چوری شدہ تحائف: جب ہرش کا غصہ بنگال کی طرف مڑا
کنوج سے مشرقی ریاستوں تک جانے والی سڑک نے صدیوں کے دوران بے شمار زائرین، تاجروں اور سفارت کاروں کو دیکھا تھا۔ 641 عیسوی میں، یہ ایک ایسے واقعے کا گواہ بنے گا جو ایک فوجی مہم کو جنم دے گا اور ہندوستان کی سلطنتوں کو یاد دلائے گا کہ شہنشاہ ہرش کی عزت کو چھوٹا نہیں کیا جانا تھا۔
پیش کریں _ 0 _
زائرین کی واپسی
641 عیسوی میں اس موسم بہار کی صبح کناؤج کی بدھ مٹھیاں سرگرمی سے گونج اٹھیں۔ برسوں سے، چینی یاتری ژوان زانگ سنسکرت متون کا مطالعہ کرتے ہوئے، عالم راہبوں کے ساتھ فلسفے پر بحث کرتے ہوئے، اور ہندوستان میں فروغ پاتے ہوئے دھرم کی دستاویز کرتے ہوئے ان کے درمیان گھومتے رہے تھے۔ اب، برصغیر میں ایک دہائی سے زیادہ کے سفر اور تعلیم کے بعد، وہ گھر واپس جانے کی تیاری کر رہے تھے۔
کنوج-جسے سنسکرت ادب میں مہودیا کے نام سے جانا جاتا ہے، "عظیم شہر"-وردھن خاندان کے شہنشاہ ہرش کے دور میں بدھ مت کی مہارت کا دل بن گیا تھا۔ جب شوان زانگ پہلی بار پہنچا تھا، اس نے اسے ایک بڑے، خوشحال شہر کے طور پر بیان کیا تھا جس میں بہت سی بدھ مٹھیاں تھیں، ایک ایسی جگہ جہاں قدیم اور میٹروپولیٹن سڑکوں پر ملتے تھے جو صدیوں کے گزرنے کے گواہ تھے۔
یہ شہر خود متھرا سے وارانسی اور راجگیر تک کے قدیم تجارتی راستے پر کھڑا تھا، جیسا کہ ابتدائی بدھ ادب میں ذکر کیا گیا ہے جہاں یہ کنّکججا کے طور پر ظاہر ہوا۔ اس کی تاریخ ویدک دور تک پھیلی ہوئی تھی جب اسے کنیاکوبجا کہا جاتا تھا، جس کا ذکر مہابھارت اور رامائن کے عظیم مہاکاویوں میں کیا گیا ہے۔ ہرش کے زمانے تک، یہ شمالی ہندوستان کا سب سے بڑا شہر بن چکا تھا، وہ دارالحکومت جہاں سے ایک شہنشاہ وسیع علاقوں پر حکومت کرتا تھا۔
خانقاہ کے صحن میں، ہرش کے دربار کے عہدیداروں نے سفارتی تحائف کی پیکنگ کی نگرانی کی۔ یہ کوئی عام تحائف نہیں تھے۔ بہترین ریشم میں لپٹے ہوئے، وہ دو عظیم تہذیبوں-ہندوستان اور چین کے درمیان دوستی کی نمائندگی کرتے تھے۔ بدھ کے سنہری مجسمے، بہترین مصنفین کے ذریعے نقل کیے گئے روشن نسخے، ہندوستانی کانوں سے قیمتی جواہرات، اور ان خوشبوؤں کے نمونے جن کے لیے کنوج پہلے ہی مشہور ہو رہا تھا۔ ہر شے کو احتیاط سے منتخب کیا گیا تھا تاکہ ہرش کی سلطنت کی دولت، ثقافت اور خیر سگالی کا مظاہرہ کیا جا سکے۔
شوانسانگ نے تشکر اور افسردگی کے امتزاج کے ساتھ تیاریوں کو دیکھا۔ ہرش ایک سرپرست سے زیادہ تھا۔ وہ ایک محافظ اور دوست تھا۔ 606 عیسوی میں کنوج کو اپنا دارالحکومت بنانے والے شہنشاہ نے ایک ایسا ماحول پیدا کیا تھا جہاں ہندو روایات کے ساتھ ساتھ بدھ مت کی تعلیم بھی پروان چڑھ سکتی تھی، جہاں چینی یاتریوں کو مہمانوں کا اعزاز دیا جاتا تھا، اور جہاں دور دراز کے ممالک کے ساتھ سفارتی تعلقات کو احتیاط کے ساتھ فروغ دیا جاتا تھا۔
ان تحائف کو ایک کارواں پر لادا گیا جو ژوان زانگ کے ساتھ مشرق کی طرف جائے گا، جہاں انہیں شاہی دربار کے سفر کے لیے چینی نمائندوں کو منتقل کیا جائے گا۔ یہ ایک منصوبہ بند آپریشن تھا، جو ایک ایسے شہنشاہ کے لیے موزوں تھا جو بین الاقوامی تعلقات میں تقریب اور علامتیت کی اہمیت کو سمجھتا تھا۔
ان میں سے کوئی بھی تصور نہیں کر سکتا تھا کہ آگے کیا ہوگا۔
_ پی آر ای ایس آر وی ای _ 1
چوری کی دریافت
ملاقات کے مقام کا انتخاب احتیاط سے کیا گیا تھا-مشرقی راستے پر ایک راستہ اسٹیشن جہاں ہرش کے ایلچی باضابطہ طور پر تحائف چینی شہنشاہ کے نمائندوں کو منتقل کرتے تھے۔ اس کا مقصد ایک رسمی لمحہ ہونا تھا، جو برسوں کی سفارتی تیاری کا اختتام تھا۔
جب ہرش کے ایلچی پہنچے تو انہیں افراتفری نظر آئی۔
کارواں پر حملہ کیا گیا تھا۔ لکڑی کے سینے ٹوٹے ہوئے کھلے پڑے تھے، ان کا قیمتی مواد غائب ہو گیا تھا۔ ریشم کی لپیٹیں، پھٹی ہوئی اور روند دی گئی، سفارتی خوابوں کی بکھری ہوئی باقیات کی طرح ہوا میں پھینکی گئیں۔ حملے میں بچ جانے والے محافظوں نے ایک سنگین کہانی سنائی: ڈاکوؤں نے درستگی کے ساتھ مارا تھا، خاص طور پر شاہی تحائف پر مشتمل سینوں کو نشانہ بنایا تھا۔
ہرش کے اعلی عہدیداروں میں سے ایک ملبے کے درمیان کھڑا تھا، جس کے ہاتھ میں ایک ٹوٹی ہوئی شاہی مہر تھی-وردھن خاندان کا نشان جس نے محفوظ گزرنے کی ضمانت دی تھی۔ اس کے ہاتھ خوف سے نہیں بلکہ اس کے معنی کے احساس سے کانپ رہے تھے۔ یہ محض چوری نہیں تھی۔ یہ خود شہنشاہ کی توہین، سفارتی پروٹوکول کی خلاف ورزی اور چین کے ساتھ تعلقات میں ممکنہ بحران تھا۔
سفیروں نے اس امید کے خلاف کہ چوروں نے کچھ نظر انداز کر دیا ہو گا، کارواں کی بکھری ہوئی باقیات کی شدت سے تلاشی لی۔ لیکن ڈاکو مکمل تھے۔ سب سے قیمتی اشیا-وہ تحائف جو چینی دربار کے لیے تھے-ختم ہو گئے تھے۔
اس خوشحال، منظم دنیا میں جو ہرش نے اپنے دارالحکومت کنوج سے بنائی تھی، اس طرح کی کھلم کھلا جرم تقریبا ناقابل تصور تھا۔ یہ شہر خاص طور پر اس لیے دولت مند ہوا تھا کیونکہ تجارتی راستے محفوظ تھے، کیونکہ شہنشاہ کی رٹ اس کے دائرہ اختیار میں مضبوط تھی۔ یہ حملہ محض چوری نہیں تھا بلکہ یہ خود شاہی اقتدار کے لیے ایک چیلنج تھا۔
کنوج کو فوری طور پر پیغامات بھیجے گئے۔ تیز ترین گھوڑوں پر سوار سوار اسی تجارتی راستے سے مغرب کی طرف خبروں کو لے جاتے تھے جس نے صدیوں سے بدھ مت کے زائرین اور تاجروں کو سفر کرتے دیکھا تھا۔ انہوں نے جو خبر پیش کی وہ سفارتی شرمندگی کو فوجی معاملے میں تبدیل کر دے گی۔
پیش کریں _ 2 _
بنگال کا راستہ
کناؤج میں اپنے محل میں، شہنشاہ ہرش کو یہ خبر ایک قابو شدہ غصے کے ساتھ ملی کہ اس کے درباریوں کو کسی بھی اشتعال سے زیادہ خوفناک لگا۔ جیسے ہی رسول اپنی اطلاع دے رہا تھا تخت خانہ خاموش ہو گیا۔ تیل کے لیمپ چمک رہے تھے، دیواروں پر رقص کرنے والے سائے ڈال رہے تھے جو وردھن خاندان کی علامتوں سے آراستہ تھے۔
ہرش ایسا آدمی نہیں تھا جسے آسانی سے تشدد پر اکسایا جائے۔ اس کا دور حکومت، جو 606 عیسوی میں شروع ہوا تھا، فنون لطیفہ کی سرپرستی، بدھ مت کے اداروں کی حمایت اور عام طور پر کامیاب سفارت کاری سے نشان زد تھا۔ لیکن وہ اقتدار کے بارے میں کچھ بنیادی بات سمجھتے تھے: وہ عزت، جس سے ایک بار سمجھوتہ کیا گیا تھا، نے مزید چیلنجوں کو مدعو کیا۔ اگر اس نے اس توہین کو بغیر جواب دیے گزرنے دیا تو ہر چھوٹا حکمران اور ڈاکو سردار اسے کمزوری کے طور پر دیکھے گا۔
کونسل چیمبر میں آراستہ میز پر نقشے پھیلے ہوئے تھے۔ فوجی کمانڈروں کو اپنی چوکیوں سے فوری طور پر طلب کیا گیا، انہوں نے مشرقی راستوں کی طرف اشارہ کیا۔ تحقیقات میں ایک سراغ کا انکشاف ہوا تھا-گواہ جنہوں نے ڈاکوؤں کو مشرق کی طرف، بنگال کے علاقوں کی طرف بھاگتے ہوئے دیکھا تھا۔
جغرافیہ نے ایک کہانی سنائی۔ متھرا سے وارانسی کے راستے پر حکمت عملی کے لحاظ سے تعینات کنوج سے چور مشرقی سلطنتوں کی طرف بھاگ گئے تھے۔ چاہے انہیں بنگال میں پناہ مل گئی ہو یا محض اس کے علاقوں سے گزرنا، ہرش کے لیے کوئی اہمیت نہیں رکھتا تھا۔ بنگال کے حکمران کی ذمہ داری تھی کہ وہ اپنے دائرہ اختیار میں نظم و ضبط برقرار رکھے۔ اگر وہ اس طرح کے جرائم کو نہیں روک سکتا تھا-یا نہیں روک سکتا تھا-تو وہ کنوج میں شہنشاہ کو جواب دے گا۔
ہرش کے کمانڈروں نے اپنے شہنشاہ کے چہرے کی شکل کو پہچان لیا۔ انہوں نے اسے اس سے پہلے، اس کے دور حکومت کے ابتدائی سالوں میں دیکھا تھا جب اس نے اقتدار کو مستحکم کیا تھا اور اپنے علاقوں کو بڑھایا تھا۔ یہ بدھ خانقاہوں کا نرم سرپرست یا فلسفی بادشاہ نہیں تھا جس نے علما کے ساتھ بحث کی تھی۔ یہ وہ جنگجو تھا جس نے کنوج کو شمالی ہندوستان کا سب سے بڑا شہر بنایا تھا، جس نے ایک سلطنت بنائی تھی جو پہاڑوں سے لے کر سمندر تک پھیلی ہوئی تھی۔
"فوج تیار کرو۔" ہرشا نے حکم دیا۔ "ہم مشرق کی طرف بڑھ رہے ہیں۔"
سفارتی تحائف کی چوری ایک کیسس بیلی بن چکی تھی۔ بنگال کو معلوم ہوگا کہ ہرش کی عزت کے خلاف کیے گئے جرائم-اور توسیع کے ذریعے، چین کے ساتھ احتیاط سے بنائے گئے سفارتی تعلقات کے خلاف-کے نتائج برآمد ہوئے۔
پیش کریں _ 3 _
جمع ہونے والا طوفان
ڈان نے ایک تبدیلی کو ظاہر کرنے کے لیے کنوج کو توڑ دیا۔ وہ شہر جسے شوانسانگ نے خوشحال اور بدھ خانقاہوں سے بھرا ہوا قرار دیا تھا، اب فوجی طاقت کے متحرک ہونے کا گواہ بنا۔ قدیم دیواروں کے باہر ایک فوج جمع ہوئی۔
ہزاروں سپاہیوں نے شہر سے باہر کے کھیتوں میں صف بندی کی۔ سپیئر مین، تیر انداز، اور تلوار باز تشکیل میں ڈرل کرتے تھے جبکہ گھڑسوار دستے اپنے سواروں کا استعمال کرتے تھے۔ جنگی ہاتھی-قدیم ہندوستانی جنگ کے ٹینک-کوچ اور حودوں سے لیس تھے جن سے کمانڈر جنگ کی ہدایت کرتے تھے۔ صرف رسد ہی حیران کن تھی: اشیا، ہتھیار، محاصرے کے سازوسامان، سبھی اس کارکردگی کے ساتھ منظم تھے جس نے ہرش کی سلطنت کو فعال بنایا تھا۔
وردھن خاندان کے نشان والے بینرز صبح کی ہوا میں پھٹ پڑے۔ جن جرنیلوں نے ہرش کی ابتدائی مہمات سے ہی ان کی خدمت کی تھی، انہیں ان کے احکامات موصول ہوئے۔ یہ فتح کی جنگ نہیں ہوگی-ہرش کی سلطنت پہلے ہی وسیع تھی۔ یہ ایک تعزیری مہم ہوگی، یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ شہنشاہ کے اختیار کو سزا سے بچایا نہیں جا سکتا۔
شہر کے باشندوں نے تیاریوں کو ملے جلے جذبات کے ساتھ دیکھا۔ جنگ کا مطلب کچھ لوگوں کے لیے موقع تھا-سپلائرز، تاجر، وہ لوگ جو فوجی مہمات سے فائدہ اٹھاتے تھے۔ دوسروں کے لیے، اس کا مطلب پریشانی تھا۔ بیٹے اور شوہر مشرق کی طرف بڑھ رہے تھے۔ جن بدھ راہبوں نے شوانسانگ کا خیرمقدم کیا تھا، انہوں نے فوری حل کے لیے دعا کی، حالانکہ وہ شہنشاہ کے جواب کی ضرورت کو سمجھتے تھے۔
یہ بات ان تجارتی نیٹ ورکس کے ذریعے پھیل گئی جو کنوج کو باقی ہندوستان سے جوڑتے تھے۔ تاجر خبروں کو انہی راستوں پر لے جاتے تھے جہاں صدیوں پہلے بدھ مت کے ادب نے شہر کی اہمیت کو نوٹ کیا تھا۔ شہنشاہ بنگال کی طرف کوچ کر رہا تھا۔ سفارتی تحائف کی چوری نے کچھ بڑی بات کو جنم دیا تھا-ہندوستان کی تمام سلطنتوں کے لیے ایک یاد دہانی کہ ہرش کی طاقت، جو قدیم شہر مہودیہ میں مرکوز تھی، کی آزمائش نہیں کی جانی تھی۔
_ پی آر ای ایس آر وی _ 4 _
بنگال مہم
فوج مون سون کے طوفان کی طرح مشرق کی طرف بڑھی، جو ناقابل تسخیر اور زبردست تھی۔ ہرشا کی افواج قدیم راستوں پر چلتی رہیں، دریاؤں کو عبور کرتی رہیں اور بنگال کی طرف بڑھتے ہوئے جنگلات سے گزرتی رہیں۔ سکاؤٹس آگے بڑھ رہے تھے، انٹیلی جنس جمع کر رہے تھے اور اس بات کو یقینی بنا رہے تھے کہ کوئی بھی گھات لگا کر مرکزی فوج کو بغیر تیاری کے پکڑ نہ سکے۔
یہ مہم اتنی ہی علامتی تھی جتنی فوجی ضرورت کے بارے میں تھی۔ ہر بستی میں، ہرش کے سرپرستوں نے اس مہم کی وجہ کا اعلان کیا: سفارتی تحائف کی چوری، شاہی عزت کی توہین، بنگال کے حکمران کی اپنے علاقوں میں نظم و ضبط برقرار رکھنے میں ناکامی۔ مقامی حکمرانوں نے سامان اور معلومات پیش کرتے ہوئے اپنی وفاداری کا مظاہرہ کرنے میں جلدی کی۔
جنگی ہاتھی گھنے پودوں سے گزرتے تھے، ان کی بڑی شکلیں پیدل فوج کے لیے راستے صاف کرتی تھیں۔ کیولری یونٹس نے دریاؤں کو گھیر لیا، ان کے گھوڑوں کو برصغیر پاک و ہند کے مختلف خطوں کے لیے تربیت دی گئی۔ مون سون کے بادل اوپر جمع ہو گئے، لیکن فوج دباؤ ڈالتی رہی۔
بنگال میں حکمران کو ایک ناممکن صورتحال کا سامنا کرنا پڑا۔ جن ڈاکوؤں نے تحائف چوری کیے تھے وہ ممکنہ طور پر آزاد آپریٹر تھے، جو اس کے حکم کے تحت کام نہیں کر رہے تھے۔ لیکن قرون وسطی کی سیاست کے سخت حساب کتاب میں، اس فرق کی کوئی اہمیت نہیں تھی۔ ہرش کی فوج آ رہی تھی، اور اس کے ساتھ جوابدہی کا مطالبہ بھی آیا۔
اس مہم نے کنوج سے اقتدار کی رسائی کا مظاہرہ کیا۔ وہ شہر جو قدیم زمانے میں پنچالہ سلطنت کا دارالحکومت رہا تھا، جو یکے بعد دیگرے آنے والے خاندانوں کے لیے طاقت کے مرکز کے طور پر کام کرتا تھا، اب پورے شمالی ہندوستان میں فوجی قوت کو پیش کرتا ہے۔ ہرش کے دور میں شمالی ہندوستان کا سب سے بڑا شہر محض ایک ثقافتی اور اقتصادی مرکز نہیں تھا-یہ ایک ایسی سلطنت کا مرکز تھا جو اپنی مرضی کو نافذ کر سکتی تھی۔
پیش کریں _ 5 _
اعزاز بحال ہوا
بنگال کی سرحد پر ایک فوجی خیمے میں، شہنشاہ ہرش کو وہ رپورٹیں موصول ہوئیں جن کا وہ انتظار کر رہے تھے۔ اس کے کمانڈر مکمل تھے۔ ڈاکوؤں کا سراغ لگایا گیا تھا۔ چوری شدہ تحائف-یا ان میں سے زیادہ تر-برآمد ہو چکے تھے۔ بنگال کے حکمران کو ہرش کے اختیار کو تسلیم کرنے اور توہین کا معاوضہ فراہم کرنے پر مجبور کیا گیا تھا۔
سفارتی تحائف ریشم کے کپڑے پر پھیلے ہوئے تھے، شاہی تحویل میں واپس کر دیے گئے۔ چوری اور اس کے بعد کی بازیابی میں کچھ اشیاء کو نقصان پہنچا تھا، لیکن اصول قائم ہو چکا تھا۔ نتائج کا سامنا کیے بغیر کوئی بھی ہرش کی عزت پر حملہ نہیں کر سکتا تھا۔
قیدیوں کو شہنشاہ کے سامنے لایا جاتا تھا۔ وہ ڈاکو جنہوں نے خود کو شاہی کارواں سے چوری کرنے کے لیے کافی ہوشیار سمجھا تھا، اب انہیں شاہی انصاف کا سامنا کرنا پڑا۔ ان کی قسمت دوسروں کے لیے ایک انتباہ کے طور پر کام کرے گی جو اسی طرح کے اعمال پر غور کر سکتے ہیں۔
ہرش نے آخری بار نقشوں کا مطالعہ کیا۔ اس مہم نے طویل جنگ بنے بغیر اپنے مقاصد حاصل کر لیے تھے۔ بنگال نے ہتھیار ڈال دیے تھے، تحائف برآمد کر لیے گئے تھے، اور یہ پیغام پورے ہندوستان میں بھیج دیا گیا تھا: کنوج کے شہنشاہ نے احترام کا حکم دیا تھا۔ چین کے ساتھ سفارتی بحران ٹل گیا تھا-ہرشا یہ پیغام بھیج سکتا تھا کہ تحائف، اگرچہ تاخیر سے، اپنی منزل تک پہنچ جائیں گے، اس کے ساتھ ایک وضاحت بھی تھی جو ان کی دوستی کے لیے اس کے عزم کو ظاہر کرے گی۔
جیسے ہی اس کے خیمے کے باہر فتح کی آگ بھڑک رہی تھی، ہرش نے شاید ان واقعات کے عجیب سلسلے پر غور کیا جو اس لمحے کی طرف لے گئے تھے۔ ایک چینی یاتری کا گھر کا سفر، مشرقی سڑک پر چوری، اور اب ایک فوجی مہم جس نے شاہی اختیار کو تقویت دی تھی۔ قرون وسطی کے ہندوستان میں طاقت کی نوعیت ایسی تھی-جو نہ صرف ثقافت اور خوشحالی کے ذریعے برقرار رکھی گئی بلکہ عزت کے مطالبے پر عمل کرنے کی آمادگی کے ذریعے بھی برقرار رکھی گئی۔
فوج اپنے بدھ خانقاہوں اور ہلچل مچانے والے تجارتی راستوں کے ساتھ عظیم شہر کنوج واپس لوٹ جائے گی۔ زندگی اپنے معمول کے نمونوں کو دوبارہ شروع کرے گی۔ لیکن اس مہم کی یادیں برقرار رہیں گی، یہ ایک یاد دہانی ہے کہ وہ شہنشاہ جس نے علما کی سرپرستی کی اور خانقاہیں تعمیر کیں وہ بھی ایک حکمران تھا جو حالات کی ضرورت پر فوجی طاقت کو پیش کر سکتا تھا۔
ژوان زانگ، جو اب اپنے گھر کے سفر پر مشرق کی طرف بہت دور تھا، بالآخر اس مہم کے بارے میں جان جائے گا جو اس کی روانگی نے نادانستہ طور پر شروع کی تھی۔ ہندوستان کے بارے میں اپنی تحریروں میں انہوں نے کنوج کی خوشحالی اور ہرش کی حکمت کی تعریف کی تھی۔ 641 عیسوی کے واقعات نے اس تصویر میں ایک اور جہت کا اضافہ کیا-ریشم کے نیچے اسٹیل، فلسفی بادشاہ کے پیچھے جنگجو۔
چوری شدہ تحائف برآمد ہو چکے تھے۔ عزت بحال ہو چکی تھی۔ اور شمالی ہندوستان کے سب سے بڑے شہر نے ایک بار پھر یہ ظاہر کیا تھا کہ اس نے قریب اور دور کی سلطنتوں کا احترام کیوں کیا۔