನಗಳು ಪ್ರಭಾವತಿಗುಪ್ತನ ಮಗಳಾದ ಚಾಮುಂಡನ ವಿವಾಹವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಎರಡನೇ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನ ಮಗನಾದ ರಾಜಕುಮಾರ ಘಟೋತ್ಕಚಗುಪ್ತನೊಂದಿಗೆ ದಾಖಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಎರಡನೇ ರುದ್ರಸೇನನು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ ಮರಣ ಹೊಂದಿದನು. ನಂತರ ಪ್ರಭಾವತಿಗುಪ್ತನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರಾದ ದಿವಾಕರ್ಸೇನ ಮತ್ತು ದಾಮೋದರಸೇನರ ಪರವಾಗಿ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದನು. ಎರಡು ಆಡಳಿತ ಮನೆಗಳ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧದಿಂದಾಗಿ ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು "ವಾಕಾಟಕ-ಗುಪ್ತ ಯುಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಕಾಟಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರಭಾವತಿಗುಪ್ತನ ಶಾಸನವು ಆಕೆಯ ತಂದೆಯನ್ನು "ದೇವ ಗುಪ್ತ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಎರಡನೇ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಎರಡನೇ ಪ್ರವರಸೇನನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ವಾಕಾಟಕ ಆಡಳಿತಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದನು. ಅವನು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ನಂದಿವರ್ಧನದಿಂದ ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಗರವಾದ ಪ್ರವರಪುರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ರಾಮನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಆತ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಪ್ರಾಕೃತದಲ್ಲಿ ಸೇತುಬಂಧವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಗಹ ಸತ್ತಸೈಯ ಹಲವಾರು ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಪತ್ತೆಯಾದ ಹದಿನೇಳು ವಾಕಾಟಕ ತಾಮ್ರ-ಫಲಕದ ಶಾಸನಗಳು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ಪ್ರವರಸೇನನ ನಂತರ ನರೇಂದ್ರಸೇನನು ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 440ರಿಂದ 460ರವರೆಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದನು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ವಾಕಾಟಕದ ಪ್ರಭಾವವು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದ ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಎರಡನೇ ಪೃಥ್ವಿಶೇನನು ಈ ಶಾಖೆಯ ಕೊನೆಯ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಸಾ. ಶ. 460ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಬಂದನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುಕುಂಡಿನ ರಾಜ ಎರಡನೇ ಮಾಧವ ವರ್ಮನಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. 480ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಎರಡನೇ ಪೃಥ್ವಿಶೇನನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬಹುಶಃ ವತ್ಸಗುಲ್ಮ ಶಾಖೆಯ ಹರಿಶೇನನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.

ವತ್ಸಗುಲ್ಮ ಶಾಖೆ

ಒಂದನೇ ಪ್ರವರಸೇನನ ಎರಡನೇ ಮಗನಾದ ಸರ್ವಸೇನನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ವತ್ಸಗುಲ್ಮ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅವನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ವತ್ಸಗುಲ್ಮಾವು ಇಂದಿನ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ವಾಶಿಮ್ ಆಗಿತ್ತು. ಶಾಖೆಯ ಪ್ರದೇಶವು ಸಹ್ಯಾದ್ರಿ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯ ನಡುವೆ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅಜಂತಾದಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಬೌದ್ಧ ಗುಹೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಸರ್ವಸೇನನು ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 330ರಿಂದ 355ರವರೆಗೆ ಆಳಿದನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಮಹಾರಾಜ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಬಳಸಿದನು. ಆತ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಪಾರಿಜಾತ ಮರವನ್ನು ತಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಆತನ ಪ್ರಾಕೃತ ಕೃತಿ ಹರಿವಿಜಯ ಈಗ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಆದರೆ ನಂತರದ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಗಹ ಸತ್ತಸಾಯಿ * ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಒಬ್ಬ ಮಂತ್ರಿಯ ಹೆಸರು ರವಿ.

ಸರ್ವಸೇನನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಎರಡನೇ ವಿಂಧ್ಯಶಕ್ತಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಂಧ್ಯಸೇನನು ಸಾ. ಶ. 355ರಿಂದ 400ರವರೆಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದನು. ಅವನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಾಶಿಮ್ ಫಲಕಗಳ ಮೂಲಕ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಅವನ ಮೂವತ್ತೇಳನೇ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಂದಿಕಾಟದ ಉತ್ತರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಆತ ನೀಡಿದ ಅನುದಾನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅನುದಾನದ ವಂಶಾವಳಿಯ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಔಪಚಾರಿಕ ವಿಭಾಗವು ಪ್ರಾಕೃತದಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ವಾಕಾಟಕ ದೊರೆ ನೀಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಭೂ ಅನುದಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿಂಧ್ಯಸೇನನು ಧರ್ಮಮಹಾರಾಜ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದನು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಅವನ ದಕ್ಷಿಣದ ನೆರೆಯ ಕುಂತಲದ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರ ಸಚಿವ ಪ್ರವರ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಂಧ್ಯಸೇನನ ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಎರಡನೇ ಪ್ರವರಸೇನನು ಸಾ. ಶ. 400ರಿಂದ 415ರವರೆಗೆ ಆಳಿದನು.

ಎರಡನೇ ಪ್ರವರಸೇನನ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆತನನ್ನು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರವರಪುರ-ನಂದಿವರ್ಧನ ಶಾಖೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು. ಅಜಂತಾದಲ್ಲಿರುವ XVI ಗುಹೆಯ ಶಾಸನವು ಆತನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದ ಆಡಳಿತದ ಮೂಲಕ ಉನ್ನತನಾದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು, ಕೇವಲ ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಮಗನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರು. ಮಗುವಿನ ಹೆಸರು ಶಾಸನದಿಂದ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ.

ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 450ರಿಂದ 475ರವರೆಗೆ ಆಳಿದ ದೇವಸೇನನು ಮುಂದಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಆತನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಆತನ ಮಂತ್ರಿ ಹಸ್ತೀಭೋಜನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವಸೇನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮಿದೇವ ಎಂಬ ಸೇವಕನು ಸಾ. ಶ. 458-459ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ವಾಶಿಮ್ ಬಳಿಯ ಸುದರ್ಶನ ಕೊಳವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದನು. ಈ ಯೋಜನೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವತ್ಸಗುಲ್ಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಸೇವಕರು ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಹರಿಶೇಣ ಮತ್ತು ವಾಕಾಟಕ ಸುವರ್ಣ ಯುಗ

ಕ್ರಿ. ಶ. 475ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಹರಿಶೇನನು ದೇವಸೇನನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ವತ್ಸಗುಲ್ಮ ಶಾಖೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅವಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಜಂತಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧವಿದೆ.

ಅಜಂತಾದಲ್ಲಿರುವ XVI ಗುಹೆಯ ಶಾಸನವು ಹಲವಾರು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಸೇನನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ವಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಅವಂತಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಛತ್ತೀಸ್ಗಢ, ಕಳಿಂಗ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೋಸಲ; ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಲಾಟ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಗುಜರಾತ್ ಮತ್ತು ನಾಸಿಕ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತ್ರಿಕೂಟ; ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕುಂತಲ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಶಾಸನಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಈ ಹಕ್ಕುಗಳು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ವಲಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಹರಿಶನನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ನಿಖರವಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಸ್ತಿಭೋಜನ ಮಗನಾದ ಹರಿಶೇನನ ಮಂತ್ರಿ ವರಾಹದೇವನು ಅಜಂತಾದಲ್ಲಿರುವ ಹದಿನಾರನೇ ಗುಹೆಯ ಬಂಡೆ-ಕತ್ತರಿಸಿದ ವಿಹಾರವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದನು. ಹರಿಶೇನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಬೌದ್ಧ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತುಃ XVI ಮತ್ತು XVII ಗುಹೆಗಳ ವಿಹಾರಗಳು ಮತ್ತು XIX ಗುಹೆಯ ಚೈತ್ಯ ಸಭಾಂಗಣ. ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವಾಲ್ಟರ್ ಎಮ್. ಸ್ಪಿಂಕ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಅಜಂತಾದಲ್ಲಿನ ಗುಹೆಗಳು 9, 10, 12, 13 ಮತ್ತು 15ಎ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಲು-ಕತ್ತರಿಸಿದ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಹರಿಶೇನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಅಜಂತಾ ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಗುಹೆಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಯೋಜನೆಗಳು, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ವಾಕಾಟಕ ಆಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವರಾಹದೇವನಂತಹ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯು ಹರಿಶೇನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಕಲೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.

ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ

ವಾಕಾಟಕ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಆನುವಂಶಿಕ ರಾಜತ್ವದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ರಾಜವಂಶದ ಶಾಖೆಗಳ ವಿಭಜನೆಯು ಹಲವಾರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ರಾಜರು ಸಾಮ್ರಾಟ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಮಹಾರಾಜ ನಂತಹ ಉನ್ನತ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ವಂಶಾವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಮಂತ್ರಿಗಳು ಗಣನೀಯವಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬಹುದು. ದೇವಸೇನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವನು ಒಂದನೇ ಪ್ರವರಸೇನನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು, ರವಿ ಸರ್ವಸೇನನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು, ಪ್ರವರನು ವಿಂಧ್ಯಸೇನನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಿನಾಜನು ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ಹಸ್ತಿಭೋಜನ ಮಗನಾದ ವರಾಹದೇವನು ಅಜಂತಾ ಗುಹೆ XVIಯ ಮಂತ್ರಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯದಾತನಾಗಿದ್ದನು.

ತಾಮ್ರ ಫಲಕದ ಅನುದಾನಗಳು ಔಪಚಾರಿಕ ಆಡಳಿತದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಹಳ್ಳಿಗಳ ದೇಣಿಗೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದಂತಹ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ಅನುದಾನಗಳು ವಿವಿಧ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದವುಃ ವಂಶಾವಳಿಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗಗಳು ಪ್ರಾಕೃತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸ್ಥಾಪಿತ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತದ ರಾಜ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಜವಂಶದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನೀತಿಯು ಒಂದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದನೇ ಪ್ರವರಸೇನನು ವೈದಿಕ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಪೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾಕಾಟಕ ಅರಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಅಜಂತಾದಲ್ಲಿನ ಬೌದ್ಧ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರಗಳು ವೈದಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವು ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಬಹುದಾದ ಆಸ್ಥಾನದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು

ವಾಕಾಟಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವು ಮೊದಲನೇ ಪ್ರವರಸೇನನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ನಾಗ ರಾಜರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಘರ್ಷಗಳು, ಪುರಿಕವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನರ್ಮದಾ ಕಡೆಗೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ವಾಕಾಟಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ದಾಖಲೆಗಳು ದಖ್ಖನ್ನಿನ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಿಖರವಾದ ಉತ್ತರದ ಗಡಿಯು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ.

ವಿಂಧ್ಯಸೇನನು ಕುಂತಲದ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ, ವತ್ಸಗುಲ್ಮ ಶಾಖೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ದಖ್ಖನ್ನಿನ ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ಸಹ್ಯಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಗಳ ನಡುವಿನ ವತ್ಸಗುಲ್ಮಾದ ಸ್ಥಳವು ಈ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಆಂತರಿಕ ದಖ್ಖನ್ ಅನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಪ್ರದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಳಿ ಇರಿಸಿತು.

ಹರಿಶೇನನ ಶಾಸನಬದ್ಧ ವಿಜಯಗಳು ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಿದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ಮಾಲ್ವಾ, ಕೋಸಲ, ಕಳಿಂಗ, ಆಂಧ್ರ, ಗುಜರಾತ್, ನಾಸಿಕ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದವು. ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ನೇರ ವಿಜಯ, ಅಧೀನ ಮೈತ್ರಿಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಉಳಿದಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳು ಪ್ರತಿ ಹಕ್ಕನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ವಾಧೀನವಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ರಾಜವಂಶವು ಸಹ ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಎರಡನೇ ಪೃಥ್ವಿಶೇನನನ್ನು ವಿಷ್ಣುಕುಂಡಿನ ರಾಜ ಎರಡನೇ ಮಾಧವ ವರ್ಮನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಪ್ರಾಯಶಃ ಪ್ರವರಪುರ-ನಂದಿವರ್ಧನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹರಿಶೇನನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಈ ಘಟನೆಗಳು ವಾಕಾಟಕ ರಾಜಕೀಯವು ಆಂತರಿಕ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ

ವಾಕಾಟಕ ತೆರಿಗೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಲಭ್ಯವಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ವಾಕಾಟಕ ನಾಣ್ಯಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆಃ ಈ ರಾಜವಂಶವು ದಖ್ಖನ್ನಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಶಾತವಾಹನರನ್ನು ಬದಲಿಸಿದರೂ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಾಣ್ಯ-ಮುದ್ರಣ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.

ತಾಮ್ರ ಫಲಕದ ಭೂ ಅನುದಾನಗಳು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆ ಗ್ರಾಮಗಳು ಸೇರಿದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ರಾಜರ ಅಧಿಕಾರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಅನುದಾನಗಳು ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಕೃಷಿ ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ದಾಖಲಾತಿಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ದೇವಸೇನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮೀದೇವನು ವಾಶಿಮ್ ಬಳಿಯ ಸುದರ್ಶನ ಕೊಳವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದನು. ಈ ಯೋಜನೆಯು ನೀರಿನ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣದ ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ಥಾನದ ಆಚೆಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ವಾಕಾಟಕ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಸ್ಥಳವು ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಾದ್ಯಂತ ಇರಿಸಿತು. ಇದರ ಶಾಖೆಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ಗೋದಾವರಿ, ನರ್ಮದಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳು ದೂರದ ವ್ಯಾಪಾರದ ವಿವರವಾದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಅಥವಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ವಿನಿಮಯದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಸಿತ

ವಾಕಾಟಕ ಆಡಳಿತದ ಅಂತ್ಯವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಹರಿಶೇನನ ನಂತರ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶದ ಅಂತಿಮ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸಾಧ್ಯತೆಯೆಂದರೆ, ಮಹಿಷ್ಮತಿಯ ಕಲಚೂರಿಗಳು ವಾಕಾಟಕರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು.

ಬಹುಶಃ ರಾಜವಂಶದ ಪತನದ ಸುಮಾರು 125 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾದ ದಂಡಿನ್ನ ದಶಕುಮಾರಚರಿತ ದ ಎಂಟನೇ ಉಚ್ಚವಾಸ ದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ವಿವರಣೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹರಿಶನನ ಮಗ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದನು ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದನು, ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಶರಣಾದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ನಡುವೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅಶ್ಮಕನ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನು ವಾಕಾಟಕ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಸಂದರ್ಶಕನು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು, ರಾಜನ ಅಸಹ್ಯಕರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದನು.

ಅಷ್ಮಕ ದೊರೆ ತರುವಾಯ ವನವಾಸಿಯ ಕದಂಬ ಅರಸನನ್ನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದನು. ವಾಕಾಟಕ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಾಮಂತರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ವರದಾ ಅಥವಾ ವರ್ಧಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಈ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ರಾಜವಂಶವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ನಿರೂಪಣೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ವಿವರಿಸುವ ಘಟನೆಗಳ ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ವಿವರಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ಸಾ. ಶ. 519ರ ಕಾಲದ ಕದಂಬ ರಾಜ ರವಿವರ್ಮನ ದಾವಣಗೇರೆಯ ತಾಮ್ರ-ಫಲಕದ ದಾಖಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದಾಖಲೆಯು ನರ್ಮದಾ ನದಿಯಿಂದ ತಲಕಾಡ್ ಬಳಿಯ ಕಾವೇರಿ ನದಿಯವರೆಗೆ ಕದಂಬ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಕದಂಬರು ಸಾ. ಶ. 500ರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಹಿಂದಿನ ವಾಕಾಟಕ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ರಾಜವಂಶದ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಿಖರವಾದ ಅನುಕ್ರಮವು ಇನ್ನೂ ಬಗೆಹರಿಯದೆ ಉಳಿದಿದೆ.

ಪರಂಪರೆ

ವಾಕಾಟಕ ಪರಂಪರೆಯು ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಜವಂಶವು ದಖ್ಖನ್ನಿನ ಶಾತವಾಹನ ನಂತರದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇದರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದಖ್ಖನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಸಂಸ್ಕೃತದ ಬಿರುದುಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಸರ್ವಸೇನ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಪ್ರವರಸೇನ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾಕಾಟಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಸರ್ವಸೇನನ ಹರಿವಿಜಯ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಂತರದ ಬರಹಗಾರರು ಅದನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರಾಕೃತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಎರಡನೇ ಪ್ರವರಸೇನನ ಸೇತುಬಂಧವು ರಾಜಮನೆತನದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಕೃತದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ರಾಜರು ಗಹ ಸತ್ತಸಾಯಿ ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಅಜಂತಾ ಈ ರಾಜವಂಶದ ಅತ್ಯಂತ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಹರಿಶೇನರ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗುಹೆಗಳು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ವಿಹಾರಗಳು, ಚೈತ್ಯ ಸಭಾಂಗಣ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. XVI ಗುಹೆಯನ್ನು ಹರಿಶೇಣದ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ವರಾಹದೇವನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದನು, ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ XVII ಮತ್ತು XIX ಗುಹೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ವಾಕಾಟಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಬೌದ್ಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ವಾಕಾಟಕರು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಶಿಲಾಶಾಸನದ ದಾಖಲೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕದ ಅನುದಾನವು ರಾಜಮನೆತನದ ವಂಶಾವಳಿ, ಭೂದಾನ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗಗಳು, ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಪ್ರವರಸೇನನ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಉಳಿದಿರುವ ಅನುದಾನಗಳು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿಸಿವೆ.

6ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಈ ರಾಜವಂಶವು ಕಣ್ಮರೆಯಾದರೂ, ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಬಾದಾಮಿ, ಕದಂಬರು, ವಿಷ್ಣುಕುಂಡಿನರು ಮತ್ತು ಕಲಚೂರಿಗಳ ಚಾಲುಕ್ಯರ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಾದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ವಾಕಾಟಕರು ದಖ್ಖನ್ನಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಃ ಅವರು ಶಾತವಾಹನ ನಂತರದ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರು.

ಟೈಮ್ಲೈನ್

<ಟೈಮ್ಲೈನ್ ಘಟನೆಗಳು = {[ {ವರ್ಷಃ 250, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ವಿಂಧ್ಯಶಕ್ತಿಯ ಉದಯ", ವಿವರಣೆಃ "ವಿಂಧ್ಯಶಕ್ತಿಯು ದಕ್ಕನ್ ಅಥವಾ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಧ್ಯ ಭಾರತೀಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಕಾಟಕ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ; ನಿಖರವಾದ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇವೆ". }, {ವರ್ಷಃ 270, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಒಂದನೇ ಪ್ರವರಸೇನನ ಪ್ರವೇಶ", ವಿವರಣೆಃ "ಒಂದನೇ ಪ್ರವರಸೇನನು ವಾಕಾಟಕ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾಮ್ರಾಟ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ". }, [ವರ್ಷಃ 330, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ರಾಯಲ್ ಬ್ರಾಂಚ್ಸ್ ಎಮರ್ಜ್", ವಿವರಣೆಃ "ಮೊದಲನೇ ಪ್ರವರಸೇನನ ನಂತರ, ಈ ರಾಜವಂಶವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರವರಪುರ-ನಂದಿವರ್ಧನ ಮತ್ತು ವತ್ಸಗುಲ್ಮ ವಂಶಾವಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಶಾಖೆಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ". }, [ವರ್ಷಃ 330, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಸರ್ವಸೇನನು ವತ್ಸಗುಲ್ಮ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು", ವಿವರಣೆಃ "ಸರ್ವಸೇನನು ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಇಂದಿನ ವಾಶಿಮ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿರುವ ವತ್ಸಗುಲ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ". }, {ವರ್ಷಃ 380, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಎರಡನೇ ರುದ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವತಿಗುಪ್ತನ ಮದುವೆ", ವಿವರಣೆಃ "ವಾಕಾಟಕ ದೊರೆ ಎರಡನೇ ರುದ್ರಸೇನನು ಗುಪ್ತ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನ ಮಗಳಾದ ಪ್ರಭಾವತಿಗುಪ್ತನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ". }, {ವರ್ಷಃ 385, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಪ್ರಭಾವತಿಗುಪ್ತನು ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಎರಡನೇ ರುದ್ರಸೇನನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಪ್ರಭಾವತಿಗುಪ್ತನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರ ಪರವಾಗಿ ಸುಮಾರು ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ". }, {ವರ್ಷಃ 400, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಎರಡನೇ ಪ್ರವರಸೇನನ ಆಳ್ವಿಕೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಎರಡನೇ ಪ್ರವರಸೇನನು ಸೇತುಬಂಧವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಪ್ರವರಪುರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಫಲಕದ ಅನುದಾನದ ಮೂಲಕ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ವಾಕಾಟಕ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ". }, {ವರ್ಷಃ 458, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಸುದರ್ಶನ ಕೊಳವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ", ವಿವರಣೆಃ "ದೇವಸೇನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸೇವಕ ಸ್ವಾಮಿದೇವನು ವಾಶಿಮ್ ಬಳಿಯ ಸುದರ್ಶನ ಕೊಳವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ". }, {ವರ್ಷಃ 475, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಹರಿಶನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಹರಿಶನನು ವತ್ಸಗುಲ್ಮ ಶಾಖೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಜಂತಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಾಕಾಟಕ ಹಂತದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ". }, {ವರ್ಷಃ 500, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ವಾಕಾಟಕ ಶಕ್ತಿಯ ಅಂತ್ಯ", ವಿವರಣೆಃ "ಬಹುಶಃ ಕದಂಬರು ಅಥವಾ ಕಲಚೂರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರ, 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಜವಂಶವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ". } ]} />

ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ

• [ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 0 _
• [ಶಾತವಾಹನ ರಾಜವಂಶ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 1 _
• [ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜವಂಶ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 2 _
• [ಪ್ರವರಸೇನ I _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 3 _
• [ಹರಿಶೇನಾ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 4 _
• [ಅಜಂತಾ ಗುಹೆಗಳು _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 5 _