যে সুগন্ধি একটি সাম্রাজ্যকে সুগন্ধিত করেছিলঃ মাহমুদ 'স স্যাক অফ কনৌজ

_ প্রিজার্ভ _ 0 _

পারফিউম ক্যাপিটাল তার শীর্ষে

1018 খ্রিষ্টাব্দের বসন্তে, উত্তর ভারতের সমভূমিতে ভোর হওয়ার আগে, কনৌজের উপরের বাতাস ইতিমধ্যে সুগন্ধে পূর্ণ ছিল। শত শত তামার পাত্র-যেমন মাস্টার পারফিউমাররা তাদের ডেকেছিলেন-শহর জুড়ে কর্মশালাগুলিতে যত্ন সহকারে পোড়ানো আগুনের উপর বুদ্বুদ বুদ্বুদ। প্রতিটি জাহাজের ভিতরে, হাজার হাজার ফুলের পাপড়ি তাদের নির্যাস জল এবং বাষ্পের কাছে সমর্পণ করে, তেল মুক্ত করে যা বাগদাদের দরবার এবং কনস্টান্টিনোপলের প্রাসাদ পর্যন্ত ভ্রমণ করবে।

সংস্কৃত পণ্ডিতদের কাছে মহোদয় এবং প্রাচীনদের কাছে কন্যাকুব্জ নামে পরিচিত কনৌজ তার শক্তি ও সমৃদ্ধির চূড়ান্ত শীর্ষে দাঁড়িয়েছিল। যে শহরটি মহান ত্রিপক্ষীয় সংগ্রাম থেকে বেঁচে গিয়েছিল-গুর্জর-প্রতিহার, পাল এবং রাষ্ট্রকূটদের মধ্যে আধিপত্যের জন্য ত্রিমুখী প্রতিযোগিতা-কেবল অক্ষত নয়, সমৃদ্ধও হয়েছিল। শতাব্দী ধরে, শহরটি এমন একটি শিল্পকে নিখুঁত করে তুলছিল যা সহস্রাব্দ জুড়ে এটিকে সংজ্ঞায়িত করবেঃ আত্তার এর পাতন, ফুলের বিশুদ্ধ সার তরল সোনায় রূপান্তরিত হয়।

প্রক্রিয়াটি ছিল শ্রমসাধ্য, প্রায় অ্যালকেমিক্যাল। মাস্টার পারফিউমাররা, তাদের জ্ঞান বৈদিক যুগ থেকে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে এসেছিল, যখন তাদের সুগন্ধ সবচেয়ে বেশি কেন্দ্রীভূত ছিল তখন ভোরে গোলাপের পাপড়ি সংগ্রহ করত। এই পাপড়িগুলি-জুঁই, ভেটিভার এবং চন্দন কাঠের সাথে-জলের সাথে তামার ডিগে স্তরযুক্ত করা হবে। মিশ্রণটি গরম হওয়ার সাথে সাথে বাঁশের পাইপের মাধ্যমে বাষ্প চন্দন কাঠের তেল দিয়ে ভরা একটি রিসিভারে উঠে যায়, যা ফুলের নির্যাস ধারণ করে এবং সংরক্ষণ করে। মূল্যবান ফোঁটা ফোঁটা করে, আত্তার সংগ্রহ করবে।

[উইকিপিডিয়া _ প্রেসর্ভ _ 5] অনুসারে, কনৌজ তার শতাব্দী প্রাচীন সুগন্ধি পাতনের জন্য "ভারতের সুগন্ধি রাজধানী" হিসাবে বিখ্যাত ছিল এবং স্থানীয়ভাবে উত্থিত ফুলের পাপড়ি থেকে উত্পাদিত আত্তার দিয়ে বিস্তৃত ঐতিহ্যবাহী কনৌজ সুগন্ধি অবশেষে একটি সুরক্ষিত ভৌগলিক সূচকে পরিণত হবে-এর অনন্য এবং অপরিবর্তনীয় চরিত্রের স্বীকৃতি।

কিন্তু 1018 খ্রিষ্টাব্দে এই ধরনের আধুনিক সুরক্ষা অকল্পনীয় ছিল। পরিবর্তে কনৌজের যা ছিল তা হল সম্পদ-বিস্ময়কর, কিংবদন্তি সম্পদ। শহরের গুদামগুলিতে কেবল মরসুমের তাজা আত্তারই ছিল না, বরং বছরের পর বছর ধরে নির্মিত মজুদ ছিলঃ বড় বড় মাটির পাত্রগুলি মোম দিয়ে সিল করা ছিল, যার প্রত্যেকটিতে রৌপ্যের ওজনের চেয়ে বেশি মূল্যের তেল ছিল। পারস্য থেকে আমদানি করা কাচের বোতল, বিরল মিশ্রণে ভরা যা নিখুঁত হতে কয়েক মাস সময় নেয়। সিল্কের সাথে সারিবদ্ধ কাঠের বুক, স্ফটিকযুক্ত সুগন্ধি কঠিন ধারণ করে যা পুরো প্রাসাদকে সুগন্ধিত করতে পারে।

সুগন্ধি বাণিজ্য কনৌজকে মধ্যযুগের প্রথম দিকের ভারতের সবচেয়ে ধনী শহরে পরিণত করেছিল, যার সমৃদ্ধি প্রতি ত্রৈমাসিকে দৃশ্যমান ছিল। নদীর কাছাকাছি রাস্তাগুলিতে ব্যবসায়ীদের বাড়িগুলি সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে ছিল। বহু শতাব্দী আগে চীনা তীর্থযাত্রী জুয়ানজাং দ্বারা বর্ণিত বৌদ্ধ মঠগুলি এখনও শহরের বিশ্বজনীন চরিত্রের প্রমাণ হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে। রাজকীয় কোষাগার সুগন্ধি বাণিজ্যের উপর আরোপিত কর দিয়ে উপচে পড়েছিল-প্রতিটি বোতল, প্রতিটি পাত্র, প্রতিটি মূল্যবান ফোঁটার শতাংশ।

সেই বসন্তের সকালে ভোর হওয়ার সাথে কনৌজের পারফিউমারদের সন্দেহ করার কোনও কারণ ছিল না যে তাদের শহরের সবচেয়ে বড় সম্পদ-এর কিংবদন্তি সম্পদ-এর সবচেয়ে গুরুতর দায় হয়ে উঠতে চলেছে।

_ প্রিজার্ভ _ 1 _

মাহমুদের সেনাবাহিনীর পন্থা

গুজবগুলি সেনাবাহিনী আসার আগেই কনৌজে পৌঁছেছিল। উত্তর-পশ্চিম থেকে আগত ব্যবসায়ীরা ক্রমবর্ধমান উদ্বেগজনক খবর নিয়ে এসেছিলেনঃ গজনির সুলতান মাহমুদ পদযাত্রায় ছিলেন এবং তাঁর গন্তব্য ছিল স্পষ্ট। যে সুলতান ইতিমধ্যেই সোমনাথকে লুণ্ঠন করেছিলেন এবং ভারতীয় উপমহাদেশের গভীরে অভিযান চালিয়েছিলেন, তিনি এখন সকলের মধ্যে সবচেয়ে বড় পুরস্কার-সুগন্ধি মূলধনের দিকে মনোনিবেশ করছিলেন।

মাহমুদের গোয়েন্দা নেটওয়ার্ক ভালো কাজ করেছে। তাঁর ইতিহাসবিদরা জানতেন যে কনৌজ ঠিক কী উপস্থাপন করেঃ কেবল একটি রাজনৈতিক রাজধানী নয়, একটি অর্থনৈতিক শক্তি যার সম্পদ একটি অনন্য বহনযোগ্য আকারে কেন্দ্রীভূত ছিল। সোনা গলানো যেত, গহনা বহন করা যেত, কিন্তু সুগন্ধি? সুগন্ধি পরিমাপের বাইরে মূল্যবান ছিল এবং এমন পরিমাণে পরিবহন করা যেত যা বহন করতে শত শত উটের প্রয়োজন হত। প্রতিটি বোতল কয়েক সপ্তাহ বা মাসের দক্ষ শ্রমের প্রতিনিধিত্ব করে, প্রতিটি বোতল মূল্যের একটি ঘনত্ব ফেলে যা এটিকে মধ্যযুগীয় বিশ্বের প্রায় যে কোনও কিছুর চেয়ে বেশি মূল্যবান করে তোলে।

মাহমুদ যে শহরের কাছে গিয়েছিলেন তা বহু শতাব্দী ধরে ক্ষমতার কেন্দ্রবিন্দু ছিল। অষ্টম থেকে দশম শতাব্দীর মহান ত্রিপক্ষীয় সংগ্রামের সময়, তিনটি শক্তিশালী রাজবংশ-গুর্জর-প্রতিহার, পাল এবং রাষ্ট্রকূট-কনৌজের নিয়ন্ত্রণের জন্য লড়াই করেছিল, এটিকে উত্তর ভারতের উপর আধিপত্যের চাবিকাঠি হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিল। গুর্জর-প্রতিহাররা শেষ পর্যন্ত জয়লাভ করেছিল, শহরটিকে তাদের রাজধানীতে পরিণত করেছিল এবং অভূতপূর্ব সমৃদ্ধির যুগের সূচনা করেছিল।

কিন্তু এখন, যখন মাহমুদের অশ্বারোহী বাহিনী পশ্চিম দিগন্তে ধুলো মেঘ তুলেছিল, তখন সেই সমৃদ্ধি আশীর্বাদের চেয়ে বেশি অভিশাপ বলে মনে হয়েছিল। শহরের ডিফেন্ডাররা প্রস্তুতির জন্য ঝাঁপিয়ে পড়ে। ব্যবসায়ীরা তাদের সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ লুকিয়ে রাখার মরিয়া কাজ শুরু করে-ভূগর্ভস্থ চেম্বারে জাহাজগুলিকে কবর দেওয়া, গুদামঘরগুলিকে প্রাচীর দেওয়া, এমনকি শত্রুদের হাতে পড়ার পরিবর্তে কূপগুলিতে মূল্যবান তেল ঢেলে দেওয়া।

তবুও কনৌজ তার সমস্ত সম্পদের জন্য প্রাথমিকভাবে একটি সামরিক দুর্গ ছিল না। এটি ছিল কারিগর ও বণিকদের, সুগন্ধি প্রস্তুতকারী ও কবিদের শহর। প্রতিদ্বন্দ্বী ভারতীয় রাজ্যগুলির বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষার জন্য যে দেয়ালগুলি যথেষ্ট ছিল তা মাহমুদ যে যুদ্ধ-কঠোর বাহিনীকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন-মধ্য এশিয়া জুড়ে অভিযানের প্রবীণ এবং ভারতে বারবার অভিযানের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য নির্মিত হয়নি।

2য় শতাব্দীতে টলেমির কাছে যে প্রাচীন শহরটি কানাগোজা বা কানোগিজা নামে পরিচিত ছিল, যেটি চীনা বৌদ্ধ তীর্থযাত্রীদের দ্বারা পরিদর্শন করা হয়েছিল, যা 7ম শতাব্দীতে সম্রাট হর্ষের রাজধানী হিসাবে কাজ করেছিল-এই ধরনের গভীর ঐতিহাসিক শিকড়ের এই শহরটি এখন আগের যে কোনও হুমকির সম্মুখীন হয়নি।

_ প্রিজার্ভ _ 2 _

দ্য স্যাক অফ কনৌজ

1018 খ্রিষ্টাব্দে যখন মাহমুদের বাহিনী কনৌজের প্রতিরক্ষা লঙ্ঘন করে, তখন তারা এমন একটি শহর আবিষ্কার করে যা এমনকি সবচেয়ে অতিরঞ্জিত রিপোর্টকেও ছাড়িয়ে যায়। কিন্তু কোষাগারে থাকা সোনা বা প্রাসাদের রত্নগুলি কিংবদন্তির বস্তু হয়ে ওঠেনি। সেটা ছিল সুগন্ধি।

সৈন্যরা, মন্দির ও প্রাসাদ লুঠ করতে অভ্যস্ত, নিজেদেরকে ভাণ্ডারে খুঁজে পেত যা তাদের সম্মুখীন হওয়ার মতো ছিল না। ঘরের পর ঘর, বিল্ডিং-এর পর বিল্ডিং, ভারতের সুগন্ধি মূলধনের সঞ্চিত সম্পদ প্রকাশ করে। মানুষের মতো লম্বা মাটির পাত্র, প্রতিটি সিল করা এবং তার পাতন বছরের সাথে লেবেলযুক্ত-কিছু কয়েক দশক আগের। প্রতিটি আকারের কাচের বোতল, তাদের বিষয়বস্তু ফ্যাকাশে অ্যাম্বার থেকে গভীর সোনালি বাদামী পর্যন্ত। শুকনো ফুল এবং সুগন্ধি কাঠ দিয়ে ভরা চামড়ার ব্যাগ। তামার পাত্রে এখনও পাতনের মাঝামাঝি তেল থাকে।

মাহমুদের অভিযানের সঙ্গী ইতিহাসবিদরা বিস্ময় এবং ব্যবহারিক গণনার মিশ্রণে লুণ্ঠনের ঘটনা লিপিবদ্ধ করেন। তারা হাজার হাজার বোতল এবং জাহাজ আবিষ্কার করেছিল, কিন্তু তারা অন্য কিছুও লক্ষ্য করেছিলঃ অভিযানের নিছক সংবেদনশীল প্রভাব। যখন পাত্রগুলি ভেঙে ফেলা হয় এবং সেগুলির বিষয়বস্তু মার্বেলের মেঝেতে ছড়িয়ে পড়ে, তখন বাতাস নিজেই সুগন্ধে পরিপূর্ণ হয়ে যায়। গোলাপ এবং জুঁই, চন্দন এবং ভেটিভার, কস্তুরী এবং অ্যাম্বার-শত শত বছরের সুগন্ধি তৈরির দক্ষতা আক্ষরিক অর্থে রাস্তায় জমা হয়।

সৈন্যরা মূল্যবান তেলের গোড়ালি-গভীর নদীর মধ্য দিয়ে হেঁটেছিল, তাদের পোশাক এবং বর্ম স্থায়ীভাবে সুগন্ধিত হয়ে উঠছিল। যাদের লুঠের কাজ দেওয়া হয়েছিল তারা দেখেছিল যে সুগন্ধি সবকিছুর মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে-চামড়ার ব্যাগ, কাঠের বুক, এমনকি অন্যান্য ধনসম্পদ রক্ষার জন্য কাপড়ের মোড়ক। তারা যত বেশি এটিকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করেছিল, তত বেশি এটি ছড়িয়ে পড়ে, যতক্ষণ না পুরো সেনাবাহিনী তাদের সাথে কনৌজের সার বহন করে বলে মনে হয়।

মাস্টার পারফিউমাররা, তাদের জীবনের কাজকে নিয়মতান্ত্রিকভাবে লুণ্ঠিত হতে দেখে, জানতেন যে তারা অপরিবর্তনীয় কিছুর ধ্বংস প্রত্যক্ষ করছেন। সৈন্যরা যে সমস্ত পাত্রে অসাবধানতার সাথে তেল খুঁজে পেত তা কেবল আর্থিক মূল্যই নয়, সঞ্চিত জ্ঞানের প্রজন্মের প্রতিনিধিত্ব করত-নির্দিষ্ট মিশ্রণ যা নিখুঁত হতে কয়েক বছর সময় নেয়, বার্ধক্য প্রক্রিয়া যা তাড়াহুড়ো করা যায় না, কৌশল যা বাণিজ্য গোপনীয়তা ছিল যা মাস্টার থেকে শিক্ষানবিশদের কাছে চলে যায়।

তবুও তারা লুঠ করার পরেও, মাহমুদের বাহিনী জ্ঞানকে ধ্বংস করতে পারেনি। বেঁচে যাওয়া পারফিউমাররা মনে রাখবে। কৌশলগুলি অব্যাহত থাকবে। কিন্তু শতাব্দী ধরে সঞ্চিত সম্পদ-যা গজনির কোষাগারের জন্য নির্ধারিত গাড়ি এবং উটের উপর বোঝাই করা হচ্ছিল।

_ প্রিজার্ভ _ 3 _

সুগন্ধের কাফেলা

বস্তার পরের সপ্তাহগুলিতে যে কাফেলা কনৌজ থেকে গজনির উদ্দেশ্যে রওনা হয়েছিল তা আগে যে পথে ভ্রমণ করেছিল তার থেকে আলাদা ছিল। হাজার উট ও গাড়ি, অশ্বারোহী বাহিনীর পাহারায়, ভারতের সুগন্ধি মূলধনের লুণ্ঠন বহন করে। এবং সর্বত্র-বাতাসে, মাটিতে, প্রতিটি সৈনিক এবং প্রাণীকে আঁকড়ে ধরে-সুগন্ধের অপ্রতিরোধ্য উপস্থিতি।

কাফেলার সাথে ভ্রমণকারী ইতিহাসবিদরা একটি অসাধারণ ঘটনা রেকর্ড করেছেনঃ সুগন্ধি ট্রেইলটি এত শক্তিশালী ছিল যে এটি মাইল দূর থেকে সনাক্ত করা যেত। পথের পাশের গ্রামগুলি কাফেলার আগমনের কয়েক ঘন্টা আগে জানত, বাতাস বয়ে যাচ্ছিল। সুগন্ধি সবকিছুর মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছিল-কাঠের গাড়ি, চামড়ার জোতা, সৈন্যদের পোশাক এবং সরঞ্জাম। বলা হত, এমনকি উটগুলোও গোলাপের গন্ধ পেত।

অবশেষে কাফেলাটি যখন গজনীতে পৌঁছয়, তখন এত বিপুল পরিমাণে সুগন্ধি কীভাবে সংরক্ষণ করা যায় তা ছিল চ্যালেঞ্জ। মাহমুদ তাঁর কোষাগারের মধ্যে বিশেষ গুদামঘর নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু সুগন্ধি ধরে রাখা যায়নি। এটি দেয়ালে প্রবেশ করে, দরজায় প্রবেশ করে এবং প্রাসাদ চত্বরে ছড়িয়ে পড়ে। ইতিহাসবিদদের মতে-এবং এখানেই ঐতিহাসিক রেকর্ড কিংবদন্তিতে ছায়াছবি-গাজনির কোষাগারটি অভিযানের পরে বহু বছর, সম্ভবত কয়েক দশক ধরে কনৌজের সুগন্ধি দিয়ে সুগন্ধিত ছিল।

1018 খ্রিষ্টাব্দের পরের বছরগুলিতে মাহমুদের দরবারে আগত দর্শনার্থীরা জানান যে, প্রাসাদের বাতাসেই গোলাপ ও চন্দন কাঠের ইঙ্গিত ছিল। কেউ কেউ দাবি করেছেন যে তারা নির্দিষ্ট নোটগুলি সনাক্ত করতে পারেন-কনৌজের বিখ্যাত গোলাপের আত্তারের নির্দিষ্ট চরিত্র, এর জুঁই তেলের স্বতন্ত্র গুণ। সুগন্ধি এক অর্থে, অভিযানের একটি স্থায়ী স্মৃতিসৌধে পরিণত হয়েছিল, লুণ্ঠিত শহরের একটি সুগন্ধি অনুস্মারক।

অর্থনৈতিক প্রভাবও সমানভাবে স্থায়ী ছিল। হঠাৎ করে এত বিপুল পরিমাণে সুগন্ধীর আগমন মধ্য এশিয়া এবং মধ্যপ্রাচ্যের বাজারগুলিকে ব্যাহত করে। কান্নৌজের সরবরাহের যত্নশীল নিয়ন্ত্রণের কারণে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে স্থিতিশীল ছিল আত্তারের দাম, যা বন্যভাবে ওঠানামা করেছিল। দাম বাড়ার কৌশলগত মুহুর্তে লুণ্ঠিত সুগন্ধীর কিছু অংশ বের করে দিয়ে মাহমুদের কয়েকজন দরবারি ধনী হয়ে ওঠেন।

_ প্রিজার্ভ _ 4 _

সুগন্ধের উত্তরাধিকার

মাহমুদের বাহিনী তাদের সুগন্ধি লুণ্ঠন নিয়ে কনৌজ ত্যাগ করার পর প্রায় এক সহস্রাব্দ কেটে গেছে, তবুও সুগন্ধীর সাথে শহরের সংযোগ কখনও কমেনি। আজ, কনৌজ ভারতের সুগন্ধি রাজধানী হিসাবে রয়ে গেছে, এর ঐতিহ্যবাহী আত্তার তৈরির কৌশলগুলি একটি সুরক্ষিত ভৌগলিক ইঙ্গিত হিসাবে স্বীকৃত-একটি আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি যে কনৌজের সুগন্ধি অনন্য এবং অপরিবর্তনীয়।

আধুনিক কনৌজের পুরনো জায়গাগুলির মধ্যে দিয়ে হাঁটুন, এবং আপনি এমন কর্মশালা পাবেন যা 1018 খ্রিষ্টাব্দের পারফিউমারদের কাছে স্বীকৃত হবে। সেই একই তামার বুদ্বুদ আগুনের উপর দিয়ে যায়। একই বাঁশের পাইপগুলি রিসিভারগুলিতে বাষ্প বহন করে। মাস্টার পারফিউমাররা এখনও ভোরবেলায় গোলাপের পাপড়ি সংগ্রহ করে, এখনও একটি আত্তারের গুণমান তার রঙ এবং সান্দ্রতা দ্বারা বিচার করে, এখনও মুক্তির আগে মাস বা বছর ধরে তাদের সেরা মিশ্রণগুলির বয়স বাড়ায়।

কৌশলগুলি টিকে ছিল কারণ সেগুলি কখনও লেখা হয়নি-সেগুলি লুণ্ঠন করা যায়নি কারণ সেগুলি কেবল হাত ও নাকের মধ্যে ছিল এবং সুগন্ধি প্রস্তুতকারীদের নিজেরাই অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করেছিল। মাহমুদ তাদের শিল্পের পণ্য বহন করতে পারতেন, কিন্তু শিল্পকে নয়। জ্ঞান গুরু থেকে শিক্ষানবিশ, প্রজন্মের পর প্রজন্ম, আক্রমণ ও সাম্রাজ্যের মাধ্যমে, রাজবংশের পতন এবং নতুন শক্তির উত্থানের মাধ্যমে চলেছিল।

1018 খ্রিষ্টাব্দের বস্তার গল্পটি নিজেই কনৌজের পরিচয়ের অংশ হয়ে উঠেছে-দুর্বলতা এবং স্থিতিস্থাপকতা উভয়েরই একটি অনুস্মারক। যে শহরটি দূরবর্তী সুলতানদের দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য যথেষ্ট ধনী ছিল, যে সুগন্ধি তৈরি করত এত কিংবদন্তি যে তারা বছরের পর বছর ধরে একটি কোষাগারের গন্ধ পেতে পারত, যা হাজার বছর পরে সেই একই সুগন্ধি তৈরি চালিয়ে যাওয়ার জন্য নিজের লুণ্ঠন থেকে বেঁচে ছিল।

শেষ পর্যন্ত, সম্ভবত গল্পের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য দিকটি লুণ্ঠন নয়, বরং এটি মূল্য এবং অস্থায়িত্ব সম্পর্কে কী প্রকাশ করে। মাহমুদের কোষাগার বহু আগে চলে গেছে, এর বিষয়বস্তু বহু শতাব্দী আগে ছড়িয়ে ছিটিয়ে বা ধ্বংস হয়ে গেছে। যে সুগন্ধিগুলি একসময় এটিকে সুগন্ধিত করত সেগুলি ইতিহাসে বাষ্পীভূত হয়ে গেছে, কেবল গল্পগুলি রেখে গেছে। কিন্তু কনৌজে, শতাব্দী ধরে পরিচালিত কর্মশালাগুলিতে, পারফিউমাররা এখনও গোলাপকে আত্তারে পাতন করছে, এখনও এমন সুগন্ধি তৈরি করছে যা বিশ্ব ভ্রমণ করে, এখনও এমন একটি শিল্প অনুশীলন করছে যা যে কোনও সাম্রাজ্যের চেয়ে বেশি টেকসই প্রমাণিত হয়েছে।

যে শহর একবার একটি বিপর্যয়কর অভিযানে তার সঞ্চিত সম্পদ হারিয়েছিল তা আরও মূল্যবান কিছু আবিষ্কার করেছিলঃ সেই সম্পদকে নতুন করে তৈরি করার জ্ঞান, মরশুমের পর মরশুম, শতাব্দীর পর শতাব্দী। 1018 সালের সুগন্ধি চলে গেছে, কিন্তু কনৌজের সুগন্ধি টিকে আছে-একটি সুগন্ধি সুতা যা প্রাচীন অতীতকে বর্তমানের সাথে সংযুক্ত করে, সেই সুগন্ধের মতো স্থায়ী এবং বিস্তৃত যা একসময় একজন বিজয়ীর কোষাগারে ভরা ছিল এবং বিবর্ণ হতে অস্বীকার করেছিল।