ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮೀಸ್ ಲಿಪಿಃ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳಾದ್ಯಂತ ಪೂರ್ವ ನಗರಿ

1778ರಲ್ಲಿ, ಹಾಲ್ಹೆಡ್ನ 'ಎ ಗ್ರಾಮರ್ ಆಫ್ ದಿ ಬೆಂಗಾಲ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್' ಬಂಗಾಳಿ ಮುದ್ರಣಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಾದ ಮೊದಲ ಮಹತ್ವದ ಪುಸ್ತಕವಾಯಿತು, ಇದು ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮೀಸ್ ಲಿಪಿಯ ಮುದ್ರಿತ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಹೂಗ್ಲಿಯಲ್ಲಿನ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಮುದ್ರಣಾಲಯದ ಮಾದರಿ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಿಲ್ಕಿನ್ಸ್ ಅವರು ಬಂಗಾಳಿ ಕಮ್ಮಾರ ಪಂಚನನ್ ಕರ್ಮಾಕರ್ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆಃ ಈ ಲಿಪಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಗೌಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಭಾರತದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮೀಸ್ ಲಿಪಿಯು ಪೂರ್ವದ ಬ್ರಾಹ್ಮಿಕ್ ಲಿಪಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಬಂಗಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಲಿಪಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿ ಮಾತನಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಅಸ್ಸಾಮಿ ಲಿಪಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಪೂರ್ವ-ನಗರಿ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವ ನಗರಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಂದು ಪೂರ್ವ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಬಂಗಾಳಿ, ಅಸ್ಸಾಮಿ ಮತ್ತು ಮೈಟೈ ಭಾಷೆಗಳು ಇದನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಬಂಗಾಳಿ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ.

ಮೂಲ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣ

ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಕುಟುಂಬ

ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮೀಸ್ ಲಿಪಿಯು ಪೂರ್ವದ ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವನಾಗರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಲಿಪಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾರತೀಯ ಲಿಪಿಗಳ ಮೂಲವೆಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಮಗಧನ್ ಲಿಪಿಗಳು ಸಂಬಂಧಿತ ಆದರೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಕ್ಷರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು.

ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮೀಸ್ ಲಿಪಿಯು ಗೌದಿಯಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು. ಗೌಡಿಯು ಒಡಿಯಾ ಮತ್ತು ತಿರ್ಹುತಾ ಲಿಪಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಬಂಧವು ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮೀಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವರ್ಣಮಾಲೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಬದಲು ಪೂರ್ವ ಭಾರತೀಯ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿಶಾಲ ಇತಿಹಾಸದೊಳಗೆ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬಳಕೆ

ಈ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಬಂಗಾಳಿ ಲಿಪಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿ ಮಾತನಾಡುವವರು ಅಸ್ಸಾಮಿ ಲಿಪಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳು ಪೂರ್ವ-ನಗರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಗೌಡಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಕ್ಬರನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜೀವ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಧಾ-ದಾಮೋದರ ಮಂದಿರದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಈ ಲಿಪಿಯು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಭಾರತದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರ ಹಿಂದಿನ ಬಳಕೆಯು ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಆಧುನಿಕ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಿಂತ ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ

ಗೌಡಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನತೆ

ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಪೂರ್ವ ಲಿಪಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಗೌಡಿ ಲಿಪಿಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾದವು. ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮೀಸ್, ಒಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೈಥಿಲಿಗಳು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದವು.

ಬಂಗಾಳ, ಅಸ್ಸಾಂ ಮತ್ತು ಮಿಥಿಲಾ ಲಿಪಿಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಒಡಿಯಾ ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿತು. ಹದಿಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಒಡಿಯಾ ಒಂದು ಬಾಗಿದ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ಮೈಥಿಲಿಯು ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮಿ ಲಿಪಿಯನ್ನು ತಿರ್ಹುತಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಬಳಸಿತು ಮತ್ತು ಮೈಥಿಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ-ಸಂಸ್ಕೃತಕ್ಕಾಗಿ ತಿರ್ಹುತಾ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ರೂಪಗಳು

ಹದಿನೇಳನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಬಿಹಾರದಿಂದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಣಿಪುರದವರೆಗೆ ಬರೆದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಸಂಬಂಧಿತ ಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು. ಡಿ 'ಹಬರ್ಟ್ ವಿವರಿಸಿದ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೋ ಅಕ್ಷರದ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು.

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಗುಂಪು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಂಗಾಳಿ ರೋ ಅನ್ನು ಬಳಸಿತು. ಉತ್ತರದ ಗುಂಪು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಸ್ಸಾಮಿ ರೋ ಅನ್ನು ಬಳಸಿತು. ಪೂರ್ವದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೋ ಇತ್ತು, ಅದು ಇಂದು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿ ರೂಪಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿರೇಖೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಮುದ್ರಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣ

ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ನಂತರ ಆಧುನಿಕ ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮೀಸ್ ಲಿಪಿಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಬಂಗಾಳಿ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯು ಮುದ್ರಣಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಕಂಪನಿಯು ಮೊದಲು ಬಂಗಾಳಿ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಡಚ್ ಸಾಹಸಿ ವಿಲಿಯಂ ಬೋಲ್ಟ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಕಂಪನಿಯೊಂದಿಗೆ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ನಂತರ ಭಾರತವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಹಾಲ್ಹೆಡ್ ಆರು ಬಂಗಾಳಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ತನ್ನ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ವಾರೆನ್ ಹೇಸ್ಟಿಂಗ್ಸ್ ಅವನನ್ನು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಿಲ್ಕಿನ್ಸ್ಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದನು. ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದ ವಿಲ್ಕಿನ್ಸ್, ಹೂಗ್ಲಿಯಲ್ಲಿನ ಕಂಪನಿ ಪ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಂಗಾಳಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಪಂಚನನ್ ಕರ್ಮಾಕರ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೂ ಅವರನ್ನು ಬಂಗಾಳಿ ಪ್ರಕಾರದ ತಂದೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು

ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮೀಸ್ ಲಿಪಿ

ಈ ಲಿಪಿಯು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಆಧುನಿಕ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿ. ಅವು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ.

ಅಸ್ಸಾಮಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಬಂಗಾಳಿ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಸ್ಸಾಮಿಯು ರೋ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಧ್ವನಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆಃ ಅಸ್ಸಾಮಿ ಆರ್ ಬಂಗಾಳಿ ಆರ್ ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅಸ್ಸಾಮಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಕೃತವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಒಂದು ಅಕ್ಷರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಸಂಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಕ್ರಮಗಳು ಸಹ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತದ ಸ್ಥಾನವೂ ಸೇರಿದೆ.

ಮೈತೇಯಿ ಮತ್ತು ಬಿಷ್ಣುಪ್ರಿಯಾ ಮಣಿಪುರಿಗಳು ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮಿಶ್ರ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ತಿರ್ಹುಟಾ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅಸ್ಸಾಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು ಡಯಕ್ರಿಟಿಕ್ಸ್

ಈ ಲಿಪಿಯು ಸ್ವರಬರ್ಣ ಎಂಬ ಸ್ವರ ಅಕ್ಷರಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಬಳಸುವ ಹನ್ನೊಂದು ಸ್ವರ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿ ಭಾಷೆಯ ಎಂಟು ಸ್ವರ ಶಬ್ದಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಸ್ವರ ಡಿಪ್ಥಾಂಗ್ಗಳು ಸೇರಿವೆ. ವ್ಯಂಜನ ಸಮೂಹವನ್ನು ಬ್ಯಂಜನ್ಬರ್ಣಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತೊಂದು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಕೆಲವು ಸ್ವರ ಅಕ್ಷರಗಳು ಪದವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿರುವ ಇತರ ಸ್ವರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಬಂಗಾಳಿ ಅಥವಾ ಅಸ್ಸಾಮಿ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಲಿಪಿಯು ಸ್ವರದ ಧ್ವನಿಗೆ ಎರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು [i] ಮತ್ತು [u] ಗೆ ಎರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತವು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ, ಈ ಅಕ್ಷರಗಳು "ಶಾರ್ಟ್ ಐ" ಮತ್ತು "ಲಾಂಗ್ ಐ" ನಂತಹ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಸ್ವರ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು ವ್ಯಂಜನಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸ್ವರದ ಡಯಾಕ್ರಿಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯದಿದ್ದಾಗ, ವ್ಯಂಜನವು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಸ್ವರವನ್ನು ಒ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಂಜನದ ಕೆಳಗೆ ಬರೆಯಲಾದ ಎ ಹೋಸೊಂಟೋ, ಸ್ವರದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಧ್ವನಿಯ ಹೆಸರುಗಳು

ಸ್ವರಸೂಚಕ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಮುಖ್ಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಂತರ್ಗತ ಸ್ವರವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಘ್ನ ಹೆಸರು ಘೋ ಆಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಹೆಸರುಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಹಲವಾರು ಅಕ್ಷರಗಳು ಒಂದೇ ಆಧುನಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ,/n/ಎಂಬ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪದದ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ 'n', 'ν' ಅಥವಾ 'ν' ಎಂದು ಬರೆಯಬಹುದು. ಇವುಗಳನ್ನು "ಡೆಂಟಲ್ ನೋ", "ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ನೋ" ಮತ್ತು ನಿಯೋ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಬಂಗಾಳಿ/ʃ/ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿ/x/ಅನ್ನು ಷ್, ಷ್, ಅಥವಾ ಷ್ ಎಂದು ಬರೆಯಬಹುದು, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಅವರ ಪಾಲಟಲ್, ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಹಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ.

ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿತರಣೆ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹರಡುವಿಕೆ

ಈ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಭಾರತದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಪುರಾವೆಗಳು ಪೂರ್ವ ಬಿಹಾರದಿಂದ ಮಣಿಪುರದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ, ಇದು ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಸಂಬಂಧಿತ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ವಿತರಣೆ

ಇಂದು, ಈ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಂಗಾಳಿ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳು ಭಾರತೀಯ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ, ಮತ್ತು ಮೈಟೈ ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಬಿಷ್ಣುಪ್ರಿಯಾ ಮಣಿಪುರಿ, ಚಕ್ಮಾ, ಸಂತಾಲಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಈ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಬೋಡೋ, ಕರ್ಬಿ ಮತ್ತು ಮಿಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿತ್ತು.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಪರಂಪರೆ

ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣಕಲೆ

ಹಾಲ್ಹೆಡ್ನ 1778 ಎ ಗ್ರಾಮರ್ ಆಫ್ ದಿ ಬೆಂಗಾಲ್ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್ ಈ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ಮುದ್ರಿತ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಆರು ಬಂಗಾಳಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಮುದ್ರಣಕಲೆಯ ಮಹತ್ವದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು

ಈ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇತರ ಅನೇಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಲಿಪಿಗಳಂತೆ, ಇದನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದರ ಸ್ವರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ದೈನಂದಿನ ಬಂಗಾಳಿ ಅಥವಾ ಅಸ್ಸಾಮಿ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಿತಿ

ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಳಕೆ

ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮೀಸ್ ಲಿಪಿಯು ಜೀವಂತ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಹಲವಾರು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆಧುನಿಕ ರೂಪಗಳು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೆರಡನ್ನೂ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಯುನಿಕೋಡ್

ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಎರಡು ಯುನಿಕೋಡ್ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಂಗಾಳಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಯು + 0980-ಯು + 09 ಎಫ್ಎಫ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತಿರ್ಹುಟಾ ಬ್ಲಾಕ್ ಯು + 11480-ಯು + 114ಡಿಎಫ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನ

ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾಷಾ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಬಂಗಾಳಿ ಧ್ವನಿಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ರೋಮನೀಕರಣ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಸ್ಸಾಮಿ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಕೃತಿಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಸ್ಸಾಮಿ ಲಿಪ್ಯಂತರಣ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇವೆರಡನ್ನೂ ಐ. ಪಿ. ಎ. ಪ್ರತಿಲೇಖನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು.

ತೀರ್ಮಾನ

ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮೀಸ್ ಲಿಪಿಯು ವಿಶಾಲವಾದ ಪೂರ್ವ ಬ್ರಾಹ್ಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಳಗೆ ಗೌದಿಯಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಂದೇ ಭಾಷೆಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗದುಃ ಇದನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಬಂಗಾಳದಿಂದ ಮಣಿಪುರದವರೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತು.

ಆಧುನಿಕ ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳು ಅಕ್ಷರಗಳು, ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಮಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ. ಮೈತೇಯಿ, ಬಿಷ್ಣುಪ್ರಿಯಾ ಮಣಿಪುರಿ, ಚಕ್ಮಾ, ಸಂತಾಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಲಿಪಿಯ ನಿರಂತರ ಬಳಕೆಯು ಅದರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು 1778ರ ಮುದ್ರಿತ ಮುದ್ರಣಕಲೆಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಯುನಿಕೋಡ್ ಎನ್ಕೋಡಿಂಗ್ವರೆಗೆ, ಬಂಗಾಳಿ-ಅಸ್ಸಾಮೀಸ್ ಲಿಪಿಯು ಪೂರ್ವ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾ ಇತಿಹಾಸದ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ದಾಖಲೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.