चंपारण सत्याग्रह-गांधींचा पहिला भारतीय सत्याग्रह

आढावा

1917 मध्ये, बिहारच्या चंपारण जिल्ह्यातील भाडेकरूंनी वसाहतवादी नील प्रणालीला आव्हान दिले ज्यामुळे त्यांना फारच कमी मोबदल्यात पिकाची लागवड करण्यास भाग पाडले गेले. त्यांचा निषेध हा चंपारण सत्याग्रह, ब्रिटिश भारतातील महात्मा गांधींची पहिली सत्याग्रह चळवळ आणि दक्षिण आफ्रिकेतून परतल्यानंतरचा त्यांचा पहिला मोठा राजकीय उपक्रम ठरला.

या चळवळीने स्थानिक शेतकऱ्यांच्या तक्रारींना गांधींच्या अहिंसक प्रतिकार पद्धतीशी जोडले. त्याच्या वाटाघाटीच्या तडजोडीसाठी नील लागवडदारांना बेकायदेशीरपणे गोळा केलेल्या निधीपैकी 25 टक्के परत करणे आवश्यक होते आणि तीनकथा प्रणाली नष्ट करण्यास मदत झाली. एका दशकाच्या आत, लागवड करणाऱ्यांनी हा परिसर सोडला होता.

पार्श्वभूमी

वसाहतवादी काळातील भाडेकरूंच्या व्यवस्थेअंतर्गत, अनेक शेतकऱ्यांना त्यांच्या जमिनीच्या एका भागावर निळी लागवड करावी लागली. ही जबाबदारी पंचकठिया किंवा तीनकठिया प्रणाली म्हणून ओळखली जात असे. निळ्या रंगाचा वापर रंग तयार करण्यासाठी केला जात असे, परंतु भाडेकरूंना कमी मोबदला मिळत असे आणि त्यांच्या जमिनीचा वापर कसा केला जातो यावर त्यांचे मर्यादित नियंत्रण होते.

जर्मन लोकांनी बनवलेल्या कृत्रिम रंगाच्या आगमनाने नैसर्गिक निळीची मागणी कमी झाली. लागवडीची गरज भागवण्यासाठी काही भाडेकरूंनी जास्त भाडे दिले. तथापि, पहिल्या महायुद्धाच्या काळात जर्मन रंग उपलब्ध झाला नाही आणि निळा पुन्हा फायदेशीर ठरला. तो वाढवण्याचा दबाव नव्याने निर्माण झाला, ज्यामुळे भाडेकरूंमध्ये व्यापक संताप निर्माण झाला.

व्यापक भारतीय राजकीय चळवळही विभागली गेली होती. उदारमतवाद्यांनी वसाहतवादी व्यवस्थेमध्ये भारतीय सहभाग वाढवण्याचे समर्थन केले, तर बंगालमधील कट्टरतावाद्यांनी ब्रिटिश राजवट उलथून टाकण्यासाठी हिंसक पद्धतींचे समर्थन केले. चंपारणने एक वेगळी दिशा दिलीः सत्याग्रहावर आधारित संघटित सामूहिक निषेध.

प्रस्तावना करा

स्थानिक शेतकरी राजकुमार शुक्ला याने गांधींना चंपारणमधील परिस्थितीची चौकशी करण्याची वारंवार विनंती केली. गांधींनी निमंत्रण स्वीकारले आणि राजेंद्र प्रसाद, मझहर उल-हक, महादेव देसाई, नरहरी पारेख आणि जे. बी. कृपलानी यांच्यासह इतर व्यक्तींसह तेथे प्रवास केला. ब्रजकिशोर प्रसाद, अनुग्रह नारायण सिन्हा, रामनवमी प्रसाद आणि शंभुशरण वर्मा यांनीही भाग घेतला.

जेव्हा वसाहतवादी अधिकाऱ्यांनी गांधींना निघून जाण्याचे आदेश दिले, तेव्हा त्यांनी नकार दिला. तपास सोडून देण्याऐवजी त्याने शिक्षेला सामोरे जाणे निवडले. या नकारामुळे भारतीय भूमीवरील त्याच्या निष्क्रीय प्रतिकार किंवा सविनय कायदेभंगाची पहिली कृती चिन्हांकित झाली.

कार्यक्रम

गांधी आणि त्यांच्या सहकाऱ्यांनी भाडेकरूंच्या तक्रारींची तपासणी केली आणि जबरदस्तीने लागवडीच्या व्यवस्थेकडे लक्ष वेधले. या चळवळीने हिंसाचाराच्या माध्यमातून सत्तेच्या एका प्रकाराची जागा दुसऱ्या प्रकाराने घेण्याचा प्रयत्न केला नाही. त्याऐवजी, त्यांनी सार्वजनिक तपास, संघटित निषेध आणि अन्यायकारक अधिकृत आदेश स्वीकारण्यास नकार यांचा वापर केला.

मुख्य टप्पे

पहिल्या टप्प्यात गांधींचे चंपारणमधील आगमन आणि भाडेकरूंच्या तक्रारींचा त्यांचा तपास यांचा समावेश होता. दुसऱ्याची सुरुवात त्याने जाण्याच्या आदेशाचे पालन करण्यास नकार दिल्याने झाली. त्यानंतरच्या तिसऱ्या प्रयत्नात त्यांच्या प्रयत्नांमुळे सरकारी चौकशी आयोगाची निर्मिती झाली, ज्यावर गांधींनी काम केले.

वळण बिंदू

चंपारणमध्ये राहून शिक्षा स्वीकारण्याची गांधींची तयारी हा निर्णायक वळण ठरला. त्यानंतरच्या चौकशीतील त्यांच्या सहभागामुळे विखुरलेल्या तक्रारींचे अधिकृत राजकीय समस्येत रूपांतर झाले. वाटाघाटीच्या तडजोडीनंतर शेतकऱ्यांना परतफेड करण्यासाठी आणि तीनकथिया व्यवस्था मोडून काढण्यासाठी लागवडदारांची आवश्यकता होती.

सहभागी व्यक्ती

शेतकरी भाडेकरू

भाडेकरूंनी अनिवार्य निळी लागवड, कमी मोबदला आणि त्यांच्या जमिनीवरील नियंत्रण गमावण्यास विरोध केला. राजकुमार शुक्लाच्या आवाहनाने त्यांच्या तक्रारी गांधींच्या निदर्शनास आणून दिल्या.

गांधी आणि त्यांचे सहकारी

गांधींनी तपास आणि सविनय कायदेभंग मोहिमेचे नेतृत्व केले. राजेंद्र प्रसाद, मझहर उल-हक, महादेव देसाई, नरहरी पारेख आणि जे. बी. कृपलानी हे त्यांच्यासोबत सामील झाले.

इंडिगो प्लांटर आणि वसाहती अधिकारी

भाडेकरूंच्या व्यवस्थेचा शेतकऱ्यांना फायदा झाला, तर वसाहतवादी अधिकाऱ्यांनी सुरुवातीला गांधींना निघून जाण्याचे आदेश दिले. अखेरची चौकशी आणि तडजोडीने बागायतदारांना सवलती देण्यास भाग पाडले.

परिणाम

या तडजोडीने बेकायदेशीरपणे गोळा केलेला 25 टक्के निधी शेतकऱ्यांना परत केला आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे तीनकथा प्रणाली नष्ट केली. लागवड करणाऱ्यांनी हळूहळू या भागातील आपले स्थान गमावले आणि एका दशकाच्या आत ते निघून गेले.

ऐतिहासिक महत्त्व

चंपारणने दाखवून दिले की सत्याग्रह सामान्य शेतकऱ्यांना विशिष्ट आर्थिक अन्यायांभोवती एकत्र आणू शकतो. त्याने भारताच्या युवकांना आणि स्वातंत्र्यलढ्याला दिशा दिली आणि सावध घटनात्मक राजकारण आणि क्रांतिकारी हिंसाचार या दोन्हींसाठी व्यावहारिक पर्याय म्हणून अहिंसक सविनय कायदेभंग स्थापित करण्यास मदत केली.

वारसा

10 एप्रिल 2017 रोजी गांधीवादी विचारवंत, तत्वज्ञ आणि विद्वानांच्या राष्ट्रीय परिषदेने शताब्दी समारंभाची सुरुवात झाली. 13 मे रोजी भारतीय टपाल विभागाने तीन स्मारक टपाल तिकिटे आणि एक लघु पत्रक जारी केले. समारोप समारंभ 10 एप्रिल 2017 रोजी मोतिहारी येथे झाला. चंपारणची कल्पना 'स्वच्छाग्रह' शी देखील जोडली गेली होती, जी गांधींच्या राजकारणाला स्वच्छतेवर भर देण्याशी जोडत होती.

इतिहासलेखन

चंपारण ही सामान्यतः भारतातील पहिली लोकप्रिय सत्याग्रह चळवळ म्हणून सादर केली जाते. त्याचे महत्त्व केवळ भाडेकरूंनी मिळवलेल्या नुकसानभरपाईमध्येच नाही, तर त्याने स्थापित केलेल्या राजकीय पद्धतीमध्येही आहेः स्थानिक दुःखाचा तपास, सामूहिक कृती, सविनय कायदेभंग आणि वाटाघाटीद्वारे सुधारणा.

कालमर्यादा

<कालमर्यादा घटना = {[ [वर्षः 1915, शीर्षकः "गांधी भारतात परततात", वर्णनः "दक्षिण आफ्रिकेत काम केल्यानंतर, गांधी भारतात परततात". }, {वर्षः 1917, शीर्षकः "गांधी ट्रॅव्हल्स टू चंपारण", वर्णनः "राज कुमार शुक्ल निळ्या भाडेकरूंच्या तक्रारी गांधींच्या निदर्शनास आणतात". }, {वर्षः 1917, शीर्षकः "सविनय कायदेभंग", वर्णनः "गांधींनी चंपारण सोडण्याचा आदेश नाकारला". }, {वर्षः 1917, शीर्षकः "चौकशी आणि तोडगा", वर्णनः "एक सरकारी चौकशी आयोग स्थापन केला जातो; तोडगा 25 टक्के भरपाई प्रदान करतो आणि तीनकथा प्रणालीचा अंत करतो". }, {वर्षः 2017, शीर्षकः "शताब्दी स्मरणोत्सव", वर्णनः "राष्ट्रीय कार्यक्रम, स्मारक शिक्के आणि मोतिहारी येथील समारंभ चळवळीचे शतक साजरे करतात". }, ]} />

हेही पहा

• [खेडा सत्याग्रह _ प्रेझर्व _ 0 _
• [महात्मा गांधी _ प्रेझर्व्ह _ 1]
• [राजेंद्र प्रसाद _ प्रेझर्व _ 2 _
• [इंडिगो रिव्होल्ट _ प्रेझर्व्ह _ 3 _