పటాన్-గుజరాత్ మధ్యయుగ రాజధాని

సారాంశం

క్రీ. శ. 746 లో చావ్డా పాలకుడు వనరాజ ఉత్తర గుజరాత్లో అనాహిలపాటక అనే స్థావరాన్ని స్థాపించాడు. ఆ నగరం పటాన్ అనే ప్రాంతీయ రాజధానిగా అభివృద్ధి చెందింది, దీని చరిత్ర రాజవంశ శక్తి, జైన మత జీవితం, నీటి వాస్తుశిల్పం, వాణిజ్యం మరియు వస్త్ర ఉత్పత్తిని కలుపుతుంది.

పటాన్ పదవ మరియు పదమూడవ శతాబ్దాల మధ్య చాళుక్య లేదా సోలంకి రాజవంశానికి రాజధానిగా మారింది. తరువాత ఇది 1407 నుండి 1411 వరకు కొంతకాలం గుజరాత్ సుల్తానేట్కు రాజధానిగా పనిచేసింది. ఈ రాజకీయ మార్పుల అంతటా, ఈ నగరం ఒక వాణిజ్య కేంద్రంగా మరియు హిందూ, జైన మరియు ముస్లిం మత సంప్రదాయాలు కనిపించే నిర్మాణ చిహ్నాలను మిగిల్చిన ప్రదేశంగా మిగిలిపోయింది.

ఆధునిక నగరం ఇప్పుడు అంతరించిపోయిన సరస్వతి నది పక్కన ఉంది. దీని అత్యంత ప్రసిద్ధ స్మారక కట్టడాలలో రాణి కి వావ్ మరియు సహస్రలింగ ట్యాంక్ ఉన్నాయి, అయితే దాని సజీవ వారసత్వం అసాధారణంగా ఖచ్చితమైన చేతితో నేసిన వస్త్రమైన పటోలా ద్వారా సూచించబడుతుంది. పటాన్ ఒక ముఖ్యమైన జైన సమాజం, చారిత్రాత్మక మార్కెట్లు, దేవాలయాలు, మసీదులు, దర్గాలు మరియు రౌజాలను కూడా కలిగి ఉంది.

వ్యుత్పత్తి శాస్త్రం మరియు పేర్లు

పటాన్ను తొమ్మిదవ శతాబ్దంలో వనరాజ చావ్డా అనాహిలపాటక గా స్థాపించారు. ఈ నగరం అనాహిలవాడ మరియు పటాన్ అనే పేర్లతో కూడా ముడిపడి ఉంది. మనుగడలో ఉన్న చారిత్రక వృత్తాంతం వనరాజాను క్రీ. శ. 746 లో ఈ భూభాగం స్థాపకుడిగా గుర్తించింది.

పంచసార పార్శ్వనాథ్ ఆలయాన్ని నిర్మించిన ఘనత కూడా వనరాజాకు దక్కుతుంది. దాని ప్రధాన పార్శ్వనాథ చిత్రం పంచసర్ గ్రామం నుండి తీసుకురాబడింది, ఇది కొత్త రాజకీయ కేంద్రాన్ని దాని నమోదు చేయబడిన చరిత్ర ప్రారంభం నుండి ఒక ముఖ్యమైన జైన పునాదితో కలుపుతుంది.

భౌగోళికం మరియు స్థానం

పటాన్ గుజరాత్ ఉత్తర ప్రాంతంలో ఉంది మరియు పటాన్ జిల్లా ప్రధాన కార్యాలయం. దీని చారిత్రక స్థావరం సరస్వతి నది ఒడ్డున అభివృద్ధి చెందింది, ఇది ఇప్పుడు అంతరించిపోయింది. ఈ నది దాని అత్యంత అనుకూలమైన కాలంలో కూడా కాలానుగుణంగా ఉండేది, అయినప్పటికీ దాని ఉనికి నగరం యొక్క స్మారక చిహ్నాలను మరియు జ్ఞాపకశక్తిని ఆకృతి చేసింది.

సరస్వతి పక్కన రాణి కి వావ్ నిర్మించబడింది, మరియు నది ఒడ్డున ఉన్న నేపథ్యం పటాన్లో నీటి నిర్మాణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను వివరించడానికి సహాయపడుతుంది. ఈ నగరంలో చాలుక్య కాలంలో నిర్మించిన కృత్రిమ నీటి ట్యాంక్ అయిన సహస్రలింగ ట్యాంక్ కూడా ఉంది. ఈ ప్రదేశాలు కలిసి, మధ్యయుగ గుజరాత్ యొక్క నిర్మాణ మరియు రాజకీయ దృశ్యంలో నీటి నిర్వహణ ఎలా భాగమైందో చూపుతాయి.

ప్రాచీన మరియు ప్రారంభ మధ్యయుగ చరిత్ర

పటాన్ కోసం సమర్పించిన చరిత్ర చావ్డా రాజవంశంతో ప్రారంభమవుతుంది. సుమారు క్రీ. శ. 746-780 నాటి వనరాజ చావ్డా ఈ నగరాన్ని క్రీ. శ. 746 లో స్థాపించాడు. ఈ కొత్త స్థావరానికి అనాహిలపాటక అని పేరు పెట్టారు, ఇది పటాన్ యొక్క తరువాతి రాజకీయ ప్రాముఖ్యతకు పునాదిగా మారింది.

పంచసార పార్శ్వనాథ్ ఆలయం వనరాజ పునాదితో ముడిపడి ఉంది. తరువాతి శతాబ్దాలలో, ముఖ్యంగా చాళుక్యుల పాలనలో, జైన సంప్రదాయాలు నగరం యొక్క గుర్తింపుకు కేంద్రంగా ఉన్నాయి. అందువల్ల పటాన్ యొక్క ప్రారంభ అభివృద్ధి రాజ వ్యవస్థను మతపరమైన ప్రోత్సాహంతో మరియు ఉత్తర గుజరాత్లో పట్టణ కేంద్రం యొక్క పెరుగుదలతో మిళితం చేసింది.

చారిత్రక కాలక్రమం

చావ్డా ఫౌండేషన్

వనరాజ చావ్డా క్రీ. శ. 746 లో అనాహిలపాటకాన్ని స్థాపించారు. ఆయన పంచసార పార్శ్వనాథ్ ఆలయాన్ని కూడా నిర్మించాడు, దీని ప్రధాన విగ్రహాన్ని పంచసార గ్రామం నుండి తీసుకువచ్చారు. ఈ పునాది రాజధాని మరియు తీర్థయాత్ర కేంద్రంగా పటాన్ సుదీర్ఘ వృత్తి జీవితానికి నాంది పలికింది.

చాళుక్య కాలం

పదవ శతాబ్దం నుండి పదమూడవ శతాబ్దం వరకు, సోలంకి రాజవంశం అని కూడా పిలువబడే చాళుక్య రాజవంశానికి పటాన్ రాజధానిగా పనిచేసింది. ఈ కాలంలో, ఇది ఒక ప్రధాన ప్రాంతీయ కేంద్రంగా అభివృద్ధి చెందింది. జైన తీర్థయాత్రలు విస్తరించాయి, ఈ ప్రాంతంలో 100 కంటే ఎక్కువ దేవాలయాలు ఉన్నాయి.

చాలుక్య కాలంలో సహస్రలింగ చెరువు నిర్మాణం కూడా జరిగింది. రాణి కి వావ్ మధ్యయుగ గుజరాత్కు సంబంధించిన స్మారక నీటి వాస్తుశిల్పం యొక్క అదే విస్తృత సంప్రదాయానికి చెందినది. పటాన్ యొక్క రాజకీయ పాత్ర మరియు మతపరమైన ప్రాముఖ్యత ఒకదానికొకటి బలోపేతం చేశాయిః రాజ అధికారం ప్రధాన ప్రజా పనులకు మద్దతు ఇచ్చింది, అయితే దేవాలయాలు మరియు తీర్థయాత్రలు కమ్యూనిటీలను మరియు సందర్శకులను రాజధానికి ఆకర్షించాయి.

వాఘేలా మరియు సుల్తానేట్ కనెక్షన్లు

కనీసం వాఘేలా పాలన నుండి నగరం యొక్క పాత మార్కెట్ నిరంతరం పనిచేస్తూనే ఉందని నమ్ముతారు. ఈ సంప్రదాయం ప్రధాన చాళుక్య కాలం తరువాత పటాన్ యొక్క శాశ్వతమైన వాణిజ్య ప్రాముఖ్యతను ప్రతిబింబిస్తుంది.

గుజరాత్ సుల్తానేట్ కాలంలో, పటాన్ 1407 నుండి 1411 వరకు రాజధానిగా ఉండేది. పట్టణ స్థావరం యొక్క మతపరమైన మరియు రాజకీయ చరిత్రను ప్రదర్శించే హిందూ మరియు జైన దేవాలయాలతో పాటు ఈ నగరంలో మసీదులు, దర్గాలు మరియు రౌజాలు ఉన్నాయి.

రాజకీయ ప్రాముఖ్యత

పటాన్ యొక్క ప్రధాన చారిత్రక ప్రాముఖ్యత రాజధానిగా దాని పాత్ర నుండి వచ్చింది. చావ్దాస్ ఆధ్వర్యంలో ఇది కొత్తగా అనాహిలాపటకంగా స్థాపించబడింది; చాళుక్యుల ఆధ్వర్యంలో ఇది గుజరాత్లో శక్తివంతమైన రాజవంశానికి కేంద్రంగా మారింది; గుజరాత్ సుల్తానేట్ ఆధ్వర్యంలో ఇది కొంతకాలం రాజధానిగా కొనసాగింది.

ప్రాంతీయ రాజధానిగా దాని స్థానం దేవాలయాలు, చెరువులు, మార్కెట్లు మరియు ఇతర బహిరంగ ప్రదేశాల నిర్మాణాన్ని ప్రోత్సహించింది. ఇది పటాన్ను వివిధ మతపరమైన సంఘాలు మరియు వాణిజ్య నెట్వర్క్లకు సమావేశ కేంద్రంగా మార్చింది. అందువల్ల నగరం యొక్క మనుగడలో ఉన్న స్మారక చిహ్నాలు వివిక్త నిర్మాణాలు కావు, కానీ దాని విస్తృత పరిపాలనా మరియు ఆర్థిక పాత్రను గుర్తుచేస్తాయి.

మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యత

పటాన్ ముఖ్యంగా జైనమతంతో ముడిపడి ఉంది. చాళుక్య కాలంలో ఇది ఒక ప్రధాన జైన పుణ్యక్షేత్రంగా మారింది, ఈ ప్రాంతంలో 100 కి పైగా దేవాలయాలు నమోదు చేయబడ్డాయి. పెద్ద శ్వేతాంబర మూర్తిపూజక జైన సమాజం నగరంలో లోతైన మూలాలను కలిగి ఉంది.

పంచసార పార్శ్వనాథ్ ఆలయం ఒక ముఖ్యమైన జైన ప్రదేశంగా మిగిలిపోయింది. ముస్లిం ఆక్రమణదారుల విధ్వంసం తర్వాత పదహారవ మరియు పదిహేడవ శతాబ్దాలలో ఈ ఆలయాన్ని పునర్నిర్మించారు. ఈ తరువాతి చరిత్ర పదేపదే పునర్నిర్మాణం మరియు సంరక్షణను వివరిస్తుంది, దీని ద్వారా మతపరమైన స్మారక చిహ్నాలు రాజకీయ మార్పుల కాలాల నుండి బయటపడ్డాయి.

పటాన్ యొక్క మతపరమైన ప్రకృతి దృశ్యం దాని జైన వారసత్వం కంటే విస్తృతమైనది. ఈ నగరంలో హిందూ దేవాలయాలతో పాటు మసీదులు, దర్గాలు, రౌజాలు ఉన్నాయి. దీని వార్షిక సాంస్కృతిక జీవితంలో గుజరాత్ అంతటా జరుపుకునే గర్బా మరియు రథయాత్ర ఉన్నాయి. పటాన్ యొక్క రథయాత్ర పూరి మరియు అహ్మదాబాద్ తరువాత ప్రపంచంలోనే మూడవ అతిపెద్ద మరియు పురాతనమైనదిగా వర్ణించబడింది.

ఆర్థిక పాత్ర మరియు పటోలా నేత

పటాన్ ఒక వాణిజ్య నగరంగా అభివృద్ధి చెందింది మరియు గణనీయమైన పరిమాణంలో ఉన్న పాత మార్కెట్ను నిలుపుకుంది. ఈ మార్కెట్ కనీసం వాఘేలా కాలం నుండి నిరంతరం పనిచేస్తుందని నమ్ముతారు, ఇది నగరం యొక్క సుదీర్ఘ వాణిజ్య జీవితానికి ముఖ్యమైన వ్యక్తీకరణ.

అసాధారణమైన ఖచ్చితత్వంతో తయారు చేసిన అత్యంత సున్నితమైన చేతితో నేసిన చీర అయిన పటోలా కు కూడా పటాన్ ప్రసిద్ధి చెందింది. నమూనా యొక్క సంక్లిష్టత మరియు చీర ఐదు లేదా ఆరు మీటర్ల పొడవు ఉందా అనే దానిపై ఆధారపడి, ఉత్పత్తికి నాలుగు నుండి ఆరు నెలల సమయం పట్టవచ్చు. కూరగాయల రంగులు ఉపయోగించబడతాయి మరియు పని యొక్క కష్టం మరియు బంగారు దారం వాడకాన్ని బట్టి ధరలు సుమారు ₹20,000 నుండి ₹20,00,000 వరకు ఉంటాయి.

ఈ హస్తకళ సాంప్రదాయకంగా చాలా పరిమిత సంఖ్యలో కుటుంబాలలో ప్రసారం చేయబడుతుంది. మూల వృత్తాంతం పటోలా చీరలు తయారు చేసే రెండు కుటుంబాలను గుర్తిస్తుంది మరియు ఆ కుటుంబాల్లోని కుమారులకు ఈ కళ బోధించబడుతుందని పేర్కొంది. సాల్వివాడ్ పటోలా నేత మరియు సాంప్రదాయ బంకమట్టి బొమ్మల ఉత్పత్తితో ముడిపడి ఉంది. సాల్వీ కుటుంబం నిర్వహించే పటోలా హెరిటేజ్ మ్యూజియం, నేత సంప్రదాయాన్ని ముప్పై ఐదు తరాలకు పైగా సంరక్షించబడిన పూర్వీకుల కళగా ప్రదర్శిస్తుంది. శ్రీ వినాయక్ కాంతిలాల్ సాల్వీ వారసత్వ కళకు అంకితభావంతో 2002లో షిప్ గురు అవార్డును అందుకున్నారు.

స్మారక చిహ్నాలు మరియు వాస్తుశిల్పం

రాణి కి వావ్

[రాణి కి వావ్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 0 _ ఎండిపోయిన సరస్వతి నది ఒడ్డున క్లిష్టంగా నిర్మించిన మెట్ల బావి. ఇది గుజరాత్లోని 120 మెట్ల బావులలో అత్యంత పురాతనమైనది మరియు లోతైనదిగా వర్ణించబడింది. దీని శిల్పాలలో విష్ణువు అవతారాలు, హిందూ దేవతలు, జైన విగ్రహాలు మరియు వారి పూర్వీకులు ఉన్నారు.

ఈ స్మారక చిహ్నాన్ని 2014 జూన్ 22న యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ జాబితాలో చేర్చారు. దాని విస్తృతమైన శిల్పం మరియు నీటి వాస్తుశిల్పం కలయిక దీనిని పటాన్ యొక్క నిర్వచించే మైలురాళ్లలో ఒకటిగా చేస్తుంది.

సహస్రలింగ ట్యాంక్

[సహస్రలింగ ట్యాంక్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 1 _ అనేది చాళుక్య లేదా సోలంకి కాలంలో నిర్మించిన కృత్రిమ నీటి ట్యాంక్. ఇది జాతీయ ప్రాముఖ్యత కలిగిన స్మారక చిహ్నంగా గుర్తించబడింది మరియు ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియాచే రక్షించబడింది.

పంచసార పార్శ్వనాథ్ ఆలయం

[పంచసార పార్శ్వనాథ్ ఆలయం _ ప్రెసెర్వ్ _ 2 _ పటాన్ లోని ముఖ్యమైన జైన దేవాలయాలలో ఒకటి. దీని పునాది పంచసర్ గ్రామం నుండి పార్శ్వనాథ ప్రధాన విగ్రహాన్ని తీసుకువచ్చిన వనరాజ చావ్డాతో ముడిపడి ఉంది. ఈ ఆలయాన్ని పదహారవ మరియు పదిహేడవ శతాబ్దాలలో పునర్నిర్మించారు.

ప్రముఖ వ్యక్తిత్వాలు

పటాన్ పునాదితో అత్యంత దగ్గరి సంబంధం ఉన్న పాలకుడు వనరాజ చావ్డా. ఈ నగరం ఆచార్య హేమచంద్రతో కూడా అనుసంధానించబడి ఉంది, ఆయన పేరు మీద హేమచంద్రచార్య ఉత్తర గుజరాత్ విశ్వవిద్యాలయం పేరు పెట్టబడింది.

ఆధునిక కాలంలో, పటాన్తో సంబంధం ఉన్న వ్యక్తులలో గుజరాతీ గాయకులు కింజల్ డేవ్ మరియు మణిరాజ్ బరోట్; గుజరాత్ మాజీ ముఖ్యమంత్రి ఆనందీబెన్ పటేల్; వ్యాపారవేత్త కర్సన్భాయ్ పటేల్; మరియు గుజరాతీ సినీ ప్రముఖులు నరేష్ కనోడియా, హితు కనోడియా మరియు మహేష్ కనోడియా ఉన్నారు.

తిరోగమనం మరియు పునరుజ్జీవనం

రాజవంశాలు ఒకదానికొకటి విజయవంతం కావడంతో పటాన్ రాజకీయ ప్రాముఖ్యత మారింది. ఇది పదవ నుండి పదమూడవ శతాబ్దం వరకు చాళుక్య రాజధానిగా మరియు 1407 నుండి 1411 వరకు మాత్రమే గుజరాత్ సుల్తానేట్ రాజధానిగా ఉండేది. ఈ మార్పులు అధికార స్థానంగా దాని పాత్రను తగ్గించాయి లేదా మళ్ళించాయి, కానీ అవి వాణిజ్య మరియు మత కేంద్రంగా దాని ప్రాముఖ్యతను చెరిపివేయలేదు.

ఈ నగరం దాని స్మారక చిహ్నాలు, దాని జైన సంస్థలు, దాని మార్కెట్ సంప్రదాయాలు మరియు పటోలా నేత సంరక్షణ ద్వారా అభివృద్ధిని కొనసాగించింది. ఆధునిక మ్యూజియంలు, విద్యా సంస్థలు మరియు వారసత్వ పర్యాటకం ఇప్పుడు పాత మతపరమైన మరియు వాణిజ్య ప్రకృతి దృశ్యంతో పాటు నిలబడి ఉన్నాయి.

ఆధునిక నగరం

పటాన్ ఉత్తర గుజరాత్లో ఒక విద్యా మరియు వైద్య కేంద్రం. సంస్థలలో హేమచంద్రచార్య ఉత్తర గుజరాత్ విశ్వవిద్యాలయం, ప్రభుత్వ ఇంజనీరింగ్ కళాశాల, కె. డి. పాలిటెక్నిక్, శేత్ ఎం. ఎన్. సైన్స్ కళాశాల, శేత్ ఎం. ఎన్. లా కళాశాల మరియు ధార్పూర్-పటాన్ లోని జిఎంఇఆర్ఎస్ వైద్య కళాశాల మరియు ఆసుపత్రి ఉన్నాయి.

2001 జనాభా లెక్కల ప్రకారం ఈ నగర జనాభా 112,038. దీని నమోదైన అక్షరాస్యత రేటు 72 శాతంగా ఉంది, పురుషుల అక్షరాస్యత 78 శాతంగా మరియు మహిళల అక్షరాస్యత 65 శాతంగా ఉంది. దాని ఆసుపత్రులు మరియు క్లినిక్లతో పాటు, పటాన్లో ఇంటరాక్టివ్ ఎగ్జిబిషన్లు, ప్రదర్శనలు, డైనోసార్ పార్క్ మరియు ఆప్టిక్స్, హైడ్రోపోనిక్స్, సోలార్ ఎనర్జీ, రెయిన్వాటర్ హార్వెస్టింగ్ మరియు వర్చువల్ రియాలిటీ వంటి విషయాలపై ప్రదర్శనలతో కూడిన ప్రాంతీయ విజ్ఞాన కేంద్రం ఉంది.

పటాన్ మెహ్సానా, అహ్మదాబాద్ మరియు గుజరాత్లోని ఇతర ప్రాంతాలకు రోడ్డు మరియు రైలు ద్వారా అనుసంధానించబడి ఉంది. జాతీయ రహదారి 68 దీనిని ఉత్తర గుజరాత్ మరియు రాజస్థాన్లతో కలుపుతుంది, సమీప విమానాశ్రయాలలో మెహసానా విమానాశ్రయం మరియు డీసా విమానాశ్రయం ఉన్నాయి.

కాలక్రమం

<కాలక్రమ సంఘటనలు = {[ {సంవత్సరంః 746, శీర్షికః "అనాహిలాపటక పునాది", వివరణః "వనరాజ చావ్డా పటాన్ భూభాగాన్ని స్థాపించి, నగరాన్ని అనాహిలాపటకంగా స్థాపించాడు". }, {సంవత్సరంః 746, శీర్షికః "పంచసార పార్శ్వనాథ్ ఆలయం", వివరణః "వనరాజ జైన ఆలయాన్ని నిర్మించి, పంచసర్ గ్రామం నుండి పార్శ్వనాథుని ప్రధాన చిత్రాన్ని తీసుకువస్తాడు". }, {సంవత్సరంః 900, శీర్షికః "చాళుక్య రాజధాని", వివరణః "పటాన్ చాళుక్య లేదా సోలంకి రాజవంశానికి రాజధానిగా పనిచేస్తుంది". }, {సంవత్సరంః 1200, శీర్షికః "జైన తీర్థయాత్ర కేంద్రం", వివరణః "చాలుక్య కాలంలో, పటాన్ మరియు దాని చుట్టుపక్కల ప్రాంతం జైన తీర్థయాత్రలకు ప్రధాన కేంద్రాలుగా మారాయి". }, {సంవత్సరంః 1407, శీర్షికః "గుజరాత్ సుల్తానేట్ రాజధాని", వివరణః "పటాన్ గుజరాత్ సుల్తానేట్ రాజధాని అవుతుంది". }, {సంవత్సరంః 1411, శీర్షికః "సుల్తానేట్ రాజధాని హోదా ముగింపు", వివరణః "పటాన్ గుజరాత్ సుల్తానేట్ రాజధానిగా ఉండటం ఆగిపోయింది". }, {సంవత్సరంః 2014, శీర్షికః "యునెస్కో గుర్తింపు", వివరణః "రాణి కి వావ్ 22 జూన్ న యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ జాబితాలో చేర్చబడింది". } ]} />

ఇవి కూడా చూడండి

• [చావ్డా రాజవంశం _ ప్రెసెర్వ్ _ 3 _
• [చాళుక్య రాజవంశం _ ప్రెసెర్వ్ _ 4 _
• [వనరాజ చావ్డా _ ప్రెసెర్వ్ _ 5 _
• [రాణి కి వావ్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 6 _
• [సహస్రలింగ ట్యాంక్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 7 _
• [పంచసార పార్శ్వనాథ్ ఆలయం _ ప్రెసెర్వ్ _ 8 _
• [సిద్ధ్పూర్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 9 _