ഉത്പല രാജവംശം

അവലോകനം

855 ഓടെ, തകർന്നുകൊണ്ടിരുന്ന കർക്കോട്ട രാജകുടുംബത്തിനുള്ളിലെ വർഷങ്ങളുടെ തർക്കപരമായ പിന്തുടർച്ചാവകാശത്തിനും അക്രമത്തിനും ശേഷം, അവന്തിവർമ്മൻ കശ്മീരിന്റെ സിംഹാസനം പിടിച്ചെടുക്കുകയും ഉത്പല രാജവംശം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻറെയും പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൻറെയും തുടക്കത്തിൽ ഈ രാജവംശം താഴ്വര ഭരിച്ചു, ക്ഷേത്ര നിർമ്മാണം, നഗര അടിത്തറകൾ, ജലസേചന പദ്ധതികൾ, സാഹിത്യ രക്ഷാകർതൃത്വം, തീവ്രമായ രാഷ്ട്രീയ അസ്ഥിരത എന്നിവ സംയോജിപ്പിച്ച ഒരു കാലഘട്ടം സൃഷ്ടിച്ചു.

ഉത്പല ഭരണാധികാരികൾ കാശ്മീർ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു രാജ്യം ഭരിച്ചു. ഈ കാലയളവിലുടനീളം അവരുടെ അധികാരം തുല്യമായി സുരക്ഷിതമായിരുന്നില്ല. അവന്തിവർമ്മന്റെ ഭരണം താരതമ്യേന സുസ്ഥിരമായിരുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് ശേഷമുള്ള പതിറ്റാണ്ടുകൾ മത്സരാധിഷ്ഠിത അവകാശവാദികൾ, മന്ത്രിതല ഇടപെടലുകൾ, സൈനിക വിഭാഗങ്ങൾ, കൊട്ടാര ഗൂഢാലോചന, തന്ത്രികൾ എന്ന് കൽഹന തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സ്വാധീനം എന്നിവയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. നിരവധി ഭരണാധികാരികൾ കുട്ടികളോ വ്യക്തികളോ ആയിരുന്നു, അതേസമയം രാജ്ഞികൾ, റീജന്റുകൾ, ട്രഷറർമാർ, മന്ത്രിമാർ, കമാൻഡർമാർ എന്നിവർ അവരുടെ പേരിൽ അധികാരം പ്രയോഗിച്ചു.

പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എഴുതിയ കൽഹനയുടെ രാജതരംഗിണി യിലൂടെയാണ് ഈ രാജവംശം പ്രധാനമായും അറിയപ്പെടുന്നത്. അതിൻറെ അഞ്ചാമത്തെ വിഭാഗം ഉത്പലങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. കൽഹണൻ മുൻകാല ചരിത്ര കൃതികൾ, വംശാവലികൾ, ലിഖിതങ്ങൾ, നാണയങ്ങൾ, പുരാണ സാമഗ്രികൾ എന്നിവ വരച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവരണം രാഷ്ട്രീയ സംഭവങ്ങളെ പുരാണ, സാമൂഹിക, ആത്മീയ, ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വിവരണങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ വ്യക്തിഗത എപ്പിസോഡുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതേസമയം, കർക്കോട്ടകളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ചരിത്രപരമായ വിശദാംശങ്ങൾ ഗണ്യമായി പൂർണ്ണമാവുകയും കാശ്മീരിന്റെ ആദ്യകാല മധ്യകാല ചരിത്രത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിൽ രാജതരംഗിണി കേന്ദ്രമായി തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രധാന ഉത്പല ഭരണാധികാരികൾ പുറത്തിറക്കിയ നാണയങ്ങളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

അധികാരത്തിലേക്കുള്ള കുതിപ്പ്

കാശ്മീരിനെ നേരിട്ട് കീഴടക്കിയതിനേക്കാൾ ഒരു പിന്തുടർച്ചാവകാശ പ്രതിസന്ധിയിൽ നിന്നാണ് ഉത്പല രാജവംശം ഉയർന്നുവന്നത്. അവസാനത്തെ പ്രധാന കർക്കോട്ട രാജാവായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന സിപ്പതജയപിഡയുടെ മരണശേഷം, ഏകദേശം 840-ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മാവന്മാർക്കിടയിൽ കടുത്ത പോരാട്ടം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. പദ്മ, ഉത്പല, കല്യാണ, മമ്മ, ധർമ്മ എന്നിവർ നിയന്ത്രണത്തിനായി മത്സരിച്ചു, ഈ സംഘർഷം പിന്തുടർച്ചാവകാശം അനിശ്ചിതത്വത്തിലാക്കി.

കർക്കോട്ട വംശത്തിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ഭരണാധികാരികൾ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെടുകയും പിന്നീട് പുറത്താക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഈ പാവ രാജാക്കന്മാർക്ക് ശാശ്വതമായ അധികാരം സ്ഥാപിക്കാനോ രാഷ്ട്രീയ സ്ഥിരത പുനഃസ്ഥാപിക്കാനോ കഴിഞ്ഞില്ല. ത്രിഭുവനപിഡയുടെ മകൻ അജിതപിഡയെ സിപ്പതജയപിഡയുടെ മരണശേഷം ഉടൻ ഉത്പല നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തു. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം മമ്മ ഉത്പലയെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും അനംഗിപിഡ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം ഉത്പലയുടെ മകൻ സുഖവർമ്മൻ വിജയകരമായി കലാപം നടത്തുകയും അജിതപിഡയുടെ മകൻ ഉത്പലപിഡയെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുകയും ചെയ്തു.

സുഖവർമ്മൻ ഒടുവിൽ തനിക്കുവേണ്ടി രാജത്വം തേടിയെങ്കിലും ഒരു ബന്ധു അദ്ദേഹത്തെ കൊലപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ അവന്തിവർമ്മൻ ഉത്പലപിഡയ്ക്കെതിരെ നീങ്ങി. മന്ത്രി സൂരയുടെ സഹായത്തോടെ അവന്തിവർമ്മൻ 855 അല്ലെങ്കിൽ 856 കാലഘട്ടത്തിൽ സിംഹാസനം അവകാശപ്പെട്ടു. ഈ പരിവർത്തനം ഉത്പല രാജവംശം സ്ഥാപിക്കുകയും കർക്കോട്ട വംശത്തിന്റെ ഫലപ്രദമായ ആധിപത്യം അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

രാജവംശത്തിന്റെ അടിത്തറയുടെ സാഹചര്യങ്ങൾ അതിന്റെ പിൽക്കാല രാഷ്ട്രീയത്തെ രൂപപ്പെടുത്തി. മന്ത്രിമാർ, സൈനിക സംഘങ്ങൾ, ബന്ധുക്കൾ, കൊട്ടാര ഉദ്യോഗസ്ഥർ എന്നിവരുടെ അഭിലാഷങ്ങളിൽ നിന്ന് സിംഹാസനം വേർപെടുത്തപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. ഉത്പല കുടുംബം സ്വയം സ്ഥാപിച്ചതിനുശേഷവും, കർക്കോട്ട പ്രതിസന്ധിയെ അടയാളപ്പെടുത്തിയ നാമനിർദ്ദേശം, നിക്ഷേപം, സായുധ ഇടപെടൽ എന്നിവയുടെ അതേ സമ്പ്രദായങ്ങൾക്ക് പിന്തുടർച്ച ദുർബലമായി തുടർന്നു.

സുവർണ്ണകാലം

അവന്തിവർമ്മൻ ഏകദേശം 855/856 മുതൽ 883 വരെ ഏകദേശം ഇരുപത്തിയേഴ് വർഷം ഭരിച്ചു. ഉത്പല ചരിത്രത്തിലെ ഏകീകരണത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ കാലഘട്ടമാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണകാലം. കൽഹാന ഈ വർഷങ്ങളിൽ ഒരു സൈനിക പ്രവർത്തനവും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, അതിർത്തി പ്രദേശങ്ങൾ കശ്മീരിന്റെ പരമാധികാരത്തിന് പുറത്തായിരുന്നു. ഇത് ഒരു വലിയ വിപുലീകരണ സാമ്രാജ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല; മറിച്ച്, അവന്തിവർമ്മന്റെ പ്രാധാന്യം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആഭ്യന്തര വികസനത്തിലാണ്.

ജലസേചനത്തിലും ജല മാനേജ്മെന്റിലും പുതുമകൾ കൊണ്ടുവന്നതിന്റെ ബഹുമതി അദ്ദേഹത്തിന്റെ മന്ത്രി സുയ്യയ്ക്ക് ലഭിച്ചു. കശ്മീരിലെ രാജത്വത്തിന്റെ പ്രായോഗിക അടിത്തറ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഈ നടപടികൾ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമാണ്. ജലത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം കൃഷി, വാസസ്ഥലം, ജനസംഖ്യ നിലനിർത്താനുള്ള സംസ്ഥാനത്തിൻറെ കഴിവ് എന്നിവയെ ബാധിച്ചു. നിലനിൽക്കുന്ന വിവരണം സുയ്യയുടെ പദ്ധതികളെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണമായ സാങ്കേതിക വിവരണം നൽകുന്നില്ലെങ്കിലും അത് അദ്ദേഹത്തെ രാജവംശത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഭരണാധികാരികളിൽ ഒരാളാക്കുന്നു.

അവന്തിവർമ്മനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖ്യമന്ത്രി സൂരയും പട്ടണങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളും സ്പോൺസർ ചെയ്തു. അവന്തിപോറ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന അവന്തിപുര രാജാവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നപ്പോൾ സൂറ സുരപുരയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന അവന്തിസ്വാമി ക്ഷേത്രം ഭരണകാലത്തെ പ്രധാന മതപരമായ അടിത്തറകളിലൊന്നാണ്. വിശാലമായ ഉത്പല കാലഘട്ടത്തിൽ ബുദ്ധവിഹാരങ്ങൾക്കൊപ്പം വിഷ്ണുവിനും ശിവനും സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ നിർമ്മാണവും നടന്നു.

രാജസഭയുടെ സംസ്കാരത്തിനും ഈ ഭരണം പ്രധാനമായിരുന്നു. അവന്തിവർമ്മൻ കലകളുടെ പ്രശസ്ത രക്ഷാധികാരിയായിരുന്നു, രത്നാകരനും ആനന്ദവർദ്ധനനും കൊട്ടാര കവികളായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു. അവരുടെ സാന്നിധ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് രാജസഭ സംസ്കൃത സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കേന്ദ്രമായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു എന്നാണ്. രാജവംശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിലനിൽക്കുന്ന സാഹിത്യങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും അവന്തിവർമ്മന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഭരണവും ഭരണവും

ഉത്പല സർക്കാർ ഒരു രാജവാഴ്ചയായിരുന്നു, എന്നാൽ രാജകീയ അധികാരം ഒരു ഭരണത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് വളരെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ശക്തമായ ഭരണാധികാരികളുടെ കീഴിൽ, മന്ത്രിമാർക്ക് ഭരണത്തിലും പൊതുമരാമത്ത് പ്രവർത്തനങ്ങളിലും സഹായിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു. ബാലരാജാക്കന്മാരുടെയോ ദുർബലരായ ഭരണാധികാരികളുടെയോ കീഴിൽ, അതേ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും സൈനിക ഗ്രൂപ്പുകൾക്കും പിന്തുടർച്ചയും നേരിട്ടുള്ള സംസ്ഥാന നയവും നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു.

ശങ്കരവർമ്മന്റെ ഭരണകാലം രാജവാഴ്ചയുടെ ഭരണപരമായ വ്യാപ്തിയും ബലപ്രയോഗ ശേഷിയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അവന്തിവർമ്മന്റെ മരണശേഷം ചേംബർലൈനായ രത്നവർദ്ധനൻ ശങ്കരവർമ്മനെ കാര്യങ്ങളുടെ കേന്ദ്രമാക്കി. കൌൺസിലർ കർണപ പകരം സുഖവർമ്മനെ പിന്തുണച്ചു. ശങ്കരവർമ്മൻ വിജയിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് നിരവധി യുദ്ധങ്ങൾ നടന്നു.

തന്റെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ശങ്കരവർമ്മൻ പുതിയ റവന്യൂ ഓഫീസുകളും വിപുലമായ നികുതി സമ്പ്രദായവും അവതരിപ്പിച്ചു. ഈ ക്രമീകരണങ്ങൾ നിരവധി കായസ്ഥന്മാരെ രാജകീയ സേവനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. കൽഹണയുടെ വിവരണം ഈ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ പ്രതികൂലമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ഗ്രാമീണരെ ദരിദ്രരാക്കിയതിനും രാജാവിന്റെ പ്രശസ്തി നശിപ്പിച്ചതിനും അവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ വിധി രാജതരംഗിണിയുടെ ധാർമ്മികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ കാഴ്ചപ്പാടിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു; ഇത് ഒരു നിഷ്പക്ഷ ഭരണ റിപ്പോർട്ടായി കണക്കാക്കരുത്. എന്നിരുന്നാലും, കിരീടം അതിന്റെ സാമ്പത്തിക സംവിധാനം വിപുലീകരിക്കുകയായിരുന്നുവെന്ന് വിവരണം വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ശങ്കരവർമ്മൻ അഗ്രഹാരങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ലാഭവും നേരിട്ടുള്ള രാജകീയ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കുകയും കുറഞ്ഞ നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ മതസ്ഥാപനങ്ങൾ സർക്കാർ വേർതിരിച്ചെടുക്കലിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളായി മാറി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് നിർബന്ധിത തൊഴിൽ വ്യവസ്ഥാപിതമായി നിയമവിധേയമാക്കുകയും അത്തരം സേവനം നിരസിക്കുന്നത് കുറ്റകരമാക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ നയങ്ങൾ കിരീടത്തിന് ലഭ്യമായ വിഭവങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും സർക്കാരിനോടുള്ള ശത്രുത വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

പിൽക്കാല ഉത്പല കാലഘട്ടത്തിൽ ഇതിലും വലിയ വിഘടനം കണ്ടു. പാർത്ഥയുടെ ഭരണകാലത്ത് രാജാവ് കുട്ടിയായിരുന്നു, നിർജിതവർമ്മൻ റീജന്റായി പ്രവർത്തിച്ചു, അതേസമയം തന്ത്രികളും മന്ത്രിമാരും നിർണായക സ്വാധീനം ചെലുത്തി. കൈക്കൂലി ആവശ്യപ്പെടുകയും രാജകീയ ധനകാര്യങ്ങൾ കൊള്ളയടിക്കപ്പെടുകയും ശക്തരായ ഉദ്യോഗസ്ഥർ സമ്പത്ത് ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്തു. 917-ൽ ഒരു വെള്ളപ്പൊക്കത്തെ തുടർന്ന് ഒരു വിനാശകരമായ ക്ഷാമം ഉണ്ടായി. സംഭരിച്ച അരി ഉയർന്ന വിലയ്ക്ക് വിൽക്കുന്നതിലൂടെ മന്ത്രിമാരും തന്ത്രിൻമാരും ലാഭമുണ്ടാക്കിയതായി കൽഹണ പറയുന്നു.

നികുതി, നിർബന്ധിത തൊഴിൽ, പൂഴ്ത്തിവയ്പ്പ്, ക്ഷാമം, അഴിമതി എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആവർത്തിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ അസ്ഥിരമായ ഗവൺമെന്റിന്റെ സാമൂഹിക ചെലവുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. രാഷ്ട്രീയ കേന്ദ്രം വിഭജിക്കപ്പെട്ടപ്പോഴും വരുമാനം ശേഖരിക്കാനും തൊഴിലാളികളെ നയിക്കാനും കഴിവുള്ള ഓഫീസുകൾ രാജവംശത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും അവ കാണിക്കുന്നു.

സൈനിക പ്രചാരണങ്ങൾ

അവന്തിവർമ്മന്റെ ഭരണകാലം രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ട സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ഈ കാലയളവിൽ അതിർത്തി പ്രദേശങ്ങൾ കശ്മീരിന്റെ പരമാധികാരത്തിന് പുറത്തായിരുന്നുവെന്ന് കൽഹണ പറയുന്നു. റെക്കോർഡ് ചെയ്ത പ്രചാരണങ്ങളുടെ അഭാവം ആന്തരിക പുനർനിർമ്മാണത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കാം, എന്നിരുന്നാലും നിലനിൽക്കുന്ന വിവരണം കാരണങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നില്ല.

ശങ്കരവർമ്മൻ കൂടുതൽ സജീവമായ സൈനിക നയം പിന്തുടർന്നു. ഒൻപത് ലക്ഷം കാലാൾപ്പടയും മൂന്ന് ലക്ഷം ആനകളും ഒരു ലക്ഷം കുതിരപ്പടയും ചേർന്ന് ഗുജറാത്ത് ആക്രമിച്ചതായി കൽഹണ വിവരിക്കുന്നു. ഈ കണക്കുകൾ അസാധാരണമാംവിധം വലുതാണ്, അവ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കണം. പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരിയായ അലഖാന തന്റെ പരമാധികാരം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി ശങ്കരവർമ്മൻ പ്രദേശം നൽകിയതായി വിവരണം പറയുന്നു. കൃത്യമായ വ്യാപ്തിയും ചരിത്രപരമായ വിശദാംശങ്ങളും അനിശ്ചിതത്വത്തിലാണെങ്കിലും സൈനിക ശക്തിയുടെയും നയതന്ത്ര സമ്മർദ്ദത്തിന്റെയും പ്രകടനമായി ഈ പ്രചാരണം ആഖ്യാനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ശങ്കരവർമ്മന്റെ സൈനിക വിജയം ആഭ്യന്തര അടിച്ചമർത്തലിനെ തടഞ്ഞില്ല. 902-ൽ വിജയകരമായ ഒരു അധിനിവേശത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങുമ്പോൾ വിദേശ പ്രദേശത്ത് ഒരു അമ്പുകൊണ്ട് അടിച്ചതിനെ തുടർന്ന് അദ്ദേഹം മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മന്ത്രിമാർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൃതദേഹം കശ്മീരിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു, അവിടെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ നടത്തി. കൽഹണയുടെ വിവരണമനുസരിച്ച് അദ്ദേഹത്തിൻറെ ചില രാജ്ഞികളും ദാസന്മാരും സതിമൂലം മരിച്ചു.

903ൽ ഉദഭന്ദയിലെ ഒരു വിമത ഹിന്ദു ഷാഹി രാജാവിനെതിരെ ഗോപാലവർമ്മൻ മറ്റൊരു ശ്രദ്ധേയമായ പര്യവേഷണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകി. രാജാവ് വിജയത്തിന്റെ കൊള്ളകൾ തോരമണ-കമലുക എന്ന വ്യക്തിക്ക് വിതരണം ചെയ്തു. ഈ വിജയം ഗോപാലവർമ്മനെ അഹങ്കാരിയാക്കുകയും രാജസഭ സാധാരണക്കാർക്ക് അപ്രാപ്യമാക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് കൽഹണ പറയുന്നു. താമസിയാതെ അദ്ദേഹത്തിൻറെ ഭരണത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിൻറെ അമ്മ സുഗന്ധ രാജ്ഞിയുടെയും അവരുടെ കാമുകനും രാജകീയ ട്രഷററുമായ പ്രഭാകരദേവൻറെയും സ്വാധീനം ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു.

രാജവംശത്തിന്റെ അവസാന ദശകങ്ങളിലെ ഏറ്റവും നിർണ്ണായകമായ സൈനിക എപ്പിസോഡ് 936-ലാണ് നടന്നത്. നാടുകടത്തപ്പെട്ട ചക്രവർമ്മൻ, സംഗ്രാമയുടെ കീഴിൽ ദാമരസുമായി ഒരു സഖ്യം രൂപീകരിച്ചു. അവരുടെ സൈന്യം ആധുനിക പാംപോർ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന പത്മപുരയ്ക്ക് സമീപം സാംഭുവർധനനെ നേരിട്ടു. തന്ത്രിൻമാരുടെ കമാൻഡറായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്ന സംകരവർധനനെ ചക്രവർമ്മൻ വധിച്ചു. തുടർന്ന് എതിർ ശക്തികൾ പരാജയപ്പെടുകയും ചക്രവർമ്മൻ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്തു.

താമസിയാതെ സഖ്യം തകർന്നു. നേരത്തെ കരാർ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും നിരവധി ദാമരന്മാരെ വധിച്ചതായി ചക്രവർമ്മനെതിരെ ആരോപിക്കപ്പെട്ടു. 937-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് ദാമര കാവൽക്കാർ രാത്രിയിൽ അദ്ദേഹത്തെ ആക്രമിച്ചു. മുഖ്യ രാജ്ഞിയായ ഹംസിയുടെ ഉറങ്ങുന്ന മുറിയിലേക്ക് അവനെ ഓടിച്ചുകയറ്റുകയും അവിടെവെച്ച് കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ചക്രവർമ്മന്റെ അക്രമാസക്തമായ അന്ത്യം സൈനിക സഖ്യങ്ങൾക്ക് ഒരു രാജാവിനെ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തെളിയിച്ചുവെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന് ഉറപ്പ് നൽകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

സാംസ്കാരിക സംഭാവനകൾ

മതവും രാജകീയ രക്ഷാകർതൃത്വവും ഉത്പല സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായിരുന്നു. അവന്തിവർമ്മൻ വ്യക്തിപരമായി വിഷ്ണുവിനോട് അർപ്പിതനായിരുന്നു, എന്നിട്ടും അദ്ദേഹം ശിവനെ പരസ്യമായി സംരക്ഷിച്ചു. ഉത്പല രാജവംശത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായി വൈകുണ്ഠ ചതുർമൂർത്തി തുടരുകയും അയൽപ്രദേശങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. വ്യക്തിപരമായ ഭക്തിയുടെയും വിശാലമായ പൊതു രക്ഷാകർതൃത്വത്തിന്റെയും ഈ സംയോജനം രാജവംശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വൈവിധ്യമാർന്ന മതപരമായ അടിത്തറകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ചരിത്രപരമായ പാരമ്പര്യത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന വാസ്തുവിദ്യാ രേഖകളിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ആശ്രമങ്ങൾ, പുതുതായി സ്ഥാപിതമായ പട്ടണങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. അവന്തിവർമ്മനും സൂരയും അവന്തിപുര, സുരപുര, അവന്തിസ്വാമി ക്ഷേത്രം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സോപോർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന സുയ്യപുര സുയ്യ സ്ഥാപിച്ചു. ശങ്കരവർമ്മൻ ആധുനിക പട്ടൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശങ്കരപുര സ്ഥാപിക്കുകയും സുഗന്ധയുമായി ചേർന്ന് ശങ്കരഗൌരീശ, സുഗന്ധേശ എന്നീ ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ധനസഹായം നൽകുകയും ചെയ്തു. ഫത്തേഗഡിലെ മറ്റൊരു ശിവക്ഷേത്രം അദ്ദേഹത്തിൻറെ കാലഘട്ടത്തിലേതാണെന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

രാജകുടുംബത്തിലെ സ്ത്രീകളും രക്ഷാധികാരികളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവരുടെ ഭരണകാലത്ത് സുഗന്ധൻ സുഗന്ധപുരവും ഗോപാലപുരവും സ്ഥാപിച്ചു, കൂടാതെ വിഷ്ണു ക്ഷേത്രമായ ഗോപാലകേശവവും ആശ്രമമായ ഗോപാലമതവും സ്ഥാപിച്ചു. നന്ദൻ നന്ദകേശവൻറെയും നന്ദമതൻറെയും ക്ഷേത്രങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. മേരുവർദ്ധനൻ പുരാണധിഷ്ഠാനത്തിൽ മേരുവർദ്ധനസ്വാമിയുടെ വിഷ്ണുക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു, ഇത് ആധുനിക പാണ്ഡ്രേഥനുമായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു. സാംബവേശ്വരത്തിലെ ശിവക്ഷേത്രവുമായി സാംബവതി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു.

രാജവംശത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ചരിത്രം രാജാക്കന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഈ അടിത്തറകൾ കാണിക്കുന്നു. രാജ്ഞികളും രാജകുടുംബത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളും മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ സൃഷ്ടിയിൽ പങ്കെടുത്തു. ബുദ്ധവിഹാരങ്ങൾക്കൊപ്പം വൈഷ്ണവ, ശൈവ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്ന മതപരമായ വൈവിധ്യമാർന്ന അന്തരീക്ഷത്തിലേക്കും അവശേഷിക്കുന്ന വിവരണങ്ങൾ വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു.

അവന്തിവർമ്മന്റെ കീഴിൽ സാഹിത്യപരമായ രക്ഷാകർതൃത്വം ഒരു ഉന്നതിയിലെത്തി. രത്നാകരനെയും ആനന്ദവർദ്ധനനെയും കൊട്ടാര കവികളായി നാമകരണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, ഭരണകാലവുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം ഉത്പല കൊട്ടാരത്തിലെ സംസ്കൃത ബൌദ്ധിക സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം പ്രകടമാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പിന്നീട്, ശങ്കരവർമ്മന്റെ കീഴിലുള്ള സാഹിത്യാന്തരീക്ഷം ദരിദ്രമാണെന്ന് കൽഹന ചിത്രീകരിക്കുന്നുഃ രാജസഭയിലെ കവികൾ ശമ്പളമില്ലാതെ ജീവിച്ചിരുന്നുവെന്നും സാമ്പത്തിക സമ്മർദ്ദങ്ങളും രാഷ്ട്രീയ ക്രമക്കേടുകളും പാണ്ഡിത്യത്തെ നശിപ്പിച്ചുവെന്നും ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു.

സമ്പദ്ഘടനയും വ്യാപാരവും

ലഭ്യമായ അക്കൌണ്ടുകൾ ദീർഘദൂര വ്യാപാരത്തേക്കാൾ കൃഷി, നികുതി, രാജകീയ ഖനനം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു. അവന്തിവർമ്മന്റെ കീഴിലുള്ള സുയ്യയുടെ ജലസേചന, ജല മാനേജ്മെന്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാർഷിക പരിസ്ഥിതിയെ നിയന്ത്രിക്കുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവന്തിപുര, സുയ്യപുര എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ടൌൺ ഫൌണ്ടേഷനുകളും സംഘടിത വാസസ്ഥലവും സർക്കാർ പിന്തുണയുള്ള നഗരവികസനവും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ശങ്കരവർമ്മന്റെ ധനനയങ്ങൾ കിരീടവും ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളും തമ്മിലുള്ള കൂടുതൽ കഠിനമായ ബന്ധത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. പുതിയ റവന്യൂ ഓഫീസുകൾ, വിപുലീകരിച്ച നികുതി, നിർബന്ധിത തൊഴിൽ എന്നിവ വിഭവങ്ങൾ സമാഹരിക്കാനുള്ള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ കഴിവ് വർദ്ധിപ്പിച്ചു. അഗ്രഹാരങ്ങളുടെയും ക്ഷേത്ര വരുമാനത്തിന്റെയും നേരിട്ടുള്ള നിയന്ത്രണം കിരീടത്തിന് ലഭിച്ചു. ഈ നടപടികൾ ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് രാജകീയ ധനകാര്യത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടാകാം, പക്ഷേ കൽഹണ അവരെ ഗ്രാമീണ ദാരിദ്ര്യവുമായും വ്യാപകമായ നീരസവുമായും ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു.

പാർത്ഥയുടെയും നിർജിതവർമ്മന്റെയും കാലഘട്ടത്തിൽ ഭക്ഷ്യക്ഷാമം പ്രത്യേകിച്ചും രൂക്ഷമായി. 917ലെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തെത്തുടർന്ന് ക്ഷാമമുണ്ടായി, ഉദ്യോഗസ്ഥരും തന്ത്രിൻമാരും അരി സംഭരിക്കുകയും വർദ്ധിച്ച വിലയ്ക്ക് വിൽക്കുകയും ചെയ്തതായി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു. പ്രകൃതിദുരന്തവും രാഷ്ട്രീയ ചൂഷണവും പരസ്പരം എങ്ങനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് ഈ എപ്പിസോഡ് കാണിക്കുന്നു.

എല്ലാ പ്രധാന ഉത്പല ഭരണാധികാരികളും പുറത്തിറക്കിയ നാണയങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് രാജവംശം ഒരു നാണയ പാരമ്പര്യം നിലനിർത്തിയിരുന്നുവെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. ലഭ്യമായ അക്കൌണ്ടിൽ ഈ നാണയങ്ങൾ പ്രചരിക്കുന്ന മൂല്യങ്ങൾ, ധനപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ വിശാലമായ വ്യാപാര മാർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. അതിനാൽ ഇവിടെ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലാത്ത വാണിജ്യ ശൃംഖലകൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ജലസേചനം, നികുതി, ക്ഷേത്ര വരുമാനം, തൊഴിൽ, ഭക്ഷ്യ വിതരണം, നാണയ ഉൽപ്പാദനം എന്നിവയുടെ തെളിവുകളിലൂടെ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയെ വിവരിക്കുന്നത് സുരക്ഷിതമാണ്.

വീഴ്ചയും തകർച്ചയും

ഉത്പല രാജവംശത്തിന്റെ തകർച്ച ഒരൊറ്റ പരാജയത്തിനുപകരം നീണ്ടുനിന്ന രാഷ്ട്രീയ വിഘടനമായിരുന്നു. 902ൽ ശങ്കരവർമ്മന്റെ മരണശേഷം ഗോപാലവർമ്മൻ സുഗന്ധയുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ രണ്ട് വർഷം മാത്രമാണ് ഭരിച്ചത്. സർക്കാർ ഫണ്ട് ദുരുപയോഗം ചെയ്തതായി കണ്ടെത്തിയ പ്രഭാകരദേവ ഉൾപ്പെട്ട ഗൂഢാലോചനയെ തുടർന്നാണ് രാജാവ് കൊല്ലപ്പെട്ടത്. കൽഹണയുടെ വിവരണമനുസരിച്ച്, മന്ത്രവാദത്തിലൂടെ ഗോപാലവർമ്മനെ വധിക്കാൻ ട്രഷററുടെ ബന്ധുവായ രാമദേവനെ നിയോഗിച്ചിരുന്നു. ഗോപാലവർമ്മൻ പനി ബാധിച്ച് മരിച്ചു, ഗൂഢാലോചന അറിഞ്ഞപ്പോൾ രാമദേവ പിന്നീട് ആത്മഹത്യ ചെയ്തു.

ജയലക്ഷ്മി രാജ്ഞി ഗർഭിണിയായിരുന്നെങ്കിലും ഗോപാലവർമ്മന് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ സംകത ഹ്രസ്വമായി രാജാവായെങ്കിലും പത്ത് ദിവസത്തിന് ശേഷം മരിച്ചു. സുഗന്ധ പിന്നീട് സിംഹാസനം അവകാശപ്പെട്ടു, തുടക്കത്തിൽ അത് തന്റെ കൊച്ചുമകന് സുരക്ഷിതമാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു. ജനിച്ചയുടനെ കുട്ടി മരിച്ചപ്പോൾ, ഏകദേശം രണ്ട് വർഷത്തോളം അവൾ സ്വന്തം അവകാശത്തിൽ ഭരിച്ചു.

സുഗന്ധയുടെ അധികാരത്തെ തന്ത്രിമാരും മന്ത്രിമാരും വെല്ലുവിളിച്ചു. സുരവർമ്മന്റെ രക്തബന്ധുവും കൊച്ചുമകനുമായ നിർജിതവർമ്മനെ സ്ഥാപിക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും എതിരാളികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുടന്തനെ എതിർക്കുകയും പകരം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇളയ മകൻ പാർത്ഥയെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുകയും ചെയ്തു. നിർജിതവർമ്മൻ രാജപ്രതിനിധിയായി തുടർന്നപ്പോൾ സുഗന്ധയെയും അവരുടെ ഉപദേഷ്ടാക്കളെയും നീക്കം ചെയ്തു.

പാർത്ഥയുടെ ഭരണം 906 മുതൽ 921 വരെ ഏകദേശം പത്ത് വർഷം നീണ്ടുനിന്നെങ്കിലും അതിൽ മത്സരിക്കുന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ ആധിപത്യമുണ്ടായിരുന്നു. 914-ൽ ഏകാംഗന്മാരുടെ പിന്തുണയോടെ സിംഹാസനം വീണ്ടെടുക്കാൻ സുഗന്ധ ശ്രമിച്ചു. അവൾ പരാജയപ്പെടുകയും ജയിലിലടയ്ക്കപ്പെടുകയും വധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. പാർത്ഥയും നിർജിതവർമ്മനും അധികാരത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം തുടർന്നപ്പോൾ രാജകുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളും മന്ത്രിസഭാ കുടുംബങ്ങളും എതിരാളികളായ പിൻഗാമികളെ പിന്തുണച്ചു.

കുട്ടിക്കാലത്ത് ചക്രവർമ്മൻ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും 933 അല്ലെങ്കിൽ 934 വരെ ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു, തുടക്കത്തിൽ അമ്മയുടെയും പിന്നീട് മുത്തശ്ശി ചില്ലിക്കയുടെയും ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ. സുരവർമ്മൻ ഒന്നാമൻ ഹ്രസ്വമായി അദ്ദേഹത്തെ മാറ്റി, പക്ഷേ തന്ത്രിമാർ ആവശ്യപ്പെട്ട കൈക്കൂലി ഉയർത്താൻ കഴിയാത്തതിനാൽ സ്ഥാനമൊഴിയാൻ നിർബന്ധിതനായി. പാർത്ഥ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, പിന്നീട് ചക്രവർമ്മൻ കൂടുതൽ പണം വാഗ്ദാനം ചെയ്തപ്പോൾ വീണ്ടും നീക്കം ചെയ്തു. 935-ൽ ചക്രവർമ്മന്റെ രണ്ടാമത്തെ പുനഃസ്ഥാപനത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം തന്ത്രികളെ പ്രധാന ഓഫീസുകളിലേക്ക് നിയമിച്ചുവെങ്കിലും മതിയായ നികുതി പിരിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ താമസിയാതെ ഓടിപ്പോയി.

936-ൽ ദാമരയുടെ പിന്തുണയോടെ ചക്രവർമ്മൻ മടങ്ങിയെത്തിയത് ഹ്രസ്വമായി രാജകീയ അധികാരം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൽക്കാല ഭരണം ക്രൂരവും അമിതവുമാണെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. രാജകുടുംബത്തിൽ പ്രവേശിച്ച ഡോംബ സമുദായത്തിലെ സ്ത്രീകളായ ഹംസി, നാഗാലത എന്നിവരുടെ സ്വാധീനത്തെ കൽഹണ പ്രത്യേകിച്ചും വിമർശിച്ചു. ഹംസി മുഖ്യ രാജ്ഞിയായി ഡോംബാസിനെയും അവരുടെ ആശ്രിതരെയും പ്രധാന സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിയമിച്ചു. ഈ വിവരണം ഉയർന്ന ചാർജ്ജ് ചെയ്ത ജാതി ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുകയും ഈ സംഭവവികാസങ്ങളെ ആചാരപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ക്രമക്കേടുകളുടെ അടയാളങ്ങളായി അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അതിനാൽ ഇത് പക്ഷപാതപരമായ ധാർമ്മിക വിധിന്യായമായും വിഭാഗീയ സംഘട്ടനത്തിന്റെ രേഖയായും വായിക്കണം.

ചക്രവർമ്മൻറെ കൊലപാതകത്തിനുശേഷം മന്ത്രിമാരുടെ സഹായത്തോടെ ഉന്നത്തവന്തി രാജാവായി. സിംഹാസനം ആഗ്രഹിച്ച പാർവ്വഗുപ്തൻ അദ്ദേഹത്തെ ഫലപ്രദമായി നിയന്ത്രിച്ചു. സ്വന്തം കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ കൊലപാതകം ഉൾപ്പെടെ നിരവധി തീവ്രമായ അക്രമ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് കൽഹന ഉൻമട്ടവന്തിയെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. 939-ൽ വിട്ടുമാറാത്ത അസുഖത്തെ തുടർന്ന് രാജാവ് മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ് കൊട്ടാരത്തിലെ സേവകർ സുരവർമ്മൻ രണ്ടാമനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകനായി അവതരിപ്പിക്കുകയും കിരീടമണിയിക്കുകയും ചെയ്തു.

സുരവർമ്മൻ രണ്ടാമൻ ഏതാനും ദിവസങ്ങൾ മാത്രമാണ് ഭരിച്ചത്. കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ് കമൽവർദ്ധനൻ മദവരാജ്യയിൽ നിന്ന് കലാപം നടത്തുകയും രാജാവിനെ നീക്കം ചെയ്യുകയും അമ്മയോടൊപ്പം പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് കമൽവർദ്ധനൻ ഒരു പുതിയ ഭരണാധികാരിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനായി ബ്രാഹ്മണരുടെ ഒരു സമ്മേളനം വിളിച്ചുചേർത്തു. കമൽവർധനൻ്റെ സ്വന്തം അവകാശവാദവും സുരവർമ്മൻ രണ്ടാമൻ്റെ അമ്മയുടെ അഭ്യർത്ഥനയും സഭ നിരസിച്ചു. പകരം, അത് പ്രഭാകരദേവയുടെ മകനായ യാസസ്കരനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ തീരുമാനം ഉത്പല ഭരണത്തിന് അന്ത്യം കുറിച്ചു.

പാരമ്പര്യം

ഉത്പല രാജവംശം രണ്ട് വ്യത്യസ്തമായ പാരമ്പര്യങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു. രാഷ്ട്രീയമായി, അസ്ഥിരമായ ഒരു പിന്തുടർച്ചയുടെ അപകടങ്ങൾ അതിന്റെ ചരിത്രം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ബാല ഭരണാധികാരികളുടെ ആവർത്തിച്ചുള്ള സ്ഥാനക്കയറ്റം, മന്ത്രിമാരുടെയും സൈനിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും അധികാരം, തന്ത്രിൻമാരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ, കൈക്കൂലിയും ബലപ്രയോഗവും രാജവാഴ്ചയെ ദുർബലപ്പെടുത്തി. സാമ്പത്തിക അടിച്ചമർത്തൽ, നിർബന്ധിത തൊഴിൽ, ക്ഷാമം, കോടതി അക്രമം എന്നിവ ഭരണസമിതിയും അതിന്റെ പ്രജകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ കൂടുതൽ തകർത്തു.

എന്നിരുന്നാലും, സാംസ്കാരികമായും സ്ഥാപനപരമായും ആ കാലഘട്ടം ഫലപ്രദമായിരുന്നു. അവന്തിവർമ്മന്റെ ഭരണകാലം ജലസേചനം, പുതിയ വാസസ്ഥലങ്ങൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ബുദ്ധവിഹാരങ്ങൾ, സാഹിത്യ രക്ഷാകർതൃത്വം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. അവന്തിസ്വാമി ക്ഷേത്രവും അവന്തിപുരയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അടിത്തറകളും കശ്മീരിന്റെ ആദ്യകാല മധ്യകാല പൈതൃകത്തിന്റെ പ്രധാന അടയാളങ്ങളായി തുടരുന്നു. പിൽക്കാല ഭരണാധികാരികളും രാജകീയ സ്ത്രീകളും ശൈവ, വൈഷ്ണവ ആരാധനാലയങ്ങൾ, ആശ്രമങ്ങൾ, പട്ടണങ്ങൾ എന്നിവ സ്പോൺസർ ചെയ്യുന്നത് തുടർന്നു.

ചരിത്രപരമായ ഓർമ്മയും ധാർമ്മിക വ്യാഖ്യാനവും സംയോജിപ്പിക്കുന്ന കൽഹനയുടെ രാജതരംഗിണി യിലൂടെയാണ് രാജവംശത്തിന്റെ കഥ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്. ഭരണാധികാരികൾ, മന്ത്രിമാർ, രാജ്ഞികൾ, സൈനിക കമാൻഡർമാർ, മതസ്ഥാപനങ്ങൾ, ഭരണപരമായ ആചാരങ്ങൾ, സാമൂഹിക സംഘർഷങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരണങ്ങൾ ഇത് നൽകുന്നു. അതിന്റെ കൃത്യത ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും അതിന്റെ ഭാഷ വളരെ നിർണ്ണായകമാണെങ്കിലും, കശ്മീരിന്റെ ആദ്യകാല മധ്യകാല രാഷ്ട്രീയ ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് അനിവാര്യമാണ്.

യശസ്കരൻറെ സ്ഥാനാരോഹണത്തിനുശേഷം രാഷ്ട്രീയ ക്രമം ഉത്പലന്മാർക്കപ്പുറത്തേക്ക് നീങ്ങി. ഏകദേശം 980ൽ തൻ്റെ അനന്തരവൻ സംഗ്രാമരാജയെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുത്തി ലോഹാര രാജവംശം സ്ഥാപിച്ച ദിദ്ദയാണ് കാശ്മീരിൻ്റെ പിൽക്കാലചരിത്രത്തിൽ ഒടുവിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നത്. അതിനാൽ ഉത്പല കാലഘട്ടം കർക്കോട്ട ക്രമത്തിനും പിൽക്കാല ലോഹറ രാഷ്ട്രീയ രൂപീകരണത്തിനും ഇടയിലാണ്ഃ വാസ്തുവിദ്യാ നേട്ടത്തിന്റെയും ഭരണപരമായ പരീക്ഷണങ്ങളുടെയും ഒരു കാലഘട്ടം, മാത്രമല്ല രാജകീയ ശക്തിയെ ആവർത്തിച്ച് തകർത്ത പിന്തുടർച്ചാവകാശ പ്രതിസന്ധികളും.

ടൈംലൈൻ

<ടൈംലൈൻ സംഭവങ്ങൾ = {[ {വർഷംഃ 840, തലക്കെട്ട്ഃ "കർക്കോട്ട പിന്തുടർച്ചാവകാശ പ്രതിസന്ധി", വിവരണംഃ "സിപ്പതജയപിഡയുടെ മരണശേഷം, മത്സരിക്കുന്ന ബന്ധുക്കളും വിഭാഗങ്ങളും കശ്മീരിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിനായി പോരാടുന്നു". }, {വർഷംഃ 855, തലക്കെട്ട്ഃ "ഉത്പല രാജവംശത്തിന്റെ അടിത്തറ", വിവരണംഃ "അവന്തിവർമ്മൻ മന്ത്രി സൂരയുടെ പിന്തുണയോടെ ഉത്പലപിഡയെ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കുകയും സിംഹാസനം അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു". }, {വർഷംഃ 883, തലക്കെട്ട്ഃ "അവന്തിവർമ്മന്റെ മരണം", വിവരണംഃ "അവന്തിവർമ്മന്റെ നീണ്ട ഭരണം അവസാനിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ശങ്കരവർമ്മനും സുഖവർമ്മനും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം". }, {വർഷംഃ 902, തലക്കെട്ട്ഃ "ശങ്കരവർമ്മന്റെ മരണം", വിവരണംഃ "വിജയകരമായ ഒരു പ്രചാരണത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങുമ്പോൾ ശങ്കരവർമ്മൻ ഒരു അമ്പുകൊണ്ട് മരിക്കുന്നു". }, {വർഷംഃ 903, തലക്കെട്ട്ഃ "ഉദഭന്ദയ്ക്കെതിരായ പര്യവേഷണം", വിവരണംഃ "ഗോപാലവർമ്മൻ ഒരു വിമത ഹിന്ദു ഷാഹി ഭരണാധികാരിക്കെതിരെ ഒരു പ്രചാരണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്നു". }, {വർഷംഃ 914, തലക്കെട്ട്ഃ "സുഗന്ധയുടെ പരാജയപ്പെട്ട പുനഃസ്ഥാപനം", വിവരണംഃ "സിംഹാസനം വീണ്ടെടുക്കാൻ സുഗന്ധ ശ്രമിക്കുന്നു, തന്ത്രികളാൽ പരാജയപ്പെടുകയും ജയിലിലടയ്ക്കപ്പെടുകയും വധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു". }, {വർഷംഃ 917, തലക്കെട്ട്ഃ "വെള്ളപ്പൊക്കവും ക്ഷാമവും", വിവരണംഃ "ഒരു വെള്ളപ്പൊക്കത്തെ തുടർന്ന് ക്ഷാമമുണ്ടാകും, അതേസമയം മന്ത്രിമാരും തന്ത്രിൻമാരും ശേഖരിച്ച അരിയിൽ നിന്ന് ലാഭം നേടിയതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു". }, {വർഷംഃ 936, തലക്കെട്ട്ഃ "ചക്രവർമ്മൻ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു", വിവരണംഃ "ചക്രവർമ്മനും ദാമരന്മാരും ആധുനിക പാംപോറിലെ പത്മപുരയ്ക്ക് സമീപം ശംഭുവർദ്ധനെ പരാജയപ്പെടുത്തി". }, {വർഷംഃ 937, തലക്കെട്ട്ഃ "കക്രവർമ്മന്റെ കൊലപാതകം", വിവരണംഃ "കക്രവർമ്മൻ അവരുമായുള്ള സഖ്യം തകർന്നതിനെത്തുടർന്ന് ദാമര കാവൽക്കാർ അദ്ദേഹത്തെ ആക്രമിക്കുകയും കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു". }, {വർഷംഃ 939, തലക്കെട്ട്ഃ "ഉത്പല ഭരണത്തിന്റെ അന്ത്യം", വിവരണംഃ "കമൽവർദ്ധനൻ സുരവർമ്മൻ രണ്ടാമനെ നീക്കം ചെയ്യുന്നു, ഒരു അസംബ്ലി യാസസ്കരനെ ഭരണാധികാരിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു". } ]} />

ഇതും കാണുക

• [കർക്കോട്ട രാജവംശം _ പ്രെസെർവ് _ 0 _
• [ലോഹാര രാജവംശം _ പ്രെസെർവ് _ 1 _
• [അവന്തിവർമ്മൻ _ പ്രെസെർവ് _ 2 _
• [കൽഹന _ പ്രെസെർവ് _ 3 _
• [അവന്തിസ്വാമി ക്ഷേത്രം _ പ്രെസെർവ് _ 4 _