ಚಹಮಾನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿಸ್ತರಣೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಸಾ. ಶ. 1164

ಪರಿಚಯ

ಚಹಮಾನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಗ್ರಹರಾಜನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದಾಖಲಿತ ರಾಜಕೀಯ ದಿಗಂತವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅದರ ಕೇಂದ್ರವು ಹಳೆಯ ರಾಜಧಾನಿ ಶಾಕಂಭರಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಾಜಧಾನಿ ಅಜಯಮೇರು ನಡುವೆ ಇತ್ತು. ಈ ನಕ್ಷೆಯು ಇಂದಿನ ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಶುಷ್ಕ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಉತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣ, ದೆಹಲಿ, ಪಂಜಾಬ್ ಅಂಚು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಗಂಗಾ ಬಯಲಿನ ಚಹಮಾನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭಾರ್ನ ಚೌಹಾನರು ಅಥವಾ ಅಜ್ಮೀರ್ನ ಚೌಹಾನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಪದಲಕ್ಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಈ ಹೆಸರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದೇ ಸ್ಥಿರ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಘಟಕಕ್ಕಿಂತ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಂದಿತು. ಈ ರಾಜ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಗೌರ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವ ಅಹಿಚ್ಛತ್ರಪುರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ನೆಲೆಯಿಂದ, ಸಂಭಾರ್ ಉಪ್ಪು ಸರೋವರದ ಬಳಿಯ ಶಕಂಭರಿಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಧುನಿಕ ಅಜ್ಮೇರ್ ಎಂಬ ಅಜಯಮೇರುಗೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಕ್ಷೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಗಡಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಜಯ, ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ರಾಜಕೀಯ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅವಧಿಯು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಮೇರ್ ಚಹಮಾನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಉದಯಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹರಾಜ IVಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆತನ 1164ರ ದೆಹಲಿ-ಶಿವಾಲಿಕ್ ಸ್ತಂಭದ ಶಾಸನವು ಹಿಮಾಲಯ ಮತ್ತು ವಿಂಧ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಜಯದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆ ಹೇಳಿಕೆಯು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಆಡಳಿತಕ್ಕೊಳಪಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶದ ಅಕ್ಷರಶಃ ವಿವರಣೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇದು ರಾಜವಂಶವು ತನ್ನ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶ

6ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ವಾಸುದೇವನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಚಾಹಮಾನ ದೊರೆ. ನಂತರದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅವನನ್ನು ಸಂಭಾರ್ ಉಪ್ಪಿನ ಸರೋವರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು, ಇದು ಅವನಿಗೆ ಅಲೌಕಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ತಕ್ಷಣದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ 8ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಈ ರಾಜವಂಶವು ಗುರ್ಜರ-ಪ್ರತಿಹಾರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಂದನೇ ದುರ್ಲಭರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಪ್ರತಿಹಾರ ಸಾಮಂತರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆರಂಭಿಕ ಚಹಮಾನರನ್ನು ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ವಿಶಾಲವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು.

10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಯಾಯಿತು. ಮೊದಲನೇ ವಕ್ಪತಿರಾಜನು ಗುರ್ಜರ-ಪ್ರತಿಹಾರ ಆಧಿಪತ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಜ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಅವನ ಮಗ ಸಿಂಹರಾಜನು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಹಕ್ಕು ಎಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾದ ಮಹಾರಾಜಾಧಿರಾಜ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಬಳಸಿ ಮುಂದೆ ಹೋದನು. ನಂತರ ಈ ರಾಜವಂಶವು ಗುಜರಾತಿನ ಚಾಲುಕ್ಯರು ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಯ ತೋಮರರು ಸೇರಿದಂತೆ ನೆರೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಮುಂಚಿನ ಹೃದಯಭಾಗವು ಅಹಿಚ್ಛತ್ರಪುರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ನಾಗೌರ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಕಂಭರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಸಂಭಾರ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಚಹಾಮನ ಅಧಿಕಾರವು ವಿಸ್ತರಿಸಿದಂತೆ, ಹನ್ಸಿ, ಮಂಡೋರ್ ಮತ್ತು ಮಂಡಲಗಢದಂತಹ ಎರಡು ರಾಜಧಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಪದಲಕ್ಷ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು.

11ನೇ ಶತಮಾನವು ಹೊಸ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಂದಿತು. ವಿರಾರಾಮನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪರಮಾರ ರಾಜನಾದ ಭೋಜನು ಚಹಮಾನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಶಾಕಂಭರಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡನು. ಚಾಮುಂಡರಾಜನು ರಾಜವಂಶದ ನಡ್ಡುಲ ಶಾಖೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಚಹಾಮನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಈ ರಾಜ್ಯವು ಘಜ್ನಾವಿಡ್ಗಳ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಎದುರಿಸಿತು.

ಸರಿಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 1110ರಿಂದ ಸಾ. ಶ. 1135ರವರೆಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಎರಡನೇ ಅಜಯರಾಜನು ಘಜ್ನವೀಯರ ದಾಳಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪರಮಾರ ದೊರೆ ನರವರ್ಮನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಅವನು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಶಕಂಭರಿಯಿಂದ ಅಜಯಮೇರುವಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದನು. ಅಜ್ಮೇರ್ ಅನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅಜಯರಾಜನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಕ್ರಮವು ಚಹಾಮನ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ.

ಅಜಯರಾಜನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಅರ್ನೋರಾಜನು ತೋಮರರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅಜ್ಮೇರ್ ಬಳಿ ತುರುಷ್ಕರ ವಧೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಘಜ್ನವೀ ದೊರೆ ಬಹ್ರಾಮ್ ಷಾನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಆತನು ಚಾಲುಕ್ಯ ದೊರೆಗಳಾದ ಜಯಸಿಂಹ ಸಿದ್ಧರಾಜ ಮತ್ತು ಕುಮಾರಪಾಲರ ವಿರುದ್ಧವೂ ಹಿನ್ನಡೆ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಕೊನೆಗೂ ಅರ್ನೋರಾಜನನ್ನು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮಗನಾದ ಜಗದೇವನು ಕೊಂದನು.

ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಅರ್ನೋರಾಜನ ಕಿರಿಯ ಮಗ ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಗ್ರಹರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆತ ತೋಮರರಿಂದ ದೆಹಲಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿರುದ್ಧದ ಆರಂಭಿಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಘಜ್ನವೀ ದೊರೆ ಖುಸ್ರೋ ಷಾನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ನಂತರ ಈ ರಾಜ್ಯವು ಇಂದಿನ ರಾಜಸ್ಥಾನ, ಹರಿಯಾಣ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ದೆಹಲಿ-ಶಿವಾಲಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾ. ಶ. 1164ರ ಶಾಸನವು ಆತನ ವಿಜಯವು ಹಿಮಾಲಯದಿಂದ ವಿಂಧ್ಯದವರೆಗೆ ತಲುಪಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಗಡಿಗಳು

ರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರಭಾಗವು ಇಂದಿನ ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇದರ ಕೇಂದ್ರ ವಲಯವು ಶಕಂಭರಿ ಮತ್ತು ಅಜಯಮೇರು ಜೊತೆಗೆ ನಾಗೌರ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದು ಸಪದಲಕ್ಷ ಅಥವಾ ಜಂಗಲಾ-ದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಹಳೆಯ ಪದ ಜಂಗಲಾ-ದೇಶವು ಒರಟಾದ, ಶುಷ್ಕ ದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ನಂತರದ ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿವರಣೆಗಳು ಇದನ್ನು ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಒಣ ಭೂದೃಶ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ನೀರಿನ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮರಗಳು ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಬಿಕಾನೇರ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಪದಲಕ್ಷವನ್ನು "ಒಂದೂವರೆ ಲಕ್ಷ" ಅಥವಾ 125,000 ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಹೆಸರು ಪ್ರದೇಶದೊಳಗಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಚಹಮಾನ ಅಧಿಕಾರವು ಬೆಳೆದಂತೆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು ಇದು ಆಧುನಿಕ ನಾಗೌರ್ ಮತ್ತು ಬಿಕಾನೇರ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿರಬಹುದು. 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಳೀಯ ರೂಪವಾದ ಸಾವಲಕ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

ಉತ್ತರದ ಗಡಿರೇಖೆಯು ನಕ್ಷೆಯ ಅತ್ಯಂತ ನೇರವಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಗ್ರಹರಾಜನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಚಹಮಾನ ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವವು ಹರಿಯಾಣ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಹನ್ಸಿ ಸಪದಲಕ್ಷನ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ದೆಹಲಿಯನ್ನು ತೋಮರರಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಈ ರಾಜ್ಯವು ಸಟ್ಲೆಜ್ ನದಿಯ ಆಗ್ನೇಯ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕಿರುವ ಉತ್ತರ ಗಂಗಾ ಬಯಲಿನ ಭಾಗವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು.

ದೆಹಲಿ-ಶಿವಾಲಿಕ್ ಶಾಸನವು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹಿಮಾಲಯ ಮತ್ತು ವಿಂಧ್ಯಗಳೆಂದು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಖರವಾದ ಕ್ಯಾಡಸ್ಟ್ರಲ್ ಗಡಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಶಾಸನವು ಮೂಲತಃ ಶಿವಾಲಿಕ್ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಬಳಿಯ ಟೋಪ್ರಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇದು ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹಿಮಾಲಯದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಲ್ವಾದ ಗಡೀಪಾರುಗೊಂಡ ಆಡಳಿತಗಾರನೂ ವಿಗ್ರಹರಾಜನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಈ ಸೂಚನೆಗಳು ಪ್ರಭಾವದ ವಿಶಾಲ ವಲಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಹಿಮಾಲಯದಿಂದ ವಿಂಧ್ಯದವರೆಗೆ ನಿರಂತರ ನೇರ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ಚಹಮಾನ ವಲಯವು ನಾಗೌರ್, ಸಂಭಾರ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಶುಷ್ಕ ದೇಶ ಮತ್ತು ಮಾಂಡೋರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಾರ್ವಾಡ್ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ, ಮೇವಾಡದ ಮಂಡಲಗಢವು ಸಪದಲಕ್ಷದ ವಿಶಾಲವಾದ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಳಗಳ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಏಕರೂಪವಾಗಿಲ್ಲ. ಕೆಲವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇತರರು ಅಧೀನರಾಗಿರಬಹುದು, ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ವಿಶಾಲವಾದ ರಾಜಕೀಯ-ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿರಬಹುದು.

ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ರಚನೆ

ಉಳಿದಿರುವ ದಾಖಲೆಯು ವಿವರವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಚಹಾಮನ ಅರಸರು ಪರಮಭಟ್ಟಾರಕ *, ಪರಮೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಜಾಧಿರಾಜ ಮುಂತಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಈ ಬಿರುದುಗಳು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ರಾಜ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜವಂಶವು ಗುರ್ಜರ-ಪ್ರತಿಹಾರ ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮೀರಿದ ನಂತರ.

ಶಕಂಭರಿಯಿಂದ ಅಜಯಮೇರುವಿಗೆ ರಾಜಧಾನಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಶಕಂಭರಿಯು ರಾಜವಂಶದ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾರ್ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅಜ್ಮೇರ್ ನಂತರದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಸಪದಲಕ್ಷದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಉಳಿದಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರದ ಏಕರೂಪದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಚಹಮಾನರು ಕುಲದ ಇತರ ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೂ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವಕ್ಪತಿರಾಜನ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ನಡ್ಡುಲ ಚಹಮಾನ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಶಕಂಭರಿಯ ಪರಮಾರಾ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ ಚಹಮಾನ ಅಧಿಕಾರದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ನದ್ದುಲರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಘುರಿಗಳ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ನಾಲ್ಕನೇ ಗೋವಿಂದರಾಜನು ರಣಥಂಬೋರ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಊಳಿಗೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಹಮಾನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.

ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ

ಉಳಿದಿರುವ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿವರವಾದ ಚಹಮಾನ ರಸ್ತೆ, ಅಂಚೆ ಅಥವಾ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜ್ಯದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯು ಶುಷ್ಕ ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಹೃದಯಭಾಗವಾದ ಅಜ್ಮೀರ್, ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಚಲನೆಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

ಪರಮಾರರು, ತೋಮರರು, ಚಾಲುಕ್ಯರು ಮತ್ತು ಘಜ್ನವೀಡರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ನಗರವು ಶಕಂಭರಿಯನ್ನು ರಾಜ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅಜ್ಮೀರ್ನ ಸ್ಥಾನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು. ದಾಖಲೆರಹಿತ ರಸ್ತೆ ಜಾಲವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವ ಬದಲು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಲಾಶಾಸನದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ನಕ್ಷೆಯು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣವು ರಾಜ್ಯದ ಸಂವಹನಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದನೇ ಪೃಥ್ವಿರಾಜನು ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅನ್ನ-ಯಾತ್ರೆ ಅಥವಾ ಆಹಾರ-ವಿತರಣಾ ಕೇಂದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಮಾರ್ಗದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಅಥವಾ ಅದರ ರಾಜ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆರ್ಥಿಕ ಭೂಗೋಳ

ಚಹಮಾನ ಹೃದಯಭೂಮಿಯು ಸಂಭಾರ್ ಉಪ್ಪು ಸರೋವರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಸರೋವರವು ಶಕಂಭರಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಉಳಿದಿರುವ ಖಾತೆಯು ಉಪ್ಪು ಉತ್ಪಾದನೆ, ತೆರಿಗೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾಗೌರ್, ಸಂಭಾರ್ ಮತ್ತು ಬಿಕಾನೇರ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಬಿಸಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕವಾಗಿತ್ತು, ವಸಾಹತಿನ ಮಾದರಿಗಳು ಸಪದಲಕ್ಷ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಗ್ರಾಮಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ರಾಜ್ಯದ ವಿಶಾಲ ವಲಯವು ಹರಿಯಾಣ, ದೆಹಲಿ, ಮೇವಾರ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಗಂಗಾ ಬಯಲಿನ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ನಗರ ಪರಿಸರವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು.

ಈ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಸರಕುಗಳು, ಬಂದರುಗಳು, ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಘಗಳು ಅಥವಾ ದೂರದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ರಾಜ್ಯವು ಒಳನಾಡಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕಡಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಆರ್ಥಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ಅದರ ವಸಾಹತುಗಳು, ಕೃಷಿ ಗ್ರಾಮಗಳು, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಕೇಂದ್ರಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂಗೋಳ

ಚಾಹಮಾನ ಅರಸರು ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಜೈನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಈ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳು ನಂತರ ಮೂರನೇ ಪೃಥ್ವಿರಾಜನ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಘುರಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದವು ಅಥವಾ ನಾಶವಾದವು.

ಸಿಂಹರಾಜನು ಪುಷ್ಕರ್ನಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಶಿವ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಚಾಮುಂಡರಾಜನನ್ನು ನರಪುರದಲ್ಲಿರುವ ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಜ್ಮೇರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಧುನಿಕ ನರ್ವಾರ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೋಮೇಶ್ವರನು ಅಜ್ಮೀರ್ನಲ್ಲಿ ಐದು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಗ್ರಹರಾಜನು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹರಿಕೆಲಿ ನಾಟಕ * ಎಂಬ ನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅದಾಯಿ ದಿನ್ ಕಾ ಝೋಂಪ್ರಾ ಮಸೀದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾದ ಒಂದು ರಚನೆಯನ್ನು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಜೈನರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವೂ ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದನೇ ಪೃಥ್ವಿರಾಜನು ರಣಥಂಬೋರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜೈನ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದನೆಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಅಜಯರಾಜನು ಅಜಯಮೇರುನಲ್ಲಿ ಜೈನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಚಿನ್ನದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಸೋಮೇಶ್ವರನು ರೇವಣ್ಣ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದನು. ಬಿಜೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಾ. ಶ. 1160ರಲ್ಲಿ ಸೋಮೇಶ್ವರನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಜನ್ ಲಾಲಾ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.

ಈ ತಾಣಗಳು ಚಹಮಾನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವು ರಾಜಮನೆತನದ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಜ್ಮೀರ್, ಪುಷ್ಕರ್, ರಣಥಂಬೋರ್, ಬಿಜೋಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೇಂದ್ರಗಳು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಾದ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಜಾಲವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಭೂಗೋಳ

ಚಹಮಾನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಲಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಗುಜರಾತಿನ ಚಾಲುಕ್ಯರು, ದೆಹಲಿಯ ತೋಮರರು, ಮಾಲ್ವಾದ ಪರಮಾರರು ಮತ್ತು ಜೇಜಕಭುಕ್ತಿಯ ಚಂದೇಲರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು. 11ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಘಜ್ನಾವಿದ್ ದಾಳಿಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು, ನಂತರ ಘುರಿದ್ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ನಡೆದವು.

ಅಜ್ಮೇರ್ ಮತ್ತು ಶಕಂಭರಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೂ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದ್ದವು. ಶಕಂಭರಿ ಹಳೆಯ ರಾಜವಂಶದ ನೆಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರೆ, ಅಜ್ಮೀರ್ ನಂತರದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ದೆಹಲಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ತೋಮರರಿಂದ ಅದರ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಚಹಮಾನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಉತ್ತರದ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಿಡಾರ್ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು.

ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟನೆಗಳು ಮೂರನೇ ಪೃಥ್ವಿರಾಜನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದವು. 1182-83ರಲ್ಲಿ ಅವನು ಚಂದೇಲ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ, ಚಂದೇಲ ದೊರೆ ಪರಮರ್ದಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. 1191ರಲ್ಲಿ, ಪೃಥ್ವಿರಾಜನು ಮೊದಲ ತರೈನ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಘೋರ್ನ ಮುಹಮ್ಮದ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಘೋರ್ನ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಎರಡನೇ ತರೈನ್ ಕದನವನ್ನು ಗೆದ್ದನು. ತರುವಾಯ ಪೃಥ್ವಿರಾಜನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಈ ಸೋಲು ಮುಖ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಹಾಮನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು.

ರಾಜಕೀಯ ಭೂಗೋಳ

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮೊದಲು ಚಹಮಾನರು ಗುರ್ಜರ-ಪ್ರತಿಹಾರರ ರಾಜಕೀಯ ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಅವರ ನಂತರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಅವರನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾದ ಉಪನದಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ನೆರೆಯ ರಾಜವಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ತಂದಿತು.

ದೆಹಲಿಯ ತೋಮರರು ಉತ್ತರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಗ್ರಹರಾಜನ ದೆಹಲಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಚಹಾಮನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಮಾಲ್ವಾದ ಪರಮಾರರು ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಗುಜರಾತಿನ ಚಾಲುಕ್ಯರು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಚಹಮಾನ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರು. ಪೃಥ್ವಿರಾಜನು ಪರಮರ್ದಿಯ ಮೇಲೆ ಜಯಗಳಿಸಿದರೂ ಜೇಜಕಭುಕ್ತಿಯ ಚಂದೇಲರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿ ಉಳಿದರು.

ತರೈನ್ ನಂತರ ಘುರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಬದಲಾಯಿತು. ಘೋರ್ನ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪೃಥ್ವಿರಾಜನ ಮಗ ನಾಲ್ಕನೇ ಗೋವಿಂದರಾಜನನ್ನು ಸಾಮಂತನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ನಂತರ ಪೃಥ್ವಿರಾಜನ ಸಹೋದರ ಹರಿರಾಜನು ಗೋವಿಂದರಾಜನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು. ಸಾ. ಶ. 1194ರಲ್ಲಿ ಹರಿರಾಜನನ್ನು ಘುರಿಗಳು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಗೋವಿಂದರಾಜನು ರಣಥಂಬೋರ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜವಂಶದ ನಂತರದ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಅವನತಿ

ಈ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಸಂರಚನೆಯು ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಿತು. ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಗ್ರಹರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಏಕರೂಪದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ನೆರೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರಂತರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಚಹಮಾನ ರಾಜ್ಯವು ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮಿಲಿಟರಿ ಯಶಸ್ಸು, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ರಾಜವಂಶಗಳ ಬಲದಿಂದ ಅದರ ಗಡಿಗಳು ಬದಲಾದವು.

ನಿರ್ಣಾಯಕ ಛಿದ್ರವು ಸಾ. ಶ. 1192ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ತರೈನ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮೂರನೇ ಪೃಥ್ವಿರಾಜನ ಸೋಲು ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಂತರ, ಘೋರ್ನ ಮುಹಮ್ಮದ್ ನಾಲ್ಕನೇ ಗೋವಿಂದರಾಜನನ್ನು ಅಧೀನ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಹರಿರಾಜನ ನಂತರದ ದಂಗೆಯು ಸಾ. ಶ. 1194ರಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಸ್ವಯಂ-ದಹನದಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದಿದರು, ಇದು ಶಕಂಭರಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಮೇರ್ನ ಮುಖ್ಯ ಚಾಹಮಾನ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ರಾಜವಂಶವು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಶಕಂಭರಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಮೇರ್ ಚೌಹಾನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ಉಳಿದವು, ಆದರೆ ರಣಥಂಬೋರ್ ನಂತರದ ಚಹಮಾನ ಶಾಖೆಯ ನೆಲೆಯಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಕ್ಷೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪಾಠವೆಂದರೆ ಕೇವಲ ರಾಜ್ಯದ ಗಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರದ ಚಲನೆ-ನಾಗೌರ್ ಮತ್ತು ಸಂಭಾರ್ನಿಂದ ಅಜ್ಮೀರ್ ಕಡೆಗೆ-ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವವು ಅದರ ಶುಷ್ಕ ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಹೃದಯಭಾಗವನ್ನು ಮೀರಿ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ವಿವಾದಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತಲುಪಿದ ರೀತಿ.