सासाराम-शेरशाह सूरीची ऐतिहासिक राजधानी

आढावा

सासाराम येथे एका कृत्रिम तलावाच्या मधोमधून 122 फूट उंचीची लाल वालुकाश्म थडगी उगम पावते. हे स्मारक शेरशाह सुरी या अफगाण शासकाचे आहे, ज्याने मुघल सम्राट हुमायूनचा पराभव केला आणि सूर साम्राज्याचा प्रमुख म्हणून उत्तर भारत, सध्याचा पाकिस्तान आणि पूर्व अफगाणिस्तानवर राज्य केले. हे थडगे सोळाव्या शतकातील राजकीय इतिहासातील सासारामच्या स्थानाची स्पष्ट अभिव्यक्ती आहे, परंतु ते खूप जुन्या भूप्रदेशाचा केवळ एक थर आहे.

सासाराम हे बिहारमधील रोहतास जिल्ह्याचे प्रशासकीय मुख्यालय आहे. हे टेकड्या, जंगले, तलाव, नद्या आणि हंगामी धबधब्यांचा प्रदेश असलेल्या कैमूर पर्वतरांगांजवळ आहे. शहर आणि त्याच्या सभोवतालचा परिसर अशोकचा एक लहान शिलालेख, रोहतासगडचा भव्य किल्ला, सूर-काळातील थडगे, मंदिरे आणि नंतरच्या शहरी संस्था जतन करतो. त्यामुळे त्याची ऐतिहासिक ओळख शाही प्रशासन, तटबंदी असलेला डोंगराळ देश, धार्मिक स्थळे, शेती आणि आधुनिक वाहतूक यांना जोडते.

शेरशाह सूरीच्या राजवटीत हे शहर सूर राजवंशाची राजधानी होते. हे त्याच्या कुटुंबाशी देखील संबंधित होतेः त्याचे वडील हसन खान सूरी यांची कबर शेरगंज येथे आहे, तर त्याचा मुलगा आणि उत्तराधिकारी इस्लाम शाह सूरी यांची अपूर्ण कबर शेरशाहच्या स्मारकाच्या वायव्येस अंदाजे एक किलोमीटर अंतरावर आहे. परिणामी सासारामचा वारसा एकाच इमारतीद्वारे नव्हे तर स्थळांच्या जोडलेल्या समूहाद्वारे दर्शविला जातो.

व्युत्पत्ती आणि नावे

सासाराम हे नाव सहस्रारामशी संबंधित आहे, ज्याचा अर्थ 'एक हजार उपवन' असा केला जातो. शाह सराय या आणखी एका ऐतिहासिक प्रकाराचा अर्थ 'राजाचे स्थान' असा आहे आणि तो शेरशाह सुरीशी शहराच्या संबंधांशी जोडलेला आहे. या शहराला शहासाराम आणि सस्सेराम असेही लिहिले जाते.

या प्रदेशात अनेक जुन्या आणि पौराणिक संघटना आहेत. ऐतिहासिक नोंदी सासारामची ओळख वैदिक काळातील प्राचीन काशी राज्याशी करून देतात. हे आसपासच्या रोहतास भागाला राजा हरिश्चंद्र आणि त्याचा मुलगा रोहिताश्व यांच्याशी देखील जोडते. या परंपरा या प्रदेशाच्या सांस्कृतिक स्मृतीचा भाग आहेत, जरी अस्तित्वात असलेल्या ऐतिहासिक नोंदी सुरुवातीच्या कथांचे प्रत्येक तपशील स्थापित करत नाहीत.

भूगोल आणि स्थान

सासाराम हे बिहारच्या रोहतास जिल्ह्यात अंदाजे 24.95 ° उत्तर आणि 84.03 ° पूर्वेला आहे. हे शहर सुमारे 15 चौरस किलोमीटर क्षेत्र व्यापते आणि त्याची सरासरी उंची 110 मीटर आहे. सासारामजवळील कैमूर पर्वतरांगांचा पठार प्रदेश सरासरी 210 मीटर उंचीवर आहे.

टेकड्या या परिसराचे दृश्य आणि ऐतिहासिक स्वरूप या दोहोंना आकार देतात. सासाराम हे दोन्ही बाजूंनी टेकड्यांनी वेढलेले आहे, तर कैमूरच्या विस्तीर्ण भूप्रदेशात धबधबे, तलाव, नद्या आणि जंगले आहेत. आइन-ए-अकबरीचा उल्लेख नयनरम्य भूप्रदेशाच्या संदर्भात केला जातो आणि पावसाळ्यात 200 हून अधिक धबधबे उगम पावतात असे म्हटले जाते. शहरापासून अंदाजे 15 किलोमीटर अंतरावर असलेला धुआ कुंड हा सर्वात प्रसिद्ध धबधब्यांपैकी एक आहे.

या हवामानाचे वर्णन आर्द्र उपोष्णकटिबंधीय असे केले जाते, ज्याचे तापमान तुलनेने जास्त असते आणि वर्षभरात पाऊस पडतो. मोसमी पाऊस आजूबाजूच्या टेकड्या आणि दऱ्यांचे रूपांतर करतो, ज्यामुळे धबधबे तयार होतात ज्यासाठी हा प्रदेश ओळखला जातो. भूप्रदेश सुपीक कृषी जमीन आणि एक प्रमुख कालवा सिंचन प्रणालीला देखील आधार देतो.

प्राचीन इतिहास

सासारामचा प्रारंभिक इतिहास परंपरा, शाही शिलालेख आणि कैमूर टेकड्यांचे दीर्घ ऐतिहासिक महत्त्व दर्शवितो. वैदिक काळात, या प्रदेशाचे वर्णन प्राचीन काशी राज्याचा भाग म्हणून केले जाते. त्याचे सहस्राराम हे नाव उपवन आणि वसाहतींशी असलेला जुना संबंध जपून ठेवते.

सर्वात थेट प्रारंभिक शाही पुरावा हा अशोकाचा शिलालेख आहे. सासारामजवळचा अशोक शिलालेख हा छोट्या शिलालेखांपैकी एक आहे आणि तो चंदन शहीदजवळील एका छोट्या गुहेत स्थित आहे, जो कैमूर पर्वतरांगेच्या अंतिम शिखराच्या वरच्या भागाजवळ आहे. वाचलेली नोंद मायनर रॉक एडिक्ट I म्हणून ओळखली जाते.

शिलालेखामध्ये, अशोक एक सामान्य उपासक म्हणून बोलतो आणि उच्च दर्जाच्या आणि विनम्र पदाच्या लोकांना उत्साही राहण्याचे आवाहन करतो. 256 रात्री प्रवासात घालवल्यानंतर एका दौऱ्यादरम्यान ही घोषणा करण्यात आल्याचेही त्याने नोंदवले आहे. हा संदेश खडकांवर आणि त्याच्या अधिपत्याखाली जेथे दगडी खांब होते, त्या खांबांवरही कोरला जावा, अशी सूचना या ग्रंथात देण्यात आली आहे. हा शिलालेख सासारामला मौर्य साम्राज्याच्या संवाद आणि नैतिक-राजकीय परिदृश्यामध्ये ठेवतो.

स्त्रोत मौर्य काळापासून मध्ययुगीन काळापर्यंतचा निरंतर शहरी इतिहास स्थापित करत नाही. यावरून असे दिसून येते की अशोकाच्या काळापर्यंत हा विस्तीर्ण प्रदेश शाही अधिकार आणि सार्वजनिक शिलालेखांशी जोडलेला होता.

ऐतिहासिक कालक्रम

मौर्य काळ

अशोकांचे शिलालेख हे सासारामजवळील मौर्य-काळातील प्रमुख टिकून राहिलेले चिन्ह आहे. हा राजवाडा किंवा शहरी स्मारक नाही, तर कैमूर टेकड्यांच्या भूप्रदेशात केलेली घोषणा आहे. डोंगराळ भागावरील त्याचे स्थान हे दर्शविते की राजधानी शहराच्या पलीकडे प्रमुख किंवा प्रवास केलेल्या वातावरणात शाही संदेश कसे ठेवले जाऊ शकतात.

रोहतासगड आणि सुरुवातीच्या मध्ययुगीन परंपरा

सासारामच्या दक्षिणेस वसलेल्या रोहतासगड किल्ल्याला इ. स. च्या सातव्या शतकातील इतिहास असल्याचे वर्णन केले आहे. परंपरा त्याच्या बांधकामाचे श्रेय राजा हरिश्चंद्रला देते, ज्याने त्याचे नाव त्याचा मुलगा रोहिताश्व याच्या नावावरून ठेवले असे म्हटले जाते. किल्ल्याच्या सध्याच्या संकुलात वेगवेगळ्या शतकातील संरचनांचा समावेश आहे, ज्यामुळे त्याचा इतिहास बांधकामाच्या एका क्षणापर्यंत कमी करणे कठीण होते.

हा किल्ला नंतर बिहार आणि बंगालच्या राजकीय भूगोलशी जोडला गेला. अकबराच्या कारकिर्दीत ते राजा मानसिंग यांचे मुख्यालय होते, ज्यांनी मुघल राज्यपाल म्हणून बिहार आणि बंगालवर राज्य केले. सध्याच्या पाकिस्तानातील झेलमजवळच्या इतर रोहतास किल्ल्याशी या किल्ल्याचा गोंधळ होता कामा नये.

सूर राजवंश

सासारामचा सर्वात प्रमुख ऐतिहासिक संबंध शेरशाह सुरीशी संबंधित आहे. शहरात जन्मलेल्या शेरशाहने हुमायूनचा पराभव केला आणि सूर साम्राज्याची स्थापना केली. त्याने दिल्ली आणि उत्तर भारताच्या मोठ्या भागावर, सध्याच्या पाकिस्तानवर आणि पूर्व अफगाणिस्तानवर पाच वर्षे राज्य केले.

त्याच्या राजवटीत सासारामने सूर राजवंशाची राजधानी म्हणून काम केले. हे शहर अंत्यसंस्काराच्या स्मारकांच्या उल्लेखनीय समूहाची मांडणी देखील बनले. शेरशाहची कबर, हसन खान सुरीची कबर आणि इस्लाम शाहची अपूर्ण कबर एकत्रितपणे सासारामचे सत्ताधारी कुटुंबासाठीचे महत्त्व प्रतिबिंबित करतात.

शेरशहाच्या प्रशासकीय पद्धतींचा नंतरच्या मुघल आणि ब्रिटीश व्यवस्थांवर प्रभाव पडला. यामध्ये कर आकारणी आणि प्रशासनाचे मार्ग, तसेच काबूल आणि बंगालला जोडणाऱ्या ग्रँड ट्रंक रोड म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या मोकळ्या रस्त्याचे बांधकाम यांचा समावेश होता. त्यामुळे या काळात सासारामचे महत्त्व केवळ वंशवादापुरते नव्हते. शासन, चळवळ आणि शाही पायाभूत सुविधांच्या व्यापक कार्यक्रमाचा तो एक भाग होता.

मुघल आणि नंतरचे ऐतिहासिक संबंध

शेरशाह नंतर रोहतासगडचा इतिहास महत्त्वाचा राहिला. हा किल्ला राजा मानसिंगच्या माध्यमातून अकबराच्या नेतृत्वाखालील मुघल प्रशासनाशी संबंधित होता. या प्रदेशातील किल्ले, रस्ते आणि डोंगराळ मार्गांनी त्याला धोरणात्मक मूल्य दिले, तर सासारामच्या स्मारकांनी सूर शासकांची स्मृती जतन केली.

उपलब्ध ऐतिहासिक अहवालात सूर राजवंश, मुघल आणि आधुनिक युग यांच्यातील प्रत्येक कालखंडाची संपूर्ण राजकीय कथा उपलब्ध नाही. मात्र, सासाराम प्रादेशिक आणि साम्राज्यवादी सत्तेच्या बदलत्या व्यवस्थांशी जोडलेले होते हे यातून दिसून येते.

वसाहतवादी आणि आधुनिक युग

आधुनिक सासाराम एक प्रशासकीय, कृषी, शैक्षणिक आणि वाहतूक केंद्र म्हणून विकसित झाले. 1972 मध्ये शाहाबाद जिल्ह्यातून रोहतास जिल्ह्याची निर्मिती करण्यात आली आणि सासाराम हे त्याचे मुख्यालय बनले. हे शहर 171 गावे असलेल्या सामुदायिक विकास खंडाचे मुख्यालय देखील आहे, ज्यापैकी 144 वस्ती आहेत आणि 27 निर्जन आहेत.

हे शहर आता डेहरी-ऑन-सोन, दालमियानगर, सोननगर, अमझोर, नोखा आणि बंजारी यासह औद्योगिक आणि व्यावसायिक केंद्रांशी जोडलेले आहे. दालमियानगर येथील दालमिया समूहाचे उद्योग बंद झाल्यामुळे मोठ्या प्रमाणात बेरोजगारी निर्माण झाली, तर सासारामची अर्थव्यवस्था मुख्यत्वे शेती आणि संबंधित उद्योगांवर अवलंबून राहिली.

राजकीय महत्त्व

शेरशाह सुरीची राजधानी आणि जन्मस्थान म्हणून सासारामचे राजकीय महत्त्व सर्वात महत्त्वाचे आहे. हे शहर एका शासकाचे घर होते, ज्याच्या अल्पकालीन राजवटीने उत्तर भारताच्या प्रशासनावर आणि पायाभूत सुविधांवर लक्षणीय छाप सोडली. त्याच्या पद्धती नंतर मुघल आणि ब्रिटीश राजवटीने स्वीकारल्या किंवा स्वीकारल्या.

जवळचा रोहतासगड किल्ला या इतिहासात एक लष्करी आयाम जोडतो. वेगवेगळ्या कालखंडात बांधलेल्या आणि विस्तारलेल्या या किल्ल्यात चुरासन मंदिर, गणेश मंदिर, दिवाण-ए-खास आणि दिवाण-ए-आम म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या जागांचा समावेश आहे. हुमायूनला हिंदुस्थानातून हद्दपार करण्यात आले त्या काळात शेरशाहने केलेल्या प्रयत्नांशीही याचा संबंध होता. टेकड्यांमधील त्याच्या स्थानामुळे ते एक प्रमुख बचावात्मक आणि प्रशासकीय ठिकाण बनले.

1972 पासून सासाराम यांची राजकीय भूमिका प्रामुख्याने प्रशासकीय राहिली आहे. हे रोहतास जिल्ह्याचे मुख्यालय आहे आणि बिहार विधानसभा आणि लोकसभा या दोन्हीसाठी एक मतदारसंघ आहे.

धार्मिक आणि सांस्कृतिक महत्त्व

सासारामच्या धार्मिक भूप्रदेशात मंदिरे, मंदिरे, शिलालेख आणि स्थानिक भक्तीशी संबंधित ठिकाणे यांचा समावेश आहे. ताराचंडी देवीचे मंदिर शहराच्या दक्षिणेस सुमारे दोन मैलांवर आहे. चंडीदेवीच्या मंदिराजवळील एका खडकावर प्रताप धावलचा शिलालेख नोंदवला गेला आहे. देवीची पूजा करण्यासाठी ताराचंडी येथे मोठ्या संख्येने हिंदू एकत्र येतात.

व्यापक सासाराम परिसरातील इतर धार्मिक आकर्षणांमध्ये टुटला भवानी मंदिर आणि नारायणी देवी मंदिर यांचा समावेश आहे. हे शहर आणि त्याच्या आसपासचा प्रदेश हिंदू, इस्लाम, बौद्ध, ख्रिश्चन, शीख आणि जैन धर्म पाळणाऱ्या समुदायांचेही घर आहे.

अशोकाच्या शिलालेखात एका वेगळ्या प्रकारचे सांस्कृतिक महत्त्व आहे. जरी हा शिलालेख स्थानिक पायाभरणीच्या कथेपेक्षा उत्साह आणि नैतिक वर्तनाशी संबंधित असला, तरी तो मौर्य साम्राज्यवादी संवाद आणि बौद्ध काळातील राजकीय नैतिकतेची प्रत्यक्ष नोंद आहे.

सासारामची जिवंत संस्कृती बहुभाषिक आहे. भोजपुरी, हिंदी, इंग्रजी आणि उर्दू या प्रदेशात मोठ्या प्रमाणात बोलल्या जातात. येथील शाळा आणि महाविद्यालये, रेल्वे स्थानक, बाजारपेठा, धार्मिक स्थळे आणि ऐतिहासिक स्मारके ही शहराची जुनी प्रादेशिक ओळख आणि त्याचे आधुनिक सार्वजनिक जीवन एकत्र आणतात.

आर्थिक भूमिका

सासारामच्या सभोवतालची सुपीक जमीन व्यापक शेतीला आधार देते. या प्रदेशाला धन का कटोरा किंवा "अन्नधान्याची वाटी" म्हणून ओळखले जाते, जे तांदूळ आणि इतर कृषी उत्पादनांचे महत्त्व प्रतिबिंबित करते. सासारामजवळ उगवलेला तांदूळ कोलकाता आणि नवी दिल्लीसह बाजारपेठांमध्ये विकला जातो.

शेतीला कालव्याच्या सिंचनाचा आधार आहे, तर तांदूळ पॉलिशिंग हा एक महत्त्वाचा संबंधित उद्योग आहे. हे शहर अन्नधान्य, कृषी उत्पादने आणि कृषी उपकरणांचे व्यापारी केंद्र म्हणून काम करते. खडक उत्खनन हा एकमेव महत्त्वपूर्ण उत्खनन उद्योग म्हणून ओळखला जातो.

नोखा आणि कुद्रासह कृषी-आधारित उद्योग असलेल्या शहरांमध्ये सासाराम आहे. औद्योगिक बंदींमुळे रोजगाराची आव्हाने निर्माण झाली असली तरी, डेहरी-ऑन-सोन आणि दालमियानगर यासारख्या औद्योगिक केंद्रांमधील त्याच्या स्थानामुळे त्याच्या आधुनिक आर्थिक संबंधांना आकार मिळाला आहे.

स्मारके आणि वास्तुकला

शेरशाह सुरीची कबर हे सासारामचे निर्णायक स्मारक आहे. इंडो-अफगाण शैलीत लाल वालुकाश्मात बांधलेले हे कृत्रिम तलावाच्या मध्यभागी 122 फूट उंच आहे. त्याची रचना मोठ्या प्रमाणात लोधी शैलीवर आधारित आहे. निळ्या आणि पिवळ्या चकाकीदार फरशांच्या खुणा इराणी प्रभाव दर्शवतात, तर भव्य मुक्तपणे उभा असलेला घुमट मौर्य काळातील बौद्ध स्तूप परंपरेशी सौंदर्यात्मक साम्यासाठी नोंदवला गेला आहे.

शेरशाहचे वडील हसन खान सूरी यांची कबर शेरगंज येथील हिरव्यागार शेतात आहे. त्याला सुखा रौझा म्हणून ओळखले जाते. शेरशाहच्या थडग्याच्या वायव्येस सुमारे एक किलोमीटर अंतरावर शेरशाहचा मुलगा आणि उत्तराधिकारी इस्लाम शाह सूरी याची अपूर्ण आणि मोडकळीस आलेली कबर आहे. सासाराममध्ये एक बाउलिया देखील आहे, जो कथितपणे सम्राटाच्या पत्नींद्वारे आंघोळीसाठी वापरला जाणारा तलाव आहे.

रोहतासगड किल्ला हे या भागातील प्रमुख लष्करी स्मारक आहे. त्याच्या इमारती वेगवेगळ्या शतकांच्या आहेत आणि त्यात धार्मिक, औपचारिक आणि प्रशासकीय संरचनांचा समावेश आहे. दिवाण-ए-खास आणि दिवाण-ए-आमची उपस्थिती बचावात्मक आवारापेक्षा अधिक म्हणून किल्ल्याची भूमिका प्रतिबिंबित करतेः ते प्रशासनाचे केंद्र म्हणून देखील काम करत होते.

शेरगड किल्ला, सलीम खानची कबर, मंझर कुंड, कशिश धबधबा, कर्मचट धरण, धुआ कुंड आणि टुटला भवानी आणि नारायणी देवीची मंदिरे ही सासाराम प्रदेशातील इतर आकर्षणे आहेत.

प्रसिद्ध व्यक्तिमत्त्वे

शेरशाह सूरी हे सर्वात जवळचे संबंधित ऐतिहासिक व्यक्तिमत्व आहे. सासाराम येथे जन्मलेला तो हुमायूंचा पराभव करून सूर साम्राज्याचा संस्थापक बनला आणि त्याने पाच वर्षे राज्य केले. त्यांच्या प्रशासकीय आणि रस्ते बांधणी धोरणांचा प्रभाव नंतरच्या सरकारांवर पडला.

शेरगंज येथील थडग्यात शेरशाहचे वडील हसन खान सुरी यांचे स्मरण केले जाते. शेरशाहचा मुलगा आणि उत्तराधिकारी इस्लाम शाह सूरी हा त्याच्या वडिलांच्या स्मारकाजवळील अपूर्ण थडग्याशी संबंधित आहे.

या प्रदेशाशी संबंधित इतर व्यक्तींमध्ये राजा मानसिंग यांचा समावेश आहे, ज्यांनी अकबराच्या नेतृत्वाखाली बिहार आणि बंगालचे राज्यपाल म्हणून काम करत असताना रोहतासगडचा मुख्यालय म्हणून वापर केला आणि राजा हरिश्चंद्र, जे किल्ल्याच्या पारंपरिक मूळ कथेशी संबंधित आहेत.

घसरण आणि पुनरुज्जीवन

सूर राजवटीच्या समाप्तीनंतर सासाराम गायब झाला नाही. त्याचे महत्त्व शाही राजधानीपासून प्रादेशिक प्रशासकीय आणि व्यावसायिक केंद्राकडे वळले. ऐतिहासिक स्मारके कायम राहिली, तर आजूबाजूच्या शेतीच्या भूप्रदेशाने वसाहत आणि व्यापाराला पाठबळ दिले.

आधुनिक काळात, विशेषतः दालमियानगरमधील उद्योग बंद पडल्यानंतर शहराला आर्थिक अडचणींचा सामना करावा लागला आहे. त्याच वेळी, सासारामचा शैक्षणिक केंद्र म्हणून विस्तार झाला आहे. यात सरकारी महाविद्यालये, वैद्यकीय संस्था, अभियांत्रिकी महाविद्यालय, शाळा आणि प्रशिक्षण संस्था यांचा समावेश आहे. अनेक विद्यार्थी उच्च शिक्षणासाठी मोठ्या शहरांमध्येही जातात.

त्याचा वारसा आणि नैसर्गिक भूप्रदेश नूतनीकरणाचा आणखी एक मार्ग प्रदान करतात. कबरी, किल्ले, अशोक शिलालेख, मंदिरे, टेकड्या आणि धबधबे हे शहराला एक विशिष्ट सांस्कृतिक आणि पर्यटन स्वरूप देतात. शेरशाह सुरीची कबर युनेस्कोच्या जागतिक वारसा केंद्राच्या तात्पुरत्या यादीत समाविष्ट आहे, जरी ही स्थिती जागतिक वारसा यादीतील शिलालेखासारखी नाही.

आधुनिक शहर

2011 च्या जनगणनेनुसार, सासारामच्या शहरी समूहाची लोकसंख्या 351,408 होती. पुरुषांचे प्रमाण 52 टक्के आणि महिलांचे प्रमाण 48 टक्के होते. साक्षरता दर 80.26 टक्के होता, जो या कालावधीसाठी नमूद केलेल्या राष्ट्रीय सरासरीपेक्षा जास्त होता; पुरुष साक्षरता 85 टक्के आणि महिला साक्षरता 75 टक्के होती. बिहारमधील आठवे सर्वाधिक लोकसंख्या असलेले शहर म्हणून या शहराचे वर्णन केले गेले होते.

2011 मध्ये सासाराम ब्लॉकची लोकसंख्या 358,283 होती, ज्यात 210,875 कुटुंबांमधील 34,336 च्या ग्रामीण लोकसंख्येचा समावेश होता. ही आकडेवारी वेगवेगळ्या प्रशासकीय घटकांचा संदर्भ देते आणि ती समान लोकसंख्येचे मोजमाप मानली जाऊ नये.

सासाराम जंक्शन हे एक प्रमुख रेल्वे स्थानक आहे. या भागातील इतर स्थानकांमध्ये शिवसागर, कुमाहु, नोखा, कारवांडिया, पाहलेजा आणि सोनवरील डेहरी यांचा समावेश आहे. रेल्वेगाड्या शहराला कोलकाता, आरा, रांची, पाटणा, नवी दिल्ली आणि बिक्रमगंजसह इतर गंतव्यस्थानांशी जोडतात. सध्या सुआरा हवाई क्षेत्र कार्यरत नाही; सर्वात जवळचे प्रमुख विमानतळ गया, पाटणा आणि वाराणसी येथे आहेत.

शहर आधुनिक शिक्षण, शेती, वाहतूक आणि प्रशासनासह कबरी, किल्ले, शिलालेख आणि धार्मिक स्थळांचा ऐतिहासिक गाभा एकत्र करते. मौर्य शिलालेख, मध्ययुगीन तटबंदी, सूर साम्राज्याची स्मृती आणि समकालीन प्रादेशिक जीवन हे थर एकत्र कसे दिसतात यात त्याचे महत्त्व आहे.

कालमर्यादा

<कालमर्यादा घटना = {[ {वर्षः-300, शीर्षकः "अशोक शिलालेख", वर्णनः "अशोकचा एक लहान शिलालेख सासारामजवळच्या कैमूर टेकड्यांमधील एका गुहेत कोरला गेला होता. ", सुमारेः खरे}, {वर्षः 600, शीर्षकः "प्रारंभिक रोहतासगड परंपरा", वर्णनः "रोहतासगड किल्ल्याला इ. स. च्या सातव्या शतकातील इतिहास असल्याचे वर्णन केले आहे. ", सुमारेः खरे}, {वर्षः 1500, शीर्षकः "सूर-युगाची राजधानी", वर्णनः "शेरशाह सूरीच्या राजवटीत सासारामने सूर राजवंशाची राजधानी म्हणून काम केले. ", सुमारेः खरे}, {वर्षः 1972, शीर्षकः "रोहतास जिल्हा तयार केला गेला", वर्णनः "रोहतास जिल्हा शाहाबाद जिल्ह्यातून तयार करण्यात आला होता, ज्याचे मुख्यालय सासाराम होते". }, {वर्षः 2008, शीर्षकः "फर्स्ट कॉमन सर्व्हिस सेंटर", वर्णनः "रोहतास जिल्ह्यातील पहिल्या कॉमन सर्व्हिस सेंटरचे उद्घाटन जमुहार गावात झाले". }, {वर्षः 2011, शीर्षकः "जनगणना नोंदवलेली लोकसंख्या", वर्णनः "सासारामची शहरी एकत्रित लोकसंख्या 351,408 म्हणून नोंदवली गेली होती". } ]} />

हेही पहा

• [शेरशाह सुरी _ प्रेझर्व _ 0 _
• [अशोक _ प्रेझर्व _ 1 _
• [सूर राजवंश _ प्रेझर्व _ 2 _
• [रोहतासगड किल्ला _ प्रेझर्व्ह _ 3]
• [शेरशाह सुरीचा मकबरा _ प्रेझर्व्ह _ 4]
• [कैमूर रेंज _ प्रेझर्व _ 5 _