ஆசஃப் ஜாஹி வம்சம்

கண்ணோட்டம்

1724 ஆம் ஆண்டில், முகலாய அதிகாரம் பலவீனமடைந்ததால், மீர் கமர்-உத்-தின் கான் தக்காணத்தில் முபாரிஸ் கானைத் தோற்கடித்து சுதந்திரமாக ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார். இந்த தருணம் ஆசஃப் ஜாஹி வம்சத்தின் அடித்தளத்தைக் குறித்தது, இது ஹைதராபாத் மாநிலத்தை ஆட்சி செய்த வீடு மற்றும் நிஜாம்கள் என்று பிரபலமாக அறியப்பட்ட ஆட்சியாளர்களை உருவாக்கியது.

ஆசஃப் ஜாஹிகள் முகலாய நிர்வாக மற்றும் இராணுவ உலகத்திலிருந்து தோன்றினர், ஆனால் தக்காணத்தில் ஒரு தன்னாட்சி அரசியல் ஒழுங்கை உருவாக்கினர். அவர்களின் ஆரம்பகால நிலப்பரப்பு வடக்கில் நர்மதா நதியிலிருந்து தெற்கில் திருச்சினோபோலி வரையிலும், கிழக்கில் மசுலிபட்டணத்திலிருந்து மேற்கில் பீஜப்பூர் வரையிலும் விரிவடைந்தது. இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக, இந்த வம்சம் முகலாய அரசியல் மரபுகளை இந்தோ-பாரசீக கலாச்சாரம், மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் வலுவான ஆதரவுடன் இணைத்தது.

இந்த குடும்பம் பதினேழாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இந்தியாவுக்கு வந்து முகலாய சேவையில் நுழைந்தது. எனவே அதன் எழுச்சி ஏகாதிபத்திய அரசவையில் மரபுரிமையாகப் பெற்ற தொடர்புகளையும், 1707இல் அவுரங்கசீப்பின் மரணத்திற்குப் பிறகு முகலாய அதிகாரம் துண்டிக்கப்பட்டதால் உருவாக்கப்பட்ட வாய்ப்புகளையும் பிரதிபலித்தது.

அதிகாரத்திற்கு எழுதல்

நிறுவனர், மிர் கமர்-உத்-தின் சித்திகி, மத்திய ஆசிய மற்றும் முகலாய தொடர்புகளைக் கொண்ட ஒரு குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். அவரது தாத்தா நவாப் க்வாஜா அபித் சித்திகி, இன்றைய உஸ்பெகிஸ்தானில் உள்ள புகாரா இராச்சியத்தில் சமர்கண்டிற்கு அருகிலுள்ள அலியாபாத்தில் பிறந்தார். க்வாஜா அபித்தின் தந்தை ஆலம் ஷேக் ஒரு சூ:பி மற்றும் எழுத்துக்களின் மனிதர் என்று அறியப்பட்டார், அதே நேரத்தில் அவரது தாயார் சமர்கண்டின் புகழ்பெற்ற சையது மீர் ஹம்தானின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். முதல் நிஜாமின் தாயும் முகலாய உயரடுக்குடன் தொடர்புடையவர்: அவர் 1645 முதல் 1656 வரை ஷாஜகானின் மாபெரும் மந்திரியான சதுல்லா கானின் மகள் ஆவார்.

வாரிசுப் போரில் பேரரசரின் வெற்றிக்குப் பிறகு க்வாஜா ஆபித் அவுரங்கசீப்புக்கு சேவை செய்தார். அவுரங்கசீப் அவரை அஜ்மீர் மற்றும் பின்னர் முல்தானின் ஆளுநராக நியமித்தார், அவருக்கு கலிச் கான் என்ற பட்டத்தை வழங்கினார். அவுரங்கசீப்பின் ஆட்சியின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், பேரரசர் அதிகாரத்தை ஒருங்கிணைத்து, புதிதாக வாங்கிய பிராந்தியங்களில் அமைதியை மீட்டெடுக்கும் போது அவர் குறிப்பாக மதிக்கப்பட்டார். கலிச் கானின் மகன் காசி உத்-தின் கான் ஃபெரோஸ் ஜங் I, ஔரங்கசீப்பின் கீழ் ஒரு இராணுவ ஜெனரலாக ஆனார். அவரது தலைமையின் கீழ், ஹைதராபாத் முற்றுகையிடப்பட்டு பின்னர் முகலாயர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.

முகலாயப் பேரரசர் முகமது ஷாவின் கீழ் மீர் கமர்-உத்-தின் ஒரு உன்னதமான மற்றும் அரசவை உறுப்பினரானார். அவர் நாதிர் ஷாவுடன் ஒரு சமாதான உடன்படிக்கை பேச்சுவார்த்தை நடத்த உதவினார், ஆனால் தில்லியில் நடந்த சூழ்ச்சிகளால் ஏமாற்றமடைந்தார். அவர் முன்பு சுபேதாராக பணியாற்றிய தக்காணத்திற்குத் திரும்பியபோது, அவர் முபாரிஸ் கானுடன் மோத வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இந்த மோதல் முஹம்மது ஷா அவருக்கு எதிராக சதித்திட்டம் தீட்டியதுடன் தொடர்புடையது. முபாரிஸ் கானின் முயற்சி தோல்வியடைந்தது, மேலும் அவர் 1724 இல் கொல்லப்பட்டார்.

இந்த வெற்றிக்குப் பிறகு, மீர் கமர்-உத்-தின் நிஜாம்-உல்-முல்க் என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டு தன்னை ஒரு சுதந்திர ஆட்சியாளராக நடத்தினார். முகமது ஷா முன்பு அவருக்கு ஆசஃப் ஜா என்ற பட்டத்தை வழங்கியிருந்தார். புதிய ஆட்சியாளர் கோல்கொண்டா மீது ஆசஃப் ஜாஹி ஆட்சியை நிறுவினார், அவுரங்காபாத் தலைநகராக இருந்தது.

பொற்காலம்

இரண்டாம் ஆசஃப் ஜா, நிஜாம் கான் சித்திகியின் ஆட்சி, வம்சத்தின் வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய அத்தியாயத்தை உருவாக்கியது. பிப்ரவரி 24,1734 அன்று பிறந்த இவர், தனது இருபத்தெட்டு வயதில் தக்காணத்தின் சுபேதார் ஆனார், கிட்டத்தட்ட நாற்பத்திரண்டு ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், இது இங்குள்ள வரலாற்று பதிவில் அடையாளம் காணப்பட்ட நிஜாம்களில் மிக நீண்ட காலமாகும்.

அவரது மிகவும் பின்விளைவான முடிவுகளில் ஒன்று டெக்கண் தலைநகரை அவுரங்காபாத்திலிருந்து ஹைதராபாத்திற்கு மாற்றியது. கடுமையான அரசியல் அழுத்தத்தின் போது நிஜாமின் பேரரசை வலுப்படுத்தவும் அவர் பணியாற்றினார். பைகா ஹவுஸ் முக்கியமான ஆதரவை வழங்கியது, மேலும் இரண்டாம் ஆசஃப் ஜா பிரிட்டிஷாருடனான பரஸ்பர பாதுகாப்பு ஒப்பந்தத்தின் மூலம் மராட்டியர்கள் மற்றும் மைசூரின் திப்பு சுல்தானுக்கு எதிராக பாதுகாப்பு கோரினார்.

1803 ஆம் ஆண்டில் தனது அறுபத்தொன்பது வயதில் அவர் இறந்ததால், ஒரு நீண்ட கட்ட ஒருங்கிணைப்பு முடிவுக்கு வந்தது. அவர் மெக்கா மசூதியில் அவரது தாயார் உம்தா பேகம் அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஹைதராபாத்தை மையமாகக் கொண்ட நிர்வாகம் மற்றும் ஆங்கிலேயர்களுடனான அதன் உறவு உள்ளிட்ட அவரது அரசியல் தேர்வுகளால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு மாநிலத்தை பிற்கால ஆட்சியாளர்கள் மரபுரிமையாகப் பெற்றனர்.

நிர்வாகமும்

அசாப் ஜாஹி மாநிலம் முகலாய மாகாண அரசாங்க அமைப்பிலிருந்து உருவானது. நிறுவனர் தக்காணத்தின் வைஸ்ராயாக இருந்தார், இது ஆறு முகலாய ஆளுநரகங்களை நிர்வகிப்பதாக விவரிக்கப்படுகிறது. சுதந்திரம் இந்த நிறுவனப் பின்னணியை அழிக்கவில்லை; மாறாக, அது மாகாண அதிகாரத்தை பரம்பரை ஆட்சியாக மாற்ற நிஜாமை அனுமதித்தது.

அசஃப் ஜா என்ற பட்டம் வம்சத்தின் அடையாளத்திற்கு மையமாக மாறியது. நசீர் ஜங், முசாபர் ஜங் மற்றும் சலாபத் ஜங் ஆகியோர் முகலாயப் பேரரசரால் ஆசஃப் ஜா என்ற பட்டத்தை வழங்காததால் ஆட்சியாளர்களின் பட்டியல்களில் தனித்தனியாக நடத்தப்படுகிறார்கள். ஹைதராபாத் ஆட்சியாளர்கள் திறம்பட தன்னாட்சி பெற்ற பிறகும் முகலாய அங்கீகாரம் தொடர்ந்து அரசியல் அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது என்பதை இந்த வேறுபாடு காட்டுகிறது.

வம்சத்தின் நிர்வாகம் அரசவை, இராணுவம் மற்றும் பிராந்திய உறவுகளை இணைத்தது. இரண்டாம் ஆசஃப் ஜா ஆட்சியின் போது பைகா இல்லத்தின் ஆதரவு முக்கியமானது, அதே நேரத்தில் பிரிட்டிஷ் இராணுவ ஏற்பாடுகள் பெருகிய முறையில் குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறியது. ஆறாம் ஆசஃப் ஜா சிறுபான்மையினராக இருந்தபோது, இளம் ஆட்சியாளரின் சார்பாக ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் பாதுகாவலர்கள் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தினர். சர் சலார் ஜங் I 1881 இல் ஷர்-உல்-உம்முல் இறந்த பிறகு ஒரே ரீஜண்ட் ஆனார், மேலும் நிர்வாகி மற்றும் ரீஜண்ட் என நினைவுகூரப்பட்டார்.

இராணுவப் பிரச்சாரங்கள்

இராணுவ மோதல்கள் வம்சத்தை அதன் தொடக்கத்திலிருந்தே வடிவமைத்தன. 1724இல் முபாரிஸ் கானுடனான போர் முதலாம் ஆசஃப் ஜா சுதந்திரமான அதிகாரத்தை நிறுவ அனுமதித்தது. புதிய மாநிலம் தக்காணத்தின் மூலோபாய அழுத்தங்களையும் மரபுரிமையாகப் பெற்றது, அங்கு மராட்டிய சக்தியும் மைசூர் இராஜ்ஜியமும் பெரும் சவால்களை எதிர்கொண்டன.

மராட்டியர்கள் மற்றும் மைசூரின் திப்பு சுல்தான் ஆகியோரின் தாக்குதல்களிலிருந்து தக்காணத்தை பாதுகாத்ததாக இரண்டாம் ஆசஃப் ஜா விவரிக்கப்படுகிறார். எனவே ஆங்கிலேயர்களுடனான அவரது பரஸ்பர பாதுகாப்பு ஒப்பந்தம் ஒரு இராணுவ நடவடிக்கையாகவும் அரசியல் மாற்றமாகவும் இருந்தது. இது ஒரு முக்கியமான காலகட்டத்தில் நிஜாமின் பிரதேசங்களைப் பாதுகாக்க அவருக்கு உதவியது, இருப்பினும் இது ஹைதராபாத்தின் பாதுகாப்பை ஒரு சக்திவாய்ந்த வெளிப்புற கூட்டாளியுடன் இணைத்தது.

வம்சம் உள் இடையூறுகளையும் எதிர்கொண்டது. 1857 ஆம் ஆண்டில் ஐந்தாம் ஆசஃப் ஜா பதவியேற்றபோது, ஜூலை 17 அன்று ரோஹில்லாஸ் ரெசிடென்சியைத் தாக்கினார். சர் சலார் ஜங் தாக்குதலை உறுதியாக அடக்கினார். சோலாப்பூரிலும் பிரச்சனை தொடங்கியது, அங்கு உள்ளூர் மகாராஜாவால் நிலைமையை கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. இந்த சம்பவங்கள் 1857ஆம் ஆண்டின் பரந்த எழுச்சியின் போது ஹைதராபாத் மாநிலத்தைச் சுற்றியுள்ள ஸ்திரமின்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன.

கலாச்சார பங்களிப்புகள்

ஆசஃப் ஜாஹிகள் இந்தோ-பாரசீக கலாச்சாரம், மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் முக்கிய புரவலர்களாக இருந்தனர். அவர்களின் அரசவை பாரசீக அறிவுசார் மற்றும் இலக்கிய மரபுகளுக்கு ஒரு நிறுவப்பட்ட அமைப்பை வழங்கியது, அதே நேரத்தில் தலைநகரம் அவுரங்காபாத்திலிருந்து மாறிய பிறகு ஹைதராபாத் வம்சத்தின் முக்கிய அரசியல் மையமாக மாறியது.

பிற்கால நிஜாம்கள் இந்த ஆதரவை நவீன கல்வி மற்றும் அறிவியல் நிறுவனங்களுக்கு விரிவுபடுத்தினர். ஏழாம் ஆசஃப் ஜா, மிர் ஒஸ்மான் கான், புகழ்பெற்ற அறிஞர்களிடமிருந்து ஆங்கிலம், உருது மற்றும் பாரசீக மொழிகளில் போதனைகளைப் பெற்றார். அவரது ஆட்சி உஸ்மானியா பல்கலைக்கழகம், நிஜாமியா கண்காணிப்பகம், உஸ்மானியா பொது மருத்துவமனை, உஸ்மானியா மருத்துவக் கல்லூரி, அரசு நிஜாமியா பொது மருத்துவமனை மற்றும் தென்னிந்தியாவின் முதல் விமான நிலையம் என்று விவரிக்கப்படும் பேகம்பேட் விமான நிலையம் ஆகியவற்றை நிறுவியது.

மத சமூகங்கள் முழுவதும் பரவியிருந்த ஆதரவிற்காக ஏழாம் ஆசஃப் ஜா நினைவுகூரப்பட்டார். பல்வேறு கோயில்களுக்கு ஆண்டுதோறும் நன்கொடை அளித்த அவர், பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகத்திற்கு 10 லட்சம் ரூபாயும், அலிகார் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகத்திற்கு 5 லட்சம் ரூபாயும் வழங்கினார். இந்த நடவடிக்கைகள் ஒரு மதச்சார்பற்ற ஆட்சியாளராக அவரது நற்பெயருக்கு பங்களித்தன, இருப்பினும் ஹைதராபாத்தின் அரசியல் மற்றும் சமூக வரலாறு எந்தவொரு ஒற்றை விளக்கத்தையும் விட மிகவும் சிக்கலானது.

ஐந்தாம் ஆசஃப் ஜா, ஹைதராபாத் மாநிலத்திலிருந்து மெக்காவுக்கு பயணிக்கும் யாத்ரீகர்களுக்கான தங்குமிட கட்டிடமான நிஜாமின் ரூபத்தை வாங்கினார். இந்த கொள்முதல் மதப் பயணம் மற்றும் அரசவை கலாச்சாரத்தை ஆதரிப்பதில் வம்சத்தின் பங்கை விளக்குகிறது.

பொருளாதாரம் மற்றும் வர்த்தகம்

எஞ்சியிருக்கும் கணக்கு வரிவிதிப்பு, நாணயம் மற்றும் வணிகக் கொள்கை பற்றிய வரையறுக்கப்பட்ட விவரங்களை வழங்குகிறது. இருப்பினும், இந்த வம்சம் ஒரு பரந்த நிறுவன பொருளாதாரத்தை ஆதரித்தது என்பதை இது காட்டுகிறது. ஹைதராபாத்தின் வளர்ச்சியில் பல்கலைக்கழகங்கள், மருத்துவமனைகள், ஒரு ஆய்வகம், ஒரு பொது மருத்துவமனை அமைப்பு, ஒரு அரசு வங்கி மற்றும் ஒரு விமான நிலையம் ஆகியவை அடங்கும்.

நிஜாமின் ரூபத் ஹைதராபாத் மாநிலத்தை மெக்கா வரை நீட்டிக்கப்பட்ட புனித யாத்திரை நெட்வொர்க்குகளுடன் இணைத்தது. இன்னும் பரவலாக, வம்சத்தின் பிராந்திய நிலை-வடக்கு, தெற்கு, கிழக்கு மற்றும் மேற்கு தக்காண மண்டலங்களுக்கு இடையில்-இப்பகுதியின் கட்டுப்பாட்டை மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாற்றியது. கிடைக்கக்கூடிய பதிவுகள் வர்த்தக அளவு அல்லது வருவாய் நிர்வாகம் பற்றிய விரிவான கணக்கை வழங்குவதை விட அரசியல் மற்றும் நிறுவன வளர்ச்சியை வலியுறுத்துகின்றன.

வீழ்ச்சியும் வீழ்ச்சியும்

ஏகாதிபத்திய அலுவலகத்தை பரம்பரை இறையாண்மையாக மாற்றியதன் மூலம் முகலாய அதிகாரத்தின் சரிவிலிருந்து ஆசஃப் ஜாஹி அரசு தப்பிப்பிழைத்தது. இருப்பினும் அதன் அரசியல் சூழல் நிலையற்றதாகவே இருந்தது. இந்த வம்சம் மராட்டிய மற்றும் மைசூர் அழுத்தங்களை எதிர்கொண்டது, ரெசிடென்சி மீதான தாக்குதல்கள், உள்ளூர் இடையூறுகள் மற்றும் ஆங்கிலேயர்களின் வளர்ந்து வரும் செல்வாக்கு ஆகியவற்றை எதிர்கொண்டது.

இறுதி நிசாம் மீர் ஒஸ்மான் கான், ஏழாம் ஆசஃப் ஜா ஆவார். 1886 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 5 ஆம் தேதி ஹைதராபாத்தில் உள்ள புராதனி ஹவேலியில் பிறந்த இவர், வாரிசாக தனது பதவிக்கு ஏற்ற கல்வியைப் பெற்றார், 1906 ஆம் ஆண்டில் துல்ஹான் பாஷா பேகத்தை மணந்தார். பதினாறு மகன்கள் மற்றும் பதினெட்டு மகள்கள் உட்பட முப்பத்து நான்கு குழந்தைகளுக்கு அவர் தந்தை என்று கூறப்படுகிறது.

ஏழாம் ஆச:ப் ஜா ஹைதராபாத் மாநிலத்தின் கடைசி ஆட்சியாளராக இருந்தார். 1948 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஹைதராபாத்தை இந்தியாவுடன் இணைக்கும் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார். இது ஒரு சுயாதீனமான சமஸ்தான அதிகாரமாக வம்சத்தின் ஆட்சியின் முடிவைக் குறித்தது. பின்னர் வந்த சந்ததியினர் ஒரு காலத்திற்கு பெயரளவிலான சங்கங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர்: முகர்ரம் ஜா 1967 இல் தனது தாத்தாவுக்குப் பிறகு பெயரளவிலான நிஜாமாக பதவியேற்றார், மேலும் முகமது அஸ்மத் கான் தனது தந்தைக்குப் பிறகு 2023 இல் பெயரளவிலான நிஜாமாக பதவியேற்றார். 1971 ஆம் ஆண்டில் இந்திய அரசு இந்த பட்டங்களை ரத்து செய்தது.

மரபு

ஹைதராபாத்தின் கட்டமைக்கப்பட்ட சூழல் மற்றும் பொது நிறுவனங்களில் ஆசஃப் ஜாஹி பாரம்பரியம் குறிப்பாக தெளிவாகத் தெரிகிறது. உஸ்மானியா பல்கலைக்கழகம், மருத்துவமனைகள், அரசு வங்கி, நிஜாமியா ஆய்வகம் மற்றும் பேகம்பேட் விமான நிலையம் ஆகியவை கல்வி, சுகாதாரம், அறிவியல், நிதி மற்றும் போக்குவரத்து ஆகியவற்றில் பிற்கால வம்சத்தின் முதலீட்டை பிரதிபலிக்கின்றன.

இந்த வம்சம் தக்காணத்தில் ஒரு தனித்துவமான இந்தோ-பாரசீக கலாச்சார உலகத்தையும் பாதுகாத்தது. அதன் வரலாறு மத்திய ஆசிய குடும்ப தோற்றம், முகலாய சேவை, பிராந்திய இராணுவ அரசியல், பிரிட்டிஷ் கூட்டணிகள் மற்றும் சுதந்திர இந்தியாவுக்கு மாறியது ஆகியவற்றை இணைக்கிறது. பரந்த குடும்பத்தின் உறுப்பினர்கள் ஹைதராபாத்தின் பாரம்பரியம் குறித்த விவாதங்களில் தொடர்ந்து பங்கேற்கிறார்கள். ஏழாம் ஆசஃப் ஜா-வின் பேரனான நஜஃப் கான், ஹைதராபாத்தின் பாரம்பரியத்தில் தனது ஆர்வத்திற்காக அறியப்பட்டவர், மேலும் ஏழாவது நிஜாமால் கட்டப்பட்ட வரலாற்று கட்டமைப்புகள் மற்றும் மருத்துவமனைகளை புறக்கணிப்பது குறித்து தெலுங்கானா அரசாங்கத்தை விமர்சித்துள்ளார்.

காலவரிசை

<காலவரிசை நிகழ்வுகள் = {[ [ஆண்டு: 1707, தலைப்பு: "ஔரங்கசீப்புக்குப் பிறகு", விளக்கம்: "முகலாய அதிகாரம் பலவீனமடைவது தக்காணத்தில் பிராந்திய அதிகாரத்திற்கு புதிய வாய்ப்புகளை உருவாக்குகிறது". }, {ஆண்டு: 1724, தலைப்பு: "ஆச:ப் ஜாஹி ஆட்சியின் அடித்தளம்", விளக்கம்: "மிர் கமர்-உத்-தின் முபாரிஸ் கானை தோற்கடித்து, நிஜாம்-உல்-முல்க் என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, தக்காணத்தில் தன்னாட்சி ஆட்சியை நிறுவுகிறார்". }, {ஆண்டு: 1803, தலைப்பு: "இரண்டாம் ஆச:ப் ஜாஹின் மரணம்", விளக்கம்: "நிஜாம் கான் கிட்டத்தட்ட நாற்பத்திரண்டு ஆண்டுகால ஆட்சிக்குப் பிறகு இறந்து மெக்கா மசூதியில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்". }, {ஆண்டு: 1857, தலைப்பு: "ஐந்தாம் ஆச:ப் ஜா இணைந்தது", விளக்கம்: "1857 இன் எழுச்சியின் போது அப்சல்-உத்-தௌலா சிம்மாசனத்தில் ஏறினார்; ரோஹில்லா தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் ரெசிடென்சியில் அடக்கப்பட்டனர்". }, {ஆண்டு: 1869, தலைப்பு: "ஆறாம் ஆச:ப் ஜா சிறுபான்மையினர்", விளக்கம்: "மஹ்பூப் கான் ஒரு சிறு குழந்தையாக நிஜாமாகிறார், ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் பாதுகாவலர்கள் மாநிலத்தை நிர்வகிக்கிறார்கள்". }, [ஆண்டு: 1911, தலைப்பு: "ஆச:ப் ஜா VII", விளக்கம்: "மிர் ஒஸ்மான் கான் ஹைதராபாத்தின் இறுதி ஆளும் நிஜாமாகிறார்". }, {ஆண்டு: 1948, தலைப்பு: "இந்தியாவுடன் இணைவு", விளக்கம்: "ஏழாம் ஆச:ப் ஜா ஹைதராபாத்தின் தனி சமஸ்தான ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான இணைப்பின் கருவியைக் குறிக்கிறது". } ]} />

மேலும் காண்க

• [ஹைதராபாத் மாநிலம் _ பிரிஸர்வ் _ 0 _
• [முகலாயப் பேரரசு _ பிரிஸர்வ் _ 1 _
• [பைகா இல்லம் _ PRESERVE _ 2 _
• [சலார் ஜங் குடும்பம் _ PRESERVE _ 3 _
• [மீர் உஸ்மான் கான் _ PRESERVE _ 4 _
• [மெக்கா மசூதி _ பிரிஸர்வ் _ 5 _