బెంగాలీ-అస్సామీ లిపిః భాషలు మరియు ప్రాంతాలలో తూర్పు నాగ్రీ

1778లో, హాల్హెడ్ యొక్క ఎ గ్రామర్ ఆఫ్ ది బెంగాల్ లాంగ్వేజ్ బెంగాలీ టైపోగ్రఫీతో రూపొందించిన మొదటి ముఖ్యమైన పుస్తకంగా మారింది, ఇది బెంగాలీ-అస్సామీ లిపి యొక్క ముద్రిత చరిత్రలో ఒక ప్రధాన క్షణంగా గుర్తించబడింది. బెంగాలీ కమ్మరి పంచనన్ కర్మాకర్ సహాయంతో హూగ్లీలోని ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ ప్రెస్లో టైప్-ఫౌండర్ అయిన చార్లెస్ విల్కిన్స్ ఈ రకాన్ని కత్తిరించారు. ఈ ఎపిసోడ్ చాలా సుదీర్ఘ చరిత్రకు చెందినదిః ఈ లిపి అప్పటికే గౌడి నుండి అభివృద్ధి చెందింది మరియు మధ్యయుగ భారతదేశంలోని తూర్పు ప్రాంతాలకు ప్రధాన రచనా వ్యవస్థగా పనిచేసింది.

బెంగాలీ-అస్సామీ లిపి ప్రధానంగా బెంగాలీ మరియు అస్సామీలకు ఉపయోగించే తూర్పు బ్రాహ్మిక్ లిపి. దీనిని బెంగాలీలలో బెంగాలీ లిపి అని, అస్సామీ మాట్లాడేవారిలో అస్సామీ లిపి అని పిలుస్తారు. విద్యాపరమైన రచనలో, దీనిని తూర్పు-నగరి లేదా తూర్పు నగరి అని కూడా పిలుస్తారు. చారిత్రాత్మకంగా, ఇది ఒక నిర్దిష్ట ప్రాంతీయ భాషతో ముడిపడి లేదు. ఇది సంస్కృతంతో సహా పాత మరియు మధ్య ఇండో-ఆర్యన్ భాషలకు ఉపయోగించబడింది మరియు తూర్పు దక్షిణ ఆసియాలో నేటికీ చురుకుగా ఉంది. బెంగాలీ, అస్సామీ మరియు మైతేయి భాషలు దీనిని భారత గణతంత్రం యొక్క అధికారిక భాషలలో ఉపయోగిస్తాయి, బెంగాలీ కూడా బంగ్లాదేశ్ యొక్క అధికారిక మరియు జాతీయ భాష.

మూలాలు మరియు వర్గీకరణ

స్క్రిప్ట్ ఫ్యామిలీ

బెంగాలీ-అస్సామీ లిపి తూర్పు బ్రాహ్మి సంప్రదాయానికి చెందినది. దక్షిణ భారత భాషలు మరియు దేవనాగరి లిపులతో సహా చాలా స్థానిక భారతీయ లిపులకు మూలంగా బ్రాహ్మి వర్ణించబడింది. తూర్పు మగధన్ లిపులు సంబంధిత కానీ విభిన్నమైన అక్షరాల వ్యవస్థ ద్వారా అభివృద్ధి చెందాయి.

బెంగాలీ-అస్సామీ లిపి గౌడి నుండి ఉద్భవించింది. ఒడియా, తిర్హుటా లిపులకు కూడా గౌడి సాధారణ పూర్వీకుడు. ఈ సంబంధం బెంగాలీ-అస్సామీలను ఒక వివిక్త వర్ణమాలగా పరిగణించకుండా తూర్పు భారతీయ వ్రాత వ్యవస్థల విస్తృత చరిత్రలో ఉంచుతుంది.

పేర్లు మరియు చారిత్రక ఉపయోగం

ఈ లిపిని సాధారణంగా బెంగాలీలు బెంగాలీ లిపి అని, అస్సామీలు మాట్లాడేవారు అస్సామీ లిపి అని పిలుస్తారు. విద్యాపరమైన చర్చలు తూర్పు-నాగరి అనే పేరును ఉపయోగించవచ్చు. దీనిని సాంప్రదాయకంగా గౌడా అని పిలిచేవారు, అక్బర్ కాలంలో జీవ గోస్వామి నిర్వహించే రాధా-దామోదర మందిరంలోని పుస్తకాల జాబితాలో ఈ పేరు నమోదు చేయబడింది.

చారిత్రాత్మకంగా, ఈ లిపి మధ్యయుగ భారతదేశంలోని తూర్పు ప్రాంతాలలో సంస్కృతంతో సహా పాత మరియు మధ్య ఇండో-ఆర్యన్ భాషలకు వ్రాత వ్యవస్థగా ప్రబలంగా ఉండేది. అందువల్ల దీని మునుపటి ఉపయోగం బెంగాలీ మరియు అస్సామీలతో దాని ఆధునిక అనుబంధం కంటే విస్తృతమైనది.

చారిత్రక అభివృద్ధి

గౌడి నుండి భేదం

ఆధునిక తూర్పు లిపులు పద్నాలుగో మరియు పదిహేనవ శతాబ్దాలలో వారి పూర్వపు గౌడి లిపిల నుండి స్పష్టంగా వేరు చేయబడ్డాయి. బెంగాలీ-అస్సామీ, ఒడియా మరియు మైథిలి ప్రతి ఒక్కటి ఈ కాలంలో గుర్తించదగిన రూపాలను అభివృద్ధి చేశాయి.

బెంగాల్, అస్సాం, మిథిలా లిపులు ఒకదానికొకటి పోలి ఉండగా, ఒడియా వేరే దిశలో కదిలింది. పదమూడవ మరియు పద్నాలుగో శతాబ్దాలలో, ఒడియా ఒక వక్ర శిఖరాన్ని అభివృద్ధి చేసి మరింత విలక్షణంగా మారింది. పాత మైథిలి తిర్హుత అని పిలువబడే బెంగాలీ-అస్సామీల మాదిరిగానే ఒక లిపిని ఉపయోగించింది, మరియు మైథిలి పండితులు-ముఖ్యంగా పాత తరంలో-సంస్కృతం కోసం తిర్హుతాను ఉపయోగించడం కొనసాగించారు.

ప్రాంతీయ మాన్యుస్క్రిప్ట్ రూపాలు

పదిహేడవ మరియు పద్దెనిమిదవ శతాబ్దాలలో పశ్చిమాన తూర్పు బీహార్ నుండి తూర్పున మణిపూర్ వరకు వ్రాసిన వ్రాతప్రతులు సంబంధిత లిపులను అనుసరించాయి. డి 'హుబెర్ట్ వర్ణించిన వర్గీకరణ ప్రకారం, ఈ రూపాలను ఎక్కువగా రో అక్షరం యొక్క ఆకారం మరియు ఉపయోగం ప్రకారం వర్గీకరించవచ్చు.

పాశ్చాత్య సమూహం ప్రస్తుత బెంగాలీ రో ను ఉపయోగించింది. ఉత్తర సమూహం ప్రస్తుత అస్సామీ రో ను ఉపయోగించింది. తూర్పు సమూహంలో ఒక రో ఉంది, అది నేడు చాలావరకు పోయింది మరియు ఆధునిక లిపిలో కనిపించదు. ఈ మాన్యుస్క్రిప్ట్ సంప్రదాయాలు బెంగాలీ మరియు అస్సామీ రూపాల మధ్య సరిహద్దు చారిత్రాత్మకంగా విస్తృత ప్రాంతీయ వైవిధ్యాలలో భాగమని చూపిస్తున్నాయి.

ముద్రణ మరియు ప్రామాణీకరణ

ముద్రణ ప్రవేశపెట్టిన తరువాత ఆధునిక బెంగాలీ-అస్సామీ లిపి మరింత ప్రామాణీకరణకు గురైంది. బెంగాలీ రకాన్ని తగ్గించడానికి ప్రారంభ ప్రయత్నాలు జరిగాయి, కానీ బెంగాలీ భాషను ప్రచారం చేయడంలో ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ ఆసక్తి ముద్రణకు బలమైన సంస్థాగత దిశను ఇచ్చింది.

బెంగాలీ వ్యాకరణాన్ని రూపొందించడానికి కంపెనీ మొదట విలియం బోల్ట్స్ అనే డచ్ సాహసికుడిని నియమించింది. తరువాత అతను కంపెనీతో ఇబ్బందులను ఎదుర్కొన్న తరువాత భారతదేశం విడిచి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. హాల్హెడ్ ఆరు బెంగాలీ వ్రాతప్రతుల నుండి తన వ్యాకరణాన్ని సంకలనం చేసినప్పుడు, వారెన్ హేస్టింగ్స్ అతన్ని చార్లెస్ విల్కిన్స్ వద్దకు పంపించాడు. సంస్కృతం మరియు పర్షియన్ భాషలలో నేర్చుకున్న విల్కిన్స్, హూగ్లీలోని కంపెనీ ప్రెస్లో అత్యంత పూర్తి బెంగాలీ రకాన్ని కత్తిరించాడు. పంచనన్ కర్మాకర్ అతనికి సహాయం చేశాడు, అయినప్పటికీ అతను తరచుగా బెంగాలీ రకం యొక్క తండ్రిగా తప్పుగా పేర్కొనబడ్డాడు.

స్క్రిప్ట్స్ మరియు రైటింగ్ సిస్టమ్స్

బెంగాలీ-అస్సామీ లిపి

ఈ లిపిలో రెండు ప్రధాన ఆధునిక వర్ణమాల సంప్రదాయాలు ఉన్నాయిః బెంగాలీ మరియు అస్సామీ. అవి దాదాపు ఒకేలా ఉంటాయి, కానీ వాటి తేడాలు చారిత్రాత్మకంగా మరియు భాషాశాస్త్రపరంగా ముఖ్యమైనవి.

అస్సామీలో కనీసం ఒక అదనపు అక్షరం ఉంది, ఇది బెంగాలీలో ఉపయోగించబడదు. అస్సామీలో కూడా రో గా సూచించబడే ధ్వనికి ప్రత్యేక అక్షరం ఉందిః అస్సామీ ఆర్ బెంగాలీ ఆర్ నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. అస్సామీలో, కష్ అనేది దాని స్వంత అక్షరం, అయితే బెంగాలీలో ఇది ఒక సంయోగం. రెండు సంప్రదాయాల వర్ణమాల క్రమాలు కూడా భిన్నంగా ఉంటాయి, వీటిలో కష్ స్థానం కూడా ఉంటుంది.

మైతేయి మరియు బిష్ణుప్రియా మణిపురి బెంగాలీ మరియు అస్సామీ వర్ణమాలల లక్షణాలను మిళితం చేసే మిశ్రమ రూపాలను ఉపయోగిస్తారు. తిర్హుటా మరింత విలక్షణమైనది మరియు మధ్యయుగ అస్సామీతో సంబంధం ఉన్న కొన్ని రూపాలను సంరక్షిస్తుంది.

స్వరాలు మరియు డయాక్రిటిక్స్

ఈ లిపిలో స్వరబర్ణ అని పిలువబడే అచ్చుల సమితి ఉంటుంది. వీటిలో పదకొండు అచ్చు అక్షరాలు ఉన్నాయి, ఇవి బెంగాలీలోని ఏడు అచ్చు శబ్దాలను మరియు అస్సామీలోని ఎనిమిది అచ్చు శబ్దాలను అచ్చు డిప్థాంగ్లతో పాటు సూచిస్తాయి. హల్లు సమితిని బ్యంజన్బర్ణ అని పిలుస్తారు మరియు బెంగాలీలో ముప్పై-తొమ్మిది అక్షరాలు మరియు అస్సామీలో నలభై-ఒకటి అక్షరాలు ఉన్నాయి.

కొన్ని అచ్చు అక్షరాలు పదాన్ని బట్టి వేర్వేరు శబ్దాలను కలిగి ఉంటాయి. వ్రాతపూర్వకంగా భద్రపరచబడిన ఇతర అచ్చుల వ్యత్యాసాలు ఆధునిక బెంగాలీ లేదా అస్సామీలో స్పష్టంగా ఉచ్ఛరించబడవు. ఈ లిపి అచ్చు ధ్వని [i] కోసం రెండు చిహ్నాలను మరియు [u] కోసం రెండు చిహ్నాలను కలిగి ఉంది, ఇది సంస్కృతం చిన్న మరియు పొడవైన అచ్చులను వేరు చేసిన మునుపటి కాలాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. సాధారణ ఆధునిక ప్రసంగం సాధారణంగా వ్యత్యాసాన్ని సంరక్షించనప్పటికీ, ఈ అక్షరాలు "షార్ట్ ఐ" మరియు "లాంగ్ ఐ" వంటి పేర్లను కలిగి ఉంటాయి.

స్వర సంకేతాలను వాటి ఉచ్చారణను సవరించడానికి హల్లులకు జోడించవచ్చు. ఏ అచ్చు డయాక్రిటిక్ వ్రాయబడనప్పుడు, హల్లు వారసత్వంగా వచ్చిన అచ్చును కలిగి ఉంటుంది, దీనిని ö అని ఉచ్ఛరిస్తారు. హల్లు క్రింద వ్రాయబడిన ఒక హోసోంటో, అచ్చు లేకపోవడాన్ని సూచిస్తుంది.

ధ్వనించే పేర్లు

స్వరస్వర అక్షరాలకు సాధారణంగా వాటి ప్రధాన ఉచ్చారణతో పేరు పెట్టబడతాయి, తరువాత స్వాభావిక అచ్చు ఉంటుంది. అందువల్ల, ఘ్ యొక్క పేరు ఘ్. కొన్ని అక్షరాలకు మరింత విస్తృతమైన పేర్లు అవసరం ఎందుకంటే అనేక అక్షరాలు ఒకే ఆధునిక ధ్వనిని సూచించవచ్చు.

ఉదాహరణకు, ఫోనెమ్/n/ను పదం యొక్క స్పెల్లింగ్ను బట్టి ν, ν లేదా ν తో వ్రాయవచ్చు. వీటిని "డెంటల్ నో", "సెరిబ్రల్ నో", మరియు నియో అని పేరు పెట్టడంలో వేరు చేయబడ్డాయి. అదేవిధంగా, బెంగాలీ/ʃ/మరియు అస్సామీ/x/లను ష్, ష్, లేదా ష్ తో వ్రాయవచ్చు, వారి పేర్లు వారి పాలటల్, మస్తిష్క మరియు దంత సంబంధాలను వేరు చేస్తాయి.

భౌగోళిక పంపిణీ

చారిత్రక వ్యాప్తి

ఈ లిపిని చారిత్రాత్మకంగా మధ్యయుగ భారతదేశంలోని తూర్పు ప్రాంతాలలో ఉపయోగించారు. చేతివ్రాత ఆధారాలు తూర్పు బీహార్ నుండి మణిపూర్ వరకు విస్తరించి, విస్తృత ప్రాంతంలో సంబంధిత వ్రాత సంప్రదాయాలను వెల్లడిస్తున్నాయి.

ఆధునిక పంపిణీ

నేడు, ఈ లిపి ప్రధానంగా తూర్పు దక్షిణ ఆసియాలో బెంగాలీ మరియు అస్సామీ భాషలకు ఉపయోగించబడుతోంది. బెంగాలీ బంగ్లాదేశ్ యొక్క అధికారిక మరియు జాతీయ భాష. బెంగాలీ మరియు అస్సామీలు భారత గణతంత్రం యొక్క అధికారిక భాషలలో ఉన్నాయి, మరియు మైతేయి కూడా సాధారణంగా లిపిని ఉపయోగిస్తుంది.

బిష్ణుప్రియ మణిపురి, చక్మా, సంతాలి మరియు తూర్పు దక్షిణ ఆసియాలోని అనేక చిన్న భాషలకు కూడా ఈ లిపి అదనంగా ఉపయోగించబడుతుంది. బోడో, కర్బి, మిసింగ్లు ఒకప్పుడు ఇందులో వ్రాయబడ్డాయి.

సాహిత్య మరియు విద్వాంసుల వారసత్వం

వ్యాకరణం మరియు టైపోగ్రఫీ

హాల్హెడ్ యొక్క 1778 ఎ గ్రామర్ ఆఫ్ ది బెంగాల్ లాంగ్వేజ్ ఈ చరిత్రలో ప్రత్యేకంగా గుర్తించబడిన ప్రధాన ముద్రిత రచన. ఇది ఆరు బెంగాలీ వ్రాతప్రతుల నుండి సంకలనం చేయబడింది మరియు బెంగాలీ టైపోగ్రఫీ యొక్క ముఖ్యమైన సంప్రదాయాన్ని స్థాపించడానికి సహాయపడింది.

సంస్కృతం మరియు మునుపటి ఇండో-ఆర్యన్ భాషలు

ఈ లిపిని చారిత్రాత్మకంగా సంస్కృతం మరియు వివిధ పాత మరియు మధ్య ఇండో-ఆర్యన్ భాషలకు ఉపయోగించారు. అనేక ఇతర బ్రాహ్మిక్ లిపిల మాదిరిగానే, ఇది సంస్కృతం రాయడానికి ఉపయోగించబడుతోంది. దాని అచ్చుల జాబితా మరియు వ్యత్యాసాలు సంస్కృతానికి సంబంధించిన లక్షణాలను సంరక్షిస్తాయి, రోజువారీ బెంగాలీ లేదా అస్సామీ ఉచ్చారణలో ఆ వ్యత్యాసాలు లేనప్పటికీ.

ఆధునిక స్థితి

ప్రస్తుత ఉపయోగం

బెంగాలీ-అస్సామీ లిపి ఒక సజీవ రచనా వ్యవస్థగా మిగిలిపోయింది. ఇది బెంగాలీ మరియు అస్సామీ భాషలకు ఉపయోగించబడుతుంది మరియు తూర్పు దక్షిణ ఆసియాలోని అనేక ఇతర భాషలకు సేవలు అందిస్తుంది. దీని ఆధునిక రూపాలు భాగస్వామ్య చరిత్ర మరియు ప్రాంతీయ తేడాలు రెండింటినీ ప్రతిబింబిస్తాయి.

యూనికోడ్

బెంగాలీ-అస్సామీ వ్రాత సంప్రదాయం రెండు యూనికోడ్ విభాగాలలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. బెంగాలీ బ్లాక్ యు + 0980-యు + 09ఎఫ్ఎఫ్ ను ఆక్రమించింది. తిర్హుటా బ్లాక్ యు + 11480-యు + 114డిఎఫ్ ను ఆక్రమించింది.

విద్యాపరమైన అధ్యయనం

బెంగాలీ మరియు అస్సామీ వర్ణనలలో సాధారణంగా భాషా ప్రాతినిధ్యం కోసం ప్రత్యేక వ్యవస్థలు ఉంటాయి. బెంగాలీ ధ్వనిశాస్త్రంలో ప్రత్యేకత కలిగిన భాషావేత్తలు రోమనైజేషన్ పథకాన్ని ఉపయోగిస్తుండగా, అస్సామీ-కేంద్రీకృత రచన ప్రత్యేక అస్సామీ లిప్యంతరీకరణ పట్టికను ఉపయోగిస్తుంది. రెండింటినీ ఐ. పి. ఏ. ట్రాన్స్క్రిప్షన్తో పాటు ప్రదర్శించవచ్చు.

తీర్మానం

బెంగాలీ-అస్సామీ లిపి విస్తృత తూర్పు బ్రాహ్మిక్ సంప్రదాయంలో గౌడి నుండి అభివృద్ధి చెందింది మరియు తూర్పు మధ్యయుగ భారతదేశంలోని ప్రధాన రచనా వ్యవస్థగా మారింది. దీని చరిత్రను ఒకే భాషకు పరిమితం చేయలేముః ఇది సంస్కృతం మరియు ఇతర ఇండో-ఆర్యన్ భాషలకు ఉపయోగించబడింది, బెంగాల్ నుండి మణిపూర్ వరకు సంబంధిత ప్రాంతీయ రూపాలను అభివృద్ధి చేసింది, తరువాత బెంగాలీ మరియు అస్సామీ భాషలతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది.

ఆధునిక బెంగాలీ మరియు అస్సామీ అక్షరాలు అక్షరాలు, సంయోగాలు మరియు క్రమంలో అర్ధవంతమైన తేడాలను కాపాడుకుంటూ వారి వర్ణమాలలలో దాదాపు ఒకేలా ఉన్నాయి. మైతేయి, బిష్ణుప్రియా మణిపురి, చక్మా, సంతాలి మరియు ఇతర భాషలకు లిపి యొక్క నిరంతర ఉపయోగం దాని అనుకూలతను ప్రదర్శిస్తుంది. మాన్యుస్క్రిప్ట్ సంప్రదాయాల నుండి 1778 నాటి ప్రింటెడ్ టైపోగ్రఫీ మరియు యునికోడ్ ఎన్కోడింగ్ వరకు, బెంగాలీ-అస్సామీ లిపి తూర్పు దక్షిణ ఆసియా భాషా చరిత్రకు శాశ్వత రికార్డుగా మిగిలిపోయింది.