നാഗരി ലിപി
entityTypes.language

നാഗരി ലിപി

ദേവനാഗരിയായും നന്ദിനഗരിയായും വികസിക്കുകയും പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടോടെ ഇന്ത്യയിലുടനീളം വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു വടക്കൻ ബ്രാഹ്മിക് എഴുത്ത് പാരമ്പര്യമായിരുന്നു നാഗരി ലിപി.

കാലയളവ് ആദ്യകാലവും പക്വതയുള്ളതുമായ നഗരി കാലഘട്ടം

നാഗരി ലിപിഃ ബ്രഹ്മ രൂപങ്ങൾ മുതൽ ദേവനാഗരി വരെ

പക്വതയുള്ള നഗരി ലിപിയുടെ ആദ്യകാല സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തലുകൾ പൊതുവർഷം 983-ലും 1008-ലും ആണെങ്കിലും ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടോടെ ഈ പാരമ്പര്യം പതിവായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ആദ്യകാല നഗരി എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഇത് ബ്രാഹ്മിക് ലിപി കുടുംബത്തിന്റെ വടക്കൻ ശാഖയിൽ നിന്ന് വികസിക്കുകയും പ്രാകൃതവും സംസ്കൃതവും എഴുതാൻ ആദ്യമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. കാലക്രമേണ, ദേവനാഗരി, നന്ദിനഗരി, നിരവധി പ്രാദേശിക എഴുത്ത് പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പൂർവ്വികനായി നഗരി മാറി.

നിർണ്ണായകമായ ഒരൊറ്റ മാറ്റത്തിൻ്റെ ഫലമല്ല, ക്രമേണ ആയിരുന്നു അതിൻ്റെ വികസനം. എഴുത്ത് രീതികൾ, പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ, എഴുത്ത് സാമഗ്രികൾ, സാങ്കേതികവിദ്യയിലെ മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം അതിന്റെ അക്ഷരങ്ങളുടെ രൂപത്തെ ബാധിച്ചു. കല്ല്, ചെമ്പ് ഫലകങ്ങൾ, ബിർച്ച്-ബാർക്ക്, ഈന്തപ്പന എന്നിവ ഓരോന്നും ലിഖിത രൂപങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചു, അതേസമയം വളഞ്ഞ എഴുത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഉപയോഗം കോണീയ രൂപങ്ങളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതോ ഒഴുകുന്നതോ ആയവയിലേക്കുള്ള ചലനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.

പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടോടെ ഗംഗാ താഴ്വര, മദ്ധ്യ ഇന്ത്യ, രാജസ്ഥാൻ, ഗുജറാത്ത്, പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യ, ഡെക്കാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നാഗരി ഉപയോഗിച്ചു. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനും പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ, അതിന്റെ നിർവചിക്കുന്ന സവിശേഷതകൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ഉത്തരേന്ത്യയിലെയും മദ്ധ്യ ഇന്ത്യയിലെയും സ്റ്റാൻഡേർഡ് ദേവനാഗരി പാരമ്പര്യവും ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ നന്ദിനഗരിയും ഉൾപ്പെടെ പ്രാദേശിക രൂപങ്ങളിലൂടെ ഈ പാരമ്പര്യം തുടർന്നു.

ഉത്ഭവവും വർഗ്ഗീകരണവും

ഭാഷാപരമായ കുടുംബം

ഇന്ത്യൻ ബ്രാഹ്മിക് ലിപിയുടെ വടക്കൻ ശാഖയുടെ ഭാഗമാണ് ബ്രാഹ്മിക് ലിപികളുടെ കുടുംബത്തിൽപ്പെട്ട നഗരി. ഇത് സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷയേക്കാൾ ഒരു എഴുത്ത് പാരമ്പര്യമാണ്. പ്രാകൃതവും സംസ്കൃതവും എഴുതുക എന്നതായിരുന്നു അതിന്റെ ആദ്യകാല ഉപയോഗങ്ങൾ.

ഉത്ഭവം

പുരാതന ബ്രഹ്മിയിൽ നാഗരിയുടെ വേരുകളുണ്ട്. മൌര്യ ബ്രാഹ്മി, പരമ്പരാഗതമായി നിയോഗിക്കപ്പെട്ട ഷുംഗ, ക്ഷത്രപ, കുഷാണ, ഗുപ്ത, പിൽക്കാല ഗുപ്ത ലിപികളിലൂടെ അതിന്റെ വികസനം കണ്ടെത്താനാകും. ഈ മുൻ രൂപങ്ങളിൽ നിന്ന് പക്വതയുള്ള നഗരിയിലേക്കുള്ള കൃത്യമായ പരിവർത്തനം പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ ചർച്ചാവിഷയമായി തുടരുന്നു.

പേര് ഉത്ഭവം

"നഗരം" എന്നർത്ഥം വരുന്ന നഗർ (നഗര) എന്നതിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ് നഗരി എന്ന പേര്. ഈ പദം ചിലപ്പോൾ ദേവനാഗരി എന്നതിന്റെ പര്യായമായും ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ആദ്യകാല നഗരി ചരിത്രപരമായി ദേവനാഗരി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത മുൻകാല ലിപി പാരമ്പര്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ചരിത്രപരമായ വികസനം

ഗുപ്ത പൂർവ്വികരും പ്രാദേശിക മാറ്റവും (മൌര്യ കാലഘട്ടം-സി. ഇ. ആറാം നൂറ്റാണ്ട്)

ആദ്യകാല നാഗരി അക്ഷരങ്ങളുടെ രൂപങ്ങളെ എഴുത്ത് സാങ്കേതികതയും മെറ്റീരിയലും ബാധിച്ചു. കർസീവ് എഴുത്ത് കൂടുതൽ വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതും ഒഴുകുന്നതുമായ രൂപങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, അതേസമയം കല്ല്, ചെമ്പ് ഫലകങ്ങൾ, ബിർച്ച്-ബാർക്ക്, ഈന്തപ്പന എന്നിവ വ്യക്തിഗത അക്ഷരങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. എഴുത്ത് ശീലങ്ങളും പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യങ്ങളും കൂടുതൽ വ്യതിയാനങ്ങൾ വരുത്തി.

കുട്ടില അല്ലെങ്കിൽ സിദ്ധമാതൃക (പൊതുവർഷം ആറാം നൂറ്റാണ്ട്-ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട്)

ആറാം നൂറ്റാണ്ടോടെ, സിദ്ധമാതൃക എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന കുടില ഉത്തരേന്ത്യൻ ബ്രാഹ്മിക് പാരമ്പര്യത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഇടക്കാല ഘട്ടമായി മാറി. അതിന്റെ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ, സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ, മധ്യചിഹ്നങ്ങൾ, ലിഗേച്ചറുകൾ എന്നിവയുടെ വികസനം പിൽക്കാല നാഗരി രൂപങ്ങളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്താനാകും.

പ്രോട്ടോ-നഗരി (പൊതുവർഷം ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻറെ അവസാനം-ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ട്)

ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ മാൾവയിൽ പ്രോട്ടോ-നഗരി വികസിച്ചിരുന്നു. ഇത് വിശാലമായ ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള തലചിഹ്നങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുകയും ചിലപ്പോൾ ഒരു ചെറിയ സ്ട്രോക്ക് ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അക്ഷരങ്ങളുടെ അടിഭാഗത്ത് വാലുകളോ കാൽപ്പാടുകളോ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്.

ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിനും പത്താം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ കുട്ടില അതിന്റെ അന്തിമ രൂപത്തിലെത്തുകയും പിന്നീട് നഗരിയുടെ പക്വതയുള്ള രൂപമായി മാറുകയും ചെയ്തു. നാഗരി സവിശേഷതകൾ വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഒരേസമയം ഉയർന്നുവരാതിരിക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ പരിവർത്തനത്തിന്റെ കൃത്യമായ പോയിന്റ് തർക്കവിഷയമാണ്.

പക്വതയുള്ള നഗരി (പൊതുവർഷം 11-13 നൂറ്റാണ്ടുകൾ)

പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ നഗരിയുടെ പക്വതയുടെ കാലമാണെന്ന് സിംഗ് തിരിച്ചറിയുന്നു. ടോപ്പ്-സ്ട്രോക്ക്, നേരായ ലംബരേഖ, ഹലന്ത ചിഹ്നം, ഏകീകൃത മധ്യ ചിഹ്നങ്ങൾ, ലിഗേച്ചറുകളിലെ വികൃതമായ പ്രാരംഭ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ എന്നിവ ഇതിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടോടെ ഇന്ത്യയുടെ വിശാലമായ പ്രദേശത്തുടനീളം ഈ ലിപി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

ആധുനിക കാലം

പിൽക്കാലത്തെ നിരവധി പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്ക് നഗരി പക്വത പ്രാപിച്ചു. ദേവനാഗരി ഉത്തരേന്ത്യയിലും മദ്ധ്യ ഇന്ത്യയിലും നാഗരി പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പ്രധാന സ്റ്റാൻഡേർഡ് രൂപമായി മാറി, നന്ദിനഗരി ഒരു പ്രധാന തെക്കൻ രൂപമായി വികസിച്ചു. ഈ പാരമ്പര്യങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായതിനുശേഷവും പ്രാദേശിക വ്യതിയാനങ്ങൾ തുടർന്നു.

തിരക്കഥകളും എഴുത്ത് സംവിധാനങ്ങളും

ആദ്യകാല നഗരി

ആദ്യകാല നാഗരി പ്രാകൃതത്തിനും സംസ്കൃതത്തിനും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. മാറുന്ന തലചിഹ്നങ്ങൾ, ലംബമായ സ്ട്രോക്കുകൾ, വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ, സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ, മധ്യ ചിഹ്നങ്ങൾ, ലിഗേച്ചറുകൾ എന്നിവ അതിന്റെ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന രൂപങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. എഴുത്ത് സാമഗ്രികളും പ്രാദേശിക എഴുത്ത് പരിശീലനവും ഈ സവിശേഷതകൾ രൂപപ്പെടുത്തി.

ദേവനഗരിയും നന്ദിനഗരിയും

സി. ഇ. ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ നാഗരി പൂർണ്ണമായും ദേവനാഗരിയായും നന്ദിനഗരിയായും പരിണമിച്ചു. ദേവനാഗരി പ്രത്യേകിച്ചും ഉത്തരേന്ത്യ, മദ്ധ്യ ഇന്ത്യ, സംസ്കൃതം, നിരവധി പ്രാദേശിക ഭാഷകൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെയും ഡെക്കാനിലെയും സംസ്കൃത കയ്യെഴുത്തുപ്രതികൾക്കും ലിഖിതങ്ങൾക്കും നന്ദിനഗരി പ്രത്യേകിച്ചും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

സ്ക്രിപ്റ്റ് പരിണാമം

നാഗരിയുടെ പക്വത ഒരു ലളിതമായ ശാഖാപ്രസ്ഥാനമായിരുന്നില്ല. പ്രാദേശിക എഴുത്ത് പാരമ്പര്യങ്ങൾ മാറിക്കൊണ്ടിരുന്നു, പ്രാദേശിക പരിശീലനത്തിലൂടെ സ്ക്രിപ്റ്റുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടു. പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിൽ, ഗുജറാത്തി ഒരു നഗരിയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്നാണ് വികസിച്ചത്. ഗുജറാത്തി, മോദി, കായേത്തി എന്നിവ ദ്രുത കൈയക്ഷരത്തിന്റെ പ്രായോഗിക ആവശ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തുടർച്ചയായ തിരശ്ചീന തലരേഖ അപ്രത്യക്ഷമായതോടെ ഗുജറാത്തി നഗരിയിൽ നിന്ന് കാഴ്ചയിൽ വ്യത്യസ്തമായി.

ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വിതരണം

ചരിത്രപരമായ വ്യാപനം

പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടോടെ ഗംഗാ താഴ്വര, മദ്ധ്യ ഇന്ത്യ, രാജസ്ഥാൻ, ഗുജറാത്ത്, പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യ, ഡെക്കാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നഗരി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ശ്രീലങ്ക, ബർമ്മ, ഇന്തോനേഷ്യ എന്നിവയുൾപ്പെടെ ഇന്ത്യയ്ക്ക് പുറത്തും ആദ്യകാല രൂപങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഇന്ത്യയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള ഉപയോഗങ്ങൾ

ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ടിബറ്റൻ രാജാവായ സോങ്സെൻ ഗാംപോ ആൽഫബെറ്റിക്, എഴുത്ത് രീതികൾ നേടുന്നതിനായി അംബാസഡർ ടോൺമി സാംബോട്ടയെ ഇന്ത്യയിലേക്ക് അയച്ചു. ഇരുപത്തിനാല് ടിബറ്റൻ ശബ്ദങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു സംസ്കൃത നഗരി ലിപിയുമായി ടോൺമി സാംബോട്ട കശ്മീരിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തുകയും ആറ് പ്രാദേശിക ശബ്ദങ്ങൾക്ക് പുതിയ ചിഹ്നങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

മ്യാൻമറിലെ മ്രോക്-യുവിലെ മ്യൂസിയത്തിൽ 1972 ൽ നാഗരി ലിപിയുടെ രണ്ട് ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ചന്ദ്ര രാജവംശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ ലിഖിതങ്ങൾ ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മിശ്ര സംസ്കൃതത്തിലും വടക്കുകിഴക്കൻ നഗരിയിൽ എഴുതിയ പാലിയിലുമുള്ള ലിഖിതങ്ങളായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു.

സാഹിത്യ പൈതൃകം

സംസ്കൃതവും പ്രാകൃത രചനയും

പ്രാകൃതവും സംസ്കൃതവും എഴുതാൻ നാഗരി ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചു. ഇവിടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന നിലനിൽക്കുന്ന ചരിത്രരേഖകൾ പ്രത്യേക സാഹിത്യകൃതികളേക്കാൾ ലിഖിതങ്ങൾ, കയ്യെഴുത്തുപ്രതികൾ, പാലിയോഗ്രാഫിക് വികസനം എന്നിവയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്നു.

കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളും ലിഖിതങ്ങളും

നാഗരി പാരമ്പര്യത്തിന്റെ തെക്കൻ രൂപമായ നന്ദിനഗരി ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെയും ഡെക്കാനിലെയും സംസ്കൃത കയ്യെഴുത്തുപ്രതികൾക്കും ലിഖിതങ്ങൾക്കും പ്രത്യേകിച്ചും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ശ്രീലങ്ക, ബർമ്മ, ഇന്തോനേഷ്യ എന്നിവയുൾപ്പെടെ ഇന്ത്യയ്ക്ക് പുറത്തും നാഗരി ലിഖിതങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

വ്യാകരണവും ഫോണോളജിയും

പ്രധാന സവിശേഷതകൾ

ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യാകരണമോ ശബ്ദ സംവിധാനമോ ഇല്ലാത്ത ഒരു ലിപിയാണ് നഗരി. വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ, സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ, മധ്യചിഹ്നങ്ങൾ, ലിഗേച്ചറുകൾ, തലചിഹ്നങ്ങൾ, ലംബമായ സ്ട്രോക്കുകൾ, ഹലന്ത ചിഹ്നങ്ങൾ എന്നിവയിലെ മാറ്റങ്ങളിൽ ഇതിന്റെ ചരിത്രപരമായ വികസനം ദൃശ്യമാണ്.

സൌണ്ട് സിസ്റ്റം

പ്രാകൃതത്തെയും സംസ്കൃതത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഈ ലിപി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ചരിത്രപരമായ വിവരണം രണ്ട് ഭാഷകൾക്കും ഒരു സമ്പൂർണ്ണ സ്വരശാസ്ത്രപരമായ പട്ടികയോ നാഗരിയുടെ പ്രത്യേക ശബ്ദ സംവിധാനമോ നൽകുന്നില്ല.

സ്വാധീനവും പാരമ്പര്യവും

സ്ക്രിപ്റ്റുകൾ സ്വാധീനിച്ചു

ദേവനാഗരിയുടെയും നന്ദിനഗരിയുടെയും പൂർവ്വികനായി നാഗരി മാറി. ഗുജറാത്തി, മോദി, കായേത്തി എന്നിവയുടെ വികസനത്തിനും നാഗരിയിൽ നിന്നുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംഭാവന നൽകി. തുടർച്ചയായ തിരശ്ചീന തലരേഖ അപ്രത്യക്ഷമായതാണ് ആധുനിക ഗുജറാത്തി ലിപിയെ ദൃശ്യപരമായി വേർതിരിക്കുന്നത്.

സാംസ്കാരിക സ്വാധീനം

ഇന്ത്യയുടെ വടക്ക്, മധ്യ, പടിഞ്ഞാറ്, തെക്ക് ഭാഗങ്ങളിൽ ഉടനീളമുള്ള എഴുത്ത് രീതികളെ നഗരി പാരമ്പര്യം ബന്ധിപ്പിച്ചു. അതിന്റെ രൂപങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത വസ്തുക്കൾ, പ്രദേശങ്ങൾ, എഴുത്ത് ആവശ്യകതകൾ എന്നിവയുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു, ഇത് പാരമ്പര്യത്തെ ഒരൊറ്റ ഏകീകൃത സംവിധാനത്തേക്കാൾ നിരവധി അനുബന്ധ ലിപികളായി വികസിപ്പിക്കാൻ അനുവദിച്ചു.

രാജകീയവും മതപരവുമായ രക്ഷാധികാരം

ടിബറ്റൻ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ

ടിബറ്റൻ രാജാവായ സോങ്സെൻ ഗാംപോ വിദേശ പുസ്തകങ്ങൾ ടിബറ്റൻ ഭാഷയിലേക്ക് പകർത്താൻ ഉത്തരവിടുകയും എഴുത്ത് രീതികൾ പഠിക്കാൻ ടോൺമി സാംബോട്ടയെ ഇന്ത്യയിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. തത്ഫലമായുണ്ടായ അനുരൂപീകരണം കശ്മീരിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സംസ്കൃത നഗരി ലിപിയെ ആകർഷിക്കുകയും നിലവിലുള്ളതും പുതിയതുമായ ചിഹ്നങ്ങളിലൂടെ ടിബറ്റൻ ശബ്ദങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ലിഖിതങ്ങൾ

ഇന്ത്യയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള ഭരണാധികാരികളുമായും രാജവംശങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട ലിഖിതങ്ങളിലും ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെയും ഡെക്കാനിലെയും സംസ്കൃത കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിലും ലിഖിതങ്ങളിലും നഗരി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. നീതി ചന്ദ്ര രാജ്ഞിയുമായും വീര ചന്ദ്ര രാജാവുമായും ബന്ധപ്പെട്ട ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ലിഖിതങ്ങൾ വടക്കുകിഴക്കൻ നഗരിയിലെ മിശ്രിത സംസ്കൃത, പാലി ഗ്രന്ഥങ്ങളായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു.

ആധുനിക പദവി

പിൽക്കാല വികസനം

ആദ്യകാല നഗരി ദേവനാഗരി, നന്ദിനഗരി, മറ്റ് പ്രാദേശിക രൂപങ്ങൾ എന്നിവയായി വികസിച്ചു. ഈ പിൻഗാമികളുടെ ലിപികളിലൂടെ ചരിത്രപരമായ പാരമ്പര്യം തുടരുന്നതിനാൽ, നാഗരി എന്ന പേര് ചിലപ്പോൾ ദേവനാഗരിയുടെ പര്യായമായി ഉപയോഗിക്കാം.

അക്കാദമിക് പഠനം

പാലിയോഗ്രാഫി, ലിഖിതങ്ങൾ, കയ്യെഴുത്തുപ്രതികൾ, അനുബന്ധ ലിഖിതങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള താരതമ്യങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെയാണ് നഗരി പഠിക്കുന്നത്. കുടിലയിൽ നിന്ന് പക്വതയുള്ള നഗരിയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം, സ്റ്റാൻഡേർഡൈസേഷന്റെ സമയം, പ്രാദേശിക രൂപങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് പ്രധാന ചർച്ചകൾ.

പഠനവും പഠനവും

അക്കാദമിക് പഠനം

മൌര്യ ബ്രാഹ്മി മുതൽ ശുംഗ, ക്ഷത്രപ, കുഷാണ, ഗുപ്ത, പിൽക്കാല ഗുപ്ത, കുടില, ആദ്യ-നഗരി, പക്വതയുള്ള നഗരി ഘട്ടങ്ങൾ വരെയുള്ള ക്രമങ്ങളിലൂടെ നാഗരിയുടെ വികസനം പരിശോധിക്കാം. താരതമ്യ പാലിയോഗ്രാഫിക് മെറ്റീരിയലുകൾ നഗരി, ജൈന-നഗരി, നന്ദിനഗരി, അനുബന്ധ പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയെ വേർതിരിക്കുന്നു.

വിഭവങ്ങൾ

എ. കെ. സിങ്ങിന്റെ 'ഡെവലപ്മെന്റ് ഓഫ് നാഗരി സ്ക്രിപ്റ്റ്', റിച്ചാർഡ് സലോമോന്റെ 'ഇന്ത്യൻ എപ്പിഗ്രാഫിഃ എ ഗൈഡ് ടു ദി സ്റ്റഡി ഓഫ് ഇൻസ്ക്രിപ്ഷൻസ് ഇൻ സംസ്കൃതം, പ്രാകൃത, മറ്റ് ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകൾ' എന്നിവയാണ് പ്രധാന പണ്ഡിതോചിതമായ കൃതികൾ.

ഉപസംഹാരം

ക്രമേണ പ്രാദേശിക മാറ്റത്തിലൂടെ ചരിത്രം വികസിപ്പിച്ച ഒരു വടക്കൻ ബ്രാഹ്മിക് എഴുത്ത് പാരമ്പര്യമായിരുന്നു നഗരി. ബ്രഹ്മിയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച് ഗുപ്ത, കുട്ടില ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ഇത് ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടോടെ തിരിച്ചറിയാവുന്ന പ്രോട്ടോ-നഗരി രൂപങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനും പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ പക്വത കൈവരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിന്റെ ടോപ്പ്-സ്ട്രോക്ക്, ലംബമായ ലൈനുകൾ, ഹാലന്റ, മീഡിയൽ ചിഹ്നങ്ങൾ, ലിഗേച്ചറുകൾ എന്നിവ പക്വതയുള്ള ലിപിയുടെ നിർവചിക്കുന്ന സവിശേഷതകളായി മാറി.

ഈ പാരമ്പര്യത്തിൻറെ പ്രാധാന്യം അതിൻറെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വ്യാപ്തിയിലും അതിൻറെ പിൻഗാമികളിലുമാണ്. പ്രാകൃതത്തിനും സംസ്കൃതത്തിനും വേണ്ടി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന നഗരി, ലിഖിതങ്ങളിലൂടെയും കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിലൂടെയും വ്യാപിപ്പിക്കുകയും ദേവനാഗരി, നന്ദിനഗരി, ഗുജറാത്തി, മോദി, കായേത്തി എന്നിവയ്ക്ക് സംഭാവന നൽകുകയും ചെയ്തു. അതിന്റെ ചരിത്രം ഒരു നിശ്ചിത ലിപിയല്ല, മറിച്ച് വസ്തുക്കൾ, കൈയക്ഷരം, പ്രാദേശിക പരിശീലനം, ഇന്ത്യയിലും പുറത്തും ഉള്ള എഴുത്തുകാരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ രൂപപ്പെടുന്ന രൂപങ്ങളുടെ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കുടുംബത്തെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.