سلطنت میسور

جائزہ

1399 کے آس پاس، جدید شہر میسور کے قریب، واڈیار خاندان کے تحت ایک چھوٹی سی سیاسی اکائی ابھری۔ یہ بالآخر میسور کی بادشاہی بن جائے گی، ایک ایسی ریاست جس کی سیاسی شکل پانچ صدیوں سے زیادہ عرصے میں بار بار تبدیل ہوئی۔ اس کا آغاز وجے نگر سلطنت سے وابستہ جاگیردار کے طور پر ہوا، اس نے اپنی خود مختاری پر زور دیا کیونکہ وجے نگر کمزور ہوا، جنوبی ہندوستان کے بیشتر حصوں میں پھیل گیا، حیدر علی اور ٹیپو سلطان کے ماتحت سلطنت بن گئی، اور بعد میں اسے برطانوی بالادستی کے تحت واڈیار کے زیر اقتدار شاہی ریاست کے طور پر بحال کیا گیا۔

اس لیے "میسور" نام سے مراد ایک سے زیادہ واحد، غیر متغیر سلطنت ہے۔ اس کا علاقہ، ادارے اور حکمران اختیار وقت کے ساتھ کافی حد تک بدل گیا۔ ابتدائی واڈیار حکمرانوں نے ایک نسبتا چھوٹی اندرونی ریاست پر حکومت کی۔ سترہویں صدی تک میسور ایک طاقتور علاقائی سلطنت بن چکا تھا۔ حیدر علی اور ٹیپو سلطان کے ماتحت، اس نے مغربی گھاٹ سے کرومنڈل کے میدان تک اور جنوبی کرناٹک سے تامل ناڈو اور کیرالہ کے کچھ حصوں تک پھیلے ہوئے علاقے کو کنٹرول کیا۔ 1799 میں ٹیپو کی شکست اور موت کے بعد، انگریزوں نے اس کی سلطنت کے زیادہ تر حصے کو تقسیم کر دیا اور ایک نوجوان واڈیار شہزادے کو تخفیف شدہ ریاست میں نصب کر دیا۔

میسور کی بعد کی تاریخ انتظامی تجربے، تعلیم، صنعتی ترقی اور ثقافتی سرپرستی سے نشان زد ہوئی۔ اگرچہ برطانوی حکام نے 1831 اور 1881 کے درمیان براہ راست اقتدار سنبھال لیا، لیکن حوالگی کے ایک آلے کے ذریعے اقتدار واڈیاروں کو واپس کر دیا گیا۔ کرشنا راجا ووڈیار چہارم اور جے چامراجا ووڈیار کے دور حکومت میں میسور کو وسیع پیمانے پر جنوبی ایشیا کے زیادہ ترقی یافتہ اور شہری علاقوں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا۔ یہ اپنے محلات، موسیقی، ادب، عوامی اداروں، صنعتوں اور فنون لطیفہ کی حمایت کے لیے مشہور ہوا۔

میسور نے 1947 میں یونین آف انڈیا میں شمولیت اختیار کی۔ اس کی سیاسی شناخت میسور ریاست اور کنڑ بولنے والے علاقوں کے انضمام کے بعد موجودہ ریاست کرناٹک کے ذریعے جاری رہی۔

اقتدار میں اضافہ

ابتداء اور تاریخی یادداشت

واڈیار خاندان کی ابتدائی تاریخ خاندانی روایت کو ٹکڑے ٹکڑے دستاویزی شواہد کے ساتھ جوڑتی ہے۔ روایتی روایات کے مطابق، دو بھائیوں، یدورایہ اور کرشنارایہ نے موجودہ میسور کے قریب ریاست کی بنیاد رکھی۔ کہا جاتا ہے کہ یدورایہ نے ایک مقامی شہزادی چکادیواراسی سے شادی کی تھی، اور اس نے "ووڈیار" کا لقب اختیار کیا تھا، ایک کنڑ اصطلاح جس کا مطلب ہے "رب"۔ خاندان نے اپنی پوری تاریخ میں اس لقب کو مختلف شکلوں میں برقرار رکھا۔

خاندان کی اصل وجوہات پر بحث جاری ہے۔ کچھ مورخین نے دوارکا سے وابستہ شمالی اصل کی تجویز پیش کی ہے، جبکہ دوسروں نے کرناٹک کے اندر اس خاندان کی ابتدا کا پتہ لگایا ہے۔ ووڈیار خاندان کا پہلا غیر واضح حوالہ سولہویں صدی کے کنڑ ادب میں وجے نگر کے حکمران اچیوتا دیوا رایا کے دور سے ملتا ہے۔ ووڈیاروں کی طرف سے جاری کیا گیا سب سے قدیم زندہ بچ جانے والا نوشتہ 1551 کا ہے، جو چھوٹے سردار تمرجا دوم کے دور میں تھا۔

ان ریکارڈوں سے پتہ چلتا ہے کہ شاہی خاندان کا تاریخی عروج وجے نگر کی سیاسی دنیا میں ہوا۔ ابتدائی میسور کے حکمران آزاد شہنشاہوں کے طور پر شروع نہیں ہوئے تھے۔ وہ مقامی سردار تھے جو ایک بڑے شاہی ڈھانچے کے تحت کام کر رہے تھے۔

وجے نگر کے تحت جاگیردارانہ آغاز

ووڈیاروں نے 1565 کے بعد سلطنت کے زوال تک وجے نگر سلطنت کے جاگیرداروں کے طور پر حکومت کی۔ اس عرصے کے دوران میسور سے وابستہ علاقے میں بتدریج توسیع ہوئی۔ مبینہ طور پر اس میں تیتیس گاؤں شامل تھے جن کا دفاع تقریبا 300 فوجیوں کی فوج نے کیا تھا۔ بادشاہ تمرجا دوم نے آس پاس کی سرداروں کو فتح کیا، جبکہ بولا چامراجا چہارم پہلا ووڈیار حکمران بن گیا جسے اہم سیاسی اہمیت کا حامل قرار دیا گیا۔

بولا چامراجا چہارم نے برائے نام وجے نگر کے بادشاہ ارویڈو رامارائے سے خراج روک لیا۔ اس عمل نے جاگیردارانہ انحصار کی حدود کو جانچنے کے لیے بڑھتی ہوئی آمادگی کا اشارہ دیا۔ وجے نگر کے کمزور ہونے سے مقامی حکمرانوں کے لیے مواقع پیدا ہوئے، لیکن اس نے انہیں پڑوسی سرداروں، سلطنتوں اور مراٹھا افواج پر مشتمل مسابقتی سیاسی ماحول میں بھی ڈال دیا۔

خود مختاری کی طرف فیصلہ کن ابتدائی قدم راجہ ووڈیار اول کے دور میں آیا۔ اس نے وجے نگر کے گورنر ارویڈو ترومالا سے سری رنگا پٹنہ کا کنٹرول چھین لیا۔ ایسا لگتا ہے کہ اس کارروائی کو چندرگیری سے حکومت کرنے والے وجے نگر کے حکمران وینکٹاپتی رایا کی طرف سے خاموش منظوری ملی ہے۔ راجہ ووڈیار اول نے بھی شمال میں چننا پٹنہ کو جگدیو رایا سے الحاق کرلیا، جس سے میسور ایک علاقائی سیاسی عنصر بن گیا۔

1612-13 تک، ووڈیاروں نے کافی خود مختاری کا استعمال کیا۔ انہوں نے اراویڈو خاندان کی برائے نام بالادستی کو تسلیم کرنا جاری رکھا، لیکن چندراگیری کو خراج اور محصول کی منتقلی بند ہو گئی۔ اس نے میسور کو تامل ملک کے کچھ بڑے نائکا سرداروں سے ممتاز کیا، جنہوں نے 1630 کی دہائی تک چندرگیری حکمرانوں کو ادائیگی جاری رکھی۔

سترہویں صدی میں توسیع

ووڈیاروں نے شمال کی طرف توسیع کرنے کی کوشش کی، لیکن بیجاپور سلطنت اور اس کے مراٹھا ماتحتوں نے ان عزائم میں رکاوٹ ڈالی۔ 1638 میں، رانا اللہ خان کی قیادت میں بیجاپور کی فوجوں نے سری رنگا پٹنہ کا محاصرہ کر لیا، حالانکہ محاصرے کو مؤثر طریقے سے پسپا کر دیا گیا۔ اس کے بعد میسور کی توسیع تیزی سے جنوب اور مغرب کی طرف مڑ گئی۔

ناراسراجا ووڈیار نے جدید شمالی ایروڈ کے علاقے میں ستیمنگلم حاصل کیا۔ اس کے جانشین، ڈوڈا دیوراجا ووڈیار نے مدورائی کے سرداروں کو پسپا کرنے کے بعد ایروڈ اور دھرمپوری کے آس پاس کے علاقوں پر قبضہ کرتے ہوئے مغربی تامل علاقوں میں توسیع کی۔ میسور نے ملناڈ کے کیلاڈی نائکوں کے حملے سے بھی کامیابی سے نمٹا۔

ان مہمات نے ایک مستحکم یا بلا مقابلہ سرحد پیدا نہیں کی۔ ساحل تک میسور کی رسائی محدود رہی۔ اککیری کے نایک سرداروں نے کنارا ساحل کے کچھ حصوں کو کنٹرول کیا، جبکہ کوڈاگو کے حکمرانوں نے میسور کے اندرونی اور مغربی ساحل کے درمیان پہاڑی ملک کو کنٹرول کیا۔ ان طاقتوں کے ساتھ میسور کے تنازعات کے ملے جلے نتائج برآمد ہوئے: اس نے پیریا پٹنا پر قبضہ کر لیا لیکن پالوپارے میں اسے الٹ پلٹ کا سامنا کرنا پڑا۔

چکا دیوراج اور اقتدار کا استحکام

چکا دیوراج، جس نے 1672 سے 1704 تک حکومت کی، میسور کے ابتدائی بادشاہوں میں سب سے زیادہ قابل ذکر تھا۔ اس کا دور حکومت دکن میں بڑی تبدیلیوں کے ساتھ موافق تھا، جہاں مراٹھا اور مغل طاقت نے ان علاقوں پر دباؤ ڈالا جو پہلے علاقائی ریاستوں کے زیر تسلط تھے۔ چکا دیوراج مراٹھوں اور مغلوں دونوں کے ساتھ اسٹریٹجک اتحاد کے ذریعے ان دباؤ سے بچ گئے، جبکہ میسور کے علاقے کو بھی بڑھایا۔

ان کے دور حکومت میں میسور نے مشرق میں سیلم اور بنگلور، مغرب میں حسن، شمال میں چکماگلورو اور تمکور اور جنوب میں کوئمبٹور کو شامل کیا۔ سلطنت نے اب جنوبی ہندوستان کے اندرونی حصے کے کافی حصے پر قبضہ کر لیا، جو مغربی گھاٹ سے کرومنڈل کے میدان کے مغربی کنارے تک پھیلا ہوا تھا۔

سلطنت زمینی طور پر بند رہی۔ چکا دیوراجا کی ساحل تک جانے کا راستہ حاصل کرنے کی کوششوں نے میسور کو اککیری اور کوڈاگو کے ساتھ تنازعہ میں ڈال دیا۔ ان کی پالیسیاں میسور کی ریاست کی تشکیل کی ایک مرکزی خصوصیت کو ظاہر کرتی ہیں: توسیع کو نہ صرف فتح سے بلکہ سطح مرتفع کے جغرافیہ، گھاٹوں سے گزرنے والے راستوں اور ساحلی اور پہاڑی علاقوں کے سیاسی کنٹرول سے بھی شکل دی گئی تھی۔

1704 کے بعد، کانتھیرو ناراسراجا دوم کے تحت، جسے "خاموش بادشاہ" کے نام سے جانا جاتا ہے، میسور نے اتحاد، گفت و شنید، ماتحت اور الحاق کے محتاط امتزاج کے ذریعے اپنی پوزیشن برقرار رکھی۔ میسور اور مغل سلطنت کے درمیان صحیح سیاسی تعلقات پر مورخین میں اختلاف ہے۔ کچھ لوگ باقاعدہ خراج یا پشکاش کے مغل ریکارڈ کی تشریح اس بات کے ثبوت کے طور پر کرتے ہیں کہ میسور باضابطہ طور پر ایک معاون تھا۔ دوسروں کا کہنا ہے کہ مغلوں نے جنوبی ہندوستان میں مغل اور مراٹھا طاقت کے درمیان مقابلے میں میسور کو اتحادی سمجھا ہوگا۔

جیسے جیسے 1720 کی دہائی میں مغل اقتدار میں کمی آتی گئی، سیاسی صورتحال مزید پیچیدہ ہوتی گئی۔ آرکوٹ اور سیرا کے مغل باشندوں میں سے ہر ایک نے خراج کا دعوی کیا۔ کرشنا راجا ووڈیار اول نے کوڈاگو اور مراٹھوں کے سرداروں کو قابو میں رکھتے ہوئے ان دباؤ کو احتیاط سے سنبھالا۔

سنہری دور

ووڈیار بادشاہت سے وزارتی اقتدار کی طرف منتقلی

چامراجا ووڈیار ساتویں کے دور حکومت میں سیاسی اقتدار تیزی سے نانجنگڑ کے قریب کالالے کے دو بااثر وزرا کے پاس چلا گیا۔ نانجراجیا نے دلائی، یا فوجی اور ایگزیکٹو وزیر کے طور پر خدمات انجام دیں، جبکہ دیوراجیا نے سروادھیکاری، یا وزیر اعلی کے طور پر خدمات انجام دیں۔ تقریبا تین دہائیوں تک، ووڈیار حکمران برائے نام سربراہ رہے جبکہ کالالے برادران زیادہ تر عملی اختیار کا استعمال کرتے تھے۔

اس انتظام نے وہ سیاسی ماحول پیدا کیا جس میں حیدر علی نسبتا غیر واضح سے ابھرے۔ حیدر میسور کی فوج کا کپتان تھا جس نے اس دور کے فوجی تنازعات کے دوران شہرت حاصل کی۔ 1758 میں بنگلور میں مراٹھوں پر ان کی فتح کے نتیجے میں مراٹھا علاقے کا الحاق ہوا اور ان کی ساکھ میں اضافہ ہوا۔ بادشاہ نے اسے "نواب حیدر علی خان بہادر" کا خطاب دیا۔

ووڈیار برائے نام حکمران بنے رہے، لیکن حقیقی طاقت تیزی سے حیدر علی اور ان کی موت کے بعد ان کے بیٹے ٹیپو سلطان کے پاس رہی۔

حیدر علی کی توسیع

حیدر علی کا عروج جنوبی ہندوستان میں شدید مسابقت کے دور کے ساتھ ہوا۔ یورپی تجارتی کمپنیاں خود کو علاقائی طاقتوں میں تبدیل کر رہی تھیں۔ دکن کے مغل صوبہ دار کے طور پر نظام نے اپنے عزائم کا تعاقب کیا۔ پانی پت میں شکست کے بعد مراٹھوں نے جنوب میں نئی جگہوں کی تلاش کی۔ دریں اثنا، فرانسیسی اور انگریزوں نے کرناٹک میں اثر و رسوخ کے لیے مقابلہ کیا۔

1760 میں وانڈی واش کی جنگ میں کامٹے ڈی للی کی کمان میں فرانسیسی افواج پر سر ایر کوٹے کی قیادت میں برطانوی فتح نے جنوبی ایشیا میں برطانوی بالادستی قائم کرنے میں مدد کی۔ میسور برطانوی اثر و رسوخ کی توسیع کے خلاف مزاحمت کرنے کی صلاحیت رکھنے والی آخری بڑی طاقتوں میں سے ایک بن گیا۔

1761 تک، قریبی علاقے میں مراٹھا طاقت کمزور ہو گئی تھی۔ حیدر علی نے کیلاڈی سلطنت پر قبضہ کر لیا، بلگی، بیڈنور اور گٹی کے حکمرانوں کو شکست دی، مالابار ساحل پر حملہ کیا اور 1766 میں کالی کٹ پر قبضہ کر لیا۔ میسور کی شمالی سرحد دھارواڑ اور بیلاری تک پہنچ گئی۔ سلطنت برصغیر میں ایک بڑی طاقت بن چکی تھی۔

حیدر علی نے فوجی صلاحیت کو انتظامی مہارت کے ساتھ ملایا۔ اس کی توسیع نے میسور کو مراٹھوں، نظام اور انگریزوں کے ساتھ براہ راست تنازعہ میں ڈال دیا۔ پہلی اینگلو میسور جنگ کے دوران، انگریزوں نے اس کے عروج کو روکنے کی کوشش میں مراٹھوں اور نظام کے ساتھ اتحاد کیا۔ اگرچہ حیدر علی کو چنگم اور ترووناملائی میں شکست کا سامنا کرنا پڑا، لیکن انگریزوں نے امن کے لیے ان کی کوششوں کو اس وقت تک مسترد کر دیا جب تک کہ ان کی فوج مدراس کے قریب نہ پہنچ گئی۔ اس کے بعد انہوں نے کامیابی کے ساتھ انگریزوں کو مذاکرات پر مجبور کیا۔

1764 اور 1772 کے درمیان، حیدر علی نے پیشوا مادھوراؤ اول کی مراٹھا فوجوں کے خلاف تین جنگیں لڑیں۔ انہیں سنگین شکستوں کا سامنا کرنا پڑا اور انہیں خراج اور جنگی اخراجات ادا کرنے پڑے۔ حیدر کو 1769 کے معاہدے کے تحت برطانوی مدد کی توقع تھی، لیکن انگریز تنازعہ سے باہر رہے۔ ان کی غیر جانبداری اور اس کے بعد کی شکستوں نے برطانیہ پر ان کے عدم اعتماد کو گہرا کر دیا۔

1777 میں، حیدر نے پہلے مراٹھوں کے ہاتھوں کھوئے ہوئے علاقوں کو دوبارہ حاصل کیا، جن میں کورگ اور بعد میں مالابار ضلع کے کچھ حصے شامل تھے۔ اس نے سونشی میں مراٹھا افواج کو بھی شکست دی۔

1779 تک حیدر علی نے جدید تامل ناڈو اور کیرالہ کے علاقوں پر قبضہ کر لیا تھا۔ میسور کا علاقہ تقریبا 80,000 مربع میل، یا 205,000 مربع کلومیٹر پر محیط تھا۔ تیزی سے فوجی توسیع کے دور میں سلطنت اپنی زیادہ سے زیادہ جغرافیائی حد تک پہنچ گئی تھی، حالانکہ ہر خطے پر اس کی گرفت یکساں طور پر محفوظ نہیں تھی۔

دوسری اینگلو میسور جنگ

حیدر علی کی جنوب میں پیش قدمی انگریزوں کے ساتھ تنازعہ کا ایک نیا مرحلہ لے کر آئی۔ 1779 میں، اس نے تقریبا مردوں کی ایک فوج جمع کی، جن میں زیادہ تر گھڑ سوار تھے، اور گھاٹ سے گزرا۔ اس کی افواج کے اترتے ہی دیہاتوں کو جلا دیا گیا، اور اس نے شمالی آرکوٹ میں برطانوی قلعوں کا محاصرہ کرنا شروع کر دیا۔

دوسری اینگلو میسور جنگ میں میسور کی اہم کامیابیاں شامل تھیں۔ پولیلور میں، میسور کی افواج نے راکٹ توپ خانے کا مؤثر طریقے سے استعمال کیا۔ حیدر نے آرکوٹ میں بھی ابتدائی کامیابیاں حاصل کیں۔ سر ایر کوٹے کے آنے کے بعد انگریزوں کی پوزیشن بہتر ہوئی۔

یکم جون 1781 کو کوٹے نے حیدر علی کو پورٹو نوو کی جنگ میں شکست دی۔ یہ فتح کافی تعداد میں نقصان کے باوجود حاصل کی گئی تھی اور اسے ہندوستان میں برطانوی فوجی کامیابیوں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا۔ انگریزوں نے اس کے بعد 27 اگست کو پوللور میں ایک اور فتح حاصل کی اور ایک ماہ بعد شولنگھور میں میسور کے فوجیوں کی مزید شکست ہوئی۔

حیدر علی 7 دسمبر 1782 کو اس وقت فوت ہوئے جب جنگ جاری تھی۔ اس کا بیٹا ٹیپو سلطان اس کا جانشین ہوا اور اس نے تنازعہ جاری رکھا۔ ٹیپو نے بیدانور اور منگلور پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ 1783 تک، کسی بھی فریق نے فیصلہ کن مجموعی فتح حاصل نہیں کی تھی، لیکن یورپ میں امن معاہدے کے بعد میسور کے لیے فرانسیسی حمایت میں کمی واقع ہوئی۔

منگلور کا معاہدہ، جو 1784 میں طے پایا، عارضی طور پر دشمنی کا خاتمہ کر دیا اور علاقوں کو موجودہ حالت میں بحال کر دیا۔ اس کی سیاسی اہمیت کافی تھی: یہ آخری موقع تھا جب ایک ہندوستانی طاقت انگریزوں پر شرائط عائد کرتی تھی، جنہیں کمزور پوزیشن سے بات چیت کرنی پڑتی تھی۔

ٹیپو سلطان اور جدوجہد آزادی

ٹیپو سلطان کو ایک طاقتور لیکن دباؤ والی ریاست وراثت میں ملی۔ انہوں نے برطانوی توسیع کی مزاحمت جاری رکھی اور مراٹھوں اور نظام کا بھی مقابلہ کیا۔ 1785 اور 1787 کے درمیان، میسور نے مراٹھا سلطنت سے تنازعات کے سلسلے میں جنگ کی۔ بہادر بینڈا کے محاصرے میں ٹیپو کی فتح ایک امن معاہدے کا باعث بنی جس میں باہمی فوائد اور نقصانات شامل تھے۔

ٹیپو نے قریبی علاقے سے باہر اتحاد بنانے کی بھی کوشش کی۔ انہوں نے انقلابی فرانس، افغانستان کے امیر، سلطنت عثمانیہ اور عرب سے حمایت طلب کی۔ ان کوششوں سے براہ راست فوجی مدد حاصل نہیں ہوئی۔ نظام، مراٹھوں اور دیگر طاقتوں کو انگریزوں کے خلاف مربوط جدوجہد میں کھینچنے کی ان کی کوششیں بھی اسی طرح ناکام ہو گئیں۔

1790 میں ٹراوانکور پر ٹیپو کے حملے سیاسی توازن کو تبدیل کرنے میں فیصلہ کن ثابت ہوئے۔ ٹراوانکور بعد میں برطانوی اتحادی تھا، اور یہ مہم ٹیپو کی شکست پر ختم ہوئی۔ اس کے نتیجے میں ہونے والی دشمنی کا اختتام تیسری اینگلو میسور جنگ میں ہوا۔

انگریزوں نے مراٹھوں اور نظام کی حمایت سے میسور پر کئی سمتوں سے حملہ کیا۔ انہوں نے کوئمبٹور پر قبضہ کر لیا، حالانکہ ٹیپو کے جوابی حملے نے ان کے بہت سے فوائد کو پلٹ دیا۔ 1792 میں لارڈ کارن والیس نے سری رنگا پٹنہ کے محاصرے میں اتحادی افواج کی قیادت کی۔ ٹیپو کو شکست ہوئی اور اسے سری رنگا پٹنہ کے معاہدے پر دستخط کرنے پر مجبور کیا گیا۔

اس معاہدے نے میسور کے آدھے حصے کو اتحادیوں میں تقسیم کر دیا۔ ٹیپو کے دو بیٹوں کو یرغمال بنا لیا گیا۔ اس شکست نے میسور کے علاقے کو شدید طور پر کم کر دیا لیکن ٹیپو کی اپنی فوجی اور معاشی طاقت کو بحال کرنے کی کوششوں کو ختم نہیں کیا۔ اس نے ریاست کی تنظیم نو کی اور بیرون ملک سفارتی مدد طلب کی، جبکہ انگریز فرانس اور دیگر طاقتوں کے ساتھ اس کے رابطوں پر نظر رکھے ہوئے تھے۔

انتظامیہ اور حکمرانی

ابتدائی ڈھانچے

وجے نگر-جاگیردارانہ مرحلے کے دوران میسور کی انتظامیہ کا بقایا ریکارڈ محدود ہے۔ ایک منظم اور آزاد حکومت کی واضح علامتیں راجہ ووڈیار اول کے دور میں ظاہر ہوتی ہیں۔ انہیں کسانوں، یا رییات کے تئیں ہمدردی کے طور پر یاد کیا جاتا ہے، جنہیں مبینہ طور پر ان کے دور حکومت میں ٹیکس میں اضافے سے محفوظ رکھا گیا تھا۔

نرسراج ووڈیار کے دور حکومت میں، سلطنت نے کانتھیرائی پھانم نامی سونے کے سکے جاری کیے۔ یہ سابق وجے نگر سلطنت کے سکوں سے مشابہت رکھتے تھے اور اس بات کی نشاندہی کرتے تھے کہ میسور نے خودمختاری کے ادارے تیار کیے تھے جبکہ اب بھی قائم شدہ شاہی علامتوں پر مبنی تھے۔

چکا دیوراج کی اصلاحات

چکا دیوراج نے توسیع پذیر سلطنت کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے داخلی انتظامیہ کی تنظیم نو کی۔ ایک ڈاک کا نظام قائم کیا گیا، اور اہم مالیاتی اصلاحات متعارف کرائی گئیں۔ کئی چھوٹے ٹیکسوں نے براہ راست ٹیکسوں کی جگہ لے لی، جس سے کسانوں پر زمینی ٹیکس کا بوجھ بڑھ گیا۔

کہا جاتا ہے کہ بادشاہ نے محصولات کی وصولی میں ذاتی دلچسپی لی تھی۔ خزانے نے مبینہ طور پر پگوڈوں کو جمع کیا، جس سے انہیں "نو کروڑ نارائن" یا نوکوٹی نارائن کا لقب حاصل ہوا۔ 1700 میں اس نے اورنگ زیب کے دربار میں ایک سفارت خانہ بھیجا۔ اسے جگ دیو راجہ کا خطاب اور ہاتھی دانت کے تخت پر بیٹھنے کی اجازت ملی۔

چکا دیوراجا نے ضلع دفاتر بھی قائم کیے جنہیں اٹارا کاچری کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مرکزی سیکرٹریٹ اٹھارہ محکموں پر مشتمل تھا اور اسے مغل انتظامی خطوط پر بنایا گیا تھا۔ اس نے میسور کو مغل حکومت کی سادہ نقل نہیں بنایا، لیکن اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ علاقائی حکمرانوں نے بڑے سامراجی نظاموں سے وابستہ اداروں کو کس طرح ڈھال لیا۔

حیدر علی اور ٹیپو سلطان کے ماتحت انتظامیہ

حیدر علی کے دور میں سلطنت کو غیر مساوی سائز کے پانچ صوبوں یا آسوفیوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔ ان میں کل 171 تعلقہ تھے، جنہیں پار گنا بھی کہا جاتا ہے۔ ٹیپو سلطان کے دور میں ریاست تقریبا 1 مربع کلومیٹر پر محیط تھی اور اسے 37 صوبوں اور 124 تحصیلوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔

ہر صوبے میں ایک گورنر یا آسوف اور ایک ڈپٹی گورنر ہوتا تھا۔ ایک تعلقہ کا انتظام ایک املدار کے زیر انتظام تھا، جبکہ دیہاتوں کے گروپوں کو پٹیل کے ماتحت رکھا گیا تھا۔ مرکزی انتظامیہ چھ محکموں پر مشتمل تھی جس کی سربراہی وزراء کرتے تھے، ہر ایک کی مدد چار اراکین پر مشتمل ایک مشاورتی کونسل کرتی تھی۔

اس نظام نے صوبائی انتظامیہ، محصول کی وصولی اور مقامی بچولیوں کو یکجا کیا۔ اس نے پیداوار اور تجارت کو منظم کرنے کی ٹیپو کی کوششوں کی بھی حمایت کی۔ ریاستی فیکٹریاں توپیں اور بارود تیار کرتی تھیں، جبکہ ڈپو سامان کی فروخت اور تقسیم کو سنبھالتے تھے۔

برطانوی کمشنر اور انتظامی تبدیلی

ٹیپو کی شکست کے بعد میسور کا بقیہ علاقہ انگریزوں کے ماتحت ایک شاہی ریاست بن گیا۔ پورنایہ، جس نے ٹیپو کے ماتحت خدمات انجام دی تھیں، دیوان کے طور پر جاری رہا اور بچے کے حکمران کرشناراج سوم کے لیے ریجنٹ کے طور پر کام کیا۔ انگریزوں نے بیری کلوز کو رہائشی مقرر کیا اور میسور کی خارجہ پالیسی پر قبضہ کر لیا۔ ریاست کو برطانوی فوج کی دیکھ بھال کے لیے سالانہ خراج اور سبسڈی ادا کرنے کی ضرورت تھی۔

1831 میں نگر بغاوت اور بدانتظامی کے الزامات کے بعد انگریزوں نے براہ راست اقتدار سنبھال لیا۔ میسور کا انتظام یکے بعد دیگرے آنے والے کمشنروں نے کیا۔ 1834 سے 1861 تک خدمات انجام دینے والے سر مارک کبن نے ایک موثر انتظامی نظام قائم کیا اور بنگلور کو براہ راست زیر انتظام علاقے کا دارالحکومت بنایا۔

برطانوی کمشنروں کے تحت، ریاست کو چار ڈویژنوں میں تقسیم کیا گیا اور بعد میں آٹھ اضلاع میں تقسیم کیا گیا: بنگلور، چتردرگا، حسن، کدور، کولار، میسور، شیموگا اور تمکور۔ اس میں 120 تعلقہ اور 85 تعلقہ عدالتیں تھیں۔ نچلی سطح کی انتظامیہ کنڑ کا استعمال کرتی تھی، جبکہ کمشنر کا دفتر محصولات، ڈاک، پولیس، عوامی کام، طب، مویشی پروری، انصاف اور تعلیم سمیت محکموں کی نگرانی کرتا تھا۔

1862 سے 1870 تک چیف کمشنر کے طور پر لیون بورنگ کے دور میں رجسٹریشن ایکٹ، انڈین پینل کوڈ اور کوڈ آف کرمنل پروسیجر نافذ ہوا۔ عدلیہ کو انتظامی شاخ سے الگ کر دیا گیا۔

واڈیار اتھارٹی کی بحالی

ایک کامیاب واڈیار لابی نے خاندانی حکمرانی کی بحالی کی حمایت کی۔ 1881 میں، اقتدار کو پیش کرنے کے ایک آلے کے ذریعے واڈیاروں کو واپس منتقل کر دیا گیا۔ چامراجا واڈیار دسواں حکمران بن گیا، جبکہ ایک برطانوی رہائشی میسور کے دربار میں رہا اور ایک دیوان زیادہ تر انتظامیہ کا انتظام سنبھالتا تھا۔

اس پیشکش کے بعد سی وی رنگاچارلو پہلے دیوان بنے۔ ان کی انتظامیہ کے تحت، میسور نے 144 اراکین کے ساتھ برطانوی ہندوستان میں پہلی نمائندہ اسمبلی قائم کی۔ اس کے بعد کے دیوانوں نے ریاست کے اداروں کو وسعت دی۔

1883 سے خدمات انجام دینے والے کے شیشادری آئیر نے کولار گولڈ فیلڈز میں سونے کی کان کنی میں مدد کی، 1899 میں شیواناسمدرا پن بجلی منصوبہ شروع کیا اور بنگلور کو بجلی اور پائپ سے پینے کا پانی فراہم کرنے میں مدد کی۔ پی این کرشنامورتی نے 1905 میں سیکرٹریٹ دستی اور کوآپریٹو محکمہ تشکیل دیا۔ وی پی مادھو راؤ نے جنگلات کے تحفظ پر توجہ مرکوز کی، جبکہ ٹی آنند راؤ نے کنمبڈی ڈیم کی منصوبہ بندی مکمل کی۔

سر ایم وشویشورایہ 1909 میں دیوان بن گئے۔ ان کے دور میں میسور قانون ساز اسمبلی کے اراکین کی تعداد 18 سے بڑھ کر 24 ہو گئی اور اسے ریاستی بجٹ پر بحث کرنے کا اختیار حاصل ہو گیا۔ میسور اقتصادی کانفرنس کو صنعت اور تجارت، تعلیم اور زراعت سے متعلق کمیٹیوں میں تیار کیا گیا تھا، اور اس کا کام انگریزی اور کنڑ میں شائع ہوا۔

اس دور سے وابستہ بڑے منصوبوں میں کنمبڈی ڈیم، بھدراوتی میں میسور آئرن ورکس، میسور یونیورسٹی، یونیورسٹی وشویسوریا کالج آف انجینئرنگ، میسور اسٹیٹ ریلوے ڈیپارٹمنٹ اور کئی صنعتیں شامل تھیں۔ وشویشورائے کو بعد میں 1955 میں بھارت رتن سے نوازا گیا۔

سر مرزا اسماعیل 1926 میں دیوان بنے اور ترقی کے اس پروگرام کو جاری رکھا۔ انہوں نے بھدراوتی آئرن ورکس کو وسعت دی، وہاں سیمنٹ اور کاغذ کی فیکٹریاں قائم کیں، اور ہندوستان ایروناٹکس لمیٹڈ کے آغاز کی حمایت کی۔ انہوں نے کرشنا راجا ساگر پروجیکٹ سے وابستہ برنداون گارڈن کی بھی بنیاد رکھی اور جدید مانڈیا ضلع میں تقریبا ایکڑ اراضی کی آبپاشی کے لیے دریائے کاویری سے ایک اعلی سطحی نہر بنائی۔

فوجی مہمات

سلطنت سے پہلے کے تنازعات

میسور کی فوجی تاریخ اصل واڈیار ڈومین کے آس پاس کے علاقے کے بتدریج استحکام کے ساتھ شروع ہوئی۔ ابتدائی حکمرانوں نے پڑوسی سرداروں سے جنگ کی اور وجے نگر کے زوال کی راہ ہموار کی۔ راجہ ووڈیار اول کا سری رنگا پٹنہ پر قبضہ خاص طور پر اہم تھا کیونکہ اس نے میسور کو حکمت عملی کے لحاظ سے قیمتی مرکز کا اختیار دیا۔

سلطنت کی بعد کی توسیع نے اسے بیجاپور سلطنت، مراٹھا افواج، اککیری کے نائکوں، کوڈاگو کے حکمرانوں اور مدورائی کے سرداروں کے ساتھ تنازعہ میں ڈال دیا۔ میسور کی افواج نے 1638 میں بیجاپور کے سری رنگا پٹنہ کے محاصرے کو پسپا کر دیا اور جنوب کی طرف تامل علاقوں میں دھکیل دیا۔ سلطنت کو بھی الٹ پلٹ کا سامنا کرنا پڑا، خاص طور پر جب وہ دوسری طاقتوں کے زیر کنٹرول ساحلی علاقوں تک رسائی حاصل کرنے کی کوشش کر رہی تھی۔

اینگلو میسور جنگیں

چار اینگلو میسور جنگیں اٹھارہویں صدی کی میسور کی مرکزی فوجی جدوجہد تھیں۔

پہلی اینگلو میسور جنگ اس وقت شروع ہوئی جب انگریزوں نے حیدر علی کو روکنے کے لیے مراٹھوں اور نظام کے ساتھ اتحاد کیا۔ اگرچہ حیدر کو چنگم اور ترووناملائی میں شکست کا سامنا کرنا پڑا، لیکن اس نے مدراس کے قریب پیش قدمی کرکے حکمت عملی سے بحالی کی۔ اس کے بعد انگریزوں نے امن پر رضامندی ظاہر کی۔

دوسری اینگلو میسور جنگ اس خطے کی سیاسی صف بندی کے بدلنے کے بعد شروع ہوئی۔ حیدر کی 1779 کی مہم نے اپنی فوج کو گھاٹوں سے ہوتے ہوئے شمالی آرکوٹ میں لایا۔ پولیلور میں میسور کی کامیابی نے اس کے راکٹ توپ خانے کی تاثیر کا مظاہرہ کیا۔ انگریزوں نے سر ایر کوٹے کے تحت بحالی کی، جس کی پورٹو نوو، پوللور اور شولنگھور میں فتوحات نے جنگ کا رخ بدل دیا۔ ٹیپو نے حیدر کی موت کے بعد جدوجہد جاری رکھی، اور منگلور کے معاہدے نے 1784 میں تنازعہ کا خاتمہ کیا۔

ٹراوانکور پر ٹیپو کے حملے کے بعد تیسری اینگلو میسور جنگ ہوئی۔ مراٹھوں اور نظام کی مدد سے برطانوی افواج نے متعدد سمتوں سے حملہ کیا۔ 1792 میں سری رنگا پٹنہ کے محاصرے نے ٹیپو کو اپنی آدھی سلطنت کو ہتھیار ڈالنے اور دو بیٹوں کو یرغمال بنانے کے معاہدے پر دستخط کرنے پر مجبور کر دیا۔

چوتھی اینگلو میسور جنگ نے میسور کی آزادی کا خاتمہ کیا۔ ٹیپو نے غیر ملکی حمایت حاصل کرنا اور اپنی افواج کی تعمیر نو جاری رکھی، لیکن انگریز میسور اور فرانس کے درمیان نئے اتحاد کو روکنے کے لیے پرعزم تھے۔ 1799 میں برطانوی اور اتحادی افواج نے سری رنگا پٹنہ کا محاصرہ کر لیا۔ ٹیپو سلطان شہر کا دفاع کرتے ہوئے فوت ہو گئے۔ اس کی سلطنت کے بڑے علاقوں کو الحاق کر کے انگریزوں اور نظام کے درمیان تقسیم کر دیا گیا۔ بقیہ علاقہ ایک شاہی ریاست کے طور پر واڈیار خاندان کو بحال کر دیا گیا۔

میسور کے راکٹ

میسور کی فوجی ٹیکنالوجی لوہے سے ڈھکے راکٹوں کے استعمال کے ذریعے خاص طور پر بااثر ہو گئی۔ حیدر علی اور ٹیپو سلطان نے راکٹ تیار کیے جن میں لوہے کے سلنڈروں میں دہن کا پاؤڈر ہوتا ہے۔ مضبوط کنٹینر زیادہ اندرونی دباؤ کی اجازت دیتا ہے اور اس وجہ سے پہلے کے کاغذ کے جسم والے راکٹوں سے زیادہ زور دیتا ہے۔

راکٹ بانس کی لمبی چھڑیوں سے جڑے ہوئے تھے اور بڑے پیمانے پر حملوں میں داغے جا سکتے تھے۔ ان کی رینج ایک کلومیٹر سے زیادہ تک پہنچ سکتی ہے، اور بعد کے اکاؤنٹس میں دو کلومیٹر تک پہنچنے والی حدود بیان کی گئی ہیں۔ ان کی درستگی محدود تھی، لیکن بڑی تعداد خاص طور پر گھڑ سواروں کے خلاف سنگین خلل پیدا کر سکتی تھی۔ کچھ راکٹوں پر تیز بلیڈ لگے ہوئے تھے اور فائر کیے جانے پر گھوم رہے تھے۔

حیدر علی نے خصوصی راکٹ دستے تعینات کیے، جبکہ ٹیپو نے اپنی تعداد اور تنظیم کو بڑھایا۔ اکاؤنٹس میں بتایا گیا ہے کہ ٹیپو کی طاقت تقریبا 1,200 راکٹ فوجیوں سے بڑھ کر تقریبا 5,000 کی کور تک پہنچ گئی ہے۔ میسور کے راکٹ 1792 اور 1799 میں سری رنگا پٹنہ میں استعمال کیے گئے تھے، اور برطانوی بیانات آخری محاصرے کے دوران ایک راکٹ میگزین کے ڈرامائی دھماکے کو بیان کرتے ہیں۔

ٹیپو کی شکست کے بعد انگریزوں نے میسور کے راکٹوں پر قبضہ کر لیا اور انگلینڈ کو مثالیں بھیجیں۔ وولوچ میں رائل آرٹلری کے لیفٹیننٹ جنرل تھامس ڈیساگولیئرز نے ان کے ڈیزائن کا جائزہ لیا۔ برطانوی تجربات نے بالآخر کانگریو راکٹ کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا، جو نپولین کی جنگوں کے دوران استعمال ہوا تھا۔

ثقافتی تعاون

مذہب اور شاہی سرپرستی

ووڈیاروں کی مذہبی تاریخ یکساں نہیں تھی۔ ابتدائی حکمرانوں کو جین مت کے پیروکاروں کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جبکہ بعد کے بادشاہوں نے ویشنو مت اور شیو مت کی شکلیں اپنائیں۔ راجہ ووڈیار اول وشنو کی عقیدت سے وابستہ تھے۔ ڈوڈا دیوراجا ووڈیار کو "برہمنوں کا محافظ" کا خطاب ملا، جو برہمن اداروں کے لیے ان کی حمایت کی عکاسی کرتا ہے۔ کرشنا راجا ووڈیار سوم چامنڈیشوری کے لیے وقف تھا، جو دیوی درگا کی ایک شکل ہے۔

مورخین مخصوص حکمرانوں کے مذہبی موقف کی تشریح میں مختلف ہیں۔ کچھ لوگ چکا دیوراج کو سری ویشنو کے طور پر بیان کرتے ہیں، جبکہ دوسرے اس بات پر زور دیتے ہیں کہ شواہد مستقل ویرشیو مخالف پالیسی کو ظاہر نہیں کرتے ہیں۔ اس کے دور حکومت میں جنگما یا ویرشیوا بغاوت کے بیانات ان کی تفصیلات میں مختلف ہیں۔ ایک تاریخی تشریح چار سو جنگاموں کے قتل کو بیان کرتی ہے، جبکہ ایک اور نوٹ کرتا ہے کہ ویرشیو ادب اس واقعہ پر خاموش ہے۔

جین مت کو اس کی سیاسی اہمیت میں کمی کے بعد بھی شاہی سرپرستی ملتی رہی۔ میسور کے حکمرانوں نے شراونابیلاگولا میں جین خانقاہوں کے اداروں کو عطیات دیے۔ ووڈیار خاندان کے اراکین کو وہاں مہامستکابھیشیک تقریب کے ساتھ، اور 1659 اور 1953 کے درمیان کئی سالوں میں ذاتی عبادت کے کاموں کے ساتھ درج کیا گیا ہے۔

دسارا تہوار میسور کی شاہی شناخت سے قریب سے جڑا ہوا ہے۔ راجہ ووڈیار اول نے وجے نگر کے سابق شاہی خاندان کی روایات کو مدنظر رکھتے ہوئے شہر میں اس کے جشن کا آغاز کیا۔ یہ تہوار میسور کے ثقافتی ورثے کے سب سے زیادہ پہچانے جانے والے عناصر میں سے ایک ہے۔

ادب اور کنڑ عدالت

میسور دور کو اکثر کنڑ ادب کی ترقی میں سنہری دور سمجھا جاتا ہے۔ دربار نے برہمن اور ویرشیوا مصنفین کی حمایت کی، جبکہ کئی حکمرانوں نے خود موسیقی لکھی یا ترتیب دی۔ فلسفہ اور مذہبی تحریر کی پرانی انواع جاری رہیں، لیکن نئی شکلیں بھی مقبول ہوئیں، جن میں تواریخ، سوانح عمری، تاریخ، انسائیکلوپیڈیا، ناول، ڈرامے اور موسیقی کے مقالے شامل ہیں۔

یکشگانا، ایک لوک شکل جو ڈرامائی کارکردگی اور موسیقی کو ملاتی ہے، نے مقبولیت حاصل کی۔ انگریزی ادب اور کلاسیکی سنسکرت نے بھی بعد کی کنڑ تحریر کو متاثر کیا۔

سری رنگا پٹنہ کے گووندا ویدیا نے کانتھیرو ناراسراجا وجیہ لکھی، جو کہ نرسراج اول کی ستائش ہے۔ سنگتیہ میٹر میں ترتیب دی گئی، اس میں بادشاہ کے دربار، مقبول موسیقی اور موسیقی کی شکلوں کو چھبیس ابواب میں بیان کیا گیا ہے۔

چکا دیوراجا کو گیتا گوپال کا سہرا دیا جاتا ہے، جو جے دیو کی سنسکرت گیتا گووندا سے متاثر ایک موسیقی کا مقالہ ہے لیکن اس کی ساخت سپتپدی میٹر میں ہے۔ دیگر اہم مصنفین میں برہمن شاعر لکشمیسا اور سفر کرنے والے ویرشیوا شاعر سروجنا شامل تھے۔ چیلوامبے، ہیلاوانکٹے گریما، سری رنگما اور سانچی ہونما جیسی خواتین مصنفین نے بھی قابل ذکر تعاون کیا۔

بادشاہ نرسراج دوم نے مختلف زبانوں میں چودہ یکشگن لکھے، یہ سب کنڑ رسم الخط میں لکھے گئے تھے۔ کرشناراج ووڈیار سوم ایک مشہور کنڑ مصنف تھے اور انہیں اعزاز ابھینو بھوج ملا۔ ان کے ساتھ چالیس سے زیادہ کام وابستہ ہیں، جن میں سریتتوانیدھی اور سوگنڈیکا پرینایا شامل ہیں۔

جدید کنڑ عبارت کی طرف تحریک آہستہ آہستہ ترقی کرتی گئی۔ 1823 میں شائع ہونے والی کیمپو نارائن کی مدرمونجوشا میں جدید نصوص کے ابتدائی عناصر موجود تھے۔ 1895 اور 1898 میں شائع ہونے والی مدّنا کی ادبھوتا رامائن اور راماسوامیدھم * نے ایک قدیم مہاکاوی کو جدید ادبی نقطہ نظر سے پیش کیا۔

بساوپا شاستری نے کرشنا راجا ووڈیار سوم اور چامراجا ووڈیار X کے درباروں میں خدمات انجام دیں۔ "کنڑ تھیٹر کے دادا" کے نام سے مشہور، انہوں نے کنڑ ڈرامے لکھے اور شیکسپیئر کے اوتھیلو کا ترجمہ شورسین چیرائٹ کے طور پر کیا۔ انہوں نے سنسکرت کے کاموں کا بھی ترجمہ کیا، جن میں کالی داس اور ابھیجننا شکنتلا شامل ہیں۔

موسیقی

میسور کا دربار کرشنا راجا ووڈیار سوم اور ان کے جانشین چامراجا ووڈیار X، کرشنا راجہ ووڈیار IV اور جے چامراجا ووڈیار کے تحت موسیقی کا ایک بڑا سرپرست بن گیا۔ دربار کی موسیقی کی ثقافت نے شاہی سرپرستی، موسیقی کی تعلیم، یورپی موسیقی کے اثرات، اشاعت اور ریکارڈنگ کو یکجا کیا۔

کرشنا راجا ووڈیار سوم خود ایک موسیقار اور موسیقار تھے۔ انہوں نے انوبھو پنچ رتن کے عنوان سے کنڑ میں جوالی اور عقیدت مندانہ گیت ترتیب دیے۔ ان کی کمپوزیشن میں مدرا "چامنڈی" یا "چامنڈیشوری" کا استعمال کیا گیا، جو ووڈیار خاندان کے دیوتا کا حوالہ دیتا ہے۔

کرشناراج ووڈیار چہارم کے تحت، راگ اور بھاو پر زور دیتے ہوئے، میسور کا ایک الگ موسیقی کا مکتب تیار ہوا۔ محل کے رائل اسکول آف میوزک نے تعلیم کو ادارہ جاتی بنایا۔ کرناٹک کمپوزیشنز پرنٹ کی گئیں، اور شاہی موسیقاروں نے یورپی اسٹاف نوٹیشن کا استعمال کیا۔

مغربی موسیقی کو بھی حوصلہ ملا۔ پیلس آرکسٹرا کے ساتھ مارگریٹ کزنز کا پیانو کنسرٹ بنگلور میں بیتھوون کی صد تقریبات کا حصہ تھا۔ جے چامراجا واڈیار کے دور میں، عدالت نے روسی موسیقار نیکولائی میڈنر اور دیگر کی ریکارڈنگ کو اسپانسر کیا۔ پیلس بینڈ نے تجارتی گرامفون ریکارڈنگ کی، اور عدالت نے ہارن وائلن، تھیرمائن اور کالیافون سمیت آلات حاصل کیے۔

دربار کی مشہور موسیقاروں میں وینا شیشانا بھی تھیں، جو چامراجا واڈیار دسواں کے دور حکومت سے وابستہ تھیں اور انہوں نے ونیکا شکھمانی کا خطاب حاصل کیا۔ میسور واسودیواچاریہ نے سنسکرت اور تیلگو میں تصنیف کی اور میسور کے حکمرانوں کی چار نسلوں نے ان کی سرپرستی کی۔

ایچ ایل متھیا بھگوتار نے سنسکرت، کنڑ، تیلگو اور تامل میں تقریبا 400 کام "ہریکیشا" کے قلم نام سے لکھے۔ ٹی چوڈیا ایک سرکردہ وائلنسٹ بن گئے اور سات تار والے وائلن میں مہارت حاصل کی۔ انہیں 1939 میں درباری موسیقار مقرر کیا گیا اور انہوں نے سنگیت رتن اور سنگیت کالانیدھی جیسے خطابات حاصل کیے۔

پرنٹنگ، تعلیم اور سماجی تبدیلی

عیسائی مشنریوں نے میسور میں پرنٹنگ پریس قائم کرنے میں مدد کی۔ ہرمن موگلنگ قدیم اور عصری کنڑ کاموں کی اشاعت سے وابستہ تھے، جن میں پمپا بھارت اور جیمنی بھارت شامل ہیں۔ انیسویں صدی کے اوائل میں ایک کنڑ بائبل، ایک دو لسانی لغت اور اخبار کنڑ سماچار بھی شائع ہوا۔

انگریزوں کے زیر اثر انگریزی تعلیم میں توسیع ہوئی۔ 1833 میں میسور میں انگریزی میڈیم کے پہلے اسکول قائم ہوئے۔ 1881 تک، ریاست میں مبینہ طور پر تقریبا انگریزی میڈیم اسکول تھے۔ بنگلور سنٹرل کالج 1870 میں، مہاراجہ کالج 1879 میں، مہارانی کالج 1901 میں اور میسور یونیورسٹی 1916 میں قائم ہوئی۔ اس کے بعد 1921 میں منگلور میں سینٹ اگنیس کالج آیا۔

تعلیم کے پھیلاؤ، پرنٹ اور مشنری تنقید نے سماجی رویوں میں تبدیلیوں میں اہم کردار ادا کیا۔ 1894 میں منظور کیے گئے قوانین نے آٹھ سال سے کم عمر لڑکیوں کی شادی کو ختم کر دیا۔ بیوہ دوبارہ شادی اور بے سہارا خواتین کی شادی کی حوصلہ افزائی کی گئی۔ 1923 میں کچھ خواتین کو انتخابات میں ووٹ ڈالنے کی اجازت ملی۔

ان تبدیلیوں نے سماجی عدم مساوات کو ختم نہیں کیا۔ اس دور میں برطانوی حکمرانی کے خلاف مزاحمت بھی دیکھی گئی، جس میں 1835 کی کوڈاگو بغاوت اور 1837 کی کنارا بغاوت شامل ہیں۔ جدید قوم پرستی کی ترقی نے میسور کی سیاسی زندگی کو پورے ہندوستان میں وسیع تر تحریکوں سے جوڑا۔

پینٹنگ اور تھیٹر

میسور پینٹنگ نے دربار کے وسیع تر ثقافتی ماحول میں ترقی کی۔ سندریا، الا سنگاریا اور بی وینکٹپا سمیت فنکاروں نے بنگال کی نشاۃ ثانیہ سے متاثر کام تخلیق کیے۔

کنڑ اسٹیج نے کلاسیکی انگریزی اور سنسکرت ڈرامہ کے ساتھ ساتھ یکشگانا کو بھی اپنی طرف متوجہ کیا۔ محل کے میدانوں میں نصب نشریاتی نظام کے ذریعے کرناٹک موسیقی تک عوام کی رسائی میں توسیع ہوئی۔ ادب، تھیٹر، مصوری اور موسیقی نے مل کر میسور کو جنوبی ہندوستانی ثقافت کا ایک اہم مرکز بنا دیا۔

فن تعمیر

شاہی محلات

میسور "محلات کے شہر" کے نام سے مشہور ہوا۔ سب سے نمایاں محل امبا ولاس محل ہے، جسے عام طور پر میسور محل کہا جاتا ہے۔ اس سے پہلے کا ایک کمپلیکس آگ سے تباہ ہو گیا تھا، اور ملکہ ریجنٹ نے 1897 میں انگریزی معمار ہنری ارون کے ڈیزائن کردہ ایک نئی عمارت کا کام شروع کیا۔

یہ محل ہندو، اسلامی، ہند-سارسینک اور موری عناصر کو یکجا کرتا ہے۔ اس کے ڈیزائن میں کاسٹ آئرن کالموں اور چھت کے فریموں کا استعمال کیا گیا تھا۔ گرینائٹ کے کالم پورٹیکو پر کچلے ہوئے محرابوں کی حمایت کرتے ہیں، جبکہ ایک لمبا مینار چھتری کی طرح آخری حصے کے ساتھ سنہری گنبد کی طرف اٹھتا ہے۔ اضافی گنبد مرکزی ڈھانچے کو گھیرے ہوئے ہیں۔

اندرونی حصے میں سنگ مرمر کی دیواریں، ایک ساگوان کی چھت جسے ہندو دیوتاؤں کی تصاویر سے سجایا گیا ہے اور ایک دربار ہال ہے جو چاندی کے دروازوں کے ذریعے ایک نجی اندرونی ہال کی طرف جاتا ہے۔ نیم قیمتی پتھر فرش میں رکھے جاتے ہیں، اور ایک داغدار شیشے کی چھت کو کالموں اور محرابوں کی مدد حاصل ہوتی ہے۔ شادی کا ہال، یا کلیان منٹپا، اپنے آکٹگنل داغدار شیشے کے گنبد اور مور کے نقشوں کے لیے جانا جاتا ہے۔

للیتا محل محل 1921 میں کرشنا راجا ووڈیار چہارم کے لیے ای ڈبلیو فریچلے کی ہدایت پر بنایا گیا تھا۔ اس کے نشاۃ ثانیہ کے انداز نے انگریزی جاگیر کے گھروں اور اطالوی پلازوز کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ مرکزی گنبد مبینہ طور پر لندن کے سینٹ پال کیتھیڈرل کی طرز پر بنایا گیا تھا۔ اطالوی سنگ مرمر کی سیڑھیاں، پالش شدہ لکڑی کے فرش اور بیلجیئم کے کٹ گلاس لیمپ اس کی قابل ذکر خصوصیات میں شامل ہیں۔

جگن موہن محل 1861 میں شروع ہوا اور 1910 میں مکمل ہوا۔ اس کے تین منزلہ ڈھانچے میں گنبد، الماری اور اختتامی حصے شامل ہیں۔ یہ بعد میں چماراجیندر آرٹ گیلری بن گیا۔

دیگر شاہی ڈھانچوں میں لوک رنجن محل شامل تھا، جو 1880 میں موسم گرما کے محل کے طور پر بنایا گیا تھا اور ابتدائی طور پر شاہی خاندان کے لیے اسکول کے طور پر استعمال ہوتا تھا، اور چامنڈی پہاڑی پر راجندر ولاس محل۔ مؤخر الذکر کو 1922 میں کمیشن کیا گیا اور 1938 میں ہند-برطانوی انداز میں مکمل کیا گیا۔

مندر اور مذہبی عمارتیں

چامنڈیشوری مندر چامنڈی پہاڑی کے اوپر واقع ہے۔ اس کا قدیم ترین ڈھانچہ بارہویں صدی میں مقدس کیا گیا تھا، اور بعد میں میسور کے حکمرانوں نے اس کی توسیع اور سرپرستی کی۔ کرشنا راجا ووڈیار سوم نے 1827 میں دراوڑی طرز کا گوپورم شامل کیا۔ مندر میں چاندی کے چڑھاؤ والے دروازے اور دیوتاؤں کی تصاویر کے ساتھ ساتھ کرشنا راجا ووڈیار سوم کی اپنی تین رانیوں کے ساتھ ایک تصویر بھی شامل ہے۔

میسور کے قلعے اور محل کے احاطے میں کئی صدیوں میں بنائے گئے مندر ہیں۔ ان میں 1829 کا پرساننا کرشنا سوامی مندر ؛ لکشمی رامنا سوامی مندر، جس کے قدیم ترین ڈھانچے 1499 کے ہیں ؛ اور سولہویں صدی کے آخر سے وابستہ ترنیشور سوامی مندر شامل ہیں۔

شوتا وراہا سوامی مندر پورنایا نے ہویسالہ فن تعمیر سے متاثر خصوصیات کے ساتھ تعمیر کیا تھا۔ 1836 میں تعمیر کردہ پرسنا وینکٹارامنا سوامی مندر میں ووڈیار حکمرانوں کی بارہ دیواریں ہیں۔

میسور سے باہر، بنگلور فورٹ میں وینکٹارامنا مندر اپنے یلی، یا افسانوی جانور، ستونوں کے لیے جانا جاتا ہے۔ سری رنگا پٹنہ کا رنگ ناتھ مندر اس خطے کے مذہبی منظر نامے سے وابستہ ایک اور اہم یادگار ہے۔

سری رنگا پٹنہ اور ٹیپو سلطان کی عمارتیں

ٹیپو سلطان نے 1784 میں سری رنگا پٹنہ میں دریا دولت محل تعمیر کیا۔ لکڑی کا محل ہند-سارسینک انداز کی پیروی کرتا ہے اور آرائشی محرابوں، دھاری دار کالموں، پھولوں کے ڈیزائن اور پینٹ شدہ سجاوٹ کے لیے جانا جاتا ہے۔

مغربی دیوار پر موجود دیواریں 1780 میں کانچی پورم کے قریب پوللور میں کرنل بیلی کی فوج پر ٹیپو کی فتح کو ظاہر کرتی ہیں۔ ایک منظر میں ٹیپو کو خوشبودار گلدستہ تھامے دکھایا گیا ہے جب کہ جنگ جاری ہے۔ پینٹنگ فرانسیسی فوجیوں کو ان کی مونچھیں کے ذریعے برطانوی فوجیوں سے ممتاز کرتی ہے۔

گمباز مقبرہ، جسے ٹیپو نے بھی 1784 میں بنایا تھا، میں ٹیپو سلطان اور حیدر علی کی قبریں ہیں۔ اس کی گرینائٹ کی بنیاد اینٹوں اور پلستر کے گنبد کو سہارا دیتی ہے۔

ٹیپو کا ٹائیگر، جو ٹیپو سلطان سے وابستہ ایک آٹومیٹن ہے، شیر کی سیاسی علامت اور برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے تئیں حکمران کی دشمنی کا اظہار کرتا ہے۔ کھدی ہوئی اور پینٹ شدہ لکڑی کے کیسنگ میں ایک شیر کو تقریبا قدآور یورپی آدمی کو مارتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ اندرونی میکانزم آدمی کے ہاتھ کو حرکت دیتے ہیں، چیخ و پکار کی آواز پیدا کرتے ہیں اور شیر کو بڑبڑاتے ہیں۔ ایک سائیڈ پینل اٹھارہ نوٹوں کے ساتھ ایک چھوٹے سے پائپ آرگن کو ظاہر کرتا ہے۔

1799 میں برطانوی فوجیوں کے سری رنگا پٹنہ پر قبضہ کرنے کے بعد یہ آٹو میٹن ٹیپو کے سمر پیلس سے لیا گیا تھا۔ اسے برطانیہ بھیجا گیا اور پہلی بار 1808 میں لندن کے ایسٹ انڈیا ہاؤس میں عوامی طور پر نمائش کے لیے رکھا گیا۔ یہ بعد میں وکٹوریہ اور البرٹ میوزیم میں داخل ہوا، جہاں یہ جنوبی ہندوستان کے شاہی درباروں پر نمائش کا حصہ ہے۔

معیشت اور تجارت

زرعی بنیادیں

میسور کے زیادہ تر لوگ دیہاتوں میں رہتے تھے اور زراعت پر انحصار کرتے تھے۔ اناج، دال، سبزیاں اور پھولوں کی کاشت کی جاتی تھی۔ گنا اور کپاس اہم تجارتی فصلیں تھیں۔

زرعی آبادی میں زمیندار شامل تھے جنہیں ووکالیگا، زمیندار اور ہیگڑے کے نام سے جانا جاتا تھا۔ یہ زمیندار بے زمین مزدوروں کو ملازمت دیتے تھے اور عام طور پر انہیں اناج کی ادائیگی کرتے تھے۔ چھوٹے کاشتکار بھی ضرورت پڑنے پر مزدور کے طور پر کام کر سکتے ہیں۔

زمین کی دستیابی اور نسبتا کم آبادی نے بادشاہوں اور زمینداروں کو بڑے عوامی اور مذہبی کاموں کو انجام دینے کی اجازت دی، جن میں محلات، مندر، مساجد، ڈیم اور ٹینک شامل ہیں۔ صرف زمین کے مالک ہونے کے لیے کوئی کرایہ نہیں لیا جاتا تھا۔ اس کے بجائے، زمینداروں نے کاشت کاری کا ٹیکس ادا کیا جو کٹائی کی گئی پیداوار کا نصف ہو سکتا ہے۔

ٹیپو سلطان کے تحت ریاستی پیداوار

ٹیپو سلطان نے ریاستی تجارتی ڈپو کے ذریعے معاشی سرگرمیوں کو قابو کرنے اور وسعت دینے کی کوشش کی۔ یہ میسور کے مختلف حصوں اور کراچی، جدہ اور مسقط سمیت غیر ملکی مقامات پر قائم کیے گئے تھے۔ میسور کی مصنوعات ان ڈپو کے ذریعے فروخت کی جاتی تھیں۔

ریاست نے بڑھئی اور اسمتھنگ میں فرانسیسی ٹیکنالوجی کا استعمال کیا۔ چینی کی پیداوار پر چینی طریقوں کا اطلاق کیا گیا، جبکہ بنگال کی تکنیکوں نے سیرکلچر کی حمایت کی۔ کنک پورہ اور تارامندیل پیٹھ میں ریاستی کارخانوں نے توپیں اور بارود تیار کیا۔

میسور کی چینی، نمک، لوہا، کالی مرچ، الائچی، سپاری، تمباکو اور صندل سمیت کئی ضروری اشیا پر اجارہ داری تھی۔ ریاست نے صندل کی لکڑی کے بخور کے تیل اور چاندی، سونے اور قیمتی پتھروں کی کان کنی کو بھی کنٹرول کیا۔

صندل کی لکڑی چین اور خلیج فارس کو برآمد کی جاتی تھی۔ سیرکلچر نے سلطنت کے اندر اکیس مراکز میں ترقی کی۔ میسور کی ریشم کی صنعت، جو ٹیپو کے دور حکومت میں شروع ہوئی، بعد میں عالمی معاشی افسردگی اور درآمد شدہ ریشم اور ریون کے مقابلے کا شکار ہوئی، لیکن بیسویں صدی کے دوسرے نصف کے دوران دوبارہ بحال ہوئی۔

برطانوی حکومت کے تحت معاشی تبدیلی

ذیلی اتحاد نے میسور کے مالیاتی نظام کو تبدیل کر دیا۔ ٹیکس تیزی سے نقد میں جمع کیے جا رہے تھے اور فوج، پولیس، سول انتظامیہ اور سرکاری اداروں کے لیے استعمال کیے جا رہے تھے۔ آمدنی کا ایک حصہ انگلینڈ کو منتقل کر دیا گیا جسے "ہندوستانی خراج" کے طور پر بیان کیا گیا۔

اس تبدیلی نے پرانے معاشی انتظامات کو متاثر کیا۔ کسانوں نے روایتی محصولات کے نظام کے نقصان اور نقد ٹیکس کے مطالبات کی مزاحمت کی۔ کارن والیس سے وابستہ برطانوی زمینی اصلاحات 1800 کے بعد عمل میں آئیں، جب کہ ریڈ، منرو، گراہم اور ٹھاکرے سمیت منتظمین نے معاشی حالات کو بہتر بنانے کی کوشش کی۔

روایتی ٹیکسٹائل کی پیداوار کو نقصان پہنچا۔ مانچسٹر، لیورپول اور سکاٹش ملوں نے ہاتھ کی بنائی کے ساتھ کامیابی سے مقابلہ کیا، سوائے دیہی برادریوں کے ذریعہ استعمال ہونے والے بہترین کپڑے اور موٹے کپڑے کی تیاری کے۔ اسی طرح کے دباؤ نے دوسرے پیشوں کو متاثر کیا۔

گونیگا برادری نے بارنی بیگ بنائی پر اپنی اجارہ داری کھو دی۔ درآمد شدہ کیمیائی متبادلات کی وجہ سے اپر برادری کی روایتی نمک پیٹ کی پیداوار کو نقصان پہنچا۔ تیل کی فراہمی کرنے والی گنیگا برادری مٹی کے تیل کی درآمد سے متاثر ہوئی۔ غیر ملکی تامچینی اور کراکری نے مقامی مٹی کے برتنوں کو نقصان پہنچایا، جبکہ چکی سے بنے کمبل نے ملکی ساختہ کامبلی کو بے گھر کر دیا۔

ان تبدیلیوں نے ایجنٹوں، دلالوں، وکلاء، اساتذہ، سرکاری ملازمین اور معالجین پر مشتمل ایک نئے متوسط طبقے کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔ اس گروہ میں مختلف ذاتوں کے لوگ شامل تھے اور یہ ایک زیادہ لچکدار، اگرچہ اب بھی غیر مساوی، سماجی ڈھانچے کی عکاسی کرتا ہے۔

بعد کی میسور ریاست کے تحت ترقی

بحال شدہ شاہی ریاست نے تعلیم، صنعت، زراعت، نقل و حمل اور بجلی کی پیداوار کو فروغ دینے کے لیے عوامی انتظامیہ کا استعمال کیا۔ کولار گولڈ فیلڈز نے شیشادری آئیر کے دور میں بڑے پیمانے پر ترقی کا آغاز کیا۔ شیوانسمدرا پن بجلی منصوبہ، جو 1899 میں شروع کیا گیا تھا، ہندوستان میں اپنی نوعیت کی ابتدائی بڑی کوششوں میں سے ایک تھا۔

بھدراوتی میں میسور آئرن ورکس، بھدراوتی سیمنٹ اور کاغذ کی فیکٹریاں، ریلوے اور آبپاشی کے منصوبوں نے ریاست کے پیداواری بنیادی ڈھانچے کو وسعت دی۔ کرشنا راجا ساگر پروجیکٹ اور کاویری اعلی سطحی نہر نے مانڈیا میں آبپاشی کو سہارا دیا۔

یہ اقدامات اس وجہ کا حصہ تھے کہ میسور نے ایک ترقی یافتہ اور شہری شاہی ریاست کے طور پر شہرت حاصل کی۔ انہوں نے ایسے ادارے بھی بنائے جو آزادی کے بعد بھی خطے کی خدمت کرتے رہے۔

زوال اور زوال

ایک آزاد طاقت کے طور پر میسور کا زوال بیرونی اتحادوں، فوجی شکست اور جنوبی ایشیا میں طاقت کے بدلتے ہوئے توازن کے امتزاج کا نتیجہ تھا۔

اٹھارہویں صدی کی سلطنت کو مراٹھوں، نظام، ٹراوانکور اور انگریزوں کا سامنا کرنا پڑا۔ حیدر علی اور ٹیپو سلطان نے اہم کامیابیاں حاصل کیں، لیکن وہ انگریزوں کے خلاف مستحکم اتحاد برقرار نہیں رکھ سکے۔ فرانسیسی امداد محدود تھی اور بعد میں واپس لے لی گئی۔ فرانس، افغانستان، سلطنت عثمانیہ اور عرب سے امداد حاصل کرنے کی ٹیپو کی کوششوں کو براہ راست فوجی حمایت حاصل نہیں ہوئی۔

تیسری اینگلو میسور جنگ میں شکست نے میسور کے علاقے اور وسائل کو کم کر دیا۔ 1792 کے سری رنگا پٹنہ کے معاہدے نے ٹیپو کو اپنی آدھی سلطنت ہتھیار ڈالنے اور دو بیٹوں کو یرغمال بنانے پر مجبور کر دیا۔ اس کی بعد کی فوجی اور سفارتی بحالی کی کوششوں کی انگریزوں نے کڑی نگرانی کی۔

چوتھی اینگلو میسور جنگ میں، ٹیپو 1799 میں سری رنگا پٹنہ کا دفاع کرتے ہوئے مر گیا۔ اس کی موت نے میسور کی آزادی اور جنوبی ہندوستان پر میسور کی بالادستی کا دور ختم کر دیا۔ انگریزوں اور نظام نے بڑے علاقوں پر قبضہ کر لیا۔ بقیہ علاقہ ایک شاہی ریاست میں تبدیل کر دیا گیا، اور پانچ کرشنا راجا ووڈیار سوم کو تخت پر بٹھایا گیا۔

واڈیاروں نے اقتدار حاصل کیا لیکن مکمل خودمختاری حاصل نہیں کی۔ انگریزوں نے میسور کے خارجہ تعلقات کو کنٹرول کیا، ریاست میں فوجیں برقرار رکھی اور سالانہ ادائیگیوں کا مطالبہ کیا۔ 1820 کی دہائی میں تعلقات خراب ہوئے۔ اس دہائی کے آخر میں نگر بغاوت نے انگریزوں کو بدانتظامی کا حوالہ دینے کی بنیاد دی، اور 1831 میں انہوں نے براہ راست اقتدار سنبھال لیا۔

پچاس سال تک میسور کا انتظام برطانوی کمشنروں کے زیر انتظام رہا۔ اس دور میں انتظامیہ اور بنیادی ڈھانچے میں بہتری کے ساتھ ساتھ شدید مشکلات بھی شامل تھیں۔ 1876-77 میں ریاست میں تباہ کن قحط پڑا۔ تخمینہ شدہ اموات 700,000 سے 1,100,000 افراد، یا آبادی کا تقریبا پانچواں حصہ تھیں۔

واڈیار خاندان کے حامیوں نے بحالی کے لیے کامیابی سے لابنگ کی۔ 1881 میں، حوالگی کے آلے نے شاہی خاندان کو اختیار واپس کر دیا۔ چامراجا واڈیار دسواں حکمران بن گیا، جس میں ایک برطانوی رہائشی اور ایک دیوان انتظامیہ کے اہم پہلوؤں کی نگرانی کرتے رہے۔

چامراجا کی موت کے بعد، کرشنا راجا ووڈیار چہارم 1895 میں بچپن میں تخت نشین ہوئے۔ ان کی والدہ مہارانی کیمپراجمنیاارو نے 8 فروری 1902 کو اقتدار سنبھالنے تک ریجنٹ کے طور پر کام کیا۔ ان کا طویل دور حکومت صنعتی، تعلیمی، زرعی اور ثقافتی ترقی سے وابستہ تھا۔

9 اگست 1947 کو میسور کے آزاد ہندوستان میں شامل ہونے کے بعد ان کے جانشین جے چامراجا واڈیار حکمران کے طور پر برقرار رہے۔ انہوں نے 1956 تک میسور کے راجپرمکھ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ریاستی تنظیم نو ایکٹ نے سیاسی ڈھانچے کو تبدیل کر دیا، اور ان کا عہدہ توسیع شدہ ریاست میسور کے گورنر کا بن گیا۔ 1963 سے 1966 تک انہوں نے ریاست مدراس کے پہلے گورنر کے طور پر خدمات انجام دیں۔

میراث

سلطنت میسور کی میراث کئی اوور لیپنگ تاریخوں پر ٹکی ہوئی ہے۔

سب سے پہلے، یہ ایک علاقائی ریاست کی طویل سیاسی ترقی کی نمائندگی کرتا ہے۔ واڈیار کا آغاز وجے نگر کے سیاسی نظام کے اندر مقامی سرداروں کے طور پر ہوا۔ سلطنت کے زوال کے بعد وہ خود مختار حکمران بن گئے، جنگ اور سفارت کاری کے ذریعے توسیع کی، اور ایک ایسی سلطنت قائم کی جس نے جنوبی ہندوستان کے بیشتر حصے کو متاثر کیا۔

دوسرا، میسور برطانوی توسیع کے خلاف مزاحمت کا ایک بڑا مرکز تھا۔ حیدر علی اور ٹیپو سلطان نے چار جنگوں میں انگریزوں کا مقابلہ کیا۔ ان کی فوجی مہمات برطانوی بالادستی کو نہیں روک سکیں، لیکن انہوں نے اس میں تاخیر کی اور برطانوی طاقت کی حدود کو بے نقاب کر دیا۔ لوہے کے سلنڈروں کے استعمال سے تیار ہونے والے میسور کے راکٹوں نے برطانوی راکٹ کے ڈیزائن کو متاثر کیا اور عالمی فوجی ٹیکنالوجی کی تاریخ کا حصہ بن گئے۔

تیسرا، میسور کی تاریخ مذہبی اور ثقافتی سرپرستی کی پیچیدگی کو واضح کرتی ہے۔ جین اداروں کو شاہی حمایت ملتی رہی، جبکہ ویشنو، شیو اور دیوی روایات نے درباری زندگی کی تشکیل کی۔ دسارا تہوار، جو ووڈیاروں کے ذریعے وجے نگر کی روایات سے جڑا ہوا ہے، میسور کی عوامی شناخت کے لیے مرکزی حیثیت رکھتا ہے۔

چوتھا، بعد کی ریاست نے ایک مضبوط ادارہ جاتی میراث چھوڑی۔ دیوانوں اور واڈیار حکمرانوں کے دور میں نمائندہ حکومت، تعلیم، عوامی کام، آبپاشی، بجلی، ریلوے، صنعت اور اعلی تعلیم میں توسیع ہوئی۔ میسور یونیورسٹی، انجینئرنگ کی تعلیم، بھدراوتی میں صنعتی منصوبے، کولار گولڈ فیلڈز اور پن بجلی کی ترقی سبھی اس تبدیلی کا حصہ بنے۔

آخر کار، میسور کی ثقافتی میراث کنڑ ادب، کرناٹک موسیقی، میسور مصوری، یکشگانا اور فن تعمیر میں نظر آتی ہے۔ شہر کے محلات اور مندر، سری رنگا پٹنہ کی یادگاریں اور شاہی دربار کی موسیقی کی روایات کرناٹک کے ورثے کی تشکیل جاری رکھے ہوئے ہیں۔ اس لیے سلطنت کی تاریخ خاندانی جانشینی تک محدود نہیں ہے: یہ بدلتے ہوئے سیاسی اختیار، تکنیکی اختراع، ثقافتی سرپرستی اور جدید جنوبی ہندوستان کی تشکیل کی بھی تاریخ ہے۔

ٹائم لائن

<ٹائم لائن واقعات = {[ {سال: 1399، عنوان: "روایتی بنیاد"، تفصیل: "روایتی طور پر کہا جاتا ہے کہ واڈیار ریاست کی بنیاد جدید میسور کے قریب یدوراے نے رکھی تھی۔" }، {سال: 1551، عنوان: "ابتدائی ووڈیار نوشتہ"، تفصیل: "ووڈیاروں کی طرف سے جاری کیا گیا قدیم ترین زندہ بچ جانے والا نوشتہ تمرجا دوم کی حکمرانی کا ہے"۔ }، {سال: 1565، عنوان: "وجے نگر کا زوال"، تفصیل: "وجے نگر کا کمزور ہونا میسور کی خود مختاری اور توسیع کے لیے نئے مواقع پیدا کرتا ہے"۔ }، {سال: 1610، عنوان: "سری رنگا پٹنہ کا کنٹرول"، تفصیل: "راجہ ووڈیار اول نے سری رنگا پٹنہ کو اس کے وجے نگر کے گورنر سے چھین لیا"۔ }، {سال: 1638، عنوان: "بیجاپور کے محاصرے کو پسپا کیا گیا"، تفصیل: "میسور کی افواج سری رنگا پٹنہ کے بیجاپور کے محاصرے کو مؤثر طریقے سے پسپا کرتی ہیں"۔ }، {سال: 1672، عنوان: "چکا دیوراج کا الحاق"، تفصیل: "چکا دیوراج علاقائی توسیع اور انتظامی اصلاحات کا ایک بڑا دور شروع کرتا ہے"۔ }، {سال: 1758، عنوان: "بنگلور میں حیدر علی کی فتح"، تفصیل: "حیدر علی نے بنگلور میں مراٹھوں کو شکست دی اور میسور کی سیاست میں شہرت حاصل کی۔" }، {سال: 1761، عنوان: "حیدر علی اقتدار میں آتا ہے"، تفصیل: "حیدر علی میسور کا موثر حکمران بن جاتا ہے جبکہ ووڈیار برائے نام بادشاہ رہتا ہے"۔ }، {سال: 1767، عنوان: "پہلی اینگلو میسور جنگ"، تفصیل: "انگریز، مراٹھا اور نظام حیدر علی کے خلاف شامل ہو گئے، جو بعد میں انگریزوں کو مذاکرات پر مجبور کرتا ہے۔" }، {سال: 1781، عنوان: "بیٹل آف پورٹو نوو"، تفصیل: "سر ایر کوٹے نے دوسری اینگلو میسور جنگ کے دوران ایک بڑی برطانوی فتح میں حیدر علی کو شکست دی۔" }، {سال: 1782، عنوان: "حیدر علی کی موت"، تفصیل: "حیدر علی انگریزوں کے ساتھ جاری جنگ کے دوران مر جاتا ہے اور اس کا جانشین ٹیپو سلطان ہوتا ہے۔" }، {سال: 1784، عنوان: "منگلور کا معاہدہ"، تفصیل: "معاہدہ علاقوں کو بحال کرتا ہے اور دوسری اینگلو میسور جنگ کو عارضی طور پر ختم کرتا ہے"۔ }، {سال: 1792، عنوان: "سری رنگا پٹنہ کا معاہدہ"، تفصیل: "ٹیپو سلطان نے میسور کا آدھا حصہ ہتھیار ڈال دیا اور تیسری اینگلو میسور جنگ کے بعد دو بیٹوں کو یرغمال بنا لیا۔" }، {سال: 1799، عنوان: "ٹیپو سلطان کا زوال"، تفصیل: "ٹیپو چوتھی اینگلو میسور جنگ میں سری رنگا پٹنہ کا دفاع کرتے ہوئے مر گیا ؛ میسور کی آزادی ختم ہو گئی"۔ }، {سال: 1831، عنوان: "براہ راست برطانوی انتظامیہ"، تفصیل: "انگریزوں نے نگر بغاوت اور بدانتظامی کے الزامات کے بعد میسور پر قبضہ کر لیا"۔ }، {سال: 1881، عنوان: "واڈیاروں کو حوالگی"، تفصیل: "حوالگی کے ایک آلے کے تحت واڈیار خاندان کو اختیار بحال کیا گیا ہے"۔ }، {سال: 1899، عنوان: "شیواناسمدرا پن بجلی منصوبہ"، تفصیل: "میسور نے ہندوستان کے ابتدائی بڑے پن بجلی منصوبوں میں سے ایک کا آغاز کیا ہے"۔ }، {سال: 1916، عنوان: "میسور یونیورسٹی کی بنیاد رکھی گئی"، تفصیل: "میسور یونیورسٹی کا قیام ریاست میں اعلی تعلیم کو مضبوط کرتا ہے"۔ }، {سال: 1947، عنوان: "ہندوستان سے الحاق"، تفصیل: "میسور نے 9 اگست کو یونین آف انڈیا میں شمولیت اختیار کی"۔ }، {سال: 1950، عنوان: "سلطنت کے تاریخی دور کا خاتمہ"، تفصیل: "میسور شاہی حکمرانی کے خاتمے کے بعد ہندوستانی یونین کے اندر ایک ریاست کے طور پر جاری ہے"۔ }، [سال: 1956، عنوان: "میسور ریاست کی تنظیم نو"، تفصیل: "کنڑ بولنے والے علاقے ایک وسیع میسور ریاست میں متحد ہیں، جسے بعد میں کرناٹک کا نام دیا گیا۔" } ]} />

یہ بھی دیکھیں

• [وجے نگر سلطنت _ پریس _ 0 _
• [مراٹھا سلطنت _ پریس _ 1 _
• [حیدر علی _ پریسروی _ 2 _
• [ٹیپو سلطان _ پریس _ 3 _
• [میسور پیلس _ پریس _ 4 _
• [سری رنگا پٹنہ _ پریس _ 5 _