ഒഡീഷയിലെ സോമവംശി രാജ്യം, സി. ഇ. 1020

ആമുഖം

ദക്ഷിണ കോസലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പടിഞ്ഞാറൻ ഒഡീഷ താവളത്തിൽ നിന്ന് ഉത്കലയുടെയും കലിംഗയുടെയും വലിയ ഭാഗങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുകയോ അവകാശപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്ന ഒരു ശക്തിയായി സോമവംശി രാജ്യം വളർന്നു. ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ജനമേജയ ഒന്നാമൻ്റെ ഭരണത്തിനും പൊതുവർഷം 1114 ഓടെ കിഴക്കൻ ഗംഗ ഭരണാധികാരിയായ അനന്തവർമ്മൻ ചോഡഗംഗയോട് കർണ്ണദേവൻ്റെ അവസാന പരാജയത്തിനും ഇടയിൽ അതിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ ഭൂമിശാസ്ത്രം ഗണ്യമായി മാറി. തലസ്ഥാനങ്ങൾ, ലിഖിതങ്ങൾ, ക്ഷേത്ര കേന്ദ്രങ്ങൾ, തർക്കത്തിലുള്ള അതിർത്തികൾ എന്നിവയിലൂടെ ഭൂപ്രകൃതി മാറുന്നത് ഈ ഭൂപടം പിന്തുടരുന്നു.

കേശരി അല്ലെങ്കിൽ കേസരി രാജവംശം എന്നും ഈ രാജവംശം അറിയപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ ഭരണാധികാരികൾ ചാന്ദ്ര വംശപരമ്പര അവകാശപ്പെട്ടു, ദക്ഷിണ കോസലയിലെ മുൻ പാണ്ഡുവംശികളുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ പശ്ചാത്തലത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്. തലക്കെട്ടുകൾ, പേരുകൾ, ലിപികൾ, ലിഖിത സമ്പ്രദായങ്ങൾ, പടിഞ്ഞാറൻ ഒഡീഷയിലെ സോമവംശി സാന്നിധ്യം എന്നിവ ഈ ബന്ധം നിർദ്ദേശിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും അത് ഉറപ്പോടെ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ല.

കൃത്യമായി സർവേ ചെയ്ത രാഷ്ട്രീയ അതിർത്തിയെക്കാൾ പുനർനിർമ്മാണമായാണ് ഭൂപടം വായിക്കുന്നത്. രാജകീയ ഗ്രാന്റുകൾ പ്രത്യേക ഗ്രാമങ്ങൾ, ജില്ലകൾ, തലസ്ഥാനങ്ങൾ, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ഓഫീസർമാർ എന്നിവരെ തിരിച്ചറിയുന്നു, അതേസമയം പിൽക്കാല ലിഖിതങ്ങൾ കോസല, ഉത്കല, കലിംഗ എന്നിവയിൽ വിശാലമായ അവകാശവാദങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നു. ഈ രേഖകൾ വിപുലീകരണത്തിന്റെ ദിശ വെളിപ്പെടുത്തുന്നുണ്ടെങ്കിലും സോമവംശി ഭരണത്തിന്റെ എല്ലാ വർഷവും ഒരു ഏകീകൃത അതിർത്തി സംരക്ഷിക്കുന്നില്ല.

ചരിത്രപരമായ പശ്ചാത്തലം

ദക്ഷിണ കോസലയുടെ കിഴക്കൻ ഭാഗം രൂപീകരിച്ച പടിഞ്ഞാറൻ ഒഡീഷയിൽ ആദ്യകാല സോമവംശികൾ ഭരിച്ചിരുന്നതായി തോന്നുന്നു. അവരുടെ ആദ്യകാല ഭരണാധികാരിയായ ജനമേജയ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന മഹാശിവഗുപ്തൻ ഒന്നാമനെ ചൌദ്വാർ ലിഖിതത്തിൽ കോസലേന്ദ്ര അല്ലെങ്കിൽ "കോസലയുടെ പ്രഭു" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. കോസലയിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾക്കും കോസലയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഗ്രാമങ്ങൾക്കും ഈ പ്രദേശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും ഗ്രാന്റുകൾ നൽകിയതായി നിരവധി ലിഖിതങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.

ഒരു ചരിത്രപരമായ പുനർനിർമ്മാണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പാണ്ഡുവംശികളെ കോസലയിൽ നിന്ന് കലാചുരികൾ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരാക്കുകയും കിഴക്കോട്ട് നീങ്ങുകയും ചെയ്തു എന്നാണ്. ഈ വിവരണത്തിൽ, ആധുനിക ബിങ്ക എന്ന് തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്ന മഹാനദിയിലെ വിനീതപുരയിൽ അവർ സ്വയം സ്ഥാപിച്ചു. ഒഡീഷയുടെ വലിയൊരു ഭാഗം വ്യാപിച്ചുകിടന്ന പിൽക്കാല ഭരണാധികാരികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഈ കേന്ദ്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഭരണാധികാരികളെ പലപ്പോഴും "ആദ്യകാല" സോമവംശികൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പാണ്ഡുവംശികളും സോമവംശികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം തെളിയിക്കപ്പെടുന്നതിനുപകരം സാധ്യതയുള്ളതായി തുടരുന്നു.

ജനമേജയ ഒന്നാമൻ ഏകദേശം 882 മുതൽ 922 വരെ ഭരിച്ചു. തൻ്റെ ദീർഘകാല ഭരണകാലത്ത് താൽക്കാലികമോ വിജയകരമോ ആയ ക്യാമ്പുകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം നിരവധി ചെമ്പ് ഫലക ഗ്രാന്റുകൾ നൽകി. അവരുടെ വിതരണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു ഭരണാധികാരി രാഷ്ട്രീയ കേന്ദ്രങ്ങൾക്കിടയിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ പടിഞ്ഞാറൻ ഒഡീഷയിലുടനീളം അധികാരം ഏകീകരിക്കുന്നു എന്നാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുപ്പത്തിയൊന്നാം ഭരണ വർഷത്തിൽ കടകയിൽ നിന്ന് നൽകിയ മൂന്ന് ഗ്രാന്റുകൾ ആധുനിക കട്ടക്കിനടുത്തുള്ള ചൌദ്വാറുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സോമവംശി സ്വാധീനം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ കിഴക്കൻ ഒഡീഷയിൽ എത്തിയതായി അവ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഭൌമ-കാര രാജ്യത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയത്തിലും ജനമേജയൻ ഇടപെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മകൾ ഭൌമ-കാര ഭരണാധികാരി ശുഭകര നാലാമനെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും പിന്നീട് തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ പിന്തുണയോടെ ഏതാണ്ട് 894ൽ ത്രിഭുവൻ-ദേവി രണ്ടാമനായി സിംഹാസനത്തിൽ കയറുകയും ചെയ്തു. ബ്രഹ്മേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു ലിഖിതത്തിൽ ഒദ്ര രാജ്യത്തിലെ രാജാവിനെ ജനമേജയൻ്റെ കുന്തംകൊണ്ട് വധിച്ചതായി പറയുന്നു. ഒരു വ്യാഖ്യാനം ഈ രാജാവിനെ ശിവകര മൂന്നാമൻ എന്ന് തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ മറ്റൊരാൾ "ഓദ്ര" യെ ഇന്നത്തെ ദെങ്കാനലിന് ചുറ്റുമുള്ള ഒരു ചെറിയ ജില്ലയായി മനസ്സിലാക്കുകയും മരിച്ച ഭരണാധികാരിയെ ഒരു വിമത ഭഞ്ജ കീഴുദ്യോഗസ്ഥനായി തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ഭൂപടം ഈ സംഭവത്തെ രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യമുള്ളതും എന്നാൽ ചരിത്രപരമായി തർക്കവിഷയവുമാണെന്ന് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.

ഏകദേശം 922 മുതൽ 955 വരെ ഭരിച്ച യയാതി ഒന്നാമൻ പിതാവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിപുലീകരണം തുടർന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലിഖിതങ്ങൾ ദക്ഷിണ കോസലയിലും മുമ്പ് അയൽശക്തികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങളിലും ഗ്രാന്റുകൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. കട്ടക്കിന്റെ തെക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്തുള്ള ചംഗൻ എന്ന് തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്ന ചന്ദഗ്രാമം ഭൌമ-കാര പ്രദേശത്തും ഗന്ധരാഡി എന്ന് തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്ന ഗന്ധതപതി ഭഞ്ജ പ്രദേശത്തുമാണ് സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്നത്.

യയാതി ഒന്നാമൻ്റെ കാലത്തോ അതിനുശേഷമോ, സോമവംശികൾ ഒഡീഷയുടെ ഭൂരിഭാഗത്തിന്റെയും നിയന്ത്രണം നേടിയതായി തോന്നുന്നു, എന്നിരുന്നാലും കൃത്യമായ തീയതിയും പ്രക്രിയയും അനിശ്ചിതത്വത്തിലാണ്. വിനീതപുരയിലെ തലസ്ഥാനം യയാതിയുടെ പേരിൽ യയാതിനഗര എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കാം. ഇത് പിന്നീട് ആധുനിക ജാജ്പൂർ എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ മുൻ ഭൌമ-കാര തലസ്ഥാനമായ ഗുഹേശ്വരപാടകയിലേക്ക് മാറ്റി, അത് അഭിനവ-യയാതിനഗരം അല്ലെങ്കിൽ "യയാതിയുടെ പുതിയ നഗരം" ആയി മാറി

ഭൂപ്രദേശ വ്യാപ്തിയും അതിർത്തികളും

അതിന്റെ വിശാലമായ ഘട്ടത്തിൽ, സോമവംശി അധികാരം മൂന്ന് പ്രധാന പ്രാദേശിക പേരുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുഃ കോസല, ഉത്കല, കലിംഗ. കോസല രാജവംശത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ, വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ രാഷ്ട്രീയ അടിത്തറ രൂപീകരിച്ചു. ഉത്കല ഇന്നത്തെ ഒഡീഷയുടെ വടക്കൻ, മധ്യ ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുമ്പോൾ കലിംഗ വിശാലമായ കിഴക്കൻ, തെക്കുകിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പദങ്ങൾ ആധുനിക ഭരണവിഭാഗങ്ങൾക്ക് തുല്യമായ അതിർത്തികളുള്ള നിശ്ചിത പ്രവിശ്യകളെ വിവരിക്കണമെന്നില്ല.

പടിഞ്ഞാറൻ അതിർത്തി കോസല മേഖലയിലേക്കും കലച്ചൂരി ശക്തി ബാധിച്ച പ്രദേശങ്ങളിലേക്കും ആയിരുന്നു. ബിങ്കയിലെ ആദ്യകാല സോമവംശി കേന്ദ്രം മഹാനദിയിലായിരുന്നു, ഇത് നദീതടത്തെ രാജവംശത്തിന്റെ പ്രാരംഭ വിപുലീകരണത്തിനുള്ള കേന്ദ്ര ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ക്രമീകരണമാക്കി മാറ്റി. കിഴക്കൻ മേഖല തീരദേശ സമതലത്തിലേക്കും ചൌദ്വാർ, ജജ്പൂർ, ഭുവനേശ്വർ, പുരി എന്നിവയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള രാഷ്ട്രീയ കേന്ദ്രങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു.

വടക്കൻ, വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പരിധികൾ അസ്ഥിരമായിരുന്നു. അവസാന ഘട്ടത്തിൽ, രാജവംശത്തിന് വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തുള്ള പ്രദേശങ്ങൾ നാഗകൾക്ക് നഷ്ടമായി. രത്നപുരയിലെ കലചുരികൾ പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങൾ കീഴടക്കുകയും സോമവംശി തകർച്ചയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ അവരുടെ ഉയരത്തിലെത്തുകയും ചെയ്തു. തെക്ക്, കിഴക്കൻ ഗംഗകൾ കൂടുതൽ ശക്തരാകുകയും ഒടുവിൽ ശേഷിക്കുന്ന സോമവംശി പ്രദേശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്തു.

രാജകീയ ലിഖിതങ്ങളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളും സുരക്ഷിതമായി ഭരിക്കുന്ന പ്രവിശ്യയായി കണക്കാക്കരുത്. ചണ്ഡിഹാര എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന യയാതി രണ്ടാമൻ കലിംഗ, കോസല, ഉത്കല എന്നിവയുടെ അധിപനായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ സോമവംശി രേഖകൾ ഗുർജാര, ലതാ തുടങ്ങിയ വിദൂര വിജയങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നു. ചരിത്രപരമായ തെളിവുകൾ ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഈ വിദൂര അവകാശവാദങ്ങൾ പൊതുവെ കാവ്യാത്മക ഹൈപ്പർബോളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സുസ്ഥിരമായ ഭരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മേഖലകളും രാജകീയ അധികാരത്തിന്റെ വിശാലമായ അവകാശവാദങ്ങളും തമ്മിൽ ഈ ഭൂപടം വേർതിരിക്കുന്നു.

കർണദേവയുടെ ഭരണകാലത്ത് രാജ്യം കുത്തനെ ചുരുങ്ങിയിരുന്നു. അതിൻറെ ശേഷിക്കുന്ന പ്രദേശം ആധുനിക ബാലസോർ, പുരി ജില്ലകൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു തീരപ്രദേശത്ത് ഒതുങ്ങി. ഈ കുറഞ്ഞ തീരദേശ രാജ്യം പൊതുവർഷം 1114 ഓടെ അനന്തവർമ്മൻ ചോഡഗംഗയുടെ കീഴിലായി.

ഭരണപരമായ ഘടന

നിലനിൽക്കുന്ന രേഖകൾ രാജകീയ ഭരണത്തിന്റെ ഗ്രാന്റ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു സംവിധാനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. പലപ്പോഴും മതപരമായ ഗുണഭോക്താക്കൾക്കുള്ള ഗ്രാമങ്ങളുടെ കൈമാറ്റം കോപ്പർ പ്ലേറ്റ് ചാർട്ടറുകൾ രേഖപ്പെടുത്തുകയും ഗ്രാന്റുകൾ നൽകിയ സ്ഥലങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്തു. കോസലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഗ്രാന്റുകൾ ആവർത്തിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് രാജവംശം കിഴക്കോട്ട് വ്യാപിച്ചതിനുശേഷവും ഈ പ്രദേശം ഭരണപരമായ പ്രാധാന്യം നിലനിർത്തിയതായി കാണിക്കുന്നു.

രാജ്യത്തിന്റെ ആദ്യകാല ഏകീകരണ സമയത്ത് രാജസഭ സ്ഥിരമായി ഒരു സ്ഥലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ലെന്നാണ് വിവിധ വിജയികളായ ക്യാമ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള ജനമേജയയുടെ ഗ്രാന്റുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. അത്തരം പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ പുതുതായി സംയോജിപ്പിച്ച പ്രദേശങ്ങളുടെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കാൻ ഭരണാധികാരിയെ അനുവദിച്ചിരിക്കാം, എന്നിരുന്നാലും ഈ ക്യാമ്പുകളുടെ കൃത്യമായ സംഘടന അറിയില്ല.

വിഷയാ എന്ന പദവും പ്രദേശ-നിർദ്ദിഷ്ട ഓഫീസുകളും ലിഖിതരേഖയിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ജനമേജയ വധിക്കപ്പെട്ട "ഓദ്രയിലെ രാജാവിനെ" കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച ഈ യൂണിറ്റുകളുടെ വ്യാപ്തി വ്യക്തമാക്കുന്നുഃ ചില ചരിത്രകാരന്മാർ ആ ലിഖിതത്തിൽ ഓദ്രയെ മുഴുവൻ രാജ്യമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അതിനെ വളരെ ചെറിയ ജില്ലയായി തിരിച്ചറിയുന്നു. ഈ അനിശ്ചിതത്വം കർക്കശമായ പ്രവിശ്യാ അതിർത്തികൾ വരയ്ക്കുന്നതിനെതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.

യയാതിനഗരവും അഭിനവ-യയാതിനഗരവും തുടർച്ചയായ രാഷ്ട്രീയ തലസ്ഥാനങ്ങളായി പ്രവർത്തിച്ചു. ആദ്യത്തേത് ബിങ്ക, മഹാനദി എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; രണ്ടാമത്തേത് ജാജ്പൂരുമായും ഗുഹശ്വരപാടകയിലെ മുൻ ഭൌമ-കാര കേന്ദ്രവുമായും ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ജനമേജയ അവിടെ ഒന്നിലധികം ഗ്രാന്റുകൾ നൽകിയതിനാൽ കട്ടക്കിനടുത്തുള്ള ചൌദ്വാർ മറ്റൊരു പ്രധാന രാജകീയ കേന്ദ്രമായിരുന്നു.

അടിസ്ഥാന സൌകര്യങ്ങളും ആശയവിനിമയവും

സോമവംശി രാജ്യത്തിന് ഒരു സമ്പൂർണ്ണ റോഡ്, തപാൽ, സൈനിക ആശയവിനിമയ ശൃംഖല എന്നിവ ചരിത്രപരമായ രേഖകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നിരവധി രാജകീയ ക്യാമ്പുകളിൽ നിന്ന് നൽകുന്ന കോപ്പർ പ്ലേറ്റ് ഗ്രാന്റുകൾ രാഷ്ട്രീയ കേന്ദ്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ചലനവും വിശാലമായ പ്രദേശത്തുടനീളം ഭൂമി ഗ്രാന്റുകൾ പ്രാമാണീകരിക്കാനും വിതരണം ചെയ്യാനുമുള്ള കോടതിയുടെ കഴിവും പ്രകടമാക്കുന്നു.

യയാതിനഗരത്തിൻറെ മുൻഗാമിയായ വിനീതപുര അതിൻറെ തീരത്ത് നിലകൊണ്ടിരുന്നതിനാൽ ആദ്യകാല രാജ്യത്തിന് മഹാനദി പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമായിരുന്നു. ഈ നദി പടിഞ്ഞാറൻ ഒഡീഷയെ കിഴക്കൻ സമതലവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും രാജവംശത്തിന്റെ കോസല അടിത്തറയെ കിഴക്ക് ഭാഗങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പങ്കിനപ്പുറം, നിലനിൽക്കുന്ന രേഖകൾ ജലപാതകളുടെയോ റോഡുകളുടെയോ സംഘടിത കൊറിയർ സംവിധാനങ്ങളുടെയോ കൃത്യമായ ഉപയോഗം സ്ഥാപിക്കുന്നില്ല.

ഇവിടെ പരിഗണിക്കുന്ന നിലനിൽക്കുന്ന തെളിവുകളിൽ സോമവംശി സമുദ്ര സംവിധാനവും സുരക്ഷിതമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. രാജ്യം തീരദേശ ഒഡീഷയിൽ എത്തുകയും പുരി ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തുവെങ്കിലും ഒരു രാജകീയ നാവികസേനയുടെയോ വിദേശ വ്യാപാര ശൃംഖലയുടെയോ നിലനിൽപ്പ്, വ്യാപ്തി, സംഘടന എന്നിവ ലഭ്യമായ ചരിത്രരേഖകളിൽ നിന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയില്ല.

സാമ്പത്തിക ഭൂമിശാസ്ത്രം

ഗ്രാമ ഗ്രാന്റുകൾ രാജ്യത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെ വ്യക്തമായ സൂചനയാണ്. ദക്ഷിണ കോസല, ഉത്കല എന്നിവിടങ്ങളിലെ കാർഷിക വാസസ്ഥലങ്ങൾക്കും മുമ്പ് ഭൌമ-കരസ്, ഭഞ്ജകൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങൾക്കും സംസ്ഥാനം അധികാരം നൽകുന്നതായി അവ കാണിക്കുന്നു. ഈ ഗ്രാന്റുകളുടെ വിതരണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഗ്രാമങ്ങളെ രാജകീയവും മതപരവുമായ ഭൂവുടമ സംവിധാനത്തിലേക്ക് സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിലാണ് നിയന്ത്രണം ഗണ്യമായി ആശ്രയിച്ചിരുന്നത് എന്നാണ്.

ആദ്യകാല രാജ്യത്തിന്റെ പ്രധാന ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ അടിത്തറയായിരുന്നു മഹാനദി തടം. അതിന്റെ കാർഷിക വാസസ്ഥലങ്ങൾ വിനീതപുരയിലോ യയാതിനഗരയിലോ ഉള്ള രാഷ്ട്രീയ കേന്ദ്രത്തെ പിന്തുണച്ചപ്പോൾ കിഴക്കോട്ടുള്ള വിപുലീകരണം രാജവംശത്തെ കൂടുതൽ ജനസാന്ദ്രതയുള്ള തീരപ്രദേശങ്ങളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തി.

നിർദ്ദിഷ്ട ചരക്കുകൾ, മാർക്കറ്റ് ടൌണുകൾ, കസ്റ്റംസ് സ്റ്റേഷനുകൾ, തുറമുഖ ശൃംഖലകൾ എന്നിവ ഇവിടെ സംഗ്രഹിച്ച രേഖയിൽ സുരക്ഷിതമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ല. ഒരു പ്രധാന മതകേന്ദ്രമായിരുന്നു പുരി, പ്രത്യേകിച്ച് യയാതി ഒന്നാമന് ശേഷം ഒരു പുതിയ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കുകയും പുരുഷോത്തമനുടെയോ അഥവാ ജഗന്നാഥന്റെയോ പ്രതിച്ഛായ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ ഭൂപടത്തിലെ അതിന്റെ പ്രാധാന്യം രേഖപ്പെടുത്തിയ സോമവംശി വാണിജ്യ തുറമുഖത്തിന്റെ തെളിവിനെക്കാൾ പ്രാഥമികമായി മതപരവും രാഷ്ട്രീയവുമാണ്.

സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ ഭൂമിശാസ്ത്രം

സോമവംശി രാജാക്കന്മാർ ശൈവ ഹിന്ദുക്കളായിരുന്നു. അവരുടെ ഭരണകാലത്ത് ശൈവമതത്തിലെ പശുപതി, മട്ടമയൂര സമ്പ്രദായങ്ങൾ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയതായി കാണപ്പെടുന്നു. അതേസമയം, ഈ കാലഘട്ടം ബുദ്ധമതത്തിൽ നിന്ന് ബ്രാഹ്മണവാദത്തിലേക്കുള്ള ക്രമാനുഗതമായ മാറ്റത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, ഇത് മുൻ ഭൌമ-കരസിൻറെ കീഴിൽ ആരംഭിച്ച് സോമവംശികളുടെ കീഴിൽ ത്വരിതപ്പെടുത്തിയ ഒരു വികസനമായിരുന്നു.

പുരിയിൽ ഒരു പുതിയ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കുകയും 800 സി. ഇയിൽ രാഷ്ട്രകൂട അധിനിവേശ സമയത്ത് പ്രതിമ നീക്കം ചെയ്തതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടതിന് ശേഷം ജഗന്നാഥന്റെ ചിത്രം പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തതിന്റെ ബഹുമതി യയാതി ഒന്നാമനാണ്. ഈ ആട്രിബ്യൂഷൻ രാജവംശത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ചരിത്രപരമായ പാരമ്പര്യത്തിൽ പെടുന്നു, ഇത് കൂടുതൽ പരിമിതമായ ലിഖിത തെളിവുകളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കണം.

പുതിയ രൂപങ്ങൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ, പ്രതിമകൾ എന്നിവയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഒഡീഷ ക്ഷേത്ര വാസ്തുവിദ്യയുടെ സവിശേഷമായ ഒരു ശൈലി സോമവംശി ഭരണം അവതരിപ്പിച്ചു. ആധുനിക ഭുവനേശ്വറിലെ ബ്രഹ്മേശ്വര ക്ഷേത്രം സുരക്ഷിതമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ്, കാരണം ഒരു ലിഖിതം അതിന്റെ നിർമ്മാണം സോമവംശി കാലഘട്ടത്തിലാണെന്ന് വ്യക്തമായി പറയുന്നു. ഉദ്യോതകേശരിയുടെ ഭരണകാലത്ത് അദ്ദേഹത്തിൻറെ മാതാവ് കോലാവതി ദേവി അദ്ദേഹത്തിൻറെ ഭരണത്തിൻറെ പതിനെട്ടാം വർഷത്തിൽ ക്ഷേത്രം സമർപ്പിച്ചു.

ലിംഗരാജക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണം ഒരുപക്ഷേ ഉദ്ദ്യോതകേശരിയുടെ ഭരണത്തിൻ്റെ പിൽക്കാലഘട്ടത്തിൽ ആരംഭിക്കുകയും ജനമേജയ രണ്ടാമൻ്റെ കീഴിൽ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തിരിക്കാം. മുക്തേശ്വര, ലിംഗരാജ, രാജാരാണി ക്ഷേത്രങ്ങളെല്ലാം സോമവംശി കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്, എന്നിരുന്നാലും ബ്രഹ്മേശ്വര ഇപ്പോഴും ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ലിഖിതമുള്ള സ്മാരകമായി തുടരുന്നു. ഉദയോതകേശാരി ഉദയഗിരിയിലെ ജൈനരെ സംരക്ഷിച്ചു, ഇത് മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതി കേവലം ശൈവമല്ലെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

സൈനിക ഭൂമിശാസ്ത്രം

രാജവംശ സഖ്യങ്ങൾ, സൈനിക അധിനിവേശം, ഗ്രാമതലത്തിലുള്ള അധികാരത്തിന്റെ ഏകീകരണം എന്നിവയിലൂടെ സോമവംശി രാജ്യം വികസിച്ചു. ഭൌമ-കാര പിന്തുടർച്ചാവകാശ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ജനമേജയയുടെ പങ്കാളിത്തം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബത്തെ കിഴക്കൻ രാഷ്ട്രീയ മേഖലയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. മൊബൈൽ വിജയികളായ ക്യാമ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രാന്റുകൾ സജീവമായ പ്രചാരണവും ഭരണപരമായ അന്തരീക്ഷവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും വ്യക്തിഗത പോരാട്ടങ്ങൾ അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ വിശദമായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നുള്ളൂ.

പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രാജ്യം ആവർത്തിച്ചുള്ള ബാഹ്യ സമ്മർദ്ദം നേരിട്ടു. പൊതുവർഷം 1021ൽ ഒരു വലിയ ചോള അധിനിവേശം തലസ്ഥാനമായ യയാതിനഗരത്തിലെത്തി. മാൾവയിലെ പരമാരന്മാരും ത്രിപുരിയിലെ കലചുരികളും നടത്തിയ ആക്രമണങ്ങൾക്കും തെളിവുകളുണ്ട്. പടിഞ്ഞാറൻ ഒഡീഷ മുതൽ തീരദേശ സമതലങ്ങൾ വരെ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ കേന്ദ്രങ്ങളുള്ള ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ ദുർബലത ഈ ആക്രമണങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടി.

യയാതി രണ്ടാമൻ എതിരാളികളായ തലവന്മാർ ദുർബലപ്പെടുത്തിയ ഒരു രാജ്യം പാരമ്പര്യമായി നേടി. ബ്രഹ്മേശ്വര ക്ഷേത്ര ലിഖിതമനുസരിച്ച്, മന്ത്രിമാർ അദ്ദേഹത്തെ രാജാവായി നിയമിക്കുകയും അദ്ദേഹം ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. മുമ്പത്തെ അസ്ഥിരതയിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട കോസല, ഉത്കല എന്നിവയുടെ മേൽ അദ്ദേഹം സോമവംശി നിയന്ത്രണം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. ലിഖിതഭാഷ ഇത് രാജകീയ ഐക്യത്തിന്റെ പുനഃസ്ഥാപനമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിന് പിന്നിലെ കൃത്യമായ സൈനിക പ്രചാരണങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.

അവസാനത്തെ തകർച്ചയിൽ, രത്നപുരയിലെ കലചുരികൾ പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശം പിടിച്ചെടുത്തു, നാഗകൾ വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് നിലയുറപ്പിച്ചു, ഗംഗകൾ തെക്ക് നിന്ന് മുന്നേറി. സോമവംശി പ്രതിരോധ സംവിധാനം, സൈനിക സംഘടന, ശക്തികേന്ദ്ര ശൃംഖല എന്നിവ വിശദമായി പുനർനിർമ്മിക്കാൻ മതിയായ രേഖകൾ ഇല്ല. അതിനാൽ പിന്തുണയ്ക്കാത്ത യുദ്ധരേഖകൾ നൽകുന്നതിനുപകരം തലസ്ഥാനങ്ങൾ, നദീതടങ്ങൾ, അതിർത്തി പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവയുടെ തന്ത്രപരമായ പ്രാധാന്യം ഭൂപടം ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

രാഷ്ട്രീയ ഭൂമിശാസ്ത്രം

ഒഡീഷയുടെ തീരപ്രദേശത്തെ മുൻ ഭരണാധികാരികളായ ഭൌമ-കരസുമായി സോമവംശി രാഷ്ട്രീയത്തിന് അടുത്ത ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. ജനമേജയയുടെ മകൾ ഒരു ഭൌമ-കാര ഭരണാധികാരിയായി, കിഴക്ക് സോമവംശി സ്വാധീനത്തെ സഹായിച്ച ഒരു രാജവംശബന്ധം സൃഷ്ടിച്ചു. പിന്നീട് സോമവംശി മുൻ ഭൌമ-കാര ഭൂമികളുടെ നിയന്ത്രണം ചില ഗ്രാന്റ് രേഖകളിൽ വ്യക്തമാണ്, എന്നാൽ പരിവർത്തനം നടന്ന കൃത്യമായ സംവിധാനം അനിശ്ചിതത്വത്തിലാണ്.

മറ്റൊരു പ്രധാന അയൽശക്തിയായിരുന്നു ഭഞ്ജകൾ. ആധുനിക ഗാന്ധാരദിയായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്ന ഗന്ധതപതി, യയാതി ഒന്നാമന്റെ ഗ്രാന്റ് മേഖലയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനുമുമ്പ് മുമ്പ് ഭഞ്ജ പ്രദേശത്തായിരുന്നു. ജനമേജയാൽ വധിക്കപ്പെട്ട ഓദ്ര ഭരണാധികാരിയുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഒരു ഭഞ്ജ കീഴുദ്യോഗസ്ഥനും ഉൾപ്പെടുന്നു.

പടിഞ്ഞാറും വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറും സോമവംശികൾ കലച്ചൂരിയെയും നാഗശക്തിയെയും നേരിട്ടു. പരമാരന്മാരും ചോളന്മാരും ബാഹ്യ ആക്രമണകാരികളായി രേഖകളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. തെക്ക്, കിഴക്കൻ ഗംഗകൾ നിർണ്ണായക എതിരാളികളായി ഉയർന്നുവന്നു. ഈ ബന്ധങ്ങൾ രാജവംശ ബന്ധവും പ്രാദേശിക ഭരണത്തെ കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതും മുതൽ അധിനിവേശവും പ്രദേശിക അധിനിവേശവും വരെ ആയിരുന്നു.

പാരമ്പര്യവും മാന്ദ്യവും

ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻറെ അവസാനം മുതൽ പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻറെ ആരംഭം വരെ സോമവംശി രൂപഘടന മാറിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഇതിന്റെ ഏറ്റവും വിപുലമായ ഘട്ടം പടിഞ്ഞാറൻ ഒഡീഷ പ്രദേശമായ കോസലയെ ഉത്കല, കലിംഗ, മഹാനദി തടം, കിഴക്കൻ ഒഡീഷയിലെ തീരപ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഭൂമിശാസ്ത്രം ആവർത്തിച്ച് പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെട്ടുഃ ആദ്യം ജനമേജയയുടെ ഏകീകരണത്തിലൂടെയും പിന്നീട് യയാതി ഒന്നാമന്റെ വിപുലീകരണത്തിലൂടെയും പിന്നീട് വിദേശ ആക്രമണങ്ങൾക്കും ആഭ്യന്തര തടസ്സങ്ങൾക്കും ശേഷം യയാതി രണ്ടാമന്റെ പുനഃസ്ഥാപനത്തിലൂടെയും.

ഉദ്യോതകേശാരിക്ക് ശേഷം രാജ്യം ക്രമേണ ക്ഷയിച്ചു. പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങൾ രത്നപുരയിലെ കലചുരികൾ പിടിച്ചെടുത്തു, വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശം നാഗകൾക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു, തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങൾ ഗംഗകൾക്ക് കൈമാറി. കർണദേവയുടെ അധികാരം ആത്യന്തികമായി ബാലസോറിനും പുരിക്കും ഇടയിലുള്ള തീരപ്രദേശത്തേക്ക് ചുരുങ്ങി. പൊതുവർഷം 1114 ആയപ്പോഴേക്കും അനന്തവർമ്മൻ ചോഡഗംഗ ബാക്കിയുള്ള സോമവംശി പ്രദേശങ്ങൾ കീഴടക്കിയിരുന്നു.

രാജവംശത്തിന്റെ നിലനിൽക്കുന്ന പാരമ്പര്യം പ്രത്യേകിച്ചും ഒഡീഷയിലെ ക്ഷേത്ര വാസ്തുവിദ്യയിലും മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതിയിലുമാണ്. അതിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ സവിശേഷമായ ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലിയുടെ വികസനം, ശൈവമതത്തിന്റെയും ബ്രാഹ്മണ സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും ശക്തിപ്പെടുത്തൽ, പ്രധാന ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ പുനരുദ്ധാരണവും നിർമ്മാണവും, പുരിയുടെയും ഭുവനേശ്വറിന്റെയും തുടർച്ചയായ പ്രാധാന്യം എന്നിവ കണ്ടു. ഭൂപടം ഒരു സ്ഥിരമായ സാമ്രാജ്യമല്ല, മറിച്ച് ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിനും പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ ഒഡീഷയുടെ പരിവർത്തനം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന തലസ്ഥാനങ്ങളും ലിഖിതങ്ങളും സ്മാരകങ്ങളും ഉള്ള ഒരു രാഷ്ട്രീയ രൂപീകരണമാണ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നത്.