ದಿ ಮಿಡ್ನೈಟ್ ಕಿಂಗ್ಃ ರಾಯಗಢದಿಂದ ರಾಜಾರಾಮ್ ಪಲಾಯನ

ಸಿಂಹಾಸನವು ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿತು.

ಮಾರ್ಚ್ 1ರಂದು, ಅವರ ತಂದೆ ಶಿವಾಜಿಯವರು ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಪರ್ವತ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ರಾಯಗಢ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಾರಾಮ್ ಭೋನ್ಸಾಲೆ ಅವರಿಗೆ ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಛತ್ರಪತಿಯಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆತನಿಗೆ 19 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವೇ ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ಮೊಘಲರಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದ ಅವನ ಮಲಸಹೋದರ ಸಂಭಾಜಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜ್ಯವೊಂದನ್ನು ಮತ್ತು ಆಳಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವಳಾಗಿದ್ದ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದನು. ಕಿರೀಟವು ರಾಜಾರಾಮನಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೂಲಕ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಕ್ರೂರ ಅಂಕಗಣಿತದಿಂದ ಬಿದ್ದಿತು.

ಆತನಿಗೆ ಕೇವಲ ಹದಿಮೂರು ದಿನಗಳಷ್ಟೇ ಇದ್ದವು.

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 0 _

ದಿ ಸೀಜ್ ಟೈಟೆನ್ಸ್

ಮೊಘಲ್ ಸೈನ್ಯಗಳು ಮಳೆಗಾಲದ ಮೋಡಗಳಂತೆ ಚಲಿಸಿದವು-ಅನಿವಾರ್ಯ, ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದವು. ಮಾರ್ಚ್ 1ರಂದು, ಇತಿಕಾಡ್ ಖಾನ್ (ನಂತರ ಜುಲ್ಫಿಕರ್ ಖಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ) ರಾಯಗಢದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಪ್ರಾಕಾರಗಳಿಂದ, ಮರಾಠ ಕಾವಲುಗಾರರು ಕೆಳಗಿನ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳ ಕ್ಯಾಂಪ್ಫೈರ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಇದು ದಖ್ಖನ್ ಭೂದೃಶ್ಯದಾದ್ಯಂತ ರೋಗದಂತೆ ಹರಡಿತು.

ಈಗ ತನ್ನ ಎಪ್ಪತ್ತರ ಹರೆಯದಲ್ಲಿರುವ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಔರಂಗಜೇಬ್, ಮರಾಠರ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ತನ್ನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟಿದ್ದನು. ಮೊಘಲ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂದೇಶವಾಗಿ ಆತ ಸಂಭಾಜಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ-ಅಂತಿಮ ಶಿರಚ್ಛೇದದ ಮೊದಲು ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯಿಂದ-ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದ್ದನು. ಈಗ ಆತನು ಸಹೋದರ, ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಶಿವಾಜಿಯ ಕನಸನ್ನು ಕೊನೆಗಾಣಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದನು.

ರಾಜಾರಾಮ್ನ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾದ ಸಂತಾಜಿ ಘೋರ್ಪಾಡೆ, ಸಾವು ಬರುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಯುವ ರಾಜನು ಪ್ರತಾಪ್ಗಢದ ಭವಾನಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಸರಬರಾಜು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಸಂತಾಜಿ ಒಂದು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರುಃ ಮುಖ್ಯ ಮರಾಠ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಫಲ್ಟಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ ಆಗಿ ಸೇರಿಸಿ, ನಂತರ ತುಳಾಪುರದಲ್ಲಿರುವ ಔರಂಗಜೇಬನ ಶಿಬಿರದ ಮೇಲೆ ಮಿಂಚಿನ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಅಶ್ವದಳವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಇದರ ಉದ್ದೇಶ ಸರಳವಾಗಿತ್ತು, ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು-ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸೈನ್ಯದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲುವುದು.

ಚಂದ್ರನಿಲ್ಲದ ರಾತ್ರಿ, ಸಂತಾಜಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಎರಡನೇ-ಕಮಾಂಡ್ ವಿತೋಜಿ ಚವಾಣ್ ಶತ್ರು ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಕುದುರೆ ಸವಾರರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚದೆ ಮೊಘಲ್ ಶಿಬಿರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಇದು ನೌಕಾಯಾನ ಮತ್ತು ನರಗಳ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಪವಾಡದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಹೊಡೆದಾಗ, ಅವರು ಎರಡನೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಪುರುಷರ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅವರು ಔರಂಗಜೇಬನ ಬೃಹತ್ ಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿ, ಪೋಷಕ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಇಡೀ ಬಟ್ಟೆಯ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಉರುಳಿಸಿ, ಒಳಗೆ ಇದ್ದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು.

ಆದರೆ ಔರಂಗಜೇಬ್ ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ-ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡುವ ಮತಿವಿಕಲ್ಪದಿಂದ-ಅವನು ಆ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗಳ ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದನು. ಇತಿಹಾಸವು ಇಂತಹ ಅಪಘಾತಗಳ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿತು.

ದಾಳಿ ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ. ಸಿಂಹಗಢದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಸಂತಾಜಿ ಭೋರ್ ಘಾಟ್ಗೆ ಇಳಿದರು ಮತ್ತು ರಾಯಗಢವನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಇಟಿಕಾಡ್ ಖಾನನ ಪಡೆಗಳ ಹಿಂಭಾಗದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಐದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಯುದ್ಧ ಆನೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಸಂತಾಜಿ ಮತ್ತು ಧನಜಿ ಜಾಧವ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ಪಡೆಗಳು ಕೊಲ್ಹಾಪುರದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ನಲವತ್ತೈದು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಭೂದರ್ಗಢದಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಜಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರಲ್ ಮುಕರ್ರಬ್ ಖಾನನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವು. ಮುಕರ್ರಬ್ ಖಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು, ಮೊಘಲ್ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ಅವರ ಲೂಟಿಗಳನ್ನು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ಆದರೆ ಔರಂಗಜೇಬ್ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆತ ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಲವರ್ಧನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಹೆಚ್ಚು ಪುರುಷರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುತ್ತಿಗೆ ಉಪಕರಣಗಳು. ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕಲ್ಪ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇತಿಕಾಡ್ ಖಾನನ ಪಡೆಗಳು ಪನ್ಹಾಲಾ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವು, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜಾರಾಮ್ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ನೆಟ್ ಮುಚ್ಚುತ್ತಿತ್ತು.

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 1 _

ಅಸಾಧ್ಯ ನಿರ್ಧಾರ

ಪನ್ಹಾಲಾ ಕೋಟೆಯ ಒಂದು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜರನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ರಾಜಾರಾಮ್ ಎದುರಿಸಿದರುಃ ಘನತೆಯಿಂದ ಸಾಯುವುದು ಅಥವಾ ಅವಮಾನದಿಂದ ಬದುಕುವುದು.

ಅವನ ಸಹೋದರನ ಅದೃಷ್ಟವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನೂ ಕಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಸಂಭಾಜಿಯು ಬಹಳ ಕಾಲ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಜೇಯತೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಆತನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಮೊಘಲರು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು-ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಿದರು, ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದರು, ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವಮಾನಿಸಿದರು. ಸಂದೇಶವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತುಃ ಮರಾಠ ರಾಜರಿಗೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಜಾರಾಮ್ ಅವರ ಸಲಹೆಗಾರರು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಇದ್ದರು. ಆತ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕು. ಹತ್ತಿರದ ಕೊಂಕಣದ ಕೋಟೆಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮುತ್ತಿಗೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲಿವೆ, ಆದರೆ ಜಿಂಜಿಗೆ-ದೂರದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಬೃಹತ್ ಕೋಟೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಈಗ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಶತ್ರು ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಆರು ನೂರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಜಿಂಜಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದನು, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಔರಂಗಜೇಬನು ಅದನ್ನು ತಲುಪಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ದಖ್ಖನ್ನಿನ ಹೃದಯಭಾಗದಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದನು.

ಆದರೆ ಜಿಂಜಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಮರಾಠರ ಹೃದಯಭಾಗ. ಅವನ ತಂದೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕೋಟೆಗಳು. ರಾಯಗಢವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನೋಡಿದ ಜನರು. ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ರಾಜನು ಯಾವ ರಾಜನೂ ಅಲ್ಲ-ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಗೌರವದ ನಿಯಮಗಳು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದವು.

ಆದರೂ ಸತ್ತ ರಾಜನೂ ಅರಸನಲ್ಲ.

ಮೊಘಲ್ ಪಡೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದಲೂ ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ನಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ರಾಜಾರಾಮನು ನೋಡಿದನು. ಹೊರಗೆ, ಅವನ ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ರಾಜನನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆಯ ರೇಖೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಮಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು, ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರಮದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಮುನ್ನೂರು ಪುರುಷರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾಗಿದ್ದರು. ತಾವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಮುನ್ನೂರು ಪುರುಷರು.

ಅವನು ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಆತ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ರಾಜಮನೆತನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುರುತು, ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ರೈತನಾಗಿ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಿಂಹಾಸನವು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧವು ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಅವನ ಸಹೋದರನ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇಂದು ಅಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಕವಿಗಳನ್ನು ಅಳುವಂತೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸದಂತೆ ಮಾಡುವ ಭವ್ಯವಾದ ಕೊನೆಯ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ.

ಬದುಕುಳಿಯುವುದು, ಗೌರವವಲ್ಲ, ಈಗ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿತ್ತು.

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 2 _

ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ

ರಾಜಾರಾಮನು ಪನ್ಹಾಲಾದಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದ ರಾತ್ರಿ, ಅವನು ರಾಜನಾಗುವುದು ನಿಂತುಹೋಯಿತು.

ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ ಆಭರಣಗಳನ್ನು, ತನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು. ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಃ ರೈತನ ಒರಟಾದ ಹತ್ತಿ, ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಧರಿಸಿರುವ ಚಪ್ಪಲಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನಾಮಧೇಯ ಮುಖ. ಆತನ ಸೇವಕರೂ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡಿದರು. ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ, ರಾಜಮನೆತನವು ಅಗೋಚರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುನ್ನೂರು ಯೋಧರು ಮೊದಲು ಚಲಿಸಿ, ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು, ಗದ್ದಲ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಮರಾಠ ದಾಳಿ ಎಂಬ ಊಹೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮೊಘಲ್ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದವರನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೋಪದಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕತ್ತಿಗಳು ಘರ್ಷಣೆಗೊಳಗಾದಾಗ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ರಕ್ತದಿಂದ ಸಮಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾ ಸತ್ತಾಗ, ರಾಜಾರಾಮ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಣ್ಣ ತಂಡವು ಮುತ್ತಿಗೆಯ ರೇಖೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜಾರಿಹೋಯಿತು.

ಅವರು ಕವಲ್ಯಾ ಘಾಟ್ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸಿ, ಪನ್ಹಾಲಾದ ಎತ್ತರದಿಂದ ದಖ್ಖನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದರು. ಪ್ರತಿ ನೆರಳು ಮೊಘಲರ ಗಸ್ತು ಪಡೆಯನ್ನು ಅಡಗಿಸಬಲ್ಲದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧ್ವನಿಯೂ ಅಂತ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು. ತನ್ನ ರಾಜ ಪುರೋಹಿತ ಕೇಶವ್ ಪಂಡಿತ್ ಬರೆದ ಅಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಾದ ರಾಜಾರಾಮಚರಿತ ದ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜಾರಾಮನು ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿದನು, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು, ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು, ಅವರು ನಕ್ಷತ್ರದ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಚರಿಸಬಹುದು.

ಅವರು ಪ್ರತಾಪ್ಗಢದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಆತನ ತಂದೆ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದೇ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಫ್ಜಲ್ ಖಾನನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಮರಾಠರ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸರಣಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕೋಟೆಯಾದ ವಿಶಾಲ್ಗಢವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಪ್ರತಿ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲೂ, ಮೊಘಲ್ ಚಳುವಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಸರಬರಾಜು ಮತ್ತು ಗುಪ್ತಚರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬಲ್ಲ ಕೋಟೆ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತನ್ನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾ, ರಾಜಾರಾಮ್ ವೇಷ ಧರಿಸಿದ್ದನು.

ಅವನ ಹಿಂದೆ, ಪನ್ಹಾಲಾದಲ್ಲಿನ ಯುದ್ಧವು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು. ಮುನ್ನೂರು ಮಂದಿ ಮುಂಜಾನೆಯವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ನೆಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು, ನಂತರ ಮರಾಠ ಗೆರಿಲ್ಲಾಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಿದಂತೆ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಕರಗಿದರು-ಮೊಘಲರನ್ನು ಪ್ರತಿ ಮೈಲಿಗೆ, ಪ್ರತಿ ಕೋಟೆಗೆ, ಸೋಲಿನಂತೆ ಭಾವಿಸಿದ ಪ್ರತಿ ಸಣ್ಣ ವಿಜಯಕ್ಕೂ ಪಾವತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.

ರಾಜನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಮೊಘಲರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಅವನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಡಚಣೆಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದನು.

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 3 _

ಮೊಸಳೆ ನದಿ

ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ತುಂಗಭದ್ರಾ ನದಿಯು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಬೇಡುವ ದೇವತೆಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂತಾಜಿಯ ಅದೇ ಕುಲದ ಯೋಧನಾದ ಬಹಿರ್ಜಿ ಘೋರ್ಪಾಡೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಾಜಾರಾಮನು ಅದರ ದಡವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಅವರ ಹಿಂದೆ, ಮೊಘಲ್ ಸ್ಕೌಟ್ಗಳು ದೂರವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದರು. ಮುಂದೆ, ನದಿಯು ಕಪ್ಪು ನೀರು ಮತ್ತು ಗಾಢವಾದ ಆಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು-ಮೊಸಳೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು.

ಸೇತುವೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ದೋಣಿ ಇಲ್ಲ. ಸಮಯವಿಲ್ಲ.

ಮರಾಠಾ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಬಹಿರ್ಜಿ ಘೋರ್ಪಾಡೆ ಮಾಡಿದರುಃ ಅವನು ರಾಜನನ್ನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದ ರಾಜಾರಾಮ್, ಈಗ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೀರಿಗೆ ಇಳಿದರು.

ದಾಟುವಿಕೆಯು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ದುಃಸ್ವಪ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಮೊಸಳೆಗಳು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕಥೆಯ ಅಲೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಪ್ರವಾಹದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಬಹಿರ್ಜಿ ಈಜುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ, ಬಂಡೆಗಳಿಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸುವ ರಾಪಿಡ್ಗಳ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಬಹಿರ್ಜಿಯ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವನ ಶ್ವಾಸಕೋಶಗಳು ಕೂಗಿದವು. ಆದರೂ ಆತ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ.

ಅವರು ದಣಿದು, ನೆನೆದು, ಜೀವಂತವಾಗಿ ದೂರದ ದಡವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.

ಆದರೆ ಅವರು ಈಗ ಮೊಘಲರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದ ಆಳವಾದ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಕಾಸಿಮ್ ಖಾನನ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರು. ವೇಷಭೂಷಣವು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಯಿತು. ಲಿಂಗಣ್ಣನ 'ಕೇಳದಿನ್ರಿಪವಿಜಯ' ದ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜಾರಾಮ್ ಮತ್ತು ಬಹಿರ್ಜಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಿತ್ರನೊಬ್ಬನ ಸಹಾಯ ಕೋರಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಇಂದಿನ ಸಾಗರ್ ಬಳಿಯ ಕೇಳಡಿಗೆ ತೆರಳಿದರು.

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 4 _

ದಿ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಂಬಿಟ್

ಕೇಳದಿಯ ರಾಣಿ ಚೆನ್ನಮ್ಮಳು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ರಾಜಾರಾಮ್ ಮಾರುವೇಷದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಳುಃ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಮರಾಠ ರಾಜನಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿ ಔರಂಗಜೇಬನ ಕೋಪವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ಮೊಘಲ್ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ವಿಶಾಲವಾದ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ.

ಆಕೆ ಧೃತಿಗೆಡುವುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.

ಚೆನ್ನಮ್ಮ ರಾಜಾರಾಮ್ಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆತನ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವು ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೊಘಲ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಇದು ಆಕೆಗೆ ದುಬಾರಿಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುವ ಒಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಅಪಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಆಕೆಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು, ಔರಂಗಜೇಬನು ಮೂವರು ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳಾದ ಜನ್ನಿಸರ್ ಖಾನ್, ಮಾತಾಬರ್ ಖಾನ್ ಮತ್ತು ಶರ್ಜಾ ಖಾನ್ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅವರು ಮಾಧವಪುರ ಮತ್ತು ಅನಂತಪುರದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬೆದನೂರ್ಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು. ಚೆನ್ನಮ್ಮ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವಾದ ಭುವನಗಿರಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು.

ಆದರೆ ಮೊಘಲ್ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಆ ನಿರಂತರ ನೆರಳು ಸಂತಾಜಿ ಘೋರ್ಪಾಡೆ ಮರಾಠ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಖಾನ್ಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಆತ ಚೆನ್ನಮ್ಮನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಮೊಘಲರ ರಾಜಾರಾಮನ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಅದನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡನು.

ಪ್ರತಿರೋಧದ ಜಾಲವು ನಡೆಯಿತು. ಮೊಘಲ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಸಣ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೈತ್ರಿಯು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿಕ್ಕುವ ಔರಂಗಜೇಬನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬೃಹತ್ ಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸಿದ್ದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಜಾರಿದನು.

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 5 _

ಜಿಂಜಿಗೆ ಆಗಮನ

ನವೆಂಬರ್ 1, 1689 ರಂದು-ಒಂದೂವರೆ ತಿಂಗಳ ಹಾರಾಟ, ವೇಷಭೂಷಣ, ನದಿ ದಾಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ನಂತರ-ರಾಜಾರಾಮ್ ಜಿಂಜಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು.

ಬೃಹತ್ ಕೋಟೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣವು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕಲ್ಲಿನ ಬೆಟ್ಟಗಳಿಂದ, ದಖ್ಖನ್ನಿನ ಹೃದಯಭಾಗದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಅವನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರನ ಸಮಾಧಿಗಳಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಮರಾಠ ಅಸ್ಮಿತೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕಿಂತ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಆದರೆ ಅದು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅದು, ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ಔರಂಗಜೇಬನ ತಕ್ಷಣದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ.

ರಾಜಾರಾಮ್ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದನು. ಆತ ಮರಾಠರ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮರಾಠರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯು "ಮೊಘಲರ ವಿರುದ್ಧ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ", ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಈ ದಕ್ಷಿಣದ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಔರಂಗಜೇಬನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಿಂಜಿಯನ್ನೂ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿ, ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಅಗಾಧ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಅಷ್ಟರೊಳಗೆ, ರಾಜಾರಾಮ್ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದರುಃ ಅವರು ಮರಾಠರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ದಖ್ಖನ್ನಿನಾದ್ಯಂತ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಸಂತಾಜಿ ಮತ್ತು ಧನಜಿ ಮೊಘಲ್ ಪೂರೈಕೆ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಶಿವಾಜಿಯು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ್ದ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಉರಿಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು.

ರಾಜಾರಾಮ್ 1700 ರಲ್ಲಿ ಜಿಂಜಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಎಂದಿಗೂ ರಾಯಗಢಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಪತ್ನಿ ತಾರಾಬಾಯಿ ತಮ್ಮ ನವಜಾತ ಮಗನ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಮರಾಠ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಿತು, ಸ್ವತಃ ಔರಂಗಜೇಬನನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು ದಿವಾಳಿಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದನು.

ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ 1689ರ ಒಂದು ಕರಾಳ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ರಾಜ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದಾಗ, ಮೂರು ನೂರು ಯೋಧರು ಸಮಯದ ಖರೀದಿಗಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಒಂದು ಸಿಂಹಾಸನವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಾಗ ಅದರ ನಿವಾಸಿ ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.

ಇತಿಹಾಸವು ಯುದ್ಧಗಳು, ಮುತ್ತಿಗೆಗಳು, ಭವ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯು ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ-ಅಸಹ್ಯಕರ, ವೀರೋಚಿತ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗತ್ಯ. ರಾಜಾರಾಮ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಬಳಿ ಏನು ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನುಃ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಜೀವಂತ ರಾಜನು ಇನ್ನೂ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬಹುದು. ಸತ್ತ ರಾಜನು ಎಷ್ಟೇ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸತ್ತರೂ ಸಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪನ್ಹಾಲಾದಿಂದ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಪಲಾಯನವು ರಾಜಾರಾಮ್ನ ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ. ಇದು ಆರಂಭವಾಗಿತ್ತು-ಮರಾಠರು ಮುರಿಯುವ ಬದಲು ಬಾಗಲು, ನಾಶವಾಗುವ ಬದಲು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲು, ಯಾವುದೇ ಬೆಲೆ ತೆತ್ತಾದರೂ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಕಲಿತ ಕ್ಷಣ.

ಪನ್ಹಾಲಾ ಮತ್ತು ಜಿಂಜಿಯ ನಡುವಿನ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ವೇಷದ ನಡುವೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ನಡುವೆ, ರಾಜಾರಾಮ್ ಭೋನ್ಸಾಲೆ ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು. ಅವರು ಗೆಲುವಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು.