ভিনমল-রাজস্থানের প্রাচীন শ্রীমল

সংক্ষিপ্ত বিবরণ

রাজস্থানের জালোর জেলার 25.0 ° এন এবং 72.25 ° ই-তে ভিনমাল অবস্থিত-আধুনিক শহর যা পূর্ব শতাব্দীতে শ্রীমল বা শ্রীমল নামে পরিচিত ছিল। এর ইতিহাস রাজনৈতিক, ধর্মীয় এবং বুদ্ধিবৃত্তিক ঐতিহ্য জুড়ে রয়েছে। ভিনমলকে গুর্জর-প্রতিহার রাজবংশের প্রাথমিক রাজধানী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল এবং এর সাথে যুক্ত বৃহত্তর রাজ্যটি আধুনিক দক্ষিণ রাজস্থান এবং উত্তর গুজরাটের কিছু অংশ জুড়ে ছিল।

দুই প্রধান সাহিত্যিক ও বৈজ্ঞানিক ব্যক্তিত্বের সঙ্গে যুক্ত থাকার জন্যও এই শহরটি স্মরণীয় হয়ে আছে। সংস্কৃত কবি মাঘ এখানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যেখানে গণিতবিদ-জ্যোতির্বিজ্ঞানী ব্রহ্মগুপ্ত ভিনমলের সাথে যুক্ত এবং 628 খ্রিষ্টাব্দে শাসক ব্যাঘ্রমুখের রাজত্বকালে তাঁর বিখ্যাত গ্রন্থটি লিখেছিলেন বলে মনে করা হয়। জৈন ঐতিহ্যগুলি শ্রীমলকে এমন একটি কেন্দ্র হিসাবে বর্ণনা করে যেখান থেকে শ্রীমালি গোষ্ঠী এবং এর ধর্মীয় সম্প্রদায়গুলি রাজস্থান জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে।

আঞ্চলিক শক্তিগুলির মধ্যে প্রতিযোগিতার মাধ্যমে ভিনমলের ইতিহাস রূপায়িত হয়েছিল। সপ্তম শতাব্দীতে চীনা তীর্থযাত্রী জুয়ানজাং দ্বারা এটি উল্লেখ করা হয়েছিল, অষ্টম শতাব্দীতে আরব গভর্নরদের দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিল এবং পরে প্রতিহার, পরমার এবং অন্যান্য শাসক গোষ্ঠীর সম্প্রসারণে আকৃষ্ট হয়েছিল। যদিও সময়ের সাথে সাথে এর রাজনৈতিক কেন্দ্রীয়তা পরিবর্তিত হয়েছে, ধর্মীয় সম্প্রদায়, স্থানীয় ঐতিহ্য এবং ঐতিহাসিক স্মৃতির মাধ্যমে এর নাম অব্যাহত রয়েছে।

ব্যুৎপত্তি ও নাম

ভিনমলের পুরোনো নাম ছিল শ্রীমল, যা শ্রীমল নামেও লেখা হত। শ্রীমালী ব্রাহ্মণরা এই শহর থেকে তাদের নাম নিয়েছিল এবং এর সাথে যুক্ত বণিকরা শ্রীমালী বনিয়া নামে পরিচিত ছিল। তাই নামটি কেবল ঐতিহাসিক নথিতেই নয়, পরবর্তীকালে রাজস্থানের বিভিন্ন অংশে বসতি স্থাপনকারী সম্প্রদায়ের পরিচয়ের ক্ষেত্রেও টিকে ছিল।

ভিনমল নামের উৎপত্তি নিশ্চিত নয়। একটি ব্যাখ্যা এটিকে শহরের ভিল জনসংখ্যার সাথে সংযুক্ত করে। শ্রীমালমহাত্ময় *-এ সংরক্ষিত আরেকটি বিবরণ, নামটিকে দারিদ্র্য এবং জনসংখ্যার হ্রাসের সাথে যুক্ত করে যা আক্রমণের পরে হয়েছিল বলে বলা হয়, যার পরে অনেক বাসিন্দা স্থানান্তরিত হয়েছিল। এই ব্যাখ্যাগুলি বিভিন্ন ঐতিহাসিক ও সাহিত্যিক ঐতিহ্যের অন্তর্গত এবং এগুলিকে একটি স্থায়ী ব্যুৎপত্তি হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়।

হর্ষের রাজত্বকালে 631 থেকে 645 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ভারতে ভ্রমণকারী জুয়ানজাং এই স্থানটিকে পি-লো-মো-লো হিসাবে নথিভুক্ত করেছেন। তাঁর বর্ণনাটি সাধারণত শহরের নামের আরেকটি রূপ ভিল্লামালার সাথে চিহ্নিত করা হয়। এই বৈচিত্রগুলি সংস্কৃত, আঞ্চলিক এবং বিদেশী নথির মধ্যে নামের পরিবর্তনকে প্রতিফলিত করে।

ভূগোল ও অবস্থান

ভিনমাল বর্তমান রাজস্থানের জালোর থেকে 72 কিলোমিটার দক্ষিণে অবস্থিত। ঐতিহাসিকভাবে, এর অবস্থান দক্ষিণ রাজস্থানের রাজনৈতিক জগতকে উত্তর গুজরাট এবং পশ্চিম ভারতের সিন্ধু, লতা ও মালাভা রাজ্যের সঙ্গে যুক্ত করেছিল। জুয়ানজাং গুর্জর দেশকে প্রতিবেশী ভারুকাচ্ছ, উজ্জয়িনী, মালব, ভালভি এবং সৌরাষ্ট্র থেকে আলাদা করেছিলেন।

তাই শহরের ঐতিহাসিক গুরুত্ব কেবল তার স্থানীয় বসতির উপর নির্ভর করে না। এটি রাজস্থান, গুজরাট, মালওয়া এবং সিন্ধুকে সংযুক্ত করে আন্দোলন এবং প্রতিদ্বন্দ্বিতার একটি বৃহত্তর অঞ্চলের মধ্যে দাঁড়িয়ে ছিল। এই ভূগোল ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে যে কেন অষ্টম শতাব্দীর গোড়ার দিকে আরব অভিযানের সময় ভিনমল একটি রাজনৈতিক কেন্দ্র এবং লক্ষ্য উভয়ই হয়ে ওঠে।

প্রাচীন ইতিহাস

জৈন ধর্মগ্রন্থ এবং পরবর্তী সাম্প্রদায়িক বিবরণগুলি শ্রীমলকে অনেক পুরনো ধর্মীয় ইতিহাসের মধ্যে স্থান দেয়। আচার্য স্বয়ম্প্রভাসুরির বিবরণ মহাবীরের নির্বাণের 57 বছর পর তাঁর রাজস্থান সফরের বর্ণনা দেয়, যা ঐতিহ্যগতভাবে 527 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের। এর ফলে 470 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে শ্রীমল পরিদর্শন করা হয়। কালানুক্রমটি জৈন ঐতিহ্যের অন্তর্গত এবং বেঁচে থাকা রাজনৈতিক নথি দ্বারা স্বাধীনভাবে স্থির করা হয় না।

এই বিবরণ অনুসারে, জৈন ও বৌদ্ধ সন্ন্যাসীরা কঠিন মরুভূমি অঞ্চলে ব্যাপকভাবে প্রচার করেননি, যেখানে ব্রাহ্মণদের ধর্মীয় প্রভাব ছিল বলে বলা হয়। শহরটিকে কুন্দপন্থ এবং কালিয়াপন্থ ঐতিহ্যের সাথে যুক্ত অনুশীলনের কেন্দ্র হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। স্বয়ম্প্রভাসুরি মাউন্ট আবুর কাছে শহরের বণিকদের সঙ্গে দেখা করার পর শ্রীমালে এসেছিলেন বলে জানা যায়।

গল্পটি বর্ণনা করে যে শিক্ষক যখন এসেছিলেন তখন অশ্বমেধ বলিদানের প্রস্তুতি চলছিল। ব্রাহ্মণ নেতার সাথে বিতর্কের পর, স্বয়ম্প্রভাসুরি রাজা জয়সেন এবং পরিবারের সদস্যদের অহিংসা এবং শেষ পর্যন্ত জৈন ধর্ম গ্রহণ করতে রাজি করিয়েছিলেন বলে জানা যায়। বিবরণটি তাঁকে প্রথম তীর্থঙ্কর ঋষভনাথের একটি মন্দির ও মূর্তি প্রতিষ্ঠার জন্য এবং পালিতানে তীর্থযাত্রার শোভাযাত্রার আয়োজন করার জন্যও কৃতিত্ব দেয়।

এই বিবরণগুলি সুরক্ষিতভাবে তারিখযুক্ত রাজনৈতিক ইতিহাসের পরিবর্তে শ্রীমলের ধর্মীয় স্মৃতিকে বর্ণনা করে। এগুলি গুরুত্বপূর্ণ রয়ে গেছে কারণ তারা ব্যাখ্যা করে যে জৈন সম্প্রদায়গুলি কীভাবে তাদের উৎসকে শহরের সাথে যুক্ত করেছিল এবং কেন শ্রীমালি নামটি একটি বৃহত্তর বংশের সাথে যুক্ত হয়েছিল।

ঐতিহাসিক সময়রেখা

গুর্জর দেশ এবং জুয়ানজাং

সপ্তম শতাব্দীর বিবরণে ভিনমলের রাজনৈতিক প্রাধান্য বিশেষভাবে দৃশ্যমান। শহরটি গুর্জর দেশের রাজধানী ছিল, যা জুয়ানজাং দ্বারা কিউ-চে-লো নামে পরিচিত ছিল এবং পশ্চিম ভারতের দ্বিতীয় বৃহত্তম রাজ্য হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। এর শাসককে একজন তরুণ ক্ষত্রিয় হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, যার বয়স প্রায় 20 বছর, যিনি প্রজ্ঞা এবং সাহসের জন্য পরিচিত। রাজ্যটি 833 মাইল বৃত্তাকার ছিল বলে জানা যায়।

এই শাসকের পরিচয় দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত নয়। ধারণা করা হয় যে, তিনি সম্ভবত 628 খ্রিষ্টাব্দে ব্রহ্মগুপ্তের অধীনে তাঁর গ্রন্থ রচনাকারী চাভদ শাসক ব্যাঘ্রমুখের তাৎক্ষণিক উত্তরসূরি ছিলেন। এই সংযোগটি একটি চূড়ান্ত সনাক্তকরণের পরিবর্তে একটি ব্যাখ্যা হিসাবে রয়ে গেছে।

গুর্জরা রাজ্যটি ইতিমধ্যে সপ্তম শতাব্দীতে পরিচিত ছিল। বনভট্ট রচিত হর্ষচরিত-এ গুর্জরদের উল্লেখ রয়েছে এবং লিপিবদ্ধ রয়েছে যে, তাদের রাজা হর্ষের পিতা প্রভাকরবর্ধন দ্বারা পরাজিত হয়েছিলেন, যিনি 605 খ্রিষ্টাব্দের দিকে মারা যান। পার্শ্ববর্তী রাজনৈতিক ভূগোল বর্তমান দক্ষিণ রাজস্থান এবং উত্তর গুজরাটের কিছু অংশ জুড়ে বিস্তৃত একটি রাজ্যের ইঙ্গিত দেয়।

আরব অভিযান

712 খ্রিষ্টাব্দে সিন্ধুতে আরব বিজয় ভিনমলকে সদ্য প্রতিষ্ঠিত আরব প্রদেশে অবস্থিত রাজ্যপালদের অভিযানে নিয়ে আসে। আরবি ইতিহাসবিদরা এই অঞ্চলটিকে পশ্চিম রাজস্থানের মারুমাদা হিসাবে চিহ্নিত মারমাদ-এর পাশাপাশি আল-বায়লামান হিসাবে উল্লেখ করেছেন। 712 থেকে 715 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে মুহম্মদ বিন কাসিম এবং পরে 723 থেকে 726 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে জুনায়েদ দেশটি আক্রমণ করেন।

বিন কাসিমের বিজয়ের পর, ইতিহাসবিদ আল-বালাধুরি বলেছিলেন যে ভিনমালের শাসক সহ ভারতীয় শাসকরা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিলেন। বিবরণ থেকে জানা যায় যে, বিন কাসিমের চলে যাওয়ার পর এই ব্যবস্থাগুলি স্থায়ী হয়নি। জুনায়েদের পরবর্তী অভিযানকে তাই পুনরায় বিজয় হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। এই আক্রমণের পরে, ভিনমল কেন্দ্রিক রাজ্যটি আরবদের দ্বারা সংযুক্ত হয়েছিল বলে মনে হয়, যদিও এই নিয়ন্ত্রণের সঠিক ব্যাপ্তি এবং সময়কাল নির্ধারণ করা কঠিন।

প্রতিহারদের উত্থান

730 খ্রিষ্টাব্দের দিকে ভিনমালের কাছে জালোরে একটি নতুন রাজবংশের উত্থান ঘটে। এর প্রতিষ্ঠাতা প্রথম নাগভট্টকে বিভিন্ন বিবরণে "অপরাজেয় গুর্জরদের" পরাজিত করার কৃতিত্ব দেওয়া হয়-সম্ভবত ভিনমালের শাসকদের উল্লেখ করে-অথবা একজন মুসলিম শাসককে পরাজিত করার কৃতিত্ব দেওয়া হয়। পরবর্তীকালে একটি বড় আরব আক্রমণ প্রতিহত করার জন্যও তাঁকে স্মরণ করা হয়।

মিহির ভোজের গোয়ালিয়র শিলালিপি অত্যন্ত প্রতীকী ভাষায় নাগভট্টের প্রশংসা করে। এটি তাঁকে একজন রক্ষক হিসাবে উপস্থাপন করে যিনি ম্লেচ্ছদের সেনাবাহিনীকে ধ্বংস করেছিলেন, যা রাজবংশের শত্রুদের জন্য শিলালিপিতে ব্যবহৃত একটি শব্দ। এই ধরনের শিলালিপিগুলি রাজনৈতিক স্মৃতির সঙ্গে রাজকীয় প্রশংসার সংমিশ্রণ ঘটায়, তবে তারা দেখায় যে প্রতিহাররা কীভাবে পশ্চিম ভারতে তাদের সামরিক ভূমিকার প্রতিনিধিত্ব করেছিল।

প্রতিহার রাজবংশ উজ্জ্বয়িনীর দিকে প্রসারিত হয়েছিল। নাগভট্টের উত্তরসূরি বৎসরাজ পরে উজ্জয়িনীকে রাষ্ট্রকূট যুবরাজ ধ্রুবের কাছে হারান, যিনি দাবি করেছিলেন যে তিনি তাঁকে একটি "পথহীন মরুভূমিতে" ঠেলে দিয়েছেন। 843 খ্রিষ্টাব্দের দৌলতপুরার একটি শিলালিপিতে বৎসরাজের দিদোয়ানার কাছে অনুদান দেওয়ার কথা নথিভুক্ত করা হয়েছে। পরবর্তী শতাব্দীতে, প্রতিহাররা রাজস্থান ও গুজরাটের উল্লেখযোগ্য অংশ জুড়ে প্রভাবশালী শক্তি হয়ে ওঠে এবং হর্ষবর্ধনের প্রাক্তন রাজধানী কনৌজকে কেন্দ্র করে একটি সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করে।

পরমার নিয়ন্ত্রণ এবং পরবর্তী প্রতিহার

দশম শতাব্দীর শেষের দিকে, ভিনমল আরেকটি আঞ্চলিক প্রতিযোগিতায় জড়িত ছিলেন। 972 থেকে 990 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে শাসনকারী পারমারা সম্রাট ভাকপতি মুঞ্জা যখন এই অঞ্চল আক্রমণ করেছিলেন, তখন রাজা মান প্রতিহার জালোরের ভিনমল শাসন করেছিলেন। বিজয়ের পর, অঞ্চলগুলি পারমারা রাজকুমারদের মধ্যে ভাগ করা হয়েছিল। আরণ্যরাজ পারমার আবু অঞ্চল এবং চন্দন পারমার ও ধরণীবরাহ পারমার জালোর অঞ্চল লাভ করেন।

রাজা মান প্রতিহারের পুত্র দেওয়ালসিংহ প্রতিহার ছিলেন আবুর মহীপাল পারমারের সমসাময়িক, যিনি 1000 থেকে 1014 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। দেওয়ালসিংহ ভিনমল পুনরুদ্ধার বা প্রতিহার কর্তৃত্ব পুনরুদ্ধারের ব্যর্থ প্রচেষ্টা করেছিলেন। অবশেষে তিনি শহরের দক্ষিণ-পশ্চিমে, দোদাসা, নাদওয়ানা, কালা-পাহাড় এবং সুন্দ-এই চারটি পাহাড়ের সঙ্গে যুক্ত একটি অঞ্চলে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেন এবং লোহিয়ানা তৈরি করেন, যা এখন যশবন্তপুর নামে পরিচিত, যা তাঁর রাজধানী।

রাজনৈতিক তাৎপর্য

গুর্জর-প্রতিহার রাজ্যের প্রাথমিক রাজধানী হিসাবে এর অবস্থান থেকে ভিনমলের রাজনৈতিক গুরুত্বের উদ্ভব হয়েছিল। শহরটি এমন একটি রাষ্ট্রব্যবস্থার সঙ্গে যুক্ত ছিল যা রাজস্থান ও গুজরাটের সীমান্ত অঞ্চল দখল করেছিল এবং সিন্ধু, মালওয়া ও দাক্ষিণাত্যের শক্তির মুখোমুখি হয়েছিল।

এর ইতিহাস এও দেখায় যে, কীভাবে রাজনৈতিক কর্তৃত্ব পুরনো পরিচয় মুছে না ফেলে এগিয়ে যেতে পারে। এমনকি প্রতিহাররা উজ্জয়িনী ও কনৌজের দিকে প্রসারিত হওয়ার পরেও এবং পারমারা শক্তি এই অঞ্চলটিকে নতুন আকার দেওয়ার পরেও, ভিনমল রাজবংশের দাবি, স্থানীয় ঐতিহ্য এবং সম্প্রদায়ের নামে উপস্থিত ছিলেন।

পরবর্তী দেওয়াল প্রতিহাররা জালোরের আশেপাশের অঞ্চল দখল করতে থাকে। বিবরণে সংরক্ষিত ঐতিহাসিক ঐতিহ্য অনুসারে, তাঁরা আলাউদ্দিন খিলজির বিরুদ্ধে জালোরের প্রতিরোধে অংশ নিয়েছিলেন। এটি ভিনমলের আঞ্চলিক রাজনৈতিক উত্তরাধিকারকে জালোর এবং দিল্লি সালতানাতের পরবর্তী ইতিহাসের সঙ্গে যুক্ত করে।

ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক গুরুত্ব

ভিনমলের সাংস্কৃতিক খ্যাতি বেশ কয়েকটি ওভারল্যাপিং ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করে। এটি জৈন শিক্ষক, শ্রীমালী গোষ্ঠী, মহালক্ষ্মী ঐতিহ্য এবং সংস্কৃত সাহিত্য জগতের সঙ্গে যুক্ত ছিল। 1147 খ্রিষ্টাব্দে ভানরাজা চাভদা সেখানে একটি নতুন রাজধানী প্রতিষ্ঠা করার পর শহরের মহালক্ষ্মী মূর্তি পাটানে স্থানান্তরিত হয়। এই আন্দোলনটি শ্রীমলের সঙ্গে যুক্ত সম্প্রদায়ের প্রতীকী কেন্দ্রে একটি পরিবর্তনকে চিহ্নিত করে।

ভিনমল সংস্কৃত মহাকাব্য শিশুপাল-বধের লেখক কবি মাঘ এবং ভারতের অন্যতম বিখ্যাত গণিতবিদ-জ্যোতির্বিজ্ঞানী ব্রহ্মগুপ্তের সঙ্গেও যুক্ত। ব্রহ্মগুপ্তের গ্রন্থটি 628 খ্রিষ্টাব্দে ব্যাঘ্রমুখের অধীনে লেখা হয়েছিল। পণ্ডিত এবং ভিনমলের মধ্যে সংযোগ শহরের বুদ্ধিবৃত্তিক ঐতিহ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ।

স্মৃতিসৌধ ও স্থাপত্য

ভিনমালের সঙ্গে যুক্ত স্মৃতিসৌধগুলির মধ্যে রয়েছে দদেলি বাওরি এবং ধোরা ধলের মহালক্ষ্মী কমলেশ্বরী মন্দির। এই স্থানগুলি শহরের অব্যাহত ধর্মীয় এবং স্থাপত্য ঐতিহ্য সংরক্ষণ করে।

2002 সালে নির্মাণ কাজের সময় শ্রী পার্শ্বনাথ মন্দিরটি আবিষ্কারের জন্য বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। জৈন তীর্থঙ্করদের পাঁচটি সাদা-মার্বেল মূর্তি সম্বলিত প্রায় 450 বছরের পুরনো একটি মন্দিরের কাঠামো আবিষ্কৃত হয়। এই আবিষ্কার জৈন সম্প্রদায়ের সঙ্গে ভিনমলের দীর্ঘ সম্পর্ক এবং পবিত্র স্মৃতিতে একটি বস্তুগত মাত্রা যোগ করে।

পতন, রূপান্তর এবং আধুনিক শহর

জালোর, উজ্জয়িনী, কনৌজ, পাটান এবং অন্যান্য আঞ্চলিক কেন্দ্রগুলিতে ক্ষমতা স্থানান্তরিত হওয়ার সাথে সাথে ভিনমলের রাজনৈতিক ভূমিকা পরিবর্তিত হয়। 1147 খ্রিষ্টাব্দে পাটানে মহালক্ষ্মী মূর্তির স্থানান্তর একটি ইঙ্গিত যে শহরের প্রতীকী গুরুত্ব পুনরায় বিতরণ করা হচ্ছে। তবুও ভিনমল ইতিহাস থেকে উধাও হননি। শ্রীমালী সম্প্রদায়, জৈন ঐতিহ্য, স্থানীয় মন্দির এবং আঞ্চলিক প্রতিরোধের বিবরণের মাধ্যমে এর নাম অব্যাহত ছিল।

বর্তমানে ভিনমাল হল জালোর জেলার একটি শহর। শহর এবং এর সংশ্লিষ্ট এলাকার জন্য 2011 সালের আদমশুমারি পরিসংখ্যান অনুযায়ী, জনসংখ্যা ছিল 302,553, যার মধ্যে 254,621 গ্রামীণ বাসিন্দা এবং 47,932 শহুরে বাসিন্দা। সাক্ষরতা রেকর্ড করা হয়েছে 53.6 শতাংশে, পুরুষ সাক্ষরতা 70.2 শতাংশে এবং মহিলা সাক্ষরতা 36.8 শতাংশে। এই শহরে একটি বিধানসভা কেন্দ্র এবং একটি পৃথক জেলা পরিবহন অফিস রয়েছে যার গাড়ির রেজিস্ট্রেশন কোড আর. জে-46।

ভিনমলের আধুনিক সাংস্কৃতিক উপস্থিতির মধ্যে ডকুমেন্টারি ফিল্মও রয়েছে। আজাদ জৈন নির্মিত বিউটিফুল ভিলেজ ভিনমল 2014 সালে বেঙ্গালুরুতে রোলিং ফ্রেম শর্ট ফিল্ম সামিটে সেরা ডকুমেন্টারি-রাইটিং অ্যাওয়ার্ড পেয়েছিল। এটি ভারত ও ইউরোপের উৎসবগুলিতে প্রদর্শিত হয়েছিল, যা শহর এবং এর জনগণকে রাজস্থানের বাইরে দর্শকদের কাছে উপস্থাপন করেছিল।

টাইমলাইন

<টাইমলাইন ইভেন্ট = {[ {বছরঃ-470, শিরোনামঃ "ঐতিহ্যবাহী জৈন কালানুক্রমিকতা", বর্ণনাঃ "জৈন বিবরণগুলি 470 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে আচার্য স্বয়ম্প্রভাসুরির শ্রীমল সফরের কথা উল্লেখ করে।" }, {বছরঃ 605, শিরোনামঃ "প্রাথমিক নথিতে গুর্জর রাজ্য", বর্ণনাঃ "বনভট্টের বিবরণ গুর্জরদের এবং প্রভাকরবর্ধনের সাথে তাদের দ্বন্দ্বের কথা উল্লেখ করে।" }, {বছরঃ 628, শিরোনামঃ "ব্রহ্মগুপ্তের গ্রন্থ", বর্ণনাঃ "ব্রহ্মগুপ্ত ভিনমলের সাথে যুক্ত এবং ব্যাঘ্রমুখের অধীনে তাঁর গ্রন্থটি লিখেছিলেন বলে জানা যায়।" }, {বছরঃ 631, শিরোনামঃ "জুয়ানজাং-এর বিবরণ", বর্ণনাঃ "জুয়ানজাং গুর্জর দেশ এবং এর রাজধানী ভিলামালাকে নথিভুক্ত করেছে, যা ভিনমালের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছে।" }, {বছরঃ 712, শিরোনামঃ "প্রথম আরব অভিযান", বর্ণনাঃ "মুহম্মদ বিন কাসিমের সিন্ধু বিজয় ভিনমালের সাথে জড়িত অভিযানগুলিতে প্রসারিত হয়েছিল।" }, {বছরঃ 723, শিরোনামঃ "জুনায়েদের অভিযান", বর্ণনাঃ "আরব রাজ্যপাল জুনায়েদ আবার এই অঞ্চল আক্রমণ করেন, এবং ভিনমলের রাজ্য সংযুক্ত করা হয়েছে বলে মনে হয়।" }, {বছরঃ 730, শিরোনামঃ "প্রথম নাগভট্টের উত্থান", বর্ণনাঃ "নিকটবর্তী জালোরে একটি প্রতিহার রাজবংশের উত্থান ঘটে এবং আঞ্চলিক ও আরব বিরোধীদের পরাজিত করার কৃতিত্ব দেওয়া হয়।" }, {বছরঃ 972, শিরোনামঃ "পারমারা আক্রমণ", বর্ণনাঃ "ভাকপতি মুঞ্জা এই অঞ্চল আক্রমণ করেন এবং পারমারা রাজকুমারদের মধ্যে বিজিত অঞ্চলগুলি বিতরণ করেন।" }, {বছরঃ 1147, শিরোনামঃ "মহালক্ষ্মী মূর্তি সরানো হয়েছে", বর্ণনাঃ "ভিনমলের সাথে যুক্ত প্রধান মহালক্ষ্মী মূর্তি পাটানে সরানো হয়েছিল"। }, {বছরঃ 2002, শিরোনামঃ "জৈন মন্দিরের কাঠামো আবিষ্কৃত", বর্ণনাঃ "শ্রী পার্শ্বনাথ মন্দিরের নির্মাণ কাজ প্রায় 450 বছরের পুরনো একটি কাঠামো উন্মোচন করেছে।" }, {বছরঃ 2014, শিরোনামঃ "তথ্যচিত্রে ভিনমল", বর্ণনাঃ বিউটিফুল ভিলেজ ভিনমল ব্যাঙ্গালোরে একটি তথ্যচিত্র-লেখার পুরস্কার পেয়েছে।" } ]} />

আরও দেখুন

• [গুর্জর-প্রতিহার রাজবংশ _ প্রেজার্ভ _ 0 _
• [ব্রহ্মগুপ্ত _ প্রেসারভে _ 1 _
• [মাঘ _ প্রেসারভ _ 2 _
• [জালোর _ প্রেসর্ভ _ 3 _
• [মাউন্ট আবু _ প্রেসারভে _ 4 _
• [পাটান _ প্রেসারভ _ 5 _
• [শ্রী পার্শ্বনাথ মন্দির _ প্রিজার্ভ _ 6]