ओडिशातील सोमवंशी राज्य, इ. स. 1020

परिचय

सोमवंशी राज्य दक्षिण कोसलशी जोडलेल्या पश्चिम ओडिशाच्या तळापासून उत्कल आणि कलिंगच्या मोठ्या भागावर नियंत्रण ठेवणाऱ्या किंवा दावा करणाऱ्या शक्तीमध्ये विकसित झाले. नवव्या शतकाच्या उत्तरार्धात जन्मेजय पहिला याच्या कारकिर्दीत आणि इ. स. 1114 पर्यंत पूर्व गंगेचा शासक अनंतवर्मन चोडगंगाकडून कर्णदेवाचा अंतिम पराभव होण्याच्या दरम्यान त्याचे राजकीय भूगोल लक्षणीयरीत्या बदलले. हा नकाशा राजधानी, शिलालेख, मंदिर केंद्रे आणि विवादित सीमांद्वारे बदलत्या भूप्रदेशाचे अनुसरण करतो.

या राजवंशाला केशरी किंवा केसरी राजवंश असेही म्हणतात. त्याच्या शासकांनी चांद्र वंशाचा दावा केला आणि दक्षिण कोसलच्या पूर्वीच्या पांडुवंशींशी त्यांचा संभाव्य संबंध हा राज्याच्या ऐतिहासिक पार्श्वभूमीचा एक महत्त्वाचा भाग आहे. हा संबंध शीर्षके, नावे, लिपी, शिलालेख पद्धती आणि पश्चिम ओडिशातील सोमवंशी उपस्थितीद्वारे सूचित केला जातो, परंतु तो निश्चितपणे स्थापित केला जाऊ शकत नाही.

हा नकाशा अचूकपणे सर्वेक्षण केलेल्या राजकीय सीमेऐवजी पुनर्रचना म्हणून वाचला जातो. शाही अनुदाने विशिष्ट गावे, जिल्हे, राजधान्या आणि प्रशासकीय अधिकारी ओळखतात, तर नंतरचे शिलालेख कोसल, उत्कल आणि कलिंग यांच्यावर व्यापक दावे करतात. या नोंदी विस्ताराची दिशा दर्शवतात परंतु सोमवंशी राजवटीच्या प्रत्येक वर्षासाठी एकसमान सीमा जतन करत नाहीत.

ऐतिहासिक संदर्भ

सुरुवातीच्या सोमवंशींनी पश्चिम ओडिशावर राज्य केल्याचे दिसते, ज्या प्रदेशाने दक्षिण कोसलचा पूर्व भाग तयार केला होता. त्यांचा सर्वात जुना ज्ञात शासक, महाशिवगुप्त पहिला, ज्याला जनमेजया देखील म्हणतात, त्याचे वर्णन चौद्वार शिलालेखात कोसलेंद्र किंवा "कोसलचा स्वामी" असे केले गेले आहे. अनेक शिलालेखांमध्ये कोसलमधील लोकांना, कोसलमधील गावांना आणि विशेषतः या प्रदेशाशी संबंधित अधिकाऱ्यांना अनुदान दिल्याची नोंद आहे.

एक ऐतिहासिक पुनर्रचना सुचवते की पांडुवंशींना कलचुरींनी कोसलमधून विस्थापित केले आणि ते पूर्वेकडे गेले. या अहवालानुसार, त्यांनी आधुनिक बिंका म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या महानदीवरील विनितापुरा येथे स्वतःला स्थापित केले. ओडिशाच्या मोठ्या भागावर विस्तारलेल्या नंतरच्या राज्यकर्त्यांच्या उलट, या केंद्राच्या आसपासच्या राज्यकर्त्यांना अनेकदा "प्रारंभिक" सोमवंशी म्हटले जाते. पांडुवंशी आणि सोमवंशी यांच्यातील संबंध सिद्ध होण्याऐवजी संभाव्य आहेत.

जनमेजया पहिला याने अंदाजे इ. स. 882 ते 922 पर्यंत राज्य केले. त्याच्या प्रदीर्घ कारकिर्दीत, त्याने तात्पुरत्या किंवा "विजयी" शिबिरांकडून असंख्य ताम्रपत्र अनुदान जारी केले. त्यांचे वितरण असे सूचित करते की एक शासक राजकीय केंद्रांमध्ये फिरत असताना पश्चिम ओडिशामध्ये सत्ता बळकट करत आहे. त्याच्या एकतीसव्या राजवटीच्या वर्षात कटककडून जारी केलेले तीन अनुदान आधुनिक कटकजवळच्या चौद्वारशी संबंधित आहेत. ते सूचित करतात की सोमवंशी प्रभाव त्याच्या राजवटीच्या अखेरीस पूर्व ओडिशापर्यंत पोहोचला होता.

भौमा-कार राज्याच्या राजकारणात जनमेजया देखील सामील झाला. त्याच्या मुलीने भौमा-कार शासक शुभकर चौथा याच्याशी विवाह केला आणि नंतर तिच्या वडिलांच्या पाठिंब्याने कदाचित इ. स. 894 च्या सुमारास त्रिभुवन-देवी दुसरा म्हणून सिंहासनावर बसली. ब्रह्मेश्वर मंदिरातील एका शिलालेखात असे म्हटले आहे की ओद्रा देशाचा राजा जनमेजयाच्या भाल्याने मारला गेला होता. एक व्याख्या या राजाला तिसरा शिवकार म्हणून ओळखते, तर दुसरी व्याख्या सध्याच्या ढेंकनालच्या सभोवतालचा एक लहान जिल्हा म्हणून "ओड्रा" समजून घेते आणि मृत शासकाला बंडखोर भंज अधीनस्थ म्हणून ओळखते. त्यामुळे नकाशात हा प्रसंग राजकीयदृष्ट्या महत्त्वाचा परंतु ऐतिहासिक दृष्ट्या वादग्रस्त असल्याचे नमूद केले आहे.

ययाती पहिला, ज्याने अंदाजे इ. स. 922 ते 955 पर्यंत राज्य केले, त्याने आपल्या वडिलांशी संबंधित विस्तार चालू ठेवला. त्याच्या शिलालेखांमध्ये दक्षिण कोसल आणि पूर्वी शेजारच्या शक्तींशी जोडलेल्या भागांतील अनुदानाची नोंद आहे. कटकच्या आग्नेयेला चंगन म्हणून ओळखला जाणारा चंदग्राम हा भौमा-कारा प्रदेशाचा होता, तर गांधारडी म्हणून ओळखला जाणारा गंडातपती हा भंज प्रदेशाचा होता.

पहिल्या ययातीच्या काळात किंवा त्याच्या काळापर्यंत, सोमवंशींनी ओडिशाच्या बहुतांश भागावर नियंत्रण मिळवलेले दिसते, जरी अचूक तारीख आणि प्रक्रिया अनिश्चित राहिली आहे. विनितापुरा येथील राजधानीचे बहुधा ययातिनीगर असे पुनर्नामकरण ययातींच्या नावावरून करण्यात आले. नंतर ते आधुनिक जाजपूर म्हणून ओळखली जाणारी भौमा-काराची पूर्वीची राजधानी गुहेश्वरपटका येथे हलवण्यात आले, जी नंतर अभिनव-ययातिनगर किंवा "ययातींचे नवीन शहर" बनली

प्रादेशिक विस्तार आणि सीमा

त्याच्या सर्वात व्यापक टप्प्यावर, सोमवंशी सत्ता तीन प्रमुख प्रादेशिक नावांशी संबंधित आहेः कोसल, उत्कल आणि कलिंग. कोसलाने राजवंशाचा पश्चिम आणि वायव्येकडील राजकीय पाया रचला. उत्कलाने सध्याच्या ओडिशाचा उत्तर आणि मध्य भाग व्यापला, तर कलिंगने व्यापक पूर्व आणि आग्नेय प्रदेशाचा संदर्भ दिला. या संज्ञांमध्ये आधुनिक प्रशासकीय विभागांच्या समतुल्य सीमा असलेल्या निश्चित प्रांतांचे वर्णन करणे आवश्यक नव्हते.

पश्चिम सीमा कोसल प्रदेश आणि कलचुरी सत्तेने प्रभावित प्रदेशांच्या दिशेने होती. बिंका येथील सुरुवातीचे सोमवंशी केंद्र महानदीवर उभे होते, ज्यामुळे नदीचे खोरे राजवंशाच्या सुरुवातीच्या विस्तारासाठी मध्यवर्ती भौगोलिक मांडणी बनले. पूर्वेकडील क्षेत्र किनारपट्टीच्या मैदानापर्यंत आणि चौद्वार, जाजपूर, भुवनेश्वर आणि पुरीच्या आसपासच्या राजकीय केंद्रांपर्यंत विस्तारले.

उत्तर आणि वायव्य सीमा अस्थिर होत्या. अंतिम टप्प्यात, राजघराण्याने वायव्येकडील प्रदेश नागांकडे गमावला. रत्नागिरीच्या कलचुरींनी पश्चिमेकडील भाग जिंकले आणि सोमवंशी पतनाच्या काळात त्यांची उंची गाठली. दक्षिणेकडे, पूर्व गंगा अधिकाधिक शक्तिशाली होत गेले आणि अखेरीस उर्वरित सोमवंशी प्रदेश त्यांनी आत्मसात केले.

शाही शिलालेखांमध्ये नमूद केलेल्या प्रत्येक प्रदेशाला सुरक्षितपणे शासित प्रांत मानले जाऊ नये. ययती दुसरा, ज्याला चंडीहार देखील म्हणतात, त्याचे वर्णन कलिंग, कोसल आणि उत्कलचा स्वामी म्हणून केले गेले आहे आणि सोमवंशी नोंदींनुसार त्याला गुर्जर आणि लतापर्यंतच्या दूरवरच्या विजयांचे श्रेय दिले जाते. या दूरच्या दाव्यांना सामान्यतः काव्यात्मक अतिशयोक्ती मानले जाते कारण त्यांच्याकडे समर्थन देणाऱ्या ऐतिहासिक पुराव्यांचा अभाव आहे. हा नकाशा शाश्वत प्रशासनाशी संबंधित क्षेत्रे आणि शाही सत्तेच्या व्यापक दाव्यांमध्ये फरक करतो.

कर्णदेवाच्या कारकिर्दीपर्यंत राज्य झपाट्याने संकुचित झाले होते. त्याचा उर्वरित प्रदेश आधुनिक बालासोर आणि पुरी जिल्ह्यांमधील किनारपट्टीपर्यंत मर्यादित होता. हे कमी झालेले किनारपट्टीचे राज्य इ. स. 1114 पर्यंत अनंतवर्मन चोडगंगाच्या ताब्यात गेले.

प्रशासकीय रचना

हयात असलेल्या नोंदींवरून शाही प्रशासनाची अनुदान-आधारित प्रणाली उघड होते. ताम्रपत्राच्या सनदपत्रात बहुतेकदा धार्मिक लाभार्थ्यांना गावांचे हस्तांतरण नोंदवले जाते आणि ज्या ठिकाणाहून अनुदान जारी केले गेले होते ती ठिकाणे ओळखली जातात. कोसलशी संबंधित अनुदानांची वारंवार उपस्थिती दर्शवते की राजवंशाचा पूर्वेकडे विस्तार झाल्यानंतरही या प्रदेशाने प्रशासकीय महत्त्व कायम ठेवले.

जनमेजयाचे विविध विजयी शिबिरांकडून मिळालेले अनुदान असे सूचित करते की राज्याच्या सुरुवातीच्या एकत्रीकरणाच्या काळात दरबार कायमस्वरूपी एकाच स्थानाशी जोडलेला नव्हता. अशा हालचालींमुळे शासकाला नव्याने समाविष्ट केलेल्या क्षेत्रांवर देखरेख ठेवण्याची परवानगी मिळाली असावी, जरी या शिबिरांची नेमकी संघटना माहित नाही.

शिलालेख नोंदींमध्ये 'विशय' आणि प्रदेश-विशिष्ट कार्यालये या संज्ञा दिसतात. जनमेजयाने मारलेल्या 'ओड्रच्या राजा' वरील वादविवादातून या तुकड्यांचे प्रमाण स्पष्ट होतेः काही इतिहासकार त्या शिलालेखात ओड्राला संपूर्ण देश म्हणून समजतात, तर इतर लोक त्याला खूपच लहान जिल्हा म्हणून ओळखतात. ही अनिश्चितता कठोर प्रांतीय सीमा रेखाटण्याच्या विरोधात इशारा देते.

ययातिनगर आणि अभिनव-ययातिनगर ही सलग राजकीय राजधानी होती. पहिला बिंका आणि महानदीशी जोडलेला आहे; दुसरा जाजपूरशी आणि पूर्वीचे गुहेश्वरपटकाचे भौमा-कारा केंद्र आहे. कटकजवळील चौद्वार हे आणखी एक महत्त्वाचे शाही केंद्र होते कारण जन्मेजयाने तेथे अनेक अनुदान जारी केले होते.

पायाभूत सुविधा आणि दळणवळण

ऐतिहासिक नोंदी सोमवंशी साम्राज्यासाठी संपूर्ण रस्ते, टपाल किंवा लष्करी दळणवळणाचे जाळे जतन करत नाहीत. तथापि, अनेक शाही शिबिरांकडून जारी केलेले ताम्रपत्र अनुदान, राजकीय केंद्रांमधील हालचाल आणि व्यापक प्रदेशात जमीन अनुदान प्रमाणित आणि वितरित करण्याची न्यायालयाची क्षमता दर्शवते.

सुरुवातीच्या राज्यासाठी महानदी विशेषतः महत्त्वाची होती कारण ययातिनगराचा पूर्ववर्ती विनितापुरा त्याच्या काठावर उभा होता. या नदीने पश्चिम ओडिशाला पूर्वेच्या मैदानाशी जोडले आणि राजवंशाच्या कोसल तळाला दूरच्या पूर्वेकडील भागांशी जोडण्यास मदत केली. या भौगोलिक भूमिकेच्या पलीकडे, अस्तित्वात असलेली नोंद जलमार्ग, रस्ते किंवा संघटित कुरिअर प्रणालींचा अचूक वापर स्थापित करत नाही.

येथे विचारात घेतलेल्या जिवंत पुराव्यांमध्ये सोमवंशी सागरी प्रणालीचे कोणतेही सुरक्षित दस्तऐवजीकरण केलेले नाही. हे राज्य ओडिशाच्या किनारपट्टीवर पोहोचले आणि त्यात पुरीचा समावेश होता, परंतु शाही नौदल किंवा परदेशी व्यापार जाळ्याचे अस्तित्व, प्रमाण आणि संघटना उपलब्ध ऐतिहासिक नोंदींवरून निश्चित केली जाऊ शकत नाही.

आर्थिक भूगोल

ग्रामीण अनुदान हे राज्याच्या आर्थिक भूगोलचे स्पष्ट संकेत आहेत. दक्षिण कोसल, उत्कल आणि पूर्वी भौमा-करस आणि भंजांशी संबंधित असलेल्या भागातील कृषी वसाहतींवर राज्याचा अधिकार असल्याचे ते दर्शवतात. या अनुदानांच्या वितरणावरून असे सूचित होते की, राजघराण्यातील आणि धार्मिक जमीन मालकी व्यवस्थेमध्ये गावांच्या एकत्रीकरणावर मोठ्या प्रमाणात नियंत्रण होते.

महानदी खोरे हा सुरुवातीच्या राज्याचा एक प्रमुख भौगोलिक पाया होता. त्याच्या कृषी वसाहतींनी विनितापुरा किंवा ययातिनगर येथील राजकीय केंद्राला आधार दिला, तर पूर्वेकडील विस्तारामुळे राजवंश अधिक दाट लोकवस्ती असलेल्या किनारपट्टीच्या प्रदेशांच्या संपर्कात आला.

येथे सारांशित केलेल्या नोंदींमध्ये विशिष्ट वस्तू, बाजारपेठ शहरे, सीमाशुल्क केंद्रे आणि बंदरांचे जाळे सुरक्षितपणे ओळखले जात नाहीत. पुरी हे एक महत्त्वाचे धार्मिक केंद्र होते, विशेषतः ययाती पहिला याला नवीन मंदिर बांधण्याचे आणि पुरुषोत्तम किंवा जगन्नाथाची प्रतिमा पुन्हा स्थापित करण्याचे श्रेय दिले गेले. त्यामुळे नकाशातील त्याचे महत्त्व दस्तऐवजीकरण केलेल्या सोमवंशी व्यावसायिक बंदराच्या पुराव्यापेक्षा प्रामुख्याने धार्मिक आणि राजकीय आहे.

सांस्कृतिक आणि धार्मिक भूगोल

सोमवंशी राजे शैव हिंदू होते. त्यांच्या राजवटीत शैवांच्या पशुपत आणि मट्टमयुरा पंथ प्रभावशाली असल्याचे दिसून येते. त्याच वेळी, या काळात बौद्ध धर्मातून ब्राह्मणवादाकडे हळूहळू बदल झाला, जो विकास पूर्वीच्या भौमा-करांच्या काळात सुरू झाला होता आणि सोमवंशींच्या काळात त्याला गती मिळाली होती.

पुरी येथे नवीन मंदिर बांधण्याचे आणि इ. स. 800 च्या सुमारास राष्ट्रकूट आक्रमणादरम्यान प्रतिमा काढून टाकल्यानंतर जगन्नाथाची प्रतिमा पुन्हा स्थापित करण्याचे श्रेय ययती पहिला याला दिले जाते. हे श्रेय राजवंशाच्या सभोवतालच्या ऐतिहासिक परंपरेशी संबंधित आहे आणि अधिक मर्यादित शिलालेख पुराव्यांपासून वेगळे केले पाहिजे.

सोमवंशी राजवटीने ओडिशा मंदिर वास्तुकलेची एक विशिष्ट शैली सादर केली, जी नवीन रूपे, अलंकार आणि प्रतिमाशास्त्राने चिन्हांकित केली. आधुनिक भुवनेश्वर येथील ब्रह्मेश्वर मंदिर हे सर्वात स्पष्ट सुरक्षितपणे प्रमाणित केलेले उदाहरण आहे कारण एका शिलालेखात स्पष्टपणे त्याच्या बांधकामाचे श्रेय सोमवंशी कालखंडाला दिले आहे. उद्योतकेशारीच्या कारकिर्दीत, त्याची आई कोलावती देवीने त्याच्या राजवटीच्या अठराव्या वर्षी हे मंदिर समर्पित केले.

लिंगराज मंदिराचे बांधकाम बहुधा उद्योतकेशारीच्या कारकिर्दीच्या उत्तरार्धात सुरू झाले आणि दुसरे जन्मेजय यांच्या काळात पूर्ण झाले. मुक्तेश्वर, लिंगराज आणि राजाराणी ही सर्व मंदिरे सोमवंशीच्या काळातील आहेत, जरी ब्रह्मेश्वर हे सर्वात स्पष्ट शिलालेखासह स्मारक राहिले आहे. उद्योतकेशारी यांनी उदयगिरीच्या जैनांना देखील आश्रय दिला, ज्यावरून हे दिसून येते की धार्मिक परिदृश्य केवळ शैव नव्हते.

लष्करी भूगोल

सोमवंशी साम्राज्याचा विस्तार राजघराण्यातील युती, लष्करी विजय आणि ग्रामीण पातळीवरील सत्तेच्या एकत्रीकरणाच्या मिश्रणाद्वारे झाला. भौमा-कारा वारसाहक्काच्या राजकारणातील जनमेजयाच्या सहभागामुळे त्यांचे कुटुंब पूर्वेकडील राजकीय क्षेत्रात आले. फिरत्या विजयी शिबिरांमधून त्याने दिलेले अनुदान सक्रिय मोहीम आणि प्रशासकीय वातावरण सूचित करते, जरी वैयक्तिक लढायांचे तपशीलवार वर्णन क्वचितच केले जाते.

अकराव्या शतकात राज्याला वारंवार बाह्य दबावाला सामोरे जावे लागले. इ. स. 1021 मध्ये राजधानी ययातिनगरावर चोळांचे मोठे आक्रमण झाले. माळव्याच्या परमारांनी आणि त्रिपुरीच्या कलचुरींनी केलेल्या आक्रमणांचेही पुरावे आहेत. या हल्ल्यांनी त्या राज्याची असुरक्षितता उघड केली ज्याची राजकीय केंद्रे पश्चिम ओडिशापासून किनारपट्टीच्या मैदानापर्यंत विस्तारली होती.

दुसऱ्या ययातीला, प्रतिस्पर्धी सरदारांनी कमकुवत केलेले राज्य वारशाने मिळाले. ब्रह्मेश्वर मंदिराच्या शिलालेखानुसार, मंत्र्यांनी त्याला राजा म्हणून नियुक्त केले आणि त्याने सुव्यवस्था पुनर्संचयित केली. त्याने पूर्वीच्या अस्थिरतेदरम्यान गमावलेल्या कोसल आणि उत्कलावर सोमवंशी नियंत्रण पुन्हा स्थापित केले. शिलालेखात्मक भाषा याला शाही ऐक्याची पुनर्स्थापना म्हणून सादर करते, परंतु त्यामागील अचूक लष्करी मोहिमांची नोंद केलेली नाही.

अंतिम पतनादरम्यान, रत्नागिरीच्या कलचुरींनी पश्चिम प्रदेश ताब्यात घेतला, नागांनी वायव्येकडे झेप घेतली आणि गंगांनी दक्षिणेकडून आगेकूच केली. सोमवंशी संरक्षण प्रणाली, लष्करी संघटना आणि बालेकिल्ला जाळ्याचे तपशीलवार पुनर्बांधणीसाठी पुरेसे दस्तऐवजीकरण केलेले नाही. त्यामुळे हा नकाशा असमर्थित युद्धरेषा नियुक्त करण्याऐवजी राजधानी, नदी खोरे आणि सीमावर्ती प्रदेशांच्या धोरणात्मक महत्त्वावर भर देतो.

राजकीय भूगोल

सोमवंशी राजकारण ओडिशाच्या बहुतेक किनारपट्टीवरील पूर्वीचे शासक भौमा-करस यांच्याशी जवळून जोडलेले होते. जन्मेजयची मुलगी भौमा-कार शासक बनली, ज्यामुळे एक राजवंशीय संबंध निर्माण झाला ज्यामुळे पूर्वेकडील सोमवंशी प्रभावाला मदत झाली असावी. काही अनुदान नोंदींमध्ये पूर्वीच्या भौमा-कारा भूमीवरील सोमवंशीचे नियंत्रण नंतर स्पष्ट आहे, परंतु संक्रमण कोणत्या तंतोतंत यंत्रणेद्वारे झाले हे अनिश्चित आहे.

भंज ही आणखी एक महत्त्वाची शेजारी सत्ता होती. आधुनिक गांधारडी म्हणून ओळखला जाणारा गंडातपती, ययाती पहिला याच्या अनुदानाच्या क्षेत्रात येण्यापूर्वी भंज प्रदेशात होता. जनमेजयाने मारलेल्या ओद्रा शासकाच्या व्याख्येमध्ये संभाव्य भंज अधीनस्थचाही समावेश आहे.

पश्चिम आणि वायव्येकडे सोमवंशींनी कलचुरी आणि नागा सत्तेचा सामना केला. परमारा आणि चोळ हे बाह्य आक्रमणकर्ते म्हणून नोंदींमध्ये दिसतात. दक्षिणेत, पूर्व गंगा निर्णायक प्रतिस्पर्धी म्हणून उदयास आले. हे संबंध राजघराण्यातील संबंध आणि स्थानिक शासनाला अधीन करण्यापासून ते आक्रमण आणि प्रादेशिक विजयापर्यंत होते.

वारसा आणि घसरण

सोमवंशी रचना, बदलत्या स्वरूपात, नवव्या शतकाच्या उत्तरार्धापासून बाराव्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत टिकली. त्याचा सर्वात विस्तृत टप्पा कोसलच्या पश्चिम ओडिशा प्रदेशाला उत्कल, कलिंग, महानदी खोरे आणि पूर्व ओडिशाच्या किनारपट्टीच्या केंद्रांशी जोडतो. त्याचे राजकीय भूगोल वारंवार पुनर्बांधणी करण्यात आलेः प्रथम जनमेजयाच्या एकत्रीकरणाद्वारे, नंतर ययाती पहिलाच्या विस्ताराद्वारे आणि नंतर परदेशी आक्रमणे आणि अंतर्गत व्यत्ययानंतर ययाती दुसराच्या पुनर्संचयनाद्वारे.

उद्योतकेशारीनंतर राज्य हळूहळू कमी होत गेले. रत्नागिरीच्या कलचुरींनी पश्चिमेकडील भूमी ताब्यात घेतली, वायव्येकडील प्रदेश नागांनी गमावला आणि दक्षिणेकडील भाग गंगांकडे गेला. कर्णदेवांचा अधिकार अखेरीस बालासोर आणि पुरी दरम्यानच्या किनारपट्टीपर्यंत मर्यादित झाला. इ. स. 1114 पर्यंत अनंतवर्मन चोडगंगाने उर्वरित सोमवंशी प्रदेश जिंकले होते.

राजवंशाचा चिरस्थायी वारसा विशेषतः ओडिशाच्या मंदिर वास्तुकला आणि धार्मिक भूप्रदेशात आहे. त्याच्या काळात विशिष्ट स्थापत्य शैलीचा विकास, शैव आणि ब्राह्मण संस्थांचे बळकटीकरण, प्रमुख मंदिरांचे जीर्णोद्धार आणि बांधकाम आणि पुरी आणि भुवनेश्वरचे सातत्यपूर्ण महत्त्व दिसून आले. नकाशामध्ये स्थिर साम्राज्याची नव्हे तर बदलत्या राजकीय रचनेची नोंद आहे, ज्याच्या राजधान्या, शिलालेख आणि स्मारके नवव्या आणि बाराव्या शतकातील ओडिशाचे परिवर्तन दर्शवतात.