ઝાંખી
આઠમી સદીમાં, પશ્ચિમ ભારતમાં પ્રતિહાર શક્તિ એવા સમયે ઉભરી આવી હતી જ્યારે સિંધ સ્થિત આરબ સેનાઓ પૂર્વ તરફ દબાણ કરી રહી હતી. રાજવંશના સૌથી પહેલા મુખ્ય શાસક નાગભટ્ટ પ્રથમે માળવામાં પોતાની સત્તા સ્થાપિત કરી અને રાજ્યપાલ જુનૈદ અને તમિન સાથે સંકળાયેલા આરબ દળોને હરાવવામાં મદદ કરી. આગામી બે સદીઓમાં, પ્રતિહારો ગુર્જરદેશમાં પ્રાદેશિક સત્તાથી કન્નૌજ કેન્દ્રિત સામ્રાજ્યમાં વિકસ્યા.
આ રાજવંશને ગુર્જર-પ્રતિહાર, કન્નૌજના પ્રતિહાર અથવા શાહી પ્રતિહાર પણ કહેવામાં આવે છે. તેના શાસકોએ પોતે "પ્રતિહાર" નામનો ઉપયોગ કર્યો હતો. "ગુર્જર" અને "પ્રતિહાર" શબ્દો વચ્ચેનો સંબંધ હજુ પણ ચર્ચાસ્પદ છે. "ગુર્જર" એ મૂળરૂપે રાજવંશ દ્વારા શાસિત પ્રદેશનો ઉલ્લેખ કર્યો હોઈ શકે છે, અથવા તેણે એવી આદિજાતિની ઓળખ કરી હશે કે જેમાં શાસક કુળ સંકળાયેલું હતું. હયાત ઐતિહાસિક રેકોર્ડ આ પ્રશ્નનું સમાધાન કરતું નથી.
પ્રતિહારો મિહિર ભોજ અને મહેન્દ્રપાલ પ્રથમ હેઠળ તેમની સૌથી મોટી સત્તા સુધી પહોંચ્યા હતા. તેમનો પ્રભાવ ઉત્તર ભારતના મોટાભાગના વિસ્તારોમાં ફેલાયો હતો, જ્યારે બંગાળના પાલ સામ્રાજ્ય અને દખ્ખણના રાષ્ટ્રકૂટ રાજવંશ સાથેની તેમની દુશ્મનાવટે કન્નૌજ માટે લાંબા ત્રિપક્ષીય સંઘર્ષનું નિર્માણ કર્યું હતું. પાછળથી રાજવંશીય વિવાદો, રાષ્ટ્રકૂટોના હુમલાઓ અને પ્રાદેશિક સામંતોની વધતી સ્વતંત્રતા દ્વારા તેમની રાજકીય શક્તિમાં ઘટાડો થયો. શાહી માળખું નબળું પડ્યા પછી પણ, પ્રતિહાર શાખાઓએ નાના રાજ્યો પર શાસન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું.
રાઇઝ ટુ પાવર
સૌથી પહેલું પ્રતિહાર કેન્દ્ર વિવાદિત છે. આર. સી. મજૂમદારે હરિવંશ-પુરાણમાં એક શ્લોકનું અર્થઘટન કરીને પ્રારંભિક શાસક વત્સરાજને ઉજ્જૈનમાં મૂક્યા હતા. તેના બદલે દશરથ શર્માએ રાજવંશના મૂળ આધારને ભીનમાલા-જાલોર પ્રદેશ સાથે જોડ્યો હતો. એમ. ડબલ્યુ. મેસ્ટર અને શાંતા રાણી શર્માએ આ દ્રષ્ટિકોણને ટેકો આપ્યો હતો અને નોંધ્યું હતું કે જૈન કથા કુવાલયમાલા ની રચના 778 માં વત્સરાજના સમય દરમિયાન જાલોર ખાતે કરવામાં આવી હતી, જે હરિવંશ-પુરાણ ની રચનાના પાંચ વર્ષ પહેલાં હતી.
આઠમી સદીમાં શાસન કરનાર નાગભટ્ટ પ્રથમ, ભિલ્લામાલાના ચાવડા સામ્રાજ્યના પતન દરમિયાન અગ્રણી બન્યો હતો. સિંધના આરબ વિજયએ પશ્ચિમ ભારતના રાજ્યો માટે રાજકીય અને લશ્કરી પડકાર ઊભો કર્યો હતો. નાગભટ્ટએ મંડોરથી પૂર્વ અને દક્ષિણમાં પોતાની સત્તા વિસ્તારી, ગ્વાલિયર સુધી માળવા પર કબજો જમાવ્યો અને ગુજરાતના ભરૂચ બંદર સુધી પહોંચ્યો. તેમણે માલવામાં અવંતી ખાતે પોતાની રાજધાનીની સ્થાપના કરી હતી.
તેમની સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધિ આરબ વિસ્તરણનો પ્રતિકાર હતો. લગભગ 738ની એક લડાઈમાં, નાગભટ્ટએ એક સંઘનું નેતૃત્વ કર્યું હતું જેણે સિંધથી આગળ વધી રહેલા મુસ્લિમ આરબ દળોને હરાવ્યા હતા. મિહિર ભોજનો પછીનો શિલાલેખ નાગભટ્ટને વિષ્ણુની છબી દ્વારા રજૂ કરે છે, જે એક શક્તિશાળી મ્લેચ્છ શાસકની સેનાનો નાશ કરીને પીડિત લોકોની પ્રાર્થનાનો જવાબ આપે છે. આ ભાષા શાહી પ્રશંસા છે, પરંતુ તે પશ્ચિમી આક્રમણ સામે રક્ષક તરીકે નાગભટ્ટની સ્મૃતિને જાળવી રાખે છે.
નાગભટ્ટ પ્રથમ પછી બે પ્રમાણમાં નબળા અનુગામીઓ, તેમના ભત્રીજા દેવરાજ અને કક્કુકા આવ્યા હતા. ત્યારબાદ સિંહાસન વત્સરાજને સોંપવામાં આવ્યું, જેમણે આશરે 775 થી 805 સુધી શાસન કર્યું. વત્સરાજ હેઠળ, પ્રતિહાર મહત્વાકાંક્ષાઓ તેમના પશ્ચિમી આધારથી આગળ વિસ્તરી હતી. એક સમકાલીન જૈન ગ્રંથ તેમને પશ્ચિમી ક્વાર્ટરના માસ્ટર તરીકે વર્ણવે છે, જ્યારે અન્ય દસ્તાવેજો તેમને સમગ્ર ઉત્તર ભારતમાં અભિયાનો સાથે સાંકળે છે.
વત્સરાજે પાલ સામ્રાજ્યના ધર્મપાલ અને રાષ્ટ્રકૂટોના દંતીદુર્ગનો સામનો કર્યો હતો. ધર્મપાલ સામેની તેમની ઝુંબેશ રાધનપુર પ્લેટ અને પૃથ્વીરાજ વિજયમાં જોવા મળે છે. પાલ શાસકનો પરાજય થયો હતો અને કથિત રીતે ભાગી જતાં પહેલાં તેણે તેના બે શાહી છત્ર ગુમાવ્યા હતા. એક સંબંધિત અહેવાલમાં શકંભરીના ચહમાનોના સેનાપતિ દુર્લભરાજની ઉજવણી કરવામાં આવી છે, જેમની તલવાર ગૌડો પર વિજય મેળવ્યા પછી ગંગા અને સમુદ્રના સંગમમાં પ્રતીકાત્મક રીતે ધોવાઇ હતી.
આ સંઘર્ષ માત્ર અલગ અલગ અભિયાનોની શ્રેણી ન હતી. વારસ વગરના હર્ષના મૃત્યુ પછી કન્નૌજ ઉત્તર ભારતીય રાજકારણનું કેન્દ્રિય ઇનામ બની ગયું હતું. હર્ષ સાથે સંકળાયેલ સામ્રાજ્યનું વિભાજન થયું અને પછીથી કન્નૌજના શાસકો જોડાણ બદલવા પર નિર્ભર રહ્યા. વત્સરાજએ પશ્ચિમમાંથી આ રાજકીય શૂન્યાવકાશને ભરવાનો પ્રયાસ કર્યો, જ્યારે કે પાલાઓ બંગાળમાંથી અને રાષ્ટ્રકૂટો દખ્ખણમાંથી આગળ વધ્યા.
ત્રિપક્ષીય સંઘર્ષ અને કન્નૌજ
કન્નૌજ પરના સંઘર્ષને સામાન્ય રીતે ત્રિપક્ષીય સંઘર્ષ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. તેમાં ત્રણ મુખ્ય સત્તાઓ સામેલ હતીઃ પ્રતિહાર, પાલ અને રાષ્ટ્રકૂટ. દરેક રાજવંશે કન્નૌજ પર પ્રભાવ માંગ્યો હતો, જેની સ્થિતિ ઉત્તર અને મધ્ય ભારતના રાજકીય વિશ્વને જોડે છે.
વત્સરાજ માટે પ્રથમ મોટો આંચકો રાષ્ટ્રકૂટ શાસક ધ્રુવ તરફથી આવ્યો હતો, જેમણે આઠમી સદીના અંતમાં નર્મદા પાર કરીને માળવામાં પ્રવેશ કર્યો હતો. ધ્રુવે વત્સરાજને હરાવ્યો અને ઉત્તર તરફ દબાણ કર્યું. રાષ્ટ્રકૂટના હસ્તક્ષેપથી પ્રતિહારના વિસ્તરણમાં અસ્થાયી રૂપે વિક્ષેપ પડ્યો હતો, પરંતુ તેણે કન્નૌજ પર રાષ્ટ્રકૂટનું કાયમી નિયંત્રણ સ્થાપિત કર્યું ન હતું.
વત્સરાજ પછી નાગભટ્ટ દ્વિતીય આવ્યા, જેમણે આશરે 805 થી 833 સુધી શાસન કર્યું હતું. નાગભટ્ટ બીજાને શરૂઆતમાં રાષ્ટ્રકૂટ શાસક ગોવિંદ ત્રીજાના હાથે હારનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. પાછળથી તેણે માળવાને પાછો મેળવ્યો, ઉત્તરમાં હરીફ સત્તાઓને હરાવી અથવા વિસ્થાપિત કરી અને કન્નૌજ પર કબજો કર્યો. તેમના અભિયાનોએ ભારત-ગંગાના મેદાનોમાં બિહાર તરફ પ્રતિહાર સત્તા વિસ્તારી હતી, જ્યાં તેમણે પાલોનો સામનો કર્યો હતો.
નાગભટ્ટ બીજાએ પણ સિંધથી આરબ દરોડામાં તેના વિનાશ પછી ગુજરાતના સોમનાથ ખાતેના મહાન શિવ મંદિરનું પુનઃસ્થાપન કર્યું હતું. આ રેકોર્ડ આ પુનઃનિર્માણને પશ્ચિમ ભારતમાં તેમના સત્તાના વ્યાપક દાવાના ભાગ રૂપે રજૂ કરે છે. નવમી સદીના મધ્યભાગ સુધીમાં કન્નૌજ પ્રતિહાર રાજ્યનું કેન્દ્ર બની ગયું હતું.
નાગભટ્ટ દ્વિતીય પછી થોડા સમય માટે તેમના પુત્ર રામભદ્ર આવ્યા હતા. તેમના ટૂંકા શાસનકાળ પહેલા તેમના પુત્ર મિહિર ભોજ હતા, જેમના શાસનકાળથી રાજવંશના સૌથી મહાન સમયગાળાની શરૂઆત થઈ હતી.
સુવર્ણ યુગ
મિહિર ભોજે સૌપ્રથમ વારસામાં મળેલા પ્રદેશોને એકીકૃત કર્યા હતા. તેમણે પાલ અને રાષ્ટ્રકૂટ તરફ વળ્યા પહેલા રાજસ્થાનમાં બળવાખોર સામંતોને પરાસ્ત કર્યા હતા. આ ક્રમ સૂચવે છે કે શાહી વિસ્તરણ માત્ર બાહ્ય દુશ્મનો પર વિજય મેળવવા પર જ નહીં પરંતુ પ્રતિહાર સામ્રાજ્યની અંદર ગૌણ શાસકોની વફાદારી જાળવવા પર પણ નિર્ભર હતું.
ભોજે ગુજરાત રાષ્ટ્રકૂટ પરિવારમાં ઉત્તરાધિકારના સંઘર્ષમાં હસ્તક્ષેપ કર્યો હતો. તેમણે ધ્રુવ દ્વિતીયના નાના ભાઈને ટેકો આપ્યો હતો અને ગુજરાતમાં ઘોડેસવારોના હુમલાનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. ધ્રુવ બીજાએ દરોડાને ખદેડ્યો હોવા છતાં, ભોજે ગુજરાત અને માળવાના ભાગો પર નિયંત્રણ જાળવી રાખ્યું હતું. આ ઝુંબેશ પ્રતિહાર શક્તિની પહોંચ અને પ્રાદેશિક પ્રતિકાર દ્વારા લાદવામાં આવેલી મર્યાદાઓ બંને દર્શાવે છે.
હાથીઓની મદદથી ઉત્તરીય શાસકોને હરાવવા માટે અને ભોજને રેતી પાર કરવામાં સક્ષમ ઘોડાઓની વિશેષ જાતિ સાથે પ્રસ્તુત કરવા માટે એક શિલાલેખમાં ચતસુના ગુહિલા સામંતી હર્ષની પ્રશંસા કરવામાં આવી છે. આવા વર્ણનો રાજકીય પ્રશંસાને શાહી દરબાર દ્વારા મૂલ્યવાન લશ્કરી સંસાધનો વિશેની માહિતી સાથે જોડે છેઃ હાથીઓ, ઘોડેસવારો અને રણ અભિયાન માટે યોગ્ય પ્રાણીઓ.
કેટલાક શાસકો અને પ્રદેશોને ભોજની સર્વોચ્ચતાને સ્વીકારતા હોવાનું વર્ણવવામાં આવે છે. તેમાં ત્રવાણી, વલ્લા, મડા, આર્ય, ગુજરાત્રા, લતા, પાર્વતી અને બુંદેલખંડના ચંદેલોનો સમાવેશ થતો હતો. 843ના દૌલતપુરા-દૌસા શિલાલેખ દ્વારા દૌસા પ્રદેશમાં ભોજની સત્તાની પુષ્ટિ કરવામાં આવી છે. અન્ય એક શિલાલેખ સતલજની પૂર્વમાં તેના પ્રદેશોને દર્શાવે છે. કલ્હણની રાજતરંગિણી તેના વિજયના ઉત્તરીય વિસ્તારને કાશ્મીર સુધી વિસ્તરે છે અને પંજાબમાં ઠક્કિયાક રાજવંશ પર વિજય નોંધાવે છે.
પાલ શાસક દેવપાલના મૃત્યુ પછી ભોજ પણ પૂર્વ તરફ વિસ્તર્યો હતો. તેમણે દેવપાલના ઉત્તરાધિકારી નારાયણપાલને હરાવ્યા અને ગોરખપુર નજીકના પ્રદેશોમાં પ્રતિહાર પ્રભાવ લાવ્યો, જે અગાઉ પાલોના કબજામાં હતા. પશ્ચિમમાં, પ્રતિહાર દળોએ સિંધના આરબ સત્તાવાળાઓ સામે લડત આપી હતી. 833 અને 842 ની વચ્ચે, તેમણે આરબ દળોને કચ્છમાંથી અને સિંધનના કિલ્લાથી દૂર ધકેલી દીધા હતા. ત્યારબાદ સિંધનો મોટાભાગનો હિસ્સો આરબોએ ગુમાવી દીધો હતો.
ભોજની શક્તિનો વ્યાપ સમકાલીન નિરીક્ષકોને પ્રભાવિત કરતો હતો. દસમી સદીની ફારસી ભૌગોલિક કૃતિ હુદુદ-ઉલ-આલમ જણાવે છે કે મોટાભાગના ભારતીય રાજાઓએ કિનૌજ અથવા કન્નૌજના શાસકની સર્વોપરિતાને સ્વીકારી હતી. તે આ શાસકને 150,000 ઘોડેસવારોની સેના અને 800 યુદ્ધ હાથીઓનું શ્રેય આપે છે. આવા આંકડા પરંપરાગત અથવા અતિશયોક્તિભર્યા હોઈ શકે છે, પરંતુ આ અહેવાલ કન્નૌજ શાસકની ઉત્તર ભારતના સૌથી શક્તિશાળી રાજા તરીકેની પ્રતિષ્ઠાની પુષ્ટિ કરે છે.
પ્રતિહાર સામ્રાજ્ય ભોજ અને તેના ઉત્તરાધિકારી મહેન્દ્રપાલ પ્રથમ હેઠળ તેની સૌથી મોટી હદ સુધી પહોંચ્યું હતું. તે પશ્ચિમમાં સિંધની સરહદથી પૂર્વમાં બંગાળ સુધી અને ઉત્તરમાં હિમાલયથી દક્ષિણમાં નર્મદાની બહારના વિસ્તારો સુધી વિસ્તરેલા પ્રાદેશિક સ્તરે ભૂતપૂર્વ ગુપ્ત સામ્રાજ્યની હરીફ હતું. શાસકોએ શાહી પદવી આર્યવર્તના મહારાજાધિરાજ અથવા "આર્ય દેશોના રાજાઓના મહાન રાજા" નો ઉપયોગ કર્યો હતો
વહીવટ અને શાસન
ઉપલબ્ધ રેકોર્ડ રોજિંદા વહીવટ કરતાં પ્રાદેશિક સંબંધો અને લશ્કરી સત્તાનું સ્પષ્ટ ચિત્ર પ્રદાન કરે છે. પ્રતિહાર રાજ્ય એક શાહી રાજાશાહી હતું, જેના શાસકો સામંતો, ગૌણ રાજવંશો, લશ્કરી સેનાપતિઓ અને પ્રાદેશિક ઉચ્ચ વર્ગના લોકો દ્વારા શાસન કરતા હતા. શિલાલેખો અનુદાન, પ્રાદેશિક દાવાઓ, વિજયો અને વફાદારીના કાર્યોની નોંધ કરે છે, જ્યારે અભિયાનોના અહેવાલો ઘોડેસવારો, હાથીઓ, પાયદળ અને ઊંટનું મહત્વ દર્શાવે છે.
સામ્રાજ્યની કામગીરી માટે સામંતો આવશ્યક હતા. ચતસુના ગુહિલાઓ, બુંદેલખંડના ચંદેલાઓ અને અન્ય પ્રાદેશિક સત્તાઓ સૈન્ય, ઘોડાઓ અને રાજકીય વફાદારી સાથે શાહી કેન્દ્રને ટેકો આપી શકતા હતા. તે જ સમયે, જ્યારે કેન્દ્રીય સત્તા નબળી પડે ત્યારે તેમની સત્તા જોખમ બની શકે છે. દસમી સદી દરમિયાન, આવા કેટલાક સામંતોએ સ્વતંત્રતા જાહેર કરવા માટે રાજવંશીય અસ્થિરતાનો ઉપયોગ કર્યો હતો.
રાજવંશના ઉચ્ચ સમયગાળા દરમિયાન કન્નૌજે મુખ્ય શાહી કેન્દ્ર તરીકે સેવા આપી હતી. તેનું રાજકીય મહત્વ તેના પોતાના પ્રદેશ સુધી મર્યાદિત નહોતુંઃ શહેરના નિયંત્રણથી ઉત્તર ભારત પર વર્ચસ્વનો દાવો કરવાનો આધાર મળ્યો હતો. અગાઉ પ્રતિહાર સત્તા અવંતી અને પશ્ચિમ ભારત સાથે સંકળાયેલી હતી, પરંતુ કન્નૌજના કબજાએ રાજવંશની રાજકીય સ્થિતિને બદલી નાખી હતી.
શિલાલેખો અને વર્ણનાત્મક અહેવાલો પણ શાહી શીર્ષકનું મહત્વ દર્શાવે છે. આર્યવર્તના મહારાજાધિરાજ * એ વ્યાપક સાર્વભૌમત્વનો દાવો વ્યક્ત કર્યો હતો, જ્યારે શાસકના ઘોડેસવારો, હાથીઓ, સંપત્તિ અને ગૌણ રાજાઓના વર્ણનોએ શાહી સત્તાની છબીને મજબૂત બનાવી હતી. જોકે, હયાત પુરાવાઓ સમગ્ર સામ્રાજ્યમાં કરવેરા, પ્રાંતીય વહીવટ અથવા અમલદારશાહી કચેરીઓની એક સમાન પ્રણાલીના પુનઃનિર્માણ માટે પૂરતી વિગતો પૂરી પાડતા નથી.
લશ્કરી અભિયાનો
પ્રતિહાર લશ્કરી ઇતિહાસની શરૂઆત સિંધમાંથી આરબ વિસ્તરણના પ્રતિકાર સાથે થઈ હતી. આઠમી સદીમાં નાગભટ્ટ પ્રથમની જીત રાજવંશની ઐતિહાસિક સ્મૃતિમાં એક નિર્ણાયક ઘટના બની હતી. જુનૈદ અને તમિન સાથે સંકળાયેલી આરબ સેનામાં ઘોડેસવારો અને સ્થાનિક ટુકડીઓનો સમાવેશ થતો હતો. પ્રતિહાર સત્તાનું પાછળનું વર્ણન તેના ઘોડેસવારોની ગુણવત્તા અને કદ તેમજ ઘોડાઓ અને ઊંટની વિપુલતા પર ભાર મૂકે છે.
આરબો સાથેનો સંઘર્ષ પછીની પેઢીઓમાં ચાલુ રહ્યો. મિહિરા ભોજાના શાસન દરમિયાન સિંધમાં અરબ સત્તાવાળાઓએ પડોશી પ્રદેશોમાં તેમનો પ્રભાવ વધારવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. પ્રતિહાર દળોએ તેમને કચ્છમાંથી બહાર કાઢીને અને સિંધનની આસપાસના પ્રદેશો પરત મેળવીને જવાબ આપ્યો હતો. આ સંઘર્ષથી પશ્ચિમ ભારતમાં પ્રતિહારનું નિયંત્રણ જાળવી રાખવામાં મદદ મળી હતી, જોકે સિંધમાં રાજકીય પરિસ્થિતિ વિવાદાસ્પદ રહી હતી.
પાલ અને રાષ્ટ્રકૂટો સાથેના યુદ્ધો કન્નૌજની સ્પર્ધા સાથે વધુ સીધા જોડાયેલા હતા. વત્સરાજએ ધર્મપાલને હરાવ્યો હતો પરંતુ બાદમાં રાષ્ટ્રકૂટ શાસક ધ્રુવ દ્વારા તેને હરાવવામાં આવ્યો હતો. કન્નૌજ પર કબજો મેળવતા પહેલા નાગભટ્ટ દ્વિતીયને ગોવિંદા તૃતીય સામે વધુ હારનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. આ ઉલટફેરો દર્શાવે છે કે શાહી સત્તા વિજયની સ્થિર કૂચ નહોતી; તે દરેક શાસકની આક્રમણમાંથી પુનઃપ્રાપ્ત કરવાની અને જોડાણોનું પુનઃનિર્માણ કરવાની ક્ષમતા પર આધારિત હતી.
મિહિર ભોજે ગુજરાત રાષ્ટ્રકૂટ અને પાલ બંનેનો સામનો કર્યો હતો. 880ની આસપાસ ગુજરાત રાષ્ટ્રકૂટ વંશના કૃષ્ણ દ્વિતીય દ્વારા ઉજ્જૈન ખાતે એક મોટી લડાઈમાં તેમના દળોને હરાવવામાં આવ્યા હતા. પ્રતિહારો દેખીતી રીતે પુનઃપ્રાપ્ત થયા હતા અને ભોજાના શાસનકાળના અંત સુધીમાં ગુજરાત રાષ્ટ્રકૂટ વંશ નાબૂદ થઈ ગયો હતો. પૂર્વમાં, નારાયણપાલ પર ભોજની જીતથી ભૂતપૂર્વ પાલ પ્રદેશમાં પ્રતિહારનો પ્રભાવ વિસ્તર્યો હતો.
દસ્તાવેજોમાં વર્ણવેલ લશ્કરી માળખું સામંતી ટુકડીઓ સાથે શાહી દળોને જોડે છે. મોટી લડાઈઓમાં હાથીઓ મહત્વપૂર્ણ હતા, જ્યારે ઘોડેસવારોની પ્રતિહાર સેનાની તાકાત તરીકે વારંવાર પ્રશંસા કરવામાં આવતી હતી. રાજસ્થાન અને ગુજરાતના પશ્ચિમી ભૂગોળે પણ ઊંટ અને રણમાંથી પસાર થતા ઘોડાઓને મૂલ્યવાન સંસાધનો બનાવ્યા હતા.
સાંસ્કૃતિક યોગદાન
પ્રતિહાર-સમયગાળાની કલા શિલ્પ, કોતરણી કરેલી તકતીઓ અને ખુલ્લી મંડપ શૈલીમાં બાંધવામાં આવેલા મંદિરો માટે જાણીતી છે. રાજવંશનું સાંસ્કૃતિક મહત્વ ખાસ કરીને પશ્ચિમ અને મધ્ય ભારતમાં જોવા મળે છે, જ્યાં રાજકીય સત્તાના વિસ્તરણની સાથે સાથે ધાર્મિક સ્થાપત્યનો વિકાસ થયો હતો.
પ્રતિહાર સામ્રાજ્ય દરમિયાન મારુ-ગુર્જર સ્થાપત્ય પરંપરાનો વિકાસ થયો હતો. તેના પ્રારંભિક હયાત ઉદાહરણોમાંનું એક ઓસિયન ખાતેનું મહાવીર જૈન મંદિર છે, જે 783નું છે. તેને પશ્ચિમ ભારતમાં અસ્તિત્વમાં રહેલું સૌથી જૂનું જૈન મંદિર તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. આ મંદિર પ્રતિહાર સમયગાળાની વ્યાપક સાંસ્કૃતિક અને રાજકીય દુનિયામાં જૈન સમુદાયોની હાજરીને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
મધ્યપ્રદેશમાં બટેશ્વર મંદિરોનું નિર્માણ પ્રતિહાર સત્તાના વ્યાપક સમયગાળા દરમિયાન આઠમી અને અગિયારમી સદીની વચ્ચે કરવામાં આવ્યું હતું. બરોલી મંદિર સંકુલમાં દિવાલની જગ્યામાં ઘેરાયેલા આઠ મંદિરોનો સમાવેશ થાય છે અને તે પ્રતિહારો સાથે પણ સંકળાયેલા છે. આ સ્મારકો તેમના શાસન હેઠળ અને તેમના સાથીઓ દ્વારા નિયંત્રિત પ્રદેશોમાં વિકસિત વિવિધ ધાર્મિક સ્થાપત્યનું પ્રદર્શન કરે છે.
પ્રતિહાર શૈલીનો સૌથી મોટો વિકાસ ખજુરાહો સાથે સંકળાયેલો છે. આ મંદિરોનું નિર્માણ બુંદેલખંડના ચંદેલો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેઓ સ્વતંત્ર સત્તા બનતા પહેલા પ્રતિહાર જાગીરદારો હતા. તેથી ખજુરાહો પ્રતિહાર રાજકીય વિશ્વના કલાત્મક ઇતિહાસ સાથે સંબંધિત છે, તેમ છતાં તેના સ્મારકો એક ગૌણ રાજવંશ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા. આ સ્થળને હવે યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી છે.
પ્રતિહાર સામ્રાજ્યમાં ધર્મમાં હિંદુ અને જૈન પરંપરાઓનો સમાવેશ થતો હતો. નાગભટ્ટ દ્વિતીય દ્વારા સોમનાથ ખાતે શિવ મંદિરનું પુનઃનિર્માણ શૈવ આશ્રયનું મહત્વ દર્શાવે છે, જ્યારે ઓસિયન ખાતે જૈન મંદિર જૈન સમુદાયોના સમર્થન અને સમૃદ્ધિને દર્શાવે છે. હયાત પુરાવા પ્રતિહાર સંસ્કૃતિને એક જ ધાર્મિક પરંપરામાં ઘટાડવાનું સમર્થન કરતા નથી.
અર્થતંત્ર અને વેપાર
આ દસ્તાવેજો પ્રતિહાર અર્થતંત્રનો માત્ર આંશિક દૃષ્ટિકોણ રજૂ કરે છે, પરંતુ તે કૃષિ, પ્રાદેશિક વેપાર, બંદરો, લશ્કરી પુરવઠો અને લાંબા અંતરની અવરજવર વચ્ચેના જોડાણોને સૂચવે છે. નાગભટ્ટ પ્રથમની સત્તા ગુજરાતના ભરૂચ બંદર સુધી વિસ્તરેલી હતી, જેનાથી પ્રારંભિક રાજવંશને એક મહત્વપૂર્ણ પશ્ચિમી વ્યાપારી ક્ષેત્રમાં પ્રવેશ મળ્યો હતો. ગુજરાત, માળવા, રાજસ્થાન અને ગંગાના મેદાનોમાં પછીના અભિયાનોએ શાહી ક્ષેત્રને વિવિધ પર્યાવરણીય અને આર્થિક પ્રદેશો સાથે જોડ્યું હતું.
પ્રતિહાર સેનાના વર્ણનોમાં વારંવાર ઘોડાઓ, ઊંટ, હાથીઓ અને ઘોડેસવારોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. ચતસુના હર્ષે મિહિર ભોજને રેતી પાર કરવા માટે અનુકૂળ ઘોડાઓની એક ખાસ જાતિ ભેટમાં આપી હોવાનું કહેવાય છે. આવી વિગતો પ્રાણી પુરવઠાના મહત્વ અને રણ અને અર્ધ-શુષ્ક વિસ્તારોમાં લશ્કરી સંસાધનોની અવરજવર તરફ નિર્દેશ કરે છે.
નવમી સદીના આરબ અહેવાલમાં ગુર્જરાના શાસકને શ્રીમંત અને અસંખ્ય ઘોડાઓ અને ઊંટ ધરાવતા હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે. હુદુદ-ઉલ-આલમ * એ જ રીતે કન્નૌજના શાસકને ખૂબ મોટા ઘોડેસવારો અને નોંધપાત્ર હાથી દળ સાથે સાંકળે છે. આ અહેવાલો શાહી યુદ્ધને ટકાવી રાખવા માટે જરૂરી સંપત્તિને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તેમ છતાં તેઓ તેને ભંડોળ પૂરું પાડતી આવક સંગ્રહની ચોક્કસ પદ્ધતિઓ સમજાવતા નથી.
માર્ગો અને પ્રાદેશિક કેન્દ્રોનું નિયંત્રણ લશ્કરી શક્તિ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલું હતું. ભરૂચ, માલવા, કચ્છ, સિંધન, કન્નૌજ અને ગંગાનું મેદાન આ રાજવંશના રાજકીય ઇતિહાસમાં જોવા મળે છે. આવા વિવિધ પ્રદેશો પર કબજો કરવાની પ્રતિહારોની ક્ષમતા સ્થાનિક શાસકો સાથેના જોડાણ અને શાહી દરબારની સતત તાકાત પર આધારિત હતી.
ઘટાડો અને પતન
મિહિર ભોજ અને મહેન્દ્રપાલ પ્રથમના ઉચ્ચ બિંદુ પછી રાજવંશના પતનની શરૂઆત રાજવંશીય અસ્થિરતા સાથે થઈ હતી. ભોજ દ્વિતીયએ મહિપાલ પ્રથમ દ્વારા ઉથલાવી દેવામાં આવ્યા તે પહેલાં માત્ર 910 થી 912 સુધી ટૂંક સમય માટે શાસન કર્યું હતું. ઉત્તરાધિકારની કટોકટીએ પ્રાદેશિક સત્તાઓને કન્નૌજ સાથેના તેમના જોડાણને હળવું કરવાની તક આપી હતી.
રાષ્ટ્રકૂટ શાસક ઇન્દ્ર ત્રીજાએ 916ની આસપાસ કન્નૌજ પર કબજો જમાવી લીધો હતો. પ્રતિહારોએ શહેર પાછું મેળવ્યું હતું, પરંતુ આ હુમલાથી કાયમી નુકસાન થયું હતું. દક્ષિણથી રાષ્ટ્રકૂટ હુમલાઓ, પૂર્વથી પાલ આગેકૂચ અને પશ્ચિમથી તુર્કી હુમલાઓના એક સાથે દબાણને કારણે તેમની સ્થિતિ વધુ નબળી પડી હતી.
પહેલાનું શાહી માળખું ધીમે ધીમે વિખેરાઈ ગયું. માળવાના પરમાર, બુંદેલખંડના ચંદેલ, મહાકોશલના કલચુરી, હરિયાણાના તોમર અને શકંભરીના ચહમાનોએ તેમની સ્વતંત્રતા પર ભાર મૂક્યો હતો. રાજસ્થાન પર પ્રતિહારનું નિયંત્રણ ઘટ્યું હતું, જ્યારે ચંદેલોએ 950ની આસપાસ ગ્વાલિયરનો વ્યૂહાત્મક કિલ્લો કબજે કર્યો હતો. દસમી સદીના અંત સુધીમાં, રાજવંશનું કન્નૌજની આસપાસ ગંગા નદીના દોઆબ કરતાં થોડું વધારે નિયંત્રણ હતું.
રાજ્યપાલ છેલ્લા મહત્વપૂર્ણ પ્રતિહાર રાજા હતા. ગઝનીના મહમૂદે 1018માં કન્નૌજ પર કબજો જમાવ્યો અને રાજ્યપાલ ભાગી ગયા. ચંદેલ શાસક વિદ્યાધરે પાછળથી તેને પકડી લીધો અને મારી નાખ્યો, પછી રાજ્યપાલના પુત્ર ત્રિલોચનપાલને પ્રતિનિધિ તરીકે સિંહાસન પર બેસાડ્યો. કનૌજના છેલ્લા પ્રતિહાર શાસક તરીકે ઓળખાતા જસપાલનું 1036માં અવસાન થયું હતું.
શાહી શાસનના અંતનો અર્થ દરેક પ્રતિહાર વંશનો તાત્કાલિક નાશ થવાનો નહોતો. ગઝનવી આક્રમણ પછી આ રાજવંશ કેટલાક નાના રાજ્યોમાં વહેંચાઈ ગયો હતો. એક શાખાએ ચૌદમી સદી સુધી મંડોર પર શાસન કર્યું હતું. તે શાખાએ પાછળથી રાઠોડ કુળના રાવ ચુંડા સાથે વૈવાહિક સંબંધો બાંધ્યા અને મંડોરને દહેજ તરીકે આપ્યું, જેનાથી તુગલક સામ્રાજ્યના તુર્ક સામે જોડાણ કરવામાં મદદ મળી.
વારસો
પ્રતિહારોએ એક રાજકીય વારસો છોડ્યો હતો જે તેમના સામ્રાજ્યના સમયગાળા સુધી વિસ્તર્યો હતો. પશ્ચિમ ભારતમાં આરબ સેનાઓ સામેના તેમના પ્રતિકારથી સિંધુની બહાર સિંધ સ્થિત દળોના વિસ્તરણને રોકવામાં મદદ મળી હતી. ઈતિહાસકારોએ લાંબા સમયથી ભારતના આંતરિક ભાગોમાં મુસ્લિમ સત્તાઓની ધીમી પ્રગતિને પ્રતિહાર સેનાની તાકાત સાથે જોડી છે, જો કે આ પેટર્નના વ્યાપક કારણો જટિલ છે.
ત્રિપક્ષીય સંઘર્ષમાં તેમની ભૂમિકાએ કન્નૌજને ઉત્તર ભારતીય વર્ચસ્વ માટેની વિસ્તૃત સ્પર્ધાનું કેન્દ્ર બનાવ્યું હતું. પાલ અને રાષ્ટ્રકૂટોએ વારંવાર પ્રતિહાર સત્તાને પડકારી હતી, પરંતુ આ સંઘર્ષે શાહી રાજધાની તરીકે કન્નૌજના મહત્વની પણ પુષ્ટિ કરી હતી. મિહિર ભોજ અને મહેન્દ્રપાલ પ્રથમ હેઠળ, રાજવંશે ગુપ્ત સામ્રાજ્ય સાથે સરખાવી શકાય તેવા વિસ્તાર પર નિયંત્રણ રાખ્યું હતું.
સાંસ્કૃતિક વારસો પણ એટલો જ દૃશ્યમાન છે. પ્રતિહાર યુગની શિલ્પકલા, કોતરણી કરેલી પેનલ અને ખુલ્લા મંડપવાળા મંદિરોએ પછીના સ્થાપત્ય વિકાસને પ્રભાવિત કર્યો. ઓસિયન, બટેશ્વર, બરોલી અને ખજુરાહો આ પરંપરાના વિવિધ પાસાઓને જાળવી રાખે છે. કારણ કે ઘણા સ્મારકો ચંદેલા જેવા સામંતો દ્વારા બાંધવામાં આવ્યા હતા, સ્થાપત્ય વારસાને માત્ર કેન્દ્રીય દરબારને બદલે એકબીજા સાથે જોડાયેલા રાજકીય વિશ્વની પેદાશ તરીકે સમજવું જોઈએ.
રાજવંશની ઉત્પત્તિ અંગે હજુ પણ ચર્ચા ચાલી રહી છે. કેટલાક ઇતિહાસકારોએ ગુર્જર નામનું આદિવાસી હોદ્દો તરીકે અર્થઘટન કર્યું છે અને એલ્ચોન હૂણ સહિત વિદેશી જૂથો સાથે જોડાણ પ્રસ્તાવિત કર્યું છે, જ્યારે અન્યને વિદેશી મૂળના કોઈ નિર્ણાયક પુરાવા મળતા નથી અને ભારતીય સંસ્કૃતિમાં રાજવંશના ઊંડા એકીકરણ પર ભાર મૂકે છે. અગ્નિવંશ વાર્તા, જે પ્રતિહારોને માઉન્ટ આબુ ખાતેના અગ્નિ-ખાડામાંથી બહાર આવતા અન્ય રાજપૂત રાજવંશો સાથે જોડે છે, તે પછીથી નોંધવામાં આવી હતી અને તેનો ઉપયોગ રાજપૂત એકતાને પ્રોત્સાહન આપવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. તેથી તેને આઠમી સદીના મૂળના સીધા અહેવાલને બદલે પછીની રાજકીય અને વંશાવળી પરંપરા તરીકે ગણવી જોઈએ.
સમયરેખા
<સમયરેખા ઘટનાઓ = {[ {વર્ષઃ 730, શીર્ષકઃ "નાગભટ્ટ પ્રથમ સત્તામાં આવ્યો", વર્ણનઃ "નાગભટ્ટ પ્રથમ પશ્ચિમ અને મધ્ય ભારતમાં પ્રતિહાર સત્તા સ્થાપિત કરે છે અને બાદમાં માલવા, ગ્વાલિયર અને ગુજરાતમાં વિસ્તરે છે". }, {વર્ષઃ 738, શીર્ષકઃ "આરબ આગેવાનીની તપાસ કરવામાં આવે છે", વર્ણનઃ "નાગભટ્ટ પ્રથમ એક સંઘનું નેતૃત્વ કરે છે જે સિંધની પૂર્વ તરફ આગળ વધી રહેલા આરબ દળોને હરાવે છે". }, {વર્ષઃ 778, શીર્ષકઃ "પ્રારંભિક વિસ્તરણના કેન્દ્રમાં વત્સરાજ", વર્ણનઃ "જૈન કથા કુવાલયમાલા વત્સરાજ સાથે સંકળાયેલા સમયગાળા દરમિયાન જાલોર ખાતે રચાયેલી છે". }, {વર્ષઃ 805, શીર્ષકઃ "નાગભટ્ટ દ્વિતીય વત્સરાજના અનુગામી બને છે", વર્ણનઃ "રાષ્ટ્રકૂટો દ્વારા પ્રારંભિક હાર પછી, નાગભટ્ટ દ્વિતીય પ્રદેશ પાછો મેળવે છે અને પ્રતિહાર શક્તિનો વિસ્તાર કરે છે". }, {વર્ષઃ 816, શીર્ષકઃ "કન્નૌજ શાહી પુરસ્કાર બની જાય છે", વર્ણનઃ "પ્રતિહારોએ વ્યાપક ત્રિપક્ષીય સંઘર્ષ દરમિયાન કન્નૌજ પર પોતાનો દાવો સુરક્ષિત કર્યો". }, {વર્ષઃ 836, શીર્ષકઃ "મિહિર ભોજ તેમના શાસનની શરૂઆત કરે છે", વર્ણનઃ "ભોજ સામ્રાજ્યને મજબૂત કરે છે, તેની પશ્ચિમી સરહદને મજબૂત કરે છે, અને પાલ અને રાષ્ટ્રકૂટો સામે ઝુંબેશ ચલાવે છે". }, {વર્ષઃ 843, શીર્ષકઃ "દૌસા ખાતે પ્રતિહાર સત્તા", વર્ણનઃ "દૌલતપુરા-દૌસા શિલાલેખ દૌસા પ્રદેશમાં મિહિર ભોજના શાસનની પુષ્ટિ કરે છે". }, {વર્ષઃ 880, શીર્ષકઃ "ઉજ્જૈનનું યુદ્ધ", વર્ણનઃ "પ્રતિહારોને ગુજરાત રાષ્ટ્રકૂટોના કૃષ્ણ દ્વિતીય સામે મોટી હારનો સામનો કરવો પડ્યો હતો પરંતુ બાદમાં તેઓ સાજા થયા હતા". }, {વર્ષઃ 916, શીર્ષકઃ "કન્નૌજને બરતરફ કરવામાં આવે છે", વર્ણનઃ "રાષ્ટ્રકૂટ શાસક ઇન્દ્ર ત્રીજો કનૌજને પકડે છે અને બરતરફ કરે છે, પ્રતિહાર સત્તાના ઘટાડાને વેગ આપે છે". }, {વર્ષઃ 950, શીર્ષકઃ "પ્રાદેશિક સત્તાઓ તૂટી જાય છે", વર્ણનઃ "ચંદેલાઓ ગ્વાલિયર પર કબજો કરે છે, જ્યારે અન્ય સામંતો વધુને વધુ સ્વતંત્રતા પર ભાર મૂકે છે". }, {વર્ષઃ 1018, શીર્ષકઃ "મહમૂદ ગઝનીએ કન્નૌજ કબજે કર્યું", વર્ણનઃ "કન્નૌજ કબજે કર્યા પછી રાજ્યપાલ ભાગી જાય છે અને બાદમાં ચંદેલ શાસક વિદ્યાધર દ્વારા તેને મારી નાખવામાં આવે છે". }, {વર્ષઃ 1036, શીર્ષકઃ "કન્નૌજમાં પ્રતિહાર શાસનનો અંત", વર્ણનઃ "કનૌજના છેલ્લા પ્રતિહાર શાસક જસપાલનું અવસાન થયું". } ]} />
આ પણ જુઓ
- [પાલ સામ્રાજ્ય _ પ્રેઝર્વ _ 0 _
- [રાષ્ટ્રકૂટ રાજવંશ _ PRESERVE _ 1 _
- [મિહિરા ભોજ _ પ્રેઝર્વ _ 2 _
- [નાગભટ્ટ આઈ _ પ્રેઝર્વ _ 3 _
- [કન્નૌજ _ પ્રેઝર્વ _ 4 _
- [ખજુરાહો મંદિરો _ પ્રેઝર્વ _ 5 _