ओडिशा में सोमवंशी साम्राज्य, लगभग 1020 ईस्वी

परिचय

सोमवंशी साम्राज्य दक्षिण कोसल से जुड़े पश्चिमी ओडिशा के आधार से एक ऐसी शक्ति में विकसित हुआ जिसने उत्कल और कलिंग के बड़े हिस्से को नियंत्रित या दावा किया। नौवीं शताब्दी के अंत में जन्मेजय प्रथम के शासनकाल और 1114 ईस्वी तक पूर्वी गंगा शासक अनंतवर्मन चोडगंगा द्वारा कर्णदेव की अंतिम हार के बीच इसका राजनीतिक भूगोल काफी बदल गया। यह मानचित्र राजधानियों, शिलालेखों, मंदिर केंद्रों और विवादित सीमाओं के माध्यम से उस बदलते परिदृश्य का अनुसरण करता है।

इस राजवंश को केशरी या केसरी राजवंश के नाम से भी जाना जाता है। इसके शासकों ने चंद्र वंश का दावा किया, और दक्षिण कोसल के पहले के पांडुवंशियों के साथ उनका संभावित संबंध राज्य की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। इस संबंध का सुझाव शीर्षकों, नामों, लिपियों, शिलालेख प्रथाओं और पश्चिमी ओडिशा में सोमवंशी उपस्थिति द्वारा दिया जाता है, लेकिन इसे निश्चित रूप से स्थापित नहीं किया जा सकता है।

मानचित्र को सटीक रूप से सर्वेक्षण की गई राजनीतिक सीमा के बजाय पुनर्निर्माण के रूप में पढ़ा जाता है। शाही अनुदान विशेष गाँवों, जिलों, राजधानियों और प्रशासनिक अधिकारियों की पहचान करते हैं, जबकि बाद के शिलालेख कोसल, उत्कल और कलिंग पर व्यापक दावे करते हैं। ये अभिलेख विस्तार की दिशा को प्रकट करते हैं लेकिन सोमवंशी शासन के हर वर्ष के लिए एक समान सीमा को संरक्षित नहीं करते हैं।

ऐतिहासिक संदर्भ

ऐसा प्रतीत होता है कि प्रारंभिक सोमवंशियों ने पश्चिमी ओडिशा में शासन किया था, एक ऐसा क्षेत्र जिसने दक्षिण कोसल के पूर्वी हिस्से का गठन किया था। उनके सबसे पहले ज्ञात शासक, महाशिवगुप्त प्रथम, जिन्हें जनमेजया भी कहा जाता है, को चौद्वार शिलालेख में कोसलेंद्र या "कोसल के स्वामी" के रूप में वर्णित किया गया था। कई शिलालेखों में कोसल के लोगों, कोसल में स्थित गांवों और विशेष रूप से इस क्षेत्र से जुड़े अधिकारियों को अनुदान दिए जाने का उल्लेख है।

एक ऐतिहासिक पुनर्निर्माण से पता चलता है कि पांडुवंशियों को कलचुरियों द्वारा कोसल से विस्थापित किया गया था और वे पूर्व की ओर चले गए थे। इस खाते में, उन्होंने खुद को महानदी पर विनीतपुरा में स्थापित किया, जिसे आधुनिक बिंका के रूप में पहचाना जाता है। बाद के शासकों के विपरीत, जिनका क्षेत्र ओडिशा के एक बड़े हिस्से में फैला हुआ था, इस केंद्र के आसपास स्थित शासकों को अक्सर "प्रारंभिक" सोमवंशी कहा जाता है। पांडुवंशियों और सोमवंशियों के बीच संबंध साबित होने के बजाय संभावित बने हुए हैं।

जन्मेजय प्रथम ने लगभग 882 से 922 ईस्वी तक शासन किया। अपने लंबे शासनकाल के दौरान, उन्होंने अस्थायी या "विजयी" शिविरों से कई ताम्रपत्र अनुदान जारी किए। उनके वितरण से पता चलता है कि एक शासक राजनीतिक केंद्रों के बीच चलते हुए पश्चिमी ओडिशा में अधिकार को मजबूत कर रहा है। उनके इकतीसवें शासनकाल में कटक से जारी किए गए तीन अनुदान आधुनिक कटक के पास चौद्वार से जुड़े हैं। वे संकेत देते हैं कि सोमवंशी प्रभाव उनके शासनकाल के अंत तक पूर्वी ओडिशा तक पहुँच गया था।

जन्मेजय भौमा-कार साम्राज्य की राजनीति में भी शामिल हो गए। उनकी बेटी ने भौमा-कार शासक शुभकर चतुर्थ से शादी की और बाद में अपने पिता के समर्थन से संभवतः 894 ईस्वी के आसपास त्रिभुवन-देवी द्वितीय के रूप में सिंहासन पर बैठ गई। ब्रह्मेश्वर मंदिर में एक शिलालेख में कहा गया है कि ओद्रा देश के राजा को जनमेजया के भाले से मार दिया गया था। एक व्याख्या इस राजा की पहचान शिवकारा तृतीय के रूप में करती है, जबकि दूसरी व्याख्या "ओड्रा" को वर्तमान ढेंकनाल के आसपास के एक छोटे से जिले के रूप में समझती है और मृत शासक की पहचान एक विद्रोही भंज अधीनस्थ के रूप में करती है। इसलिए मानचित्र इस प्रकरण को राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण लेकिन ऐतिहासिक रूप से विवादित बताता है।

ययाति प्रथम, जिन्होंने लगभग 922 से 955 ईस्वी तक शासन किया, ने अपने पिता से जुड़े विस्तार को जारी रखा। उनके शिलालेखों में दक्षिण कोसल और पहले पड़ोसी शक्तियों से जुड़े क्षेत्रों में अनुदान का उल्लेख है। कटक के दक्षिण-पूर्व में चंगन के रूप में पहचाने जाने वाले चंदग्राम भौमा-कारा क्षेत्र के थे, जबकि गंधारदी के रूप में पहचाने जाने वाले गंडातपति भंज क्षेत्र में स्थित थे।

ययाति प्रथम के दौरान या उसके समय तक, ऐसा प्रतीत होता है कि सोमवंशियों ने ओडिशा के अधिकांश हिस्से पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया था, हालांकि सटीक तिथि और प्रक्रिया अनिश्चित बनी हुई है। विनितापुर की राजधानी का नाम संभवतः ययाति के नाम पर ययातिनगर रखा गया था। बाद में इसे आधुनिक जाजपुर के रूप में पहचानी जाने वाली पूर्व भौमा-कार राजधानी गुहेश्वरपटका में स्थानांतरित कर दिया गया, जो अभिनव-ययातिनगर या "ययाति का नया शहर" बन गया

क्षेत्रीय विस्तार और सीमाएँ

अपने व्यापक चरण में, सोमवंशी प्राधिकरण तीन प्रमुख क्षेत्रीय नामों से जुड़ा हैः कोसल, उत्कल और कलिंग। कोसल ने राजवंश की पश्चिमी और उत्तर-पश्चिमी राजनीतिक नींव का गठन किया। उत्कल ने वर्तमान ओडिशा के उत्तरी और मध्य भागों को कवर किया, जबकि कलिंग ने व्यापक पूर्वी और दक्षिण-पूर्वी क्षेत्र को संदर्भित किया। ये शब्द आवश्यक रूप से आधुनिक प्रशासनिक विभाजनों के बराबर सीमाओं वाले निश्चित प्रांतों का वर्णन नहीं करते थे।

पश्चिमी सीमा कोसल क्षेत्र और कलचुरी शक्ति से प्रभावित क्षेत्रों की ओर थी। बिनका में प्रारंभिक सोमवंशी केंद्र महानदी पर खड़ा था, जिससे नदी बेसिन राजवंश के प्रारंभिक विस्तार के लिए एक केंद्रीय भौगोलिक सेटिंग बन गया। पूर्वी क्षेत्र तटीय मैदान और चौद्वार, जाजपुर, भुवनेश्वर और पुरी के आसपास के राजनीतिक केंद्रों तक फैला हुआ था।

उत्तरी और उत्तर-पश्चिमी सीमाएँ अस्थिर थीं। अंतिम चरण में, राजवंश ने उत्तर-पश्चिम में नागाओं के हाथों अपना क्षेत्र खो दिया। रत्नापुर के कलचुरियों ने पश्चिमी क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की और सोमवंशी पतन की अवधि के दौरान अपनी ऊंचाई तक पहुँच गए। दक्षिण में, पूर्वी गंगा तेजी से शक्तिशाली हो गए और अंततः शेष सोमवंशी क्षेत्रों को अवशोषित कर लिया।

शाही शिलालेखों में उल्लिखित प्रत्येक क्षेत्र को सुरक्षित रूप से शासित प्रांत के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। ययाति द्वितीय, जिसे चंडीहार भी कहा जाता है, को कलिंग, कोसल और उत्कल के स्वामी के रूप में वर्णित किया गया है, और सोमवंशी अभिलेखों में उन्हें गुर्जर और लता तक की विजय का श्रेय दिया गया है। इन दूर के दावों को आम तौर पर काव्यात्मक अतिशयोक्ति माना जाता है क्योंकि उनमें ऐतिहासिक साक्ष्य का समर्थन करने का अभाव है। यह मानचित्र निरंतर प्रशासन से जुड़े क्षेत्रों और शाही शक्ति के व्यापक दावों के बीच अंतर करता है।

कर्णदेव के शासनकाल तक राज्य तेजी से संकुचित हो गया था। इसका शेष क्षेत्र आधुनिक बालासोर और पुरी जिलों के बीच एक तटीय क्षेत्र तक ही सीमित था। यह कम तटीय राज्य 1114 ईस्वी तक अनंतवर्मन चोडगंगा पर गिर गया।

प्रशासनिक संरचना

बचे हुए अभिलेख से शाही प्रशासन की अनुदान-आधारित प्रणाली का पता चलता है। कॉपर-प्लेट चार्टर गाँवों के हस्तांतरण को दर्ज करते हैं, अक्सर धार्मिक लाभार्थियों को, और उन स्थानों की पहचान करते हैं जहाँ से अनुदान जारी किए गए थे। कोसल से जुड़े अनुदानों की बार-बार उपस्थिति से पता चलता है कि राजवंश के पूर्व की ओर विस्तार के बाद भी इस क्षेत्र ने प्रशासनिक महत्व बनाए रखा।

विभिन्न विजयी शिविरों से जन्मेजय के अनुदान से पता चलता है कि राज्य के प्रारंभिक समेकन के दौरान दरबार स्थायी रूप से एक स्थान से बंधा नहीं रहा। इस तरह के आंदोलनों ने शासक को नए शामिल किए गए क्षेत्रों की निगरानी करने की अनुमति दी होगी, हालांकि इन शिविरों का सटीक संगठन ज्ञात नहीं है।

शब्द विशय और क्षेत्र-विशिष्ट कार्यालय शिलालेख अभिलेख में दिखाई देते हैं। जनमेजया द्वारा मारे गए "ओड्रा के राजा" पर बहस इन इकाइयों के पैमाने को दर्शाती हैः कुछ इतिहासकार उस शिलालेख में ओड्रा को पूरे देश के रूप में समझते हैं, जबकि अन्य लोग इसे बहुत छोटे जिले के रूप में पहचानते हैं। यह अनिश्चितता कठोर प्रांतीय सीमाओं को खींचने के खिलाफ चेतावनी देती है।

ययातिनगर और अभिनव-ययातिनगर ने क्रमिक राजनीतिक राजधानियों के रूप में कार्य किया। पहला बिनका और महानदी से जुड़ा हुआ है; दूसरा जाजपुर और गुहेश्वरपटका के पूर्व भौमा-कारा केंद्र से जुड़ा हुआ है। कटक के पास चौद्वार एक और महत्वपूर्ण शाही केंद्र था क्योंकि जन्मेजय ने वहां कई अनुदान जारी किए थे।

बुनियादी ढांचा और संचार

ऐतिहासिक अभिलेख सोमवंशी साम्राज्य के लिए एक पूर्ण सड़क, डाक या सैन्य संचार नेटवर्क को संरक्षित नहीं करता है। हालाँकि, कई शाही शिविरों से जारी ताम्रपत्र अनुदान, राजनीतिक केंद्रों और एक व्यापक क्षेत्र में भूमि अनुदान को प्रमाणित करने और वितरित करने की अदालत की क्षमता के बीच आंदोलन को प्रदर्शित करते हैं।

महानदी प्रारंभिक राज्य के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण थी क्योंकि ययातिनगर के पूर्ववर्ती विनितापुरा इसके तट पर खड़ा था। यह नदी पश्चिमी ओडिशा को पूर्वी मैदान से जोड़ती थी और राजवंश के कोसल आधार को दूर पूर्व के क्षेत्रों से जोड़ने में मदद करती थी। इस भौगोलिक भूमिका के अलावा, जीवित रिकॉर्ड जलमार्गों, सड़कों या संगठित कूरियर प्रणालियों के सटीक उपयोग को स्थापित नहीं करता है।

यहाँ विचार किए गए जीवित साक्ष्य में कोई सुरक्षित रूप से प्रलेखित सोमवंशी समुद्री प्रणाली भी नहीं है। राज्य तटीय ओडिशा तक पहुँच गया और इसमें पुरी भी शामिल था, लेकिन शाही नौसेना या विदेशी व्यापार नेटवर्क का अस्तित्व, पैमाना और संगठन उपलब्ध ऐतिहासिक रिकॉर्ड से निर्धारित नहीं किया जा सकता है।

आर्थिक भूगोल

ग्राम अनुदान राज्य के आर्थिक भूगोल का सबसे स्पष्ट संकेत है। वे दक्षिण कोसल, उत्कल और पहले भौमा-करस और भंजों से जुड़े क्षेत्रों में कृषि बस्तियों पर राज्य के अधिकार को दर्शाते हैं। इन अनुदानों के वितरण से पता चलता है कि नियंत्रण काफी हद तक गाँवों को शाही और धार्मिक भूमि स्वामित्व प्रणाली में एकीकृत करने पर निर्भर था।

महानदी बेसिन प्रारंभिक साम्राज्य की एक प्रमुख भौगोलिक नींव थी। इसकी कृषि बस्तियों ने विनितापुरा या ययातिनगर में राजनीतिक केंद्र का समर्थन किया, जबकि पूर्व की ओर विस्तार ने राजवंश को अधिक घनी आबादी वाले तटीय क्षेत्रों के संपर्क में लाया।

यहाँ संक्षेपित अभिलेख में विशिष्ट वस्तुओं, बाजार कस्बों, सीमा शुल्क स्टेशनों और बंदरगाह नेटवर्क की सुरक्षित रूप से पहचान नहीं की गई है। पुरी एक महत्वपूर्ण धार्मिक केंद्र था, विशेष रूप से ययाति प्रथम को एक नए मंदिर के निर्माण और पुरुषोत्तम या जगन्नाथ की छवि को फिर से स्थापित करने का श्रेय दिया गया था। इसलिए मानचित्र में इसका महत्व मुख्य रूप से धार्मिक और राजनीतिक है न कि एक प्रलेखित सोमवंशी वाणिज्यिक बंदरगाह का प्रमाण।

सांस्कृतिक और धार्मिक भूगोल

सोमवंशी राजा शैव हिंदू थे। ऐसा प्रतीत होता है कि शैव धर्म के पशुपति और मट्टमयुरा पंथ उनके शासन के दौरान प्रभावशाली रहे हैं। उसी समय, इस अवधि में बौद्ध धर्म से ब्राह्मणवाद की ओर धीरे-धीरे बदलाव देखा गया, एक ऐसा विकास जो पूर्ववर्ती भौमा-करस के तहत शुरू हुआ था और सोमवंशियों के तहत तेज हुआ था।

ययाति प्रथम को पुरी में एक नए मंदिर के निर्माण और 800 ईस्वी के आसपास राष्ट्रकूट आक्रमण के दौरान कथित तौर पर छवि को हटाए जाने के बाद जगन्नाथ की छवि को फिर से स्थापित करने का श्रेय दिया जाता है। यह श्रेय राजवंश के आसपास की ऐतिहासिक परंपरा से संबंधित है और इसे अधिक सीमित शिलालेख साक्ष्य से अलग किया जाना चाहिए।

सोमवंशी शासन ने ओडिशा मंदिर वास्तुकला की एक विशिष्ट शैली की शुरुआत की, जिसे नए रूपों, अलंकरण और प्रतिमा विज्ञान द्वारा चिह्नित किया गया। आधुनिक भुवनेश्वर में ब्रह्मेश्वर मंदिर सबसे स्पष्ट रूप से सुरक्षित रूप से प्रमाणित उदाहरण है क्योंकि एक शिलालेख स्पष्ट रूप से इसके निर्माण का श्रेय सोमवंशी काल को देता है। उद्योतकेशरी के शासनकाल के दौरान, उनकी माँ कोलावती देवी ने उनके शासन के अठारहवें वर्ष में मंदिर को समर्पित किया।

लिंगराज मंदिर का निर्माण संभवतः उद्योतकेशारी के शासनकाल के उत्तरार्ध में शुरू हुआ था और जनमेजया द्वितीय के शासनकाल में पूरा हुआ था। मुक्तेश्वर, लिंगराज और राजारानी मंदिर सभी सोमवंशी काल के हैं, हालांकि ब्रह्मेश्वर सबसे स्पष्ट शिलालेख के साथ स्मारक बने हुए हैं। उद्योतकेशारी ने उदयगिरी के जैनों को भी संरक्षण दिया, जिससे पता चलता है कि धार्मिक परिदृश्य विशेष रूप से शैव नहीं था।

सैन्य भूगोल

सोमवंशी साम्राज्य का विस्तार वंशवादी गठबंधनों, सैन्य विजय और ग्राम-स्तरीय प्राधिकरण के समेकन के मिश्रण के माध्यम से हुआ। भौमा-कारा उत्तराधिकार की राजनीति में जन्मेजय की भागीदारी ने उनके परिवार को पूर्वी राजनीतिक क्षेत्र में ला खड़ा किया। गतिशील विजयी शिविरों से उनके अनुदान एक सक्रिय अभियान और प्रशासनिक वातावरण का सुझाव देते हैं, हालांकि व्यक्तिगत लड़ाइयों का शायद ही कभी विस्तार से वर्णन किया जाता है।

ग्यारहवीं शताब्दी में राज्य को बार-बार बाहरी दबाव का सामना करना पड़ा। 1021 ईस्वी में चोलों का एक बड़ा आक्रमण राजधानी ययातिनगर तक पहुँचा। मालवा के परमारों और त्रिपुरी के कलचुरियों द्वारा किए गए आक्रमणों के भी प्रमाण हैं। इन हमलों ने एक ऐसे राज्य की असुरक्षा को उजागर किया जिसके राजनीतिक केंद्र पश्चिमी ओडिशा से तटीय मैदान तक फैले हुए थे।

ययाति द्वितीय को विरासत में एक ऐसा राज्य मिला जो प्रतिद्वंद्वी प्रमुखों द्वारा कमजोर कर दिया गया था। ब्रह्मेश्वर मंदिर के शिलालेख के अनुसार, मंत्रियों ने उन्हें राजा नियुक्त किया और उन्होंने व्यवस्था बहाल की। उन्होंने कोसल और उत्कल पर सोमवंशी नियंत्रण को फिर से स्थापित किया, जो पिछली अस्थिरता के दौरान खो गया था। शिलालेख भाषा इसे शाही एकता की बहाली के रूप में प्रस्तुत करती है, लेकिन इसके पीछे के सटीक सैन्य अभियानों को दर्ज नहीं किया गया है।

अंतिम पतन के दौरान, रत्नापुर के कलचुरियों ने पश्चिमी क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, नागाओं ने उत्तर-पश्चिम में जमीन हासिल की, और गंगा दक्षिण से आगे बढ़े। सोमवंशी रक्षात्मक प्रणाली, सेना संगठन और गढ़ नेटवर्क को विस्तार से पुनर्निर्माण के लिए पर्याप्त रूप से प्रलेखित नहीं किया गया है। इसलिए मानचित्र असमर्थित युद्ध रेखाओं को निर्दिष्ट करने के बजाय राजधानियों, नदी बेसिन और सीमावर्ती क्षेत्रों के रणनीतिक महत्व पर जोर देता है।

राजनीतिक भूगोल

सोमवंशी राजनीति तटीय ओडिशा के अधिकांश पहले के शासकों भौमा-करस के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। जन्मेजय की बेटी भौमा-कार शासक बन गई, जिससे एक राजवंश संबंध बना जिसने पूर्व में सोमवंशी प्रभाव की सहायता की होगी। बाद में पूर्व भौमा-कारा भूमि पर सोमवंशी का नियंत्रण कुछ अनुदान अभिलेखों में स्पष्ट है, लेकिन सटीक तंत्र जिसके द्वारा संक्रमण हुआ वह अनिश्चित है।

भंज एक अन्य महत्वपूर्ण पड़ोसी शक्ति थे। आधुनिक गांधारदी के रूप में पहचाने जाने वाले गंडातपति, ययाति प्रथम के अनुदान के दायरे में आने से पहले भंज क्षेत्र में थे। जनमेजया द्वारा मारे गए ओद्रा शासक की व्याख्या में एक संभावित भंज अधीनस्थ भी शामिल है।

पश्चिम और उत्तर-पश्चिम में, सोमवंशियों ने कलचुरी और नागा शक्ति का सामना किया। अभिलेखों में परमार और चोल बाहरी आक्रमणकारियों के रूप में दिखाई देते हैं। दक्षिण में, पूर्वी गंगा निर्णायक प्रतिद्वंद्वी के रूप में उभरे। ये संबंध वंशवादी संबंध और अधीनस्थ स्थानीय शासन से लेकर आक्रमण और क्षेत्रीय विजय तक थे।

विरासत और गिरावट

सोमवंशी विन्यास, बदलते रूप में, नौवीं शताब्दी के अंत से बारहवीं शताब्दी की शुरुआत तक चला। इसका सबसे विस्तृत चरण पश्चिमी ओडिशा क्षेत्र कोसल को उत्कल, कलिंग, महानदी बेसिन और पूर्वी ओडिशा के तटीय केंद्रों से जोड़ता है। इसके राजनीतिक भूगोल का बार-बार पुनर्निर्माण किया गयाः पहले जनमेजया के समेकन के माध्यम से, फिर ययाति प्रथम के विस्तार के माध्यम से, और बाद में विदेशी आक्रमणों और आंतरिक व्यवधान के बाद ययाति द्वितीय की बहाली के माध्यम से।

उद्योतकेशारी के बाद, राज्य में धीरे-धीरे गिरावट आई। पश्चिमी भूमि रत्नपुर के कलचुरियों द्वारा ले ली गई थी, उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र नागाओं के हाथों खो गया था, और दक्षिणी क्षेत्र गंगाओं के हाथों में चले गए थे। कर्णदेव का अधिकार अंततः बालासोर और पुरी के बीच के तटीय क्षेत्र तक सीमित हो गया। 1114 ईस्वी तक, अनंतवर्मन चोडगंगा ने शेष सोमवंशी क्षेत्रों पर विजय प्राप्त कर ली थी।

राजवंश की स्थायी विरासत विशेष रूप से ओडिशा की मंदिर वास्तुकला और धार्मिक परिदृश्य में निहित है। इसकी अवधि में एक विशिष्ट वास्तुशिल्प शैली का विकास, शैव और ब्राह्मण संस्थानों को मजबूत करना, प्रमुख मंदिरों का जीर्णोद्धार और निर्माण और पुरी और भुवनेश्वर का निरंतर महत्व देखा गया। मानचित्र में एक स्थिर साम्राज्य नहीं बल्कि एक बदलते राजनीतिक गठन को दर्ज किया गया है जिसकी राजधानियाँ, शिलालेख और स्मारक नौवीं और बारहवीं शताब्दी के बीच ओडिशा के परिवर्तन को प्रकट करते हैं।