राखीगढ़ी-हड़प्पा की एक बड़ी बस्ती

सारांश

राखीगढ़ी में कम से कम पांच निकट से एकीकृत टीले सिंधु घाटी सभ्यता के परिपक्व चरण के दौरान पनपी एक बड़ी शहरी बस्ती के अवशेषों को संरक्षित करते हैं। यह स्थल वर्तमान हरियाणा में दिल्ली से लगभग 150 किलोमीटर उत्तर-पश्चिम और मौसमी घग्गर नदी से लगभग 27 किलोमीटर दूर स्थित है। इसके पुरातात्विक अवशेष मुख्य बस्ती की तुलना में बहुत व्यापक क्षेत्र में फैले हुए हैं, जिससे पूरे स्थल परिसर के आकार और किसी भी समय शहरी बस्ती के विस्तार के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर पैदा होता है।

राखीगढ़ी पर लंबे समय तक कब्जा था। प्रारंभिक स्तर पूर्व-हड़प्पा बस्ती से जुड़े हैं, इसके बाद प्रारंभिक हड़प्पा और परिपक्व हड़प्पा चरण हैं। पुरातात्विक कार्यों ने आवासीय क्षेत्रों, सड़कों, नालियों, किलेबंदी, भंडारण सुविधाओं, कार्यशालाओं, आभूषणों, मुहरों, वजन, अनुष्ठान संरचनाओं और एक कब्रिस्तान की पहचान की है। एक साथ, ये खोजें एक ऐसे समुदाय को दर्शाती हैं जो श्रम को व्यवस्थित करने, पानी और कचरे का प्रबंधन करने, विशेष वस्तुओं का उत्पादन करने और विनिमय नेटवर्क में भाग लेने में सक्षम है।

यह स्थल इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि इसका इतिहास अभी भी अधूरा है। खुदाई बीसवीं शताब्दी में शुरू हुई लेकिन बस्ती के केवल एक छोटे से हिस्से को कवर किया है। खेती, मिट्टी हटाने, निर्माण और कलाकृतियों को हटाने से कई टीले क्षतिग्रस्त हो गए हैं। इसलिए राखीगढ़ी में निरंतर कार्य के दो उद्देश्य हैंः हड़प्पा दुनिया से जुड़ी सबसे बड़ी बस्तियों में से एक को समझना और इसके अवशेषों को संरक्षित करना।

व्युत्पत्ति और नाम

पुरातात्विक स्थल को आमतौर पर राखीगढ़ी या राखी गढ़ी के नाम से जाना जाता है। बाद वाला रूप आधुनिक गाँव के हिंदी नाम को दर्शाता है। टीलों की पहचान संक्षेप आर. जी. आर. के बाद एक संख्या, जैसे आर. जी. आर.-1, आर. जी. आर.-2 और आर. जी. आर.-7 का उपयोग करके की जाती है।

क्रमांकित टीले सभी एक ही प्रकार के स्थान या व्यवसाय की एक ही अवधि का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं। आर. जी. आर.-1 से आर. जी. आर.-5 तक को आम तौर पर परिपक्व शहरी बस्ती से जुड़े निकटता से एकीकृत टीलों के प्रमुख समूह के रूप में माना जाता है। आरजीआर-6, जिसे आर्डा भी कहा जाता है, इस समूह के बाहर स्थित है और ऐसा प्रतीत होता है कि यह मुख्य रूप से एक पुरानी बस्ती से संबंधित था। आरजीआर-7 का उपयोग परिपक्व हड़प्पा चरण के दौरान कब्रिस्तान या कब्रिस्तान के रूप में किया जाता था। बाद की खोजों में आरजीआर-8 और आरजीआर-9 को जोड़ा गया, जबकि साइट को अब ग्यारह क्रमांकित टीलों के परिसर के रूप में चर्चा की जाती है।

यह व्यवस्था मायने रखती है क्योंकि राखीगढ़ी के लिए सबसे बड़े अनुमानों में बाहरी अवशेष शामिल हैं जिन्होंने एक समय में एक भी शहरी बस्ती नहीं बनाई होगी। पुरातात्विक परिदृश्य संभवतः पूरे 300-350 हेक्टेयर क्षेत्र में फैले एक समान रूप से कब्जे वाले शहर के बजाय अलग-अलग इतिहास वाली बस्तियों और गतिविधि क्षेत्रों से बना था।

भूगोल और स्थान

राखीगढ़ी हरियाणा के घग्गर मैदान में स्थित है। यह स्थल मौसमी घग्गर नदी से लगभग 27 किलोमीटर दूर है और जेन मैकिंटोश द्वारा प्रागैतिहासिक दृश्यद्वती नदी की घाटी से जुड़ा हुआ है, जिसकी उत्पत्ति शिवालिक पहाड़ियों में हुई है। चौटांग को सरसुती की एक सहायक नदी के रूप में पहचाना जाता है, जो बदले में घग्गर की एक सहायक नदी है।

नदी की सेटिंग ने बस्ती के इतिहास को आकार देने में मदद की। यद्यपि वर्तमान घग्गर मौसमी है, व्यापक मैदान कई शताब्दियों से समुदायों का समर्थन करता रहा है। यह स्थान घग्गर-हाकरा नदी मार्ग और पड़ोसी मैदानों के साथ वितरित बस्तियों के एक व्यापक नेटवर्क का हिस्सा था। इनमें भिराना, कुणाल, सिसवाल, बनवाली, बालू और कालीबंगन शामिल थे।

राखीगढ़ी के स्थान ने इसे आवाजाही और आदान-प्रदान की एक क्षेत्रीय प्रणाली के भीतर भी रखा। बस्ती के पुरातात्विक साक्ष्यों में मानकीकृत वजन, मुहर, आभूषण, अर्ध-कीमती पत्थर और शिल्प उपकरण शामिल हैं। ये वस्तुएँ निवासियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले प्रत्येक मार्ग का स्वयं दस्तावेजीकरण नहीं करती हैं, लेकिन वे हड़प्पा दुनिया में साझा आर्थिक प्रथाओं में भागीदारी का संकेत देती हैं।

प्राचीन इतिहास

सबसे पहला पेशा

राखीगढ़ी में सबसे पहला कब्जा परिपक्व सिंधु घाटी सभ्यता से पहले का है। सबसे निचले स्तरों के लिए कालक्रम अस्थायी बने हुए हैं, जिसमें एक प्रस्तावित ब्रैकेट लगभग 6000 ईसा पूर्व से लेकर बाद में चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के चरणों तक फैला हुआ है। आर. जी. आर.-6, या अर्दा, ने एक पूर्व-रचनात्मक सोथी चरण से जुड़ी तिथियों का उत्पादन किया है। इस टीले से दो प्रकाशित रेडियोकार्बन निर्धारण वर्तमान से लगभग 6420 ± 110 और 6230 ± 320 साल पहले थे, जो पुरातात्विक चर्चा में लगभग 4470 ± 110 ईसा पूर्व और 4280 ± 320 ईसा पूर्व में परिवर्तित हो गए थे।

भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा प्रदान की गई अन्य तिथियां वर्तमान से लगभग दो साल पहले आरजीआर-6 पर कब्जा करती हैं। ये तिथियाँ यह स्थापित करने में मदद करती हैं कि राखीगढ़ी क्षेत्र में बस्ती परिपक्व शहरी चरण से बहुत पहले शुरू हुई थी। वे इस व्याख्या का भी समर्थन करते हैं कि हर टीला एक निरंतर कब्जे वाले शहर का नहीं था।

हड़प्पा का प्रारंभिक विकास

राखीगढ़ी में प्रारंभिक हड़प्पा काल कई टीलों पर आवासीय व्यवसाय द्वारा दर्शाया जाता है। आम तौर पर इस चरण के लिए निर्धारित कालक्रम लगभग 3300-2600 ईसा पूर्व है, हालांकि अलग-अलग तिथियां टीले और पुरातात्विक परत के अनुसार भिन्न होती हैं। आर. जी. आर.-1 और आर. जी. आर.-2 ने प्रारंभिक हड़प्पा काल से जुड़ी तिथियों का उल्लेख किया है, जिसमें वर्तमान से लगभग दो साल पहले के निर्धारण शामिल हैं।

इस अवधि के दौरान, बस्ती ने एक अधिक जटिल शहरी समुदाय की नींव विकसित की। राखीगढ़ी के मिट्टी के बर्तनों में कालीबंगन और बनवाली में पाई जाने वाली सामग्री के साथ समानताएं हैं। विशेष उपकरणों, आभूषणों और उत्पादन क्षेत्रों की उपस्थिति से पता चलता है कि निवासी केवल अलग-थलग घरों में रहने वाले कृषक समुदाय नहीं थे। वे व्यापक सांस्कृतिक और आर्थिक स्वरूपों में भाग ले रहे थे जो बाद में परिपक्व हड़प्पा काल में अधिक दिखाई देने लगे।

परिपक्व हड़प्पा बस्ती

परिपक्व हड़प्पा चरण, जो पारंपरिक रूप से लगभग 2600-1900 ईसा पूर्व का है, राखीगढ़ी के इतिहास की सबसे प्रसिद्ध अवधि का प्रतिनिधित्व करता है। पाँच निकट से एकीकृत टीले-आरजीआर-1 से आरजीआर-5-को आम तौर पर शहरी बस्ती का मुख्य विस्तार माना जाता है। पहले के अनुमानों में इस बस्ती को लगभग 80 और 100 हेक्टेयर से अधिक के बीच रखा गया था।

पुरातात्विक अवशेष जानबूझकर की गई योजना को दर्शाते हैं। सड़कें, जल निकासी प्रणालियाँ, ईंटों की संरचनाएँ, जल-संग्रह व्यवस्था, भंडारण स्थान और शिल्प क्षेत्र, इन सभी के लिए निरंतर संगठन की आवश्यकता है। लगभग 1.92 मीटर चौड़ी एक सड़क की पहचान की गई है, जिसे कालीबंगन में सड़कों की तुलना में थोड़ी चौड़ी बताया गया है। ईंटों से बनी नालियाँ घरों से अपशिष्ट जल को दूर ले जाती हैं, जबकि बड़े वर्षा जल संग्रह और भंडारण प्रणालियाँ जल प्रबंधन पर ध्यान केंद्रित करती हैं।

राखीगढ़ी केवल एक आवासीय बस्ती नहीं थी। इसमें निर्माण, भंडारण, अनुष्ठान गतिविधि, दफन और संभवतः प्रशासनिक या वाणिज्यिक प्रथाओं के लिए स्थान भी शामिल थे। इन कार्यों का संयोजन ही इस स्थल को हड़प्पा शहरीकरण की चर्चाओं में अपना महत्व देता है।

ऐतिहासिक समयरेखा

• सी. 6000 ईसा पूर्व या बाद मेंः राखीगढ़ी में सबसे पहले प्रस्तावित व्यवसाय स्तर शुरू होते हैं; सटीक कालक्रम अस्थायी बना हुआ है।
• सी. आर. जी. आर.-6 से रेडियो कार्बन निर्धारण एक पूर्व-रचनात्मक सोथी चरण से जुड़े हैं।
• ग. 3300-2600 ईसा पूर्वः ** हड़प्पा का प्रारंभिक कब्ज़ा कई आवासीय टीलों में विकसित होता है।
• ग. 2600-1900 ईसा पूर्वः ** योजनाबद्ध सड़कों, नालियों, शिल्प उत्पादन, भंडारण और एक कब्रिस्तान के साथ परिपक्व हड़प्पा शहरी बस्ती पनपती है।
• ग. 2600-2000 ईसा पूर्वः ** परिपक्व हड़प्पा चरण के दौरान एक अन्न भंडार या बड़ी भंडारण संरचना का निर्माण किया जाता है।
• एक लंबे परित्याग के बादः आरजीआर-6 अपने पहले के कब्जे के दो हजार से अधिक वर्षों के बाद कुषाण काल के दौरान फिर से कब्जा कर लिया गया है।
• 1960 का दशकः इस स्थल पर प्रारंभिक पुरातात्विक कार्य किया जाता है।
• 1969: कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय की एक टीम डॉ. सूरज भान के नेतृत्व में राखीगढ़ी का अध्ययन और दस्तावेजीकरण करती है।
• 1997-2000: भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण डॉ. अमरेंद्र नाथ के नेतृत्व में नए सिरे से खुदाई करता है।
• 2011-2016: डेक्कन कॉलेज डॉ. वसंत शिंदे के नेतृत्व में पर्याप्त खुदाई करता है।
• 2014: दो अतिरिक्त टीले, जिन्हें बाद में आरजीआर-8 और आरजीआर-9 नामित किया गया, मुख्य समूह के पास बताए गए हैं।
• अप्रैल 2015: आर. जी. आर.-7 से चार पूर्ण मानव कंकालों की खुदाई की गई है, जो लगभग 1 साल पहले के हैं।
• 2018-2019: एक कंकाल के डीएनए विश्लेषण के परिणाम घोषित और प्रकाशित किए जाते हैं।
• 2021 से आगेः भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने खुदाई फिर से शुरू की।
• 2024: एक रिपोर्ट बताती है कि टीले 7 से 56 कंकाल बरामद किए गए थे।

निपटान योजना और वास्तुकला

राखीगढ़ी में खुदाई के अवशेष नियोजित बुनियादी ढांचे के साथ एक बस्ती का पता लगाते हैं। पक्की सड़कें और ईंटों से बनी नालियां संगठित शहरी जीवन के सबसे स्पष्ट संकेतों में से हैं। नालियों को घरों से सीवेज का प्रबंधन करने के लिए डिज़ाइन किया गया था, जिससे पता चलता है कि घरेलू कचरे को पूरी तरह से अनौपचारिक निपटान के लिए नहीं छोड़ा गया था। बस्ती में वर्षा जल एकत्र करने और भंडारण करने की सुविधा भी थी।

ईंटों का उपयोग कई संदर्भों में दिखाई देता है। उत्खननकर्ताओं को टेराकोटा ईंटें, ईंटों से बनी नालियां और ईंटों से ढकी कब्रें मिली हैं। इन संरचनाओं से पता चलता है कि ईंटों का निर्माण व्यावहारिक, नागरिक और अंतिम संस्कार के उद्देश्यों को पूरा करता है। किलेबंदी की उपस्थिति बस्ती के डिजाइन में एक और आयाम जोड़ती है, हालांकि उपलब्ध विवरण किलेबंदी के पूर्ण रूप या रक्षात्मक इतिहास को स्थापित नहीं करता है।

कुछ खुदाई की गई संरचनाओं में असामान्य योजनाएं हैं। अग्नि वेदियों और एपसाइडल संरचनाओं की पहचान की गई है, और दीवारों से घिरे गड्ढों को बलिदान या अन्य धार्मिक समारोहों के लिए संभावित स्थानों के रूप में व्याख्या की गई है। ये व्याख्याएँ लिखित व्याख्याओं के बजाय भौतिक साक्ष्य से जुड़ी हुई हैं, क्योंकि खुदाई किए गए अवशेष उनसे जुड़ी मान्यताओं का पूरा विवरण प्रदान नहीं करते हैं।

अनाज भंडार और भंडारण

परिपक्व हड़प्पा चरण को सौंपे गए एक बड़े भंडारण ढांचे की व्याख्या अन्न भंडार के रूप में की गई है। यह मिट्टी की ईंटों से बना था और इसका फर्श मिट्टी के प्लास्टर से ढका हुआ था। इस इमारत में सात आयताकार या वर्गाकार कक्ष थे।

दीवारों के निचले हिस्से चूने और सड़ी हुई घास के महत्वपूर्ण निशान को संरक्षित करते हैं। एक व्याख्या यह है कि चूने ने एक कीटनाशक के रूप में काम किया होगा जबकि घास ने संग्रहीत अनाज में प्रवेश करने वाली नमी को कम करने में मदद की होगी। संरचना के आकार ने इस संभावना को जन्म दिया है कि यह एक सार्वजनिक अनाज भंडार या एक कुलीन घर या संस्थान से संबंधित भंडारण सुविधा थी।

ऐसी इमारतों की पहचान सावधानीपूर्वक की जानी चाहिए। संरचना का रूप और संबंधित सामग्री एक भंडारण व्याख्या का समर्थन करती है, लेकिन इसे नियंत्रित करने वाली सटीक संस्था ज्ञात नहीं है। उपलब्ध साक्ष्यों से यह स्थापित नहीं किया जा सकता है कि क्या इसने पूरे समुदाय, एक विशेष प्रशासनिक समूह या एक कुलीन क्षेत्र की सेवा की है।

शिल्प उत्पादन और आर्थिक जीवन

राखीगढ़ी की कलाकृतियाँ विशेष शिल्प गतिविधि के साथ एक बस्ती को प्रकट करती हैं। गोल्डवर्किंग को एक कार्यशाला या ढलाई द्वारा दर्शाया जाता है जिसमें लगभग 3,000 अप्रकाशित अर्ध-कीमती पत्थर होते हैं। पत्थरों को चमकाने के उपकरण और एक भट्टी भी मिली। यह संयोजन एक उत्पादन क्षेत्र की ओर इशारा करता है जिसमें कच्चे या आंशिक रूप से तैयार सामग्री को आभूषणों में बदल दिया गया था।

आभूषणों में टेराकोटा, शंख, सोना और अर्ध-कीमती पत्थरों से बनी चूड़ियाँ शामिल थीं। सोना और चांदी से सजाया गया कांस्य पात्र एक ही वस्तु में विभिन्न सामग्रियों को संयोजित करने की क्षमता को प्रदर्शित करता है। आभूषणों में एगेट और अन्य पत्थरों का उपयोग किया जाता था, जिसमें एक दफन व्यक्ति की कॉलरबोन के पास पाया गया एक टुकड़ा भी शामिल था जो शायद हार का हिस्सा था।

अन्य खोजों में कांस्य की वस्तुएं, तांबे की मछली के हुक, सुइयां, कंघी, टेराकोटा मुहर, जानवरों की मूर्तियां और शिल्प कार्य से जुड़े उपकरण शामिल हैं। चांदी या कांस्य की वस्तुओं पर संरक्षित सूती कपड़े के निशान सूती कपड़ों के उपयोग के लिए प्रमाण प्रदान करते हैं, हालांकि टुकड़े कपड़ों के पूर्ण डिजाइन या रूप को प्रकट नहीं करते हैं।

राखीगढ़ी में पाए जाने वाले वजन अन्य सिंधु घाटी स्थलों के वजन से मिलते-जुलते हैं। उनकी समानता इंगित करती है कि बस्ती ने माप की एक मानकीकृत प्रणाली में भाग लिया। डाक टिकट और मुहरें संगठित आदान-प्रदान और वस्तुओं के अंकन या प्रबंधन की उपस्थिति का समर्थन करती हैं। मुहरों द्वारा दर्शाई गई सटीक भाषा और उनका उपयोग करने वाली सटीक संस्थाएं अनसुलझी हैं।

दैनिक जीवन और भौतिक संस्कृति

राखीगढ़ी की कलाकृतियाँ दैनिक गतिविधियों के साथ-साथ विशेष उत्पादन की झलकियाँ देती हैं। शिकार और मछली पकड़ने का प्रतिनिधित्व तांबे के हौट और मछली के हुक द्वारा किया जाता है। सुई कपड़ा से संबंधित काम की ओर इशारा करती है, जबकि कंघी संवारने पर ध्यान देने का सुझाव देती है। टेराकोटा वस्तुओं में लघु ढक्कन, छोटे पहिये, गोफन और जानवरों की मूर्तियाँ शामिल हैं।

ये वस्तुएँ इंगित करती हैं कि बस्ती की भौतिक संस्कृति में खेल या सीखने से जुड़े व्यावहारिक उपकरण और वस्तुएँ दोनों शामिल थे। लघु पहियों और जानवरों की आकृतियों को खिलौना संस्कृति के प्रमाण के रूप में व्याख्या की गई है। इस तरह की खोज मूल्यवान हैं क्योंकि वे इमारतों, व्यापार और दफन से परे बस्ती के इतिहास को व्यापक बनाते हैं। उनका सुझाव है कि बच्चों और परिवारों ने भी पुरातात्विक अभिलेख को आकार दिया।

राखीगढ़ी के मिट्टी के बर्तन कालीबंगन और बनवाली के मिट्टी के बर्तनों से मिलते-जुलते हैं। कब्रों में, पात्रों को कभी-कभी मृतकों के पास रखा जाता था, और कुछ में भोजन के अनाज होते थे या उनसे जुड़े होते थे। इसलिए मिट्टी के बर्तन घरेलू, आर्थिक, अनुष्ठान और अंतिम संस्कार के संदर्भ में दिखाई देते हैं।

कब्रिस्तान और दफनाने की प्रथाएँ

आरजीआर-7 एक परिपक्व हड़प्पा कब्रिस्तान या कब्रिस्तान था। खुदाई से विभिन्न रूपों और उपचारों के साथ कब्रों का पता चला है। कुछ साधारण गड्ढे थे, जबकि अन्य ईंटों से पंक्तिबद्ध थे। एक मामले में, ईंट से ढकी कब्र में लकड़ी के ताबूत के प्रमाण थे। अन्य कब्रों को आसपास की जमीन के नीचे काटकर एक मिट्टी का ऊपरी भाग बनाया गया था, जिसमें छत जैसी संरचना बनाने के लिए शरीर के ऊपर ईंटें रखी गई थीं।

उपलब्ध पुरातात्विक अभिलेख में एक मानवशास्त्रीय मूल्यांकन में 46 कंकालों वाले 53 दफन स्थल शामिल हैं, जबकि बाद की गणना में 2016 तक पाए गए कुल 61 कंकाल दर्ज हैं। 2024 की एक रिपोर्ट में कहा गया है कि टीले 7 से 56 कंकाल बरामद किए गए थे। ये अलग-अलग योग इस तथ्य को दर्शाते हैं कि खुदाई और रिपोर्टिंग समय के साथ जारी रही है और दफन गणना जांच के विभिन्न चरणों को संदर्भित कर सकती है।

37 कंकालों की मानवशास्त्रीय जांच जिसमें 17 को वयस्क और आठ को उप-वयस्क के रूप में वर्गीकृत किया गया है। 12 वर्ष की आयु की पुष्टि नहीं की जा सकी. 17 कंकालों की पहचान सफल रही, जिनमें से सात पुरुष और दस महिलाएँ थीं। अधिकांश कब्रों ने शरीर को उसकी पीठ पर सुस्त स्थिति में रखा। कुछ असामान्य कब्रों ने शरीर के चेहरे को नीचे या प्रवण कर दिया।

कई कब्रों में मिट्टी के बर्तन शामिल थे, और कुछ में जानवरों के अवशेषों के साथ धार्मिक पात्र थे। हो सकता है कि ये मृतकों को चढ़ाए जाने का प्रतिनिधित्व करते हों, हालाँकि वस्तुओं का सटीक अर्थ ज्ञात नहीं है। माध्यमिक कब्रों को जला नहीं दिया गया था, जिसका उपयोग जांच किए गए मामलों में दाह संस्कार की संभावना को खारिज करने के लिए किया गया है। सामूहिक दफन और संभावित दफन की उपस्थिति कुछ कब्रों को अधिक विशिष्ट दफन व्यवस्था से अलग करती है।

अप्रैल 2015 में, आरजीआर-7 से लगभग 1 साल पहले के चार पूर्ण कंकालों की खुदाई की गई थी। इनमें दो वयस्क पुरुष, आई6113 के रूप में अनुसंधान रिकॉर्ड में पहचानी गई एक वयस्क महिला और एक बच्चा शामिल थे। कंकालों के चारों ओर खाद्यान्न और खोल की चूड़ियों के साथ मिट्टी के बर्तन पाए गए।

दो वयस्क कंकाल-एक पुरुष जिसकी आयु 35 से 40 वर्ष के बीच होने का अनुमान है और एक महिला जो अपने शुरुआती बिस वर्षों में थी-को एक साथ दफनाया गया था। पुरुष का सिर महिला की ओर था। उन्होंने कोई कंकाल संबंधी असामान्यता, चोट या बीमारी के संकेत नहीं दिखाए और उन्हें मृत्यु के समय अपेक्षाकृत स्वस्थ माना जाता था। पुरुष की लंबाई 177 सेंटीमीटर और महिला की लंबाई 171 सेंटीमीटर होने का अनुमान लगाया गया था। इन कब्रों ने ध्यान आकर्षित किया है क्योंकि उनकी व्यवस्था को औपचारिक के रूप में वर्णित किया गया है और एक विवाहित जोड़े के अनुरूप के रूप में व्याख्या की गई है। यह व्याख्या लोगों द्वारा स्वयं दर्ज किए गए बयान के बजाय दफन संदर्भ से एक अनुमान बनी हुई है।

कंकालों से अनुमानित औसत ऊंचाई पुरुषों के लिए लगभग 175.8 सेंटीमीटर और महिलाओं के लिए 166.1 सेंटीमीटर है। हड्डियों, प्राचीन डी. एन. ए., परजीवी और पशु अवशेषों के आगे के अध्ययन को समुदाय के भीतर स्वास्थ्य, आहार, वंश और संबंधों की जांच करने के लिए प्रस्तावित किया गया है।

डी. एन. ए. और हड़प्पा जनसंख्या इतिहास का अध्ययन

राखीगढ़ी के एक कंकाल पर डीएनए विश्लेषण किया गया है। 2018 में घोषित और 2019 में प्रकाशित परिणामों ने उस व्यक्ति में स्टेपी वंश के निशान की पहचान नहीं की। इस परिणाम की चर्चा इस सिद्धांत के संबंध में की गई है कि हड़प्पा सभ्यता के विघटित होने के बाद भारतीय-आर्य भाषी आबादी मैदानों से दक्षिण एशिया में चली गई थी।

एक भी कंकाल राखीगढ़ी की पूरी आबादी का वर्णन नहीं कर सकता है या प्रवास और भाषा के बारे में हर सवाल का जवाब नहीं दे सकता है। हालाँकि, यह हड़प्पा दुनिया से जुड़े लोगों के जैविक इतिहास की जांच करने वाले अनुसंधान के एक व्यापक निकाय में योगदान देता है। दफन आबादी के जीवन और उत्पत्ति की जांच के लिए परजीवी अंडों और जानवरों के अवशेषों के विश्लेषण के साथ-साथ अतिरिक्त डी. एन. ए. कार्य किया गया है या प्रस्तावित किया गया है।

राखीगढ़ी की व्याख्याएँ भी भारतीय सभ्यता की उत्पत्ति और निरंतरता के बारे में आधुनिक बहसों में उलझ गई हैं। इसलिए पुरातात्विक साक्ष्य को बाद के वैचारिक दावों से अलग किया जाना चाहिए। खुदाई की गई बस्ती लंबे व्यवसाय, क्षेत्रीय संबंधों, शहरी संगठन और सांस्कृतिक परिवर्तन को प्रदर्शित करती है; यह अपने आप में बाद में अपने निवासियों को सौंपी गई हर भाषाई, जातीय या राजनीतिक पहचान को स्थापित नहीं करती है।

उत्खनन का इतिहास

राखीगढ़ी में पहली खुदाई 1960 के दशक में हुई थी। 1969 में डॉ. सूरज भान के नेतृत्व में कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय की एक टीम ने इस स्थल का अध्ययन किया और दस्तावेजीकरण किया। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने बाद में 1997-1998, 1998-1999 में और डॉ. अमरेंद्र नाथ के नेतृत्व में खुदाई के लिए वापसी की। इस चरण के निष्कर्ष विद्वानों की पत्रिकाओं में प्रकाशित किए गए थे, जबकि कुछ खुदाई की गई सामग्री नई दिल्ली में राष्ट्रीय संग्रहालय को दान की गई थी।

धन के कथित दुरुपयोग से संबंधित केंद्रीय जांच ब्यूरो की जांच के बीच खुदाई को कई वर्षों तक रोक दिया गया था। 2011 और 2016 के बीच और अधिक निरंतर काम शुरू हुआ, जब डेक्कन कॉलेज ने डॉ. वसंत शिंदे के नेतृत्व में खुदाई की। शोध दल के सदस्यों ने अकादमिक पत्रिकाओं में निष्कर्ष प्रकाशित किए।

2014 में दो अतिरिक्त टीलों की खोज ने भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण को लगभग 300-350 हेक्टेयर के कुल पुरातात्विक प्रसार के आधार पर राखीगढ़ी को सबसे बड़े ज्ञात हड़प्पा स्थल के रूप में वर्णित करने के लिए प्रेरित किया। यह दावा बाहरी अवशेषों को शामिल करने पर निर्भर करता है। चूँकि कुछ टीले अलग-अलग बस्तियों या गतिविधि क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं और हो सकता है कि एक ही समय में एक शहर में एकीकृत नहीं किए गए हों, इसलिए अन्य बड़े हड़प्पा स्थलों के साथ तुलना में सावधानी बरतने की आवश्यकता है।

भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने 2021 से खुदाई शुरू की। हरियाणा केंद्रीय विश्वविद्यालय और डॉ. वसंत शिंदे ने भी शोध जारी रखने में रुचि व्यक्त की है। हालाँकि, 2020 तक, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण और डेक्कन कॉलेज द्वारा केवल लगभग पाँच प्रतिशत स्थल की खुदाई की गई थी। इसलिए अधिकांश साइट अप्रकाशित या अप्रकाशित बनी हुई है।

संरक्षण की कठिनाइयाँ

राखीगढ़ी को खेती, मिट्टी के कटाव, अतिक्रमण, अवैध रेत उठाने और कलाकृतियों को हटाने से गंभीर खतरों का सामना करना पड़ा है। 2012 में, वैश्विक विरासत कोष ने इसे एशिया के दस सबसे लुप्तप्राय विरासत स्थलों में सूचीबद्ध किया। रिपोर्टों में एक टूटी हुई लोहे की चारदीवारी और ग्रामीणों द्वारा खोदी गई कलाकृतियों की बिक्री का वर्णन किया गया है। प्राचीन स्थलों से हटाई गई वस्तुओं को बेचना या खरीदना एक दंडनीय अपराध है।

टीले 6 और 7 को भारी नुकसान हुआ है। हड़प्पा काल से जुड़े आवासीय क्षेत्र टीले 6 का लगभग 80 प्रतिशत और टीले 7, कब्रिस्तान जहां कंकाल पाए गए थे, कथित तौर पर खेती और मिट्टी के खनन से प्रभावित हुए हैं। आरजीआर-4 और आरजीआर-5 के कुछ हिस्सों पर भी घर बनाए गए हैं। इन टीलों पर कुल 152 घरों का अतिक्रमण होने की सूचना है।

भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण अतिक्रमण और लंबित कानूनी कार्यवाही के कारण 350 हेक्टेयर के व्यापक पुरातात्विक क्षेत्र के केवल लगभग 1 एकड़ को नियंत्रित करता है। यह एक कठिन संरक्षण समस्या पैदा करता हैः खुदाई प्रभावी ढंग से आगे नहीं बढ़ सकती है जहां आधुनिक निर्माण पुरातात्विक भंडार पर कब्जा कर लेता है, जबकि स्थानांतरण आवास, पुनर्वास और स्थानीय निवासियों के अधिकारों के बारे में सवाल उठाता है।

फरवरी 2020 में, केंद्रीय वित्त मंत्री ने घोषणा की कि राखीगढ़ी को एक प्रतिष्ठित स्थल के रूप में विकसित किया जाएगा। योजनाओं में अतिक्रमणों को हटाना और प्रभावित ग्रामीणों को कहीं और आवासीय फ्लैटों में स्थानांतरित करना शामिल था। इस तरह के उपायों की सफलता उचित पुनर्वास और निरंतर स्थानीय भागीदारी के साथ पुरातात्विक संरक्षण को संतुलित करने पर निर्भर करती है।

संग्रहालय और आगंतुक विकास

राज्य सरकार द्वारा राखीगढ़ी के पास एक संग्रहालय विकसित किया गया है। साइट को आगंतुक-उन्मुख परिदृश्य सुधार भी प्राप्त हुए हैं। संग्रहालय से सड़क के पार दो जोहड़ या पारंपरिक जल निकायों को झीलों के रूप में विकसित किया गया था। इन कार्यों में जल निकायों को गहरा करना, पारंपरिक घाटों और उनके तटों पर एक बुर्जी का निर्माण करना, एक उद्यान बनाना और छाया और फलों के पेड़ों के साथ एक पैदल मार्ग बनाना शामिल था।

इन विशेषताओं का उद्देश्य विरासत पर्यटन का समर्थन करना और प्राचीन परिदृश्य से जुड़े जल पर्यावरण को जागृत करना है। व्याख्या घाटों को प्रस्तावित प्रागैतिहासिक दृश्यद्वती नदी और व्यापक हड़प्पा व्यापार नेटवर्क के माध्यम से की आवाजाही से जोड़ती है। इस तरह के पुनर्निर्माण से आगंतुकों को बस्ती, पानी और आदान-प्रदान के बीच के संबंध की कल्पना करने में मदद मिल सकती है, लेकिन उन्हें खुदाई की गई प्राचीन संरचनाओं से अलग किया जाना चाहिए।

धरोहर स्थल के रूप में राखीगढ़ी का भविष्य संग्रहालय के विकास से कहीं अधिक पर निर्भर करता है। टीलों का संरक्षण, सावधानीपूर्वक खुदाई, परिणामों का प्रकाशन, कलाकृतियों की चोरी की रोकथाम और अतिक्रमण किए गए क्षेत्रों का पुनर्वास भी उतना ही महत्वपूर्ण है। क्योंकि अधिकांश पुरातात्विक क्षेत्र की अभी तक खुदाई नहीं की गई है, संरक्षण भी भविष्य के तरीकों और अनुसंधान के लिए साक्ष्य को संरक्षित करने का एक तरीका है।

राखीगढ़ी क्यों मायने रखती है

राखीगढ़ी सिंधु घाटी सभ्यता के इतिहास में कई प्रमुख विषयों को एक साथ लाता है। इसके प्रारंभिक स्तरों से पता चलता है कि इस क्षेत्र में बस्ती परिपक्व शहरी चरण से पहले की थी। इसके परिपक्व हड़प्पा अवशेष योजना, जल निकासी, जल प्रबंधन, भंडारण, विशेष शिल्प और मानकीकृत वजन का प्रदर्शन करते हैं। इसका कब्रिस्तान दफन करने के रीति-रिवाजों, सामाजिक प्रथाओं, स्वास्थ्य, आभूषणों और मृतकों के लिए बदलते दृष्टिकोण के लिए प्रमाण प्रदान करता है।

यह स्थल पुरातात्विक निश्चितता की सीमाओं को भी दर्शाता है। 300-350 हेक्टेयर के व्यापक आकार को स्वचालित रूप से एक शहर के आकार के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। कुछ टीले अलग-अलग बस्तियों या अलग-अलग अवधि के हो सकते हैं। अग्नि वेदियों, अनुष्ठानिक गड्ढों, भंडारण भवनों और युग्मित दफन की व्याख्या पुरातात्विक संदर्भ पर निर्भर करती है और परिष्करण के लिए खुली रहती है।

अंत में, राखीगढ़ी से पता चलता है कि संरक्षण ऐतिहासिक ज्ञान से अविभाज्य क्यों है। केवल एक छोटे से हिस्से की खुदाई के साथ, प्रत्येक क्षतिग्रस्त टीला घरों, भोजन, प्रौद्योगिकियों, सामाजिक संगठन और पर्यावरणीय परिवर्तन के बारे में सबूतों के नुकसान का प्रतिनिधित्व करता है। इसलिए यह स्थल न केवल हड़प्पा के अतीत का एक अभिलेख है, बल्कि वर्तमान में एक तत्काल संरक्षण जिम्मेदारी भी है।

समयरेखा

<समयरेखा घटनाएँ = {[ {वर्षः-6000, शीर्षकः "सबसे पहला प्रस्तावित व्यवसाय", विवरणः "अस्थायी कालानुक्रमिक योजनाएं छठी सहस्राब्दी ईसा पूर्व या उसके बाद राखीगढ़ी में सबसे शुरुआती निपटान स्तर रखती हैं।" }, {वर्षः-4470, शीर्षकः "सोथी-चरण साक्ष्य", विवरणः "आरजीआर-6 से एक रेडियोकार्बन निर्धारण को लगभग 4470 ईसा पूर्व में परिवर्तित कर दिया गया है, एक संबंधित अनिश्चितता के साथ।" }, {वर्षः-3300, शीर्षकः "प्रारंभिक हड़प्पा विकास", विवरणः "प्रारंभिक हड़प्पा काल के दौरान आवासीय व्यवसाय का विस्तार हुआ।" }, {वर्षः-2600, शीर्षकः "परिपक्व हड़प्पा शहरी चरण", विवरणः "प्रमुख बस्ती नियोजित सड़कों, नालियों, भंडारण सुविधाओं, शिल्प क्षेत्रों और एक कब्रिस्तान का विकास करती है।" }, {वर्षः-2000, शीर्षकः "अन्न भंडार अवधि", विवरणः "एक बड़ी सात-कक्ष भंडारण संरचना परिपक्व हड़प्पा चरण से संबंधित है, जो मोटे तौर पर 2600-2000 ईसा पूर्व की है।" }, {वर्षः 1969, शीर्षकः "प्रलेखित पुरातात्विक अध्ययन", विवरणः "डॉ. सूरज भान के नेतृत्व में कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय की एक टीम इस स्थल का अध्ययन और दस्तावेजीकरण करती है।" }, {वर्षः 1997, शीर्षकः "नवीनीकृत ए. एस. आई. उत्खनन", विवरणः "भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने डॉ. अमरेंद्र नाथ के नेतृत्व में एक प्रमुख उत्खनन चरण शुरू किया।" }, {वर्षः 2014, शीर्षकः "अतिरिक्त टीलों की पहचान की गई", विवरणः "पहले से ज्ञात समूह के बाहर दो टीलों की सूचना दी गई है, जो अनुमानित पुरातात्विक प्रसार का विस्तार कर रहे हैं।" }, {वर्षः 2015, शीर्षकः "हड़प्पा के कंकालों की खुदाई", विवरणः "आरजीआर-7 से लगभग <4,600 वर्ष पहले के चार पूर्ण कंकाल बरामद किए गए हैं।" }, {वर्षः 2019, शीर्षकः "डी. एन. ए. अध्ययन प्रकाशित", विवरणः "एक कंकाल का अध्ययन उस व्यक्ति में किसी भी पाए गए स्टेपी वंश की सूचना नहीं देता है।" }, {वर्षः 2021, शीर्षकः "आगे की खुदाई", विवरणः "भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने राखीगढ़ी में अतिरिक्त खुदाई फिर से शुरू की।" } ]} />

यह भी देखें

• [भिराना] (#)
• [कुणाल] (#)
• [सिसवाल] (#)
• [कालीबंगन] (#)
• [बनवाली] (#)
• [मिताथल] (#)
• [लोहारी राघो] (#)