ബംഗാളി-അസമീസ് ലിപിഃ ഭാഷകളിലും പ്രദേശങ്ങളിലും ഉടനീളം കിഴക്കൻ നാഗ്രി

1778-ൽ ഹാൽഹെഡിന്റെ 'എ ഗ്രാമർ ഓഫ് ദ ബംഗാൾ ലാംഗ്വേജ്' ബംഗാളി ടൈപ്പോഗ്രാഫി ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ച ആദ്യത്തെ സുപ്രധാന പുസ്തകമായി മാറി, ഇത് ബംഗാളി-അസമീസ് ലിപിയുടെ അച്ചടിച്ച ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന നിമിഷത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി. ബംഗാളി കമ്മാരനായ പഞ്ചനൻ കർമാക്കറുടെ സഹായത്തോടെ ഹൂഗ്ലിയിലെ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി പ്രസ്സിലെ ടൈപ്പ് സ്ഥാപകനായ ചാൾസ് വിൽക്കിൻസാണ് ഈ ടൈപ്പ് മുറിച്ചത്. ഈ എപ്പിസോഡ് വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയ ചരിത്രത്തിൽ പെടുന്നുഃ ഈ ലിപി ഇതിനകം തന്നെ ഗൌഡിയിൽ നിന്ന് വികസിപ്പിക്കുകയും മധ്യകാല ഇന്ത്യയിലെ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന എഴുത്ത് സംവിധാനമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു.

പ്രധാനമായും ബംഗാളി, അസമീസ് ഭാഷകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു കിഴക്കൻ ബ്രാഹ്മിക് ലിപിയാണ് ബംഗാളി-അസമീസ് ലിപി. ബംഗാളികൾക്കിടയിൽ ബംഗാളി ലിപിയായും അസമീസ് സംസാരിക്കുന്നവർക്കിടയിൽ അസമീസ് ലിപിയായും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. അക്കാദമിക് രചനയിൽ ഇതിനെ ഈസ്റ്റേൺ-നാഗരി അല്ലെങ്കിൽ ഈസ്റ്റേൺ നാഗ്രി എന്നും വിളിക്കുന്നു. ചരിത്രപരമായി, ഇത് ഒരു പ്രത്യേക പ്രാദേശിക ഭാഷയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. സംസ്കൃതം ഉൾപ്പെടെയുള്ള പഴയ, മധ്യ ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകൾക്കായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഇത് ഇന്ന് കിഴക്കൻ ദക്ഷിണേഷ്യയിലുടനീളം സജീവമായി തുടരുന്നു. ബംഗാളി, അസമീസ്, മെയ്റ്റി എന്നിവ ഇന്ത്യൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഔദ്യോഗിക ഭാഷകളിൽ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതേസമയം ബംഗാളി ബംഗ്ലാദേശിന്റെ ഔദ്യോഗികവും ദേശീയവുമായ ഭാഷയാണ്.

ഉത്ഭവവും വർഗ്ഗീകരണവും

സ്ക്രിപ്റ്റ് കുടുംബം

ബംഗാളി-അസമീസ് ലിപി കിഴക്കൻ ബ്രാഹ്മിക് പാരമ്പര്യത്തിൽ പെടുന്നു. ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ഭാഷകളുമായും ദേവനാഗരിയുമായും ബന്ധപ്പെട്ട ലിഖിതങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ മിക്ക തദ്ദേശീയ ഇന്ത്യൻ ലിപികളുടെയും ഉറവിടമായി ബ്രാഹ്മി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. കിഴക്കൻ മഗധാൻ ലിപികൾ ബന്ധപ്പെട്ടതും എന്നാൽ വ്യത്യസ്തവുമായ ഒരു അക്ഷരവ്യവസ്ഥയിലൂടെയാണ് വികസിച്ചത്.

ബംഗാളി-അസമീസ് ലിപി ഗൌഡിയിൽ നിന്നാണ് പരിണമിച്ചത്. ഒഡിയ, തിർഹുത ലിപികളുടെ പൊതുവായ പൂർവ്വികൻ കൂടിയായിരുന്നു ഗൌഡി. ഈ ബന്ധം ബംഗാളി-അസമീസ് ഭാഷയെ ഒരു ഒറ്റപ്പെട്ട അക്ഷരമാലയായി കണക്കാക്കുന്നതിനുപകരം കിഴക്കൻ ഇന്ത്യൻ എഴുത്ത് സമ്പ്രദായങ്ങളുടെ വിശാലമായ ചരിത്രത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു.

പേരുകളും ചരിത്രപരമായ ഉപയോഗവും

ഈ ലിപിയെ സാധാരണയായി ബംഗാളികൾ ബംഗാളി ലിപിയും അസമീസ് സംസാരിക്കുന്നവർ അസമീസ് ലിപിയും എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അക്കാദമിക് ചർച്ചകൾക്ക് ഈസ്റ്റേൺ-നാഗരി എന്ന പേര് ഉപയോഗിക്കാം. അക്ബറിന്റെ കാലത്ത് ജീവ ഗോസ്വാമി പരിപാലിക്കുന്ന രാധാ-ദാമോദര ക്ഷേത്രത്തിലെ പുസ്തകങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ഗൌഡാ എന്നാണ് പരമ്പരാഗതമായി ഇതിനെ വിളിച്ചിരുന്നത്.

ചരിത്രപരമായി, മധ്യകാല ഇന്ത്യയിലെ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ സംസ്കൃതം ഉൾപ്പെടെയുള്ള പഴയ, മധ്യ ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകളുടെ എഴുത്ത് സമ്പ്രദായമായി ഈ ലിപി പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ ബംഗാളി, അസമീസ് എന്നിവയുമായുള്ള ആധുനിക ബന്ധത്തേക്കാൾ വിശാലമായിരുന്നു ഇതിന്റെ മുൻകാല ഉപയോഗം.

ചരിത്രപരമായ വികസനം

ഗൌഡിയിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസം

പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലും പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലും ആധുനിക കിഴക്കൻ ലിപികൾ അവരുടെ മുൻഗാമിയായ ഗൌഡിയിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി വ്യത്യസ്തമായി. ബംഗാളി-ആസാമീസ്, ഒഡിയ, മൈഥിലി എന്നിവ ഓരോന്നും ഈ കാലയളവിൽ തിരിച്ചറിയാവുന്ന രൂപങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചു.

ബംഗാൾ, അസം, മിഥില എന്നിവയുടെ ലിപികൾ പരസ്പരം സമാനമായി തുടർന്നപ്പോൾ ഒഡിയ മറ്റൊരു ദിശയിലേക്ക് നീങ്ങി. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലും പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഒഡിയ ഒരു വളഞ്ഞ മുകൾഭാഗം വികസിപ്പിക്കുകയും കൂടുതൽ വ്യതിരിക്തമാവുകയും ചെയ്തു. പഴയ മൈഥിലി തിർഹുത എന്നറിയപ്പെടുന്ന ബംഗാളി-ആസാമീസിന് സമാനമായ ഒരു ലിപി ഉപയോഗിച്ചു, മൈഥിലി പണ്ഡിതന്മാർ-പ്രത്യേകിച്ച് പഴയ തലമുറയിൽ-സംസ്കൃതത്തിനായി തിർഹുത ഉപയോഗിക്കുന്നത് തുടർന്നു.

പ്രാദേശിക കൈയെഴുത്തുപ്രതി രൂപങ്ങൾ

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലും പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലും പടിഞ്ഞാറ് കിഴക്കൻ ബീഹാർ മുതൽ കിഴക്ക് മണിപ്പൂർ വരെ എഴുതിയ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ അനുബന്ധ ലിപികളെ പിന്തുടർന്നു. ഡി 'ഹ്യൂബർട്ട് വിവരിച്ച വർഗ്ഗീകരണം അനുസരിച്ച്, റോ എന്ന അക്ഷരത്തിന്റെ ആകൃതിയും ഉപയോഗവും അനുസരിച്ച് ഈ രൂപങ്ങളെ പ്രധാനമായും തരംതിരിക്കാം.

പടിഞ്ഞാറൻ സംഘം നിലവിലെ ബംഗാളി റോ ഉപയോഗിച്ചു. വടക്കൻ വിഭാഗം നിലവിലെ അസമീസ് റോ ഉപയോഗിച്ചു. കിഴക്കൻ ഗ്രൂപ്പിന് ഇന്ന് വലിയ തോതിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടതും ആധുനിക ലിപിയിൽ കാണാത്തതുമായ ഒരു റോ ഉണ്ടായിരുന്നു. ബംഗാളി, അസമീസ് രൂപങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി ചരിത്രപരമായി വിശാലമായ പ്രാദേശിക വ്യതിയാനങ്ങളുടെ ഭാഗമായിരുന്നുവെന്ന് ഈ കൈയെഴുത്തുപ്രതി പാരമ്പര്യങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു.

അച്ചടിയും നിലവാരവൽക്കരണവും

അച്ചടി ആരംഭിച്ചതിനുശേഷം ആധുനിക ബംഗാളി-അസമീസ് ലിപി കൂടുതൽ സ്റ്റാൻഡേർഡൈസേഷന് വിധേയമായി. ബംഗാളി ഭാഷ വെട്ടിക്കുറയ്ക്കാനുള്ള ആദ്യകാല ശ്രമങ്ങൾ നടന്നെങ്കിലും ബംഗാളി ഭാഷ പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ താൽപര്യം അച്ചടിക്ക് ശക്തമായ സ്ഥാപനപരമായ ദിശ നൽകി.

ഒരു ബംഗാളി വ്യാകരണം സൃഷ്ടിക്കാൻ കമ്പനി ആദ്യം ഒരു ഡച്ച് സാഹസികനായ വില്യം ബോൾട്ട്സിനെ നിയോഗിച്ചു. കമ്പനിയുമായുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിട്ടതിനെ തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് പിന്നീട് ഇന്ത്യ വിടേണ്ടി വന്നു. ആറ് ബംഗാളി കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ നിന്ന് ഹാൽഹെഡ് തന്റെ വ്യാകരണം സമാഹരിച്ചപ്പോൾ, വാറൻ ഹേസ്റ്റിംഗ്സ് അദ്ദേഹത്തെ ചാൾസ് വിൽക്കിൻസിലേക്ക് നയിച്ചു. സംസ്കൃതത്തിലും പേർഷ്യനിലും പഠിച്ച വിൽക്കിൻസ്, ഹൂഗ്ലിയിലെ കമ്പനി പ്രസ്സിൽവെച്ച് ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ ബംഗാളി തരം മുറിച്ചു. പഞ്ചാനൻ കർമാക്കർ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും ബംഗാളി തരത്തിന്റെ പിതാവ് എന്ന് പലപ്പോഴും തെറ്റായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

തിരക്കഥകളും എഴുത്ത് സംവിധാനങ്ങളും

ബംഗാളി-അസമീസ് ലിപി

ഈ ലിപിയിൽ രണ്ട് പ്രധാന ആധുനിക അക്ഷരമാല പാരമ്പര്യങ്ങളുണ്ട്ഃ ബംഗാളി, അസമീസ്. അവ ഫലത്തിൽ സമാനമാണെങ്കിലും അവയുടെ വ്യത്യാസങ്ങൾ ചരിത്രപരമായും ഭാഷാപരമായും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു.

ബംഗാളി ഉപയോഗിക്കാത്ത ഒരു അധിക അക്ഷരമെങ്കിലും അസമീസിൽ ഉണ്ട്. റോ എന്ന് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ശബ്ദത്തിന് അസമീസിൽ ഒരു പ്രത്യേക അക്ഷരമുണ്ട്ഃ അസമീസ് ρ ബംഗാളി ρ ൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ് അസമീസിൽ, കഷ് എന്നത് അതിന്റേതായ ഒരു അക്ഷരമാണ്, ബംഗാളി ഭാഷയിൽ ഇത് ഒരു സംയോജനമാണ്. രണ്ട് പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും അക്ഷരമാലാക്രമങ്ങളും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇതിൽ ഭാഷയുടെ സ്ഥാനവും ഉൾപ്പെടുന്നു.

മെയ്തെയും ബിഷ്ണുപ്രിയ മണിപ്പൂരിയും ബംഗാളി, അസമീസ് അക്ഷരമാലയുടെ സവിശേഷതകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന സങ്കരരൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. തിർഹുത കൂടുതൽ വ്യതിരിക്തമാണ്, മധ്യകാല ആസാമീസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില രൂപങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

സ്വരാക്ഷരങ്ങളും ഡയക്രിട്ടിക്കുകളും

സ്വരബർണ എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ ലിപിയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ബംഗാളി ഭാഷയിലെ ഏഴ് സ്വരാക്ഷരങ്ങളെയും അസമീസ് ഭാഷയിലെ എട്ട് സ്വരാക്ഷരങ്ങളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പതിനൊന്ന് സ്വരാക്ഷരങ്ങളും സ്വരാക്ഷര ഡിഫ്തോംഗുകളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ബ്യഞ്ജൻബർണ * എന്ന് വിളിക്കുന്ന വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിൽ ബംഗാളി ഭാഷയിൽ മുപ്പത്തിയൊൻപത് അക്ഷരങ്ങളും ആസാമീസിൽ നാൽപ്പത്തിയൊന്ന് അക്ഷരങ്ങളുമുണ്ട്.

ചില സ്വരാക്ഷരങ്ങൾക്ക് പദത്തെ ആശ്രയിച്ച് വ്യത്യസ്ത ശബ്ദങ്ങളുണ്ട്. ലിഖിതത്തിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന മറ്റ് സ്വരാക്ഷര വ്യത്യാസങ്ങൾ ആധുനിക ബംഗാളിയിലോ ആസാമീസിലോ വ്യക്തമായി ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. സംസ്കൃതം ഹ്രസ്വവും നീളമുള്ളതുമായ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ വേർതിരിച്ചെടുത്ത മുൻകാലത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സ്വരാക്ഷരത്തിന് [i] രണ്ട് ചിഹ്നങ്ങളും [u] രണ്ട് ചിഹ്നങ്ങളും ലിപി നിലനിർത്തുന്നു. സാധാരണ ആധുനിക സംസാരം സാധാരണയായി വ്യത്യാസം സംരക്ഷിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും ഈ അക്ഷരങ്ങൾ "ഷോർട്ട് ഐ", "ലോംഗ് ഐ" തുടങ്ങിയ പേരുകൾ നിലനിർത്തുന്നു.

സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുടെ ഉച്ചാരണത്തിൽ മാറ്റം വരുത്താൻ അവയിൽ ഘടിപ്പിക്കാം. ഡയാക്രിറ്റിക് എന്ന സ്വരാക്ഷരം എഴുതപ്പെടാത്തപ്പോൾ, വ്യഞ്ജനാക്ഷരം പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച സ്വരാക്ഷരമായ ഓ വഹിക്കുന്നു, അത് ഓ എന്ന് ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിന് താഴെ എഴുതിയിരിക്കുന്ന ഒരു ഹോസോണ്ടോ ഒരു സ്വരാക്ഷരത്തിന്റെ അഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

സ്വരച്ചേർച്ചയുള്ള പേരുകൾ

സ്വരസൂചക അക്ഷരങ്ങൾക്ക് സാധാരണയായി അവയുടെ പ്രധാന ഉച്ചാരണത്തോടെയും തുടർന്ന് അന്തർലീനമായ സ്വരാക്ഷരത്തോടെയുമാണ് പേര് നൽകുന്നത്. അതിനാൽ, ഘയുടെ പേര് ഘോ എന്നാണ്. ചില അക്ഷരങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ വിപുലമായ പേരുകൾ ആവശ്യമാണ്, കാരണം നിരവധി പ്രതീകങ്ങൾ ഒരേ ആധുനിക സ്വരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാം.

ഉദാഹരണത്തിന്, വാക്കിന്റെ സ്പെല്ലിംഗിനെ ആശ്രയിച്ച്/n/എന്ന സ്വരം n, ν, അല്ലെങ്കിൽ ν എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് എഴുതാം. ഇവയെ "ഡെന്റൽ നോ", "സെറിബ്രൽ നോ", നിയോ എന്നിങ്ങനെ നാമകരണം ചെയ്യുന്നതിൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതുപോലെ, ബംഗാളി/ʃ/, ആസാമീസ്/x/എന്നിവ അവരുടെ പാലറ്റൽ, സെറിബ്രൽ, ഡെന്റൽ അസോസിയേഷനുകളെ വേർതിരിക്കുന്ന ഷ, ഷ, അല്ലെങ്കിൽ സ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് എഴുതാം.

ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വിതരണം

ചരിത്രപരമായ വ്യാപനം

മധ്യകാല ഇന്ത്യയിലെ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ ചരിത്രപരമായി ഈ ലിപി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. കൈയെഴുത്തുപ്രതി തെളിവുകൾ കിഴക്കൻ ബീഹാർ മുതൽ മണിപ്പൂർ വരെ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു, ഇത് വിശാലമായ പ്രദേശത്തുടനീളം ബന്ധപ്പെട്ട എഴുത്ത് പാരമ്പര്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ആധുനിക വിതരണം

ഇന്ന്, ഈ ലിപി പ്രധാനമായും കിഴക്കൻ ദക്ഷിണേഷ്യയിലെ ബംഗാളി, അസമീസ് ഭാഷകൾക്കാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ബംഗ്ലാദേശിന്റെ ഔദ്യോഗികവും ദേശീയവുമായ ഭാഷയാണ് ബംഗാളി. ബംഗാളി, ആസാമീസ് എന്നിവ ഇന്ത്യൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഔദ്യോഗിക ഭാഷകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, മൈതേയും സാധാരണയായി ഈ ലിപി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ബിഷ്ണുപ്രിയ മണിപ്പൂരി, ചക്മ, സന്താലി, കിഴക്കൻ ദക്ഷിണേഷ്യയിലെ നിരവധി ചെറിയ ഭാഷകൾ എന്നിവയ്ക്കും ഈ ലിപി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ബോഡോ, കാർബി, മിസിംഗ് എന്നിവ ഒരിക്കൽ അതിൽ എഴുതപ്പെട്ടിരുന്നു.

സാഹിത്യപരവും പണ്ഡിതോചിതവുമായ പൈതൃകം

വ്യാകരണവും അച്ചടക്കവും

ഹാൽഹെഡിന്റെ 1778 എ ഗ്രാമർ ഓഫ് ദ ബംഗാൾ ലാംഗ്വേജ് ഈ ചരിത്രത്തിൽ പ്രത്യേകമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ പ്രധാന അച്ചടിച്ച കൃതിയാണ്. ആറ് ബംഗാളി കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ നിന്ന് സമാഹരിച്ച ഇത് ബംഗാളി ടൈപ്പോഗ്രാഫിയുടെ ഒരു പ്രധാന പാരമ്പര്യം സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിച്ചു.

സംസ്കൃതവും മുൻകാല ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകളും

ഈ ലിപി ചരിത്രപരമായി സംസ്കൃതത്തിനും വിവിധ പഴയ, മധ്യ ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകൾക്കും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. മറ്റ് പല ബ്രാഹ്മിക് ലിപികളെയും പോലെ, സംസ്കൃതം എഴുതുന്നതിനും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ദൈനംദിന ബംഗാളി അല്ലെങ്കിൽ അസമീസ് ഉച്ചാരണത്തിൽ ആ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഇല്ലാത്തപ്പോൾ പോലും അതിന്റെ സ്വരാക്ഷര പട്ടികയും വ്യത്യാസങ്ങളും സംസ്കൃതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സവിശേഷതകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

ആധുനിക പദവി

നിലവിലെ ഉപയോഗം

ബംഗാളി-അസമീസ് ലിപി ഒരു ജീവനുള്ള എഴുത്ത് സംവിധാനമായി തുടരുന്നു. ഇത് ബംഗാളി, അസമീസ് ഭാഷകളിൽ ഉപയോഗിക്കുകയും കിഴക്കൻ ദക്ഷിണേഷ്യയിലെ മറ്റ് നിരവധി ഭാഷകളിൽ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ ആധുനിക രൂപങ്ങൾ പങ്കിട്ട ചരിത്രവും പ്രാദേശിക വ്യത്യാസങ്ങളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

യൂണിക്കോഡ്

ബംഗാളി-അസമീസ് എഴുത്ത് പാരമ്പര്യത്തെ രണ്ട് യൂണിക്കോഡ് ബ്ലോക്കുകളായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ബംഗാളി ബ്ലോക്ക് യു + 0980-യു + 09 എഫ്എഫ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. തിർഹുത ബ്ലോക്ക് യു + 11480-യു + 114ഡിഎഫ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

അക്കാദമിക് പഠനം

ബംഗാളി, അസമീസ് ഭാഷകളുടെ വിവരണങ്ങളിൽ സാധാരണയായി ഭാഷാപരമായ പ്രാതിനിധ്യത്തിനായി പ്രത്യേക സംവിധാനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ബംഗാളി ഫോണോളജിയിൽ വൈദഗ്ധ്യമുള്ള ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒരു റോമൻവൽക്കരണ പദ്ധതി ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതേസമയം അസമീസ് കേന്ദ്രീകൃത കൃതി ഒരു പ്രത്യേക അസമീസ് ലിപ്യന്തരണ പട്ടിക ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇവ രണ്ടും ഐ. പി. എ. ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനോടൊപ്പം അവതരിപ്പിക്കാം.

ഉപസംഹാരം

വിശാലമായ കിഴക്കൻ ബ്രാഹ്മിക് പാരമ്പര്യത്തിനുള്ളിൽ ഗൌഡിയിൽ നിന്ന് വികസിച്ച ബംഗാളി-അസമീസ് ലിപി കിഴക്കൻ മധ്യകാല ഇന്ത്യയിലെ ഒരു പ്രധാന എഴുത്ത് സംവിധാനമായി മാറി. അതിന്റെ ചരിത്രം ഒരൊറ്റ ഭാഷയായി ചുരുക്കാൻ കഴിയില്ലഃ ഇത് സംസ്കൃതത്തിനും മറ്റ് ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകൾക്കും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, ബംഗാൾ മുതൽ മണിപ്പൂർ വരെ അനുബന്ധ പ്രാദേശിക രൂപങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും പിന്നീട് ബംഗാളി, അസമീസ് ഭാഷകളുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുകയും ചെയ്തു.

അക്ഷരങ്ങൾ, സംയോജനങ്ങൾ, ക്രമം എന്നിവയിൽ അർത്ഥവത്തായ വ്യത്യാസങ്ങൾ നിലനിർത്തിക്കൊണ്ടുതന്നെ ആധുനിക ബംഗാളിയും ആസാമീസും അവയുടെ അക്ഷരമാലകളിൽ ഏതാണ്ട് സമാനമായി തുടരുന്നു. മെയ്തേയ്, ബിഷ്ണുപ്രിയ മണിപ്പൂരി, ചക്മ, സന്താലി, മറ്റ് ഭാഷകൾ എന്നിവയ്ക്ക് ലിപിയുടെ തുടർച്ചയായ ഉപയോഗം അതിന്റെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ പ്രകടമാക്കുന്നു. കൈയെഴുത്തുപ്രതി പാരമ്പര്യങ്ങൾ മുതൽ 1778-ലെ അച്ചടിച്ച ടൈപ്പോഗ്രാഫിയും ഇന്ന് യൂണിക്കോഡ് എൻകോഡിംഗും വരെ, ബംഗാളി-അസമീസ് ലിപി കിഴക്കൻ ദക്ഷിണേഷ്യയുടെ ഭാഷാപരമായ ചരിത്രത്തിന്റെ സുസ്ഥിരമായ രേഖയായി തുടരുന്നു.