ಉದಯಗಿರಿ-ಮಾಧವಪುರ ಮಹಾವಿಹಾರ

ಅವಲೋಕನ

ಜಾಜ್ಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಉದಯಗಿರಿ ಒಡಿಶಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬೌದ್ಧ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಉತ್ಖನನದ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ತೂಪಗಳು, ಮಠಗಳು, ಚೈತ್ಯ ಗೃಹಗಳು, ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಶಾಸನಗಳು, ಟೆರಾಕೋಟಾ ಮೊಹರುಗಳು, ವಸತಿ ಕೊಠಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ನೀರು ಮತ್ತು ಒಳಚರಂಡಿ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಹತ್ತಿರದ ರತ್ನಗಿರಿ ಮತ್ತು ಲಲಿತಗಿರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಒಡಿಶಾದ ಬೌದ್ಧ "ಡೈಮಂಡ್ ಟ್ರಯಾಂಗಲ್" ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ

ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದಿನಾಂಕದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಿಂತ ಗಣನೀಯವಾದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆಃ ಉದಯಗಿರಿಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ರಚನೆಗಳು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ದೇಶೀಯ ಸ್ಥಳಗಳು, ಸುಸಜ್ಜಿತ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಚರಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಳಸುವ ವೇದಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳು

ಶಿಲಾಶಾಸನದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಉದಯಗಿರಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾಧವಪುರ ಮಹಾವಿಹಾರ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಹೆಸರು ಅದರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮಹಾವಿಹಾರ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಯಗಿರಿಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಾಚೀನ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಬೌದ್ಧ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಪುಷ್ಪಗಿರಿ ವಿಹಾರದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆ ಗುರುತನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲಃ ಈಗ ಪುಷ್ಪಗಿರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳವು ಉದಯಗಿರಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು 18 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.

ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ

ಉದಯಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿದ್ದು, ಭುವನೇಶ್ವರದ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 90 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಕಟಕ್ನ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ 70 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಉದಯಗಿರಿ ಸೈಟ್ 1 ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಮೊದಲ ಉತ್ಖನನ ಪ್ರದೇಶವು ಎರಡು ಕಣಿವೆಗಳ ನಡುವಿನ ವಾಯುಭಾರ ಕುಸಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಗೆ ಹಾರುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ರತ್ನಗಿರಿ ಮತ್ತು ಉದಯಗಿರಿ ನಡುವೆ ಸುಮಾರು 11 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಅಂತರವಿದ್ದು, ಎರಡೂ ಲಲಿತಗಿರಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು 7 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿವೆ.

ಈ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಅದರ ಸ್ಥಾನವು ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಉದಯಗಿರಿ ಏಕಾಂಗಿ ಸ್ಮಾರಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಬೌದ್ಧ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸ

ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆಯು 1958ರಲ್ಲಿ ಉದಯಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1985-86 ಮತ್ತು 1989-90ರ ನಡುವೆ ಸೈಟ್ 2ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕೆಲಸವು, ಆವರಣ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸುಮಾರು 7 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಸ್ತೂಪ. ಧ್ಯಾನಿ ಬುದ್ಧರ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಬಿಂದುಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸಂಕೀರ್ಣದ ಶಿಲಾಶಾಸನದ ಪುರಾವೆಗಳು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ಮಾಧವಪುರ ಮಹಾವಿಹಾರ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

1997 ಮತ್ತು 2000ರ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಮತ್ತೊಂದು ಉತ್ಖನನವು ಉದಯಗಿರಿ-2ರ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಬುದ್ಧ, ತಾರಾ, ಮಂಜುಶ್ರೀ, ಅವಲೋಕಿತೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಜಟಾಮುಕುಟ ಲೋಕೇಶ್ವರರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಎರಡು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹಲವಾರು ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಮೊಹರುಗಳು ಸಹ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳುಳ್ಳ ಕಲ್ಲಿನ ಬಾವಿಯು ವಸಾಹತಿನ ಸಂಘಟಿತ ಸ್ವರೂಪದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು.

2001ರಿಂದ 2004ರವರೆಗಿನ ತನಿಖೆಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಶ್ರಮದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ-ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ನೆಲಹಾಸು, ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ಮುಖ್ಯ ಚರಂಡಿ ಮತ್ತು 14.05 ನಿಂದ 13.35 ಮೀಟರ್ ಅಳತೆಯ ದೊಡ್ಡ ಎತ್ತರದ ಕಲ್ಲಿನ ವೇದಿಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಅಷ್ಲರ್ ಕಲ್ಲಿನ ಏಳು ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ತರ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಶಿಲಾ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

ವೇದಿಕೆಯು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಅಪ್ಸಿದಲ್ ಚೈತ್ಯ-ಗೃಹಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ಚೈತ್ಯ ಗೃಹದ ಬದಲಿಗೆ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಗೃಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಒಳಗೆ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೇವತೆಯ ಸ್ತೂಪವಿತ್ತು. ಮೂರು-ಕೊಕ್ಕಿನ ಹಾವಿನ ಆಕಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಜಾಲಿಯ ಅವಶೇಷಗಳು, ಇದನ್ನು ಗವಾಕ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಕುದುರೆ-ಪಾದರಕ್ಷೆಯ ಕಮಾನುಗಳು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚೈತ್ಯ ಗೃಹದ ಸುತ್ತಲೂ ಹಲವಾರು ಸ್ತೂಪಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ನಿಂತಿದ್ದವು. ಅವರ ಸರಳ ಕಲ್ಲಿನ ಕಂಬಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ನಾಲ್ಕು ಶಿಲ್ಪಗಳು-ಅವಲೋಕಿತೇಶ್ವರ, ತಥಾಗಟ, ಭೃಕುಟಿ-ತಾರಾ ಮತ್ತು ಚುಂಡ-ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿವೆ.

ಉದಯಗಿರಿಯು ಲಲಿತಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಅಮಿತಾಭನ ಉಗಮವಾದ ಕುರುಕುಲ್ಲಾ ತಾರಾ ಮತ್ತು ಹರಿತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದೆ. ಮಗುವಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ತನ್ನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಮಗುವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ ಹರಿತಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧನ ಮನವೊಲಿಸಿದ ನಂತರ ಆಕೆಯನ್ನು ಮಗುವನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದವನಿಂದ ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ಷಕಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು.

ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ

ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಗಾರೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸ್ತೂಪಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಕ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಕಲ್ಲಿನ ಮತದ ಸ್ತೂಪಗಳು ಸುಸಜ್ಜಿತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಚೈತ್ಯಗೃಹದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆರು ಕೊಠಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೃಹಬಳಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಸತಿ ಗೃಹಗಳಿದ್ದವು. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಳಿಯಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮುಚ್ಚಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹಗ್ಗದಿಂದ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಮಾನವ ಆಕೃತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ರತ್ನಗಿರಿಯಿಂದ ಕೇವಲ 5 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಉದಯಗಿರಿ ಆ ನೆರೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಜ್ರಯಾನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿಲ್ಲ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಮೂರು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿತ ಆದರೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಭಿನ್ನ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ

ಒಡಿಶಾದಲ್ಲಿನ ಬೌದ್ಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದಯಗಿರಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅದರ ಶಾಸನಗಳು, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತವೆ. ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಮುಂದುವರಿದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಈ ಸ್ಥಳದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಂದೇ ಉತ್ಖನನ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಮಠಗಳು, ಸ್ತೂಪಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ವಸತಿ ಸ್ಥಳಗಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ.

ಟೈಮ್ಲೈನ್

<ಟೈಮ್ಲೈನ್ ಘಟನೆಗಳು = {[ {ವರ್ಷಃ 600, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಬೌದ್ಧ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಉದಯಗಿರಿ ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. ಏಳನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 700, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಎರಡು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಉದಯಗಿರಿ-2ರ ಭಾಗವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು". }, {ವರ್ಷಃ 1958, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಎಎಸ್ಐ ಉತ್ಖನನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆಯು ಉದಯಗಿರಿಯ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1985, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಸೈಟ್ 2 ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಗೇಟೆಡ್", ವಿವರಣೆಃ "ಉತ್ಖನನಗಳು ನಾಲ್ಕು ಧ್ಯಾನಿ ಬುದ್ಧರೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದ ಮಠ ಮತ್ತು ಏಳು ಮೀಟರ್ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1997, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು", ವಿವರಣೆಃ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಠಗಳು, ಸ್ತೂಪಗಳು, ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಮೊಹರುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಬಾವಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 2001, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತನಿಖೆಗಳು", ವಿವರಣೆಃ "ಉತ್ಖನನಗಳು ಎತ್ತರಿಸಿದ ವೇದಿಕೆ, ಚೈತ್ಯ-ಗೃಹಗಳು, ಒಳಚರಂಡಿ ಮತ್ತು ವಸತಿ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ". } ]} />

ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ

• [ರತ್ನಗಿರಿ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 0 _
• [ಲಲಿತಗಿರಿ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 1 _
• [ಪುಷ್ಪಗಿರಿ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 2 _