ഡൽഹി ദർബാറുകൾ-ബ്രിട്ടീഷ് രാജിന്റെ ഇംപീരിയൽ അസംബ്ലികൾ

അവലോകനം

1877 ജനുവരി 1 ന് വിക്ടോറിയ രാജ്ഞിയെ ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഒരു സാമ്രാജ്യത്വ ചടങ്ങിനുള്ള പശ്ചാത്തലമായി ഡൽഹി മാറി. 1903 ലും 1911 ലും ആവർത്തിക്കപ്പെടാനിരുന്ന ഒരു മാതൃക അസംബ്ലി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തുഃ ബ്രിട്ടീഷ് രാജവാഴ്ച, വൈസ്രോയി, ഇന്ത്യൻ രാജകുമാരന്മാർ, സൈനിക സേനകൾ, കൊളോണിയൽ ഉദ്യോഗസ്ഥർ എന്നിവരെ ഇന്ത്യയിൽ ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഘടന പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന ഒരു വിശാലമായ പൊതു പ്രകടനം.

രാജസഭയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പേർഷ്യൻ പദത്തിൽ നിന്നാണ് ദർബാർ എന്ന പദം വന്നത്. ഡൽഹി ദർബാറിനെ ഇംപീരിയൽ ദർബാർ എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തിയായോ ചക്രവർത്തിയായോ ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് രാജാവിന്റെ സ്ഥാനാരോഹണം അല്ലെങ്കിൽ കിരീടധാരണം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ഡൽഹിയിലെ കൊറോണേഷൻ പാർക്കിൽ ബ്രിട്ടീഷ് രാജ് ഈ സമ്മേളനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. ഈ ചടങ്ങുകൾ സാമ്രാജ്യത്വ ഭരണത്തെ സുസ്ഥിരവും വ്യാപകമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്നതുമായി അവതരിപ്പിച്ചുവെങ്കിലും, അവ രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്താവനകൾക്കും വിയോജിപ്പുകൾക്കും ഇന്ത്യൻ അഭിലാഷങ്ങളുടെ പൊതു പ്രകടനത്തിനും അവസരങ്ങളായി മാറി.

1877, 1903,1911 എന്നീ വർഷങ്ങളിൽ മൂന്ന് ദർബാറുകൾ നടന്നു. ആദ്യത്തേത് വിക്ടോറിയ രാജ്ഞിയുമായും രണ്ടാമത്തേത് എഡ്വേർഡ് ഏഴാമൻ രാജാവുമായും മൂന്നാമത്തേത് ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമൻ രാജാവുമായും ക്വീൻ മേരിയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. ഭരിച്ചിരുന്ന ഏക ബ്രിട്ടീഷ് പരമാധികാരിയായ ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമൻ വ്യക്തിപരമായി പങ്കെടുത്തു. മുമ്പത്തെ ചടങ്ങുകളിൽ രാജാവിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ചത് വൈസ്രോയിയോ രാജകുടുംബത്തിലെ മറ്റൊരു അംഗമോ ആയിരുന്നു.

ദർബാറുകൾ ചടങ്ങുകളും ഭരണവും വിനോദവും സംയോജിപ്പിച്ചു. അവരുടെ പരിപാടികളിൽ പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ, ഇന്ത്യൻ ഭരണാധികാരികളിൽ നിന്നുള്ള ആദരാഞ്ജലികൾ, സൈനിക അവലോകനങ്ങൾ, വിരുന്നുകൾ, പ്രദർശനങ്ങൾ, പൊതുപരിപാടികൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. 1911ലെ സമ്മേളനം രണ്ട് പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ തീരുമാനങ്ങളും പ്രഖ്യാപിച്ചുഃ ഇന്ത്യയുടെ തലസ്ഥാനം കൽക്കട്ടയിൽ നിന്ന് ഡൽഹിയിലേക്ക് മാറ്റുകയും ബംഗാൾ വിഭജനം റദ്ദാക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിട്ടും ദർബാറുകൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സാമ്രാജ്യത്വ സംവിധാനത്തിന് ഇന്ത്യൻ ദേശീയതയുടെ വളർച്ചയെയും രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം ഇന്ത്യയുടെയും പാകിസ്താന്റെയും ആത്യന്തിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും അതിജീവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

പശ്ചാത്തലം

വൈസ്രോയി, കൊളോണിയൽ ഭരണം, നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം എന്നിവയിലൂടെ ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടാവകാശി ഇന്ത്യ ഭരിച്ചിരുന്ന ബ്രിട്ടീഷ് രാജിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ലോകത്തിൽ പെട്ടതായിരുന്നു ഡൽഹി ദർബാർ. സാമ്രാജ്യത്വ അധികാരം ദൃശ്യവൽക്കരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതായിരുന്നു ചടങ്ങ്. ബ്രിട്ടീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ, സൈനിക നേതാക്കൾ, മറ്റ് വിശിഷ്ടാതിഥികൾ എന്നിവർക്കൊപ്പം ഇന്ത്യൻ മഹാരാജാക്കളും നവാബുമാരും പങ്കെടുത്തു, വിശ്വസ്തതയുടെയും അധികാരശ്രേണിയുടെയും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ക്രമീകരിച്ച പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിച്ചു.

വിക്ടോറിയ രാജ്ഞിയെ ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിക്കാനുള്ള ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ തീരുമാനത്തെ തുടർന്നാണ് ആദ്യത്തെ ദർബാർ നടന്നത്. 1877 ജനുവരി 1 ന് ആരംഭിച്ച ഇത് തോമസ് ഹെൻറി തോൺടണിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരമാണ് സംഘടിപ്പിച്ചത്. ഇന്ത്യയുടെ വൈസ്രോയി ലോർഡ് ലൈറ്റൺ ചടങ്ങിൽ അധ്യക്ഷത വഹിച്ചു. മഹാരാജാവുമാരും നവാബുമാരും ബുദ്ധിജീവികളും സന്നിഹിതരായിരുന്നുവെങ്കിലും ആ സമ്മേളനം ജനകീയമായ ഒരു അവസരത്തിനുപകരം പ്രാഥമികമായി ഔദ്യോഗികമായിരുന്നു.

ആദ്യത്തെ ദർബാറിന്റെ രാഷ്ട്രീയ സന്ദേശം സാമ്രാജ്യത്വ കാരുണ്യത്തിന്റെ ഭാഷയിലാണ് പ്രകടിപ്പിച്ചത്. വിക്ടോറിയ രാജ്ഞിയുടെ സന്ദേശം കിരീടാവകാശിയും ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള അടുത്ത വാത്സല്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ സ്വാതന്ത്ര്യവും സമത്വവും നീതിയും ഉറപ്പാക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. സമൃദ്ധിക്കും ക്ഷേമത്തിനും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമായ ഒരു സ്ഥാപനമായി അത് സാമ്രാജ്യത്തെ അവതരിപ്പിച്ചു.

വ്യത്യസ്തമായ ഒരു രാഷ്ട്രീയ യാഥാർത്ഥ്യവും ഈ സന്ദർഭം തുറന്നുകാട്ടി. പൂന സർവജനിക് സഭയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് സംസാരിച്ച ഗണേഷ് വാസുദേവ് ജോഷി വെളുത്ത ഖാദിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും "ബ്രിട്ടീഷ് പ്രജകൾ ആസ്വദിക്കുന്ന അതേ രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ പദവി" ഇന്ത്യയ്ക്ക് ലഭിക്കണമെന്ന ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പറഞ്ഞ ഒരു ആവശ്യം വായിക്കുകയും ചെയ്തു. അഭ്യർത്ഥന രൂപത്തിൽ മാന്യമായിരുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഗണ്യമായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് മേധാവിത്വം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു സാമ്രാജ്യത്വ ചടങ്ങിനുള്ളിൽ അത് സമത്വവും രാഷ്ട്രീയ അവകാശങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചു.

1876-78 ലെ മഹാക്ഷാമകാലത്ത് ഈ സംഭവത്തിലേക്ക് പണം അയച്ചതിനാൽ 1877 ലെ ദർബാർ പിന്നീട് വിമർശിക്കപ്പെട്ടു. സാമ്രാജ്യത്വ കാഴ്ചയും വ്യാപകമായ കഷ്ടപ്പാടുകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം സഭയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള വിവാദത്തിന് കാരണമായി.

ആമുഖം

എഡ്വേർഡ് ഏഴാമൻ രാജാവിൻറെയും അലക്സാണ്ട്ര രാജ്ഞിയുടെയും കിരീടധാരണത്തിനായാണ് രണ്ടാമത്തെ ദർബാർ ആസൂത്രണം ചെയ്തത്. 1903 ജനുവരി 1 ന് കർസൺ പ്രഭുവിന്റെ വൈസ്രോയിയുടെ കാലത്താണ് ഇത് ആരംഭിച്ചത്. കർസൺ നടപടികൾ സൂക്ഷ്മമായി വിശദമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുകയും 1877 ലെ ഔദ്യോഗിക സമ്മേളനത്തേക്കാൾ വളരെ വലുതും വിപുലവുമായ ഒരു പ്രദർശനമാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്തു.

തയ്യാറെടുപ്പുകൾ ഡൽഹിക്ക് പുറത്തുള്ള വിജനമായ ഒരു സമതലത്തെ ഒരു താൽക്കാലിക നഗരമാക്കി മാറ്റി. വിശാലമായ കൂടാരം, കാണികൾക്കുള്ള ഒരു ലൈറ്റ് റെയിൽവേ, സ്വന്തമായി സ്റ്റാമ്പുകളുള്ള ഒരു പോസ്റ്റ് ഓഫീസ്, ടെലിഫോൺ, ടെലിഗ്രാഫ് സൌകര്യങ്ങൾ, കടകൾ, ഒരു ആശുപത്രി, ഒരു മജിസ്ട്രേറ്റിന്റെ കോടതി, പ്രത്യേകമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത യൂണിഫോമുകളുള്ള ഒരു പോലീസ് സേന എന്നിവ ഈ മൈതാനത്തുണ്ടായിരുന്നു. ശുചിത്വം, ഡ്രെയിനേജ്, ഇലക്ട്രിക് ലൈറ്റുകൾ എന്നിവയും സ്ഥാപിച്ചു. ക്യാമ്പിംഗ് ഗ്രൌണ്ടിന്റെ ഭൂപടങ്ങളും സുവനീർ ഗൈഡ്ബുക്കുകളും വിതരണം ചെയ്യുകയും ഇവന്റിനായി പ്രത്യേക മെഡലുകളും തപാൽ പ്രശ്നങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു.

എഡ്വേർഡ് ഏഴാമൻ ഇന്ത്യയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തില്ല. അദ്ദേഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ ഡ്യൂക്ക് ഓഫ് കൊണാട്ട് ആൻഡ് സ്ട്രാഥിയർൺ മറ്റ് വിശിഷ്ടാതിഥികൾക്കൊപ്പം ബോംബെയിൽ നിന്ന് ട്രെയിനിൽ എത്തി. കർസണും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർക്കാരും കൽക്കട്ടയിൽ നിന്ന് എതിർ ദിശയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു. ഭരിക്കുന്ന ഒരു രാജാവ് നേരിട്ട് പങ്കെടുക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഇന്ത്യയിലെ കിരീടത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിൽ വൈസ്രോയിയുടെ പ്രധാന പങ്ക് ഈ ക്രമീകരണം ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

1911 മാർച്ച് 22-ലെ രാജകീയ പ്രഖ്യാപനത്തെ തുടർന്നാണ് മൂന്നാമത്തെ ദർബാർ നടന്നത്. ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമന്റെയും ക്വീൻ മേരിയുടെയും കിരീടധാരണത്തിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി അവരെ ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തിയായും ചക്രവർത്തിയായും വ്യക്തിപരമായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതിനാണ് ഇത് ക്രമീകരിച്ചിരുന്നത്. നാട്ടുരാജ്യങ്ങളിലെ ഗവർണർമാരെയും ഭരണാധികാരികളെയും പങ്കെടുക്കാനും ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കാനും വിളിപ്പിച്ചു.

ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമനും ക്വീൻ മേരിയും നവംബർ 11 ന് ആർഎംഎസ് മദീനയിൽ പോർട്സ്മൌത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. ഡിസംബർ 7 ന് അവർ ഡൽഹിയിലെത്തി, അവിടെ സിറ്റി ഗേറ്റുകളിലൂടെ ഒരു മഹത്തായ സംസ്ഥാന പ്രവേശനം നടന്നു. ഇന്ത്യയുടെ കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ് സർ ഒ 'മൂർ ക്രീഗിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ അമ്പതിനായിരം സൈനികർ പങ്കെടുത്തു. സൈനിക യൂണിഫോം ധരിച്ച ഓസ്ട്രേലിയൻ ചാർജറും പ്ലംഡ് പിത്ത് ഹെൽമെറ്റും രാജാവ് ഓടിച്ചു. ജനക്കൂട്ടം ഒരു ആനയെയും കിരീടത്തെയും പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു, അതിനാൽ യഥാർത്ഥ രൂപം ചില കാണികളെ നിരാശപ്പെടുത്തി. ഒരു തുറന്ന വണ്ടിയിൽ മേരി രാജ്ഞി പിന്തുടർന്നു.

സംഭവം

1877ലെ ദർബാർ

1877ലെ പുതുവത്സരദിനത്തിലാണ് ദർബാർ പ്രഖ്യാപനം ആരംഭിച്ചത്. ഇന്ത്യൻ രാജകുമാരന്മാർ, പ്രഭുക്കന്മാർ, ബുദ്ധിജീവികൾ എന്നിവരുൾപ്പെട്ട സമ്മേളനത്തിൽ ലോർഡ് ലൈറ്റൺ അധ്യക്ഷത വഹിച്ചു. ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തിയായി വിക്ടോറിയ രാജ്ഞിയുടെ പ്രഖ്യാപനത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മെഡൽ അടിച്ച് വിശിഷ്ടാതിഥികൾക്ക് വിതരണം ചെയ്തു. അക്കാലത്ത് പ്രായമായവർ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന രാംനാഥ് ടാഗോറിനെ ലൈറ്റൺ ഓണററി രാജാവായി ഉയർത്തി.

ബ്രിട്ടീഷ് രാജാവും ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമായാണ് ഈ ചടങ്ങ് അവതരിപ്പിച്ചത്. വിക്ടോറിയ രാജ്ഞിയുടെ സന്ദേശം വാത്സല്യത്തിനും നീതിക്കും ഇന്ത്യൻ ക്ഷേമം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഊന്നൽ നൽകി. എന്നിരുന്നാലും, ഗണേഷ് വാസുദേവ് ജോഷി ഉയർത്തിയ തുല്യ രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ പദവി ഈ പരിപാടിക്ക് മറ്റൊരു അർത്ഥം നൽകി. ഒരു സാമ്രാജ്യത്വ ആഘോഷത്തിനിടയിൽ, ഒരു ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയ സംഘടന ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസിൻറെയും സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനത്തിൻറെയും പിൽക്കാല ഉയർച്ച മുൻകൂട്ടി കണ്ട ഒരു ആവശ്യം പരസ്യമായി പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്നു.

പിൽക്കാല ദർബാറുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, 1877 ലെ അസംബ്ലി ഒരു ജനകീയ ആഘോഷമായിരുന്നില്ല. ഔദ്യോഗിക പ്രതിനിധികൾ, ഭരണാധികാരികൾ, ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട വിശിഷ്ടാതിഥികൾ എന്നിവരായിരുന്നു അതിൻറെ പ്രധാന പങ്കാളികൾ. സാമ്രാജ്യത്വ രൂപവും അതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള രാഷ്ട്രീയ ഭാഷയും സ്ഥാപിക്കുന്നതിനേക്കാൾ അതിന്റെ പൊതു വിനോദത്തിന്റെ അളവിൽ അതിന്റെ പ്രാധാന്യം കുറവാണ്.

1903ലെ ദർബാർ

1903 ജനുവരി ഒന്നിന് ആരംഭിച്ച ദർബാർ രണ്ടാഴ്ചത്തെ ആഘോഷങ്ങളോളം തുടർന്നു. സാമ്രാജ്യത്വ ക്രമം വലിയ തോതിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് ഇത് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഗതാഗതം, ആശയവിനിമയം, പോലീസ്, വാണിജ്യം, പൊതുജനാരോഗ്യം, വിനോദം എന്നിവയുടെ സംവിധാനങ്ങൾ താൽക്കാലിക നഗരത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ ക്രമീകരണങ്ങൾ ദർബാറിനെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കൈകാര്യം ചെയ്ത നഗര, സാങ്കേതിക പ്രദർശനവും കോടതി ചടങ്ങും ആക്കി.

രാജ്യത്തിൻറെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അനുചരന്മാരുമായി ഇന്ത്യൻ രാജകുമാരന്മാർ എത്തി. അവരിൽ പലരും സദസ്സിൽവെച്ച് ആദ്യമായി പരസ്പരം കണ്ടുമുട്ടി. നൂറ്റാണ്ടുകളായി ശേഖരിച്ച കുടുംബ ശേഖരങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുത്ത ആഭരണങ്ങളിൽ അവ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ് ലോർഡ് കിച്ച്നറുടെ കീഴിൽ ഒത്തുകൂടിയ ഇന്ത്യൻ സൈന്യം വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനിടയിൽ പരേഡ് നടത്തുകയും അവരുടെ ബാൻഡുകൾ വായിക്കുകയും ചെയ്തു.

ആദ്യ ദിവസം, കർസണും മഹാരാജാവും ആനകളുമായി ആചാരപരമായ പ്രദേശത്ത് പ്രവേശിച്ചു. ചില ആനകൾ അവരുടെ പല്ലുകളിൽ ഉറപ്പിച്ച വലിയ സ്വർണ്ണ മെഴുകുതിരികൾ വഹിച്ചിരുന്നു. സാമ്രാജ്യത്വ അധികാരവും ഇന്ത്യൻ നാട്ടുരാജ്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന് ഘോഷയാത്ര ദൃശ്യരൂപം നൽകി.

കേന്ദ്ര ചടങ്ങിനെ തുടർന്ന് പോളോ, മറ്റ് കായിക ഇനങ്ങൾ, അത്താഴം, സൈനിക അവലോകനങ്ങൾ, കച്ചേരികൾ, ബാൻഡുകൾ, പ്രദർശനങ്ങൾ എന്നിവ നടന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പത്രങ്ങളും കലാകാരന്മാരും ഫോട്ടോഗ്രാഫർമാരും പരിപാടി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ഫിലിം ഫൂട്ടേജുകൾ ഇന്ത്യയിലുടനീളമുള്ള താൽക്കാലിക സിനിമാശാലകളിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു, ഈ പ്രദർശനങ്ങളുടെ ജനപ്രീതി പലപ്പോഴും രാജ്യത്തെ ആദ്യകാല ചലച്ചിത്ര വ്യവസായത്തിന്റെ തുടക്കവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഈ പരിപാടി വാണിജ്യപരവും അനുസ്മരണപരവുമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ പുതിയ രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. 1903 ജനുവരി 1 ന് ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് പ്രത്യേക റദ്ദാക്കലുമായി ഇന്ത്യ പോസ്റ്റ് രണ്ട് സ്മാരക സ്മാരക ഷീറ്റുകൾ പുറത്തിറക്കി. ഏറ്റവും ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള അതിഥികൾ മാത്രം പങ്കെടുക്കുകയും ലോർഡ് ആൻഡ് ലേഡി കർസൺ അധ്യക്ഷത വഹിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു മഹത്തായ കിരീടധാരണമായിരുന്നു അവസാന ആഘോഷം. ലേഡി കർസൺ ആഭരണങ്ങൾക്കും മയിൽ ഗൌണിനും പേരുകേട്ടവളായിരുന്നു.

1911ലെ ദർബാർ

1911ലെ ദർബാർ ഡിസംബർ 12 ചൊവ്വാഴ്ച കൊറോണേഷൻ പാർക്കിൽ നടന്നു. ഒരു അർദ്ധ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഗ്രാൻഡ്സ്റ്റാൻഡിൽ സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും വിശിഷ്ടാതിഥികളെയും ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. അതിനു പിന്നിൽ, ഒരു കൃത്രിമ കുന്ന് 10,000 പ്രദേശവാസികൾക്ക് ഇരിപ്പിടം നൽകി.

ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമനും ക്വീൻ മേരിയും അവരുടെ കിരീടധാരണ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചാണ് എത്തിയത്. വജ്രങ്ങളും നീലക്കല്ലുകളും മരതകം, മാണിക്യങ്ങൾ എന്നിവ അടങ്ങിയ കിരീടമായ ഇംപീരിയൽ ക്രൌൺ ഓഫ് ഇന്ത്യയാണ് ചക്രവർത്തി ധരിച്ചിരുന്നത്. ഇതിന് എട്ട് കമാനങ്ങളും ഒരു വെൽവെറ്റും മിനിവർ തൊപ്പിയും 34 ഔൺസ് അഥവാ 965 ഗ്രാം ഭാരവുമുണ്ടായിരുന്നു.

ഡൽഹി ഹെറാൾഡ് എക്സ്ട്രാ ഓർഡിനറി, ബ്രിഗേഡിയർ ജനറൽ വില്യം പെയ്റ്റൺ, രാജകീയ പ്രഖ്യാപനം ഇംഗ്ലീഷിൽ വായിച്ചു. അസിസ്റ്റന്റ് ഹെറാൾഡ് ക്യാപ്റ്റൻ മാലിക് ഉമർ ഹയാത്ത് ഖാൻ ഉർദുവിൽ ഒരു വായന തുടർന്നു. തുടർന്ന് രാജകുടുംബത്തിന് ഇന്ത്യൻ രാജകുമാരന്മാരിൽ നിന്ന് ആദരാഞ്ജലി ലഭിച്ചു. ചടങ്ങിന്റെ വിവരണത്തിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞ ചുരുക്കം ചില വനിതാ ഭരണാധികാരികളിൽ ഒരാളായ ഭോപ്പാലിലെ ബീഗവും ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിച്ചവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ബറോഡയിലെ ഗായക്വാർ മഹാരാജാവ് സയാജിറാവു മൂന്നാമൻ ഉൾപ്പെട്ട ഒരു നിമിഷം വിവാദങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ആഭരണങ്ങളില്ലാതെ അദ്ദേഹം രാജകുടുംബത്തെ സമീപിച്ചു, ഒരു ലളിതമായ വില്ല് ഉണ്ടാക്കി, പോകുമ്പോൾ പുറകോട്ട് തിരിഞ്ഞു. അക്കാലത്ത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെരുമാറ്റം ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തോടുള്ള വിയോജിപ്പിന്റെ അടയാളമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടു. ആദരാഞ്ജലിയുടെ ഒരു ആചാരം എങ്ങനെ രാഷ്ട്രീയ പ്രതീകാത്മകതയ്ക്ക് അവസരം നൽകുമെന്ന് എപ്പിസോഡ് കാണിച്ചു.

ആദരാഞ്ജലിക്ക് ശേഷം ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമനും ക്വീൻ മേരിയും താഴികക്കുടമുള്ള രാജകീയ പവലിയനിലേക്ക് മാറി. ഇന്ത്യയുടെ തലസ്ഥാനം കൽക്കട്ടയിൽ നിന്ന് ഡൽഹിയിലേക്ക് മാറ്റുമെന്ന് ചക്രവർത്തി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ബംഗാൾ വിഭജനം റദ്ദാക്കിയതായും പ്രഖ്യാപിച്ചു. രാജകീയ ദമ്പതികൾ പോയപ്പോൾ ആവേശഭരിതരായ ജനക്കൂട്ടം സ്റ്റേഡിയത്തിലേക്ക് ഇരച്ചുകയറി.

പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ

ദർബാറുകൾ ഒരു ആവർത്തിച്ചുള്ള ക്രമം പിന്തുടർന്നുഃ

1. സാമ്രാജ്യത്വ പ്രഖ്യാപനംഃ ബ്രിട്ടീഷ് ചക്രവർത്തിയുടെ സ്ഥാനാരോഹണം, കിരീടധാരണം അല്ലെങ്കിൽ സാമ്രാജ്യത്വ പദവി എന്നിവ പരസ്യമായി അടയാളപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.
2. രാജകീയ അല്ലെങ്കിൽ വൈസറിഗൽ വരവ്ഃ കിരീടത്തിന്റെ പ്രതിനിധി വിപുലമായ ഘോഷയാത്രയിലൂടെയാണ് പ്രവേശിച്ചത്.
3. രാജകീയ ആദരാഞ്ജലികൾഃ ഇന്ത്യൻ ഭരണാധികാരികൾ രാജാവിനെയോ രാജപ്രതിനിധിയെയോ ആദരിച്ചു.
4. സൈനിക പ്രദർശനംഃ സൈനികർ, കുതിരപ്പട, ബാൻഡുകൾ, റെജിമെന്റൽ നിറങ്ങൾ എന്നിവ രാജിന്റെ ശക്തിയും സംഘടനയും പ്രകടമാക്കി.
5. പൊതു ആഘോഷങ്ങൾഃ സ്പോർട്സ്, എക്സിബിഷനുകൾ, ഡിന്നറുകൾ, സിനിമകൾ, പൊതുപരിപാടികൾ എന്നിവ ഔദ്യോഗിക പ്രേക്ഷകർക്കപ്പുറത്തേക്ക് ചടങ്ങ് വ്യാപിപ്പിച്ചു.
6. രാഷ്ട്രീയ സന്ദേശംഃ സാമ്രാജ്യത്വ വാഗ്ദാനങ്ങൾ, ഭരണപരമായ പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ, ഇന്ത്യൻ വിയോജിപ്പിന്റെ അടയാളങ്ങൾ എന്നിവ നടപടിക്രമങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ടേണിംഗ് പോയിന്റുകൾ

1911ലെ ചടങ്ങിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രാഷ്ട്രീയ വഴിത്തിരിവ് തലസ്ഥാനത്തെ കൽക്കട്ടയിൽ നിന്ന് ഡൽഹിയിലേക്ക് മാറ്റുന്ന പ്രഖ്യാപനമായിരുന്നു. ഈ പ്രഖ്യാപനം ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകൂടത്തെ മുൻകാല സാമ്രാജ്യത്വ, രാജകീയ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായി ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു നഗരവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു.

ബംഗാൾ വിഭജനം റദ്ദാക്കുമെന്ന പ്രഖ്യാപനത്തിൽ നിന്നാണ് രണ്ടാമത്തെ വഴിത്തിരിവ് ഉണ്ടായത്. രണ്ട് തീരുമാനങ്ങളും 1911ലെ ദർബാറിന് ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമന്റെ കിരീടധാരണ ആഘോഷത്തിനപ്പുറം അനന്തരഫലങ്ങൾ നൽകി.

1877ൽ ഗണേഷ് വാസുദേവ് ജോഷി നടത്തിയ പ്രസംഗം മറ്റൊരു പ്രധാന നിമിഷമായിരുന്നു. സാമ്രാജ്യത്വ അധികാരം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിനായി സൃഷ്ടിച്ച ഒരു ചടങ്ങിൽ രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ സമത്വത്തിനുള്ള ആവശ്യം അത് ഉൾപ്പെടുത്തി. 1911-ൽ സയാജിറാവു മൂന്നാമന്റെ പെരുമാറ്റം വിയോജിപ്പായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തം എല്ലായ്പ്പോഴും സമ്പൂർണ്ണ രാഷ്ട്രീയ കരാറിനെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ലെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു.

പങ്കെടുത്തവർ

ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടവും കൊളോണിയൽ ഭരണകൂടവും

1877ലെ ദർബാറിൽ വിക്ടോറിയ രാജ്ഞിയെ ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിച്ചെങ്കിലും അവർ പങ്കെടുത്തില്ല. ലോർഡ് ലൈറ്റൺ സാമ്രാജ്യത്വ ഗവൺമെന്റിനെ വൈസ്രോയിയായി പ്രതിനിധീകരിച്ചു.

1903ലെ ദർബാറിൽ എഡ്വേർഡ് ഏഴാമൻ രാജാവിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ചത് ഡ്യൂക്ക് ഓഫ് കൊണാട്ട് ആൻഡ് സ്ട്രാഥെർൺ ആയിരുന്നു. വൈസ്രോയി കർസൺ പ്രഭുവായിരുന്നു പ്രധാന സംഘാടകനും അധ്യക്ഷനും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകൂടം താൽക്കാലിക നഗരവും ചടങ്ങുകളുടെ വിശദമായ പരിപാടിയും സൃഷ്ടിച്ചു.

ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമനും ക്വീൻ മേരിയും 1911ലെ ദർബാറിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുത്തു. അവരുടെ സാന്നിധ്യം ചടങ്ങിന് മുമ്പത്തെ സമ്മേളനങ്ങൾക്ക് ഇല്ലാതിരുന്ന പദവി നൽകി. ഡൽഹി ദർബാറിൽ പങ്കെടുത്ത ഏക ബ്രിട്ടീഷ് രാജാവായിരുന്നു ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമൻ.

ഇന്ത്യൻ രാജകുമാരന്മാരും ഭരണാധികാരികളും

മഹാരാജാക്കന്മാരും നവാബുമാരും ദർബാറുകളുടെ കേന്ദ്രമായിരുന്നു. അവരുടെ സാന്നിധ്യം നാട്ടുരാജ്യങ്ങളെ വിശാലമായ സാമ്രാജ്യത്വ ക്രമത്തിൽ പങ്കാളികളായി അവതരിപ്പിക്കാൻ ബ്രിട്ടീഷുകാരെ അനുവദിച്ചു. അവർ ഘോഷയാത്രകളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുകയും ആചാരപരമായ ഒത്തുചേരലുകളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും വലിയ അനുഭാവികളെ കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു.

1903ലെ ദർബാറിൽ രാജകുമാരന്മാരുടെ ആഭരണങ്ങളും പൊതു വൈഭവവും ഈ കാഴ്ചയുടെ ഭാഗമായി മാറി. 1911ലെ ദർബാറിൽ ഭരണാധികാരികളെ രാജാവും രാജ്ഞിയും ഔദ്യോഗികമായി സ്വീകരിച്ചു. ഒരു വനിതാ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നതിനാൽ ഭോപ്പാലിലെ ബീഗത്തിന്റെ പങ്കാളിത്തം പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. അതേസമയം, ബറോഡയിലെ ഗെയ്ക്വാർ അക്കാലത്ത് വിയോജിപ്പായി മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു ആംഗ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയ ശബ്ദങ്ങൾ

1877ൽ പൂനെ സർവജനിക് സഭയെ ഗണേഷ് വാസുദേവ് ജോഷി പ്രതിനിധീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം വീട്ടിലുണ്ടാക്കിയ വെളുത്ത ഖാദിയുടെ ഉപയോഗവും സമത്വത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻറെ ആവശ്യവും ഔപചാരിക ചടങ്ങിനെ ഉയർന്നുവരുന്ന ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു.

പിൽക്കാല സ്വാതന്ത്ര്യസമരം എതിർപ്പുകളെ നേരിടാതെ ഒരു സാമ്രാജ്യത്വ ആഘോഷം സംഘടിപ്പിക്കുന്നത് രാജിന് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കി. 1937ലെയോ 1938ലെയോ നിർദ്ദിഷ്ട ദർബാറിലൂടെ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് ഒരു പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയായി മാറുകയും പരിപാടി ബഹിഷ്കരിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത ഇതിനകം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.

അനന്തരഫലങ്ങൾ

1911ലെ ദർബാർ കേന്ദ്ര ചടങ്ങിനപ്പുറം തുടർന്നു. ഡിസംബർ 13 ന് ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമനും ക്വീൻ മേരിയും ചെങ്കോട്ടയുടെ ഒരു ബാൽക്കണിയിൽ മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പൊതു രൂപമായ ഝറോഖ ദർശനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അരലക്ഷമോ അതിൽ കൂടുതലോ സാധാരണക്കാർ അവരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യാൻ വന്നു.

ഡിസംബർ 14 ന്, രാജാവ്-ചക്രവർത്തി 40,000 സൈനികരെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സൈനിക അവലോകനത്തിന് അധ്യക്ഷത വഹിച്ചു. നടപടികൾ ഒരു വലിയ കുതിരപ്പടയുടെ ആക്രമണത്തിൽ കലാശിച്ചു. ക്വീൻ മേരി ഓർഡർ ഓഫ് ദി സ്റ്റാർ ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യ സ്വീകർത്താവായ ഡൽഹി പാർക്കിൽ ഒരു നിക്ഷേപം നടന്നു. പരിപാടിയിൽ പങ്കെടുത്ത ബ്രിട്ടീഷ്, ഇന്ത്യൻ സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് മൊത്തം ഡൽഹി ദർബാർ മെഡലുകൾ നൽകി ആദരിച്ചു. ഇരുനൂറ് സ്വർണ്ണ മെഡലുകളും അടിച്ചു, അതിൽ നൂറ് ഇന്ത്യൻ നാട്ടുരാജ്യ ഭരണാധികാരികൾക്കും ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും വേണ്ടിയായിരുന്നു.

രാജകീയ ദമ്പതികൾ പിന്നീട് നേപ്പാളിൽ പത്ത് ദിവസം ചെലവഴിച്ചു, അവിടെ ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമൻ കടുവ വേട്ടയ്ക്ക് പോയി. ഇന്ത്യയിലൂടെ ട്രെയിനിൽ ബോംബെയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്ത ശേഷം അവർ ജനുവരി 10 ന് ആർഎംഎസ് മദീനയിൽ പുറപ്പെട്ടു.

1912ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ 'ദ ദർബാർ ഇൻ ഡൽഹി' എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന 'വിത്ത് ഔർ കിംഗ് ആൻഡ് ക്വീൻ ത്രൂ ഇന്ത്യ' എന്ന ചിത്രം ആദ്യകാല വർണ്ണ പ്രക്രിയയായ 'കൈനെമാക്കോലർ' ഉപയോഗിച്ച് യാത്രയും ചടങ്ങും റെക്കോർഡ് ചെയ്തു.

1937 അല്ലെങ്കിൽ 1938 ലെ നിർദ്ദിഷ്ട ദർബാർ

1936 ജനുവരിയിൽ എഡ്വേർഡ് എട്ടാമൻ അധികാരമേറ്റതിനുശേഷം നാലാമത്തെ ദർബാർ പരിഗണിച്ചു. ആ വർഷം നവംബറിൽ പാർലമെന്റിന്റെ സംസ്ഥാന ഉദ്ഘാടന വേളയിൽ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്നുള്ള തൻ്റെ ആദ്യത്തേതും ഏകവുമായ പ്രസംഗത്തിൽ, തൻ്റെ കിരീടധാരണത്തിനു ശേഷമുള്ള ശൈത്യകാലത്ത് ഡൽഹിയിലെ ഒരു ദർബാറിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതായി എഡ്വേർഡ് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

1936 ഡിസംബറിൽ എഡ്വേർഡ് സ്ഥാനത്യാഗം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ ജോർജ്ജ് ആറാമൻ ഈ പദ്ധതി തുടരാമെന്ന് തുടക്കത്തിൽ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇന്ത്യയുടെ സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറി ലോർഡ് സെറ്റ്ലാൻഡും വൈസ്രോയി ലോർഡ് ലിൻലിത്ഗോയും ഈ ആശയത്തെ പിന്തുണച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ജോർജ്ജ് ആറാമൻ്റെ കിരീടധാരണത്തിനുശേഷം ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള യാത്ര അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആരോഗ്യത്തെ വളരെയധികം സമ്മർദ്ദത്തിലാക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഡോക്ടർമാരും പ്രധാനമന്ത്രി സ്റ്റാൻലി ബാൾഡ്വിനും വിശ്വസിച്ചു. 1937 ഫെബ്രുവരി 9 ന് സന്ദർശനം "പിന്നീടുള്ള തീയതിയിലേക്ക്" മാറ്റിവച്ചു

ഇന്ത്യയിലെ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളും അതിവേഗം മാറി. 1935ലെ ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റ് ആക്ട് സ്വയംഭരണത്തിനായി പരിമിതമായ നടപടികൾ കൊണ്ടുവന്നിരുന്നു. 1937ലെ പ്രവിശ്യാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് പതിനൊന്ന് പ്രവിശ്യകളിൽ ഏഴിലും നിയന്ത്രണം നേടി. ദർബാർ ബഹിഷ്കരിക്കുമെന്നും അതിന് വോട്ടുചെയ്യാൻ വിസമ്മതിക്കുമെന്നും കോൺഗ്രസ് വ്യക്തമാക്കിയിരുന്നു.

ഇന്ത്യ സന്ദർശിച്ചാൽ "അസുഖകരമായ" സാഹചര്യം പ്രതീക്ഷിക്കാൻ രാജാവിനോട് പറയണമെന്ന് ലിൻലിത്ഗോ സെറ്റ്ലാൻഡിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. ഒരു "അനിഷ്ട സംഭവത്തിൽ" നിന്ന് രാജാവിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തെ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ തന്നെ നിലനിർത്തണമെന്ന് ജവഹർലാൽ നെഹ്റു ഇന്ത്യൻ മാധ്യമങ്ങളോട് പറഞ്ഞു.

സാമ്പത്തിക വാദങ്ങൾ കൂടുതൽ കാലതാമസത്തിനുള്ള ഔദ്യോഗിക അടിസ്ഥാനമായി മാറി. നിർദ്ദിഷ്ട സന്ദർശനത്തിന് ഒരു ദശലക്ഷം പൌണ്ട് ചെലവാകുമെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇത് കേന്ദ്ര സർക്കാരിനെ ബാധിക്കും. 1938 ഫെബ്രുവരിയിൽ, അന്താരാഷ്ട്ര സാഹചര്യം കൂടുതൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ സാമ്പത്തിക വീക്ഷണം വ്യക്തമാകുന്നതുവരെ സന്ദർശനം മാറ്റിവയ്ക്കാൻ ജോർജ്ജ് ആറാമനോട് ഔപചാരികമായി ഉപദേശിച്ചു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധവും ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കുള്ള പ്രസ്ഥാനവും ആത്യന്തികമായി ഒരു രാജകീയ ദർബാറിനെ അസാധ്യമാക്കി.

ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യം

കിരീടത്തിന്റെ അധികാരവും ഇന്ത്യയിലെ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെ വിശ്വസ്തതയും പ്രകടിപ്പിച്ച് ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനാണ് ദർബാറുകൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. 1911 ലെ ചടങ്ങ് പൊതുവെ ഈ പെട്ടെന്നുള്ള ലക്ഷ്യം കൈവരിച്ചു, കാരണം രാജകുമാരന്മാർ അവരുടെ വിശ്വസ്തത വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും പിന്നീട് ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് ബ്രിട്ടീഷുകാരെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ അർത്ഥം സാമ്രാജ്യത്വ വിജയത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിച്ചു. ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയ അഭിലാഷങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വേദി അസംബ്ലികൾ സൃഷ്ടിച്ചു. 1877-ലെ ജോഷിയുടെ ആവശ്യം നീതിയുടെയും സമത്വത്തിന്റെയും സാമ്രാജ്യത്വ ഭാഷ കൊളോണിയൽ അസമത്വത്തിനെതിരെ തിരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തെളിയിച്ചു. 1877ലെ ക്ഷാമത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള വിവാദങ്ങൾ, 1911ലെ സയാജിറാവു മൂന്നാമന്റെ പെരുമാറ്റം, പിന്നീട് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട ദർബാറിനോടുള്ള കോൺഗ്രസ് എതിർപ്പ് എന്നിവയെല്ലാം സാമ്രാജ്യത്വ കാഴ്ചയുടെ പരിധികൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയെ ആധുനിക ആശയവിനിമയ സംവിധാനങ്ങളുമായും ബഹുജന സംസ്കാരവുമായും ദർബാറുകൾ ബന്ധിപ്പിച്ചു. 1903 ലെ പരിപാടിയിൽ റെയിൽവേ, ടെലിഫോണുകൾ, ടെലിഗ്രാഫ്, ഇലക്ട്രിക് ലൈറ്റിംഗ്, അച്ചടിച്ച മാപ്പുകൾ, തപാൽ സുവനീറുകൾ, ഫിലിം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചു. 1911ലെ ദർബാർ കളർ ഫിലിമിൽ റെക്കോർഡ് ചെയ്യുകയും ഡൽഹിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടവർക്കപ്പുറം രാജവാഴ്ചയെ പ്രേക്ഷകർക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

കൽക്കട്ടയിൽ നിന്ന് ഡൽഹിയിലേക്ക് തലസ്ഥാനം മാറ്റിയത് ഒരു ദർബാറിൽ പ്രഖ്യാപിച്ച ഏറ്റവും നിലനിൽക്കുന്ന ഭരണപരമായ തീരുമാനമായിരുന്നു. ഇത് ഡൽഹിയെ കൊളോണിയൽ രാഷ്ട്രത്തിൻറെ കേന്ദ്രമാക്കി മാറ്റുകയും ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തെ നഗരത്തിലെ മുൻകാല സാമ്രാജ്യത്വ സംഘടനകളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

പാരമ്പര്യം

ഇന്ന്, കൊറോണേഷൻ പാർക്ക് ചിലപ്പോൾ പ്രധാന മതപരമായ ഉത്സവങ്ങൾക്കും മുനിസിപ്പൽ കൺവെൻഷനുകൾക്കും ഉപയോഗിക്കുന്നു. 1911ൽ ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമനും ക്വീൻ മേരിയും ഉപയോഗിച്ച സിംഹാസനങ്ങൾ രാഷ്ട്രപതി ഭവനിലെ മാർബിൾ ഹാൾ ഗാലറിയിലും മ്യൂസിയത്തിലും പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ബ്രിട്ടീഷ് രാജ് എങ്ങനെ സ്വയം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ദർബാറുകൾ പ്രധാനമാണ്. അവരുടെ ഘോഷയാത്രകൾ, യൂണിഫോമുകൾ, ആഭരണങ്ങൾ, സൈനിക അവലോകനങ്ങൾ, താൽക്കാലിക വാസ്തുവിദ്യ എന്നിവ ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടം മധ്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുകയും ഇന്ത്യൻ രാജകുമാരന്മാർ അതിന് ചുറ്റും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിർവചിക്കപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്ത ഒരു ശ്രേണി പ്രകടിപ്പിച്ചു.

വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഇടമായും അവ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. 1877 ലെ ചടങ്ങ് മഹാക്ഷാമകാലത്ത് സാമ്രാജ്യത്വ പരമാധികാരം ആഘോഷിച്ചു. 1903ലെ പ്രദർശനം ഭരണപരമായ കാര്യക്ഷമതയും അസാധാരണമായ സമ്പത്തും പ്രദർശിപ്പിച്ചു. 1911 ലെ സമ്മേളനം നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെ വിശ്വസ്തത അവതരിപ്പിക്കുകയും അതേസമയം വിയോജിപ്പിന്റെ വിവാദപരമായ ആംഗ്യം സൃഷ്ടിക്കുകയും വലിയ രാഷ്ട്രീയ മാറ്റങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ബഹുജന ദേശീയ രാഷ്ട്രീയം വികസിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ സാമ്രാജ്യത്വ ആചാരങ്ങൾ എത്ര വേഗത്തിൽ രാഷ്ട്രീയമായി ബുദ്ധിമുട്ടായിത്തീർന്നുവെന്ന് 1937-38 ലെ നിർദ്ദിഷ്ട ദർബാർ കാണിച്ചു.

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യയുടെയും പാകിസ്താന്റെയും ആവിർഭാവം ദർബാറുകളെ സാധ്യമാക്കിയ രാഷ്ട്രീയ ലോകത്തിന് അന്ത്യം കുറിച്ചു. അതിനാൽ ഡൽഹിയിലെ സാമ്രാജ്യത്വ രാജസഭ നിർത്തലാക്കുക മാത്രമല്ല, ആഘോഷിക്കുന്നതിനായി സൃഷ്ടിച്ച കൊളോണിയൽ ചട്ടക്കൂടിന്റെ തകർച്ച മൂലം അത് കാലഹരണപ്പെട്ടു.

ചരിത്രരേഖകൾ

ദർബാറുകളെ രണ്ട് പരസ്പരബന്ധിതമായ രീതികളിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാം. ബ്രിട്ടീഷ് രാജിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ, അവ സാമ്രാജ്യത്വ നിയമസാധുതയുടെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ഉപകരണങ്ങളായിരുന്നു. ഈ ചടങ്ങുകൾ കിരീടാവകാശി, വൈസ്രോയി, സൈന്യം, നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ എന്നിവരെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നു, 1911 ലെ സമ്മേളനം ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനുള്ള തുടർച്ചയായ പിന്തുണ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതായി തോന്നി.

ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണകോണിൽ, ഇതേ ചടങ്ങുകൾ സാമ്രാജ്യത്വ വാഗ്ദാനങ്ങളും കൊളോണിയൽ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള അന്തരം തുറന്നുകാട്ടി. ബ്രിട്ടീഷ് പ്രജകളുടെ രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ പദവി ഇന്ത്യക്കാർ ആസ്വദിക്കണമെന്ന ജോഷിയുടെ ആവശ്യത്തിനൊപ്പം വിക്ടോറിയ രാജ്ഞിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം, സമത്വം, നീതി എന്നിവയുടെ ഭാഷയും നിലകൊണ്ടു. ക്ഷാമ വിവാദം ഇന്ത്യൻ ക്ഷേമത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ കൂടുതൽ വെല്ലുവിളിച്ചു.

ചരിത്രകാരന്മാരും വ്യാഖ്യാതാക്കളും ദർബാറുകളെ പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ കണ്ണടയായി പരിശോധിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1903 ലെ താൽക്കാലിക നഗരം, ആചാരപരമായ ആനകൾ, രാജകീയ ആഭരണങ്ങൾ, സൈനിക പരേഡുകൾ, തപാൽ സുവനീറുകൾ, ആദ്യകാല സിനിമകൾ എന്നിവ രാഷ്ട്രീയ അധികാരത്തെ കാണാനും വാങ്ങാനും ഫോട്ടോ എടുക്കാനും പ്രദർശിപ്പിക്കാനും കഴിയുന്ന ഒന്നായി മാറ്റി. അതിനാൽ പൊതു പ്രകടനം സാമ്രാജ്യത്വ സന്ദേശത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായിരുന്നു.

1937 അല്ലെങ്കിൽ 1938 ലെ നിർദ്ദിഷ്ട ദർബാർ ഒരു അന്തിമ മാനം ചേർക്കുന്നു. അതിന്റെ മാറ്റിവയ്ക്കൽ തുടക്കത്തിൽ ആരോഗ്യത്തിലൂടെയും ധനകാര്യത്തിലൂടെയും വിശദീകരിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും കോൺഗ്രസിൻറെ രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയും ദേശീയ എതിർപ്പിൻറെ സാധ്യതയും ഒരു രാജകീയ സന്ദർശനത്തെ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കി. സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനം വളർന്നതോടെ സാമ്രാജ്യത്വ ഐക്യത്തിന്റെ ആചാരത്തിന് അതിന്റെ ശക്തി എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് ഈ എപ്പിസോഡ് ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ടൈംലൈൻ

<ടൈംലൈൻ സംഭവങ്ങൾ = {[ {വർഷംഃ 1877, തലക്കെട്ട്ഃ "പ്രഖ്യാപന ദർബാർ", വിവരണംഃ "ജനുവരി 1 മുതൽ, വിക്ടോറിയ രാജ്ഞിയെ ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന അസംബ്ലിയിൽ ലൈറ്റൺ പ്രഭു അധ്യക്ഷത വഹിക്കുന്നു". }, [വർഷംഃ 1877, തലക്കെട്ട്ഃ "ദർബാറിലെ രാഷ്ട്രീയ ആവശ്യം", വിവരണംഃ "ബ്രിട്ടീഷ് പ്രജകളുമായുള്ള ഇന്ത്യയുടെ രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ സമത്വത്തിനായുള്ള പൂനാ സർവജനിക് സഭയുടെ ആവശ്യം ഗണേഷ് വാസുദേവ് ജോഷി അവതരിപ്പിക്കുന്നു". }, [വർഷംഃ 1903, തലക്കെട്ട്ഃ "എഡ്വേർഡ് ഏഴാമന്റെ കിരീടധാരണ ദർബാർ", വിവരണംഃ "കർസൺ പ്രഭു രണ്ടാഴ്ചത്തെ സാമ്രാജ്യത്വ കാഴ്ച സംഘടിപ്പിക്കുന്നു; എഡ്വേർഡ് ഏഴാമനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് ഡ്യൂക്ക് ഓഫ് കൊണാട്ട് ആൻഡ് സ്ട്രാഥെർൺ ആണ്". }, [വർഷംഃ 1903, ശീർഷകംഃ "താൽക്കാലിക ഇംപീരിയൽ സിറ്റി", വിവരണംഃ "ദർബാർ മൈതാനത്തിന് റെയിൽവേ, പോസ്റ്റ് ഓഫീസ്, ടെലിഗ്രാഫ്, ടെലിഫോൺ സൌകര്യങ്ങൾ, കടകൾ, ഇലക്ട്രിക് ലൈറ്റിംഗ്, പൊതു സേവനങ്ങൾ എന്നിവ ലഭിക്കുന്നു". }, [വർഷംഃ 1911, തലക്കെട്ട്ഃ "ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമൻ ഡൽഹിയിൽ എത്തുന്നു", വിവരണംഃ "ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമനും ക്വീൻ മേരിയും സൈനികരെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സ്റ്റേറ്റ് എൻട്രിയിൽ ഡൽഹിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു". }, [വർഷംഃ 1911, തലക്കെട്ട്ഃ "കിരീടധാരണ പാർക്കിലെ ഇംപീരിയൽ ദർബാർ", വിവരണംഃ "ഡിസംബർ 12 ന് ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമനും ക്വീൻ മേരിയും ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തിയും ചക്രവർത്തിയുമായി വ്യക്തിപരമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു". }, [വർഷംഃ 1911, തലക്കെട്ട്ഃ "തലസ്ഥാനം ഡൽഹിയിലേക്ക് മാറ്റി", വിവരണംഃ "ജോർജ്ജ് അഞ്ചാമൻ ഇന്ത്യയുടെ തലസ്ഥാനം കൽക്കട്ടയിൽ നിന്ന് ഡൽഹിയിലേക്ക് മാറ്റിയതായും ബംഗാൾ വിഭജനം റദ്ദാക്കിയതായും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു". }, [വർഷംഃ 1911, തലക്കെട്ട്ഃ "ഝരോഖ ദർശൻ", വിവരണംഃ "രാജകീയ ദമ്പതികൾ ചെങ്കോട്ടയുടെ ബാൽക്കണിയിൽ അര ദശലക്ഷമോ അതിൽ കൂടുതലോ ആളുകൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു". }, [വർഷംഃ 1937, തലക്കെട്ട്ഃ "നിർദ്ദിഷ്ട ദർബാർ മാറ്റിവച്ചു", വിവരണംഃ "ആരോഗ്യം, ചെലവ്, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഇന്ത്യൻ ദേശീയവാദ എതിർപ്പ് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കകൾക്കിടയിൽ ജോർജ്ജ് ആറാമന്റെ ആസൂത്രിത ദർബാർ മാറ്റിവച്ചു". }, [വർഷംഃ 1938, തലക്കെട്ട്ഃ "കൂടുതൽ മാറ്റിവയ്ക്കൽ", വിവരണംഃ "അന്താരാഷ്ട്ര സാഹചര്യങ്ങളും സാമ്പത്തിക സാധ്യതകളും കൂടുതൽ സ്ഥിരത കൈവരിക്കുന്നതുവരെ ഒരു സന്ദർശനം വൈകിപ്പിക്കാൻ ജോർജ്ജ് ആറാമനോട് ഔപചാരികമായി ഉപദേശിക്കുന്നു". } ]} />

ഇതും കാണുക

• [ബ്രിട്ടീഷ് രാജ് _ പ്രെസെർവ് _ 0 _
• [ജോർജ്ജ് വി _ പ്രെസെർവ് _ 1 _
• [വിക്ടോറിയ രാജ്ഞി _ പ്രെസെർവ് _ 2 _
• [കർസൺ പ്രഭു _ പ്രെസെർവ് _ 3 _
• [ഡൽഹി _ പ്രെസെർവ് _ 4 _
• [ബംഗാൾ വിഭജനം _ പ്രെസെർവ് _ 5 _
• [ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനം _ പ്രെസെർവ് _ 6]