വട്ടേലുട്ട്ഃ ദക്ഷിണേന്ത്യയുടെ ഒരു വളഞ്ഞ ലിപി

പുലങ്കുറിച്ചി ശിലാശാസനങ്ങളും ചെംഗം താലൂക്കിൽ നിന്നും അടുത്തുള്ള ധർമ്മപുരി ജില്ലയിൽ നിന്നുമുള്ള വീരശിലകളും ഉൾപ്പെടെ പൊതുവർഷം അഞ്ചാമത്തെയും ആറാമത്തെയും നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിന്നുള്ള സ്മാരകക്കല്ലുകളിലും ശിലാശാസനങ്ങളിലും വട്ടെലുട്ടിന്റെ ആദ്യകാല രൂപങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. തമിഴ്-ബ്രഹ്മിയുടെ അവസാനത്തിൽ അതിന്റെ തുടക്കം മുതൽ, ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ഒരു പ്രധാന എഴുത്ത് സംവിധാനമായി വട്ടേലുട്ട് വികസിച്ചു. തമിഴ്നാട്ടിലും കേരളത്തിലും തമിഴിലും മലയാളത്തിലും ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഇത് വടക്കുകിഴക്കൻ ശ്രീലങ്കയിലെ ശിലാശാസനങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്നു.

ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ദ്രാവിഡ ഭാഷകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മി പദാവലികളുടെ തെക്കൻ ഗ്രൂപ്പിൽപ്പെട്ട ഒരു ആൽഫാസില്ലബിക് അല്ലെങ്കിൽ സിലബിക് ലിപിയായിരുന്നു വട്ടേലുട്ട്. അതിന്റെ അക്ഷരങ്ങൾ തമിഴ് ലിപിയേക്കാൾ വളഞ്ഞതും പലപ്പോഴും ഒരൊറ്റ വളഞ്ഞ സ്ട്രോക്ക് ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമായിരുന്നു. എഴുത്ത് ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട് നീങ്ങി. പല്ലവ, പാണ്ഡ്യ, ചേര ഭരണാധികാരികളുടെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൽ തമിഴ്, പല്ലവ-ഗ്രന്ഥ, പിൽക്കാല മലയാള ലിപികൾ ക്രമേണ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ സ്ഥാനഭ്രംശം വരുത്തിയപ്പോഴും ഈ ലിപി നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഉപയോഗത്തിലുണ്ടായിരുന്നു.

ഉത്ഭവവും വർഗ്ഗീകരണവും

ഭാഷാപരമായ കുടുംബം

വാട്ടെലുട്ട് ഒരു സംസാരഭാഷയല്ല, മറിച്ച് ഒരു എഴുത്ത് സംവിധാനമായിരുന്നു. ദ്രാവിഡ ഭാഷകളായ തമിഴും മലയാളവും എഴുതാൻ ഇത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഒരു ലിപിയെന്ന നിലയിൽ, ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ദ്രാവിഡ ഭാഷകളുമായി പൊതുവെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മി പദാവലികളുടെ തെക്കൻ വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ടതായിരുന്നു ഇത്.

ഉത്ഭവം

പൊതുവർഷം നാലാമത്തെയോ അഞ്ചാമത്തെയോ നൂറ്റാണ്ടിൽ തമിഴ്-ബ്രഹ്മിയുടെ അവസാനത്തിൽ നിന്നാണ് വട്ടേലുട്ട് വികസിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. ഈ ആദ്യകാല ഘട്ടത്തെ ചിലപ്പോൾ തമിഴ്-ബ്രാഹ്മി പരിവർത്തന ഇനമായി വിശേഷിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലും എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഇത് തമിഴ്-ബ്രാഹ്മി ലിപിയിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ലിപിയായി മാറുകയും തമിഴ് രാജ്യത്തുടനീളം പ്രചാരത്തിലാവുകയും ചെയ്തു.

പേര് ഉത്ഭവം

പേര് സാധാരണയായി മൂന്ന് തരത്തിൽ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ എഴുത്ത് എന്നാൽ "രേഖാമൂലമുള്ള രൂപം" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഒട്ടിക്കുമ്പോൾ അത് ഒരു എഴുത്ത് സംവിധാനത്തെയോ ലിപിയെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ നിർദ്ദേശം "വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ലിപി" എന്നർത്ഥം വരുന്ന വാട്ടെ + എലുത്തു എന്നതിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. മറ്റ് നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഇതിനെ വാത + എലുത്തു, "വടക്കൻ ലിപി", അല്ലെങ്കിൽ വെറ്റെ + എലുത്തു, "ചിസെൽഡ് സ്ക്രിപ്റ്റ്" എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു

"തെക്കെൻ-മലയാളം", അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "തെക്കൻ മലയാളം", "നാനാ-മോന" എന്നും ഈ ലിപി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. "നാനാ, മോന, ഇട്ടന്ന, തുവ" എന്ന് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സീക്വൻസുകളിലൂടെ സ്പെല്ലിംഗ് ചെയ്യുന്ന നമോസ്തു പോലുള്ള രൂപങ്ങളിൽ ആരംഭിക്കുന്ന വാക്കുകളിലൂടെ സ്ക്രിപ്റ്റ് പഠിപ്പിച്ച രീതിയുമായി രണ്ടാമത്തെ പേര് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു

ചരിത്രപരമായ വികസനം

ആദ്യകാല വട്ടെലുട്ട് (പൊതുവർഷം അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട്-ആറാം നൂറ്റാണ്ട്)

സുരക്ഷിതമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ ആദ്യഘട്ടത്തെ സ്മാരക കല്ലുകൾ, പാറകൾ, വീരക്കല്ലുകൾ എന്നിവയിലെ ലിഖിതങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പുലങ്കുറിച്ചി ശിലാശാസനങ്ങൾ ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ചെംഗം താലൂക്കിൽ നിന്നും അടുത്തുള്ള ധർമ്മപുരി ജില്ലയിൽ നിന്നുമുള്ള നിരവധി വീരശിലകളും ഈ ആദ്യകാല രൂപം സംരക്ഷിക്കുന്നു. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നിരവധി തമിഴ്നാട് ലിഖിതങ്ങളിൽ വട്ടേലുട്ട് വ്യക്തമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

മിഡിൽ വട്ടേലുട്ട് (7-8 നൂറ്റാണ്ടുകൾ)

ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലും എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലും തമിഴ് രാജ്യത്തുടനീളം വട്ടേലുട്ട് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി മുതൽ എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി വരെയുള്ള സിംഹവർമ്മൻ മൂന്നാമൻ മുതൽ നന്ദിവർമ്മൻ വരെയുള്ള പല്ലവ ഭരണാധികാരികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില ലിഖിതങ്ങൾ വട്ടേലുട്ടുവിൽ മാത്രമായിരുന്നു എഴുതിയിരുന്നത്. ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം മുതൽ പാണ്ഡ്യ ഭരണാധികാരികളും ചേര ഭരണാധികാരികളും, പ്രത്യേകിച്ച് കേരളത്തിൽ, ഈ ലിപി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

അതിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പരിധി കടലിലുടനീളം വ്യാപിച്ചു. ട്രിങ്കോമലിയ്ക്കടുത്തുള്ളവ ഉൾപ്പെടെ വടക്കുകിഴക്കൻ ശ്രീലങ്കയിലെ ശിലാശാസനങ്ങൾ ഏകദേശം അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിനും എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിലുള്ള വട്ടേലുട്ട് രൂപങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

കേരളത്തിലെ മേഖലാപരമായ തുടർച്ച

തമിഴ്നാട്ടിലേതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ കാലം കേരളത്തിൽ വട്ടെലുട്ട് തുടർന്നു. കേരളത്തിൽ, ആദ്യകാല മലയാളത്തിൽ സംസ്കൃതം അല്ലെങ്കിൽ ഇന്തോ-ആര്യൻ വായ്പാ പദങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിന് പല്ലവ-ഗ്രന്ഥ ലിപിയിൽ നിന്നുള്ള അക്ഷരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തി. ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം മുതൽ പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെയുള്ള മധ്യകാല ചേര ഭരണാധികാരികളുടെ ആദ്യകാല മലയാള ലിഖിതങ്ങൾ വട്ടെലുട്ടിൽ കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട്.

പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ കേരളത്തിൽ ഈ ലിപി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയും പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ സ്റ്റാൻഡേർഡ് രൂപത്തിൽ അവിടെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

മാറ്റിസ്ഥാപിക്കലും പിന്നീടുള്ള രൂപങ്ങളും

പല്ലവ കൊട്ടാരത്തിലും പ്രദേശത്തും ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ വട്ടെലുട്ടിനെ പല്ലവ-ഗ്രന്ഥം വ്യവസ്ഥാപിതമായി മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു, ഇത് ലളിതമാക്കുകയും വട്ടെലുട്ടുവിൽ നിന്നുള്ള ചിഹ്നങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും ഗംഗാ രാജ്യം, വനകപാടി, വടക്കൻ കൊങ്കു രാജ്യം എന്നിവിടങ്ങളിൽ വട്ടേലുട്ട് തുടർന്നു.

വടക്കൻ തമിഴ്നാട്ടിൽ എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം മുതൽ വട്ടെലുട്ടിന് പകരം തമിഴ് ലിപി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. പത്താം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ തെക്കൻ പാണ്ഡ്യ രാജ്യത്ത് വട്ടെലുട്ട് നിലനിന്നിരുന്നു, ചോളരുടെ അധിനിവേശവും ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ ഭരണപരമായ സംയോജനവും അതിന്റെ സ്ഥാനചലനത്തെ ത്വരിതപ്പെടുത്തി. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ തമിഴ് എഴുത്തിനുള്ള പ്രധാന ലിപിയായി തമിഴ് മാറി.

തിരക്കഥകളും എഴുത്ത് സംവിധാനങ്ങളും

വട്ടെലുട്ട്

വട്ടെലുട്ട് ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ടാണ് എഴുതിയിരുന്നത്. ഇത് തമിഴ് ലിപിയേക്കാൾ വളഞ്ഞതായിരുന്നു, അക്ഷരങ്ങൾ വളഞ്ഞ രൂപങ്ങളും ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഒരൊറ്റ വളഞ്ഞ സ്ട്രോക്കും ഉള്ളതായിരുന്നു. വീരമ സ്വരാക്ഷര-നിശബ്ദമാക്കൽ ഉപകരണം ഒഴിവാക്കിയതായിരുന്നു ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സവിശേഷത.

കാലക്രമേണ അതിന്റെ അക്ഷരങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ മാറി. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന പാദത്തിൽ, p, v തുടങ്ങിയ അക്ഷരങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസവും n, l എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസവും വ്യക്തമായി അടയാളപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, കെ, സി, നാ, എൽ, പി, വി എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ജോഡികൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലും പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലും, പി, വി, വൈ, എൻ, ചിലപ്പോൾ എൽ എന്നിവയ്ക്ക് സമാനമായ രൂപങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം.

സ്ക്രിപ്റ്റ് പരിണാമം

തമിഴ് ലിപിയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള വട്ടെലുട്ട് പല്ലവ-ചോള അക്ഷരമാലയിലെ ഒരു സഹോദരി സമ്പ്രദായമായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. കേരളത്തിൽ, പല്ലവ-ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ പരിഷ്കരിച്ച രൂപമായ ആധുനിക മലയാളം ലിപി ഒടുവിൽ അതിനെ മാറ്റി. പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്നാണ് മലയാള ലിപി വികസിച്ചത്.

ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വിതരണം

ചരിത്രപരമായ വ്യാപനം

തമിഴ്നാട്, കേരളം, ശ്രീലങ്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ വട്ടേലുട്ട് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ലിഖിതങ്ങളിലും കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിലും ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പൊതുവർഷം അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ എട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് വരെയുള്ള വടക്കുകിഴക്കൻ ശിലാശാസനങ്ങളിൽ ശ്രീലങ്കയിൽ ഇതിന്റെ ഉപയോഗം പ്രത്യേകിച്ചും ദൃശ്യമാണ്.

പ്രാദേശിക പിൻഗാമികൾ

കേരളത്തിൽ വട്ടെലുട്ട് ക്രമേണ വടക്കൻ കേരളത്തിൽ കൂടുതലായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കൊല്ലെലുട്ടായി വികസിച്ചു. മറ്റൊരു വ്യുൽപ്പന്നം, മലയാളമ അല്ലെങ്കിൽ മലയൻമ, തെക്കൻ കേരളത്തിൽ സാധാരണയായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. രണ്ട് ലിപികളും ആധുനിക മലയാള ലിപിയുടെ പൂർവ്വികർ ആയിരുന്നില്ല.

സാഹിത്യപരവും ഡോക്യുമെന്ററി പൈതൃകവും

ഇവിടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന നിലനിൽക്കുന്ന ചരിത്രരേഖകൾ പ്രാഥമികമായി എപ്പിഗ്രാഫിക്, കൈയെഴുത്തുപ്രതി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ശിലാശാസനങ്ങൾ, സ്മാരകശിലകൾ, വീരശിലകൾ, ആദ്യകാല മലയാള ലിഖിതങ്ങൾ, പിൽക്കാല ഭരണപരമായ രേഖകൾ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. തിരുവിതാംകൂറിന്റെ ചില രേഖകൾ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ വട്ടെലുട്ടിന്റെ പിൽക്കാല രൂപങ്ങളിൽ തുടർന്നു.

സ്വാധീനവും പാരമ്പര്യവും

പ്രാദേശിക ലിപികൾ

വട്ടെലുട്ടിന്റെ ഏറ്റവും ദൃശ്യമായ പാരമ്പര്യം അതിൽ നിന്ന് വികസിച്ച കേരള ലിപിയിൽ കാണപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് കോലേലുട്ട്, മലയയ്മ. ആദ്യകാല മലയാളത്തിൽ അതിന്റെ ദീർഘകാല ഉപയോഗം കേരളത്തിലെ എഴുത്ത് ചരിത്രത്തെ വട്ടേലുട്ടുമായും പല്ലവ-ഗ്രന്ഥവുമായും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

സാംസ്കാരിക സ്വാധീനം

ദക്ഷിണേന്ത്യയുടെ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയവും ഭാഷാപരവുമായ ഭൂപ്രകൃതിയെ ഈ ലിപി സംരക്ഷിക്കുന്നു. അതിന്റെ ലിഖിതങ്ങൾ പല്ലവ, പാണ്ഡ്യ, ചേര ഭരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതേസമയം അതിന്റെ ക്രമാനുഗതമായ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കൽ തമിഴ്, പല്ലവ-ഗ്രന്ഥ, പിൽക്കാല മലയാളം ലിപി എന്നിവയുടെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലെ വിപുലീകരണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

രാജകീയ രക്ഷാധികാരി

പല്ലവ, പാണ്ഡ്യ, ചേര ഭരണാധികാരികൾ

പല്ലവ, പാണ്ഡ്യ, ചേര ഭരണാധികാരികളിൽ നിന്ന് വട്ടേലുത്തുവിന് രക്ഷാകർതൃത്വം ലഭിച്ചു. ആറാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ എട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് വരെയുള്ള പല്ലവ-അനുബന്ധ ലിഖിതങ്ങൾ അതിന്റെ മധ്യഘട്ടത്തിന് പ്രധാന തെളിവുകൾ നൽകുന്നു. കേരളത്തിൽ മധ്യകാല ചേര ഭരണാധികാരികൾ ആദ്യകാല മലയാള ലിഖിതങ്ങൾക്കായി ഇത് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

ഭരണപരമായ മാറ്റം

ചോളരുടെ അധിനിവേശത്തെയും ചോള ഭരണസംവിധാനവുമായി ഈ മേഖലയുടെ സംയോജനത്തെയും തുടർന്ന് പാണ്ഡ്യരാജ്യത്ത് വട്ടേലുട്ടുവിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ തമിഴ് ലിപിയിലേക്കുള്ള വിശാലമായ മാറ്റത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു ഈ രാഷ്ട്രീയ മാറ്റം.

ആധുനിക പദവി

പിന്നീടുള്ള രേഖകൾ

വട്ടെലുട്ട് ഇപ്പോൾ ഒരു പ്രധാന എഴുത്ത് സംവിധാനമായി ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മുസ്ലീങ്ങളും ക്രിസ്ത്യാനികളും ഉൾപ്പെടെ ചില കേരള സമുദായങ്ങളിൽ പിൽക്കാല രൂപങ്ങൾ നിലനിന്നു. തിരുവിതാംകൂർ രേഖകളും ആ കാലഘട്ടത്തിലെ പിൽക്കാല രൂപങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

യൂണിക്കോഡ്

വാട്ടെലുട്ട് ഇതുവരെ യൂണിക്കോഡ് സ്റ്റാൻഡേർഡിലേക്ക് ചേർത്തിട്ടില്ലെങ്കിലും അത് ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിന് നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

പഠനവും പഠനവും

അക്കാദമിക് പഠനം

വട്ടെലുട്ട് അതിന്റെ ലിഖിതങ്ങൾ, കയ്യെഴുത്തുപ്രതികൾ, അക്ഷരരൂപങ്ങൾ, പ്രാദേശിക വികസനങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ പഠിക്കാൻ കഴിയും. സ്ക്രിപ്റ്റ് തുടർച്ചയായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഒരു റെക്കോർഡിന്റെ ഏകദേശ തീയതി പലപ്പോഴും അതിന്റെ ഗ്രാഫിക് ഫോമുകൾ പരിശോധിച്ച് കണക്കാക്കാം.

വിഭവങ്ങൾ

പുലങ്കുറിച്ചി ശിലാശാസനങ്ങൾ, ചെങ്ങം, ധർമ്മപുരി പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വീരശിലകൾ, പല്ലവ-അനുബന്ധ ലിഖിതങ്ങൾ, ആദ്യകാല മലയാള ലിഖിതങ്ങൾ, വടക്കുകിഴക്കൻ ശ്രീലങ്കൻ ശിലാശാസനങ്ങൾ, പിന്നീട് തിരുവിതാംകൂർ രേഖകൾ എന്നിവ പ്രധാന തെളിവുകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഉപസംഹാരം

തമിഴ്-ബ്രഹ്മിയുടെ അവസാനത്തിൽ നിന്ന് ശക്തമായ വളഞ്ഞ രൂപഭാവമുള്ള ഒരു സവിശേഷ ദക്ഷിണേന്ത്യൻ എഴുത്ത് സംവിധാനമായി വട്ടേലുട്ട് വികസിച്ചു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ തമിഴ്നാട്ടിലും കേരളത്തിലുടനീളം തമിഴും മലയാളവും രേഖപ്പെടുത്തുകയും വടക്കുകിഴക്കൻ ശ്രീലങ്കയിലെത്തുകയും ചെയ്തു. അതിന്റെ ചരിത്രം ഈ പ്രദേശത്തെ രാഷ്ട്രീയവും സാംസ്കാരികവുമായ മാറ്റങ്ങളെ പിന്തുടരുന്നുഃ പല്ലവ, പാണ്ഡ്യ, ചേര രക്ഷാകർതൃത്വം എന്നിവ അതിന്റെ ഉപയോഗത്തെ പിന്തുണച്ചു, അതേസമയം തമിഴ്, പല്ലവ-ഗ്രന്ഥ, മലയാളം ലിപികളുടെ വളർച്ച ക്രമേണ അതിനെ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കി.

വട്ടെലുട്ട് ഇപ്പോൾ ഒരു പ്രധാന ലിപിയല്ലെങ്കിലും, അതിന്റെ പാരമ്പര്യം പ്രാദേശിക രൂപങ്ങളായ കൊല്ലെലുട്ട്, മലയയ്മ എന്നിവയിലൂടെ തുടർന്നു. അതിന്റെ ലിഖിതങ്ങളും കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളും ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ എഴുത്ത്, ഭരണം, ഭാഷ എന്നിവയുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന തെളിവുകളായി തുടരുന്നു.