ભારતના રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલયની સંરક્ષણ પ્રયોગશાળા બરાબર 21 ડિગ્રી સેલ્સિયસ તાપમાન જાળવી રાખે છે. ડૉ. પ્રિયા શર્માએ આ નિયંત્રિત વાતાવરણમાં બાર વર્ષ સુધી કામ કર્યું હતું, જેમાં તેમણે હજારો વર્ષો સુધી ટકી રહેલી કલાકૃતિઓના ફોટોગ્રાફ લીધા હતા. માર્ચમાં મંગળવારે સવારે, તેમણે ફોટોગ્રાફી પ્લેટફોર્મ પર કોતરવામાં આવેલા સ્ટીટાઇટનો એક નાનો ચોરસ મૂક્યો-ઑબ્જેક્ટ નંબર 420, જે વધુ સારી રીતે પશુપતિ સીલ તરીકે ઓળખાય છે.
PRESERVE _ 0 _
આ સીલ માત્ર 3.56 સેન્ટિમીટર બાય 3.53 સેન્ટિમીટર માપવામાં આવી હતી, જે ટપાલ ટિકિટ કરતાં ભાગ્યે જ મોટી હતી, તેમ છતાં તેમાં ભારતીય પુરાતત્વમાં સૌથી વધુ ચર્ચાસ્પદ છબીઓ પૈકીની એક હતી. ઇ. સ. પૂર્વે 2350 અને 2000 ની વચ્ચે કોઈક સમયે કોતરવામાં આવ્યું હતું, તે 1928 અથવા 1929 માં મોહેંજો-દારોમાંથી ખોદકામ કરવામાં આવ્યું હતું, જે એક સમયે સમૃદ્ધ સિંધુ ખીણ શહેર હતું તેની સપાટીથી મીટર નીચે ખેંચવામાં આવ્યું હતું. હવે તે પ્રિયાની ફોટોગ્રાફી લાઇટ્સ હેઠળ આરામ કરતી હતી, જેમાં ચાર જંગલી પ્રાણીઓ-એક હાથી, એક વાઘ, એક પાણીની ભેંસ અને એક ગેંડાથી ઘેરાયેલા શિંગડા સાથે બેઠેલી આકૃતિ હતી.
તેમણે અગાઉ ડઝનબંધ વખત આ સીલનો ફોટો લીધો હતો. તે નિયમિત દસ્તાવેજીકરણનો એક ભાગ હતો, જેમાં ટેકનોલોજીમાં સુધારો થતાં સંગ્રહાલયના ડિજિટલ આર્કાઇવને ઉચ્ચ રીઝોલ્યુશન છબીઓ સાથે અપડેટ કરવામાં આવ્યું હતું. ખોદકામ અહેવાલો અનુસાર, આ આકૃતિ યોગની સ્થિતિમાં બેઠી હતી, હાથ ઘૂંટણ પર આરામ કરી રહ્યા હતા, હાર અને બંગડીઓ જેવી દેખાતી વસ્તુઓ પહેરી હતી-આઠ નાની અને દરેક હાથ પર ત્રણ મોટી. આકૃતિની ઉપર, લગભગ એક સદીના અભ્યાસ પછી સાત સિંધુ લિપિ પ્રતીકો અસ્પષ્ટ રહ્યા હતા.
પ્રિયાએ ફોટોગ્રાફી પ્રોટોકોલમાં નિર્દિષ્ટ ખૂણાઓ પર એલઇડી પેનલ્સને સ્થાન આપીને પ્રમાણભૂત લાઇટિંગ એરેને સમાયોજિત કરી. તેના કેમેરાના વ્યૂફાઇન્ડર દ્વારા, સીલ બરાબર હંમેશની જેમ દેખાતી હતી. એક ચહેરો. એક આંકડો. એક રહસ્ય પથ્થરમાં જામી ગયું છે.
_ PRESERVE _ 1 _
જ્યારે તેણી પોતાના લાઇટ મીટર માટે પહોંચી ત્યારે આ અકસ્માત થયો હતો. તેની કોણીએ જમણી બાજુના એલઇડી પેનલની ધારને પકડી લીધી હતી, જે તેને લગભગ આડી તરફ ધકેલી રહી હતી. પ્રકાશ સીલની સપાટી પર એક આત્યંતિક ખૂણા પર ઝૂલતો હતો, જે કોતરવામાં આવેલા સ્ટીટાઇટમાં દરેક સૂક્ષ્મ પર્વતમાળા અને ખીણને પકડે છે.
પ્રિયાએ વિક્ષેપિત રચનાને તપાસવા માટે વ્યૂફાઇન્ડરમાંથી નજર કરી-અને સ્થિર થઈ ગઈ.
આ આકૃતિના ત્રણ ચહેરા હતા.
આગળથી એક પણ ચહેરો જોવા મળતો નથી, પરંતુ કોતરેલી સપાટી પરથી ત્રણ અલગ રૂપરેખાઓ બહાર આવી રહી છે. કેન્દ્રિય ચહેરો હંમેશની જેમ આગળ દેખાતો હતો, પરંતુ હવે બંને બાજુએ બે વધારાના ચહેરાઓ સંપૂર્ણ રૂપરેખામાં દેખાતા હતા, તેમની લાક્ષણિકતાઓ રેકિંગ લાઇટ દ્વારા પડછાયાઓ દ્વારા તીવ્ર રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી હતી. નાક, હોઠ, દાઢી-બધા સ્પષ્ટ રીતે વર્ણવેલ છે, બધા સ્પષ્ટ રીતે ઇરાદાપૂર્વક.
તે આંખ આડા કાન કરીને કેમેરામાંથી પાછળ હટી ગઈ. સામાન્ય ઓવરહેડ લાઇટિંગ હેઠળ, તેણીએ માત્ર પરિચિત એક ચહેરાવાળી આકૃતિ જોઈ. તેણીએ ફરીથી વ્યૂફાઇન્ડરમાંથી જોયું. ત્રણ ચહેરાઓ લેન્સ દ્વારા તેણી તરફ પાછા જોતા હતા.
જ્યારે તે લાઇટ પેનલ તરફ પહોંચી ત્યારે તેના હાથ સહેજ ધ્રુજી ગયા હતા, અને કાળજીપૂર્વક તેના ચોક્કસ ખૂણાને નોંધ્યો હતો-આડી સપાટીથી લગભગ 15 ડિગ્રી ઉપર, સીલની સપાટીથી 23 સેન્ટિમીટર દૂર સ્થિત. તેણીએ કંઈપણ ખસેડ્યા વિના સત્તર ફોટોગ્રાફ્સ લીધા, પછી ધીમે ધીમે બે ડિગ્રીની વૃદ્ધિ દ્વારા પ્રકાશને ઉપરની તરફ ગોઠવ્યો.
20 ડિગ્રી પર, ડાબી રૂપરેખા ઝાંખી પડવા લાગી. 25 ડિગ્રી પર, માત્ર કેન્દ્રિય ચહેરો સ્પષ્ટ રીતે દેખાતો હતો. તેણીએ પ્રકાશને 15 ડિગ્રી નીચે ખસેડ્યો. ત્રણ ચહેરા. અવિવેકી.
પ્રિયા પોતાની ખુરશી પર બેસીને પથ્થરના નાના ચોરસને જોઈ રહી હતી, જેનો અભ્યાસ, વિશ્લેષણ અને 95 વર્ષથી વિદ્વાનો દ્વારા ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. જ્હોન માર્શલ, જેમણે મોહેંજો-દારો ખોદકામની દેખરેખ રાખી હતી, તેમણે તેમના 1928-29 અહેવાલોમાં આ આકૃતિને "સંભવતઃ ટ્રાઇસેફાલિક" તરીકે વર્ણવી હતી. આ શબ્દનો અર્થ "ત્રણ માથાવાળા" થાય છે, પરંતુ મોટાભાગના અનુગામી વિદ્વાનોએ આને અટકળો તરીકે ગણ્યું હતું, જે શાબ્દિક વર્ણનને બદલે અસ્પષ્ટ પ્રતિમાશાસ્ત્રનું અર્થઘટન હતું.
પરંતુ તેણીના વ્યૂફાઇન્ડરમાં જે દેખાયું તે વિશે કંઇ અસ્પષ્ટ નહોતું. સિંધુ ખીણના કારીગરોએ આ સીલમાં ત્રણ અલગ-અલગ ચહેરા કોતર્યા હતા, જે એટલા ચોક્કસ રીતે ગોઠવવામાં આવ્યા હતા કે તેઓ માત્ર ચોક્કસ પ્રકાશની પરિસ્થિતિઓમાં જ એક સાથે દૃશ્યમાન થયા હતા.
_ PRESERVE _ 2 _
પછીના છ દિવસ સુધી પ્રિયા વહેલી સવારે પ્રયોગશાળામાં પહોંચી અને અંધારું થયા પછી ત્યાંથી નીકળી ગઈ. તેમણે પ્રકાશના દરેક ખૂણાનું, દરેક અંતરનું, દરેક તીવ્રતાનું પરીક્ષણ કર્યું. તેમણે પ્રયોગશાળાની ઉત્તરીય બારીમાંથી ફિલ્ટર કરેલા એલઇડી, ટંગસ્ટન બલ્બ અને કુદરતી સૂર્યપ્રકાશનો ઉપયોગ કર્યો હતો. તેણીએ મેક્રો લેન્સ સાથે, યુવી લાઇટ સાથે, ઇન્ફ્રારેડ સાથે સીલનો ફોટોગ્રાફ લીધો.
ત્રણેય ચહેરાઓ ડાબી કે જમણી બાજુથી આડી સપાટીથી 13 અને 18 ડિગ્રીની વચ્ચે સ્થિત રેકિંગ લાઇટ હેઠળ જ દેખાતા હતા. ખૂણો બે ડિગ્રીની અંદર ચોક્કસ હોવો જોઈએ. ખૂબ છીછરા, અને પડછાયાઓ મૂંઝવણમાં મૂકાઈ ગયા, પ્રોફાઇલ્સને ગેરકાયદેસરતામાં મર્જ કરી. ખૂબ જ ઊભું, અને ચહેરાઓ સંપૂર્ણપણે અદ્રશ્ય થઇ ગયા, જેનાથી માત્ર આગળનું પરિચિત દૃશ્ય જ બાકી રહ્યું.
તેમણે વિસ્તૃતીકરણ હેઠળ સીલની તપાસ કરી, પ્રાચીન કોતરણી કરનાર દ્વારા છોડવામાં આવેલા સાધનના નિશાનને શોધી કાઢ્યા. સ્ટીટાઇટને અસાધારણ ચોકસાઇ સાથે કાપવામાં આવ્યું હતું, દરેક સપાટી ચોક્કસ રીતે પ્રકાશને પકડવા અથવા વિક્ષેપિત કરવા માટે ખૂણાવાળી હતી. હેડડ્રેસ-પટ્ટાવાળી શિંગડાથી ઘેરાયેલા તેના કેન્દ્રીય પંખા આકારના તત્વ સાથેની તે વિસ્તૃત રચના-એક પ્રકારની દ્રશ્ય લંગર તરીકે સેવા આપે છે, તેની સમપ્રમાણતા આંખને ત્રણ ચહેરાઓને ઉકેલવામાં મદદ કરે છે જે અન્યથા માત્ર રચના તરીકે દેખાઈ શકે છે.
જ્યારે તેમણે સંગ્રહાલયના વરિષ્ઠ પુરાતત્વવિદ્ ડૉ. રાજેશ કુમારને તેમના તારણો બતાવ્યા, ત્યારે તેમણે લાંબા સમય સુધી ફોટોગ્રાફ્સનો અભ્યાસ કર્યો.
"શેડો પ્લે", તેણે આખરે કહ્યું. "તમે એવી પેટર્ન જોઈ રહ્યા છો જે ખરેખર ત્યાં નથી. પેરેડોલિયા. માનવ મગજ ચહેરાઓ જોવા માટે વાયર થયેલું છે
"ડાબી પ્રોફાઇલના નાકને જુઓ", પ્રિયાએ ઉચ્ચ-રીઝોલ્યુશન પ્રિન્ટ તરફ ધ્યાન દોરતા આગ્રહ કર્યો. "જુઓ કેવી રીતે કોતરણી એક અલગ પર્વતમાળા બનાવે છે? અને અહીં, દાઢી-તે એક અલગ સમતલ છે, જે ઇરાદાપૂર્વક પ્રકાશને પકડવા માટે ખૂણામાં છે
પ્રીઝર્વ _ 3 _
રાજેશ અસંમત રહ્યા, પરંતુ તેઓ અન્ય બે ક્યુરેટરોને લાવવા માટે સંમત થયા. તેઓ શુક્રવારે બપોરે પ્રયોગશાળામાં એકઠા થયા હતા, જ્યારે પ્રિયાએ લાઇટિંગ સેટઅપનું પ્રદર્શન કર્યું હતું. સામાન્ય પ્રકાશ હેઠળઃ એક ચહેરો. 15 ડિગ્રી પર રેકિંગ લાઇટ હેઠળઃ ત્રણ ચહેરા.
સિંધુ ખીણની કલાકૃતિઓમાં નિષ્ણાત ડૉ. મીના પટેલે સ્વીકાર્યું, "તે સૂચક છે". "પરંતુ આપણે વધુ પડતા અર્થઘટનમાં સાવચેત રહેવાની જરૂર છે. આ સીલ વર્ષો પહેલા 4,000 કોતરવામાં આવી હતી. અમે કારીગરોના ઈરાદાઓને જાણતા નથી
"બીજી સીલ છે", પ્રિયાએ શાંતિથી કહ્યું. "ડીકે 12050 નંબર શોધો, જે મોહેંજો-દારોમાંથી પણ છે. તે હવે ઈસ્લામાબાદમાં છે, પણ મને આર્કાઇવમાં ફોટોગ્રાફ્સ મળ્યા. તેમાં સિંહાસન પર બેઠેલા ત્રણ મુખવાળા દેવને બતાવવામાં આવ્યા છે. ત્યાં કોઈ અસ્પષ્ટતા નથી-સામાન્ય પ્રકાશ હેઠળ ત્રણેય ચહેરા સ્પષ્ટ રીતે દેખાય છે
તેણીએ તેના કમ્પ્યુટર પર સંદર્ભ છબી ખેંચી. ઈસ્લામાબાદની સીલમાં ત્રણ અલગ-અલગ ચહેરાઓ ધરાવતી એક આકૃતિ દર્શાવવામાં આવી હતી, જેણે હાથ પર બંગડીઓ પહેરી હતી અને યોગની સ્થિતિમાં બેઠી હતી.
"જો તેઓ દેખીતી રીતે ત્રણ ચહેરા કોતરી શકે", પ્રિયાએ આગળ કહ્યું, "તેઓ તેમને આ સીલ પર સૂક્ષ્મતાથી કેમ કોતરી શકશે? જ્યાં સુધી સૂક્ષ્મતા પોતે જ મુદ્દો ન હતો. જ્યાં સુધી માત્ર ચોક્કસ શરતો હેઠળ ત્રણ ચહેરાઓ જાહેર ન કરવામાં આવે ત્યાં સુધી તે ઇરાદાપૂર્વક હતું "
ઓરડામાં સન્નાટો છવાઈ ગયો. રાજેશે પશુપતિ સીલ ઉપાડી, તેને ધીમે રેકિંગ લાઇટ હેઠળ ફેરવી, ચહેરાઓ દેખાય છે અને અદૃશ્ય થઈ જાય છે.
PRESERVE _ 4 _
પ્રિયાએ પછીના અઠવાડિયાઓમાં સંગ્રહાલયના સંગ્રહમાં સિંધુ ખીણની દરેક સીલની તપાસ કરી-ત્રણસોથી વધુ કલાકૃતિઓ. તેણીને સમાન ગુણધર્મો ધરાવતા અન્ય બે મળ્યા હતાઃ આંકડાઓ કે જે માત્ર રેકિંગ લાઇટ હેઠળ વધારાની વિગતો દર્શાવે છે. ચહેરા નહીં, પરંતુ કપડાંની પેટર્ન, અથવા પૃષ્ઠભૂમિમાં છુપાયેલા વધારાના પ્રાણીઓ, અથવા સ્ક્રિપ્ટ પ્રતીકો કે જે માત્ર ત્યારે જ વાંચી શકાય છે જ્યારે પડછાયાઓ તેમના છીછરા કોતરણી પર ભાર મૂકે છે.
સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિમાં ઇજિપ્તના પિરામિડ અથવા મેસોપોટેમીયાના ઝિગ્ગુરાટ્સ જેવી કોઈ સ્મારક સ્થાપત્ય નહોતી. તેમનો વારસો નાની વસ્તુઓમાં અસ્તિત્વમાં હતોઃ સીલ, માટીકામ, ઘરેણાં, સાધનો. પરંતુ આ વસ્તુઓએ તકનીકી અભિજાત્યપણાનું એક સ્તર દર્શાવ્યું હતું જે વિદ્વાનો હજુ પણ શોધી રહ્યા હતા. સીલ પોતે પાછળના ભાગમાં કોતરવામાં આવી હતી, તેથી જ્યારે માટીમાં દબાવવામાં આવે ત્યારે તેઓ યોગ્ય રીતે છાપશે. સિંધુ લિપિ, જે હજુ સુધી સમજાઈ નથી, તેણે એક જટિલ વહીવટી પ્રણાલી સૂચવી હતી. આ શહેરોએ અદ્યતન શહેરી આયોજનના પુરાવા દર્શાવ્યા હતા, જેમાં અત્યાધુનિક ગટર વ્યવસ્થા અને પ્રમાણિત ઈંટના કદનો સમાવેશ થાય છે.
શા માટે તેમના કારીગરો તેમની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ધાર્મિક પ્રતિમાઓમાં વધારાની માહિતીને એન્કોડ કરતા નથી? શા માટે તેઓ એવી છબીઓ બનાવતા નથી કે જે તેમનો સંપૂર્ણ અર્થ ફક્ત તે જ લોકો માટે દર્શાવે છે જેઓ કેવી રીતે જોવાનું જાણે છે?
પ્રિયાએ સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિના વિશ્વના અગ્રણી નિષ્ણાતોમાંના એક, વિસ્કોન્સિન-મેડિસન યુનિવર્સિટીના ડૉ. જોનાથન માર્ક કેનોયરને પત્ર લખ્યો હતો. તેણીએ તેને તેના ફોટોગ્રાફ્સ, તેના માપ, ત્રણ ચહેરાઓ જાહેર કરવા માટે જરૂરી ચોક્કસ ખૂણાઓનું દસ્તાવેજીકરણ મોકલ્યું.
તેનો જવાબ ત્રણ અઠવાડિયા પછી આવ્યોઃ "મારે આ વ્યક્તિગત રીતે જોવાની જરૂર છે"
પ્રીઝર્વ _ 5 _
ડૉ. કેનોયર ઓક્ટોબરમાં દિલ્હી આવ્યા હતા, તેમની સાથે એક પોર્ટેબલ આર. ટી. આઈ. સિસ્ટમ-રિફ્લેક્ટન્સ ટ્રાન્સફોર્મેશન ઇમેજિંગ-લાવ્યા હતા, જે એક પદાર્થની સપાટી બહુવિધ ખૂણાઓથી પ્રકાશને કેવી પ્રતિક્રિયા આપે છે તે કેપ્ચર કરી શકે છે. સંરક્ષણ પ્રયોગશાળામાં બે દિવસમાં, તેઓએ 76 જુદી જુદી પ્રકાશની સ્થિતિ હેઠળ પશુપતિ સીલના ફોટોગ્રાફ લીધા, એક ડિજિટલ મોડેલ બનાવ્યું જે કમ્પ્યુટર સ્ક્રીન પર હેરફેર કરી શકાય.
પ્રિયાએ ટ્રાયલ એન્ડ એરર દ્વારા જે શોધ્યું હતું તેની પુષ્ટિ આર. ટી. આઈ. માહિતીએ કરી હતી. સીલની સપાટીમાં ચહેરાની ત્રણ અલગ રૂપરેખાઓ હતી, જે ખૂણાઓ પર કોતરવામાં આવી હતી જે માત્ર રેકિંગ પ્રકાશ હેઠળ જ દેખાતી હતી. કાંસ્ય યુગના સાધનો સાથે આ અસર બનાવવા માટે જરૂરી ચોકસાઇ નોંધપાત્ર હતી.
ડિજિટલ મોડેલનો અભ્યાસ કરતા કેનોયરે કહ્યું, "માર્શલ સાચું હતું". "તેમણે તેમના પ્રથમ અહેવાલમાં તેને ટ્રાઇસેફાલિક કહ્યું હતું, પરંતુ પછીના વિદ્વાનોએ તે અર્થઘટનને નકારી કાઢ્યું હતું. અમે લગભગ એક સદીથી આ સીલને ખોટી રીતે જોઈ રહ્યા છીએ
તેમણે ડિજિટલ મોડેલને ફેરવ્યું, જેમ વર્ચ્યુઅલ પ્રકાશ સ્રોત આગળ વધે છે તેમ ચહેરાઓ બહાર આવે છે અને અદૃશ્ય થઈ જાય છે. "પ્રશ્ન છેઃ શા માટે? શા માટે ત્રણ ચહેરા કોતરવામાં આવે છે જે ફક્ત ચોક્કસ પ્રકાશ હેઠળ જોઈ શકાય છે? તેઓ શું વાતચીત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા
પ્રિયા મહિનાઓથી આ પ્રશ્ન વિશે વિચારી રહી હતી. "કદાચ તે ભક્તિ હતી", તેણીએ સૂચવ્યું. "કદાચ ત્રણ ચહેરાઓ ચોક્કસ વિધિઓ દરમિયાન, ચોક્કસ ખૂણાઓ પર સ્થિત મશાલ અથવા અગ્નિપ્રકાશ હેઠળ પ્રગટ થવાના હતા. આ સાક્ષાત્કાર પોતે ધાર્મિક અનુભવનો એક ભાગ હોઈ શકે છે
"અથવા તે એક કસોટી હતી", કેનોયરે ઉમેર્યું. "કોઈની પાસે ચોક્કસ જ્ઞાન છે કે કેમ તે ચકાસવાનો એક માર્ગ-કે તેઓ સીલનો સંપૂર્ણ અર્થ જાહેર કરવા માટે પ્રકાશને કેવી રીતે મૂકવો તે જાણતા હતા"
તેઓ ક્યારેય ચોક્કસપણે જાણશે નહીં. સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિએ તેમના હેતુઓને ઉજાગર કરવા માટે કોઈ ડીકોડેડ ગ્રંથો, કોઈ સ્પષ્ટીકરણાત્મક શિલાલેખો, કોઈ રોઝેટા પથ્થર છોડ્યો ન હતો. પરંતુ ત્રણ ચહેરાઓ હવે નિર્વિવાદ હતા, જે ઉચ્ચ-રીઝોલ્યુશન છબીઓ અને આર. ટી. આઈ. ડેટામાં કેદ થયા હતા.
પ્રીઝર્વ _ 6 _
ભારતના રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલયે ડિસેમ્બરમાં પશુપતિ મુદ્રાનું નવું પ્રદર્શન સ્થાપિત કર્યું હતું. આ કલાકૃતિ વિશિષ્ટ પ્રકાશ પ્રણાલીથી સજ્જ આબોહવા-નિયંત્રિત કેસમાં રાખવામાં આવી હતી. દર ત્રણ મિનિટે, એક રેકિંગ લાઇટ ધીમે સીલની સપાટી પરથી પસાર થતો હતો, અને મુલાકાતીઓ પથ્થરમાંથી ત્રણ ચહેરાઓ બહાર આવતા જોતા હતા, જે એક ક્ષણ માટે સંપૂર્ણ સ્પષ્ટતામાં રાખવામાં આવતા હતા, પછી એક જ આગળના દૃશ્યમાં પાછા ઝાંખા પડી જતા હતા.
શરૂઆતના દિવસે પ્રિયા પ્રદર્શનની નજીક ઊભા રહીને લોકોની પ્રતિક્રિયાઓ જોઈ રહી હતી. બાળકોએ કાચની નજીક દબાવી, ચહેરાઓ દેખાય તે રીતે ગણતરી કરી. પુખ્ત વયના લોકો નવા લેબલના લખાણને વાંચે છે, જે હવે સીલની "ટ્રાઇસેફાલિક આકૃતિને સ્વીકારે છે, જે રેકિંગ ઇલ્યુમિનેશન હેઠળ દેખાય છે"
એક વૃદ્ધ મહિલા કેસની સામે થોડી મિનિટો સુધી ઊભી રહી, પ્રકાશ ચક્રને તેની પેટર્ન દ્વારા ત્રણ વખત જોઈ રહી હતી. છેવટે, તેણીએ પ્રિયા તરફ વળ્યું-ક્યુરેટરનું બેજ ઓળખીને-અને પૂછ્યું, "શું તેઓ જાણતા હતા કે આપણે આખરે આ જોઈ શકીશું? જે લોકોએ તેને બનાવ્યું
પ્રિયાએ આ પ્રશ્ન પર વિચાર કર્યો. આ સીલ 2350 બી. સી. ઈ. ની આસપાસ કોતરવામાં આવી હતી, કદાચ એક કે બે સદી સુધી માટીમાં દબાવવામાં આવી હતી, પછી 1900 બી. સી. ઈ. ની આસપાસ જ્યારે શહેરને ત્યજી દેવામાં આવ્યું ત્યારે મોહેંજો-દારોના ખંડેરોમાં દફનાવવામાં આવ્યું હતું. તે લગભગ ચાર હજાર વર્ષ સુધી ભૂગર્ભમાં રહ્યું હતું, 1928 માં ખોદકામ કરવામાં આવ્યું હતું, ડઝનેક વિદ્વાનો દ્વારા અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો, સેંકડો વખત ફોટોગ્રાફ લેવામાં આવ્યા હતા.
અને હમણાં જ, ખોવાયેલા પ્રકાશના અકસ્માત દ્વારા, કોઈએ જોયું હતું કે પ્રાચીન કારીગરએ પથ્થરમાં શું એન્કોડ કર્યું હતું.
"મને લાગે છે", પ્રિયાએ ધીમેથી કહ્યું, "તેઓ જાણતા હતા કે જે કોઈ પણ યોગ્ય પ્રકાશ અને યોગ્ય ધીરજ સાથે પૂરતી કાળજીપૂર્વક જુએ છે, તે આખરે સત્યને જોશે. તેઓએ અમને શોધવાનું શક્ય બનાવ્યું. તેઓએ તેને સરળ બનાવ્યું નહીં "
પ્રકાશ ફરી ચક્રાકાર બન્યો. એક ચહેરો ત્રણ બન્યો, પછી ત્રણ એક થઈ ગયા. પશુપતિ આકૃતિ તેના શાશ્વત યોગિક મુદ્રામાં બેઠી હતી, તેના ચાર રક્ષક પ્રાણીઓથી ઘેરાયેલી હતી, તેના રહસ્યોને જાળવી રાખતી હતી અને તેમને તે જ દર્દી લયમાં પ્રગટ કરતી હતી-રાહ જોતી હતી, કારણ કે તેણે ચાર સહસ્ત્રાબ્દીથી રાહ જોઈ હતી, જેથી કોઈ તેને બરાબર યોગ્ય ખૂણાથી જોઈ શકે.