రాఖీగర్హి-ఒక ప్రధాన హరప్పా స్థావరం

సారాంశం

రాఖీగర్హి వద్ద కనీసం ఐదు దగ్గరగా సమీకృత దిబ్బలు సింధు లోయ నాగరికత పరిపక్వత దశలో వర్ధిల్లిన పెద్ద పట్టణ స్థావరం అవశేషాలను సంరక్షిస్తున్నాయి. ఈ ప్రదేశం ప్రస్తుత హర్యానాలో ఢిల్లీకి వాయువ్య దిశలో 150 కిలోమీటర్ల దూరంలో మరియు కాలానుగుణ ఘగ్గర్ నదికి సుమారు 27 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. దీని పురావస్తు అవశేషాలు ప్రధాన స్థావరం కంటే చాలా విస్తృతమైన ప్రాంతంలో విస్తరించి ఉన్నాయి, ఇది మొత్తం సైట్ కాంప్లెక్స్ పరిమాణం మరియు ఏ సమయంలోనైనా పట్టణ నివాస పరిధి మధ్య ముఖ్యమైన వ్యత్యాసాన్ని సృష్టిస్తుంది.

రాఖీగర్హి చాలా కాలం పాటు ఆక్రమించబడింది. ప్రారంభ స్థాయిలు హరప్పా పూర్వ స్థావరాలతో ముడిపడి ఉన్నాయి, తరువాత ప్రారంభ హరప్పా మరియు పరిణతి చెందిన హరప్పా దశలు ఉన్నాయి. పురావస్తు పరిశోధనలు నివాస ప్రాంతాలు, రోడ్లు, కాలువలు, కోటలు, నిల్వ సౌకర్యాలు, వర్క్షాప్లు, ఆభరణాలు, ముద్రలు, బరువులు, కర్మ నిర్మాణాలు మరియు స్మశానవాటికను గుర్తించాయి. కలిసి, ఈ ఆవిష్కరణలు కార్మికులను నిర్వహించడం, నీరు మరియు వ్యర్థాలను నిర్వహించడం, ప్రత్యేక వస్తువులను ఉత్పత్తి చేయడం మరియు మార్పిడి నెట్వర్క్లలో పాల్గొనగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్న సమాజాన్ని చూపుతాయి.

దాని చరిత్ర ఇంకా అసంపూర్ణంగా ఉన్నందున ఈ ప్రదేశం కూడా ముఖ్యమైనది. తవ్వకం ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో ప్రారంభమైంది, కానీ స్థావరంలో ఒక చిన్న భాగాన్ని మాత్రమే కలిగి ఉంది. సాగు, మట్టి తొలగింపు, నిర్మాణం మరియు కళాఖండాల తొలగింపు ద్వారా అనేక దిబ్బలు దెబ్బతిన్నాయి. అందువల్ల రాఖీగర్హి వద్ద కొనసాగుతున్న పనికి రెండు ఉద్దేశ్యాలు ఉన్నాయిః హరప్పా ప్రపంచానికి సంబంధించిన అతిపెద్ద స్థావరాలలో ఒకదాన్ని అర్థం చేసుకోవడం మరియు దానిలో మిగిలి ఉన్న వాటిని సంరక్షించడం.

వ్యుత్పత్తి శాస్త్రం మరియు పేర్లు

ఈ పురావస్తు ప్రదేశాన్ని సాధారణంగా రాఖీగర్హి లేదా రాఖీ గర్హి అని పిలుస్తారు. రెండో రూపం ఆధునిక గ్రామం యొక్క హిందీ పేరును ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆర్జీఆర్-1, ఆర్జీఆర్-2, ఆర్జీఆర్-7 వంటి సంఖ్యలను అనుసరించి ఆర్జీఆర్ అనే సంక్షిప్తీకరణను ఉపయోగించి దిబ్బలను గుర్తిస్తారు.

సంఖ్యలున్న దిబ్బలు అన్నీ ఒకే రకమైన స్థలాన్ని లేదా ఒకే కాలపు వృత్తిని సూచించవు. ఆర్జీఆర్-1 నుండి ఆర్జీఆర్-5 వరకు సాధారణంగా పరిణతి చెందిన పట్టణ స్థావరంతో ముడిపడి ఉన్న దగ్గరగా సమీకృత దిబ్బల ప్రధాన సమూహంగా పరిగణించబడతాయి. ఆర్డా అని కూడా పిలువబడే ఆర్జీఆర్-6, ఈ సమూహానికి వెలుపల ఉంది మరియు ప్రధానంగా పాత స్థావరానికి చెందినదిగా కనిపిస్తుంది. పరిపక్వం చెందిన హరప్పా దశలో ఆర్జీఆర్-7 ను స్మశానవాటికగా లేదా శ్మశానవాటికగా ఉపయోగించారు. తరువాత కనుగొన్న వాటిలో ఆర్జీఆర్-8 మరియు ఆర్జీఆర్-9 జోడించబడ్డాయి, అయితే ఈ ప్రదేశం ఇప్పుడు పదకొండు సంఖ్యల దిబ్బల సముదాయంగా చర్చించబడింది.

ఈ ఏర్పాటు ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే రాఖీగర్హి యొక్క అతిపెద్ద అంచనాలలో ఒక సమయంలో ఒక్క పట్టణ స్థావరాన్ని ఏర్పాటు చేయని బాహ్య అవశేషాలు ఉన్నాయి. పురావస్తు ప్రకృతి దృశ్యం బహుశా మొత్తం 300-350 హెక్టార్ల విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉన్న ఒక ఏకరీతి ఆక్రమిత నగరం కాకుండా వివిధ చరిత్రలతో కూడిన స్థావరాలు మరియు కార్యకలాపాల ప్రాంతాలతో రూపొందించబడింది.

భౌగోళికం మరియు స్థానం

రాఖీగర్హి హర్యానాలోని ఘగ్గర్ మైదానంలో ఉంది. ఈ ప్రదేశం కాలానుగుణ ఘగ్గర్ నదికి 27 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది మరియు జేన్ మెకింతోష్ చేత చరిత్రపూర్వ దృషద్వతి నది లోయతో ముడిపడి ఉంది, ఇది శివాలిక్ కొండలలో ఉద్భవించిందని వర్ణించబడింది. చౌతాంగ్ సరసుతి యొక్క ఉపనదిగా గుర్తించబడింది, ఇది ఘగ్గర్ యొక్క ఉపనది.

నదీ పరివాహక ప్రాంతం ఈ స్థావరం యొక్క చరిత్రను రూపొందించడానికి సహాయపడింది. ప్రస్తుత ఘగ్గర్ కాలానుగుణంగా ఉన్నప్పటికీ, విస్తృత మైదానం అనేక శతాబ్దాలుగా కమ్యూనిటీలకు మద్దతు ఇచ్చింది. ఈ ప్రదేశం ఘగ్గర్-హక్రా నది ప్రవాహం మరియు పొరుగు మైదానాల వెంట విస్తరించి ఉన్న విస్తృత స్థావరాల నెట్వర్క్లో భాగంగా ఉంది. వీటిలో భిరానా, కునాల్, సిస్వాల్, బనవాలీ, బాలు మరియు కాలిబంగన్ ఉన్నాయి.

రాఖీగర్హి యొక్క స్థానం కూడా దీనిని ప్రాంతీయ కదలిక మరియు మార్పిడి వ్యవస్థలో ఉంచింది. ఈ స్థావరం నుండి పురావస్తు ఆధారాలలో ప్రామాణిక బరువులు, ముద్రలు, ఆభరణాలు, పాక్షిక విలువైన రాళ్ళు మరియు చేతిపనుల పనిముట్లు ఉన్నాయి. ఈ వస్తువులు నివాసులు ఉపయోగించే ప్రతి మార్గాన్ని స్వయంగా నమోదు చేయవు, కానీ అవి హరప్పా ప్రపంచం అంతటా పంచుకున్న ఆర్థిక పద్ధతుల్లో భాగస్వామ్యాన్ని సూచిస్తాయి.

ప్రాచీన చరిత్ర

తొలి వృత్తి

రాఖీగర్హి వద్ద మొట్టమొదటి ఆక్రమణ పరిపక్వ సింధు లోయ నాగరికతకు ముందే ఉంది. అతి తక్కువ స్థాయిల కాలక్రమాలు తాత్కాలికంగా ఉన్నాయి, ఒక ప్రతిపాదిత బ్రాకెట్ సుమారు 6000 BCE నుండి తరువాత నాల్గవ సహస్రాబ్ది BCE దశల వరకు విస్తరించింది. ఆర్జీఆర్-6, లేదా ఆర్డా, పూర్వ-నిర్మాణాత్మక సోతి దశకు సంబంధించిన తేదీలను ఉత్పత్తి చేసింది. ఈ దిబ్బ నుండి ప్రచురించబడిన రెండు రేడియోకార్బన్ నిర్ధారణలు ప్రస్తుతానికి సుమారు 6420 ± 110 మరియు 6230 ± 320 సంవత్సరాల ముందు, పురావస్తు చర్చలో సుమారు 4470 ± 110 BCE మరియు 4280 ± 320 BCE గా మార్చబడ్డాయి.

ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా అందించిన ఇతర తేదీలు ఆర్జీఆర్-6 మీద ప్రస్తుతానికి సుమారు 5,640 మరియు 5,440 సంవత్సరాల ముందు ఉన్నాయి. రాఖీగర్హి ప్రాంతంలో స్థిరనివాసం పరిపక్వం చెందిన పట్టణ దశకు ముందే ప్రారంభమైందని నిర్ధారించడానికి ఈ తేదీలు సహాయపడతాయి. ప్రతి దిబ్బ నిరంతరం ఆక్రమించిన నగరానికి చెందినది కాదని వారు వ్యాఖ్యానానికి మద్దతు ఇస్తారు.

ప్రారంభ హరప్పా అభివృద్ధి

రాఖీగర్హి వద్ద ప్రారంభ హరప్పా కాలం అనేక దిబ్బలపై నివాస ఆక్రమణ ద్వారా సూచించబడుతుంది. సాధారణంగా ఈ దశకు కేటాయించిన కాలక్రమం సుమారు 3300-2600 BCE, అయితే వ్యక్తిగత తేదీలు దిబ్బ మరియు పురావస్తు పొరను బట్టి మారుతూ ఉంటాయి. ఆర్జీఆర్-1, ఆర్జీఆర్-2లు ప్రారంభ హరప్పా కాలానికి సంబంధించిన తేదీలను రూపొందించాయి, వీటిలో ప్రస్తుతానికి కొన్ని సంవత్సరాల ముందు 5,200, 4,570 నిర్ధారణలు ఉన్నాయి.

ఈ కాలంలో, ఈ స్థావరం మరింత సంక్లిష్టమైన పట్టణ సమాజానికి పునాదులు వేసింది. రాఖీగఢికి చెందిన కుండలు కాలిబంగన్ మరియు బనవాలీ వద్ద లభించే పదార్థాలతో సారూప్యతను కలిగి ఉన్నాయి. ప్రత్యేక సాధనాలు, ఆభరణాలు మరియు ఉత్పత్తి ప్రదేశాల ఉనికి, నివాసితులు కేవలం వివిక్త గృహాలలో నివసించే వ్యవసాయ సంఘాలు కాదని సూచిస్తుంది. వారు విస్తృత సాంస్కృతిక మరియు ఆర్థిక నమూనాలలో పాల్గొంటున్నారు, ఇవి తరువాత పరిణతి చెందిన హరప్పా కాలంలో మరింత స్పష్టంగా కనిపించాయి.

పరిణతి చెందిన హరప్పా స్థావరం

సాంప్రదాయకంగా సుమారు క్రీ పూ 1 నాటి పరిపక్వ హరప్పా దశ రాఖీగర్హి చరిత్రలో అత్యంత ప్రసిద్ధ కాలాన్ని సూచిస్తుంది. ఐదు దగ్గరి ఇంటిగ్రేటెడ్ దిబ్బలు-ఆర్జీఆర్-1 నుండి ఆర్జీఆర్-5-సాధారణంగా పట్టణ స్థావరం యొక్క ప్రధాన పరిధిగా పరిగణించబడతాయి. మునుపటి అంచనాలు ఈ స్థావరాన్ని సుమారు 80 నుండి 100 హెక్టార్ల మధ్య ఉంచాయి.

పురావస్తు అవశేషాలు ఉద్దేశపూర్వక ప్రణాళికను చూపుతాయి. రహదారులు, పారుదల వ్యవస్థలు, ఇటుక నిర్మాణాలు, నీటి సేకరణ ఏర్పాట్లు, నిల్వ స్థలాలు మరియు చేతివృత్తుల ప్రాంతాలు అన్నీ స్థిరమైన వ్యవస్థీకరణ అవసరం. కాలిబంగన్ వద్ద రహదారుల కంటే కొంచెం వెడల్పుగా వర్ణించబడిన సుమారు 1.92 మీటర్ల వెడల్పు గల రహదారిని గుర్తించారు. ఇటుకతో కప్పబడిన కాలువలు మురుగునీటిని ఇళ్ల నుండి దూరంగా తీసుకువెళతాయి, అయితే పెద్ద వర్షపునీటి సేకరణ మరియు నిల్వ వ్యవస్థలు నీటి నిర్వహణపై దృష్టిని చూపుతాయి.

రాఖీగర్హి కేవలం నివాస స్థావరం మాత్రమే కాదు. ఇది తయారీ, నిల్వ, కర్మ కార్యకలాపాలు, ఖననం మరియు బహుశా పరిపాలనా లేదా వాణిజ్య పద్ధతుల కోసం స్థలాలను కూడా కలిగి ఉంది. ఈ విధుల కలయిక హరప్పా పట్టణీకరణ చర్చలలో ఈ ప్రదేశానికి దాని ప్రాముఖ్యతను ఇస్తుంది.

చారిత్రక కాలక్రమం

• సి. క్రీ పూ 6000 లేదా తరువాతః రాఖీగర్హి వద్ద మొట్టమొదటి ప్రతిపాదిత వృత్తి స్థాయిలు ప్రారంభమవుతాయి; ఖచ్చితమైన కాలక్రమం తాత్కాలికంగా ఉంది.
• సి. 4470-4280 బిసిఈః * ఆర్జీఆర్-6 నుండి రేడియోకార్బన్ నిర్ధారణలు పూర్వ-నిర్మాణాత్మక సోతి దశతో ముడిపడి ఉన్నాయి.
• సి. 3300-2600 బిసిఈః ** ప్రారంభ హరప్పా ఆక్రమణ అనేక నివాస దిబ్బలలో అభివృద్ధి చెందింది.
• సి. 2600-1900 బిసిఈః * ప్రణాళికాబద్ధమైన రోడ్లు, కాలువలు, హస్తకళల ఉత్పత్తి, నిల్వ మరియు స్మశానవాటికతో పరిపక్వ హరప్పా పట్టణ స్థావరం అభివృద్ధి చెందుతుంది.
• సి. 2600-2000 బిసిఈః ** పరిపక్వ హరప్పా దశలో ధాన్యపు గడ్డి లేదా పెద్ద నిల్వ నిర్మాణం నిర్మించబడింది.
• సుదీర్ఘ పరిత్యాగం తరువాతః ఆర్జీఆర్-6 కుషాను కాలంలో, దాని మునుపటి ఆక్రమణ తర్వాత రెండు వేల సంవత్సరాలకు పైగా తిరిగి ఆక్రమించబడింది.
• 1960లుః ఈ ప్రదేశంలో ప్రారంభ పురావస్తు పనులు చేపట్టబడ్డాయి.
• 1969: కురుక్షేత్ర విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన బృందం డాక్టర్ సూరజ్ భాన్ ఆధ్వర్యంలో రాఖీగఢిని అధ్యయనం చేసి డాక్యుమెంట్ చేస్తుంది.
• 1997-2000: డాక్టర్ అమరేంద్ర నాథ్ నేతృత్వంలో ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా పునరుద్ధరించిన తవ్వకాలను నిర్వహిస్తుంది.
• 2011-2016: డాక్టర్ వసంత్ షిండే నేతృత్వంలో దక్కన్ కళాశాల గణనీయమైన తవ్వకాలను నిర్వహిస్తుంది.
• 2014: రెండు అదనపు దిబ్బలు, తరువాత RGR-8 మరియు RGR-9 గా గుర్తించబడ్డాయి, ప్రధాన సమూహం సమీపంలో నివేదించబడ్డాయి.
• ఏప్రిల్ 2015: సుమారు 4,600 సంవత్సరాల క్రితం నాటి నాలుగు పూర్తి మానవ అస్థిపంజరాలు ఆర్జీఆర్-7 నుండి తవ్వబడ్డాయి.
• 2018-2019: ఒక అస్థిపంజరం యొక్క DNA విశ్లేషణ నుండి ఫలితాలు ప్రకటించబడ్డాయి మరియు ప్రచురించబడ్డాయి.
• 2021 నుండిః మరింత ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా తవ్వకాలు తిరిగి ప్రారంభమయ్యాయి.
• 2024: మౌండ్ 7 నుండి 56 అస్థిపంజరాలు స్వాధీనం చేసుకున్నట్లు ఒక నివేదిక పేర్కొంది.

సెటిల్మెంట్ ప్లానింగ్ మరియు వాస్తుశిల్పం

రాఖీగర్హి వద్ద తవ్విన అవశేషాలు ప్రణాళికాబద్ధమైన మౌలిక సదుపాయాలతో కూడిన స్థావరాన్ని వెల్లడిస్తున్నాయి. చదును చేయబడిన రోడ్లు మరియు ఇటుకలతో కప్పబడిన కాలువలు వ్యవస్థీకృత పట్టణ జీవితానికి స్పష్టమైన సంకేతాలలో ఒకటి. ఇళ్ల నుండి మురుగునీటిని నిర్వహించడానికి కాలువలు రూపొందించబడ్డాయి, గృహ వ్యర్థాలను పూర్తిగా అనధికారిక పారవేయడానికి వదిలివేయలేదని సూచిస్తుంది. ఈ సెటిల్మెంట్లో వర్షపునీటిని సేకరించి నిల్వ చేసే సౌకర్యాలు కూడా ఉండేవి.

ఇటుకల వాడకం అనేక సందర్భాల్లో కనిపిస్తుంది. త్రవ్వకాల్లో టెర్రకోట ఇటుకలు, ఇటుకలతో కప్పబడిన కాలువలు, ఇటుకలతో కప్పబడిన సమాధులు కనుగొనబడ్డాయి. ఇటుక నిర్మాణం ఆచరణాత్మక, పౌర మరియు అంత్యక్రియల ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడిందని ఈ నిర్మాణాలు చూపిస్తున్నాయి. కోట యొక్క ఉనికి స్థావరం యొక్క రూపకల్పనకు మరొక కోణాన్ని జోడిస్తుంది, అయినప్పటికీ అందుబాటులో ఉన్న ఖాతా కోట యొక్క పూర్తి రూపం లేదా రక్షణాత్మక చరిత్రను స్థాపించలేదు.

తవ్విన కొన్ని నిర్మాణాలు అసాధారణ ప్రణాళికలను కలిగి ఉంటాయి. అగ్ని బలిపీఠాలు మరియు అప్సైడల్ నిర్మాణాలు గుర్తించబడ్డాయి, మరియు గోడలతో చుట్టుముట్టబడిన గుంటలు త్యాగం లేదా ఇతర మతపరమైన వేడుకలకు సాధ్యమయ్యే ప్రదేశాలుగా వ్యాఖ్యానించబడ్డాయి. ఈ వివరణలు వ్రాతపూర్వక వివరణలతో కాకుండా భౌతిక సాక్ష్యాలతో అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి, ఎందుకంటే తవ్విన అవశేషాలు వాటితో సంబంధం ఉన్న నమ్మకాల గురించి పూర్తి కథనాన్ని అందించవు.

ధాన్యం మరియు నిల్వ

పరిణతి చెందిన హరప్పా దశకు కేటాయించిన పెద్ద నిల్వ నిర్మాణాన్ని ధాన్యపు గడ్డిగా అర్థం చేసుకున్నారు. ఇది మట్టి ఇటుకలతో తయారు చేయబడింది మరియు మట్టి ప్లాస్టర్తో కప్పబడిన భూమి అంతస్తును కలిగి ఉంది. ఈ భవనంలో ఏడు దీర్ఘచతురస్రాకార లేదా చదరపు గదులు ఉన్నాయి.

గోడల దిగువ భాగాలు సున్నం మరియు కుళ్ళిన గడ్డి యొక్క గణనీయమైన జాడలను సంరక్షిస్తాయి. ఒక వివరణ ఏమిటంటే, సున్నం పురుగుమందులుగా పనిచేసి ఉండవచ్చు, అయితే నిల్వ చేసిన ధాన్యంలోకి ప్రవేశించే తేమను తగ్గించడానికి గడ్డి సహాయపడింది. నిర్మాణం యొక్క పరిమాణం అది ఒక ప్రభుత్వ ధాన్యాగారం లేదా ఒక ఉన్నత గృహం లేదా సంస్థకు చెందిన నిల్వ సౌకర్యం కావడానికి దారితీసింది.

అటువంటి భవనాల గుర్తింపును జాగ్రత్తగా పరిగణించాలి. నిర్మాణం యొక్క రూపం మరియు అనుబంధ పదార్థాలు నిల్వ వివరణకు మద్దతు ఇస్తాయి, కానీ దానిని నియంత్రించే ఖచ్చితమైన సంస్థ తెలియదు. ఇది మొత్తం సమాజానికి, ఒక నిర్దిష్ట పరిపాలనా సమూహానికి లేదా ఒక ఉన్నత రంగానికి ఉపయోగపడిందా అనేది అందుబాటులో ఉన్న ఆధారాల నుండి నిర్ధారించబడదు.

క్రాఫ్ట్ ప్రొడక్షన్ అండ్ ఎకనామిక్ లైఫ్

రాఖీగర్హి యొక్క కళాఖండాలు ప్రత్యేకమైన హస్తకళ కార్యకలాపాలతో కూడిన స్థావరాన్ని వెల్లడిస్తాయి. సుమారు 3,000 పాలిష్ చేయని పాక్షిక-విలువైన రాళ్ళను కలిగి ఉన్న వర్క్షాప్ లేదా ఫౌండ్రీ ద్వారా బంగారు పనిని సూచిస్తారు. రాళ్లను పాలిష్ చేయడానికి సాధనాలు మరియు కొలిమి కూడా కనుగొనబడ్డాయి. ఈ కలయిక ముడి లేదా పాక్షికంగా తయారు చేసిన పదార్థాలను ఆభరణాలుగా మార్చిన ఉత్పత్తి ప్రాంతాన్ని సూచిస్తుంది.

ఆభరణాలలో టెర్రకోట, శంఖం, బంగారం మరియు పాక్షిక విలువైన రాళ్లతో తయారు చేసిన గాజులు ఉన్నాయి. బంగారం మరియు వెండితో అలంకరించబడిన కాంస్య పాత్ర ఒకే వస్తువులో వివిధ పదార్థాలను కలిపే సామర్థ్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. ఏగేట్ మరియు ఇతర రాళ్ళను ఆభరణాలలో ఉపయోగించారు, వీటిలో ఖననం చేయబడిన ఒక వ్యక్తి యొక్క కాలర్బోన్ సమీపంలో దొరికిన ఒక ముక్క బహుశా నెక్లెస్లో భాగంగా ఉండవచ్చు.

ఇతర ఆవిష్కరణలలో కాంస్య వస్తువులు, రాగి చేపల కొక్కులు, సూదులు, దువ్వెనలు, టెర్రకోట ముద్రలు, జంతు బొమ్మలు మరియు చేతిపనులకు సంబంధించిన పనిముట్లు ఉన్నాయి. వెండి లేదా కాంస్య వస్తువులపై భద్రపరచబడిన పత్తి వస్త్రం యొక్క జాడలు పత్తి వస్త్రాల వాడకానికి ఆధారాలను అందిస్తాయి, అయితే శకలాలు దుస్తుల పూర్తి రూపకల్పన లేదా రూపాన్ని వెల్లడించవు.

రాఖీగర్హి వద్ద కనిపించే బరువులు ఇతర సింధు లోయ ప్రదేశాల బరువులను పోలి ఉంటాయి. వారి సారూప్యత స్థిరనివాసం ప్రామాణిక కొలత వ్యవస్థలో పాల్గొన్నట్లు సూచిస్తుంది. స్టాంపులు మరియు ముద్రలు వ్యవస్థీకృత మార్పిడి మరియు వస్తువుల మార్కింగ్ లేదా నిర్వహణకు మరింత మద్దతు ఇస్తాయి. ముద్రలు సూచించే ఖచ్చితమైన భాష మరియు వాటిని ఉపయోగించిన ఖచ్చితమైన సంస్థలు పరిష్కరించబడలేదు.

రోజువారీ జీవితం మరియు భౌతిక సంస్కృతి

రాఖీగర్హి నుండి వచ్చిన కళాఖండాలు రోజువారీ కార్యకలాపాలతో పాటు ప్రత్యేక ఉత్పత్తిని చూపుతాయి. వేట మరియు చేపలు పట్టడం రాగి హాఫ్ట్లు మరియు చేపల హుక్ల ద్వారా సూచించబడతాయి. సూదులు వస్త్ర సంబంధిత పనిని సూచిస్తాయి, అయితే దువ్వెనలు వస్త్రధారణపై దృష్టి పెట్టాలని సూచిస్తాయి. టెర్రకోట వస్తువులలో సూక్ష్మ మూతలు, చిన్న చక్రాలు, స్లింగ్ మరియు జంతు బొమ్మలు ఉన్నాయి.

ఈ వస్తువులు స్థావరం యొక్క భౌతిక సంస్కృతిలో ఆచరణాత్మక పరికరాలు మరియు ఆట లేదా అభ్యాసానికి సంబంధించిన వస్తువులు రెండూ ఉన్నాయని సూచిస్తున్నాయి. సూక్ష్మ చక్రాలు మరియు జంతువుల బొమ్మలు బొమ్మల సంస్కృతికి సాక్ష్యంగా వ్యాఖ్యానించబడ్డాయి. ఇటువంటి అన్వేషణలు విలువైనవి ఎందుకంటే అవి భవనాలు, వాణిజ్యం మరియు ఖననం కంటే స్థావరాల చరిత్రను విస్తృతం చేస్తాయి. పిల్లలు మరియు గృహాలు కూడా పురావస్తు రికార్డును రూపొందించాయని వారు సూచిస్తున్నారు.

రాఖీగర్హి నుండి వచ్చిన కుండలు కాలిబంగన్ మరియు బనవాలీ నుండి వచ్చిన కుండలను పోలి ఉంటాయి. సమాధులలో, నాళాలు కొన్నిసార్లు మృతుల దగ్గర ఉంచబడతాయి, మరియు కొన్ని ఆహార ధాన్యాలను కలిగి ఉంటాయి లేదా వాటికి సంబంధించినవి. అందువల్ల కుండలు దేశీయ, ఆర్థిక, ఆచార, అంత్యక్రియల సందర్భాలలో కనిపిస్తాయి.

స్మశానవాటిక మరియు ఖననం పద్ధతులు

ఆర్జీఆర్-7 ఒక పరిణతి చెందిన హరప్పా స్మశానవాటిక లేదా శ్మశానవాటిక. త్రవ్వకాల్లో వివిధ రూపాలు మరియు చికిత్సలతో కూడిన సమాధులు బయటపడ్డాయి. కొన్ని సాధారణ గుంటలు కాగా, మరికొన్ని ఇటుకలతో కప్పబడి ఉండేవి. ఒక సందర్భంలో, ఇటుకతో కప్పబడిన సమాధిలో చెక్క శవపేటిక ఉన్నట్లు ఆధారాలు ఉన్నాయి. పైకప్పు లాంటి నిర్మాణాన్ని రూపొందించడానికి శరీరానికి పైన ఇటుకలను ఉంచి, మట్టి పైభాగాన్ని సృష్టించడానికి చుట్టుపక్కల భూమి కింద ఇతర సమాధులను కత్తిరించారు.

అందుబాటులో ఉన్న పురావస్తు రికార్డులలో ఒక మానవశాస్త్ర అంచనాలో 46 అస్థిపంజరాలను కలిగి ఉన్న 53 ఖననం ప్రదేశాలు ఉన్నాయి, తరువాతి గణన 2016 నాటికి మొత్తం 61 అస్థిపంజరాలను కనుగొన్నట్లు నమోదు చేసింది. మౌండ్ 7 నుండి 56 అస్థిపంజరాలను స్వాధీనం చేసుకున్నట్లు 2024 నివేదిక పేర్కొంది. ఈ భిన్నమైన మొత్తాలు తవ్వకం మరియు రిపోర్టింగ్ కాలక్రమేణా కొనసాగుతున్నాయనే వాస్తవాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి మరియు ఖననం గణనలు దర్యాప్తు యొక్క వివిధ దశలను సూచించవచ్చు.

37 అస్థిపంజరాల మానవశాస్త్ర పరీక్షలో 17 పెద్దవిగా మరియు ఎనిమిది ఉప పెద్దవిగా వర్గీకరించబడ్డాయి. 12 సంవత్సరాల వయస్సును ధృవీకరించలేకపోయారు. 17 అస్థిపంజరాలను గుర్తించడం విజయవంతమైంది, వాటిలో ఏడు మగవి మరియు పది ఆడవి. చాలా వరకు సమాధులు శరీరాన్ని దాని వెనుక భాగంలో నిద్రావస్థలో ఉంచాయి. కొన్ని అసాధారణమైన సమాధులు శరీరాన్ని ముఖం క్రిందికి లేదా ప్రవణంగా ఉంచాయి.

అనేక సమాధులలో కుండలు ఉన్నాయి, మరియు కొన్ని జంతువుల అవశేషాలతో కూడిన మతపరమైన పాత్రలను కలిగి ఉన్నాయి. వస్తువులు యొక్క ఖచ్చితమైన అర్థం తెలియకపోయినప్పటికీ, ఇవి మృతులకు అర్పణలను సూచించి ఉండవచ్చు. ద్వితీయ సమాధులు కాలిపోలేదు, ఇది పరిశీలించిన కేసులలో దహనం చేయడాన్ని తోసిపుచ్చడానికి ఉపయోగించబడింది. సామూహిక సమాధులు మరియు సంభవించే సమాధుల ఉనికి కొన్ని సమాధులను మరింత విలక్షణమైన ఖననం ఏర్పాట్ల నుండి వేరు చేస్తుంది.

2015 ఏప్రిల్లో ఆర్జీఆర్-7 నుండి సుమారు సంవత్సరాల క్రితం నాటి నాలుగు పూర్తి అస్థిపంజరాలను తవ్వారు. వారిలో ఇద్దరు వయోజన పురుషులు, పరిశోధన రికార్డులో I6113 గా గుర్తించబడిన ఒక వయోజన మహిళ మరియు ఒక బిడ్డ ఉన్నారు. అస్థిపంజరాల చుట్టూ ఆహార ధాన్యాలు మరియు షెల్ గాజులతో కూడిన కుండలు కనుగొనబడ్డాయి.

రెండు వయోజన అస్థిపంజరాలు-35 నుండి 40 సంవత్సరాల మధ్య వయస్సు గల ఒక పురుషుడు మరియు ఇరవైల ప్రారంభంలో ఉన్న ఒక మహిళ-పక్కపక్కనే ఖననం చేయబడ్డాయి. పురుషుడి తల స్త్రీ వైపు ఉంది. వారు నమోదు చేయబడిన అస్థిపంజర అసాధారణతలు, గాయాలు లేదా వ్యాధి సంకేతాలను చూపించలేదు మరియు మరణించినప్పుడు సాపేక్షంగా ఆరోగ్యంగా ఉన్నట్లు భావించారు. పురుషుడు 177 సెంటీమీటర్ల ఎత్తు, మహిళ 171 సెంటీమీటర్ల ఎత్తు ఉన్నట్లు అంచనా వేయబడింది. ఈ సమాధులు దృష్టిని ఆకర్షించాయి ఎందుకంటే వారి ఏర్పాటు ఉత్సవంగా వర్ణించబడింది మరియు వివాహిత జంటకు అనుగుణంగా ఉందని అర్థం. ఆ వివరణ ప్రజలు స్వయంగా నమోదు చేసిన ప్రకటన కంటే ఖననం సందర్భం నుండి ఒక అనుమితిగా మిగిలిపోయింది.

అస్థిపంజరాల నుండి అంచనా వేసిన సగటు ఎత్తు పురుషులకు సుమారు 175.8 సెంటీమీటర్లు మరియు మహిళలకు 166.1 సెంటీమీటర్లు. ఆరోగ్యం, ఆహారం, పూర్వీకులు మరియు సమాజంలోని సంబంధాలను పరిశోధించడానికి ఎముకలు, పురాతన డిఎన్ఎ, పరాన్నజీవులు మరియు జంతు అవశేషాల గురించి మరింత అధ్యయనం ప్రతిపాదించబడింది.

డిఎన్ఎ అండ్ ది స్టడీ ఆఫ్ హరప్పా జనాభా చరిత్ర

రాఖీగఢికి చెందిన ఒక అస్థిపంజరంపై డీఎన్ఏ విశ్లేషణ జరిగింది. 2018లో ప్రకటించిన మరియు 2019లో ప్రచురించబడిన ఫలితాలు, ఆ వ్యక్తిలో గడ్డి మైదానాల పూర్వీకుల జాడలను గుర్తించలేదు. హరప్పా నాగరికత విచ్ఛిన్నం కావడం ప్రారంభించిన తరువాత ఇండో-ఆర్యన్ మాట్లాడే జనాభా స్టెప్పీల నుండి దక్షిణాసియాలోకి వలస వచ్చారనే సిద్ధాంతానికి సంబంధించి ఈ ఫలితం చర్చించబడింది.

ఒక్క అస్థిపంజరం రాఖీగర్హి మొత్తం జనాభాను వివరించదు లేదా వలసలు మరియు భాష గురించి ప్రతి ప్రశ్నను పరిష్కరించదు. అయితే, ఇది హరప్పా ప్రపంచంతో సంబంధం ఉన్న ప్రజల జీవ చరిత్రను పరిశీలించే విస్తృత పరిశోధనకు దోహదం చేస్తుంది. పరాన్నజీవి గుడ్లు మరియు జంతువుల అవశేషాల విశ్లేషణతో పాటు, ఖననం చేయబడిన జనాభా యొక్క జీవితాలు మరియు మూలాలను పరిశోధించడానికి అదనపు డిఎన్ఎ పని చేపట్టబడింది లేదా ప్రతిపాదించబడింది.

రాఖీగర్హి యొక్క వివరణలు కూడా భారతీయ నాగరికత యొక్క మూలాలు మరియు కొనసాగింపు గురించి ఆధునిక చర్చలతో చిక్కుకున్నాయి. అందువల్ల పురావస్తు ఆధారాలను తరువాతి సైద్ధాంతిక వాదనల నుండి వేరు చేయాలి. తవ్విన స్థావరం సుదీర్ఘ వృత్తి, ప్రాంతీయ సంబంధాలు, పట్టణ సంస్థ మరియు సాంస్కృతిక మార్పులను ప్రదర్శిస్తుంది; తరువాత దాని నివాసులకు కేటాయించిన ప్రతి భాషా, జాతి లేదా రాజకీయ గుర్తింపును ఇది స్వయంగా స్థాపించదు.

త్రవ్వకాల చరిత్ర

రాఖీగర్హి వద్ద మొదటి తవ్వకాలు 1960లలో జరిగాయి. 1969లో డాక్టర్ సూరజ్ భాన్ నేతృత్వంలోని కురుక్షేత్ర విశ్వవిద్యాలయ బృందం ఈ ప్రదేశాన్ని అధ్యయనం చేసి డాక్యుమెంట్ చేసింది. ఆర్కియలాజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా తరువాత 1997లో-1998, 1998-1999లో, మరియు 1999-2000 డాక్టర్ అమరేంద్ర నాథ్ ఆధ్వర్యంలో తవ్వకాలకు తిరిగి వచ్చింది. ఈ దశ నుండి కనుగొన్న విషయాలు పండితుల పత్రికలలో ప్రచురించబడ్డాయి, తవ్విన కొన్ని పదార్థాలు న్యూ ఢిల్లీలోని నేషనల్ మ్యూజియంకు విరాళంగా ఇవ్వబడ్డాయి.

నిధుల దుర్వినియోగానికి సంబంధించి సెంట్రల్ బ్యూరో ఆఫ్ ఇన్వెస్టిగేషన్ విచారణ మధ్య తవ్వకాలు చాలా సంవత్సరాలు నిలిపివేయబడ్డాయి. డాక్టర్ వసంత్ షిండే ఆధ్వర్యంలో దక్కన్ కళాశాల తవ్వకాలు నిర్వహించినప్పుడు 2011 మరియు 2016 మధ్య మరింత స్థిరమైన పని ప్రారంభమైంది. పరిశోధనా బృందం సభ్యులు పరిశోధనలను విద్యా పత్రికలలో ప్రచురించారు.

2014లో రెండు అదనపు దిబ్బలను కనుగొనడంతో, సుమారు 300-350 హెక్టార్ల మొత్తం పురావస్తు విస్తీర్ణం ఆధారంగా రాఖీగఢిని అతిపెద్ద హరప్పా ప్రదేశంగా భారత పురావస్తు సర్వే అభివర్ణించింది. ఆ దావా బయటి అవశేషాలను చేర్చడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కొన్ని దిబ్బలు వేర్వేరు స్థావరాలు లేదా కార్యాచరణ మండలాలను సూచిస్తాయి మరియు ఒకే సమయంలో ఒక నగరంలో విలీనం కాకపోవచ్చు కాబట్టి, ఇతర పెద్ద హరప్పా ప్రదేశాలతో పోల్చడానికి జాగ్రత్త అవసరం.

తదుపరి ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా తవ్వకం 2021 నుండి ప్రారంభమైంది. హర్యానా కేంద్రీయ విశ్వవిద్యాలయం మరియు డాక్టర్ వసంత్ షిండే కూడా పరిశోధనను కొనసాగించడానికి ఆసక్తిని వ్యక్తం చేశారు. అయితే, 2020 నాటికి, ఈ ప్రదేశంలో కేవలం ఐదు శాతం మాత్రమే ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా మరియు దక్కన్ కళాశాల తవ్వకాలు జరిపింది. అందువల్ల సైట్లో ఎక్కువ భాగం తవ్వబడని లేదా ప్రచురించబడనిదిగా మిగిలిపోయింది.

పరిరక్షణ సవాళ్లు

రాఖీగర్హి సాగు, మట్టి కోత, ఆక్రమణ, అక్రమ ఇసుక ఎత్తడం మరియు కళాఖండాల తొలగింపు నుండి తీవ్రమైన బెదిరింపులను ఎదుర్కొంది. 2012లో, గ్లోబల్ హెరిటేజ్ ఫండ్ దీనిని ఆసియాలోని పది అత్యంత అంతరించిపోతున్న వారసత్వ ప్రదేశాలలో జాబితా చేసింది. విరిగిన ఇనుప సరిహద్దు గోడ మరియు గ్రామస్తులు తవ్విన కళాఖండాల అమ్మకం గురించి నివేదికలు వివరించాయి. పురాతన ప్రదేశాల నుండి తొలగించిన వస్తువులను అమ్మడం లేదా కొనుగోలు చేయడం శిక్షార్హమైన నేరం.

6 మరియు 7 దిబ్బలు విస్తృతంగా దెబ్బతిన్నాయి. హరప్పా కాలానికి సంబంధించిన నివాస ప్రాంతమైన 6వ దిబ్బలో 80 శాతం, అస్థిపంజరాలు కనుగొనబడిన స్మశానవాటిక అయిన 7వ దిబ్బ సాగు, మట్టి తవ్వకం వల్ల ప్రభావితమైనట్లు సమాచారం. ఆర్జీఆర్-4 మరియు ఆర్జీఆర్-5 లోని కొన్ని భాగాలపై కూడా ఇళ్లు నిర్మించబడ్డాయి. ఈ దిబ్బలపై మొత్తం 152 ఇళ్లు ఆక్రమించినట్లు సమాచారం.

ఆక్రమణలు మరియు పెండింగ్లో ఉన్న చట్టపరమైన చర్యల కారణంగా 350 హెక్టార్ల విస్తీర్ణంలో ఉన్న పురావస్తు ప్రాంతంలో సుమారు ఎకరాలను మాత్రమే ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా నియంత్రిస్తుంది. ఇది కష్టతరమైన పరిరక్షణ సమస్యను సృష్టిస్తుందిః ఆధునిక నిర్మాణం పురావస్తు నిక్షేపాలను ఆక్రమించిన చోట తవ్వకం సమర్థవంతంగా ముందుకు సాగదు, అయితే పునరావాసం గృహనిర్మాణం, పునరావాసం మరియు స్థానిక నివాసితుల హక్కుల గురించి ప్రశ్నలను లేవనెత్తుతుంది.

2020 ఫిబ్రవరిలో, రాఖీగఢిని ఐకానిక్ సైట్గా అభివృద్ధి చేయనున్నట్లు కేంద్ర ఆర్థిక మంత్రి ప్రకటించారు. ప్రణాళికలలో ఆక్రమణలను తొలగించడం, బాధిత గ్రామస్తులను వేరే చోట నివాస గృహాలకు మార్చడం వంటివి ఉన్నాయి. ఇటువంటి చర్యల విజయం పురావస్తు రక్షణను న్యాయమైన పునరావాసం మరియు స్థిరమైన స్థానిక భాగస్వామ్యంతో సమతుల్యం చేయడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

మ్యూజియం మరియు సందర్శకుల అభివృద్ధి

రాఖీగర్హి సమీపంలో రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ఒక మ్యూజియంను అభివృద్ధి చేసింది. ఈ సైట్ సందర్శకుల ఆధారిత ప్రకృతి దృశ్య మెరుగుదలలను కూడా అందుకుంది. మ్యూజియం నుండి రహదారికి అడ్డంగా రెండు జోహడ్లు లేదా సాంప్రదాయ నీటి వనరులు సరస్సులుగా అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. ఈ పనులలో నీటి వనరులను లోతుగా చేయడం, వాటి ఒడ్డున సాంప్రదాయ ఘాట్లు మరియు బుర్జిలను నిర్మించడం, ఉద్యానవనాన్ని సృష్టించడం మరియు నీడ మరియు పండ్ల చెట్లతో నడక మార్గాన్ని వేయడం వంటివి ఉన్నాయి.

ఈ లక్షణాలు వారసత్వ పర్యాటకానికి తోడ్పడటానికి మరియు పురాతన ప్రకృతి దృశ్యంతో అనుబంధించబడిన నీటి వాతావరణాన్ని ప్రేరేపించడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి. ఈ వివరణ ఘాట్లను ప్రతిపాదిత చరిత్రపూర్వ దృశ్యద్వతి నదితో మరియు విస్తృత హరప్పా వాణిజ్య నెట్వర్క్ల ద్వారా వస్తువుల కదలికతో కలుపుతుంది. ఇటువంటి పునర్నిర్మాణాలు సందర్శకులకు స్థావరం, నీరు మరియు మార్పిడి మధ్య సంబంధాన్ని ఊహించుకోవడానికి సహాయపడతాయి, అయితే వాటిని తవ్విన పురాతన నిర్మాణాల నుండి వేరు చేయాలి.

వారసత్వ గమ్యస్థానంగా రాఖీగర్హి భవిష్యత్తు మ్యూజియం అభివృద్ధి కంటే ఎక్కువ ఆధారపడి ఉంటుంది. దిబ్బల రక్షణ, జాగ్రత్తగా తవ్వకం, ఫలితాల ప్రచురణ, కళాఖండాల దొంగతనాన్ని నివారించడం, ఆక్రమిత ప్రాంతాల పునరావాసం కూడా అంతే ముఖ్యమైనవి. చాలా వరకు పురావస్తు ప్రాంతం ఇంకా తవ్వబడలేదు కాబట్టి, పరిరక్షణ అనేది భవిష్యత్ పద్ధతులు మరియు పరిశోధనల కోసం సాక్ష్యాలను సంరక్షించే మార్గం కూడా.

రాఖీగర్హి ఎందుకు ముఖ్యమైనది

రాఖీగర్హి సింధు లోయ నాగరికత చరిత్రలో అనేక ప్రధాన ఇతివృత్తాలను ఒకచోట చేర్చింది. దాని ప్రారంభ స్థాయిలు ఈ ప్రాంతంలో స్థిరనివాసాలు పరిపక్వ పట్టణ దశకు ముందు ఉండేవని చూపిస్తున్నాయి. దాని పరిపక్వ హరప్పా అవశేషాలు ప్రణాళిక, పారుదల, నీటి నిర్వహణ, నిల్వ, ప్రత్యేక హస్తకళలు మరియు ప్రామాణిక బరువులను ప్రదర్శిస్తాయి. దీని స్మశానవాటిక ఖననం ఆచారాలు, సామాజిక పద్ధతులు, ఆరోగ్యం, ఆభరణాలు మరియు మృతుల పట్ల మారుతున్న విధానాలకు సాక్ష్యాలను అందిస్తుంది.

ఈ ప్రదేశం పురావస్తు ఖచ్చితత్వం యొక్క పరిమితులను కూడా వివరిస్తుంది. 300-350 హెక్టార్ల విస్తీర్ణాన్ని స్వయంచాలకంగా ఒక నగరం పరిమాణంగా పరిగణించకూడదు. కొన్ని దిబ్బలు వేర్వేరు స్థావరాలకు లేదా వేర్వేరు కాలాలకు చెందినవి కావచ్చు. అగ్ని బలిపీఠాలు, కర్మ గుంటలు, నిల్వ భవనాలు మరియు జత చేసిన ఖననం యొక్క వివరణలు పురావస్తు సందర్భం మీద ఆధారపడి ఉంటాయి మరియు శుద్ధీకరణకు తెరచి ఉంటాయి.

చివరగా, చారిత్రక జ్ఞానం నుండి సంరక్షణ ఎందుకు విడదీయరానిదో రాఖీగర్హి చూపిస్తుంది. కేవలం ఒక చిన్న భాగాన్ని మాత్రమే తవ్వడంతో, దెబ్బతిన్న ప్రతి దిబ్బ ఇళ్ళు, ఆహారం, సాంకేతికతలు, సామాజిక సంస్థ మరియు పర్యావరణ మార్పులకు సంబంధించిన ఆధారాల నష్టాన్ని సూచిస్తుంది. అందువల్ల ఈ ప్రదేశం హరప్పా గతానికి సంబంధించిన రికార్డు మాత్రమే కాదు, వర్తమానంలో అత్యవసర పరిరక్షణ బాధ్యత కూడా.

కాలక్రమం

<కాలక్రమ సంఘటనలు = {[ {సంవత్సరంః-6000, శీర్షికః "మొట్టమొదటి ప్రతిపాదిత వృత్తి", వివరణః "తాత్కాలిక కాలక్రమానుసార పథకాలు క్రీ పూ ఆరవ సహస్రాబ్ది లేదా తరువాత రాఖీగర్హి వద్ద మొట్టమొదటి స్థిరనివాస స్థాయిలను ఉంచాయి". }, {సంవత్సరంః-4470, శీర్షికః "సోతి-దశ సాక్ష్యం", వివరణః "RGR-6 నుండి ఒక రేడియోకార్బన్ నిర్ధారణ సంబంధిత అనిశ్చితితో సుమారు 4470 BCE కి మార్చబడింది". }, {సంవత్సరంః-3300, శీర్షికః "ప్రారంభ హరప్పా అభివృద్ధి", వివరణః "ప్రారంభ హరప్పా కాలంలో నివాస ఆక్రమణ విస్తరించింది". }, {సంవత్సరంః-2600, శీర్షికః "పరిణతి చెందిన హరప్పా పట్టణ దశ", వివరణః "ప్రధాన స్థావరం ప్రణాళికాబద్ధమైన రోడ్లు, కాలువలు, నిల్వ సౌకర్యాలు, చేతివృత్తుల ప్రాంతాలు మరియు స్మశానవాటికను అభివృద్ధి చేస్తుంది". }, {సంవత్సరంః-2000, శీర్షికః "గ్రానరీ కాలం", వివరణః "ఒక పెద్ద ఏడు గదుల నిల్వ నిర్మాణం పరిపక్వ హరప్పా దశకు చెందినది, ఇది విస్తృతంగా 2600-2000 BCE నాటిది". }, {సంవత్సరంః 1969, శీర్షికః "డాక్యుమెంటెడ్ ఆర్కియాలజికల్ స్టడీ", వివరణః "డాక్టర్ సూరజ్ భాన్ నేతృత్వంలోని కురుక్షేత్ర విశ్వవిద్యాలయ బృందం సైట్ను అధ్యయనం చేసి డాక్యుమెంట్ చేస్తుంది". }, {సంవత్సరంః 1997, శీర్షికః "పునరుద్ధరించబడిన ఎఎస్ఐ తవ్వకాలు", వివరణః "డాక్టర్ అమరేంద్ర నాథ్ నేతృత్వంలో ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా ఒక ప్రధాన తవ్వకం దశను ప్రారంభించింది". }, {సంవత్సరంః 2014, శీర్షికః "గుర్తించబడిన అదనపు దిబ్బలు", వివరణః "గతంలో తెలిసిన సమూహం వెలుపల రెండు దిబ్బలు నివేదించబడ్డాయి, అంచనా వేసిన పురావస్తు వ్యాప్తిని విస్తరించాయి". }, {సంవత్సరంః 2015, శీర్షికః "హరప్పా అస్థిపంజరాలు తవ్వబడ్డాయి", వివరణః "సుమారు సంవత్సరాల క్రితం నాటి నాలుగు పూర్తి అస్థిపంజరాలు ఆర్జీఆర్-7 నుండి స్వాధీనం చేసుకోబడ్డాయి". }, {సంవత్సరంః 2019, శీర్షికః "డిఎన్ఎ అధ్యయనం ప్రచురించబడింది", వివరణః "ఒక అస్థిపంజరం యొక్క అధ్యయనం ఆ వ్యక్తిలో కనుగొనబడిన గడ్డి పూర్వీకులను నివేదించలేదు". }, {సంవత్సరంః 2021, శీర్షికః "మరింత తవ్వకాలు", వివరణః "ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా రాఖీగర్హి వద్ద అదనపు తవ్వకాలను తిరిగి ప్రారంభించింది". } ]} />

ఇవి కూడా చూడండి

• [భిరానా] (#)
• [కునాల్] (#)
• [సిస్వాల్] (#)
• [కాలిబంగన్] (#)
• [బనవాలీ] (#)
• [మితాతల్] (#)
• [లోహారి రాఘో] (#)