पांड्य राजवंश

आढावा

कोरकाईच्या मोत्यांच्या मासेमारीपासून ते मंदिरांचे शहर मदुराईपर्यंत, पांड्य राजवंशाने अनेक शतके दक्षिण भारताच्या राजकीय आणि सांस्कृतिक इतिहासाला आकार दिला. त्याचे सुरुवातीचे शासक तामिळ कविता, मौर्य शिलालेख, ग्रीक आणि रोमन वर्णने, तामिळ-ब्राह्मी नोंदी, नाणी आणि बंदर पुरातत्त्वशास्त्रात आढळतात. त्याच्या नंतरच्या राजांनी एक साम्राज्य निर्माण केले, जे 13 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात दक्षिण भारताच्या बहुतांश भागात पसरले आणि त्यांनी श्रीलंकेत सत्ता गाजवली.

पांड्यांचा कालक्रम हा तितकाच शक्तिशाली शासकांचा एक सरळ अखंड क्रम नाही. राजवंशाची प्रादेशिक व्याप्ती, राजकीय संघटना आणि दृश्यमानता वारंवार बदलली. सुरुवातीच्या पांड्य सरदारांनी पांड्य नाडू येथून राज्य केले, जे विशेषतः मदुराई आणि कोरकईशी संबंधित होते. जेव्हा कलाभ्रांनी प्रस्थापित तामीळ सत्ताधारी घरांना विस्थापित केले तेव्हा त्यांची सत्ता कमी झाली. इ. स. 6व्या शतकाच्या उत्तरार्धात कडुंगोनच्या काळात पुनरुज्जीवन सुरू झाले, परंतु पुनरुज्जीवित राज्याला पल्लव, चालुक्य, राष्ट्रकूट, होयसळ, चोळ, चेर, काकतीय आणि श्रीलंकेच्या राज्यकर्त्यांच्या सतत दबावाला सामोरे जावे लागले.

सर्वात मोठा विस्तार मारवर्मन सुंदर पहिला, जटावर्मन सुंदर पहिला आणि मारवर्मन कुलशेखर पहिला यांच्या अधिपत्याखाली झाला. साम्राज्याचे शासन अशा प्रणालीद्वारे चालवले जात होते ज्यामध्ये अनेक शाही नातेवाईकांनी अधिकार सामायिक केले होते, जरी एका शासकाला मदुराईचे प्राधान्य होते. या व्यवस्थेमुळे पांड्यांना व्यापक प्रदेशांवर नियंत्रण ठेवता आले, परंतु यामुळे उत्तराधिकार विवाद देखील विशेषतः धोकादायक बनले. 14 व्या शतकाच्या सुरुवातीला झालेल्या यादवी युद्धानंतर आणि वारंवार सल्तनत आक्रमणांनंतर, शाही रचना कोसळली. मदुराई सल्तनत, विजयनगर आणि नायकांच्या अधिपत्याखाली गेल्यानंतरही टिकून राहिलेला राजकीय वारसा सोडून पांड्य शासक तेनकासी आणि इतर दक्षिणेकडील केंद्रांमधून पुढे गेले.

सत्तेचा उदय

मूळ आणि सुरुवातीची राजकीय ओळख

पांड्य नावाचा उगम अद्याप अनिश्चित आहे. एक व्याख्या त्याला प्राचीन तमिळ शब्द पांडू शी जोडते, ज्याचा अर्थ 'जुना' असा आहे, ज्यामध्ये चोळांना 'नवीन देश', चेरांना 'डोंगराळ देश' आणि पल्लवांना 'शाखा' असा प्रस्तावित अर्थ देऊन पांड्यांची तुलना केली जाते. आणखी एक सिद्धांत हे नाव संस्कृत पांडू पासून आले आहे, ज्यात राजवंशाचा राजा पांडू आणि पांडवांशी संबंध जोडला गेला आहे. ही स्पष्टीकरणे निश्चित निष्कर्षांऐवजी सिद्धांतच राहतात.

तामिळ परंपरांमध्ये चेर, चोळ आणि पांड्य शासकांचे वर्णन, एकेकाळी कोरकाई येथे एकत्र राज्य करणारे तीन भाऊ असे केले जाते. कथेत, चेरा आणि चोळ बंधू त्यांची स्वतःची राज्ये स्थापन करण्यासाठी निघून गेले, तर पांड्य मूळ दक्षिणेच्या मध्यभागी राहिले. ही आख्यायिका इतर मूळ कथांशी मिळतेजुळते आहे ज्यामध्ये संबंधित शासक समान पूर्वजांच्या क्षेत्राचे विभाजन करतात. हे तीन तामिळ राजवंशांमधील जवळचे राजकीय संबंध प्रतिबिंबित करते, परंतु ते एक निश्चित ऐतिहासिक कालक्रम प्रदान करत नाही.

पांड्य हे तामिळ प्रदेशातील 'तीन मुकुटधारी शासकां' पैकी एक होते. त्यांच्या पांड्य नाडू या पारंपरिक प्रदेशामध्ये मदुराईचे अंतर्देशीय शहर आणि कोरकईचे किनारपट्टीवरील बंदर यांचा समावेश होता. मदुराई हे प्रमुख राजकीय आणि सांस्कृतिक केंद्र बनले, तर कोरकाई हे विशेषतः सागरी व्यापार आणि मोत्यांच्या मासेमारीशी संबंधित होते.

मासे हे राजवंशाचे प्रतीक होते. महाकाव्य 'सिलप्पादिकारम' मध्ये पांड्यांबरोबर माशाचे प्रतीक आहे आणि राजवंशाच्या नाण्यांवर एकच मासा किंवा माशाची जोडी आहे. हे प्रतीक केवळ सजावटीचे नव्हतेः ते शाही अधिकाराला राजवंशाच्या ओळखीशी आणि दक्षिण किनाऱ्यावरील सागरी जगाशी जोडत होते.

मौर्य काळातील पुरावे

मौर्य सम्राट अशोकाच्या शिलालेखांमध्ये पांड्यांचा उल्लेख आहे, ज्याचे राज्य इ. स. पू. 3ऱ्या शतकातील आहे. दुसऱ्या आणि तेराव्या प्रमुख शिलालेखात अशोकाने दक्षिणेकडील लोकांमध्ये चोळ, पांड्य, सत्यपुत्र आणि केरळपुत्रांची नावे दिली आहेत. मौर्य साम्राज्यात समाविष्ट केलेले प्रांत म्हणून नव्हे, तर मुख्य मौर्य क्षेत्रांच्या पलीकडे असलेले हे राज्य हे शब्दलेखन सादर करते.

अशोकाच्या तेराव्या प्रमुख शिलालेखामध्ये चोळ, पांड्य आणि तामरपर्णी नदीपर्यंतच्या "धर्माच्या विजयाच्या" व्याप्तीचे वर्णन केले आहे. दुसरा मोठा शिलालेख चोळ, पांड्य आणि केरळपुत्र प्रदेशांसह आणि सिलोनपर्यंतच्या भागात लोक आणि प्राण्यांसाठी वैद्यकीय तरतुदींचा संदर्भ देतो. या शिलालेखांमध्ये त्यांच्या अंतर्गत प्रशासनाचे वर्णन नसले तरी, हे संदर्भ दर्शवतात की मौर्य काळात पांड्यांना एक प्रस्थापित दक्षिणेकडील सत्ता म्हणून ओळखले जात होते.

ग्रीक राजदूत मेगस्थनीज याने इ. स. पू. 4थ्या शतकात लिहिलेल्या लेखात, एका स्त्रीने राज्य केलेल्या दक्षिणेकडील राज्याचेही वर्णन केले आहे, ज्याला तो पांडिया म्हणतो. त्याने उर्वरित भारताच्या दक्षिणेस आणि समुद्रापर्यंत विस्तारलेले राज्य स्थापन केले. त्याच्या अहवालात 365 गावांचे वर्णन आहे, ज्यापैकी प्रत्येकाने वर्षातील एका दिवसासाठी राजघराण्याचा पुरवठा करणे अपेक्षित होते. त्याने राणीचा संबंध हेराकल्सशी जोडला, जरी नंतरच्या व्याख्यांनी या आकृतीचा संबंध इतर भारतीय देवतांशी जोडला आहे. पांड्यासारख्या नावाने ओळखले जाणारे दक्षिणेकडील राज्य हा भूमध्य सागरी निरीक्षकांना ज्ञात असलेल्या राजकीय भूगोलचा भाग होता हे दाखवण्यासाठी हा अहवाल महत्त्वाचा आहे. त्याच वेळी, मेगस्थनीजचे वर्णन हे पांड्य राज्याची संपूर्ण प्रशासकीय नोंद म्हणून मानले जाऊ नये.

सर्वात जुने शिलालेख आणि नाणी

नेदुंजेलियन हा शिलालेखात ओळखला गेलेला सर्वात जुना पांड्य शासक आहे, ज्याचे नाव मदुराईजवळच्या मंगुलम तामिळ-ब्राह्मी शिलालेखात आढळते. हा शिलालेख सामान्यतः इ. स. पू. 3ऱ्या किंवा 2ऱ्या शतकातील आहे. त्यात एका जैन तपस्वीला दगडात कोरलेल्या खाड्यांच्या देणगीची नोंद आहे. नोंदीत नाव असलेल्या लोकांमध्ये नेदुंजेलियन, कदलन आणि इझानचादिकन यांचा समावेश आहे. ही नेदुंजेलियन तीच व्यक्ती होती का जी नंतरच्या साहित्यिक शासकांसारखीच नावे असलेली होती असे गृहित धरले जाऊ शकत नाही.

मंगुलम अभिलेख अनेक कारणांसाठी मौल्यवान आहे. ते सुरुवातीच्या ऐतिहासिक काळात मदुराई प्रदेशात एका पांड्य शासकाला स्थान देते, शाही किंवा उच्चभ्रू देणग्यांमध्ये तामिळ-ब्राह्मीचा वापर दर्शवते आणि पांड्यांच्या राजकीय जगाला जैन धार्मिक समुदायांशी जोडते. यातून असेही दिसून येते की वाचलेली नोंद केवळ शाही विजयांपुरती मर्यादित नाही. धार्मिक भेटवस्तू आणि स्थानिक शिलालेख राजवंशाच्या सभोवतालच्या सामाजिक आणि संस्थात्मक कार्याचा पुरावा देतात.

सुरुवातीच्या ऐतिहासिक पांड्यांच्या नाण्यांमध्ये चांदीच्या मुष्टीयुक्त नाणी आणि माशाचे प्रतीक असलेल्या तांब्याच्या तुकड्यांचा समावेश आहे. ही नाणी चिन्हाचे महत्त्व पुष्टी करण्यास मदत करतात आणि पांड्य प्रदेशात चलनाचा वापर सूचित करतात. त्यांचे अचूक श्रेयांकन आणि तारीख नेहमीच निश्चित नसते आणि वैयक्तिक प्रकार आपोआप एखाद्या विशिष्ट शासकाला नियुक्त केले जाऊ शकत नाहीत.

सामान्यतः इ. स. पू. पहिल्या शतकात ठेवलेल्या कलिंग शासक खारवेलाच्या हाथीगुम्फा शिलालेखात असा दावा केला आहे की त्याने 132 वर्षे टिकलेल्या तामिळ देशांच्या जुन्या संघराज्याचा नाश केला. पांड्यांकडून मोती मिळवल्याचा दावाही त्यात केला आहे. हा शिलालेख खारवेलाच्या दृष्टीकोनातून ही घटना सादर करतो आणि तो तटस्थ वृत्तांत नाही, परंतु पूर्व भारतातील शासकाच्या राजकीय दाव्यांमध्ये दक्षिण तामीळ राज्यव्यवस्था पुरेशी महत्त्वाची होती हे सूचित करतो.

प्रारंभिक पांड्य सोसायटी आणि संगम विश्व

संगम कॉर्पसशी संबंधित तामिळ कवितांमध्ये सुरुवातीच्या ऐतिहासिक पांड्यांचा गौरव केला जातो. या कविता अंदाजे एक डझन पांड्य शासकांचा संदर्भ देतात आणि युद्ध, राजपद, आश्रय, शहरे, व्यापार, युद्ध आणि सामाजिक संबंधांचे वर्णन करतात. कविता आणि राज्यकर्त्यांचा कालक्रम स्थापित करणे कठीण आहे, परंतु ते सुरुवातीच्या तामीळकमच्या राजकीय आदर्शांचे आणि सांस्कृतिक वातावरणाचे विलक्षण समृद्ध चित्र देतात.

नंतरच्या तामिळ परंपरेत मदुराई येथे पांड्यांच्या आश्रयाखाली झालेल्या तीन संगम किंवा साहित्यिक अकादमीबद्दल सांगितले जाते. 'इरैयानार अगप्पोरुल' यासारखी कामे ही परंपरा जपून ठेवतात. तीन अकादमीची ऐतिहासिक ता आणि कालक्रम यावर वादविवाद आहेत, तरीही ही परंपरा मदुराई आणि पांड्य शासकांना तामिळ शिक्षणाच्या संरक्षणाशी आणि संरक्षणाशी स्पष्टपणे जोडते.

सुरुवातीच्या साहित्यिक आणि शिलालेख परंपरांमध्ये अनेक शासक दिसतात. तळैयलंगनमचा विजेता म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या नेदुंजेलियनची लष्करी यशासाठी कवितांमध्ये प्रशंसा केली जाते. पलियागासलाई मुदुकुदिमी पेरुवालुदी हे अनेक यज्ञोत्सवांचे आश्रयदाते म्हणून लक्षात ठेवले जाते. या काळाशी संबंधित इतर नावांमध्ये मुदत्तीरुमारन, कून पांड्य, पुडा-पांड्य, नान मारन, मारन वलुडी, कदलन वलुथी, उक्किरप पेरुवलुडी, बूथा पांड्यन आणि अरिवुदैनांबी यांचा समावेश आहे.

या कविता एका अखंड शाही इतिहासाप्रमाणे काम करत नाहीत. ते आश्रयदात्यांची स्तुती करतात, विजयांचे स्मरण करतात, दुःख व्यक्त करतात आणि भूप्रदेश आणि सामाजिक जीवनाचे वर्णन करतात. नावे पुन्हा येऊ शकतात, शीर्षके पारंपरिक असू शकतात आणि नंतरच्या परंपरा अशा शासकांना जोडू शकतात ज्यांना एका कालक्रमानुसार सुरक्षितपणे ठेवले जाऊ शकत नाही. तरीसुद्धा, साहित्यिक पुरावे पांड्यांना सुरुवातीच्या तामीळकमच्या स्पर्धात्मक राजकीय जगात सक्रिय सहभागी म्हणून स्थापित करतात.

पांड्य देशाच्या पुनर्बांधणीसाठी दोन कामे विशेषतः महत्त्वाची आहेत. मांकुडी मारुथानर यांनी लिहिलेल्या मथुराईकांची मध्ये मदुराई आणि तलैयालंगनम नेदुंजेलियन यांच्या अधिपत्याखालील पांड्य साम्राज्याचे दीर्घ वर्णन आहे. राजाला कोरकाईचा स्वामी आणि दक्षिणेकडील पाराथावर लोकांचा युद्धनायक म्हणून सादर केले जाते. या कवितेत त्याने तलैयालंगनम, मिझलाई आणि मुत्तुरू येथे मिळवलेल्या विजयांचाही उल्लेख आहे.

नक्कीरारशी संबंधित नेतनाल्वताई नेदुंजेलियनच्या राजवाड्याचे वर्णन करते. अकानानुरु आणि पुरानानुरु संग्रहांसह, या कामांमध्ये शाही दरबार, युद्ध, व्यापार, शहरी जीवन आणि राजवटीच्या सभोवतालच्या सांस्कृतिक अपेक्षांची झलक मिळते.

सुरुवातीचे पांड्य राज्य सरदार, बंदरे, कृषी क्षेत्रे आणि वंशपरंपरागत शासक घराण्याच्या भूप्रदेशात उदयास आले. चेर, चोळ आणि पांड्य वारंवार एकमेकांशी लढले, तरीही ते व्यापार आणि सामायिक सांस्कृतिक प्रकारांद्वारे देखील जोडलेले होते. सरदारांकडून अधिक एकत्रित राज्यांकडे त्यांची हळूहळू चाल दीर्घ काळापासून झाली आणि त्यांनी एकाच समान पद्धतीचे अनुसरण केले नाही.

परदेशी खाती आणि व्यापक जग

पांड्य साम्राज्याने भारतीय द्वीपकल्पाच्या दक्षिणेकडील टोकावर कब्जा केला, जिथे सागरी मार्ग पूर्व आणि पश्चिम किनारपट्टीला श्रीलंका, आग्नेय आशिया आणि मध्य पूर्वेशी जोडत होते. या स्थितीमुळे राजघराण्याचा भूमध्य जग, पश्चिम आशिया, श्रीलंका आणि चीनमधील व्यापारी आणि प्रवाशांच्या संपर्कात आला.

इ. स. 5व्या शतकात लिहिलेल्या बौद्ध 'महावंश' मध्ये राजकुमार विजया आणि त्याच्या अनुयायांच्या श्रीलंकेतील आगमनाचे वर्णन आहे. वृत्तानुसार, विजयासाठी वधू शोधण्यासाठी दूतांनी दक्षिण भारतातील मधुराला प्रवास केला. पांड्य राजाने अठरा संघांतील कारागीर आणि कुटुंबांसह आपल्या मुलीला पाठविण्यास सहमती दर्शवली. ही कथा श्रीलंकेच्या ऐतिहासिक परंपरेशी संबंधित आहे आणि मूळ आख्यायिकेसह राजघराण्याची स्मृती एकत्रित करते, परंतु श्रीलंकेच्या सुरुवातीच्या शासन व्यवस्थेच्या कथेत दक्षिण भारतीय राजघराण्याचे महत्त्व सूचित करते.

ग्रीक आणि लॅटिन लेखकांनी तामिळ प्रदेशाचा उल्लेख लाइमिरिक, डेमिरिस किंवा संबंधित प्रकार म्हणून केला. इ. स. च्या पहिल्या शतकात लिहिलेल्या 'पेरिप्लस ऑफ द एरिथ्रियन सी' मध्ये पांडियन राज्याचे वर्णन केले आहे आणि नेलसिंडा हा मुजिरिसमधील दुसऱ्या राज्याचा असल्याचे म्हटले आहे. नेलसिंडा एका नदीवर उभा होता आणि अरबी समुद्राला नदी आणि सागरी मार्गांनी जोडलेला होता. या वर्णनात पश्चिम किनारपट्टीचा आणि व्यापक तामीळ प्रदेशाचा व्यावसायिक भूगोल प्रतिबिंबित होतो.

प्लिनी द एल्डर हा सामान्यतः मदुराईच्या पांड्य शासकाचा संदर्भ देत असे. इ. स. च्या दुसऱ्या शतकाच्या आसपास लिहिताना टॉलेमीने पांड्या मेडिटेरेनिया आणि मोडुरा रेजिया पांडियोनिस यासारखी नावे वापरली. स्ट्रॅबोने नोंदवले की पांडियन नावाच्या एका भारतीय राजाने ऑगस्टस सीझरला भेटवस्तू पाठवल्या. आणखी एका अहवालात पांडियन किंवा बहुधा पोरस नावाच्या राजाच्या राजदूताचे वर्णन केले आहे, जो इ. स. पू. 13 च्या सुमारास सम्राटाच्या मंडळाला भेटला होता. रोमन सम्राट ज्युलियनलाही इ. स. 361 च्या सुमारास पांड्य दूतावास मिळाला होता असे म्हटले जाते.

तिसऱ्या शतकातील चिनी ग्रंथ, वेइल्यू मध्ये पॅन्युए किंवा हान्युवांग नावाच्या राज्याचा उल्लेख आहे. विद्वान जॉन ई. हिल यांनी त्याला पांड्य साम्राज्याशी जोडले, तर इतर अन्वयार्थ त्याला सध्याच्या बर्मा किंवा आसाममधील प्राचीन राज्याशी जोडतात. चिनी प्रवासी झुआनझांगने नंतर कांचीपुरमच्या दक्षिणेस मलाकुट्टा म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या राज्याचे वर्णन केले, ज्याचा संबंध त्याच्या बौद्ध माहितीदारांनी मदुराईशी जोडला.

ही खाती नेहमीच तपशीलवार सहमत नसतात. त्यांची नावे परदेशी भाषांमधील लिप्यंतरण आहेत आणि भौगोलिक माहिती कधीकधी स्थानिक राजकीय विभागणीऐवजी व्यापारी किंवा प्रवाशांचा दृष्टीकोन प्रतिबिंबित करते. तथापि, तामिळ शिलालेख, नाणी आणि पुरातत्त्वशास्त्र एकत्र घेतल्यास, ते दर्शवतात की पांड्य प्रदेश लांब पल्ल्याच्या जाळ्यांशी जोडलेला होता.

कालभ्र व्यत्यय आणि पांड्य पुनरुज्जीवन

कालभ्रांनी दक्षिण भारतात सत्ता हाती घेतली तेव्हा सुरुवातीचे ऐतिहासिक पांड्य अखेरीस नजरेआड झाले. कालभ्र राजवटीचा कालक्रम आणि स्वरूपाची पुनर्रचना करणे कठीण आहे, परंतु कालभ्रांनी प्रस्थापित चेर, चोळ आणि पांड्य शासक घराण्याला मध्यवर्ती राजकीय टप्प्यातून विस्थापित केले.

पांड्यांचे पुनरुज्जीवन इ. स. 6व्या शतकाच्या उत्तरार्धात कडुंगोनच्या काळात सुरू झाले, जे साधारणपणे अंदाजे 560-590 सालचे होते. वेल्विकुडी ताम्रपत्राच्या शिलालेखात कडुंगोनचे वर्णन कालभ्र राजांचा विध्वंसक म्हणून केले आहे आणि त्याची पुनर्स्थापना ही पांड्य सत्तेची पुनर्प्राप्ती म्हणून सादर केली आहे. त्याची भाषा नंतरच्या राजकीय आणि धार्मिक चिंतांमुळे आकार घेते, परंतु काही काळ व्यत्यय आल्यानंतर राजवंशाच्या पुनरुज्जीवनाची स्मृती ती जपून ठेवते.

पल्लव शासक सिंहविष्णुच्या विस्ताराबरोबरच कडुंगोनचे पुनरुज्जीवन झाले. सिंहविष्णुने कृष्णा नदीच्या दक्षिणेपासून कावेरी प्रदेशापर्यंत पल्लव सत्ता एकत्रित केली, तर पांड्यांनी कावेरीच्या दक्षिणेस स्वतःला पुन्हा स्थापित केले. दरम्यान, चोळ राजकीयदृष्ट्या पल्लवांच्या अधीन होते आणि त्यांनी त्यांचे पूर्वीचे महत्त्व गमावले होते.

पुनर्संचयित पांड्य राज्य दक्षिण भारताच्या राजकारणातील तीन प्रमुख शक्तींपैकी एक बनले. कांचीचे पल्लव आणि बदामीचे चालुक्य हे इतर दोन प्रमुख सैन्य होते, ज्यांची जागा नंतर दख्खनमध्ये राष्ट्रकूटांनी घेतली. पांड्यांनी पल्लवांशी लढा दिला, दख्खनच्या शक्तींशी अधूनमधून युती केली, चेरा देश आणि वेनाडूमध्ये हस्तक्षेप केला आणि कावेरी खोऱ्याच्या नियंत्रणासाठी स्पर्धा केली.

कडुंगोन् नंतर मारवर्मन अवनीसुलामणी होते. त्याचा उत्तराधिकारी सेंडन, ज्याने अंदाजे 620 ते 650 पर्यंत राज्य केले, त्याने पश्चिम तामिळनाडू आणि मध्य केरळसह चेरा देशात विस्तार केला. अरिकेसरी मारवर्मन, साधारणपणे 640-670 च्या सुमारास, कांचीच्या पल्लवांशी लढला.

राजकीय परिस्थिती अस्थिर होती. पल्लव राजा नरसिंहवर्मन पहिला याने पांड्यांवर विजय मिळवल्याचा दावा केला, तर चालुक्य शासक परमेश्वरवर्मन पहिला याने कावेरी खोऱ्यात पल्लव, गंगा आणि बहुधा पांड्यांविरुद्ध युद्ध केले. नंतरचे पांड्य शासक मारवर्मन राजसिंह पहिला आणि नेदुंजादैयन वरगुण-वर्मन पहिला यांनी पल्लव राजा नंदीवर्मन दुसरा याला धमकावले.

8व्या शतकात पांड्य प्रभाव कोंगू आणि वेनाडुमध्ये विस्तारला. वरगुणवर्मन पहिला याने पल्लव देशावर आक्रमण केले आणि कोंगू प्रदेश आणि दक्षिण केरळचा काही भाग जिंकला. पांड्य शासक श्रीमार श्रीवल्लभने हा संघर्ष समुद्रपार केला. त्याने श्रीलंकेवर आक्रमण केले, राजा सेना पहिला याचा पराभव केला आणि अनुराधापुराचा पाडाव केला. श्रीलंकेचा राजा सेना दुसरा याने नंतर पांड्य देशावर आक्रमण करून, मदुराईला बरखास्त करून आणि वरगुणवर्मन दुसरा याला राजा म्हणून स्थापित करून प्रत्युत्तर दिले.

825 मध्ये कोल्लम युगाची सुरुवात आणि पांड्य नियंत्रणातून वेनाडूची सुटका यांच्यातील प्रस्तावित संबंध प्रादेशिक कालक्रमानुसार अनिश्चितता स्पष्ट करतात. हे एक प्रस्थापित स्पष्टीकरण नसून एक संभाव्य स्पष्टीकरण आहे.

पल्लवांनी नंदीवर्मन तिसरा याच्या अधिपत्याखाली पुनरागमन केले, ज्याने पांड्य आणि त्यांच्या तेलगू-चोळ मित्रपक्षांना गंगा आणि उदयाला येणाऱ्या चोळांच्या मदतीने पराभूत केले. पांड्य पुनरुज्जीवनामुळे दक्षिणेकडील एक शक्तिशाली राज्य निर्माण झाले होते, परंतु त्याने राजवंशाला जवळजवळ संपूर्ण दक्षिण भारतात पसरलेल्या संघर्षांमध्येही ओढले.

चोळ विस्तार आणि पांड्य प्रतिकार

9व्या शतकात एक प्रमुख शक्ती म्हणून चोळांचे पुनरागमन झाले. पांड्य, पल्लव, राष्ट्रकूट, गंगा आणि श्रीलंकेचे शासक प्रभावासाठी स्पर्धा करत असताना, चोळ प्रमुख विजयालयाने सुमारे 850 च्या सुमारास मुथारैयार शासकापासून तंजावर ताब्यात घेतले. मुथारैयारांनी त्यांची निष्ठा पल्लवांकडून पांड्यांकडे हस्तांतरित केली होती, त्यामुळे या विजयामुळे कावेरीच्या उत्तरेकडील पांड्य प्रभाव कमकुवत झाला.

पांड्य शासक वरगुणवर्मन दुसरा याने चोळ देशात प्रवेश केला, परंतु त्याला पल्लव राजकुमार अपराजित, चोळ शासक आदित्य पहिला आणि गंगा राजा पृथ्वीपती पहिला यांच्या भक्कम युतीचा सामना करावा लागला. 880 च्या सुमारास कुंभकोणमजवळ पांड्य सैन्य ाचा दारुण पराभव झाला.

अंदाजे 897 पर्यंत आदित्य पहिला हा जुन्या पल्लव, गंगा आणि कोंगू प्रदेशांचा स्वामी झाला होता. पांड्य शासक परांतक वीरनारायण याच्याकडून त्याने कोंगू जिंकले असण्याची शक्यता आहे. वाचलेल्या ऐतिहासिक पुनर्बांधणीचे शब्द या विजयांच्या अचूक क्रमाबद्दल अनिश्चितता दर्शवतात, परंतु व्यापक राजकीय विकास स्पष्ट आहेः चोळ सत्ता कावेरी त्रिभुज प्रदेशातून विस्तारत होती तर पांड्य सत्ता दक्षिणेकडे ढकलली जात होती.

चोळ शासक परांतक पहिला याने 910 मध्ये पांड्य प्रदेशावर आक्रमण केले आणि मारवर्मन राजसिंह दुसरा याच्याकडून मदुराई ताब्यात घेतली. राजसिंहाला श्रीलंकेचा राजा पाचवा कसपा याचा पाठिंबा मिळाला, परंतु वेल्लूर येथे त्याचा पराभव झाला. तो श्रीलंकेत पळून गेला आणि नंतर त्याने श्रीलंकेत आपले शाही चिन्ह सोडून चेर देशात आश्रय घेतला.

नंतर 949 मध्ये तक्कोलम येथे चोळ साम्राज्याचा मोठा पराभव झाला, जेव्हा राष्ट्रकूटाच्या नेतृत्वाखालील महासंघाने चोळांचा पराभव केला. 10व्या शतकाच्या मध्यात, चोळ राज्य झपाट्याने संकुचित झाले आणि त्याच्या दक्षिणेकडील काही जागीरदारांनी स्वातंत्र्य घोषित केले. यामुळे पांड्याच्या प्रतिकारासाठी तात्पुरती जागा खुली झाली. वीर पांड्याने चोळ राजा गंदरादित्याला पराभूत करून स्वातंत्र्य मिळवले असावे.

चोळ शासक सुंदर परांतक दुसरा याने वीर पांड्याचा दोन युद्धांत पराभव करून प्रत्युत्तर दिले. चोळ राजकुमार आदित्य दुसरा याने दुसऱ्या चकमकीत वीर पांड्याचा वध केला. राजा महिंदा चौथा याच्या नेतृत्वाखालील श्रीलंकेच्या सैन्य ाने पांड्यांना मदत केली, परंतु चोळांचा दबाव कायम राहिला.

व्यापक दक्षिणेकडील विस्ताराचा एक भाग म्हणून चोळ सम्राट राजराज पहिला याने नंतर पांड्यांवर हल्ला केला. त्याने चेरांचा पराभव केला आणि पांड्यांना त्यांची प्राचीन राजधानी मदुराईपासून वंचित ठेवले. त्याचा उत्तराधिकारी राजेंद्र पहिला पांड्य राज्यावर कब्जा करत राहिला आणि 'चोळ पांड्य' ही पदवी धारण करणारे चोळ व्हाईसरॉय नियुक्त केले. हे अधिकारी मदुराईहून पांड्य आणि पश्चिम चेर किंवा केरळ प्रदेशांवर राज्य करत होते.

चोळ सम्राट कुलोत्तुंगा पहिला याच्या राजवटीची सुरुवात श्रीलंकेचा पराभव आणि पांड्य देशातील बंडखोरीने झाली. चोळांचे नियंत्रण मजबूत राहिले, परंतु पांड्य राजवंशाची राजकीय स्मृती आणि प्रादेशिक जाळे टिकून राहिले. 12 व्या शतकापर्यंत, राजवंश पुन्हा त्याच्या शेजाऱ्यांमधील विभागणीचा फायदा घेण्यासाठी तयार झाला.

शाही पांड्य सुवर्णयुग

मारवर्मन सुंदर पहिला

13व्या शतकातील महान पांड्य विस्ताराचा पाया मारवर्मन सुंदर पहिला याने घातला, जो त्याचा मोठा भाऊ जातवर्मन कुलशेखर याच्या नंतर 1216मध्ये सत्तेवर आला. त्याने चोळ देशावर आक्रमण केले, उरैयूर आणि तंजावर लुटले आणि चोळ राजा कुलोथुंगा तिसरा याला हद्दपार केले.

कुलोथुंगा तिसरा अखेरीस औपचारिकपणे पहिल्या मारवर्मन सुंदराला शरण गेला आणि त्याने पांड्य अधिपत्याखाली असल्याचे मान्य केले. या संघर्षामुळे मागील शतकांमध्ये वर्चस्व गाजवलेले राजकीय संबंध उलटे झाल्याचे दिसून आलेः पूर्वी चोळांच्या दबावाखाली असलेले पांड्य आता चोळ देशावर आपला अधिकार लादू शकले.

चोळांचा प्रतिकार सुरूच राहिला. 1216 ते 1246 पर्यंत राज्य करणाऱ्या राजराज तिसरा याने होयसळ राजा नरसिंह दुसरा याच्या पाठिंब्याने चोळांचे स्वातंत्र्य पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न केला. कावेरी खोऱ्यातील महेंद्रमंगलम येथे पांड्य आणि होयसळ सैन्य ाची भेट झाली. मारवर्मन सुंदर पहिला याचा पराभव झाला आणि तिसरा राजराज चोळ देशात परत आला.

संतुलन अस्थिर राहिले. चोळ राजकुमार राजेंद्र तिसरा याने नंतर पांड्यांवर हल्ला केला आणि मारवर्मन सुंदर दुसरा यासह दोन पांड्य राजांचा पराभव केला. त्यानंतर होयसळ राजा सोमेश्वरने पांड्यांना मदत केली, राजेंद्र तिसरा याचा पराभव केला आणि चोळांशी शांतता प्रस्थापित केली. या युतीवरून असे दिसून येते की दक्षिणेकडील राज्ये निश्चित गटांमध्ये व्यवस्थापित केलेली नव्हती. होयसळ, चोळ आणि पांड्य शासकांनी तात्काळ राजकीय परिस्थितीनुसार पक्षांतर केले.

जटावर्मन सुंदर पहिला

जटावर्मन सुंदर पहिला 1251 मध्ये पांड्य सिंहासनावर बसला आणि त्याने राज्याचे दक्षिण भारतातील प्रबळ शक्तीमध्ये रूपांतर केले. त्याच्या मोहिमा चोळ देश, तेलगू देश, दक्षिण केरळ आणि श्रीलंकेपर्यंत पोहोचल्या. त्याचा उत्तरेकडील विस्तार नेल्लोरपर्यंत विस्तारला. कांची हे पांड्य साम्राज्याचे दुसरे मोठे शहर बनले.

जटावर्मन सुंदर पहिला याला जटावर्मन वीर पांड्यासह पांड्य राजघराण्यातील इतर सदस्यांचा पाठिंबा होता. या सामायिक लष्करी प्रयत्नांमध्ये शाही राज्याची व्यापक रचना प्रतिबिंबित झाली, ज्यामध्ये अनेक शाही शाखांनी सर्वोच्च पांड्य राजाच्या अधिपत्याखाली राज्य केले.

चोळ शासक राजेंद्र दुसरा याला सुमारे 1258-1260 च्या आसपास वश करण्यात आले आणि त्याला कर भरण्यास भाग पाडले गेले. 1279 च्या सुमारास तिसरा राजेंद्र याच्या कारकिर्दीत चोळ राजवट संपुष्टात आली. पांड्यांनी कावेरी प्रदेशातील होयसळांवरही हल्ला केला आणि कन्ननूर कोप्पमचा किल्ला ताब्यात घेतला. होयसळ राजा सोमेश्वर म्हैसूर पठाराच्या दिशेने मागे हटला आणि त्याने आपल्या राज्याचा दक्षिणेकडील अर्धा भाग त्याचा धाकटा मुलगा रामनाथ याच्याकडे सोपवला.

अखेरीस 1262 मध्ये पांड्यांनी सोमेश्वराची हत्या केली. रामनाथने कन्ननूर परत मिळवले आणि पांड्य सत्तेचा प्रतिकार करणे सुरूच ठेवले, परंतु होयसळ राज्य अधिकाधिक पठारापुरते मर्यादित राहिले. हा बदल धोरणात्मकदृष्ट्या महत्त्वाचा होताः पांड्यांनी कावेरी प्रदेशातील एका प्रमुख प्रतिस्पर्ध्याची सत्ता मोडून काढली होती आणि एकेकाळी चोळ आणि होयसळांनी लढलेल्या प्रदेशांमध्ये प्रवेश मिळवला होता.

जटावर्मन सुंदर पहिला याने कडव शासक कोप्पेरुंजिंगा दुसरा आणि काकतीय राजा गणपती यांच्याशीही युद्ध केले. या युद्धांदरम्यान बाना किंवा मगदाई देश आणि कोंगू हे पांड्यांच्या अधिपत्याखाली आल्याचे दिसते. नेमकी प्रशासकीय व्यवस्था वेगवेगळी होती, परंतु पांड्य सत्ता आता मदुराईच्या जवळच्या प्रदेशाच्या पलीकडेही विस्तारली.

पांड्यांच्या हस्तक्षेपाचे श्रीलंका हे एक प्रमुख क्षेत्र होते. जटावर्मन सुंदर पहिला याने 1258 मध्ये बेटावर आक्रमण केले, तर त्याचा धाकटा भाऊ जटावर्मन वीर पांड्याने 1262 ते 1264 दरम्यान आणखी एका मोहिमेचे नेतृत्व केले. 1270 मध्ये जाटवर्मन वीर पांड्याने या बेटावर पुन्हा आक्रमण केले आणि त्याचा पराभव केला. या मोहिमांनी श्रीलंकेच्या राज्यकर्त्यांवर दबाव आणला आणि पांड्यांना संपत्ती आणि राजकीय लाभ मिळवून दिला.

मारवर्मन कुलशेखर पहिला

जटावर्मन सुंदर पहिला 1268 मध्ये मरण पावला आणि त्याच्या जागी मारवर्मन कुलशेखर पहिला आला. 1279 च्या सुमारास, कुलशेखराने होयसळ राजा रामनाथ आणि चोळ शासक राजेंद्र तिसरा यांच्या संयुक्त सैन्य ाचा पराभव केला. या विजयामुळे त्याला संपूर्ण चोळ देशात आणि होयसळ साम्राज्याच्या दक्षिणेकडील तामीळ भाषिक प्रदेशांमध्ये अक्षरशः आव्हान मिळाले नाही.

कुलशेखराने श्रीलंकेवरही आक्रमण केले, ज्यावर नंतर भुवनैकबाहु पहिला याने राज्य केले. ऐतिहासिक नोंदींमध्ये जतन केलेल्या अहवालानुसार, श्रीलंकेच्या शासकाने बुद्धांचे आदरणीय दातांचे अवशेष बेटाच्या संपत्तीसह पांड्य देशात नेले. श्रीलंकेच्या राजवटीत टूथ रेलिकला सखोल राजकीय आणि धार्मिक महत्त्व होते. त्याची हकालपट्टी सामान्य लष्करी लुटमारीपेक्षा अधिक दर्शवते, जरी या अहवालात त्याच्या सभोवतालच्या वाटाघाटी किंवा विधींचे संपूर्ण वर्णन दिले जात नाही.

अंदाजे 1308-1309 पर्यंत श्रीलंका पांड्यांच्या नियंत्रणाखाली राहिला. या काळात, पांड्य साम्राज्याने आपल्या सर्वात व्यापक प्रादेशिक मर्यादांपैकी एक गाठली. त्यात मदुराई, पूर्वीचा चोळ देश, दक्षिण केरळ, होयसळ क्षेत्राचे काही भाग, तेलगू देशाकडे जाणारे भाग आणि श्रीलंकेतील प्रदेशांचा समावेश होता. राज्याची शक्ती थेट विजय, खंडणी, अधीनस्थ शासक, शाही शाखा आणि लष्करी मोहिमांद्वारे व्यक्त केली गेली.

सामायिक राजवट आणि शाही रचना

पांड्य साम्राज्य एकसमान केंद्रीकृत राज्य म्हणून काम करत नव्हते, ज्यामध्ये प्रत्येक प्रदेशाचे प्रशासन थेट एकाच नोकरशाहीकडून केले जात असे. अनेक शाही नातेवाईकांमध्ये राजवट वाटून घेण्यात आली. एका राजाला प्राधान्य होते, तर इतर राजकुमार संबंधित प्रदेशांवर राज्य करत असत किंवा राजवंशाचे अधीनस्थ सदस्य म्हणून अधिकार वापरत असत.

या व्यवस्थेमुळे पांड्यांना मोहिमांदरम्यान अनेक शाही शाखा एकत्रित करण्यास मदत झाली. यामुळे राजघराण्याला विविध भाषिक प्रदेश, राजकीय परंपरा आणि प्रस्थापित शासक घराण्याचा समावेश असलेल्या विस्तृत प्रदेशाचे व्यवस्थापन करण्याची मुभा मिळाली. कांची ही दुय्यम राजधानी होती, तर मदुराई हे पांड्य सत्तेचे मध्यवर्ती केंद्र राहिले.

या संरचनेत गंभीर धोकेही होते. अनेक राजकुमारांकडे वैध दावे, लष्करी अनुयायी आणि प्रादेशिक तळ होते. जेव्हा सर्वोच्च राजा मरण पावला, तेव्हा शाही शाखांमधील स्पर्धा हे गृहयुद्ध बनू शकते. उत्तराधिकार संघर्षाच्या अगदी आधी शाही व्यवस्था त्याच्या सर्वात मोठ्या मर्यादेपर्यंत पोहोचली, ज्यामुळे ती कोसळली.

प्रशासन आणि प्रशासन

हयात असलेला पुरावा पांड्य राज्यासाठी त्याच्या संपूर्ण इतिहासात एकही प्रशासकीय नियमावली पुरवत नाही. हे राजवंश अनेक शतके टिकले आणि त्याच्या संस्था सुरुवातीच्या ऐतिहासिक, मध्ययुगीन, शाही आणि तेनकासी टप्प्यांमध्ये बदलल्या. असे असले तरी, अनेक वैशिष्ट्ये ओळखली जाऊ शकतात.

राजेशाही आणि शाही शाखा

पांड्य राजवट वंशपरंपरागत होती आणि मदुराईशी संबंधित राजघराण्यावर केंद्रित होती. सुरुवातीचे शासक तामिळ कवितांमध्ये प्रमुख आणि राजे म्हणून दिसतात, तर नंतरच्या शासकांनी चंद्रवंश किंवा चंद्र वंशातील वंशज असल्याचा दावा केला. मध्ययुगीन पांड्य शिलालेखांमध्ये या राजवंशाचा संबंध पुरूरव आणि नहुष यांसारख्या पूर्वजांशी जोडण्यात आला होता. नेदुंजादैयान वरगुण-वर्मन पहिला याच्या वेल्विकुडी शिलालेखात पुरूरवांचा शाही वंशावळीमध्ये समावेश आहे.

शाही काळात, राजपद अनेक राजघराण्यांमध्ये विभागले गेले. एका शासकाला प्राधान्य होते, परंतु संपार्श्विक शाखांनी साम्राज्यावर राज्य करण्याचे काम सामायिक केले. ही प्रणाली काटेकोरपणे एकसमान प्रादेशिक प्रशासनापेक्षा राजवंश महासंघासारखी दिसते. त्याच्या लवचिकतेमुळे विस्ताराला मदत झाली, तर त्याच्या अंतर्गत स्पर्धेने 1310 नंतर उत्तराधिकार संकटात योगदान दिले.

जिंकलेले प्रदेश आणि अधीनस्थ शासक

पांड्यांनी अनेकदा त्यांच्या स्वतःच्या राजकीय परंपरा असलेल्या भागांवर राज्य केले. 13 व्या शतकात, चोळ देश, दक्षिण केरळ, तेलगू देश, होयसळ साम्राज्याचे काही भाग आणि श्रीलंका विविध प्रकारच्या नियंत्रणाद्वारे समाविष्ट करण्यात आले. काही प्रदेश खंडणी देत असत, काहींवर शाही नातेवाईक किंवा अधीनस्थ शासक राज्य करत असत आणि इतरांवर लष्करी ताबा होता.

उदाहरणार्थ, चोळ राजा राजेंद्र दुसरा याला वश करण्यात आले आणि जटावर्मन सुंदर पहिला याने त्याला खंडणी देण्यास भाग पाडले. श्रीलंकेच्या राज्यकर्त्यांवर वारंवार आक्रमण करण्यात आले आणि त्यांना पांड्यांच्या प्रभावाखाली आणण्यात आले. जागीरदार राज्ये आणि संपार्श्विक शाखांच्या वापरामुळे पांड्यांना मदुराईच्या मध्यवर्ती भागाप्रमाणेच प्रशासित केले जाऊ शकत नसलेल्या प्रदेशांवर अधिकार राखणे शक्य झाले.

शिलालेख आणि अनुदान

शिलालेख शाही देणग्या, धार्मिक आश्रय आणि पुनर्स्थापनेच्या दाव्यांचे पुरावे देतात. मंगुलम तामिळ-ब्राह्मी शिलालेखात एका जैन तपस्वीला दगडात कोरलेल्या खाड्यांची भेट दिल्याची नोंद आहे. वेल्विकुडी शिलालेखासह नंतरचे ताम्रपत्र अनुदान, राजवंशीय वंशावळी आणि राजकीय नूतनीकरणाच्या नोंदी जतन करते.

शाही शिलालेख हे राजकीय दस्तऐवज तसेच घटनांच्या नोंदी म्हणून वाचले पाहिजेत. ते शासकांना विजेते, धार्मिक संस्थांचे संरक्षक, सुव्यवस्था पुनर्संचयित करणारे आणि योग्य वारसदार म्हणून सादर करतात. त्यांचे दावे हे आवश्यक पुरावे आहेत, परंतु "ब्राह्मणविरोधी" राजवंशाचा नाश किंवा प्रतिस्पर्ध्याचा संपूर्ण पराभव यासारखे वर्णन शिलालेखाचा उद्देश प्रतिबिंबित करू शकते.

संस्था म्हणून मंदिरे

मध्ययुगीन काळापर्यंत, मंदिरे ही पांड्य देशातील सर्वात मोठ्या जमीनदार आणि नियोक्त्यांपैकी होती. त्यांनी उपासना, शिक्षण, धर्मादाय, वैद्यकीय सेवा, साठवण, प्रशासन आणि वाणिज्य ही केंद्रे म्हणून काम केले. तटबंदी असलेल्या मोठ्या मंदिर संकुलांमध्ये कार्यालये आणि बाजार होते.

ही संस्थात्मक भूमिका धार्मिक संरक्षणाचा संबंध आर्थिक आणि सामाजिक संघटनेशी जोडत होती. धर्मादाय संस्थांनी धार्मिक कार्यांना पाठिंबा दिला, परंतु मंदिर आस्थापनांनी जमीन, श्रम, बाजारपेठा आणि सेवा देखील व्यवस्थापित केल्या. त्यामुळे मंदिर संस्थांचे महत्त्व केवळ धार्मिक भक्तीचा विषय म्हणून नव्हे, तर अर्थव्यवस्था आणि प्रशासनाच्या व्यापक संरचनेचा भाग म्हणून समजून घेतले पाहिजे.

नंतर नायक पुनर्रचना

पांड्यांनी मदुराई गमावल्यानंतर हा प्रदेश विजयनगर आणि नंतर नायकांच्या अधिपत्याखाली आला. नायक राज्यपाल विश्वनाथ नायककर यांनी मदुराईचे 72 जिल्ह्यांमध्ये किंवा पलायमांमध्ये विभाजन केले होते, ज्यापैकी प्रत्येक स्वतंत्र प्रमुख किंवा पॉलीगरला नियुक्त केले होते असे वर्णन केले आहे. यापैकी सोळा जिल्हे पांड्यांच्या सर्वात जवळचे होते. मदुराईमध्ये पांड्यांचे पुनरुत्थान रोखण्यासाठी पॉलीगर्सना स्वतंत्र तुकड्या नेमण्यात आल्या.

ही पुनर्रचना स्वतः पांड्य प्रशासनाशी संबंधित नसून साम्राज्यवादानंतरच्या काळाशी संबंधित आहे. मात्र, पांड्य सत्तेच्या स्मरणशक्तीचा आणि संभाव्य पुनरुज्जीवनाचा नंतरच्या राज्यकर्त्यांच्या प्रादेशिक व्यवस्थेवर कसा प्रभाव पडला हे यातून दिसून येते.

लष्करी मोहिमा

कावेरी खोरे, कोंगू देश, केरळ, श्रीलंका आणि पूर्व किनारपट्टीवरील मार्गांवर वारंवार होणाऱ्या स्पर्धांमुळे पांड्य लष्करी इतिहासाची खूण होते.

सुरुवातीचे संघर्ष

संगम कवितांमध्ये चेर, चोळ आणि पांड्य यांच्यातील वारंवार होणाऱ्या युद्धांचे वर्णन आहे. तलैयालंगनम येथील नेदुंजेलियनचा विजय हा पांड्यांच्या सुरुवातीच्या सर्वात प्रमुख लष्करी आठवणींपैकी एक आहे. या लढाईत चेर आणि चोळ शत्रूंचा सहभाग असल्याचे सांगितले जाते. मिझलाई आणि मुत्तुरू येथील विजयांसाठी त्याच शासकाची प्रशंसा केली जाते.

हे वृत्तांत आधुनिक शैलीतील मोहिमांचे वर्णन देत नाहीत, परंतु ते दर्शवतात की सुपीक प्रदेश, किनारपट्टी केंद्रे आणि अधीनस्थ सरदारांच्या जाळ्यांचे नियंत्रण हे सुरुवातीच्या पांड्य युद्धाच्या केंद्रस्थानी होते.

पल्लव आणि दख्खन शक्तींशी संघर्ष

पुनरुज्जीवित झालेल्या पांड्यांनी 6 व्या शतकापासून पल्लवांचा सामना केला. अरिकेसरी मारवर्मनने पल्लवांशी लढा दिला, तर मारवर्मन राजसिंह पहिला आणि वरगुण-वर्मन पहिला यांनी पल्लव प्रदेशाला धोका निर्माण केला. कोंगू आणि वेनाडूमधील पांड्य विस्तारामुळे राजवंश शेजारच्या शासकांशी संघर्षात आला आणि पश्चिम किनाऱ्याकडे जाणारे मार्ग खुले झाले.

पांड्यांनी अधूनमधून गंगासारख्या दख्खन शक्तींशी युती केली. राजकीय क्षेत्रात बदामी चालुक्य आणि नंतर राष्ट्रकूटांचाही समावेश होता. कावेरी खोऱ्यातील मोहिमांमध्ये अनेकदा अनेक राज्यांचा समावेश होता आणि एका युद्धाच्या परिणामांमुळे त्यांच्यातील संतुलन वेगाने बदलू शकते.

श्रीलंकेच्या मोहिमा

पांड्य शासकांनी वारंवार श्रीलंकेत हस्तक्षेप केला. श्रीमार श्रीवल्लभने बेटावर आक्रमण केले, पहिल्या सेनाचा पराभव केला आणि अनुराधापुराचा पाडाव केला. त्यानंतर दुसऱ्या सेनेने पांड्य देशावर हल्ला करून आणि मदुराईला बरखास्त करून प्रत्युत्तर दिले.

साम्राज्याच्या काळात, जटावर्मन सुंदर पहिला आणि जटावर्मन वीर पांड्य यांनी श्रीलंकेच्या अनेक मोहिमांचे नेतृत्व केले. मारवर्मन कुलशेखर पहिला याने नंतर बेटाचा शासक भुवनैकबाहु पहिला याचा पराभव केला आणि दातांचे अवशेष आणि इतर संपत्ती पांड्य देशात नेली. सुमारे 1308-1309 पर्यंत श्रीलंका अनेक दशके पांड्यांच्या नियंत्रणाखाली राहिला.

चोळांच्या स्वातंत्र्याचा नाश

मारवर्मन सुंदर पहिला आणि जटावर्मन सुंदर पहिला यांच्या मोहिमांनी चोळ आणि पांड्य यांच्यातील संबंध उलटे केले. मारवर्मन सुंदर पहिला याने उरैयूर आणि तंजावर लुटले आणि तिसऱ्या कुलोथुंगाला शरण येण्यास भाग पाडले. जटावर्मन सुंदर पहिला याने नंतर राजेंद्र दुसरा याला पराभूत केले आणि कर भरण्यास भाग पाडले. अखेरीस 1279 च्या सुमारास तिसरा राजेंद्र याच्या कारकिर्दीत चोळ राजवट संपुष्टात आली.

होयसळ आणि काकतीय मोहिमा

कावेरी खोरे आणि होयसळ साम्राज्याच्या दक्षिणेकडील भागांवर नियंत्रण मिळवण्यासाठी पांड्यांनी होयसळांशी युद्ध केले. जटावर्मन सुंदर पहिला याने कन्ननूर कोप्पम ताब्यात घेतला आणि सोमेश्वराला म्हैसूर पठाराच्या दिशेने परत जाण्यास भाग पाडले. त्याचा मुलगा रामनाथने प्रतिकार करणे सुरूच ठेवले आणि कन्ननूर परत मिळवले, तरी होयसळ राजाला 1262 मध्ये पांड्यांनी ठार मारले.

पांड्य विस्तारामुळे काकतीय शासक गणपतीशीही संघर्ष झाला. जाटवर्मन सुंदर पहिला याच्या नेतृत्वाखाली पांड्य प्रभावाची उत्तरेकडील सीमा नेल्लोरपर्यंत पोहोचली, जी राज्याच्या 13 व्या शतकातील लष्करी कारवायांची व्याप्ती दर्शवते.

सल्तनतींची आक्रमणे

उत्तरेकडील आक्रमणांसोबत उत्तराधिकार विवाद झाला तेव्हा पांड्य साम्राज्याचे पतन सुरू झाले. 1310 मध्ये मारवर्मन कुलशेखर पहिला याच्या मृत्यूनंतर, त्याचे पुत्र वीर पांड्य चौथा आणि सुंदर पांड्य चौथा नियंत्रणासाठी लढले. होयसळ शासक बल्लाळ तिसरा यानेही पांड्य प्रदेशावर आक्रमण केले, परंतु अलाउद्दीन खिलजीचा सेनापती मलिक काफूरने त्याच्या राज्यात प्रवेश केल्यावर त्याला माघार घ्यावी लागली.

त्यानंतर खिलजी सैन्य मार्च 1311 मध्ये पांड्य देशात गेले. पांड्य बंधू त्यांच्या मुख्यालयातून पळून गेले आणि आक्रमणकर्त्यांनी त्यांचा पाठलाग केला, परंतु त्यांना यश आले नाही. एप्रिलच्या अखेरीस खिलजी सैन्य ाने पाठलाग सोडून दिला आणि लूटमार करून दिल्लीला परतले.

या आक्रमणामुळे पांड्यांचा सर्व प्रतिकार लगेच संपुष्टात आला नाही. वीर आणि सुंदर यांनी पुन्हा संघर्ष सुरू केला आणि सुंदराने खिलजीची मदत मागितली. त्याने 1314 पर्यंत दक्षिण आर्कोट प्रदेश परत मिळवला. त्यानंतर 1314 मध्ये खुसरो खानच्या नेतृत्वाखाली आणि 1323 मध्ये जौना खानच्या नेतृत्वाखाली तुघलक शासक गियाथ अल-दीन तुघलकच्या सेवेत पुढील मोहिमा झाल्या.

या मोहिमांनी साम्राज्याची रचना मोडकळीस आणली. जाफना राज्याने 1323 पर्यंत पांड्य प्रभाव कमी होण्यापासून स्वातंत्र्य घोषित केले आणि 1312 पर्यंत दक्षिण केरळ आधीच हरवले होते. नंतर तुघलक राजवटीने पूर्वीचे पांड्य प्रदेश माबर प्रांतात विलीन केले.

सांस्कृतिक योगदान

तमिळ साहित्य

पांड्यांचा सर्वात प्राचीन तामीळ साहित्यिक परंपरांशी जवळचा संबंध आहे. संगम कविता त्यांच्या राज्यकर्त्यांची स्तुती करतात, त्यांच्या युद्धांचे वर्णन करतात आणि पांड्य नाडूच्या सामाजिक आणि आर्थिक जीवनाचे चित्रण करतात. काही शासक स्वतः कवी असल्याचा दावा करत होते, ज्यामुळे साहित्यिक संरक्षणाचे केंद्र म्हणून पांड्य दरबारची प्रतिमा मजबूत झाली.

मदुराईच्या पारंपरिक संगमांना तामिळ सांस्कृतिक स्मृतीमध्ये एक शक्तिशाली स्थान आहे. नंतरच्या अहवालात वर्णन केल्याप्रमाणे या तीन अकादमी अस्तित्वात होत्या की नाही यावर वादविवाद कायम आहे, परंतु ही परंपरा मदुराई, पांड्य दरबार आणि तामिळ साहित्यिक संस्कृती यांच्यातील दीर्घ संबंध व्यक्त करते.

'मथुराईकंची' आणि 'नेतनाल्वताई' यासारखी कामे विशेषतः मौल्यवान आहेत कारण ती वेगळ्या स्तुतीच्या पलीकडे जातात आणि शहरे, राजवाडे, वाणिज्य, युद्ध आणि ग्रामीण भागाचे विस्तृत वर्णन देतात. 'अकानानुरु' आणि 'पुरानानुरु' या संग्रहांमध्ये अनेक पांड्य शासक आणि कवींशी संबंधित कविता जतन केल्या आहेत.

जैन, शैव आणि वैष्णव धर्म

सुरुवातीचे पांड्य शासक पारंपरिक रित्या जैन धर्माशी संबंधित होते. मंगुलम शिलालेखात एका जैन तपस्वीला दिलेल्या देणगीची नोंद आहे आणि नंतरच्या साहित्यिक आणि शिलालेखात्मक नोंदींमध्ये जैन भिक्षू आणि संस्थांच्या पांड्य संरक्षणाचे वर्णन आहे.

काही काळात, राजवंश शैव धर्माशी दृढपणे जोडला गेला. परंपरा कून पांड्य म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या शासकाचे शैव धर्मात धर्मांतर झाल्याचे वर्णन करते. इतिहासकारांनी अशा नोंदी वापरून असे सूचित केले आहे की सुरुवातीचे पांड्य सुरुवातीला जैन धर्माशी संबंधित होते आणि नंतर त्यांनी शैव आणि भक्ती चळवळीला पाठिंबा दिला. या संक्रमणाची नेमकी ऐतिहासिक परिस्थिती पूर्णपणे स्थापित झालेली नाही.

कडुंगोनच्या नेतृत्वाखालील पुनरुज्जीवन शैव नयनार आणि वैष्णव अल्वारांच्या प्रमुखतेशी जुळले. 13 व्या शतकापर्यंत, धार्मिक भूप्रदेशात हिंदू धर्माचे उच्चभ्रू प्रकार, लोकप्रिय भक्ती भक्ती आणि स्थानिक प्रथा यांचा समावेश होता. विष्णू आणि शिवाच्या उपासनेला वेगवेगळ्या संदर्भात पाठिंबा देण्यात आला, तर शिवाला नंतरच्या काळात उच्चभ्रू लोकांचा भक्कम आश्रय मिळाला.

व्यापक दक्षिण आणि श्रीलंकेच्या जगातही बौद्ध धर्माचे महत्त्व होते. पांड्य दरबार स्वतःच जैन, शैव आणि वैष्णव परंपरांशी सर्वात जास्त जोडलेला असला तरी, मारवर्मन कुलशेखर पहिला याच्या कारकिर्दीत पांड्यांनी ताब्यात घेतलेल्या दंत अवशेषांमुळे श्रीलंकेच्या राजवटीतील बौद्ध अवशेषांचे राजकीय महत्त्व दिसून येते.

मंदिर वास्तुकला

पल्लव आणि चोळ काळानंतर तामिळ मंदिर वास्तुकलेमध्ये पांड्यांचे मोठे योगदान आले. पांड्य-काळातील इमारत दक्षिण भारतीय किंवा द्रविड शैलीच्या विकासात सहभागी झाली.

एका विशिष्ट मंदिरात एक सभागृह आणि एक चौरस गर्भगृह किंवा गर्भगृह असतो. पायाचा खंड अधिष्ठान म्हणून ओळखला जातो. गर्भगृहातील भिंती भित्तीस्तंभांनी विभागल्या आहेत, तर अधिसंरचना पायऱ्यांमध्ये, कुटिना प्रकारच्या पिरॅमिडच्या कथांमध्ये उगवते. सजावटीच्या पट्ट्या आणि फरसबंदीमध्ये कुटास आणि सालास म्हणून ओळखली जाणारी सूक्ष्म मंदिरे समाविष्ट आहेत, जी हरंतरास नावाच्या भिंत घटकांद्वारे जोडलेली आहेत. वरच्या संरचनेच्या वर घुमट किंवा गुंबदाला आधार देणारी मान आहे, ज्याचा मुकुट भांडे आणि अंतिम भागाने बांधलेला आहे.

नंतर मोठ्या गोपुरांचा विकास विशेषतः महत्त्वाचा झाला. या भव्य प्रवेशद्वारांच्या इमारती विस्तृतपणे सुशोभित केल्या गेल्या होत्या आणि बऱ्याचदा सलग भिंतींनी वेढलेल्या मंदिर संकुलांचा भाग बनल्या होत्या. अशा संकुलांची वाढ धार्मिक आश्रय आणि प्रमुख संस्था म्हणून मंदिरांची आर्थिक भूमिका या दोन्हींचे प्रतिबिंब आहे.

पांड्य प्रदेशाशी संबंधित मंदिरांमध्ये मदुराई येथील मीनाक्षी मंदिर, अलागर कोयिल येथील कल्लालगर मंदिर, तिरुचिरापल्ली येथील जंबुकेश्वर मंदिर आणि चिदंबरम येथील नटराज मंदिर यांचा समावेश आहे. या इमारतींमध्ये बांधकाम आणि संरक्षणाचे अनेक टप्पे समाविष्ट आहेत; त्या सर्वांना एकाच पांड्य शासकाचे किंवा एकाच कालखंडाचे काम मानले जाऊ नये.

आख्यायिका आणि ओळख

पांड्यांची ओळख अनेक परस्पर व्याप्त परंपरांनी आकारली होती. मध्ययुगीन राजांनी चंद्र वंशाच्या वंशाचा दावा केला, तर तामिळ दंतकथांनी राजवंशाचा संबंध तीन मुकुटधारी राज्यकर्त्यांच्या मूळ कथांशी जोडला. 'सिलप्पादिकारम' या महाकाव्यात पांड्यांचा संबंध माशांच्या चिन्हाशी जोडला आहे.

कुदिरामलाईपासून बेटाच्या काही भागांवर राज्य केले असे म्हटले जाते, अशी 'अॅमेझॉनियन राणी' अल्ली राणीची आकृती श्रीलंकेच्या लोककथांमध्ये जतन केली आहे. तिचा कधीकधी प्रारंभिक पांड्य शासक किंवा मीनाक्षी आणि कन्नगीशी संबंधित अवतार म्हणून अर्थ लावला जातो. अशा कथा राजवंशांच्या इतिहासाचे सुरक्षितपणे दस्तऐवजीकरण करण्याऐवजी दंतकथा आणि सांस्कृतिक स्मृतीच्या क्षेत्राशी संबंधित आहेत.

अर्थव्यवस्था आणि व्यापार

मोत्यांचा व्यापार

पांड्य देश विशेषतः मोत्यांसाठी प्रसिद्ध होता. तांब्रपर्णीच्या मुखाजवळ वसलेले कोरकाई हे मन्नारच्या आखातातील मोत्यांच्या मासेमारीशी जोडलेले होते. ग्रीक, रोमन आणि इजिप्शियन प्रवाशांनी या प्रदेशातील मोती आणि मोती डायव्हर्सच्या क्रियाकलापांचे वर्णन केले.

'पेरिप्लस ऑफ द एरिथ्रियन सी' मध्ये मोत्यांच्या मासेमारीचा उल्लेख आहे आणि कोर्काई येथे कैद्यांचा वापर मोती डायव्हर्स म्हणून केला जात असल्याचे नमूद केले आहे. इतर वर्णने शार्कसह गोताखोरांना भेडसावणाऱ्या धोक्यांचा संदर्भ देतात. साहित्यिक संदर्भांमध्ये मच्छिमारांनी मोत्यांसाठी डुबकी मारणे, उजव्या-घुमटांचे दांडे आणणे आणि आवाज करणाऱ्या कवचावर उडवणे यांचे वर्णन केले आहे.

पांड्य देशातील मोत्यांची मागणी उत्तर भारतीय राज्यांमध्ये तसेच परदेशी बाजारपेठांमध्ये होती. त्यांच्या मूल्यांमुळे दक्षिण किनारपट्टीला एक महत्त्वाचे आर्थिक क्षेत्र बनविण्यात मदत झाली आणि कोरकाईच्या राजकीय महत्त्वाला समर्थन मिळाले.

बंदरे आणि सागरी जोडणी

कोरकाई आणि अलगनकुलम ही पांड्यांशी संबंधित महत्त्वाची विनिमय केंद्रे होती. कोरकाई आणि इतर किनारपट्टीवरील पुरातत्त्वीय उत्खननात रोमन नाणी, आयात केलेली मातीची भांडी आणि बंदर क्रियाकलापांशी संबंधित अवशेष मिळाले आहेत. हे शोध लांब पल्ल्याच्या व्यापाराच्या साहित्यिक आणि परदेशी वर्णनांचे समर्थन करतात.

पांड्य प्रदेशाने पश्चिम हिंद महासागर, भारताची पूर्व किनारपट्टी, श्रीलंका, आग्नेय आशिया आणि मध्य पूर्वेला जोडणाऱ्या सागरी मार्गांमधील मोक्याचे स्थान व्यापले होते. ग्रीक आणि रोमन व्यापारी तामीळ देशात वारंवार येत असत आणि बंदरांच्या आसपास व्यापारी वसाहती विकसित झाल्या.

पश्चिम रोमन साम्राज्याच्या राजकीय पतनानंतर व्यापारी जाळे सुरूच राहिले. 7व्या शतकात इजिप्शियन आणि लाल समुद्र बंदरांवरील नियंत्रण बायझेंटियमने गमावल्यानंतरही दक्षिण भारत आणि मध्य पूर्व यांच्यातील संपर्क सक्रिय राहिले. त्यामुळे पांड्य प्रदेश हा अशा व्यावसायिक व्यवस्थेचा भाग होता, ज्याने वैयक्तिक साम्राज्यांना मागे टाकले.

शेती, मंदिरे आणि शहरी केंद्रे

पांड्य साम्राज्यात सुपीक नदी खोरे आणि नदीमुख प्रदेशांचा समावेश होता, विशेषतः कावेरी आणि तांब्रपर्णी प्रणालीच्या आसपास. चोळ देश आणि कावेरी खोऱ्यासाठीची स्पर्धा ही काही प्रमाणात उत्पादक कृषी प्रदेश आणि स्थापित शहरी केंद्रांपर्यंत पोहोचण्यासाठीचा संघर्ष होता.

मदुराई हे दक्षिण तामिळनाडूचे सर्वात महत्त्वाचे सांस्कृतिक केंद्र होते. शहराच्या राजकीय आणि धार्मिक संस्थांनी शाही अधिकाराला साहित्यिक आश्रय, व्यापार आणि मंदिर प्रशासनाशी जोडले. शाही पांड्यांच्या अधिपत्याखाली, कांची हे दुसरे मोठे शहर बनले, जे राज्याला उत्तर तामीळ आणि तेलगू प्रदेशांशी जोडत होते.

अर्थव्यवस्थेत मंदिरांचा मोठा वाटा होता. जमीनदार, मालक, बँका, शाळा, दवाखाने आणि गरीब घरे म्हणून त्यांनी कृषी संसाधने, कामगार, व्यापारी आणि प्रशासकांना एकत्र आणले. त्यांच्या बाजारपेठा आणि कार्यालयांनी मंदिर संकुलांना महत्त्वपूर्ण शहरी संस्था बनवले.

नाणी

पांड्यांची नाणी चांदी, तांबे आणि काही कालखंडात सोन्यात जारी करण्यात आली होती. सुरुवातीच्या चांदीच्या ठोसा-चिन्हांकित आणि मरून गेलेल्या तांब्याच्या नाण्यांचा संबंध माशांच्या चिन्हाशी आहे. नंतरच्या नाण्यांवर शासक किंवा शाही पदवीशी संबंधित आख्यायिका आहेत, जरी प्रत्येक नाण्याचे श्रेय एका विशिष्ट राजाला सुरक्षितपणे दिले जाऊ शकत नाही.

उदाहरणांमध्ये सुंदर, सुंदर पांड्य किंवा "सु" अक्षर असलेली नाणी समाविष्ट आहेत. इतर प्रकारांमध्ये "वीर-पांड्य", हत्ती, उभा राजा, गरुड, बैल किंवा पायांची जोडी अशी आख्यायिका असलेले दर्शविले जाते. आख्यायिका आणि चिन्हांमध्ये 'कोदंडरामन', 'कांची वलंगम पेरुमल', 'एल्लमथलैयनम', 'समरकोलहलम', 'भुवनेश्वरम', 'कोनेरीरायन' आणि 'कलियुगरमण' यांचा समावेश आहे

मत्स्य चिन्हे, तामिळ-ब्राह्मी किंवा तामिळ आख्यायिका आणि विविध शाही प्रतिमांचे संयोजन पांड्य नाण्यांची बदलती राजकीय भाषा प्रकट करते. काही नाणी सरंजामदारांनी किंवा चोळांशी स्पर्धा असलेल्या प्रदेशांमध्ये जारी केली असतील, ज्यामुळे अचूक श्रेयांकन करणे कठीण झाले असेल.

घसरण आणि घसरण

वारसाहक्काचे संकट

1310 मध्ये मारवर्मन कुलशेखर पहिला याच्या मृत्यूने सामायिक शाही व्यवस्थेचा कमकुवतपणा उघड झाला. त्याचे पुत्र वीर पांड्य चौथा आणि सुंदर पांड्य चौथा हे साम्राज्याच्या नियंत्रणासाठी लढले. दोघांनाही वंशवादाची वैधता आणि स्पर्धात्मक राजकीय पाठिंबा होता.

अलाउद्दीन खिलजीचा सेनापती मलिक काफूर याच्या नेतृत्वाखाली झालेल्या आक्रमणाशी हे गृहयुद्ध जुळले. पांड्य राजकुमार पळून गेले आणि आक्रमण करणारे सैन्य लूट घेऊन उत्तरेकडे परतले. माघार घेतल्यानंतर पांड्यांनी एकमेकांशी लढणे सुरूच ठेवले, परंतु चोळ देश, केरळ, होयसळ साम्राज्याचे काही भाग आणि श्रीलंका यांना एकत्र आणणाऱ्या शाही अधिकाराचे मोठ्या प्रमाणात नुकसान झाले होते.

भूभाग गमावणे

1312 पर्यंत दक्षिण केरळ नष्ट झाले. श्रीलंका अंदाजे 1308-1309 पर्यंत पांड्य नियंत्रणातून सुटला आणि जाफना राज्याने 1323 पर्यंत कमकुवत होत असलेल्या पांड्य क्षेत्रापासून स्वातंत्र्य घोषित केले. 1314 आणि 1323 मधील सल्तनतीच्या आणखी मोहिमांनी हे संकट अधिक तीव्र केले.

तुघलकांनी अखेरीस पूर्वीचे पांड्य राज्य माबर प्रांत म्हणून ताब्यात घेतले. नियुक्त राज्यपाल जलाल उद-दीन हसन खान याने 1334 च्या सुमारास स्वातंत्र्य घोषित केले आणि मदुराई सल्तनतीची स्थापना केली. यामुळे पूर्वीच्या पांड्यांच्या मध्यवर्ती भागात एक नवीन राजकीय केंद्र निर्माण झाले.

पांड्य लगेच विझले नाहीत. नाण्यांच्या शोधातून असे सूचित होते की त्यांनी जुना दक्षिण आर्कोट प्रदेश काही काळ टिकवून ठेवला, तर दक्षिणेत राजवंशाच्या शाखा सुरू राहिल्या. तरीही साम्राज्य त्याच्या पूर्वीच्या मर्यादेपर्यंत पुनर्संचयित केले जाऊ शकले नाही.

तेनकासी आणि नंतरचे पांड्य

सल्तनत, विजयनगर शासक आणि नायकांचा विस्तार होत असताना, पांड्यांनी मदुराई गमावली आणि त्यांची प्रमुख केंद्रे तेनकासी आणि तिरुनेलवेली येथे हलवली. तेनकासी ही पांड्यांची शेवटची राजधानी बनली. सदावर्मन पराक्रम पांड्य आणि त्याच्या उत्तराधिकाऱ्यांचा काशी विश्वनाथ मंदिरातील अधिनम मठात राज्याभिषेक करण्यात आला.

इतर पांड्य केंद्रांमध्ये कायथार, वडक्कुवल्लीयूर आणि उक्कीरनकोट्टई यांचा समावेश होता. तेंकासी, ब्रह्मदेशम, तिरुनेलवेली, चेरनमादेवी, अंबासमुद्रम, कलक्कड आणि पुडुक्कोट्टई येथे नंतरच्या राजवंशाशी संबंधित शिलालेख सापडले आहेत.

नंतरच्या पांड्य शासकांनी कधीकधी विजयनगर आणि मदुराई नायकांच्या अधिकाराला विरोध केला. सदावर्मन विक्रम पांड्य आणि त्याचा मुलगा अरिकेसरी पराक्रम पांड्य या काळात मदुराईवर नियंत्रण ठेवणाऱ्या किंवा लढणाऱ्या शासकांमध्ये ओळखले जातात. मदुराईची 72 पलायमांमध्ये झालेली नायक पुनर्रचना हा पांड्यांचे पुनरुत्थान रोखण्याचा अंशतः हेतू होता.

कोल्लनकोंडा हा तेनकासी वंशाचा शेवटचा ज्ञात पांड्य राजा म्हणून ओळखला जातो. या टप्प्यापर्यंत राजवंशाची राजकीय सत्ता प्रादेशिक झाली होती आणि त्याची प्रादेशिक सत्ता जटावर्मन सुंदर पहिला आणि मारवर्मन कुलशेखर पहिला यांच्या अधिपत्याखालील शाही पातळीपासून खूप दूर गेली होती.

वारसा

पांड्य राजवंशाचा वारसा दीर्घायुष्य, प्रादेशिक अनुकूलता आणि सांस्कृतिक प्रभाव यांच्या संयोजनावर आधारित आहे. त्याचा राजकीय इतिहास सुरुवातीच्या तामीळकमपासून, जेव्हा पांड्य सरदारांनी मदुराई आणि कोरकईवर राज्य केले, संगम साहित्यिक जग, कलाभ्र विघटन, मध्ययुगीन पुनरुज्जीवन, चोळ युग, 13 व्या शतकातील साम्राज्य आणि नंतरच्या तेनकासी साम्राज्यापर्यंत विस्तारला आहे.

राजवंशाच्या प्रदीर्घ कालावधीला अखंडित प्रादेशिक नियंत्रण म्हणून चुकीचे समजू नये. वेगवेगळ्या वेळी, पांड्य हे स्वतंत्र शासक, प्रादेशिक प्रतिस्पर्धी, चोळ अधीनस्थ, शाही विजेते आणि सल्तनत, विजयनगर आणि नायक सत्तेच्या दबावाखाली काम करणारे स्थानिक राजे होते. मदुराईपासून राज्य केलेला प्रदेश नाट्यमयरीत्या बदलला असला तरीही त्यांची सातत्यता ही शाही ओळख आणि राजकीय परंपरा टिकवून ठेवण्यात आहे.

मदुराई हे पांड्य सत्तेचे मध्यवर्ती प्रतीक राहिले. कोरकाईने मोती मत्स्यपालन आणि सागरी व्यापाराची स्मृती जतन केली. पारंपरिक राजधानी गमावल्यानंतर राजवंश चालू ठेवण्याच्या क्षमतेचे प्रतिनिधित्व तेनकासीने केले. माशांचे प्रतीक नाणी आणि ऐतिहासिक स्मृतीमध्ये टिकून राहिले.

पांड्यांनी तामिळनाडूच्या धार्मिक आणि संस्थात्मक जीवनातही योगदान दिले. त्यांचा आश्रय सुरुवातीच्या काळात जैन समुदायांशी आणि नंतरच्या शतकांमध्ये शैव आणि वैष्णव भक्ती परंपरांशी संबंधित होता. मंदिर परिसरे ही पूजा, शिक्षण, जमीन मालकी, धर्मादाय, औषध, प्रशासन आणि व्यापाराची प्रमुख केंद्रे म्हणून विकसित झाली.

त्यांच्या युद्धांनी दक्षिण भारताच्या राजकीय नकाशाला नवीन आकार दिला. चोळांचा पराभव, होयसळांची बंदी, श्रीलंकेतील हस्तक्षेप आणि नेल्लोरच्या दिशेने झालेला विस्तार हे 13व्या शतकातील राज्याची लष्करी व्याप्ती दर्शवतात. त्याच वेळी, 1310 नंतरचे पतन राजघराण्यातील विभाजनाचे धोके स्पष्ट करते, जेव्हा एखादे राज्य अनेक शाही शाखांमधील सहकार्यावर अवलंबून होते.

आधुनिक लोकप्रिय संस्कृतीत, 'आयराथिल ओरुवन', 'पोन्नियिन सेल्वनः आय *,' पोन्नियिन सेल्वनः II 'आणि' यथीसाई 'यासह तामिळ चित्रपटांमध्ये पांड्य दुय्यम विषय म्हणून दिसतात. त्यांचा इतिहास मंदिर वास्तुकला, शिलालेख, नाणी संग्रह, तामिळ साहित्यिक परंपरा आणि दक्षिण भारताच्या वारशामध्ये मदुराई आणि तेनकासीचे सातत्यपूर्ण महत्त्व यातही दिसून येतो.

कालमर्यादा

<कालमर्यादा घटना = {[ {वर्षः-400, शीर्षकः "प्रारंभिक पांड्य उपस्थिती", वर्णनः "पांड्य राज्यव्यवस्था मदुराई, कोरकई आणि दक्षिण तामिळ प्रदेशाशी संबंधित आहे; राजवंशाची सुरुवात अचूकपणे तारीख करणे कठीण आहे". }, {वर्षः-250, शीर्षकः "अशोकाच्या शिलालेखांमधील पांड्य", वर्णनः "अशोकाच्या प्रमुख शिलालेखांमध्ये मौर्य मध्यवर्ती प्रदेशाच्या पलीकडच्या दक्षिणेकडील राज्यांमध्ये पांड्यांचे नाव आहे". }, {वर्षः-200, शीर्षकः "मंगुलम शिलालेख", वर्णनः "मदुराईजवळील एका तामिळ-ब्राह्मी शिलालेखात नेदुंजेलियन आणि एका जैन तपस्वीला दगडात कोरलेल्या खाटा दान केल्याची नोंद आहे". }, {वर्षः-50, शीर्षकः "हाथीगुम्फा संदर्भ", वर्णनः "खारवेलाचा शिलालेख तामीळ संघराज्य आणि पांड्य साम्राज्यातून मिळवलेल्या मोत्यांचा संदर्भ देतो". }, {वर्षः 200, शीर्षकः "संगम साहित्यिक जग", वर्णनः "तामीळ कविता पांड्य शासक, मदुराई, कोरकई, युद्ध, व्यापार आणि दरबारी संस्कृती यांचा उत्सव साजरा करतात". }, {वर्षः 560, शीर्षकः "कडुंगोनच्या अधिपत्याखाली पांड्य पुनरुज्जीवन", वर्णनः "कलभ्र वर्चस्वाच्या कालावधीनंतर कडुंगन पांड्य शक्तीची पुनर्स्थापना करतो". }, {वर्षः 620, शीर्षकः "सेंडनच्या अंतर्गत विस्तार", वर्णनः "सेंडन चेर देशाकडे पांड्य अधिकाराचा विस्तार करतो". }, {वर्षः 815, शीर्षकः "श्रीलंकेची मोहीम", वर्णनः "श्रीमार श्रीवल्लभ श्रीलंकेवर आक्रमण करतो, पहिल्या सेनाचा पराभव करतो आणि अनुराधापुराची हकालपट्टी करतो". }, {वर्षः 850, शीर्षकः "चोळांचे पुनरागमन", वर्णनः "विजयालय चोळाने तंजावर ताब्यात घेतले आणि कावेरीच्या उत्तरेकडील पांड्य प्रभाव कमकुवत केला". }, {वर्षः 880, शीर्षकः "कुंभकोणमजवळची लढाई", वर्णनः "वरगुणवर्मन दुसरा याला पल्लव, चोळ आणि गंगा युतीविरुद्ध मोठा पराभव पत्करावा लागला". }, {वर्षः 910, शीर्षकः "चोळाने मदुराई काबीज केले", वर्णनः "परांतक पहिला मारवर्मन राजसिंह दुसरा याचा पराभव करतो आणि पांड्य राजधानी काबीज करतो". }, {वर्षः 1216, शीर्षकः "मारवर्मन सुंदर पहिला", वर्णनः "पांड्य शासक चोळ देशावर आक्रमण करतो, उरैयूर आणि तंजावर लुटतो आणि शरणागती लादतो". }, {वर्षः 1251, शीर्षकः "जटावर्मन सुंदर पहिला चढतो", वर्णनः "जटावर्मन सुंदर पहिला विस्तार सुरू करतो ज्यामुळे पांड्य दक्षिण भारतातील प्रबळ शक्ती बनतात". }, {वर्षः 1258, शीर्षकः "चोळ देशात विस्तार", वर्णनः "जटावर्मन सुंदर पहिला राजेंद्र दुसरा याला पराभूत करतो आणि संपूर्ण चोळ देशात पांड्य अधिकार वाढवतो". }, {वर्षः 1262, शीर्षकः "होयसळ पराभव", वर्णनः "पांड्य सैन्य ाने होयसळ राजा सोमेश्वराचा वध केला आणि होयसळ सत्ता मुख्यत्वे म्हैसूर पठारापुरती मर्यादित ठेवली". }, {वर्षः 1268, शीर्षकः "कुलशेखरांचा राज्याभिषेक", वर्णनः "मारवर्मन कुलशेखर पहिला हा जटावर्मन सुंदर पहिला याच्या जागी आला". }, {वर्षः 1279, शीर्षकः "चोळ आणि होयसळ पराभव", वर्णनः "मारवर्मन कुलशेखर पहिला संयुक्त होयसळ आणि चोळ सैन्य ाचा पराभव करतो आणि दक्षिण तामिळ प्रदेशावर वर्चस्व गाजवतो". }, {वर्षः 1310, शीर्षकः "वारसाहक्काचे संकट", वर्णनः "कुलशेखरच्या मृत्यूनंतर, वीर पांड्य चौथा आणि सुंदर पांड्य चौथा शाही सिंहासनासाठी लढतात". }, {वर्षः 1311, शीर्षकः "मलिक काफूरचे आक्रमण", वर्णनः "खिलजी सैन्य ाने पांड्य देशावर आक्रमण केले; राजकुमार पळून गेले आणि आक्रमणकर्ते लूट घेऊन उत्तरेकडे परतले". }, {वर्षः 1323, शीर्षकः "पांड्य प्रभाव करार", वर्णनः "जाफना राज्य स्वातंत्र्य घोषित करते, तर पुढे सल्तनतीचा हस्तक्षेप शाही पांड्य अधिकाराच्या पतनाला गती देतो". }, {वर्षः 1334, शीर्षकः "मदुराई सल्तनत", वर्णनः "जलाल उद-दीन हसन खानने स्वातंत्र्याची घोषणा केली आणि पूर्वीच्या दक्षिणेकडील सल्तनत प्रांतात मदुराई सल्तनतची स्थापना केली". }, {वर्षः 1370, शीर्षकः "मदुराईवरील विजयनगर विजय", वर्णनः "बुक्का राय पहिला मदुराई जिंकतो आणि वीर कुमार कंपानाला तामिळ प्रदेशाचा व्हाईसरॉय म्हणून नियुक्त करतो". }, {वर्षः 1400, शीर्षकः "तेनकासी टप्पा", वर्णनः "पांड्य शासक त्यांची पारंपारिक राजधानी गमावल्यानंतर तेनकासी आणि इतर दक्षिणेकडील केंद्रांपासून सुरू राहतात". }, {वर्षः 1618, शीर्षकः "तेनकासी वंशाचा शेवट", वर्णनः "कोल्लनकोंडा हा शेवटचा ज्ञात पांड्य राजा म्हणून ओळखला जातो". } ]} />

हेही पहा

• [चोळ राजवंश _ प्रेझर्व _ 0 _
• [पल्लव राजवंश _ प्रेझर्व _ 1 _
• [चेरास _ प्रेझर्व्ह _ 2 _
• [मदुराई _ प्रेझर्व्ह _ 3 _
• [जटावर्मन सुंदर पांड्य पहिला _ प्रेझर्व्ह _ 4 _
• [मारवर्मन कुलशेखर पहिला _ प्रेझर्व्ह _ 5 _
• [मीनाक्षी मंदिर _ प्रेझर्व्ह _ 6 _