சாளுக்கிய வம்சம்

கண்ணோட்டம்

கிபி 940ஆம் ஆண்டில், சாவ்தா வம்சத்தின் கடைசி ஆட்சியாளரான சமந்தசிம்மாவை இடம்பெயர்ந்த முலராஜா, இப்போது குஜராத்தில் உள்ள பதானுடன் தொடர்புடைய நகரமான அனஹிலவாடாவில் ஒரு புதிய அரச மாளிகையை நிறுவினார். இந்த அதிகார மாற்றத்தால் வளர்ந்த வம்சம் சாளுக்கியர்கள் என்று அறியப்பட்டது, அதே நேரத்தில் வட்டார பாரம்பரியங்கள் பெரும்பாலும் அவர்களை சோலங்கிகள் என்று அழைத்தன. ஏறத்தாழ மூன்று நூற்றாண்டுகளாக, அவர்களின் இராஜ்ஜியம் குஜராத், சவுராஷ்டிரா, ராஜஸ்தானின் சில பகுதிகள் மற்றும் அதன் மிகப்பெரிய அளவில், மால்வா மற்றும் தொலைதூர கிழக்குப் பகுதிகளின் அரசியல் வரலாற்றை வடிவமைத்தது.

சாளுக்கிய இராஜ்ஜியம் ஒரே சீராக விரிவடைந்து கொண்டிருந்த பேரரசு அல்ல. அதன் எல்லைகள் அதன் மன்னர்களின் வலிமை, நிலப்பிரபுக்களின் விசுவாசம் மற்றும் அண்டை சக்திகளின் அழுத்தத்திற்கு ஏற்ப மாறியது. சூடாசாமர்கள் சவுராஷ்டிராவில் போட்டியிட்டனர், பரமாரர்கள் மால்வா மற்றும் அர்புடா மீது படையெடுத்தனர் அல்லது படையெடுத்தனர், சஹமானர்கள் ராஜஸ்தானில் சாளுக்கிய செல்வாக்கை சவால் செய்தனர், கல்யாணியின் சாளுக்கியர்கள் லதாவின் கட்டுப்பாட்டிற்காக போட்டியிட்டனர். பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும், இந்த இராஜ்ஜியம் குரித் மற்றும் யாதவர்களின் தாக்குதல்களையும் எதிர்கொண்டது.

பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில் ஜெயசிம்ம சித்தராஜர் மற்றும் குமாரபாலாவின் கீழ் இந்த வம்சம் அதன் அரசியல் உச்சத்தை அடைந்தது. இந்த ஆட்சியாளர்கள் சாளுக்கிய அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்தினர், போட்டி அரச குடும்பங்களுடன் கூட்டணிகளை வளர்த்துக் கொண்டனர், மேலும் சமஸ்கிருத கற்றல், சமண அறிவாற்றல் மற்றும் லட்சிய கோயில் கட்டுமானம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய ஒரு நீதிமன்றத்திற்கு தலைமை தாங்கினர். அவர்களின் காலக்கட்டத்தில் மரூ-குர்ஜாரா அல்லது சாளுக்கிய கட்டிடக்கலை பாணியும் உருவானது, அதன் செல்வாக்கு குஜராத்திற்கு அப்பாலும் விரிவடைந்தது.

குமாரபாலாவுக்குப் பிறகு இராஜ்ஜியம் பலவீனமடைந்தது. கிளர்ச்சிகள், படையெடுப்புகள் மற்றும் மாகாணத் தளபதிகளின் வளர்ந்து வரும் சுதந்திரம் ஆகியவை அரச அதிகாரத்தைக் குறைத்தன. வாகேலாக்கள், முதலில் சாளுக்கிய தளபதிகள், இறுதியில் 1240 களில் அரியணை ஏறி ஒரு புதிய வம்சத்தை நிறுவினர்.

அதிகாரத்திற்கு எழுதல்

குர்ஜாரா-பிரதிஹாரா மற்றும் ராஷ்டிரகூடப் பேரரசுகள் என்ற இரண்டு பழைய அரசியல் சக்திகளின் வீழ்ச்சியின் போது சாளுக்கியர்கள் தோன்றினர். இந்த மாறிவரும் அரசியல் சூழலில், குஜராத்தையும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளையும் கட்டுப்படுத்த பிராந்திய ஆளும் சபைகள் போட்டியிட்டன. கிபி 940 ஆம் ஆண்டில் கடைசி சவ்தா மன்னரான சமந்தசிம்மரை மாற்றியபோது முலராஜா இந்த அமைப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார்.

அவர்களின் குடும்ப உறவின் விவரங்களை விட மாற்றத்தின் அரசியல் சூழ்நிலைகள் மிகவும் உறுதியாக நிறுவப்பட்டிருந்தாலும், பிற்கால பதிவுகள் முலராஜாவை சமந்தசிம்மாவின் மருமகன் என்று விவரிக்கின்றன. அவரது பதவியேற்பு அனஹிலவாடாவில் சாளுக்கிய சக்தியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. இந்த நகரம் அதன் வரலாறு முழுவதும் வம்சத்தின் முக்கிய தலைநகராக இருந்தது, மேலும் ஆட்சியாளர்கள் பிரச்சாரங்கள், கூட்டணிகள் மற்றும் கீழ்நிலைத் தலைவர்களுடனான உறவுகளை ஒருங்கிணைக்கும் மையமாக செயல்பட்டது.

ராஜ்யத்தின் மேற்கு மற்றும் தெற்கு எல்லைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான முயற்சிகளால் முலராஜாவின் ஆட்சி குறிக்கப்பட்டது. பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர் ஹேமச்சந்திரா, சௌராஷ்டிராவின் ஆட்சியாளரான கிரஹரிப்புவை முலராஜா தோற்கடித்ததாக கூறுகிறார். முலராஜா தனது மகன் சாமுண்டராஜாவின் உதவியுடன் லதா சாளுக்கிய தலைவரான பராப்பாவை தோற்கடித்ததாகவும் அவர் பதிவு செய்கிறார். வம்சத்தின் வரலாறு முழுவதும் மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இரண்டு பிராந்தியங்களான சவுராஷ்டிரா மற்றும் லதா ஆகிய இரண்டின் மீதான போராட்டங்களில் ஆரம்பகால சாளுக்கிய இராஜ்ஜியம் ஏற்கனவே ஈடுபட்டிருந்தது என்பதை இந்த படையெடுப்புகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

கிபி 996ஆம் ஆண்டில் முலராஜாவுக்குப் பிறகு சாமுண்டராஜர் ஆட்சிக்கு வந்தார். அவரது ஆட்சியின் போது, பரமார ஆட்சியாளர் சிந்துராஜா அப்போது சாளுக்கிய மேலாதிக்கத்தின் கீழ் இருந்த லாடாவைத் தாக்கியதாகத் தெரிகிறது. முலராஜா சிந்துராஜாவை பின்வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார், இருப்பினும் சாமுண்டராஜர் தனிப்பட்ட முறையில் சிந்துராஜாவை போரில் கொன்றார் என்ற பிற்கால கூற்று சந்தேகத்திற்குரியது. அந்தக் கதை முந்தைய பதிவுகளில் இல்லை, எனவே எச்சரிக்கையுடன் நடத்தப்படுகிறது.

கல்யாணியின் சாளுக்கியர்கள் கிபி 1007 க்கு சற்று முன்பு சத்யஷ்ராயாவின் கீழ் லாடாவைக் கைப்பற்றினர். சாமுண்டராஜாவின் வாரிசான துர்லபராஜா இப்பகுதியை மீட்டெடுக்க முயன்றார். கிபி 1008 ஆம் ஆண்டில், கல்யாணி சாளுக்கியர்களுக்கு அடிபணிந்த கீர்த்தி பாலர் என்றும் அழைக்கப்படும் லதா சாளுக்கிய ஆட்சியாளரான கீர்த்திராஜாவை அவர் தோற்கடித்தார். வெற்றி தற்காலிகமானது: கீர்த்திராஜர் விரைவில் கட்டுப்பாட்டை மீட்டெடுத்தார், பின்னர் பரமார ஆட்சியாளர் போஜர் அவரை தோற்கடித்தார். லதா மீதான போட்டி பல சக்திவாய்ந்த வீடுகளால் உரிமை கோரப்பட்ட ஒரு பிராந்தியத்தில் அதிகாரத்தை பராமரிப்பதில் உள்ள சிரமத்தை நிரூபிக்கிறது.

பதினோராம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி மற்றும் சோம்நாத் தாக்குதல்

துர்லபராஜாவுக்குப் பிறகு அவரது மருமகன் முதலாம் பீமன் ஆட்சிக்கு வந்தார். அவரது ஆட்சி தீவிரமான மோதல்களின் போது தொடங்கியது மற்றும் கிபி 1 இல் கஸ்னாவிட் ஆட்சியாளர் மஹ்மூத் படையெடுப்புடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது.

மஹ்மூத் சாளுக்கிய எல்லைக்குள் நுழைந்து சோம்நாத் கோவிலில் தாக்குதல் நடத்தினார். படையெடுப்பு தொடரும்போது பீமன் காந்த்கோட்டிற்குத் திரும்பிச் சென்றார், ஒரு பெரிய சாளுக்கிய களப் போர் இல்லாமல் இந்தத் தாக்குதல் நடந்தது, இது கஸ்னாவிட் இராணுவத்தைத் தடுத்தது. மஹ்மூத் வெளியேறிய பிறகு, பீமன் சாளுக்கிய அதிகாரத்தை மீட்டெடுத்தார். இந்தச் சம்பவம் ஒரு கடுமையான இராணுவ மற்றும் அரசியல் அதிர்ச்சியாக இருந்தது, ஆனால் அது வம்சத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவரவோ அல்லது குஜராத் மீதான அதன் கட்டுப்பாட்டை நிரந்தரமாக அகற்றவோ இல்லை.

பீமன் பின்னர் ஒழுங்கை மீட்டெடுப்பதிலும், கீழ்நிலைத் தலைவர்களிடையே தனது நிலையை வலுப்படுத்துவதிலும் கவனம் செலுத்தினார். முன்பு சாளுக்கிய நிலப்பிரபுக்களாக பணியாற்றிய அர்புடாவின் பரமார தலைவர்களின் கிளர்ச்சிகளை அவர் அடக்கினார். பீன்மாலில் உள்ள பரமார கிளையின் ஆட்சியாளரான கிருஷ்ணதேவனையும் அவர் தோற்கடித்து சிறையில் அடைத்தார். இருப்பினும், நடுல சாஹமான ஆட்சியாளர் அனஹில்லாவுடனான அவரது மோதல் மோசமாக முடிவுக்கு வந்தது. அனஹில்லாவின் மகன்களான பாலபிரசாதா மற்றும் ஜெந்திரராஜா ஆகியோர் பீமனைத் தோற்கடித்து, கிருஷ்ணதேவரை விடுவிக்க அவரை வற்புறுத்தினர்.

பிந்தைய பதிவுகள் பீமனை சிந்துவின் ஆட்சியாளரான ஹம்முகாவை வென்றதாகக் கூறுகின்றன, ஆனால் இந்த அத்தியாயத்தின் துல்லியம் நிச்சயமற்றது. பரமார மன்னன் போஜனின் வீழ்ச்சியில் பீமனின் பங்கு பற்றிய கதைகளுக்கும் இதே எச்சரிக்கை பொருந்தும். கலச்சூரி ஆட்சியாளரான லட்சுமி-கர்னாவுடன் பீமன் கூட்டணி வைத்ததாகவும், இருவரும் போஜாவின் மால்வா இராச்சியத்தை எதிர் திசைகளிலிருந்து படையெடுத்ததாகவும் அரை புராணக் குறிப்புகள் கூறுகின்றன. பிரச்சாரத்தின் போது போஜா நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்ததாக கூறப்படுகிறது. சௌலுக்ய எழுத்தாளர்கள் பின்னர் பீமன் போஜாவின் தலைநகரான தாராவைக் கைப்பற்றினார் அல்லது போஜாவைக் கூட கைப்பற்றினார் என்று கூறினர், ஆனால் இந்த கூற்றுக்கள் உறுதியான வரலாற்று ஆதாரங்களால் ஆதரிக்கப்படவில்லை.

லட்சுமி-கர்ணாவுடனான கூட்டணி விரைவில் ஆதாயங்களைப் பிரிப்பது தொடர்பான போட்டிக்கு வழிவகுத்தது. இந்த முறை-தற்காலிக ஒத்துழைப்பைத் தொடர்ந்து போட்டி-மேற்கத்திய இந்திய அரசியலில் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்ந்தது. ஆட்சியாளர்களுக்கு பெரும்பாலும் ஒரு பொதுவான போட்டியாளருக்கு எதிராக அண்டை வம்சங்களின் ஆதரவு தேவைப்பட்டது, ஆனால் அதே வெற்றிகள் நிலப்பரப்பு மற்றும் கௌரவம் குறித்து புதிய மோதல்களை உருவாக்கக்கூடும்.

கர்ணனும் மால்வா மற்றும் லதாவுக்கான போராட்டமும்

பீமனின் மகன் கர்ணன் கிபி 1064இல் அவருக்குப் பின் ஆட்சிக்கு வந்தார். அவரது ஆட்சி பரமாரர்கள், சஹமானர்கள் மற்றும் கலச்சூரிகளுடன் தொடர்ச்சியான மோதல்களால் குறிக்கப்பட்டது.

பரமார ஆட்சியாளர் உதயாதித்யா, ஷகம்பரி சஹமான மன்னர் மூன்றாம் விக்கிரஹராஜாவின் ஆதரவுடன், கர்ணனை மால்வாவிலிருந்து பின்வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். இதற்கிடையில் கலச்சூரிகள் லாடாவைக் கைப்பற்றினர். கிபி 1074 வாக்கில் கர்ணன் இப்பகுதியை மீட்டெடுத்து அதை சாளுக்கிய இராஜ்ஜியத்துடன் இணைத்தார், ஆனால் வெற்றி நீடிக்கவில்லை. மூன்று ஆண்டுகளுக்குள், திரிவிக்ரமாபாலா என்ற ஆட்சியாளர் அவரிடமிருந்து லாடாவை எடுத்துக் கொண்டார்.

நடுல சாஹமானர்களையும் கர்ணன் எதிர்கொண்டார். அவர்களின் ஆட்சியாளர் பிருத்விபாலர் அவரைத் தோற்கடித்தார், பிருத்விபாலாவின் வாரிசான ஜோஜல்லதேவா சாளுக்கிய தலைநகரான அனஹிலபாடகத்தை ஆக்கிரமித்தார். கர்ணன் வேறு இடத்தில் பிரச்சாரம் செய்தபோது இந்த ஆக்கிரமிப்பு ஏற்பட்டிருக்கலாம். ஷகம்பரி சாஹமனா மன்னர் மூன்றாம் துர்லபராஜாவும் கர்ணனுக்கு எதிராக ஒரு இராணுவ வெற்றியைப் பெற்றதாகத் தெரிகிறது, இருப்பினும் சாஹமனா பதிவுகள் வெற்றியின் அளவை பெரிதும் பெரிதாக்குகின்றன.

கர்ணனைச் சுற்றியுள்ள மரபுகள், சாளுக்கிய பிராந்தியத்தின் மீது தாக்குதல் நடத்தியதாக விவரிக்கப்படும் பில் மற்றும் கோலி சமூகங்களுக்கு எதிரான அவரது பிரச்சாரங்களைப் பற்றிய கதைகளையும் பாதுகாக்கின்றன. இந்த பதிவுகளின்படி, கர்ணன் ஆஷா என்ற பில் தலைவரை தோற்கடித்து கர்ணாவதி என்ற நகரத்தை நிறுவினார். சில வரலாற்றாசிரியர்கள் கர்ணாவதியை நவீன அகமதாபாத்துடன் அடையாளம் காட்டுகிறார்கள், ஆனால் அந்த அடையாளம் உறுதியாக இல்லை. ஆயினும்கூட, இந்த அத்தியாயம் பிற்கால விவரிப்புகள் அரச அதிகாரம், பிராந்திய வெற்றி மற்றும் நகரங்களின் அடித்தளத்தை இணைத்த விதத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

கர்ணனின் ஆட்சி அவரது மகன் ஜெயசிம்மன் அடைந்த நீடித்த விரிவாக்கத்தை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் அது மேற்கு மற்றும் மத்திய இந்தியாவை வடிவமைத்த போட்டிகளில் சாளுக்கிய இராஜ்ஜியத்தை சுறுசுறுப்பாக வைத்திருந்தது. லதா மற்றும் மால்வாவின் கட்டுப்பாடு நிலையற்றதாக இருந்தது, மேலும் இராஜ்ஜியத்தின் ஆட்சியாளர்கள் நிலப்பிரபுக்களின் நிர்வாகத்துடன் நேரடி பிரச்சாரங்களை சமநிலைப்படுத்த வேண்டியிருந்தது.

ஜெயசிம்ம சித்தராஜாவின் கீழ் பொற்காலம்

ஏறத்தாழ கி. பி. 1092 முதல் 1142 வரை ஆட்சி செய்த கர்ணனின் மகன் ஜெயசிம்ம சித்தராஜர், சாளுக்கிய இராஜ்ஜியத்தை மேற்கு இந்தியாவின் பெரும்பகுதியின் முன்னணி சக்தியாக மாற்றினார். அவரது ஆட்சி பொதுவாக வம்சத்தின் அரசியல் வரலாற்றில் ஒரு உயர் புள்ளியாக கருதப்படுகிறது.

சவுராஷ்டிராவின் சூடாசாமா ஆட்சியாளரான நவகனா என்றும் அழைக்கப்படும் கங்காராவை ஜெயசிம்ஹா தோற்கடித்தார். இந்த வெற்றி தீபகற்பத்தில் சாளுக்கிய அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தியது மற்றும் ஒரு முக்கியமான மேற்கத்திய பிராந்தியத்தை ராஜாவின் எல்லைக்குள் இன்னும் உறுதியாகக் கொண்டு வந்தது. அவர் ஷகம்பரி சாஹமான ஆட்சியாளர் அர்னோராஜாவையும் தோற்கடித்தார். அவர்களின் உறவு பின்னர் பகைமையிலிருந்து கூட்டணிக்கு மாறியது: ஜெயசிம்ஹா அர்னோராஜாவை ஒரு கூட்டாளியாக ஏற்றுக்கொண்டார், அர்னோராஜா ஜெயசிம்மாவின் மகள் காஞ்சனதேவியை மணந்தார்.

இந்த திருமணம் ஒரு தற்காலிக இராஜதந்திர தீர்வுக்கு அப்பாற்பட்ட விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது. அவர்களின் மகன் சோமேஸ்வரர் சாளுக்கிய அரசவையில் வளர்க்கப்பட்டார், சோமேஸ்வரரின் மகன்களில் பிருத்விராஜ் சவுகான் என்று நன்கு அறியப்பட்ட மூன்றாம் பிருத்விராஜர் மற்றும் ஹரிராஜர் ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த இணைப்பின் மூலம், சவுலுக்ய அரசவை அஜ்மீர் மற்றும் டெல்லியின் பிற்கால சாஹமான ஆட்சிக் கோட்பாட்டுடன் இணைக்கப்பட்டது.

ஜெயசிம்மனும் கிழக்கு நோக்கி விரிவடைந்தார். கி. பி. 1 இல், அவர் ஆஷாராஜா மற்றும் அர்னோராஜாவின் ஆதரவுடன் மால்வாவின் பரமார இராஜ்ஜியத்தை இணைத்தார். இந்த போரில் தோற்கடிக்கப்பட்ட பரமார ஆட்சியாளர்கள் நரவர்மனும் அவரது வாரிசான யசோவர்மனும் ஆவர். மதனவர்மனால் ஆளப்பட்ட சந்தேலா இராஜ்ஜியம் வரை ஜெயசிம்மன் தொடர்ந்தார். சந்தேலர்களுடனான மோதல் முடிவடையவில்லை: இரு தரப்பினரும் வெற்றியைக் கோரினர், மேலும் கிடைக்கக்கூடிய கணக்குகள் ஒரு தீர்க்கமான வெற்றியை நிறுவவில்லை.

அவரது படையெடுப்புகளில் சிறிய ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிரான வெற்றிகளும் அடங்கும். அவர்களில் ஒருவர் சிந்துராஜா, அநேகமாக சிந்துவின் சூம்ரா ஆட்சியாளராக இருக்கலாம். இந்த நடவடிக்கைகள் சாளுக்கிய செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தி, வெற்றி பெற்ற மன்னராக ஜெயசிம்மரின் நற்பெயரை வலுப்படுத்தின, இருப்பினும் கைப்பற்றப்பட்ட ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும் சரியான அளவிலான நேரடி நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டை நிறுவுவது கடினம்.

ஜெயசிம்மரின் அதிகாரம் வெற்றியில் மட்டுமல்ல. அவர் கீழ்நிலை ஆட்சியாளர்கள், திருமண கூட்டணிகள் மற்றும் உள்ளூர் நிலப்பிரபுக்களைப் பயன்படுத்தியது, ஒவ்வொரு பிராந்திய ஆளும் வீட்டிற்கும் பதிலாக ஒரு பரந்த பகுதியின் மீது அதிகாரத்தை முன்வைக்க சாளுக்கிய இராஜ்ஜியத்தை அனுமதித்தது. நடுலாவின் சஹமானர்களும் பிற தலைவர்களும் சாளுக்கிய மன்னரை அங்கீகரிக்கும் அதே வேளையில் உள்ளூர் அதிகாரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடிந்தது. மத்திய முடியாட்சி வலுவாக இருந்தபோது இந்த ஏற்பாடு பயனுள்ளதாக இருந்தது, ஆனால் இது பிற்கால மாகாண சுயாட்சிக்கான நிலைமைகளையும் உருவாக்கியது.

குமாரபாலாவும் இராஜ்ஜியத்தின் பரந்த எல்லையும்

ஜெயசிம்மனுக்குப் பிறகு அவரது உறவினர் குமாரபாலர் ஆட்சிக்கு வந்தார். வாரிசு முறை நேரடியானதாக இருக்கவில்லை. குமாரபாலா தனது ஆரம்பகால வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியை ஜெயசிம்மரால் துன்புறுத்தப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக நாடுகடத்தப்பட்டார். ஜெயசிம்மனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் அனஹிலவாடாவுக்குத் திரும்பி, கிபி 1143 இல் தனது மைத்துனர் கன்ஹததேவரின் உதவியுடன் அரியணை ஏறினார்.

குமாரபாலாவின் இணைப்பை அர்னோராஜா எதிர்த்தார், ஆனால் குமாரபாலர் அவரைத் தீர்க்கமாக தோற்கடித்தார். நடுலாவின் சிம்மாசனத்தை கைப்பற்றுவதில் தனது கூட்டாளியான ஆஷாராஜாவின் மகன் கட்டுகராஜாவை அவர் ஆதரித்ததாகத் தெரிகிறது. கடுகராஜாவின் இளைய சகோதரர் அல்ஹனதேவா குமாரபாலாவின் அடிமையாகத் தொடர்ந்தார். இந்த நிகழ்வுகள் குமாரபாலா சாளுக்கிய செல்வாக்கைப் பாதுகாக்க அண்டை வீடுகளுக்கு இடையிலான வாரிசு மோதல்களைப் பயன்படுத்துவதைக் காட்டுகின்றன.

ஷகம்பரி சாஹமானர்களுடனான உறவுகள் பின்னர் மிகவும் ஒத்துழைப்பாக மாறியது. அர்னோராஜாவின் மகன் நான்காம் விக்கிரஹராஜா நடுலாவில் சாளுக்கிய நிலப்பிரபுக்களை அடக்கினார், ஆனால் அர்னோராஜாவின் மகனும் ஜெயசிம்மாவின் பேரனுமான சோமேஷ்வரா குமாரபாலாவின் ஆதரவுடன் சஹமான ஆட்சியாளராக ஆனபோது பரந்த உறவு மேம்பட்டது.

குமாரபாலாவும் மால்வாவில் தலையிட்டார். ஜெயசிம்மனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பரமாரா ஆட்சியாளர் முதலாம் ஜெயவர்மன் இராஜ்ஜியத்தை மீட்டெடுத்தார், ஆனால் பல்லாலா என்ற படையெடுப்பாளர் விரைவில் அவரை இடம்பெயர்ந்தார். குமாரபாலர் பல்லலாவிடமிருந்து மால்வாவைக் கைப்பற்றினார், அவர் சாளுக்கியர்களுக்கு சேவை செய்த அர்புடாவின் பரமார நிலப்பிரபுத்துவரான யசோதவாலாவால் போரில் கொல்லப்பட்டார். அர்புடாவின் மற்றொரு பரமாரத் தலைவரான விக்ரமசிம்மரின் கிளர்ச்சியை குமாரபாலர் அடக்கினார். கிராடுவில் உள்ள பரமார கிளை அவரது மேலாதிக்கத்தை தொடர்ந்து ஒப்புக் கொண்டது.

1160 களின் முற்பகுதியில், குமாரபாலா வடக்கு கொங்கனாவின் ஷிலஹாரா ஆட்சியாளரான மல்லிகார்ஜுனாவுக்கு எதிராக ஒரு இராணுவத்தை அனுப்பினார். இந்த பிரச்சாரம் தெற்கு குஜராத்தில் ஷிலஹாரா நடத்திய தாக்குதலுக்கு பதிலடியாக இருந்திருக்கலாம். இது மல்லிகார்ஜுனாவின் மரணத்துடன் முடிவடைந்தது. குமாரபாலாவின் நடுல சாஹமனா நிலப்பிரபுத்துவரான அல்ஹனதேவனும் மன்னரின் வேண்டுகோளின் பேரில் சவுராஷ்டிராவில் ஏற்பட்ட இடையூறுகளை அடக்கினார்.

குமாரபாலாவின் அதிகாரத்தின் உச்சத்தில், இராஜ்ஜியம் வடக்கில் சித்தூர் மற்றும் ஜெய்சால்மர் முதல் தெற்கில் விந்தியாஸ் மற்றும் தப்தி நதி வரை விரிவடைந்தது. இது மேற்கில் கச்சாவையும் சவுராஷ்டிராவையும் உள்ளடக்கியது மற்றும் பில்சா என்றும் அழைக்கப்படும் விதிஷா வரை குறைந்தது தொலைதூர கிழக்கை அடைந்தது. இது சாளுக்கிய சக்தியுடன் தொடர்புடைய பரந்த பிராந்திய விளக்கமாகும்.

குமாரபாலாவும் சமண மதத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர். சமண பதிவுகள் அவரை நம்பிக்கையின் கடைசி பெரிய அரச புரவலர் என்று விவரிக்கின்றன, இருப்பினும் அவரது மதம் மாறுதல் அல்லது ஆதரவின் நேரமும் தன்மையும் பிற்கால மத மரபுகள் மூலம் வழங்கப்படுகின்றன. அவரது அரசவை இலக்கண, இலக்கியம் மற்றும் வம்சாவளி வரலாறு குறித்து எழுதிய முக்கிய சமண அறிஞரான ஹேமச்சந்திராவுடன் தொடர்புடையது. அரச அதிகாரத்திற்கும் சமண அறிவுசார் கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான உறவு சாளுக்கிய காலத்தின் வரையறுக்கும் அம்சங்களில் ஒன்றாக மாறியது.

நிர்வாகமும்

சாளுக்கிய அரசு அனஹிலவாடாவை மையமாகக் கொண்ட ஒரு பரம்பரை முடியாட்சியாக இருந்தது. மன்னரின் அதிகாரம் அரச அதிகாரிகள், இராணுவத் தளபதிகள், மாகாண ஆளுநர்கள், கூட்டணி ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் நிலப்பிரபுக்களையே சார்ந்திருந்தது. வரிவிதிப்பு, கிராம நிர்வாகம் அல்லது அதிகாரத்துவத்தின் வழக்கமான செயல்பாட்டை விட பிரச்சாரங்கள் மற்றும் வம்சாவளி உறவுகள் பற்றிய தெளிவான படத்தை எஞ்சியிருக்கும் வரலாற்று பதிவுகள் வழங்குகின்றன.

அரசியல் கட்டமைப்பின் இன்றியமையாத பகுதியாக நிலப்பிரபுக்கள் இருந்தன. நடுல மற்றும் ஜாலோரின் சஹமானர்களும், அர்புடாவின் பரமார தலைவர்களும் வெவ்வேறு காலங்களில் சாளுக்கிய ஆட்சியாளர்களுக்கு சேவை செய்தனர். அவர்களின் கடமைகளில் இராணுவ உதவி, உள்ளூர் இடையூறுகளை அடக்குவது மற்றும் சாளுக்கிய மன்னரின் மேலாதிக்கத்தை அங்கீகரிப்பது ஆகியவை அடங்கும். பதிலுக்கு, அவர்கள் தங்கள் சொந்த பிராந்தியங்களில் அதிகாரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர்.

இந்த அமைப்பு ஈர்க்கக்கூடிய இராணுவ கூட்டணிகளை உருவாக்க முடியும். கி. பி. 1178இல் கசஹரடாவில், குரிட்களை எதிர்க்கும் ஒரு பெரிய இராணுவத்தில் நடுல சஹாமனா ஆட்சியாளர் கேல்ஹனதேவா, ஜலோர் சஹாமனா ஆட்சியாளர் கீர்த்திபால மற்றும் அர்புடா பரமார ஆட்சியாளர் தாரவர்ஷா ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த தலைவர்களின் பங்கேற்பு நிலப்பிரபுத்துவ வலையமைப்பின் இராணுவ மதிப்பை நிரூபிக்கிறது.

இந்த ஏற்பாடு அரசியல் துண்டு துண்டாக பாதிக்கப்படக்கூடியதாகவும் இருந்தது. போதுமான சக்திவாய்ந்ததாக வளர்ந்த ஒரு நிலப்பிரபுத்துவம் அரச கட்டளைகளை எதிர்க்கலாம் அல்லது சுதந்திரத்தை கோரலாம். இரண்டாம் இளம் பீமனின் ஆட்சியின் போது, மாகாண ஆளுநர்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர், மேலும் வகேலா தளபதிகளான அர்னோராஜா, லவனபிரசாதா மற்றும் விராடவாலா ஆகியோர் பெருகிய முறையில் செல்வாக்கு பெற்றனர். வம்சத்தின் இறுதி கட்டத்தில், லாவணபிரசாதா மற்றும் விராடவாலா ஆகியோர் மகாராஜாதிராஜா மற்றும் மகாராஜா போன்ற அரச பட்டங்களைப் பயன்படுத்தினர், அதே நேரத்தில் இரண்டாம் பீமனையும் பின்னர் திரிபுவனபாலாவையும் முறையாக ஏற்றுக்கொண்டனர்.

வம்சத்தின் கல்வெட்டுகள் அதன் பெயரின் பல வடிவங்களைப் பயன்படுத்தின. சௌலுகிகா, சௌலகிகா, சௌலக்யா மற்றும் சௌலக்யா போன்ற மாறுபாடுகள் குறிப்பிட்ட பதிவுகளில் தோன்றியதால், சௌலுக்யா என்பது இயல்பான சுய-பெயராக இருந்தது. சோலங்கி அல்லது சோலங்கி என்பது பிற்கால பயன்பாட்டில் பிரபலமடைந்த வட்டார மொழி வடிவமாகும்.

இராணுவ நடவடிக்கைகளும் வெளிநாட்டு படையெடுப்புகளும்

சாளுக்கிய இராணுவ வரலாறு பல முனைகளில் மோதல்களால் வடிவமைக்கப்பட்டது. மேற்கில், வம்சம் சௌராஷ்டிரருக்காக சூடாசாமர்களுடன் போரிட்டது. வடக்கு மற்றும் வடகிழக்கில், இது சஹமானர்களை எதிர்கொண்டது. கிழக்கில், அது மால்வாவின் பரமாரர்களுடன் போட்டியிட்டது. தெற்கில், லதா மற்றும் வடக்கு கொங்கனா இராஜ்ஜியத்தை தக்காணம் மற்றும் மேற்கு கடற்கரையின் அரசியலுடன் இணைத்தன.

கஜினியின் மஹ்மூத் நடத்திய கிபி 1 தாக்குதல் மிகவும் பிரபலமான ஆரம்பகால வெளிப்புற தாக்குதலாகும். மஹ்மூத் இராஜ்ஜியத்திற்குள் நுழைந்து, சோம்நாத்தை தாக்கி, பீமனால் ஒரு பயனுள்ள எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துவதற்கு முன்பே புறப்பட்டார். பீமன் பின்னர் இராஜ்ஜியத்தை மீட்டெடுத்து உள்ளூர் போட்டியாளர்களுக்கு எதிரான படையெடுப்புகளை மீண்டும் தொடங்கினார்.

கிபி 1178ஆம் ஆண்டின் குரித் படையெடுப்பு மற்றொரு கடுமையான அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தியது. கோர் முஹம்மது சாளுக்கிய இராஜ்ஜியத்திற்குள் நுழைந்தார், ஆனால் அவரது இராணுவம் காயதாரா என்றும் அழைக்கப்படும் கசஹரடாவில் தோற்கடிக்கப்பட்டது. சாளுக்கியர்களின் வெற்றி முக்கியமான நிலப்பிரபுக்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு பரந்த கூட்டணியை சார்ந்திருந்தது. இரண்டாம் பீமனின் கீழ் இராஜ்ஜியம் இன்னும் கணிசமான பிராந்திய ஆதரவை திரட்ட முடியும் என்பதை இது நிரூபித்தது.

190 களின் நடுப்பகுதியில் மூன்றாம் பிருத்விராஜாவையும் பிற முக்கிய வட இந்திய ஆட்சியாளர்களையும் குரிட்கள் தோற்கடித்த பிறகு அரசியல் நிலைமை மாறியது. 1197 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 4 ஆம் தேதி, குரித் தளபதி குதுப் அல்-தின் ஐபக் அனஹிலபடக் மீது படையெடுத்து, சாளுக்கியர்கள் மீது பெரும் தோல்வியை ஏற்படுத்தினார். பீமனின் தளபதிகள் லவனபிரசாதா மற்றும் ஸ்ரீதாரா பின்னர் குரித் படைகளை பின்வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினர், மேலும் 1201 வாக்கில் தலைநகரம் சவுலுக்யர்களின் கட்டுப்பாட்டிற்குத் திரும்பியது.

மீட்பு அதன் பரந்த தாக்கங்களில் தற்காலிகமானது. 1204 ஆம் ஆண்டில், மால்வாவின் பரமார மன்னரான சுபாதவர்மன், லாடாவின் மீது படையெடுத்து, குரித் தாக்குதல்களால் இராஜ்ஜியம் இன்னும் அமைதியற்ற நிலையில் இருந்தபோது அனஹிலபாடகத்தை அழித்திருக்கலாம். லவனபிரசாதா மற்றும் ஸ்ரீதாரா மீண்டும் படையெடுப்பாளரை பின்வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினர்.

ஐந்தாம் பில்லாமாவின் வாரிசுகள் ஜெய்துகி மற்றும் சிம்ஹானாவின் கீழ் இருந்த தெற்கு சாளுக்கிய பிரதேசங்களையும் யாதவர்கள் தாக்கினர். சாளுக்கிய நிலப்பிரபுத்துவமான கேல்ஹணதேவர் முந்தைய படையெடுப்பில் பில்லாமாவை பின்வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார், அதே நேரத்தில் லவனபிரசாதா மற்றும் விராடவாலா பின்னர் மேலும் யாதவர்களின் தாக்குதல்களை எதிர்த்தனர். இந்த படையெடுப்புகள் இராஜ்ஜியத்தின் மீது அதிக அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தி, சக்திவாய்ந்த பிராந்திய தளபதிகளைச் சார்ந்த ஒரு முடியாட்சியின் வரம்புகளை அம்பலப்படுத்தின.

கலாச்சார பங்களிப்புகள்

சாளுக்கிய காலம் குறிப்பாக கட்டிடக்கலைக்காக நினைவுகூரப்படுகிறது. சவுலுக்கிய பாணி என்றும் அழைக்கப்படும் மாரு-குர்ஜாரா கட்டிடக்கலை, பதினோராம் மற்றும் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் குஜராத் மற்றும் ராஜஸ்தானில் உருவாக்கப்பட்டது. அதன் பிற்கால செல்வாக்கு இந்தியா முழுவதும் உள்ள சமண கோயில்களையும், சமண சமூகங்கள் மூலம், துணைக் கண்டத்திற்கு அப்பால் உள்ள இடங்களையும் அடைந்தது.

இந்த பாணி விரிவான கோயில் கட்டுமானத்துடனும், இந்து மற்றும் சமண மத ஆதரவுடனும் தொடர்புடையது. முதலாம் பீமனின் ஆட்சிக் காலத்தில் மோதேரா சூரியக் கோயில் மற்றும் ஆரம்பகால தில்வாரா கோயில்கள் கட்டப்பட்டன. அவர்களின் புரவலர்களின் மத அடையாளங்களும் இந்த நினைவுச்சின்னங்களின் பிற்கால வரலாறுகளும் தனித்துவமானவை, ஆனால் அவை ஒன்றாக சாளுக்கிய ஆட்சியின் கீழ் புனித கட்டிடத்தின் வரம்பை விளக்குகின்றன.

இந்த வம்சத்தை நிறுவிய முலராஜா, திகம்பர சமணர்களுக்காக முலவசதிகா கோயிலையும், ஸ்வேதம்பர சமணர்களுக்காக முலநாத-ஜினாதேவா கோயிலையும் கட்டியதாகக் கூறப்படுகிறது. சாளுக்கிய ஆட்சியின் ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே சமண சமூகத்தினர் அரச மையத்தில் இருந்ததாக இந்த மரபுகள் தெரிவிக்கின்றன.

முதலாம் பீமனின் மனைவியான ராணி உதயமதியுடன் தொடர்புடைய ஒரு படி கிணறும் பிரபலமான பாரம்பரியத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. ராணியின் படிக்கிணறு கிணற்றை கட்டியமைத்ததற்காக அந்தப் பதிவு அவளைப் பாராட்டுகிறது. இந்த பாரம்பரியம் குஜராத்தின் அரச மற்றும் வணிக சமூகங்களின் விரிவான நீர் கட்டிடக்கலையுடன் பரந்த தொடர்பை பிரதிபலிக்கிறது.

சாளுக்கிய அரசவையில் மதம் ஒரு பாரம்பரியத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. ஆட்சியாளர்கள் இந்து கோயில்கள், சமண நிறுவனங்களை ஆதரித்தனர், மேலும் வரலாற்றுக் குறிப்பின் படி, மசூதிகள் முஸ்லீம் வர்த்தகர்களுடன் நல்ல உறவைப் பேணுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன. குமாரபாலாவின் பிற்கால சமண ஆதரவு சமண கதைகளில் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் பெற்றது, ஆனால் வம்சத்தின் மதக் கொள்கையில் மற்ற சமூகங்களுக்கும் ஆதரவு இருந்தது.

வம்சத்தின் அரசவை கலாச்சாரம் சமஸ்கிருத இலக்கிய உற்பத்தியை உள்ளடக்கியது. ஹேமச்சந்திரர் தனது எழுத்துக்களில் சாளுக்கியர் மற்றும் சுலூகியர் என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தினார், மேலும் வம்சத்தின் பெயரின் பல கூடுதல் வடிவங்களைப் பதிவு செய்தார். அரசவைக் கவிஞர் சோமேஷ்வரா இதேபோல் சாளுக்கிய மற்றும் சுலூக்யரை வம்சம் மற்றும் அதன் அதிகாரிகளுடன் தொடர்புடைய படைப்புகளில் பயன்படுத்தினார். இந்த நூல்கள் அரசியல் மரபுகளைப் பாதுகாக்கின்றன, அதே நேரத்தில் அரச நீதிமன்றத்தின் அறிவார்ந்த வாழ்க்கையையும் காட்டுகின்றன.

பொருளாதாரம் மற்றும் வர்த்தகம்

கிடைக்கக்கூடிய வரலாற்று பதிவுகள் சாளுக்கிய வரிவிதிப்பு, நாணயங்கள் மற்றும் வணிக நிறுவனங்கள் பற்றிய வரையறுக்கப்பட்ட விவரங்களை வழங்குகின்றன. இருப்பினும், இது முக்கியமான உள்நாட்டு மற்றும் கடலோர மண்டலங்களுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு பிராந்தியத்தில் இராஜ்ஜியத்தை வைக்கிறது. குஜராத், சவுராஷ்டிரா, கச்சா, லாட்டா மற்றும் வடக்கு கொங்கனா ஆகியவை அவற்றின் மூலோபாய மற்றும் வணிக மதிப்பு காரணமாக மீண்டும் மீண்டும் போட்டியிட்டன.

அனஹிலவாடா மீதான வம்சத்தின் கட்டுப்பாடு வடக்கு குஜராத்தில் ஒரு நிலையான அரசியல் மையத்தை வழங்கியது. சவுராஷ்டிரா மற்றும் கச்சா மீதான அதிகாரம் இராஜ்ஜியத்தை மேற்கு கடற்கரை நோக்கி விரிவுபடுத்தியது, அதே நேரத்தில் லாடாவின் கட்டுப்பாடு அதை தெற்கு குஜராத்துடனும் தக்காணத்தை நோக்கிய பாதைகளுடனும் இணைத்தது. இப்பகுதிகளில் தொடர்ச்சியான போராட்டங்கள் பிராந்திய அதிகாரத்திற்கு அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

முஸ்லிம் வணிகர்களுடன் நல்ல உறவைப் பேணுவதற்கு மசூதிகளை சாளுக்கியர்கள் வழங்கினர். வணிக சமூகங்கள் இராஜ்ஜியத்தின் அரசியல் நிலப்பரப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததாகவும், நீண்ட தூர வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டுள்ள வணிகர்களுக்கு இடமளிப்பதன் மதிப்பை நீதிமன்றம் அங்கீகரித்ததாகவும் இந்தக் கொள்கை கூறுகிறது. இந்த வர்த்தகத்தின் அளவு அல்லது அமைப்பை விரிவாக மறுசீரமைக்க பதிவு போதுமான தகவல்களை வழங்கவில்லை.

கோயில் கட்டுமானத்திற்கு ஆட்சியாளர்கள், ராணிகள், மத சமூகங்கள் மற்றும் உள்ளூர் உயரடுக்குகளின் கணிசமான ஆதரவும் தேவைப்பட்டது. மாரு-குர்ஜாரா பாணி, சமண கோயில் நெட்வொர்க்குகள் மற்றும் படி கிணறு மரபுகளின் வளர்ச்சி முக்கிய பொது மற்றும் மதப் பணிகளுக்கான வளங்கள் கிடைப்பதைக் குறிக்கிறது, இருப்பினும் அந்த வளங்கள் சேகரிக்கப்பட்ட துல்லியமான அமைப்புகள் இங்கே ஆவணப்படுத்தப்படவில்லை.

வீழ்ச்சியும் வீழ்ச்சியும்

குமாரபாலாவின் ஆட்சிக்குப் பிறகு சாளுக்கிய அதிகாரத்தின் வீழ்ச்சி தொடங்கியது. அஜயபாலர் குமாரபாலாவின் பிராந்தியத்தின் பெரும்பகுதியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார், ஆனால் ஒரு குறுகிய ஆட்சிக்குப் பிறகு இறந்தார். அவரது இளைய மகன்களான இரண்டாம் முலராஜா மற்றும் இரண்டாம் பீமன் ஆகியோர் அவருக்குப் பிறகு ஒன்றன் பின் ஒன்றாக ஆட்சிக்கு வந்தனர். ஆட்சியாளர்களின் சிறுபான்மையினரும் இளைஞர்களும் மாகாண ஆளுநர்களுக்கு மத்திய அரசுக்கு சவால் விடுவதற்கான வாய்ப்புகளை வழங்கினர்.

இரண்டாம் பீமனின் ஆட்சியின் போது, பல ஆளுநர்கள் சுதந்திர மாநிலங்களை உருவாக்கும் நம்பிக்கையில் கிளர்ச்சி செய்தனர். விசுவாசமான வகேலா நிலப்பிரபுத்துவரான அர்னோராஜா, ராஜாவின் உதவிக்கு வந்து கிளர்ச்சியாளர்களுடன் சண்டையிட்டு இறந்தார். அவரது சந்ததியினர் லவனபிரசாதா மற்றும் விராடவாலா ஆகியோர் இராஜ்ஜியத்தின் மிக சக்திவாய்ந்த நபர்களாக மாறினர்.

வெளிப்புற அழுத்தம் உள் ஸ்திரமின்மையை அதிகரித்தது. ஹோய்சாலா ஆட்சியாளர் இரண்டாம் வீர பல்லாலா லதா மீது தாக்குதல் நடத்தியதாகத் தெரிகிறது. யாதவப் படைகள் தெற்கிலிருந்து படையெடுத்தன, அதே நேரத்தில் ஷகம்பரி சாஹமான ஆட்சியாளர் மூன்றாம் பிருத்விராஜர் சாளுக்கியர்களுடன் சண்டையிட்டார். பீமனின் தளபதி ஜகத்தேவர் 1187ஆம் ஆண்டுக்கு முன்பு பிருத்விராஜருடன் சமாதானப் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார்.

சவுலுக்கிய தளபதிகள் தலைநகரை மீட்டெடுத்த போதிலும், 1197 ஆம் ஆண்டில் அனஹிலபாடகத்தின் குரிட்கள் ஆக்கிரமிப்பு அரச மையத்தின் பாதிப்பை அம்பலப்படுத்தியது. 1204ஆம் ஆண்டில் பரமார படையெடுப்பு மற்றொரு நெருக்கடியை உருவாக்கியது. 1205 மற்றும் 1210 க்கு இடையில், பீமனின் உறவினர் ஜெயந்திம்ஹா, ஜெயசிம்ஹா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், சிம்மாசனத்தை கைப்பற்றினார். 1210 களின் முற்பகுதியில், பரமார ஆட்சியாளர் அர்ஜுனவர்மன் ஜெயந்தசிம்மாவை தோற்கடித்து பின்னர் அவருடன் ஒரு திருமண கூட்டணியை உருவாக்கினார். பீமன் இறுதியில் 1223 மற்றும் 1226 க்கு இடையில் சிம்மாசனத்தை மீண்டும் கைப்பற்றினார்.

யாதவர்களின் படையெடுப்புகள் தொடர்ந்தன, வடக்கு மார்வாரில் உள்ள சாளுக்கிய நிலப்பிரபுக்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர். லவனபிரசாதா மற்றும் விராடவாலா ஆகியோர் யாதவர்களின் தாக்குதல்களையும் கிளர்ச்சிகளையும் அடக்கினர். மேவாருடன் தொடர்புடைய மேடபதாவின் குஹிலாக்களும் 1207 மற்றும் 1227 க்கு இடையில் கிளர்ச்சி செய்து தங்கள் சுதந்திரத்தை அறிவித்தனர்.

பீமனின் ஆட்சியின் முடிவில், லவனபிரசாதா மற்றும் விராடவாலா ஆகியோர் பிரம்மாண்டமான அரச பட்டங்களை ஏற்றுக்கொண்டனர், இருப்பினும் அவர்கள் பெயரளவில் பீமனையும் அவரது வாரிசான திரிபுவனபாலாவையும் அங்கீகரித்தனர். திரிபுவனபாலாவுக்குப் பிறகு, வகேலாக்கள் 1240களில் அரியணை ஏறினர். இந்த இடமாற்றம் சாளுக்கிய ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து வகேலா வம்சத்தைத் தொடங்கியது.

மரபு

குஜராத் மற்றும் ராஜஸ்தானின் வரலாற்றில் சாளுக்கியர்கள் நீடித்த அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றனர். அவர்களின் தலைநகரமான அனஹிலவாடாவில் அரசியல் அதிகாரத்தின் முக்கிய மையமாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் அவர்களின் பிரச்சாரங்கள் குஜராத்தை மால்வா, ராஜஸ்தான், சிந்து, தக்காணம் மற்றும் வட இந்தியாவின் பரந்த போராட்டங்களுடன் இணைத்தன.

அவர்களின் கட்டிடக்கலை மரபு குறிப்பாக நீடித்தது. சௌலுக்ய ஆட்சியின் கீழ் உருவான மாரு-குர்ஜாரா பாணி பின்னர் சமண கோயில் கட்டுமானத்துடன் வலுவாக தொடர்புடையதாக மாறியது. அதன் செல்வாக்கு இந்தியா முழுவதும் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள புலம்பெயர்ந்த சமூகங்களுக்கும் பரவியது. மோதேரா சூரியக் கோயில், தில்வாரா பாரம்பரியம் மற்றும் ராணி உதயமதியுடன் தொடர்புடைய படிக்கிணறு கிணறு ஆகியவை அந்தக் காலத்தின் கலாச்சார நினைவுகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

வம்சத்தின் மத வரலாறும் அதன் பிற்கால நற்பெயரை வடிவமைத்தது. திகம்பர மற்றும் ஸ்வேதம்பர சமண அறக்கட்டளைகளுடன் முலராஜாவின் தொடர்பு, சமண மதத்திற்கு குமாரபாலாவின் ஆதரவு, இந்து கோயில் கட்டுமானம் மற்றும் முஸ்லீம் வர்த்தகர்களுக்கு சேவை செய்யும் மசூதிகளுக்கு ஆதரவு ஆகியவை அரசியல் ரீதியாக மாறுபட்ட மதச் சூழலை சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

வம்சம் மறைந்த பிறகு சோலங்கி என்ற பெயர் தொடர்ந்தது. வகேலாக்கள் குமாரபாலாவின் சகோதரியின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கூறினர், அதே நேரத்தில் பல பிற்கால சமஸ்தான குடும்பங்கள் தங்களை சோலங்கி என்று அழைத்துக்கொண்டு சவுலுக்ய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கூறினர். அவர்களில் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் வருவதற்கு முன்பு மராட்டியர்களுக்கு துணை மாநிலமாக இருந்த லூனவாடா ஆட்சியாளர்களும் அடங்குவர்.

சாளுக்கியர்களின் வரலாறு வம்சாவளி தோற்றக் கதைகளின் வரம்புகளையும் விளக்குகிறது. அவர்களின் பதிவுகள் பொதுவாக சாளுக்கியர் என்ற பெயரைப் பயன்படுத்தின, ஆனால் பிற்கால மரபுகள் அவற்றை பல்வேறு வம்சாவளிகளுடன் இணைத்தன. ஒரு கப்பல் அல்லது மடிக்கப்பட்ட உள்ளங்கையிலிருந்து வெளிவரும் ஒரு பிரம்மாவால் உருவாக்கப்பட்ட ஹீரோ மற்ற சாளுக்கிய தொடர்பான வீடுகளுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்ட அரச வம்சாவளி புராணங்களில் தோன்றுகிறார். அபு மலையில் உள்ள நெருப்புக் குழியில் இருந்து பல ராஜபுத்திர வம்சாவளியினர் பிறந்ததாக சித்தரிக்கும் அக்னிகுலா கதை, பிற்காலக் குறிப்புகளில் மட்டுமே சாளுக்கியர்களுடன் தொடர்புடையது.

இந்த புராணக்கதைகள் பிற்கால சமூகங்கள் அரசியல் வம்சாவளியை எவ்வாறு புரிந்துகொண்டன என்பதற்கான மதிப்புமிக்க சான்றுகளாகும், ஆனால் அவை ஒரு வரலாற்று தோற்றத்தை நிறுவவில்லை. சாளுக்கியர்கள் தங்கள் ஆரம்பகால பதிவுகளில் அக்னிகுலா வம்சத்தின் தோற்றத்தைக் கூறவில்லை, மேலும் அவற்றை மற்ற சாளுக்கிய வம்சங்களுடனோ அல்லது வெளிநாட்டு பழங்குடி வம்சாவளியினருடனோ உறுதியாக இணைக்கும் சான்றுகள் தெளிவற்றதாகவே உள்ளன.

காலவரிசை

<காலவரிசை நிகழ்வுகள் = {[ {ஆண்டு: 940, தலைப்பு: "முலராஜா சாளுக்கிய ஆட்சியை நிறுவுகிறார்", விளக்கம்: "முலராஜா கடைசி சவ்தா ஆட்சியாளரான சமந்தசிம்மாவை மாற்றி, அனஹிலவாடாவை மையமாகக் கொண்ட வம்சத்தை நிறுவுகிறார்". }, {ஆண்டு: 996, தலைப்பு: "சாமுண்டராஜர் முலராஜாவுக்குப் பிறகு வருகிறார்", விளக்கம்: "வம்சம் லதா மற்றும் சவுராஷ்டிரா மீதான போராட்டங்களைத் தொடரும்போது சாமுண்டராஜர் ஆட்சியாளராகிறார்". }, {ஆண்டு: 1008, தலைப்பு: "லதாவில் துர்லபராஜா பிரச்சாரங்கள்", விளக்கம்: "துர்லபராஜா லதா சாளுக்கிய ஆட்சியாளர் கீர்த்திராஜாவை தோற்கடித்தார், இருப்பினும் இப்பகுதியின் கட்டுப்பாடு விரைவில் மீண்டும் கைகளை மாற்றுகிறது". }, {ஆண்டு: 1024, தலைப்பு: "கஸ்னாவிட் படையெடுப்பு மற்றும் சோம்நாத் தாக்குதல்", விளக்கம்: "கஸ்னியின் மஹ்மூத் சவுலுகியா பிராந்தியத்தின் மீது படையெடுத்து கி. பி. 1 இல் சோம்நாத் கோவிலில் தாக்குதல் நடத்தினார்". }, {ஆண்டு: 1064, தலைப்பு: "கர்ணன் அரசனாகிறான்", விளக்கம்: "கர்ணன் முதலாம் பீமனுக்குப் பிறகு மால்வா, லதா மற்றும் சஹமானர்கள் வைத்திருந்த பிரதேசங்கள் மீதான போட்டியைத் தொடர்கிறார்". }, [ஆண்டு: 1092, தலைப்பு: "ஜெயசிம்ம சித்தராஜர் தனது ஆட்சியைத் தொடங்குகிறார்", விளக்கம்: "ஜெயசிம்மர் முக்கிய பிரச்சாரங்களைத் தொடங்குகிறார் மற்றும் சவுராஷ்டிரா, மால்வா மற்றும் அண்டை பிராந்தியங்கள் முழுவதும் சாளுக்கிய செல்வாக்கை விரிவுபடுத்துகிறார்". }, {ஆண்டு: 1135, தலைப்பு: "மால்வா இணைக்கப்பட்டுள்ளது", விளக்கம்: "ஜெயசிம்மன் நட்பு நிலப்பிரபுக்களின் ஆதரவுடன் மால்வாவின் பரமார இராஜ்ஜியத்தை வென்றார்". }, {ஆண்டு: 1143, தலைப்பு: "குமாரபாலா சிம்மாசனத்தில் ஏறுகிறார்", விளக்கம்: "குமாரபாலா நாடுகடத்தப்பட்டதிலிருந்து திரும்பி, அனஹிலவாடாவில் அதிகாரத்தை கைப்பற்றி, வம்சத்தின் பரந்த பிராந்திய செல்வாக்கின் கட்டத்தைத் தொடங்குகிறார்". }, {ஆண்டு: 1178, தலைப்பு: "கசாஹ்ரடா போர்", விளக்கம்: "ஒரு சாளுக்கிய தலைமையிலான இராணுவம் முஹம்மதுவைத் தோற்கடித்தது, சஹாமனா மற்றும் பரமார நிலப்பிரபுக்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது". }, {ஆண்டு: 1197, தலைப்பு: "அனஹிலபாடகாவின் குரித் ஆக்கிரமிப்பு", விளக்கம்: "குதுப் அல்-தின் ஐபக் சாளுக்கியர்களைத் தோற்கடித்து அவர்களின் தலைநகரைக் கைப்பற்றினார்; சாளுக்கிய தளபதிகள் பின்னர் நகரத்தை மீட்டெடுத்தனர்". }, [ஆண்டு: 1204, தலைப்பு: "பரமார படையெடுப்பு", விளக்கம்: "மால்வாவின் சுபாதவர்மன் லதா மீது படையெடுத்து, சாளுக்கிய தளபதிகள் தனது பின்வாங்கலை கட்டாயப்படுத்துவதற்கு முன்பு அனஹிலபாடகரை பணிநீக்கம் செய்கிறார்". }, {ஆண்டு: 1244, தலைப்பு: "வகேலா வாரிசு", விளக்கம்: "திரிபுவனபாலாவுக்குப் பிறகு, வகேலா தளபதிகள் சிம்மாசனத்தை கைப்பற்றி ஒரு புதிய வம்சத்தை நிறுவினர்". } ]} />

மேலும் காண்க

• [வகேலா வம்சம் _ பிரிஸர்வ் _ 0 _
• [பரமார வம்சம் _ பிரிஸர்வ் _ 1 _
• [கல்யாணி சாளுக்கிய வம்சம் _ பிரெஸ்வே _ 2 _
• [முலராஜா _ பிரிஸர்வ் _ 3 _
• [குமாரபாலா _ பிரிஸர்வ் _ 4 _
• [அனஹிலாவடா _ பிரிஸர்வ் _ 5 _
• [மோதேரா சூரியக் கோயில் _ PRESERVE _ 6 _