مشرقی گنگا سلطنت اپنی شاہی بلندی پر، تقریبا 1245 عیسوی
تعارف
ساحلی کلنگا ملک سے لے کر شمالی بنگال کی سرحد تک، مشرقی گنگا سلطنت نے ہندوستان کے مشرقی ساحل کو دارالحکومتوں، فوجی سرحدوں، دریا کی وادیوں اور مندروں کے مراکز کے ذریعے جوڑا۔ یہ نقشہ شاہی دور، خاص طور پر نرسمہا دیو اول کے دور حکومت پر مرکوز ہے، جب اس خاندان نے موجودہ اڈیشہ کے بیشتر حصے، شمالی آندھرا پردیش کے بڑے حصوں اور بنگال، کالاچوری اور چولوں کی طاقتوں کے ساتھ مقابلہ کرنے والے علاقوں پر حکومت کی تھی۔
شاہی دور کا آغاز گیارہویں صدی کے آخر میں اننت ورمن چوڈا گنگا کے عروج سے ہوا۔ اس سے پہلے مشرقی گنگا کے حکمرانوں نے جنوبی کلنگا اور شمالی آندھرا کے کچھ حصوں پر قبضہ کر لیا تھا، لیکن وجرہستا پنجم اور راجراج دیو اول نے خاندان کے اختیار کو ایک بڑی سیاسی تشکیل میں بڑھا دیا۔ اننت ورمن چوڈا گنگا نے پھر کلنگا، اتکلا اور کوسل کو مستحکم کیا اور اسے شمال میں دریائے گنگا سے لے کر جنوب میں دریائے گوداوری تک حکومت کرنے والا بتایا جاتا ہے۔ اس پورے زون میں براہ راست کنٹرول کی درست ڈگری مختلف تھی، اور شاہی دعووں کو خود بخود مسلسل انتظامیہ کے طور پر نہیں پڑھا جانا چاہیے۔
نرسمہا دیو اول، جس نے 1238 سے 1264 عیسوی تک حکومت کی، اس خاندان کے فوجی عزائم کو بنگال تک لے گیا۔ اس کی افواج لکناوتی اور وریندر پہنچ گئیں، اور کونارک سورج مندر اس کے دور حکومت میں اس کی فتوحات کے ساتھ بنایا گیا تھا۔ اس لیے نقشہ وسطی مشرقی گنگا کے علاقے کو مہم کے علاقوں اور متنازعہ علاقوں سے ممتاز کرتا ہے۔ یہ خاندان کو مشرقی ساحل کے جسمانی جغرافیہ کے اندر بھی رکھتا ہے: مشرقی گھاٹ، مہندرگیری سلسلہ، اڈیشہ کا میدان، مہاندی کا علاقہ، اور بنگال اور گوداوری کی طرف جانے والے دریا کے گلیارے۔
تاریخی تناظر
تقسیم شدہ کلنگا سے گنگا کی طاقت تک
مہامیگھواہن خاندان کے زوال کے بعد، کلنگا کو مقامی سرداروں کی حکومت والی کئی چھوٹی چھوٹی سلطنتوں میں تقسیم کر دیا گیا۔ ان حکمرانوں نے کلنگادھیپتی، یا لارڈ آف کلنگ جیسے لقب استعمال کیے۔ اس لیے سیاسی منظر نامے کو کسی ایک اتھارٹی کے ذریعے کنٹرول کرنے کے بجائے ٹکڑے ٹکڑے کر دیا گیا۔ مشرقی گنگا پانچویں صدی کے دوران جنوبی کلنگا میں ابھرا، جس میں اندراورمن اول کو قدیم ترین آزاد حکمران اور خاندان کے موثر بانی کے طور پر شناخت کیا گیا۔
گنگا کا ابتدائی مرکز دنتا پورہ تھا، جس کی شناخت آندھرا پردیش کے سریکاکولم ضلع میں جدید دنتا پورم کے طور پر کی گئی تھی۔ بعد میں دارالحکومت کلنگ نگر منتقل ہو گیا، جس کی شناخت آندھرا-اوڈیشہ سرحد کے قریب مکھلنگم کے طور پر ہوئی۔ یہ تحریک ابتدائی گنگا ریاست کی تشکیل کی جغرافیائی سمت کو ظاہر کرتی ہے: اس خاندان کی جڑیں جدید اڈیشہ کے جنوب میں کلنگا ملک میں تھیں اور آہستہ آہستہ شمال کی طرف پھیل گئیں۔
مشرقی گنگا کے نسبوں میں ایک روایت برقرار ہے کہ کامرنوا اول موجودہ کرناٹک کے گنگاواڑی سے آیا تھا، اپنے بھائیوں کے ساتھ مشرق کی طرف سفر کیا، مہندرگیری پہنچا، اور ایک مقامی حکمران کو شکست دینے کے بعد کلنگا میں اختیار قائم کیا۔ تانبے کی تختیوں کے ریکارڈ کامرنوا کو گنگاواڑی اور مہندر پہاڑ سے جوڑتے ہیں۔ مورخین اس اصل بیانیے کی قطعی تاریخی قدر کے بارے میں متفق نہیں ہیں۔ کچھ تشریحات مشرقی گنگا کو کرناٹک کے مغربی گنگا خاندان سے جوڑتی ہیں، جبکہ دیگر مباحثے خاندان کی یادداشت کو بعد کے سیاسی نسب سے الگ کرنے کی مشکل پر زور دیتے ہیں۔ نقشہ مہندرگیری کو خاندان کی اصل روایت میں ایک اہم نقطہ کے طور پر نشان زد کرتا ہے، نہ کہ ہر تفصیل سے ہجرت کے ثابت شدہ راستے کے طور پر۔
ابتدائی فوجی استحکام
اندراورمن اول وشنو کنڈینا کے بادشاہ اندرا بھٹارکا کے خلاف تنازعہ سے وابستہ ہے۔ اس بیان میں چار دانتوں والے ہاتھیوں پر مشتمل ایک بڑی جنگ کی وضاحت کی گئی ہے، جسے چتردنت سمارا کہا جاتا ہے۔ اندراورمن نے چھوٹی جنوبی کالنگا سلطنتوں کے اتحاد کی کمان سنبھالی، اندرا بھٹارکا کو شکست دی اور قتل کیا، اور اس کے بعد تین کالنگوں کے مالک تریکلنگادھیپتی * کا لقب اختیار کیا۔
ابتدائی سلطنت فوری طور پر ایک آزاد سلطنت نہیں بنی۔ مشرقی گنگا کے حکمران بعض اوقات بڑی سیاسی طاقتوں کے ماتحت رہے۔ مثال کے طور پر جے ورمدیو نے گنجم گرانٹ میں خود کو بھوما-کارا حکمران شیوکار دیو اول کا جاگیردار قرار دیا۔ یہ ثبوت اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ کسی خطے میں خاندانی موجودگی کا مطلب ہمیشہ خود مختار کنٹرول نہیں ہوتا تھا۔ اس لیے ابتدائی کلنگا کے سیاسی نقشے کو بالادستی، مقامی حکمرانوں، جاگیرداروں اور بدلتے ہوئے اتحادوں کے منظر نامے کے طور پر پڑھا جانا چاہیے۔
ابتدائی گنگاؤں نے اوڈیشہ کے وگراہوں اور مدگلوں کے ساتھ بھی مقابلہ کیا اور مشرقی کدمبوں کے ساتھ تعلقات برقرار رکھے۔ یہ روابط سیاسی کے ساتھ ساتھ مذہبی بھی تھے۔ مشرقی کدمبوں نے گنگاؤں کے ماتحت سرداروں، صوبائی گورنروں اور جاگیرداروں کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ان کی موجودگی خاص طور پر مہندرگیری اور جنوبی اڈیشہ کے آس پاس کے علاقے سے وابستہ تھی۔
وجرہستا پنجم اور راجراج دیو اول کے تحت حیات نو
اس خاندان کے نئے عروج کا تعلق وجرہستا پنجم سے ہے، جس نے گیارہویں صدی کے وسط میں حکومت کی تھی۔ اس نے سوموونشی خاندان کو اس کی شمالی سرحد پر چیلنج کیا اور کالاچوریوں کے ساتھ اتحاد کیا، جو سوموونشیوں کے حریف تھے۔ فوجی فتوحات اور تین سو برہمن خاندانوں کو زمین کی گرانٹ کے بعد، وجرہستہ پنجم نے تریکلنگادھیپتی اور سکلاکلنگادھیپتی کے لقب اختیار کیے۔ ان لقبوں نے کلنگ کے تین ڈویژنوں اور مجموعی طور پر کلنگ پر اختیار کے دعوے کا اظہار کیا۔
دیویندر ورمن راجاراج اول نے اس توسیع کو جاری رکھا۔ اس نے سوماونشی حکمران مہاشیوگپت جنمینجے دوم کو شکست دی اور وینگی کے علاقے میں اقتدار قائم کرتے ہوئے چولوں سے لڑا۔ چولوں کے ساتھ تنازعہ کے بعد شادی کا اتحاد ہوا: چول شہزادی راج سندری نے مشرقی گنگا کے بادشاہ سے شادی کی۔ اس طرح کی شادیاں سفارت کاری کے ساتھ ساتھ خاندانی روابط کا ذریعہ تھیں، جس سے مشرقی اور جنوبی دکن کے طاقتور خاندانوں کے درمیان تنازعات کو حل کرنے میں مدد ملتی تھی۔
اننت ورمن چوڈا گنگا اور شاہی تشکیل
اننت ورمن چوڈا گنگا 1077 یا 1078 عیسوی میں راجاراج دیو اول کے جانشین بنے۔ اس کے ابتدائی دور حکومت میں چولوں کے ساتھ تنازعہ شامل تھا، جنہوں نے عارضی طور پر وشاکھاپٹنم کے علاقے کا کچھ حصہ دوبارہ حاصل کیا۔ چوڈا گنگا نے بعد میں کھوئے ہوئے علاقے کو دوبارہ حاصل کیا اور سوموونشی حکمرانوں سے اتکل پر قبضہ کر لیا۔ اس نے پال حکمران رامپال کے خلاف بھی مشرق کی طرف مہم چلائی، مندرا کے سردار کو شکست دی، ارمیا میں اس کے دارالحکومت پر حملہ کیا-جس کی شناخت ہگلی ضلع میں جدید آرام باغ سے ہوتی ہے-اور گنگا کی طرف اس کا تعاقب کیا۔
چوڈا گنگا کی سلطنت نے ان تین سیاسی علاقوں کو اکٹھا کیا جنہیں عام طور پر کلنگا، اتکل اور کوسل کہا جاتا ہے۔ اس کے لقب تریکلنگادھیپتی کے مفروضے نے اس علاقائی انضمام کا اظہار کیا۔ سلطنت کا سیاسی جغرافیہ اصل جنوبی کالنگان اڈے سے بہت آگے تک پھیلا ہوا تھا۔ اس کا مرکز شمال کی طرف بڑھ گیا، اور اڈیشہ کے ساحلی اور اندرونی علاقے ایک ہی خاندان کے تحت تیزی سے جڑے ہوئے تھے۔
پوری میں جگن ناتھ مندر کی تعمیر چوڈا گنگا کے دور حکومت سے وابستہ ہے۔ پوری ایک بڑا مذہبی مرکز بن گیا جس کی اہمیت مندر کے قریبی علاقے سے آگے بڑھ گئی۔ بادشاہی، مندر کی سرپرستی، زمین کی گرانٹ، اور زیارت کے درمیان تعلقات نے پھیلتی ہوئی سلطنت کو ایک ساتھ جوڑنے میں مدد کی، حالانکہ زندہ بچ جانے والا ریکارڈ ہر مندر کی جائیداد یا مقامی دائرہ اختیار کا مکمل نقشہ فراہم نہیں کرتا ہے۔
تیرہویں صدی کی مہمات
چوڈا گنگا کے بعد کامرنوا VII، راگھو دیوا II، راجاراج دیوا II، اننگڀما دیوا II، راجاراج دیوا III، اننگڀما دیوا III، اور نرسمہا دیوا I نے اقتدار سنبھالا۔ کامرنوا VII نے سمبل پور-بولنگیر کے علاقے پر رتناپور کے کالاچوریوں سے جنگ کی لیکن وہ ناکام رہے۔
اننگابھیما دیوا سوم، جس نے 1211 سے 1238 عیسوی تک حکومت کی، بعد میں رتناپور کے کالاچوریوں سے سمبل پور اور بولنگیر کے آس پاس کے مغربی اڈیشہ کے علاقے کو فتح کیا۔ اس کے دور حکومت میں بنگال کے گورنر غیاس الدین ایواز شاہ کے ساتھ بھی تنازعہ دیکھا گیا۔ بنگال کی فوج نے اڈیشہ کو فتح کرنے کی کوشش کی لیکن تاریخی بیان کے مطابق اسے پسپا کر دیا گیا۔ طبقات ناصری میں ایک بیان کہ بنگال کے گورنر کو اڈیشہ کے بادشاہ سے خراج موصول ہوا، علماء نے مسترد کر دیا ہے۔ یہ اختلاف اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ نقشہ پختہ علاقائی کنٹرول کو خراج یا عارضی طور پر جمع کرنے کے دعووں سے کیوں الگ کرتا ہے۔
نرسمہا دیو اول 1238 عیسوی میں اننگابھیما سوم کے جانشین بنے۔ اس نے شمال میں ایک جارحانہ پالیسی پر عمل کیا، لکنور پر قبضہ کر لیا، اور رادھا اور وریندر سے لے کر لکناوتی تک آگے بڑھا۔ اس مہم نے تاریخی بیان کے مطابق رادھا میں مسلم حکمرانی کا خاتمہ کیا، حالانکہ فتح کی مدت اور انتظامی نتائج یہاں مکمل طور پر قائم نہیں ہوئے ہیں۔ کونارک سورج مندر ان کے دور حکومت میں بنایا گیا تھا اور ان فتوحات سے وابستہ ہے۔
1264 عیسوی میں نرسمہا دیو اول کی موت کے بعد سلطنت کا زوال شروع ہوا۔ بعد میں حکمرانوں کو دہلی سلطنت اور دیگر علاقائی طاقتوں کے نئے دباؤ کا سامنا کرنا پڑا۔ فیروز شاہ تغلق نے 1353 اور 1358 عیسوی کے درمیان اڈیشہ پر حملہ کیا اور گنگا کے بادشاہ کو خراج تحسین پیش کیا۔ آخری معروف حکمران، نرسمھ دیو چہارم نے 1425 تک حکومت کی، جبکہ بھانو دیو چہارم نے 1434 تک حکومت کی۔ ایک وزیر، کپیلیندر نے پھر تخت پر قبضہ کر لیا اور سوریہ ونش خاندان کی بنیاد رکھی۔
علاقائی وسعت اور حدود
مرکزی علاقہ
نقشے پر جس مرکز کی نمائندگی کی گئی ہے اس میں جدید اڈیشہ کے ساحلی اور اندرونی علاقے، شمالی آندھرا پردیش کے بڑے حصے اور تاریخی کلنگا سے وابستہ ملحقہ اضلاع شامل ہیں۔ مشرقی سرحد خلیج بنگال تھی، حالانکہ ماخذ مواد خاندان کو بنیادی طور پر زمینی علاقوں، دریاؤں، بندرگاہوں اور ساحلی سیاسی مراکز کے ذریعے بیان کرتا ہے نہ کہ ایک سروے شدہ سمندری سرحد کے ذریعے۔
سلطنت کے جنوبی زون میں وشاکھاپٹنم اور سریکاکولم کے علاقے شامل تھے اور یہ گوداوری تک پھیلا ہوا تھا۔ دانتا پورہ اور کلنگ نگر اس علاقے کے اہم ابتدائی مراکز تھے۔ جدید کٹک، کٹک کی طرف دارالحکومت کی شمالی نقل و حرکت، اوڈیشہ کے ساحلی میدان کو مرکزی سیاسی زون میں شامل کرنے کی عکاسی کرتی ہے۔
شمالی سرحد
شمالی سرحد کافی حد تک بدل گئی۔ پال حکمران رامپال کے ساتھ اس کے تنازعہ کے بعد چوڈا گنگا کی مہمات گنگا کے علاقے تک پہنچ گئیں۔ نرسمہا دیو اول بعد میں رادھا اور وریندر کی طرف بڑھا اور لکناوتی پہنچا۔ یہ مہمات مشرقی گنگا ریاست کی بنگال میں فوجی طاقت کو پیش کرنے کی صلاحیت کو ظاہر کرتی ہیں، لیکن وہ یہ ثابت نہیں کرتی ہیں کہ اڈیشہ اور لکھناوتی کے درمیان کی تمام زمینیں مستقل گنگا انتظامیہ کے تحت رہیں۔
نقشہ نتیجتا بنگال مہم کے علاقوں کو بنیادی علاقے سے الگ دکھاتا ہے۔ لکناوتی اور وریندر مشرقی گنگا سلطنت کے غیر واضح انتظامی دارالحکومتوں کے بجائے فوجی جغرافیائی نشان ہیں۔
جنوبی سرحد
دریائے گوداوری روایتی طور پر چوڈا گنگا کی سلطنت کی جنوبی حد کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ مشرقی گنگاؤں نے وشاکھاپٹنم اور وینگی علاقوں پر قابو پانے کے لیے چولوں کے ساتھ بھی مقابلہ کیا۔ اس لیے اس سمت کی سرحد سیاسی طور پر غیر مستحکم تھی۔ اس میں جنگ، شادی کے اتحاد، اور عارضی نقصانات اور علاقے کی بازیابی شامل تھی۔
دریا کو غیر منقولہ سرحد نہیں سمجھنا چاہیے۔ قرون وسطی کی سیاسی سرحدیں اکثر سروے شدہ خطوط کے بجائے اثر و رسوخ کے علاقوں کی پیروی کرتی تھیں۔ مشرقی گنگا کے معاملے میں، جنوبی سرحد میں وہ علاقے شامل تھے جہاں مقامی حکمران، چول مفادات اور گنگا کا اختیار ایک دوسرے سے متصل تھا۔
مغربی سرحد
مغربی سرحد اوڈیشہ کے بالائی علاقوں اور اندرونی علاقوں سے ہوتے ہوئے کوسلہ اور سمبل پور-بولنگیر کے علاقے کی طرف جاتی تھی۔ اس زون کا مقابلہ رتناپور کے کالاچوریوں نے کیا تھا۔ اننگابھیما دیوا سوم کی سمبل پور-بولنگیر راستے پر فتح نے اسے تنازعہ کی ایک طویل تاریخ کے بعد گنگا کے دائرے میں لایا۔
مغربی علاقے حکمت عملی کے لحاظ سے اہم تھے کیونکہ انہوں نے ساحلی سلطنت کو اندرونی علاقوں سے جوڑا تھا۔ ان میں دکن اور کالاچوریوں اور دیگر علاقائی طاقتوں کی سیاسی دنیا کی طرف جانے والے راستے بھی شامل تھے۔ ریکارڈ ہر مرحلے پر گنگا کے علاقے کو کالاچوری کے علاقے سے الگ کرنے والی ایک بھی فکسڈ لائن قائم نہیں کرتا ہے۔
گنگا کے پانچ ابتدائی تسلط
ابتدائی پراچیا گنگا خاندان پانچ نمایاں تسلط اور انتظامی مراکز سے وابستہ ہے:
- کلنگ نگر **، جس کی شناخت سریکاکولم-مکھلنگم علاقے سے ہوتی ہے۔
- شویتکا منڈلا **، گنجم سے وابستہ۔
- گری کلنگا **، جو سمہاپور سے وابستہ ہے۔
- امبا آبادی منڈلا **، جو رائےگڑا کے علاقے میں گنوپور سے وابستہ ہے۔
- ورتنی منڈلا **، گنجم میں ہنجیلیکاٹو سے وابستہ ہے۔
تاریخی مرکز کو بھی پیٹھا پورہ کے آس پاس دکسینا کلنگا، یلامانچلی-وشاکھاپٹنم کے علاقے کے آس پاس مدھیہ کلنگا، اور سریکاکولم، گنجم، گجپتی اور رائےگڑا کے آس پاس اتر کلنگا میں تقسیم کیا گیا تھا۔ یہ نام بعد کی پوری سلطنت کا احاطہ کرنے والے یکساں صوبائی نظام کے بجائے علاقائی انتظامی جغرافیہ کو ظاہر کرتے ہیں۔
انتظامی ڈھانچہ
مشرقی گنگا حکومت بادشاہت تھی، جس میں بادشاہ اعلی ترین سیاسی اور فوجی اختیار تھا۔ سلطنت کو صوبوں میں تقسیم کیا گیا تھا جنہیں مہا منڈلوں کے نام سے جانا جاتا تھا۔ ہر ایک پر ایک مہامنڈلیکا کی حکومت تھی۔ ان صوبائی اکائیوں کو مزید منڈلوں میں تقسیم کیا گیا، پھر ویسایا میں، جو کچھ معاملات میں اضلاع کی طرح کام کرتے تھے۔
گاؤں کی سطح پر، گرام ایک خود مختار اکائی تھی جس کی قیادت گرامکا کرتی تھی۔ دیگر اہلکاروں میں اکاؤنٹنگ کی ذمہ دار کرنکا ؛ پولیسنگ سے وابستہ ڈنڈپانی ؛ اور گراماوٹا، گاؤں کا چوکیدار شامل تھے۔ اس درجہ بندی نے مرکزی اتھارٹی کو مقامی انتظامیہ کے ساتھ ملا دیا۔ اس نے خاندان کو مقامی اشرافیہ کو ختم کیے بغیر ایک بڑے اور متنوع علاقے پر حکومت کرنے کی بھی اجازت دی۔
اصطلاح مہامنڈلیکا ایک گورنر یا طاقتور ماتحت حکمران کی طرف اشارہ کر سکتی ہے۔ نقشے کی تشریح کے لیے یہ اہمیت رکھتا ہے۔ گنگا کے مقرر کردہ گورنر کے ماتحت ایک علاقہ، ایک جاگیردار سردار، اور براہ راست زیر انتظام شاہی ضلع، یہ سب وسیع تر سامراجی دائرے میں ظاہر ہو سکتے ہیں جبکہ خود مختاری کے مختلف درجے رکھتے ہیں۔
شاہی خاندان کے دارالحکومت وقت کے ساتھ بدلتے گئے:
- دنتا پورہ ایک ابتدائی دارالحکومت کے طور پر کام کرتا تھا اور سریکاکولم ضلع میں جدید دنتا پورم کے طور پر پہچانا جاتا ہے۔
- کلنگ نگر **، جس کی شناخت مکھلنگم سے ہوتی ہے، ایک بڑا سیاسی اور مذہبی مرکز بن گیا۔
- کٹک، جدید کٹک، بعد میں اڈیشہ کا دارالحکومت بن گیا۔
- پارلاکھیمنڈی خاندان کی بعد میں زندہ بچ جانے والی شاخ سے وابستہ ہو گیا۔
جنوبی کالنگن کے علاقے سے کٹک کی طرف دارالحکومت کی منتقلی اوڈیشہ میں خاندان کی توسیع سے مطابقت رکھتی ہے۔ اس نے شاہی دربار کو وسطی ساحلی میدان اور اتکل کے سیاسی مراکز کے قریب بھی رکھا۔
انفراسٹرکچر اور مواصلات
تاریخی ریکارڈ ایک مضبوط انتظامی درجہ بندی اور شاہی بحریہ کی نشاندہی کرتا ہے، لیکن یہ شاہی دور کے لیے مکمل روڈ میپ یا دستاویزی پوسٹل سسٹم فراہم نہیں کرتا ہے۔ سڑکیں بلاشبہ دارالحکومتوں، مندروں کے مراکز، بندرگاہوں، دریا کی وادیوں اور فوجی علاقوں کو جوڑتی ہیں، پھر بھی زندہ بچ جانے والی معلومات محفوظ طریقے سے ان کے راستوں، تعمیر کی تاریخوں یا دیکھ بھال کے انتظامات کی نشاندہی نہیں کرتی ہیں۔
اس لیے نقشہ غیر تعاون یافتہ سڑک کی لکیروں کو کھینچنے کے بجائے دریاؤں اور علاقائی گلیاروں کا استعمال کرتا ہے۔ ساحلی میدان جنوبی کلنگا، اڈیشہ اور بنگال کو جوڑتا، جبکہ مشرقی گھاٹوں کے راستے ساحل کو بالائی علاقوں سے جوڑتے۔ مہندرگیری جنوبی اڈیشہ-شمالی آندھرا سرحد پر ایک مقدس پہاڑ اور جغرافیائی نشان دونوں تھا۔
چوڈا گنگا کے دور حکومت میں اس خاندان کے پاس شاہی بحریہ تھی۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ سمندری نقل و حرکت اور ساحلی دفاع ریاست کی فوجی صلاحیت کا حصہ تھے۔ شواہد بیڑے کے سائز، اس کے لنگر خانے کی بندرگاہوں، یا اس کی طرف سے کی جانے والی بحری کارروائیوں کی وضاحت نہیں کرتے ہیں۔ نہ ہی یہ تجارتی بندرگاہوں کی مکمل فہرست قائم کرتا ہے۔ پھلتی پھولتی بندرگاہوں کی موجودگی ریکارڈ کی گئی ہے، لیکن ان کے انفرادی مقامات اور افعال کے لیے الگ الگ آثار قدیمہ اور کتبے کے مطالعہ کی ضرورت ہوتی ہے۔
تانبے کی تختی کی گرانٹ اور مندر کے نوشتہ جات مواصلات اور انتظامیہ کے اہم آلات تھے۔ انہوں نے زمین کی گرانٹ، نسب، لقب، مذہبی وابستگی اور سیاسی تعلقات کو درج کیا۔ اندراورمن، وجرہستا، چوڈا گنگا، اننگابھیما، اور نرسمہا دیو جیسے حکمرانوں کے نوشتہ جات بدلتے ہوئے علاقائی دعووں کی تشکیل نو میں مدد کرتے ہیں، حالانکہ وہ فطری طور پر شاہی اختیار کے نقطہ نظر کو پیش کرتے ہیں۔
اقتصادی جغرافیہ
مشرقی گنگا سلطنت تجارت اور تجارت کے ذریعے خوشحال ہوئی۔ سلطنت کی طرف سے پیدا ہونے والی دولت کو مندر کی تعمیر کے لیے کافی حد تک استعمال کیا گیا۔ اس معیشت کی جغرافیائی بنیادوں میں زرخیز ساحلی میدان، دریا کی وادیاں، جنگلاتی بالائی علاقے اور خلیج بنگال تک رسائی شامل تھی۔
مہاندی کے علاقے اور اڈیشہ کے ساحلی میدانوں نے زراعت اور گھنے آباد کاری کی حمایت کی، جبکہ کوسلہ اور مشرقی گھاٹ کی طرف اونچے علاقوں نے سلطنت کو اندرونی وسائل اور راستوں سے جوڑا۔ گوداوری کوریڈور جنوبی علاقوں کو شمالی آندھرا اور وینگی سے جوڑتا ہے۔ گنگا اور بنگال کا خطہ فوجی اور تجارتی تعامل کے شمالی زون کی نمائندگی کرتا ہے۔
دستیاب معلومات اجناس، پیداوار کے حجم، کسٹم اسٹیشنوں، یا بازار کے قصبوں کی تفصیلی فہرست فراہم نہیں کرتی ہیں۔ یہ آبادی کے تخمینے یا ریاستی محصول کے قابل اعتماد اعداد و شمار بھی فراہم نہیں کرتا ہے۔ اس لیے نقشے کو ایک مقداری معاشی نظام کی تعمیر نو کے طور پر نہیں پڑھنا چاہیے۔ اس کے بجائے، یہ اس سیاسی جغرافیہ کو ظاہر کرتا ہے جس نے تجارت کی حمایت کی: ساحلی رسائی، بڑے دریا، دارالحکومت، مندر کے مراکز، اور متنازعہ اندرونی گلیارے۔
مشرقی گنگا کی کرنسی سونے کے پرستاروں پر مشتمل تھی۔ ان کے اگلے حصے میں عام طور پر ایک کوچنٹ بیل کو دکھایا گیا تھا، جبکہ اس کے پچھلے حصے میں نشانات تھے جن میں حرف سا، ہاتھی کے بکریاں، جنگی کلہاڑی، اور انکا نظام میں شاہی سال کی نمائندگی کرنے والا نمبر شامل تھا۔ کچھ سکوں پر لیجنڈ شری رام تھا۔ یہ سکے کچھ معاملات میں چولوں اور مشرقی چالوکیوں سے ملتے جلتے تھے، جو جنوبی ہندوستان کے ساتھ شاہی خاندان کے روابط کی عکاسی کرتے ہیں۔
انکا شاہی نظام مخصوص تھا۔ اس کے عددی اشارے میں پوزیشن کی اقدار کو صفر جگہ رکھنے والے نظام سے وابستہ طریقے سے استعمال کیا گیا۔ یہ نظام اوڈیا کیلنڈر میں استعمال میں رہا اور پوری میں گجپتی مہاراجہ کے ٹائٹلر دور حکومت تک جاری رہا۔
ثقافتی اور مذہبی جغرافیہ
شیو مت اور مقدس مناظر
ابتدائی اور بعد میں مشرقی گنگا شیو مت سے مضبوطی سے وابستہ تھے۔ مہندرگیری کا علاقہ خاندانی اصل کی روایات میں خاص طور پر اہم تھا۔ خاندانی دیوتا گوکرنیشور، جسے گوکرنیسویمن بھی کہا جاتا ہے، کی پوجا پہاڑ پر یا اس کے قریب کی جاتی تھی۔ اصل داستان کے مطابق، کامرنوا اول نے کلنگا میں اپنا اختیار قائم کرنے سے پہلے اس دیوتا کی پوجا کی۔
مکھلنگم مشرقی گنگا کی مذہبی اور تعمیراتی سرگرمیوں کا ایک بڑا مرکز بن گیا۔ مدھوکیشور یا مدھوکیشور مندر کا تعلق مشرقی گنگا اور مشرقی کدمبا سے ہے۔ کرناٹک کی کدمبا اور بادامی چالوکیہ روایات کے سلسلے میں مندر کی تعمیراتی شکلوں پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ یہ موازنہ پورے دکن میں ثقافتی روابط کی حمایت کرتے ہیں، حالانکہ وہ خود شاہی اصل کی ہر تفصیل کو ثابت نہیں کرتے ہیں۔
خاندان سے وابستہ دیگر شیو یادگاروں میں چٹیشور مندر، میگھیشور مندر، اور ناگ ناتھ مندر شامل ہیں۔ اس لیے سلطنت کا مذہبی جغرافیہ ایک شاہی مزار تک محدود نہیں تھا۔ مندروں نے ساحلی اور اندرونی علاقوں میں ایک نیٹ ورک تشکیل دیا۔
ویشنو مت اور پوری
اننت ورمن چوڈا گنگا نے بعد میں رامانوج کے زیر اثر سری ویشنو مت کو قبول کیا اور سندور پورہ گرانٹ میں پرمویشنو کا لقب استعمال کیا۔ اس سے شاہی خاندان کی شیو انجمنیں ختم نہیں ہوئیں۔ اس کے بجائے، شاہی مذہبی منظر نامے میں ہندو سرپرستی کی متعدد شکلیں شامل تھیں۔
پوری کا جگن ناتھ مندر مشرقی گنگا ریاست سے وابستہ سب سے زیادہ بااثر مذہبی مرکز بن گیا۔ اس کی بڑی تعمیر چوڈا گنگا کے دور حکومت سے جڑی ہوئی ہے۔ پوری کی اہمیت شاہی سرپرستی، زیارت، رسمی اختیار، اور جگن ناتھ فرقے کی سیاسی علامت کے امتزاج میں مضمر ہے۔ نقشہ پوری کو محض ایک مندر کے مقام کے بجائے ایک مذہبی اور سیاسی مرکز کے طور پر نشان زد کرتا ہے۔
یادگار فن تعمیر
کونارک سورج مندر نرسمھ دیو اول کے دور میں بنایا گیا تھا۔ اس کی تعمیر بنگال میں بادشاہ کی فتوحات اور شاہی طاقت کے عوامی اظہار سے وابستہ ہے۔ یہ یادگار ایک وسیع ساحلی مقدس زمین کی تزئین کے اندر ایک مقام رکھتی ہے جس میں پوری، بھونیشور، مکھلنگم اور دیگر مندر کے مراکز شامل ہیں۔
بھونیشور میں اننت واسودیو مندر اور مکھلنگم اور سمہاچلم کے مندر مشرقی گنگا کی مذہبی سرپرستی کے سلسلے کو مزید ظاہر کرتے ہیں۔ آندھرا پردیش کے سمہاچلم میں نروسنگناتھ مندر خاندان کے سلسلے میں یاد کی جانے والی یادگاروں میں سے ایک ہے۔ ان مقامات نے پورے اڈیشہ اور شمالی آندھرا میں علاقائی روایات کو جوڑا۔
زبان اور عدالتی ثقافت
ابتدائی قرون وسطی کے دور میں تیلگو نے دربار کی سرکاری زبان کے طور پر کام کیا۔ جیسے جیسے سلطنت نے شمال کی طرف توسیع کی، اوڈیا نے اودرا پراکرت سے ترقی کرنے کے بعد قرون وسطی کے بعد کے دور میں سرکاری حیثیت حاصل کی۔ یہ تبدیلی اوڈیشہ میں سیاسی مرکز کی نقل و حرکت اور مقامی لسانی روایات کو شاہی انتظامیہ میں شامل کرنے کی عکاسی کرتی ہے۔
نقشے کی ثقافتی حدود کو زبان کی تیز سرحدوں کے طور پر نہیں ماننا چاہیے۔ تیلگو، اوڈیا، اور دیگر علاقائی تقریری برادریوں نے کلنگا اور اڈیشہ کے علاقوں میں بات چیت کی۔ انتظامی استعمال، شاہی نوشتہ جات، مندر کے ریکارڈ، اور مقامی تقریر لازمی طور پر موافق نہیں تھے۔
فوجی جغرافیہ
گنگا شہنشاہ فوج کا سپریم کمانڈر تھا اور اس کی مدد ایک کمانڈر ان چیف کرتا تھا۔ گنگا کے نوشتہ جات میں درج فوجی افسران میں مہا سینا پتی، سینا پتی، مہا پسیاتی، پسیاتی، دلپتی، اور نایک شامل تھے۔ یہ عنوانات ایک ترقی یافتہ فوجی درجہ بندی کی نشاندہی کرتے ہیں، حالانکہ زندہ بچ جانے والا ریکارڈ فوجیوں کی تعداد کے لیے قابل اعتماد کل فراہم نہیں کرتا ہے۔
فوج میں جنگی ہاتھی شامل تھے، جو مشرقی ہندوستانی جنگ میں خاص علامتی اور عملی اہمیت رکھتے تھے۔ نرسمہا دیو اول اوڈیشہ کے پہلے حکمران تھے جن کی شناخت ریکارڈ میں کپلش مندر میں 1246 عیسوی کے کتبے میں جنگی ہاتھیوں کے مالک یا ہاتھیوں کی فوج کے ساتھ بادشاہ گجپتی کا لقب استعمال کرنے کے طور پر کی گئی تھی۔
جنوبی اور مغربی تھیٹر
وشاکھاپٹنم اور وینگی کے آس پاس کی جنوبی سرحد کا مقابلہ چولوں اور مشرقی گنگا نے کیا تھا۔ چوڑا گنگا کے ابتدائی دور حکومت میں چولوں نے عارضی طور پر علاقے پر قبضہ کر لیا، لیکن گنگا کے حکمران نے اسے دوبارہ حاصل کر لیا۔ شادی کی سفارت کاری پہلے کے فوجی تنازعہ کے بعد ہوئی، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ جنوبی سرحد کا انتظام جنگ اور خاندانی اتحاد دونوں کے ذریعے کیا جاتا تھا۔
مغربی تھیٹر سمبل پور-بولنگیر کے راستے پر مرکوز تھا۔ رتناپور کے کالاچوریوں نے اس علاقے پر ایک مدت تک قبضہ کیا، اور کامرنوا ساتویں اس پر قبضہ کرنے میں ناکام رہے۔ اننگابھیما سوم بعد میں اس علاقے کو گنگا سلطنت میں لانے میں کامیاب ہوا۔ اس کے مقام نے اسے ساحلی مرکز اور مغربی اندرونی حصے کے درمیان ایک اسٹریٹجک لنک بنا دیا۔
شمالی مہمات
چوڈا گنگا اور نرسمہا دیو اول کی شمالی مہمات نے شاہی خاندان کا اثر بنگال کی طرف بڑھایا۔ چوڈا گنگا نے پال حکمران رامپال سے جنگ کی اور گنگا کی طرف اس کا پیچھا کیا۔ نرسمہا دیو اول رادھا اور وریندر کی طرف بڑھا اور لکناوتی پہنچا۔
ان کارروائیوں کو مشرقی میدانی علاقوں کے جغرافیہ کی حمایت حاصل تھی، جہاں دریا کے گلیاروں اور بستیوں نے نقل و حرکت میں سہولت فراہم کی لیکن فوجوں کو جوابی حملے کے لیے بھی بے نقاب کیا۔ نقشے میں لکناوتی اور وریندر کو مہم کے مقامات کے طور پر نشان زد کیا گیا ہے۔ یہ انہیں مستقل طور پر شامل صوبوں کے طور پر پیش نہیں کرتا ہے کیونکہ دستیاب شواہد وہاں گنگا کی مسلسل انتظامیہ کو قائم نہیں کرتے ہیں۔
دفاع اور قلعہ بندی
گنگا سلطنت میں بہت سے قلعہ بند شہر موجود تھے، حالانکہ زندہ بچ جانے والی معلومات ان سب کی شناخت یا منظم انوینٹری فراہم نہیں کرتی ہیں۔ سلطنت کا دفاع ساحل سے اس کی گہرائی، مشرقی گھاٹ، دریا کی گزرگاہوں، علاقائی گورنروں اور شاہی دربار کی فوجی صلاحیت پر منحصر تھا۔ شاہی بحریہ نے چوڈا گنگا کے نیچے ایک سمندری جہت کا اضافہ کیا۔
شاہی خاندان نے مسلم طاقتوں کے بار بار حملوں کے خلاف اپنے علاقے کا دفاع کیا۔ محمد شیران خلجی کے جاجنگر کی طرف بڑھنے اور بختیر کی موت کے بعد پیچھے ہٹنے کے بعد بختیر خلجی سے منسلک افواج کی طرف سے اڈیشہ پر پہلا حملہ بغیر کسی کامیاب فتح کے ختم ہو گیا۔ بعد میں بنگال کے گورنر غیاس الدین ایواز شاہ کو اننگابھیما سوم کے دور حکومت میں پسپا کر دیا گیا۔ ان واقعات سے پتہ چلتا ہے کہ شمالی سرحد ایک فعال فوجی علاقہ تھا، نہ کہ ایک مستحکم لکیر۔
سیاسی جغرافیہ
مشرقی گنگا نے کئی بڑی طاقتوں کے ساتھ تعامل کیا:
- سوماونشی: گنگاؤں نے شمالی اڈیشہ میں سوماونشی حکمرانوں کو چیلنج کیا اور شکست دی۔ اتکل کا کنٹرول شاہی سلطنت کی تشکیل میں ایک مرکزی مرحلہ بن گیا۔
- چول: چولوں نے جنوبی ساحلی اور وینگی علاقوں میں گنگا سے جنگ کی۔ تنازعہ کے بعد شادی کے اتحاد ہوئے، جن میں چول شہزادی راج سندری کی مشرقی گنگا کے ایک بادشاہ سے شادی بھی شامل تھی۔
- رتناپور کے کالاچوری: * کالاچوریوں نے سمبل پور-بولنگیر کے راستے کا مقابلہ کیا اور وہ اہم مغربی حریف رہے۔
- پال حکمران: چوڈا گنگا نے رامپال سے جنگ کی اور بنگال کے علاقے میں مہم چلائی۔
- بنگال کے گورنرز اور سلطنت کی افواج: بنگال میں مقیم مسلمان حکمرانوں نے اڈیشہ پر حملہ کرنے کی کوشش کی۔ کچھ حملے ناکام رہے، جبکہ بعد کی طاقتوں جیسے فیروز شاہ تغلق نے شاہی خاندان کے زوال کے دوران خراج عائد کیا۔
- مشرقی کدمبا: ان حکمرانوں نے جاگیرداروں، صوبائی گورنروں اور اتحادی سرداروں کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ان کے مذہبی اور خاندانی روابط کلنگا کو کرناٹک سے جوڑتے تھے۔
- بھوما-کراس: کچھ ابتدائی گنگا حکمرانوں نے بھوما-کارا کے اختیار کو تسلیم کیا، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ خاندان کی ابتدائی سیاسی حیثیت مقامی اہمیت کو برقرار رکھنے کے باوجود بھی ماتحت ہو سکتی ہے۔
اس لیے سیاسی نقشے میں کئی قسم کے تعلقات شامل ہیں: براہ راست شاہی انتظامیہ، جاگیردارانہ حکمرانی، فوجی قبضہ، خراج، اتحاد، اور متنازعہ اثر و رسوخ۔ ایک واحد رنگ ان امتیازات کی مکمل نمائندگی نہیں کر سکتا۔ نقشے کا بنیادی علاقہ گنگا کی طاقت کے مرکزی زون کی نشاندہی کرتا ہے، جبکہ مہم کا سایہ ان علاقوں کی نشاندہی کرتا ہے جو فوجی مہمات کے ذریعے پہنچے ہیں یا شاہی لقب کے ذریعے دعوی کیا گیا ہے۔
میراث اور زوال
مشرقی گنگا شاہی ترتیب ایک لمحے میں ظاہر ہونے کے بجائے کئی صدیوں میں تیار ہوئی۔ اس کا ابتدائی مرکز جنوبی کلنگا اور شمالی آندھرا میں تھا۔ وجرہاستا پنجم اور راجراج دیو اول کے تحت، خاندان نے سوماونشیوں کو چیلنج کیا اور شمال کی طرف توسیع کی۔ اننت ورمن چوڈا گنگا نے کلنگا، اتکل اور کوسل کو مستحکم کیا اور شاہی دور کی سیاسی بنیادیں قائم کیں۔ اننگابھیما سوم نے شمالی سرحد کا دفاع کیا اور مغربی سمبل پور-بولنگیر کا علاقہ دوبارہ حاصل کیا۔ نرسمہا دیو اول نے گنگا کی طاقت کو بنگال میں پہنچایا اور کونارک سورج مندر کے ذریعے اپنی فتوحات کی یاد منائی۔
خاندان کا زوال 1264 عیسوی میں نرسمھ دیو اول کی موت کے بعد شروع ہوا۔ بیرونی دباؤ بڑھ گیا، اور دہلی سلطنت نے چودہویں صدی میں اڈیشہ پر حملہ کر دیا۔ فیروز شاہ تغلق کی 1353 اور 1358 کے درمیان کی مہمات کے نتیجے میں گنگا کے حکمران پر خراج عائد کیا گیا۔ مشرقی گنگا کے آخری مشہور بادشاہ نرسمہا دیو چہارم نے 1425 تک حکومت کی۔ بھانو دیو چہارم نے اس کا پیچھا کیا اور 1434 تک تخت پر رہا، جب وزیر کپلیندر نے اقتدار پر قبضہ کر لیا اور سوریہ ونش خاندان قائم کیا۔
گنگا کی میراث علاقائی شاخوں کے ذریعے جاری رہی۔ پرلاکھیمنڈی شاخ اڈیشہ میں باقی رہی، جبکہ متعلقہ لائنیں بدکھیمنڈی، سنکھیمنڈی، ہندول، بامنڈا اور چکیتی سے وابستہ ہو گئیں۔ شاہی خاندان کی اولاد جدید دور میں مقامی ریاستوں اور زمینداروں سے جڑی رہی۔ پرلاکھیمنڈی سلسلے نے کرشنا چندر گجپتی جیسی شخصیات پیدا کیں، جنہوں نے 1936 میں اڈیشہ کو ایک علیحدہ صوبے کے طور پر تشکیل دینے میں اہم کردار ادا کیا۔
سب سے زیادہ پائیدار جغرافیائی میراث مندر کے منظر نامے میں نظر آتی ہے۔ پوری، کونارک، مکھلنگم، بھونیشور، سمہاچلم، اور دیگر مراکز سیاسی اختیار، مذہبی سرپرستی، اور علاقائی شناخت کے درمیان تعلقات کو برقرار رکھتے ہیں۔ اس لیے مشرقی گنگا کا نقشہ صرف علاقائی توسیع کا ریکارڈ نہیں ہے۔ اس سے یہ بھی ظاہر ہوتا ہے کہ کس طرح کلنگا میں جڑا ہوا ایک خاندان اوڈیشہ اور شمالی آندھرا میں ایک بڑی طاقت بن گیا، جس نے ساحلی تجارت کو اندرون ملک انتظامیہ سے جوڑا، اور خود مختاری کے اظہار کے لیے مندروں، نوشتہ جات، عنوانات، فوجی مہمات اور دارالحکومتوں کو تبدیل کیا۔