ಗೊಂಡಿ ಭಾಷೆಃ ಒಂದು ದಕ್ಷಿಣ-ಮಧ್ಯ ದ್ರಾವಿಡ ಸಂಪ್ರದಾಯ
1928ರಲ್ಲಿ, ಮುನ್ಶಿ ಮಂಗಲ್ ಸಿಂಗ್ ಮಸಾರಾಮ್ ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗೊಂಡಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಆತನ ಕೃತಿಗಳು ಗೋಂಡಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ವಿಶಾಲ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವನಾಗರಿ, ತೆಲುಗು ಮತ್ತು ಗುಂಜಲ ಗೋಂಡಿ ಲಿಪಿಗಳೂ ಸೇರಿವೆ. ಎರಡನೆಯದು 1750 ರವರೆಗಿನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹೈದರಾಬಾದ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಂಶೋಧಕರು ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಕೋಯಿತೂರ್, ಕೋಯಿತೋರ್, ಅಥವಾ ಕೋಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಗೋಂಡಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಛತ್ತೀಸ್ಗಢ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ದಕ್ಷಿಣ-ಮಧ್ಯ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದು, ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸುಮಾರು ಮೂರು ದಶಲಕ್ಷ ಜನರು ಇದನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಭಾಷೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆಃ ಕೇವಲ ಐದನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಗೊಂಡರು ಮಾತ್ರ ಗೊಂಡಿಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದಾಖಲೆಯು ಶ್ರೀಮಂತ ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿವಾಹದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕಥನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ನಿರಂತರ ಸಂಪರ್ಕವು ಅದರ ಮುಂದುವರಿದ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ಗಣನೀಯ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೇರಿದೆ.
ಮೂಲ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣ
ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬ
ಗೊಂಡಿಯು ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬದ ದಕ್ಷಿಣ-ಮಧ್ಯ ದ್ರಾವಿಡ ಶಾಖೆಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಮಾತನಾಡುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಣ್ಣ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಗೊಂಡಿ ಜನರು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ತೆಲುಗಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದ್ರಾವಿಡ ಮತ್ತು ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ಬಹುಭಾಷಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂಡಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.
ಈ ಭಾಷೆಯು ತನ್ನ ಮೂಲ-ದ್ರಾವಿಡ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ನಿಲುಗಡೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಗೋಂಡಿ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ವ್ಯಂಜನಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಬ್ದಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ.
ಮೂಲಗಳು
ಲಭ್ಯವಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂಡಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದರ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಇದನ್ನು ಮೂಲ-ದ್ರಾವಿಡದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿತರಣೆಯು ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ಸಾಂದ್ರವಾದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಬದಲು ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಗೊಂಡಿ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೆಸರು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಶಾಸ್ತ್ರ
ಹೊರಗಿನವರು ಬಳಸುವ ಗೊಂಡ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅನಿಶ್ಚಿತ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಇದನ್ನು "ಬೆಟ್ಟ" ಎಂಬರ್ಥದ ದ್ರಾವಿಡ ಪದ ಕೊಂಡ ದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಡಿಶಾದ ಖೋಂಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಲ್ಡ್ಮಾರ್ಕ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಡೈಲಿ ಲೈಫ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊಘಲ್ ರಾಜವಂಶವು ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಗುಂಪಿಗೆ "ಬೆಟ್ಟದ ಜನರು" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಗೊಂಡ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿತು.
ಗೊಂಡಿ ಮಾತನಾಡುವವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕೊಯಿತುರ್ ಅಥವಾ ಕೋಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೆಸರುಗಳ ಮೂಲವೂ ಸಹ ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ
ಆರಂಭಿಕ ದ್ರಾವಿಡ ಪರಂಪರೆ
ಗೋಂಡಿಯು ದಕ್ಷಿಣ-ಮಧ್ಯ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷಾ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ದ್ರಾವಿಡ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಹಿಲ್-ಮರಿಯಾ ಉಪಭಾಷೆಯು ಇತರ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ * r ** ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಮೂಲ-ದ್ರಾವಿಡ * t ** ಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಂಡಾಕಾರದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಅಂಡಾಕಾರದ ಶಬ್ದವು ಮೂಲ-ದ್ರಾವಿಡ r ಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಲ್ವಿಯೋಲಾರ್ r ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ
ಗೋಂಡಿಯು ಡೋರ್ಲಾ, ಕೋಯಾ, ಮಡಿಯಾ, ಮುರಿಯಾ ಮತ್ತು ರಾಜ್ ಗೋಂಡ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ವಾಯುವ್ಯ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಪ್ರಭೇದಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮೂಲ ಆರಂಭಿಕ s ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಗೊಂಡಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ದೂರದ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಇದನ್ನು ಎಚ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಇತರ ಉಪಭಾಷೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ r ಅನ್ನು ಆರಂಭಿಕ l ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು e ಮತ್ತು o ಗಳು a ಆಗುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. 2015ರಲ್ಲಿ, "ಸದರ್ನ್ ಗೊಂಡಿ" ಯ ಐ. ಎಸ್. ಓ. 639 ಸಂಕೇತವನ್ನು, ಜಿ. ಜಿ. ಓ, ಅಸಮ್ಮತಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಹೇರಿ ಗೊಂಡಿ* ಮತ್ತು ಅದಿಲಾಬಾದ್ ಗೊಂಡಿ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು.
ಆಧುನಿಕ ಯುಗ
ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಯು ಗೋಂಡಿಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ. 1920ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಗೋಂಡರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು. 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ವಿಶಾಲ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಗೊಂಡಿ ಯುವಕರು ಇದನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಅವಶೇಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು.
ಹಿಂದಿ, ಛತ್ತೀಸ್ಗಢಿ, ಮರಾಠಿ ಮತ್ತು ಒಡಿಯಾ ಭಾಷೆಗಳು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೇರುತ್ತವೆ. ಗೋಂಡ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ನಂತರ ಮಕ್ಕಳು ಆ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಭಾಷಿಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ನಿರಂತರ ಸಂಪರ್ಕವು ಗೊಂಡಿ ಶಬ್ದಕೋಶ, ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ.
ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು
ದೇವನಾಗರಿ ಮತ್ತು ತೆಲುಗು
ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಲಿಪಿಯು ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸದ ಕಾರಣ, ಗೊಂಡಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವನಾಗರಿ ಮತ್ತು ತೆಲುಗು ಲಿಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯ 1ನೇ ವಿಧಿಯ ಗೊಂಡಿ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ದೇವನಾಗರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಐಎಸ್ಒ 15919 ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ರೋಮನೀಕರಿಸಿದ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಉತ್ತರ ಗೊಂಡಿ ಗ್ರಂಥದ ಆರಂಭವು ಹೀಗಿದೆಃ
सब् माने कुन् गौरव् अरु अधिकार् ना मांला ते जनंजात् सुतन्तर्ता अरु बराबर् ता हक् पुट्ताल।
ಇದರ ರೋಮನೀಕರಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆಃ
- ಸಬ್ ಮಾನೆ ಕುಂ ಗೌರವ್ ಅರು ಅಧಿಕಾರ್ ನ ಮಾಮ್ಲಾ ತೇ ಜನಮಜತ್ ಸುತಾಂತರ್ತಾ ಅರು ಬಾರಾಬಾರ್ ತಾ ಹಕ್ ಪುತ್ತಾಲಾ
ಮಸಾರಾಮ್ ಗೊಂಡಿ ಲಿಪಿ
1928ರಲ್ಲಿ, ಮುನ್ಶಿ ಮಂಗಲ್ ಸಿಂಗ್ ಮಸಾರಮ್ ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಲಿಪಿಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದು ಭಾರತೀಯ ಆಲ್ಫಾಸಿಲ್ಲಾಬರಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಯುನಿಕೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಎನ್ಕೋಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೋಂಡರು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ನಿರಂತರ ಸತ್ಯವು ಲಿಖಿತ ಗೋಂಡಿಯ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದೆ.
ಗುಂಜಲ ಗೋಂಡಿ ಲಿಪಿ
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಂಜಲ ಗೋಂಡಿ ಲಿಪಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು 1750ರ ಕಾಲದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೈದರಾಬಾದ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಂಶೋಧಕರ ಗುಂಪೊಂದು ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಮ್ಯಾನುಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ಸ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಅಂಡ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಸೆಂಟರ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಪ್ರಕಾರ, ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಡಜನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.
ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತದಲ್ಲಿವೆ. ಗುಂಜಲ ಗೋಂಡಿ ಲಿಪಿಯು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಉತ್ತರ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿತರಣೆ
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹರಡುವಿಕೆ
ಗೊಂಡಿಯು ಗೊಂಡಿ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಧ್ಯ ಭಾರತೀಯ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಛತ್ತೀಸ್ಗಢ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಆಧುನಿಕ ವಿತರಣೆ
ಬೇತುಲ್, ಛಿಂದ್ವಾರಾ, ಸಿಯೋನಿ, ಬಾಲಾಘಾಟ್, ಮಂಡ್ಲಾ, ದಿಂಡೋರಿ ಮತ್ತು ಜಬಲ್ಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಆಗ್ನೇಯ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗೊಂಡಿ ಮಾತನಾಡುವ ದೊಡ್ಡ ಸಮುದಾಯಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಪೂರ್ವ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಮರಾವತಿ, ನಾಗ್ಪುರ, ಯವತ್ಮಾಲ್, ಚಂದ್ರಪುರ, ಗಡ್ಚಿರೋಲಿ ಮತ್ತು ಗೊಂಡಿಯಾ ಸೇರಿವೆ.
ತೆಲಂಗಾಣದಲ್ಲಿ, ಸಮುದಾಯಗಳು ಉತ್ತರದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಾದ ಅದಿಲಾಬಾದ್, ಕೊಮರಂ ಭೀಮ್ ಮತ್ತು ಭದ್ರಾದಿ ಕೊಥಗುಡೆಮ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಛತ್ತೀಸ್ಗಢದ ಬಸ್ತಾರ್ ವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ಒಡಿಶಾದ ನಬರಂಗಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲೂ ಗೊಂಡಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆ
ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯ
ಗೋಂಡಿಯು ಶ್ರೀಮಂತ ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿವಾಹದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕಥನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೊಂಡಿ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಈ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಆಧಾರಿತ ಪರಂಪರೆಯು ಭಾಷೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಗೋಂಡಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಅದರ ವ್ಯಾಕರಣ, ಶಬ್ದಕೋಶ, ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕವಿತೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗೊಂಡಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನ ನೀತಿಕಥೆಯ 1917ರ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣವೂ ಸಹ ಈ ಭಾಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು
ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯು ಉತ್ತರ ಗೊಂಡಿಯ ಪ್ರಕಟಿತ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂಡಿ-ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಹಿಂದಿ-ಮರಾಠಿ-ತೆಲುಗು ನಿಘಂಟು ಮತ್ತು ಗೊಂಡಿ ಪ್ರಭೇದಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಆನ್ಲೈನ್ ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಶಾಸ್ತ್ರ
ಪ್ರಮುಖ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
ಗೊಂಡಿಯು ಎರಡು ಲಿಂಗಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಮಪದಗಳು, ಅಥವಾ ಸಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿವ್ಗಳನ್ನು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ನಾನ್ಮಾಸ್ಕುಲಿನ್ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಪದಗಳು ಲಿಂಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆಃ -a: l ಮತ್ತು -o: r ಪುಲ್ಲಿಂಗ ರೂಪಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತು -a: r ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ರೂಪಗಳಿಗೆ.
ಬಹುವಚನ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ನಾಮಪದಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. -r ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ನಾಮಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, **-ಇ ಅನ್ನು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ನಾಮಪದಗಳೊಂದಿಗೆ-ಇ * ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು -ಉರ್ ಅನ್ನು *-ಓ ಅಥವಾ-ಆರ್ * ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ನಾಮಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಸೇರಿವೆಃ
- ಕಂಡಿ "ಹುಡುಗ", ಕಂಡಿರ್ "ಹುಡುಗರು"
- ಕಲ್ಲೆ "ಕಳ್ಳ", ಕಲ್ಲೀರ್ "ಕಳ್ಳರು"
- ಟೋಟ್ಟೋರ್ "ಪೂರ್ವಜರು", ಟೋಟ್ಟೂರ್ "ಪೂರ್ವಜರು"
ಪುರುಷೇತರ ನಾಮಪದಗಳು -n,-ik,-k, ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ.
ಕೇಸ್ ಮಾರ್ಕರ್ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಾಮಪದಗಳು ಓರೆಯಾದ ಮಾರ್ಕರ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಓರೆಯಾದ ಗುರುತುಗಳು -d-,-t-,-n-,-t-, ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯ ಗುರುತುಗಳಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೇ-ಡಿ-ಇ ಎಂದರೆ "ಕೈಯಲ್ಲಿ" ಎಂದರ್ಥ. ಜೆನಿಟಿವ್ ಗುರುತುಗಳಲ್ಲಿ -ನಾ,-ವಾ, ಮತ್ತು -ಎ ಸೇರಿವೆ. ಆಯ್ಕೆಯು ನಾಮಪದ ಅಥವಾ ಸರ್ವನಾಮವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆಃ -ನಾ ಇದು ನಾಃ ಆರ್ "ವಿಲೇಜ್" ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, -ವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಸರ್ವನಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು -ಎ ಅನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೌಂಡ್ ಸಿಸ್ಟಮ್
ಹಲವಾರು ವ್ಯಂಜನಗಳು ಸಂದರ್ಭ-ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಭಾಗವಲ್ಲದ ಸ್ವರಗಳ ಮೊದಲು ಅಲ್ವಿಯೋ-ಪ್ಯಾಲಟಲ್ ಶಬ್ದಗಳಾಗಿ/ತ್ಸ್ಹ್ ತ್ಷ್ಹ್ ಡಿಜ್ದ್ ಡಿಜ್ದ್/ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬಹುದು./ಸ್/ರೆಟ್ರೊಫ್ಲೆಕ್ಸ್ ನಿಲುಗಡೆಗೆ ಮೊದಲು ರೆಟ್ರೊಫ್ಲೆಕ್ಸ್ ಸಿಬಿಲೆಂಟ್ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಅಲ್ವಿಯೋಲಾರ್ ಟ್ಯಾಪ್/ɾ/ಒಂದು ಟ್ರಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಈ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಂಜನದ ಪ್ರಕಾರ/n/ನ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಇದು ಹಲ್ಲಿನ ನಿಲುಗಡೆಗೆ ಮೊದಲು ದಂತ, ಪಲ್ಲಟಲ್ ಆಫ್ರಿಕೇಟ್ಗೆ ಮೊದಲು ಪಲ್ಲಟಲ್ ಮತ್ತು ರೆಟ್ರೊಫ್ಲೆಕ್ಸ್ ನಿಲುಗಡೆಗೆ ಮೊದಲು ರೆಟ್ರೊಫ್ಲೆಕ್ಸ್ ಆಗಿದೆ. ಬೇರೆಡೆ, ಇದು ಅಲ್ವಿಯೋಲಾರ್ ಆಗಿದೆ.
ಧ್ವನಿ/ವಿ/ದುಂಡಾದ ಸ್ವರಗಳ ಮೊದಲು ಅಂದಾಜು [ಡಬ್ಲ್ಯೂ] ಆಗುತ್ತದೆ. /, ɾ, s, h/ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಂಜನಗಳು ಮಧ್ಯದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, s ಎಂಬ ಮೊದಲಕ್ಷರವು h ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ
ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ
ಗೊಂಡಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿ, ಛತ್ತೀಸ್ಗಡಿ, ಮರಾಠಿ ಮತ್ತು ಒಡಿಯಾ ಸೇರಿವೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಸಂಪರ್ಕವು ಗೊಂಡಿ ಶಬ್ದಕೋಶ, ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಸಾಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಅನುಪ್ಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಯು, ದೇಹತಿ ಭಾಷಾ * ಅಥವಾ "ಗ್ರಾಮೀಣ ಭಾಷೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಭೇದವು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಂಡಿಗಿಂತ ಹಿಂದಿ ಮತ್ತು ಛತ್ತೀಸ್ಗಢಿಯ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವ
ಕೇವಲ ಐದನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಗೋಂಡರು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಗೋಂಡಿಯು ಗೋಂಡಿ ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅದರ ವಿವಾಹದ ಹಾಡುಗಳು, ಕಥನಗಳು, ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಭಾಗವಾಗಿವೆ. ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಆನ್ಲೈನ್ ವೀಡಿಯೊಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಜಲ ಗೋಂಡಿ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಆ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ರಾಜಮನೆತನದ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಶ್ರಯ
ಮೊಘಲರ ಹೆಸರಿನ ಬಳಕೆ
ಮೊಘಲ್ ರಾಜವಂಶವು ಹೊರಗಿನ ಹೆಸರಿನ ಗೊಂಡ ಗೆ ಒಂದು ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೊಘಲರ ಬಳಕೆಯು ಈ ಗುಂಪಿಗೆ "ಬೆಟ್ಟದ ಜನರು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿತು. ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಿವರಣೆಯು ಗೊಂಡಿ ಭಾಷೆಗೆ ಮೊಘಲರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆ
ಗೋಂಡಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಸರಣದ ಹಲವಾರು ರೂಪಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಮೌಖಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕಥನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಲಿಖಿತ ದಾಖಲಾತಿಯು ವ್ಯಾಕರಣದ ವಿವರಣೆಗಳು, ನಿಘಂಟುಗಳು, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, ಲಿಪಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿತ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ವಸ್ತುಗಳು ಸಮುದಾಯ ಆಧಾರಿತ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ.
ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಿತಿ
ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಾಷಣಕಾರರು
2011ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 13 ದಶಲಕ್ಷ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಗೋಂಡರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಕೇವಲ 1 ದಶಲಕ್ಷ ಜನರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮನ್ನು ಗೋಂಡಿ ಮಾತನಾಡುವವರು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಭಾಷೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ತೆಲಂಗಾಣ, ಛತ್ತೀಸ್ಗಢ ಮತ್ತು ಒಡಿಶಾದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಭಾಷಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.
ಅಧಿಕೃತ ಮಾನ್ಯತೆ
ಲಭ್ಯವಿರುವ ದಾಖಲೆಯು ಗೋಂಡಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ದೇವನಾಗರಿ ಮತ್ತು ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು
ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಆನ್ಲೈನ್ ವೀಡಿಯೊಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಉತ್ತರ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮ ಮಟ್ಟದ ಉಪಕ್ರಮಗಳು ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಗುಂಜಲ ಗೊಂಡಿ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಕೆಲವು ಕಿರಿಯ ಗೊಂಡರಲ್ಲಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಾಯಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿವೆಃ ಒಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಯುವಜನರು ಗೊಂಡಿಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನ
ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾಷಾ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು, ವ್ಯಾಕರಣಗಳು, ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಮೂಲಕ ಗೊಂಡಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಕರಣ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಬೇತುಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಗೊಂಡಿಯ ಕೃತಿಗಳು, ಗೊಂಡಿ ವ್ಯಾಕರಣದ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಗೊಂಡಿಯ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಕರಣ ಸೇರಿವೆ.
ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು
ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ
- ಗೊಂಡಿ-ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಹಿಂದಿ-ಮರಾಠಿ-ತೆಲುಗು ನಿಘಂಟು;
- ವ್ಯಾಕರಣ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಕೋಶ ಸಂಗ್ರಹಗಳು;
- ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ವಿವಾಹದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಂಡರ ಹಾಡುಗಳು;
- ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನ ನೀತಿಕಥೆಯ 1917 ರ ಆಡಿಯೋ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್;
- ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಆನ್ಲೈನ್ ವೀಡಿಯೊಗಳು;
- ಮಸಾರಾಮ್ ಮತ್ತು ಗುಂಜಲ ಗೋಂಡಿ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ.
ತೀರ್ಮಾನ
ಗೊಂಡಿಯು ಪ್ರಮುಖ ದಕ್ಷಿಣ-ಮಧ್ಯ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಉಪಭಾಷೆಯ ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಗಣನೀಯ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ವ್ಯಾಕರಣವು ಎರಡು ಲಿಂಗಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವಿಶಿಷ್ಟ ನಾಮಪದ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೇಸ್ ಮಾರ್ಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಧ್ವನಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ದ್ರಾವಿಡ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ನಿಲುಗಡೆಗಳಂತಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಂಡಿಯು ತನ್ನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆಃ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವನಾಗರಿ ಮತ್ತು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಸಾರಂ ಮತ್ತು ಗುಂಜಲ ಗೊಂಡಿ ಲಿಪಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಲಿಪಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.
ಈ ಭಾಷೆಯು ಹಿಂದಿ, ಛತ್ತೀಸ್ಗಢಿ, ಮರಾಠಿ, ಒಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಬಲ ಭಾಷೆಗಳ ತೀವ್ರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆದರೂ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು, ಸಮುದಾಯದ ಉಪಕ್ರಮಗಳು, ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು, ಆನ್ಲೈನ್ ವೀಡಿಯೊಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಜಲ ಗೊಂಡಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಆಸಕ್ತಿಯು ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋಂಡಿಯ ಹಾಡುಗಳು, ಕಥನಗಳು, ಭಾಷಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅದರ ಮಾತನಾಡುವವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಲೇ ಇವೆ.