തെലുങ്ക് സ്ക്രിപ്റ്റ്ഃ ബ്രാഹ്മി റൂട്ടുകളിൽ നിന്ന് ഡിജിറ്റൽ എഴുത്ത് സംവിധാനത്തിലേക്ക്

ആന്ധ്രാപ്രദേശ്, തെലങ്കാന, നിരവധി അയൽ സംസ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സംസാരിക്കുന്ന ദ്രാവിഡ ഭാഷയായ തെലുങ്ക് എഴുതാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ബ്രാഹ്മിക് അബുഗിഡയാണ് തെലുങ്ക് ലിപി. സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കും ഒരു പരിധിവരെ ഗോണ്ടി ഭാഷയ്ക്കും ഇത് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ അല്ലെങ്കിൽ വെങ്കി ചാലൂക്യ കാലഘട്ടത്തിൽ ഈ ലിപി പ്രാധാന്യം നേടുകയും കന്നഡ ലിപിയുമായി വിപുലമായ സമാനതകൾ പങ്കിടുകയും ചെയ്യുന്നു.

അതിന്റെ ചരിത്രം ബ്രാഹ്മി പാരമ്പര്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. മൌര്യ രാജാക്കന്മാർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ബ്രാഹ്മി ലിപി ഒടുവിൽ കൃഷ്ണ നദിയുടെ ഡെൽറ്റയിൽ എത്തി, അവിടെ അത് ഭട്ടിപ്രോലു ലിപിക്ക് കാരണമായി. ഭഗവാൻ ബുദ്ധന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഒരു കലത്തിൽ ഈ ലിപി കാണപ്പെടുന്നു. പിന്നീട്, ബ്രഹ്മിയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ കദംബ ലിപി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന് ശേഷം കന്നഡ-തെലുങ്ക് ലിപിയായി വികസിച്ചു. തെലുങ്കും കന്നഡയും പിന്നീട് 1300 സി. ഇ. യിൽ വേർപിരിഞ്ഞു.

തെലുങ്ക് എഴുത്ത് അക്ഷരങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിന് സ്വതന്ത്ര സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ, സ്വരാക്ഷര ഡയാക്രിറ്റിക്സ്, വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ, സബ്സ്ക്രിപ്റ്റ് രൂപങ്ങൾ, മറ്റ് അടയാളങ്ങൾ എന്നിവ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ആധുനിക ഡിജിറ്റൽ പരിതസ്ഥിതിയിൽ, നിരവധി യൂണിക്കോഡ് കോഡ് പോയിന്റുകൾ സംയോജിപ്പിച്ച് ഒരൊറ്റ അക്ഷരത്തിന് ഗ്ലിഫ് നിർമ്മിക്കാം.

ഉത്ഭവവും വർഗ്ഗീകരണവും

ഭാഷാപരമായ കുടുംബം

ദ്രാവിഡ ഭാഷയായ തെലുങ്കിനാണ് ഈ ലിപി ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ലിപി വർഗ്ഗീകരണത്തിൽ, ഇത് ബ്രാഹ്മിക് കുടുംബത്തിൽ പെടുകയും അബുഗിഡയായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങളും ഒരു പരിധിവരെ ഗോണ്ടിയും എഴുതാനും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ഉത്ഭവം

മൌര്യ രാജാക്കന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മി ലിപി കൃഷ്ണ നദിയുടെ ഡെൽറ്റയിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. അവിടെ ബുദ്ധഭഗവാന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഒരു കലശത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഭട്ടിപ്രോലു ലിപിയുടെ വികസനത്തിന് ഇത് കാരണമായി. വിശാലമായ ബ്രാഹ്മി പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന്, കദംബ ലിപി പിന്നീട് വികസിക്കുകയും ഒടുവിൽ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന് ശേഷം കന്നഡ-തെലുങ്ക് ലിപിയായി പരിണമിക്കുകയും ചെയ്തു.

നിലനിൽക്കുന്ന ചരിത്രപരമായ രൂപരേഖ തെലുങ്ക് ലിപിയുടെ വികസനത്തെ കൃഷ്ണ നദിയുടെ ഡെൽറ്റ, ഭട്ടിപ്രോലു പാരമ്പര്യം, പിൽക്കാല കന്നഡ-തെലുങ്ക് ഘട്ടം എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. വെങ്കി ചാലൂക്യർ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന കിഴക്കൻ ചാലൂക്യരുടെ കീഴിൽ ഈ ലിപിക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം ലഭിച്ചു.

പേര് ഉത്ഭവം

തിരക്കഥയുടെ തെലുങ്ക് പേര് തെലുങ്ക് ലിപി, റോമൻ ഭാഷയിൽ തെലുങ്ക് ലിപി എന്നാണ്. മധ്യകാല മുസ്ലിം ചരിത്രകാരനും പണ്ഡിതനുമായ അൽ-ബിറൂണി തെലുങ്ക് ഭാഷയെയും അതിന്റെ ലിപിയെയും "അന്ധ്രി" എന്ന് പരാമർശിച്ചു

ചരിത്രപരമായ വികസനം

ബ്രാഹ്മി, ഭട്ടിപ്രോലു പശ്ചാത്തലം

മൌര്യ രാജാക്കന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചരിത്രപരമായ വിപുലീകരണത്തിലൂടെയാണ് ബ്രാഹ്മി കൃഷ്ണ നദിയുടെ ഡെൽറ്റയിലെത്തിയത്. പ്രാദേശിക ഭട്ടിപ്രോലു ലിപി ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്നാണ് ഉയർന്നുവന്നത്. അതിൻറെ നിലനിൽക്കുന്ന രൂപം ഭഗവാൻ ബുദ്ധൻറെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഒരു കലശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ടോളമിയിലെ പുരാതന മൈസോളോകളായും പെരിപ്ലസിലെ മസാലിയയായും തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്ന അടുത്തുള്ള തുറമുഖങ്ങളായ ഘംടസാല, മസുലിപട്ടണം എന്നിവ കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലേക്ക് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വ്യാപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത് ആദ്യകാല ലിപിയുടെ ചരിത്രത്തെ മതപരവും സമുദ്രപരവുമായ കൈമാറ്റത്തിന്റെ വിശാലമായ ശൃംഖലയ്ക്കുള്ളിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു.

കന്നഡ-തെലുങ്ക് പാരമ്പര്യം

ബ്രഹ്മിയിൽ നിന്നാണ് കദംബ ലിപി ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം ഇത് കന്നഡ-തെലുങ്ക് ലിപിയായി പരിണമിച്ചു. തെലുങ്കും കന്നഡയും തമ്മിലുള്ള വിപുലമായ സമാനതകൾ വിശദീകരിക്കാൻ ഈ പങ്കിട്ട ഘട്ടം സഹായിക്കുന്നു.

തെലുങ്കും കന്നഡയും അനിശ്ചിതമായി ഒരൊറ്റ എഴുത്ത് പാരമ്പര്യമായി തുടർന്നില്ല. പൊതുവർഷം 1300 ഓടെ അവ വേർപിരിഞ്ഞു, അതിനുശേഷം ദൃശ്യമായ സമാനതകൾ നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് ഓരോന്നും അതിന്റേതായ സ്ഥാപിത രൂപങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചു.

കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ കാലഘട്ടം

കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ കാലഘട്ടത്തിലാണ് തെലുങ്ക് ലിപിക്ക് പ്രാധാന്യം ലഭിച്ചത്. ഈ ഭരണാധികാരികളെ വേങ്കി ചാലൂക്യർ എന്നും വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. കിഴക്കൻ ഡെക്കാണിലെ രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രവുമായി പ്രാദേശിക വളർച്ചയെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ലിപിയുടെ ചരിത്രപരമായ വികസനത്തിൽ ഈ യുഗം ഒരു പ്രധാന ഘട്ടമാണ്.

ആധുനിക കാലം

തെലുങ്കിൽ തെലുങ്ക് ലിപി ഇപ്പോഴും ഉപയോഗത്തിലുണ്ട്, കൂടാതെ സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും ഒരു പരിധിവരെ ഗോണ്ടിയുടെയും ലിപിയായി തുടരുന്നു. അതിന്റെ ആധുനിക ചരിത്രത്തിൽ ഡിജിറ്റൽ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ സംയോജിപ്പിക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നു. 1991 ഒക്ടോബറിൽ യൂണിക്കോഡ് തെലുങ്ക് ലിപി ചേർത്തു.

തിരക്കഥകളും എഴുത്ത് സംവിധാനങ്ങളും

തെലുങ്ക് ലിപി

തെലുങ്ക് ഒരു അബുഗിഡയാണ്. ഇതിന് പതിനാറ് സ്വരാക്ഷരങ്ങളുണ്ട്, ഓരോ സ്വരാക്ഷരത്തിനും ഒരു സ്വതന്ത്ര രൂപവും വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾക്കൊപ്പം ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ഡയാക്രിറ്റിക് രൂപവുമുണ്ട്. ഭാഷ ഹ്രസ്വവും നീളമുള്ളതുമായ സ്വരാക്ഷരങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നു.

ഒരു വാക്കിന്റെയോ അക്ഷരത്തിന്റെയോ തുടക്കത്തിൽ ഒരു സ്വരാക്ഷരം ഉണ്ടാകുമ്പോഴോ അല്ലെങ്കിൽ അത് സ്വയം ഒരു സമ്പൂർണ്ണ അക്ഷരം രൂപപ്പെടുമ്പോഴോ ഒരു സ്വതന്ത്ര സ്വരാക്ഷരം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഒരു വ്യഞ്ജനാക്ഷരം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി ഒരു വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിൽ ഒരു ഡയക്രൈറ്റിക് ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. തെലുങ്ക് വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളിൽ അന്തർലീനമായ ഒരു സ്വരാക്ഷരം ഇതിനകം ഉള്ളതിനാൽ സ്വരാക്ഷരത്തിന് പ്രത്യേക ഡയാക്രിറ്റിക് രൂപമില്ല. മറ്റ് ഡയാക്രിറ്റിക്സ് സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിൻറെ ഉച്ചാരണത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തുന്നു.

സ്വരഭേദങ്ങളും വിമർശനങ്ങളും

തെലുങ്ക് വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾക്ക് സംയോജിത രൂപങ്ങളുണ്ട്. സബ്സ്ക്രിപ്റ്റ് അക്ഷരങ്ങൾ വ്യഞ്ജനാക്ഷരക്കൂട്ടുകളിലും ജെമിനേറ്റ് വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. വ്യഞ്ജനാക്ഷരം മാത്രം ഉച്ചരിക്കാൻ ***** എന്ന അടയാളം അന്തർലീനമായ സ്വരാക്ഷരത്തെ നിശബ്ദമാക്കുന്നു.

**** എന്ന അടയാളം പ്രസക്തമായ ക്ലാസിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിന് മുമ്പുള്ള അനുബന്ധ ക്ലാസ് നാസലിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അതിനെ ഒന്നും പിന്തുടരുന്നില്ലെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിൻറെ ആദ്യ അഞ്ച് വരികളിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യഞ്ജനാക്ഷരം പിന്തുടരുമ്പോൾ, അത് ഒരു യഥാർത്ഥ നാസികാധ്വനിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. **** എന്ന അടയാളം ചരിത്രപരമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്ന ഉച്ചരിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു ***** നെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ഭാഷകൾ തെലുങ്ക് ലിപിയിലേക്ക് ലിപ്യന്തരണം ചെയ്യുമ്പോൾ നാസലൈസ് ചെയ്ത സ്വരാക്ഷരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. **** എന്ന അടയാളം അത് ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സ്വരാക്ഷരത്തിനോ അക്ഷരത്തിനോ ശേഷം ശബ്ദമില്ലാത്ത ശ്വാസം ചേർക്കുന്നു.

സ്ക്രിപ്റ്റ് പരിണാമം

തെലുങ്ക് വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ സാധാരണയായി സാധാരണമാണ്. ഒരു കൺജങ്ക്റ്റിൽ, പിന്നിലുള്ള വ്യഞ്ജനാക്ഷരം പലപ്പോഴും സംയോജിപ്പിച്ച രൂപമെടുക്കുകയും വി ആകൃതിയിലുള്ള തലച്ചോറായ തലക്കെട്ട് നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ഈ സംയുക്തങ്ങളെ തെലുങ്കിൽ വട്ടുലു എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വ്യക്തിഗത സംയോജനങ്ങൾ ഫോണ്ടുകൾക്കിടയിൽ വ്യത്യാസപ്പെടാം.

സ്വരാക്ഷര ഡയക്രിട്ടിക്കുകളുമായി സംയോജിപ്പിച്ച സ്വരങ്ങളെ ഗുണിന്റാലു എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഓരോ വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിൻറെയും സ്വരാക്ഷരത്തിൻറെയും സംയോജനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന "സ്വയം ഗുണിക്കുക" എന്ന പദത്തെ ഗുനിത സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ലിപിയിൽ നാമമാത്രമോ പുരാതനമോ ആയ അടയാളങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. "q" പോലുള്ള ഗട്ടറൽ പ്ലോസീവുകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന തെലുങ്ക് നുക്റ്റ ********; അവഗ്രഹം *****; നക്കാര പോളു ; കാൻഡ്രാബിന്ദു നാസൽ സ്വരാക്ഷരം ഡയക്രൈറ്റിക്; ***** ന് മുകളിലുള്ള അനുസ്വരം; സിദ്ധ ചിഹ്നം *****; തുവുമു ചിഹ്നം ***** * എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ചില വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ പുരാതനമോ കാലഹരണപ്പെട്ടതോ ആണ്. ****, ട്രാൻസ്ക്രൈബ് ചെയ്ത ചീ,/ത്സാ/നെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതേസമയം *****, ട്രാൻസ്ക്രൈബ് ചെയ്ത ത്സാ,/ത്സാ/നെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇവ രണ്ടും അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നുള്ളൂ, സാധാരണയായി ഇവയ്ക്ക് പകരം χ, j എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചില ലിഖിതങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ശബ്ദമുള്ള ആൽവിയോളാർ പ്ലോസീവും ആധുനിക തെലുങ്കിൽ കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്. അപൂർവ ഇന്റർവോക്കാലിക് സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഇത് ട്രിൽ ***** ൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്നു.

ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വിതരണം

ചരിത്രപരമായ വ്യാപനം

ലിപിയുടെ ആദ്യകാല ചരിത്രം കൃഷ്ണ നദിയുടെ ഡെൽറ്റയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഘംടസാല, മസുലിപട്ടണം എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള അടുത്തുള്ള തുറമുഖങ്ങളിൽ നിന്ന് ബുദ്ധമതം കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. പിൽക്കാല കന്നഡ-തെലുങ്ക് പാരമ്പര്യം തെക്കൻ ഡെക്കാനിൽ വികസിക്കുകയും കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ കാലഘട്ടത്തിൽ ലിപിക്ക് പ്രാധാന്യം ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു.

ആധുനിക വിതരണം

ആന്ധ്രാപ്രദേശിലും തെലങ്കാനയിലും മറ്റ് നിരവധി അയൽ സംസ്ഥാനങ്ങളിലും തെലുങ്ക് ലിപി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇന്ത്യൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഔദ്യോഗിക ലിപികളിലൊന്നാണിത്. തെലുങ്കിനുപുറമെ, ഇത് സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കും ഒരു പരിധിവരെ ഗോണ്ടിക്കും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

സാഹിത്യ പൈതൃകം

സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ

സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എഴുതാൻ തെലുങ്ക് ലിപി വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ലഭ്യമായ ചരിത്ര വിവരണം ഈ തുടർച്ചയായ ഉപയോഗം തിരിച്ചറിയുന്നുണ്ടെങ്കിലും തെലുങ്ക് ലിപിയിൽ എഴുതിയ വ്യക്തിഗത സംസ്കൃത കൃതികളെ വ്യക്തമാക്കുന്നില്ല.

മതപരവും സാംസ്കാരികവുമായ സാഹചര്യങ്ങൾ

പ്രാദേശിക എഴുത്ത് ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യഘട്ടമായ ഭട്ടിപ്രോലു ലിപി ഭഗവാൻ ബുദ്ധന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഒരു കലത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു. അടുത്തുള്ള തുറമുഖങ്ങളായ ഘംടസാല, മസുലിപട്ടണം എന്നിവ കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലേക്ക് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വ്യാപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

കവിതയും നാടകവും പാണ്ഡിത്യവും

ചരിത്രപരമായ വിവരണം വ്യക്തിഗത തെലുങ്ക് സാഹിത്യ കൃതികൾ, എഴുത്തുകാർ, കവിതകൾ, നാടകങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ശാസ്ത്രീയ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എന്നിവയെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, തെലുങ്കിലും സംസ്കൃതത്തിലും ലിപിയുടെ ഉപയോഗവും ലിഖിത സംസ്കാരത്തിൽ അതിന്റെ തുടർച്ചയായ പങ്കും ഇത് വിവരിക്കുന്നു.

വ്യാകരണവും ഫോണോളജിയും

പ്രധാന സവിശേഷതകൾ

വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുടെയും സ്വരാക്ഷരങ്ങളുടെയും സംയോജനത്തിലൂടെ തെലുങ്ക് ലിപി അക്ഷരങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അതിന്റെ പതിനാറ് സ്വരാക്ഷരങ്ങൾക്ക് സ്വതന്ത്രവും ഡയാക്രിറ്റിക് രൂപങ്ങളുമുണ്ട്, ഹ്രസ്വ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ നീണ്ട സ്വരാക്ഷരങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊളു ചിഹ്നം അത് നീക്കം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ സ്വരസൂചകങ്ങൾ അന്തർലീനമായ ഒരു സ്വരാക്ഷരം വഹിക്കുന്നു.

കൺസോണന്റ് ക്ലസ്റ്ററുകളും ജെമിനേറ്റ് വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളും സബ്സ്ക്രിപ്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ കൺജങ്ക്റ്റ് രൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ലിപിയുടെ സംയോജിത സ്വഭാവം അതിന്റെ അബുഗിഡ ഘടനയുടെ കേന്ദ്രമാണ്.

വ്യാഖ്യാനത്തിനുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ

തെലുങ്ക് നിഷ്ക്രിയ ഉച്ചാരണങ്ങളെ അഞ്ച് സ്ഥലങ്ങളായി തരംതിരിക്കുന്നുഃ കാന്ത്യ, അല്ലെങ്കിൽ വേലർ; താലവ്യ, അല്ലെങ്കിൽ പാലതൽ; മൂർദ്ധന്യ, അല്ലെങ്കിൽ റെട്രോഫ്ലെക്സ്; ദന്ത്യ, അല്ലെങ്കിൽ ഡെന്റൽ; അഷ്ട്യ, അല്ലെങ്കിൽ ലാബിയൽ. ലാബിയോ-ഡെന്റൽ, ലാബിയൽ-വെലാർ, ഡിഫ്തോങ്സ് ഇ, ഒ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കോമ്പിനേഷനുകൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ മറ്റ് ഉച്ചാരണങ്ങൾ ഈ വിഭാഗങ്ങളെ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

സജീവമായ ഉച്ചാരണത്തിൽ വെലാറുകൾക്കുള്ള നാവ് റൂട്ട്, പാലറ്റലുകൾക്കുള്ള നാവ് ബോഡി, സെറിബ്രൽ, ഡെന്റൽ ശബ്ദങ്ങൾക്കുള്ള നാവ് അറ്റം, ലാബിയലുകൾക്കുള്ള താഴത്തെ ചുണ്ട് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്ലോസീവ്, ഏകദേശ, ഫ്രിക്കേറ്റീവ്, അൺആസ്പിറേറ്റഡ്, ആസ്പിറേറ്റഡ്, അൺവോയ്സ്ഡ്, വോയ്സ്ഡ് വിഭാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ പരിശ്രമത്തിലൂടെ സ്വരച്ചേർച്ചയെ കൂടുതൽ വിവരിക്കുന്നു.

സ്വാധീനവും പാരമ്പര്യവും

ബന്ധപ്പെട്ട സ്ക്രിപ്റ്റ് പാരമ്പര്യങ്ങൾ

ബ്രാഹ്മി, ഭട്ടിപ്രോലു, കദംബ, കന്നഡ-തെലുങ്ക് രചനകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പാരമ്പര്യങ്ങളിലൂടെയാണ് തെലുങ്ക് ലിപി വികസിച്ചത്. കന്നഡയുമായുള്ള അതിന്റെ വിപുലമായ സമാനതകൾ പൊതുവർഷം 1300 ഓടെ രണ്ട് ലിപികളും വേർപിരിയുന്നതിനുമുമ്പുള്ള കന്നഡ-തെലുങ്ക് ഘട്ടത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

സാംസ്കാരിക സ്വാധീനം

ഈ ലിപി നിരവധി ഭാഷാപരവും സാംസ്കാരികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നു. ഇത് തെലുങ്ക് എഴുതുകയും സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രധാന ലിപി നൽകുകയും ഒരു പരിധിവരെ ഗോണ്ടിക്ക് ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കിഴക്കൻ ചാലൂക്യരുമായുള്ള അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ ബന്ധവും പിന്നീട് യൂണിക്കോഡിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയതും പ്രാദേശിക ചരിത്രത്തെ സമകാലിക ഡിജിറ്റൽ ആശയവിനിമയവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

രാജകീയവും മതപരവുമായ രക്ഷാധികാരം

കിഴക്കൻ ചാലൂക്യർ

വെങ്കി ചാലൂക്യർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന കിഴക്കൻ ചാലൂക്യർ തെലുങ്ക് ലിപിക്ക് പ്രാധാന്യം ലഭിച്ച കാലഘട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവരുടെ കാലഘട്ടം ലിപിയുടെ പ്രാദേശിക വികസനത്തിൽ ഒരു സുപ്രധാന ഘട്ടത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.

ബുദ്ധമതവും ആദ്യകാല രചനയും

ബുദ്ധഭഗവാന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഒരു കലശവുമായി ഭട്ടിപ്രോലു ലിപി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ മേഖലയിലെ ആദ്യകാല എഴുത്ത് ചരിത്രത്തിന് വിശാലമായ മതപരവും സമുദ്രപരവുമായ പശ്ചാത്തലം നൽകിക്കൊണ്ട് ബുദ്ധമതം കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലേക്ക് വ്യാപിച്ച പ്രദേശത്തിനടുത്താണ് ഘംടസാല, മസുലിപട്ടണം തുറമുഖങ്ങൾ സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്നത്.

ആധുനിക പദവി

നിലവിലെ ഉപയോഗം

ആന്ധ്രാപ്രദേശ്, തെലങ്കാന, അയൽ സംസ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ തെലുങ്കിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു സജീവ എഴുത്ത് സംവിധാനമാണ് തെലുങ്ക് ലിപി. സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കും ഒരു പരിധിവരെ ഗോണ്ടിക്കും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരം

ഇന്ത്യൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഔദ്യോഗിക ലിപികളിലൊന്നാണ് തെലുങ്ക് ലിപി.

ഡിജിറ്റൽ പ്രാതിനിധ്യം

1991 ഒക്ടോബറിൽ യൂണിക്കോഡ് തെലുങ്ക് ലിപി ചേർത്തു. ഒരു യൂണിക്കോഡ് കോഡ് പോയിന്റ് ഒരു അക്ഷര ഗ്ലിഫിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന കടകന പോലുള്ള സിലബിക് ലിപിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സങ്കീർണ്ണമായ ഫോണ്ട്-റെൻഡറിംഗ് നിയമങ്ങളിലൂടെ ഒരു അക്ഷരത്തിന് ഒരു ഗ്ലിഫ് സൃഷ്ടിക്കാൻ തെലുങ്ക് ഒന്നിലധികം കോഡ് പോയിന്റുകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

ഫെബ്രുവരിയിൽ ഐഒഎസിൽ ഒരു ബഗ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു, അത് ഒരു പ്രത്യേക തെലുങ്ക് അക്ഷര ശ്രേണി പ്രദർശിപ്പിക്കുമ്പോൾ ഉപകരണങ്ങൾ തകരാൻ കാരണമായി. സീക്വൻസ് സംയോജിപ്പിച്ച് ജെ, ****, ****, എ, കൂടാതെ ഒരു സീറോ-വിഡ്ത്ത് നോൺ-ജോയിൻറും ജെ ആയി പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. ഐഒഎസ് 12, 2018, മാക്ഒഎസ് 11.3 എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഒരു പരിഹാരം ആപ്പിൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു.

പഠനവും പഠനവും

അക്കാദമിക് പഠനം

തെലുങ്ക് ലിപിയുടെ ചരിത്രം, സ്വരാക്ഷരങ്ങളും വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളും, ഉച്ചാരണ വർഗ്ഗീകരണങ്ങൾ, സംയോജനങ്ങൾ, പുരാതന ചിഹ്നങ്ങൾ, യൂണിക്കോഡ് എൻകോഡിംഗ് എന്നിവയിലൂടെ പഠിക്കാൻ കഴിയും. ബ്രാഹ്മി, ഭട്ടിപ്രോലു, കദംബ, കന്നഡ-തെലുങ്ക് പാരമ്പര്യങ്ങളുമായുള്ള അതിന്റെ ബന്ധം ചരിത്രപഠനത്തിന് ഒരു ചട്ടക്കൂട് നൽകുന്നു.

വിഭവങ്ങൾ

തെലുങ്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഭവങ്ങളിൽ തെലുങ്ക് ബ്രെയിൽ, തെലുങ്ക്-ടു-ഇംഗ്ലീഷ് നിഘണ്ടു, തെലുങ്ക് അക്ഷരമാല സാമഗ്രികൾ, തെലുങ്ക് അക്ഷരമാല ചാർട്ടുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. സ്ക്രിപ്റ്റ് യൂണിക്കോഡിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ഡിജിറ്റൽ ഫോണ്ട്-റെൻഡറിംഗ് സംവിധാനങ്ങൾ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഉപസംഹാരം

ബ്രാഹ്മി കൃഷ്ണ നദിയുടെ ഡെൽറ്റയിലേക്ക് വ്യാപിച്ചതിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ഭട്ടിപ്രോലു, കദംബ, കന്നഡ-തെലുങ്ക് വികസനങ്ങളിലൂടെ തുടരുന്ന ഒരു നീണ്ട പ്രാദേശിക ചരിത്രം തെലുങ്ക് ലിപി സംരക്ഷിക്കുന്നു. കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ കാലഘട്ടത്തിലെ അതിന്റെ പ്രാധാന്യവും പൊതുവർഷം 1300 ഓടെ കന്നഡയിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയലും അതിന്റെ രൂപീകരണത്തിലെ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങളെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ഘടനാപരമായി, സ്വതന്ത്ര സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ, സ്വരാക്ഷര ഡയാക്രിറ്റിക്സ്, അന്തർലീനമായ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ, വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ, അധിക നാസൽ, ശ്വസന ചിഹ്നങ്ങൾ എന്നിവ അക്ഷരങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു അബുഗിഡയാണ്. അതിന്റെ ഉപയോഗങ്ങൾ തെലുങ്കിനപ്പുറം സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങളിലേക്കും ചില ഗോണ്ടി രചനകളിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു. ഇന്ത്യൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഔദ്യോഗിക ലിപിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും 1991 മുതൽ യൂണിക്കോഡിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തതോടെ തെലുങ്ക് ലിപി ചരിത്രപരമായ എഴുത്ത് പാരമ്പര്യങ്ങളെ ആധുനിക ഡിജിറ്റൽ ആശയവിനിമയവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.