মধ্যরাতের রাজাঃ রায়গড় থেকে রাজারামের পলায়ন

রক্তে ঢাকা তাঁর কাছে সিংহাসন এসে পৌঁছয়।

মার্চ মাসে, রাজারাম ভোঁসলেকে রায়গড় দুর্গে অনানুষ্ঠানিকভাবে ছত্রপতি মুকুট পরানো হয়, যে পর্বত রাজধানীটি তাঁর পিতা শিবাজী পাথর এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষা থেকে খোদাই করেছিলেন। তাঁর বয়স ছিল উনিশ বছর। তাঁর সৎ ভাই সম্ভাজি-মাত্র কয়েক সপ্তাহ আগে মুঘলদের দ্বারা বন্দী, নির্যাতিত এবং মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত-যুদ্ধে একটি রাজ্য এবং শাসন করার জন্য খুব কম বয়সী এক ভাগ্নে রেখে গেছেন। মুকুটটি পছন্দের দ্বারা নয়, বরং বেঁচে থাকার নিষ্ঠুর গাণিতিক দ্বারা রাজারামের কাছে পড়েছিল।

তাঁর হাতে মাত্র তেরো দিন ছিল।

_ প্রিজার্ভ _ 0 _

অবরোধ কঠোর

মুঘল সেনাবাহিনী বর্ষার মেঘের মতো নড়াচড়া করত-অনিবার্য, শ্বাসরোধকারী, পালানো অসম্ভব। মার্চ মাসে, ইতিকাদ খান (যিনি পরে জুলফিকার খান নামে পরিচিত হন) রায়গড়ের আশেপাশের অঞ্চল অবরোধ করতে শুরু করেন। প্রাচীর থেকে, মারাঠা রক্ষীরা নীচের উপত্যকায় শত্রুদের ক্যাম্পফায়ারকে বহুগুণে বৃদ্ধি পেতে দেখেছিল, যা দাক্ষিণাত্যের প্রাকৃতিক দৃশ্যে রোগের মতো ছড়িয়ে পড়ে।

সম্রাট ঔরঙ্গজেব, যার বয়স এখন সত্তরের কোঠায়, মারাঠা প্রতিরোধকে দমন করার জন্য তাঁর উত্তরাধিকারকে নিয়োজিত করেছিলেন। যারা মুঘল আধিপত্যকে অস্বীকার করবে তাদের জন্য একটি বার্তা হিসাবে তিনি ইচ্ছাকৃত নিষ্ঠুরতার সাথে সম্ভাজিকে মৃত্যুদণ্ড দিয়েছিলেন-চূড়ান্ত শিরশ্ছেদ করার আগে চল্লিশ দিনের নির্যাতন। এখন তিনি চেয়েছিলেন ভাই, দুর্গ এবং শিবাজীর স্বপ্নের চূড়ান্ত নির্বাপন।

রাজারামের সেনাপতি সান্তাজি ঘোরপাড়ে এমন একজন ব্যক্তি ছিলেন না যিনি মৃত্যুর আগমনের জন্য অপেক্ষা করেছিলেন। তরুণ রাজা যখন প্রতাপগড়ের ভবানী মন্দিরের পথে দুর্গগুলি পরিদর্শন করেছিলেন, তখন নিশ্চিত করেছিলেন যে সেগুলি সরবরাহ এবং সশস্ত্র ছিল, সান্তাজি একটি দুঃসাহসিক পরিকল্পনা করেছিলেনঃ ফল্টনে প্রধান মারাঠা সেনাবাহিনীকে প্রলোভন হিসাবে প্রবেশ করান, তারপরে তুলাপুরে ঔরঙ্গজেবের শিবিরে বজ্রপাতের আক্রমণে একটি ছোট অশ্বারোহী বাহিনীর নেতৃত্ব দেন। উদ্দেশ্যটি ছিল সহজ, অসম্ভব এবং প্রয়োজনীয়-সম্রাটকে তার নিজের সেনাবাহিনীর হৃদয়ে হত্যা করা।

একটি চন্দ্রহীন রাতে, সান্তাজি এবং তাঁর সেকেন্ড-ইন-কমান্ড বিথোজি চৌহান শত্রু অঞ্চলের মধ্য দিয়ে দুই হাজার অশ্বারোহীকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। তারা সনাক্ত না করে মুঘল শিবিরে পৌঁছেছিল, নৌচলাচল এবং স্নায়ুর একটি কৃতিত্ব যা অলৌকিকতার সীমানায় ছিল। যখন তারা আঘাত করে, তখন পুরুষদের নির্ভুলতার সাথে তারা জানত যে তারা দ্বিতীয় সুযোগ পাবে না। তারা ঔরঙ্গজেবের বিশাল প্যাভিলিয়নে ছুটে যায়, সহায়ক দড়িগুলি কেটে দেয় এবং পুরো কাপড়ের অট্টালিকাটি ভেঙে ফেলে, ভিতরে থাকা সবাইকে হত্যা করে।

কিন্তু ঔরঙ্গজেব সেখানে ছিলেন না। কাকতালীয়ভাবে-অথবা সম্ভবত সেই পাগলামির কারণে যা সম্রাটদের বাঁচিয়ে রাখে-তিনি সেই রাতটি তাঁর মেয়ের তাঁবুতে কাটিয়েছিলেন। ইতিহাস এই ধরনের দুর্ঘটনার দিকে মোড় নেয়।

অভিযানটি তখনও তার উদ্দেশ্য অর্জন করেছিল। সিংহগড়ে সংক্ষিপ্ত বিশ্রামের পর, সান্তাজি ভোর ঘাটে নেমে আসেন এবং রায়গড় ঘেরাও করা ইতিকাড় খানের বাহিনীর পিছন দিকে আক্রমণ করেন, বিশৃঙ্খলার মধ্যে পাঁচটি রাজকীয় যুদ্ধের হাতিকে ধরে ফেলেন। এরপর সান্তাজি ও ধনাজি যাদবের নেতৃত্বে মারাঠা বাহিনী কোলাপুর থেকে পঁয়তাল্লিশ মাইল দক্ষিণে ভূধরগড়ে মুকার্রব খানকে পরাজিত করে। মুকার্রব খান ও তাঁর পুত্র মারাত্মকভাবে আহত হন, মুঘল শিবিরে ফিরে যান, তাদের লুণ্ঠন পুনরায় দখল করা হয়।

কিন্তু ঔরঙ্গজেব পিছু হটেননি। তিনি কখনও পিছু হটেননি। তিনি আরও সৈন্য পাঠিয়েছেন। আরও পুরুষ। আরও অবরোধের সরঞ্জাম। আরও সংকল্প। শীঘ্রই ইতিকাদ খানের বাহিনী পানহালা আক্রমণ করে, যেখানে রাজারাম আশ্রয় নিয়েছিলেন। নেট বন্ধ হয়ে যাচ্ছিল।

_ প্রিজার্ভ _ 1 _

অসম্ভব সিদ্ধান্ত

পানহালা দুর্গের একটি কক্ষে, রাজারাম এমন একটি পছন্দের মুখোমুখি হয়েছিলেন যা রাজাদের সংজ্ঞায়িত করেঃ মর্যাদার সাথে মারা যান বা লজ্জার সাথে বেঁচে থাকুন।

তার ভাইয়ের ভাগ্য প্রতিটি হিসেবকে তাড়া করত। সম্ভাজিকে বন্দী করা হয়েছিল কারণ তিনি খুব বেশি সময় ধরে ছিলেন, খুব খোলাখুলিভাবে লড়াই করেছিলেন, নিজের অপরাজেয়তায় খুব দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেছিলেন। মুঘলরা তাঁর একটি উদাহরণ তৈরি করেছিল-রাস্তায় মিছিল করা, বিকৃত করা, মৃত্যুদণ্ডের আগে অপমানিত করা। বার্তাটি স্পষ্ট ছিলঃ মারাঠা রাজাদের ক্ষেত্রে এটাই ঘটে।

রাজারামের উপদেষ্টারা সর্বসম্মত ছিলেন। তাকে পালাতে হবে। কোঙ্কণের নিকটবর্তী দুর্গগুলিতে নয়, যার সবগুলিই শীঘ্রই অবরোধের অধীনে থাকবে, তবে জিনজির কাছে-দূরবর্তী দক্ষিণে একটি বিশাল দুর্গ কমপ্লেক্স, যা এখন তামিলনাড়ুতে, শত্রু অঞ্চলের মধ্য দিয়ে ছয়শো মাইলেরও বেশি দূরে। জিনজি প্রতিরক্ষামূলক হওয়ার জন্য যথেষ্ট দূরবর্তী ছিলেন, দীর্ঘস্থায়ী অবরোধ সহ্য করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী ছিলেন এবং দাক্ষিণাত্যের কেন্দ্রস্থল থেকে যথেষ্ট দূরে ছিলেন যাতে ঔরঙ্গজেব সেখানে পৌঁছানোর চেষ্টায় ক্লান্ত হয়ে পড়তে পারেন।

কিন্তু জিঞ্জির কাছে যাওয়ার অর্থ ছিল সবকিছু ত্যাগ করা। মারাঠা কেন্দ্রস্থল। তাঁর বাবা যে দুর্গগুলি জয় করেছিলেন। যাঁরা রায়গড়কে তাঁদের স্বাধীনতার প্রতীক হিসেবে দেখেছিলেন। যে রাজা তার রাজধানী থেকে পালিয়ে যায় সে মোটেও রাজা নয়-বা তাই পুরোনো সম্মানের নিয়মাবলী জোর দিয়েছিল।

তবুও একজন মৃত রাজাও রাজা নন।

রাজারাম তাঁর ভাইয়ের তলোয়ারের দিকে, রাজকীয় সীলমোহরের দিকে তাকান, মানচিত্রে মুঘল বাহিনীকে প্রতিটি দিক থেকে একত্রিত হতে দেখা যায়। বাইরে তাঁর সেনাপতিরা অপেক্ষা করছিলেন। তিনশো লোক একটি বিলম্বিত পদক্ষেপের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য স্বেচ্ছায় এগিয়ে এসেছিল, যাতে তাদের রাজাকে অবরোধের রেখাগুলি অতিক্রম করার জন্য প্রয়োজনীয় সময়গুলি কিনে নেওয়া যায়। তিনশো লোক যারা জানত যে তারা স্বেচ্ছায় মারা যাচ্ছে।

তিনি তার সিদ্ধান্তে অটল ছিলেন। তিনি একজন সাধারণ মানুষ হয়ে উঠবেন। তিনি রাজত্বের প্রতিটি চিহ্ন, কর্তৃত্বের প্রতিটি প্রতীক ত্যাগ করতেন এবং একজন কৃষক হিসাবে অন্ধকারের মধ্য দিয়ে হাঁটতেন। সিংহাসন নির্বাসনে টিকে থাকবে। যুদ্ধ দক্ষিণ দিক থেকে চলতে থাকবে। তাঁর ভাইয়ের মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়া হবে, কিন্তু আজ নয়, এখানে নয়, এমন একটি গৌরবময় শেষ অবস্থানে নয় যা কবিদের কাঁদতে বাধ্য করবে এবং কিছুই সম্পাদন করবে না।

বেঁচে থাকা, সম্মান নয়, এখন কৌশল ছিল।

_ প্রিজার্ভ _ 2 _

অন্ধকারে পালান

যে রাতে রাজারাম পানহালা ছেড়ে চলে যান, তিনি রাজা হওয়া বন্ধ করে দেন।

তিনি তাঁর রাজকীয় গহনা, সূক্ষ্ম পোশাক, কর্তৃত্বের সমস্ত অলঙ্কার সরিয়ে ফেলেন। তাদের জায়গায়ঃ একজন কৃষকের রুক্ষ তুলো, একজন ভ্রমণকারীর জীর্ণ জুতো, যুদ্ধে কোনও জমিতে বেঁচে থাকার চেষ্টা করা যে কোনও ব্যক্তির বেনামী মুখ। তাঁর পরিচারকরাও একই কাজ করতেন। অন্ধকারে রাজত্ব অদৃশ্য হয়ে যায়।

তিনশো যোদ্ধা প্রথমে অগ্রসর হন, মুঘল অবরোধকারীদের যথেষ্ট ক্রোধের সাথে জড়িত করেন যাতে মনোযোগ আকর্ষণ করা যায়, গোলমাল ও বিভ্রান্তি তৈরি করা যায় এবং ধারণা করা যায় যে এটি আরেকটি মারাঠা অভিযান ছিল। যখন তলোয়ারের সংঘর্ষ হয় এবং লোকেরা তাদের রক্ত দিয়ে সময় কাটাতে গিয়ে মারা যায়, তখন রাজারাম এবং তার ছোট দল অবরোধের সীমারেখার মধ্য দিয়ে পিছলে যায়।

তারা পানহালার উচ্চতা থেকে দাক্ষিণাত্য মালভূমিতে নেমে কাভল্যা ঘাটের মধ্য দিয়ে চলে যায়। প্রতিটি ছায়া মুঘল টহলকে লুকিয়ে রাখতে পারত। প্রতিটি শব্দই শেষ হতে পারে। তাঁর রাজ পুরোহিত কেশব পণ্ডিতের লেখা অসম্পূর্ণ সংস্কৃত জীবনী 'রাজারামচরিত' অনুসারে, রাজারাম মুষ্টিমেয় অনুগত সঙ্গীদের সাথে ভ্রমণ করেছিলেন, রাতে ঘুরে বেড়াতেন, দিনে লুকিয়ে থাকতেন, কেবল স্থানীয় পথপ্রদর্শকদের জানা পথ অনুসরণ করতেন যারা তারার আলো এবং স্মৃতিতে জমিটি চলাচল করতে পারতেন।

তারা প্রতাপগড়ের মধ্য দিয়ে যায়, যেখানে তার বাবা ত্রিশ বছর আগে একক যুদ্ধে আফজল খানকে হত্যা করেছিলেন। তারা মারাঠা প্রতিরক্ষার শৃঙ্খলার আরেকটি দুর্গ বিশালগড়ে পৌঁছেছিল। প্রতিটি স্টপেজে, রাজারাম ছদ্মবেশ ধারণ করেছিলেন, কেবল দুর্গের সেনাপ্রধানদের কাছে নিজেকে প্রকাশ করেছিলেন যারা মুঘল আন্দোলন সম্পর্কে নতুন সরবরাহ এবং গোয়েন্দা তথ্য সরবরাহ করতে পারতেন।

তাঁর পিছনে পানহালায় সারা রাত ধরে যুদ্ধ চলে। তিনশো লোক ভোর পর্যন্ত তাদের অবস্থান ধরে রেখেছিল, তারপর মারাঠা গেরিলাদের মতো পাহাড়ে গলে গিয়েছিল-মুঘলদের প্রতি মাইল, প্রতিটি দুর্গ, প্রতিটি ছোট বিজয়ের জন্য মূল্য দিতে হয়েছিল যা পরাজয়ের মতো অনুভূত হয়েছিল।

মুঘলরা যখন বুঝতে পেরেছিল যে রাজা পালিয়ে গেছেন, তখন তিনি দক্ষিণ দিকে সবচেয়ে বিপজ্জনক প্রতিবন্ধকতার দিকে এগিয়ে যাচ্ছিলেন।

_ প্রিজার্ভ _ 3 _

কুমির নদী

বর্ষাকালে তুঙ্গভদ্রা নদী এমন এক দেবতা যিনি বলি দাবি করেন।

কিংবদন্তি সান্তাজির মতো একই বংশের যোদ্ধা বহিরজি ঘোরপাড়ের সঙ্গে রাজারাম এর তীরে পৌঁছেছিলেন। তাদের পিছনে, মুঘল স্কাউটরা দূরত্ব বন্ধ করে দিচ্ছিল। সামনে, নদীটি অন্ধকার জল এবং গাঢ় আকৃতিতে মন্থন করছিল-যে কুমিরগুলি যে কোনও সাম্রাজ্যের অনেক আগে এই অঞ্চলটি দাবি করেছিল।

কোনও সেতু ছিল না। নৌকা নেই। সময় নেই।

বহিরজি ঘোরপাড়ে এমন প্রস্তাব দিয়েছিলেন যা মারাঠা লোককাহিনীর মাধ্যমে প্রতিধ্বনিত হবেঃ তিনি রাজাকে তাঁর পিঠে বহন করবেন। রাজারাম, যিনি ইতিমধ্যেই তাঁর মুকুট ও রাজধানী ছেড়ে দিয়েছিলেন, এখন তাঁর জীবন সম্পূর্ণরূপে অন্য ব্যক্তির শক্তিতে অর্পণ করেছেন। তাঁরা একসঙ্গে জলে প্রবেশ করেন।

ক্রসিংটি ছিল সহনশীলতার একটি দুঃস্বপ্ন। বহিরজি রাজাকে পিঠে চেপে ধরে সাঁতার কাটছিলেন, স্রোতের সাথে লড়াই করছিলেন, রহস্যময় তরঙ্গের দিকে তাকিয়ে ছিলেন যার অর্থ কুমিররা প্রদক্ষিণ করছিল। বর্ষা-প্লাবিত নদী তাদের নীচের দিকে টেনে নিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেছিল, যা তাদের পাথরের সাথে ভেঙে দেবে। বহিরজির পেশী পুড়ে যায়। তার ফুসফুস চিৎকার করে ওঠে। কিন্তু থেমে থাকেননি তিনি।

তারা ক্লান্ত, ভিজে, জীবিত হয়ে দূরের তীরে পৌঁছেছিল।

কিন্তু তারা এখন মুঘল-নিয়ন্ত্রিত ভূমির গভীরে কাসিম খানের অঞ্চলে ছিল। ছদ্মবেশটি আগের চেয়ে আরও সমালোচনামূলক হয়ে ওঠে। লিঙ্গান্নার কেলাদিন্রিপবিজয় অনুসারে, রাজারাম এবং বহিরজি একটি অপ্রত্যাশিত মিত্রের কাছ থেকে সহায়তা চেয়ে কর্ণাটকের বর্তমান সাগরের কাছে কেলাদিতে গিয়েছিলেন।

_ প্রিজার্ভ _ 4 _

রানীর গ্যাম্বিট

কেলাদির রানী চেন্নাম্মা ছিলেন একজন বিধবা, যিনি একটি ছোট কিন্তু কৌশলগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ রাজ্য শাসন করতেন। যখন রাজারাম ছদ্মবেশে তাঁর দরবারে পৌঁছন, তখন তিনি তাঁর নিজের অসম্ভব পছন্দের মুখোমুখি হয়েছিলেনঃ পলাতক মারাঠা রাজাকে আশ্রয় দেওয়া এবং ঔরঙ্গজেবের ক্রোধকে আমন্ত্রণ জানানো, অথবা তাঁকে ফিরিয়ে দেওয়া এবং মুঘল সম্প্রসারণের বিরুদ্ধে বৃহত্তর জোট ত্যাগ করা।

তিনি অবাধ্যতাকে বেছে নিয়েছিলেন।

চেন্নাম্মা কেবল রাজারামকে নিরাপদ পথই দেননি, বরং তাঁর পালানোর পথ উন্মুক্ত রাখার জন্য মুঘল বাহিনীকে সক্রিয়ভাবে নিযুক্ত রেখেছিলেন। এটি একটি পরিকল্পিত ঝুঁকি ছিল যা তার জন্য অত্যন্ত ব্যয়বহুল ছিল। তাঁর হস্তক্ষেপকে শাস্তি দেওয়ার জন্য ঔরঙ্গজেব তিন সেনাপতি-জানিসার খান, মাতাবর খান এবং শারজা খানকে পাঠান, যারা মাধবপুরা ও অনন্তপুরের দুর্গ দখল করে এবং বেদনুর অবরোধ করে। চেন্নম্মা আগুনে পুড়ে তাঁর রাজ্য ভুবনগিরিতে পালিয়ে যান।

কিন্তু মুঘল উচ্চাকাঙ্ক্ষার সেই নিরলস ছায়া সান্তাজি ঘোরপাড়ে মারাঠা বাহিনী নিয়ে এসে তিনটি খানকেই পরাজিত করেন। তিনি চেন্নম্মাকে রক্ষা করেছিলেন এবং আরও গুরুত্বপূর্ণভাবে, নিশ্চিত করেছিলেন যে রাজারামের মুঘল অনুধাবন সফল হওয়ার আগেই দমন করা হয়েছিল।

প্রতিরোধের নেটওয়ার্ক অনুষ্ঠিত হয়। মুঘল আধিপত্যের বিরুদ্ধে ছোট রাজ্যগুলির জোট ঔরঙ্গজেবের একই সাথে তাদের সবাইকে চূর্ণ করার ক্ষমতার চেয়ে শক্তিশালী প্রমাণিত হয়েছিল। সম্রাট যখন তাঁর বিশাল সেনাবাহিনীকে দুর্গ দখলের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন, তখন তিনি যে রাজাকে সবচেয়ে বেশি চেয়েছিলেন তিনি তাঁর আঙ্গুলের মধ্য দিয়ে চলে গিয়েছিলেন।

_ প্রিজার্ভ _ 5 _

জিনজিতে আগমন

দেড় মাসের উড়ান, ছদ্মবেশ ধারণ, নদী পার হওয়া এবং সংকীর্ণ পালানোর পর নভেম্বর মাসে রাজারাম জিনজি দুর্গে পৌঁছোলেন।

বিশাল দুর্গ প্রাঙ্গণটি দাক্ষিণাত্যের কেন্দ্রস্থল থেকে দূরে তামিলনাড়ুর পাথুরে পাহাড় থেকে উঠে এসেছিল, তাঁর পিতা এবং ভাইয়ের কবর থেকে অনেক দূরে, মারাঠা পরিচয়ের সংজ্ঞা দেওয়া সমস্ত কিছু থেকে অনেক দূরে। কিন্তু তা প্রতিরোধযোগ্য ছিল। সরবরাহ করা হয়েছিল। এবং এখনকার জন্য এটি ঔরঙ্গজেবের তাৎক্ষণিক নাগালের বাইরে ছিল।

রাজারাম রাজধানী ত্যাগ করে সিংহাসন রক্ষা করেছিলেন। তিনি মারাঠা মাতৃভূমি থেকে পালিয়ে মারাঠা স্বাধীনতা রক্ষা করেছিলেন। উইকিপিডিয়া অনুসারে, তাঁর এগারো বছরের রাজত্ব "মুঘলদের বিরুদ্ধে অবিচ্ছিন্ন সংগ্রামের সাথে চিহ্নিত" হবে, যার বেশিরভাগই এই দক্ষিণ নির্বাসন থেকে পরিচালিত হয়েছিল।

ঔরঙ্গজেব শেষ পর্যন্ত জিনজিকেও অবরোধ করেন, এটি দখল করার জন্য বহু বছর এবং প্রচুর সম্পদ উৎসর্গ করেন। কিন্তু ততদিনে রাজারাম তাঁর উদ্দেশ্য অর্জন করেছিলেনঃ তিনি মারাঠা উদ্দেশ্যকে বাঁচিয়ে রেখেছিলেন। দাক্ষিণাত্য জুড়ে গেরিলা যুদ্ধ অব্যাহত ছিল। সান্তাজি ও ধনাজি মুঘল সরবরাহ লাইনে অভিযান চালান। শিবাজী যে প্রতিরোধের সূত্রপাত করেছিলেন, তা ক্রমাগত জ্বলতে থাকে।

রাজারাম 1700 খ্রিষ্টাব্দে জিঞ্জিতে মারা যান এবং কখনও রায়গড়ে ফিরে আসেননি। তাঁর স্ত্রী তারাবাঈ তাঁদের শিশু পুত্রের জন্য রাজপ্রতিনিধি হিসাবে সংগ্রাম চালিয়ে যাবেন। মারাঠা রাজ্য শেষ পর্যন্ত জয়লাভ করবে, ঔরঙ্গজেবকে চিরস্থায়ী করে তুলবে এবং তাদের জয় করার চেষ্টা করে দেউলিয়া হয়ে যাওয়া সাম্রাজ্যের বেশিরভাগ অংশ উত্তরাধিকার সূত্রে পাবে।

কিন্তু 1689 খ্রিষ্টাব্দের একটি অন্ধকার রাতে এই সমস্ত কিছুর শুরু হয়, যখন একজন উনিশ বছর বয়সী রাজা একজন সাধারণ মানুষ হয়ে ওঠেন, যখন তিনশো যোদ্ধা সময়ের বিনিময়ে মারা যান, যখন একটি সিংহাসন বেঁচে যায় কারণ তার দখলকারী এটি পরিত্যাগ করতে ইচ্ছুক ছিল।

ইতিহাস যুদ্ধ, অবরোধ, মহৎ কৌশলগুলির কথা স্মরণ করে। কিন্তু কখনও কখনও বেঁচে থাকা সবচেয়ে বড় বিজয়-অবিনশ্বর, বীরত্বহীন এবং একেবারে প্রয়োজনীয়। রাজারাম বুঝতে পেরেছিলেন যে তাঁর ভাইয়ের কী ছিল নাঃ নির্বাসনে থাকা একজন জীবিত রাজা এখনও যুদ্ধ জিততে পারেন। একজন মৃত রাজা যতই সাহসিকতার সঙ্গে মারা যান না কেন, তিনি তা করতে পারেন না।

পানহালা থেকে মধ্যরাতের পলায়ন রাজারামের গল্পের শেষ ছিল না। এটি ছিল শুরু-সেই মুহূর্ত যখন মারাঠা উদ্দেশ্য ভেঙে যাওয়ার পরিবর্তে বাঁকানো, ধ্বংস হওয়ার পরিবর্তে পশ্চাদপসরণ করা, যে কোনও মূল্যে বেঁচে থাকা শিখেছিল।

পানহালা ও জিঞ্জির মধ্যে অন্ধকারে, মুকুট ও ছদ্মবেশের মধ্যে, সম্মান ও প্রয়োজনের মধ্যে, রাজারাম ভোঁসলে নিজের জীবনের চেয়েও বেশি কিছু বাঁচিয়েছিলেন। তিনি বিজয়ের সম্ভাবনা বাঁচিয়ে রেখেছিলেন।