ఉత్పల రాజవంశం

సారాంశం

855 లో, క్షీణిస్తున్న కార్కోట రాజ గృహంలో సంవత్సరాల తరబడి వివాదాస్పద వారసత్వం మరియు హింస తరువాత, అవంతివర్మన్ కాశ్మీర్ సింహాసనాన్ని స్వాధీనం చేసుకుని ఉత్పల్ రాజవంశాన్ని స్థాపించాడు. ఈ రాజవంశం తొమ్మిదవ మరియు ప్రారంభ పదవ శతాబ్దాలలో చాలా వరకు లోయను పరిపాలించింది, ఆలయ నిర్మాణం, పట్టణ పునాదులు, నీటిపారుదల ప్రాజెక్టులు, సాహిత్య పోషణ మరియు తీవ్రమైన రాజకీయ అస్థిరతను కలిపిన కాలాన్ని సృష్టించింది.

ఉత్పల పాలకులు కాశ్మీర్ కేంద్రంగా ఒక రాజ్యాన్ని పరిపాలించారు. ఆ కాలంలో వారి అధికారం సమానంగా సురక్షితంగా ఉండలేదు. అవంతివర్మన్ పాలన తులనాత్మకంగా స్థిరంగా ఉండేది, కానీ అతని మరణం తరువాత దశాబ్దాలు పోటీ హక్కుదారు, మంత్రి జోక్యాలు, సైనిక వర్గాలు, రాజభవన కుట్ర మరియు కల్హణ చేత తంత్రులుగా గుర్తించబడిన సమూహాల పెరుగుతున్న ప్రభావం ద్వారా గుర్తించబడ్డాయి. అనేక మంది పాలకులు పిల్లలు లేదా ప్రముఖులుగా ఉండేవారు, అయితే రాణులు, రాజప్రతినిధులు, ఖజానాదారులు, మంత్రులు మరియు కమాండర్లు వారి పేర్లతో అధికారాన్ని ఉపయోగించేవారు.

పదకొండవ శతాబ్దంలో రాసిన కల్హణ రాజతరంగిణి ద్వారా ఈ రాజవంశం ఎక్కువగా ప్రసిద్ధి చెందింది. దీని ఐదవ విభాగం ఉత్పలాలపై దృష్టి పెడుతుంది. కల్హణ మునుపటి చారిత్రక రచనలు, వంశావళులు, శాసనాలు, నాణేలు మరియు పురాణ వస్తువులను ఆకర్షించాడు. ఆయన కథనం రాజకీయ సంఘటనలను పౌరాణిక, సామాజిక, ఆధ్యాత్మిక మరియు భౌగోళిక వృత్తాంతాలతో మిళితం చేస్తుంది, కాబట్టి వ్యక్తిగత భాగాలను జాగ్రత్తగా చదవాల్సిన అవసరం ఉంది. అదే సమయంలో, కార్కోటాలతో వ్యవహరించే విభాగం నుండి చారిత్రక వివరాలు గణనీయంగా పూర్తి అవుతాయి, కాశ్మీర్ ప్రారంభ మధ్యయుగ చరిత్ర పునర్నిర్మాణానికి రాజతరంగిణి * కేంద్రంగా ఉంది. ప్రధాన ఉత్పల పాలకులు జారీ చేసిన నాణేలు కూడా కనుగొనబడ్డాయి.

అధికారంలోకి ఎదగండి

ఉత్పల రాజవంశం కాశ్మీర్ను నేరుగా జయించడం ద్వారా కాకుండా వారసత్వ సంక్షోభం నుండి ఉద్భవించింది. చివరి ముఖ్యమైన కర్కోట రాజుగా వర్ణించబడిన సిప్పతజయపిడ మరణం తరువాత, సుమారు 840 లో, అతని పినతండ్రుల మధ్య తీవ్ర పోరాటం జరిగింది. పద్మ, ఉత్పల, కళ్యాణ, మమ్మ మరియు ధర్మ నియంత్రణ కోసం పోటీ పడ్డారు, మరియు ఈ సంఘర్షణ వారసత్వ రేఖను అనిశ్చితంగా చేసింది.

కార్కోట వంశానికి చెందిన అనేక మంది పాలకులు సింహాసనానికి ఎదిగి, తరువాత తొలగించబడ్డారు. ఈ తోలుబొమ్మ రాజులు శాశ్వత అధికారాన్ని స్థాపించలేకపోయారు లేదా రాజకీయ స్థిరత్వాన్ని పునరుద్ధరించలేకపోయారు. త్రిభువనాపిడ కుమారుడు అజితపిడను సిప్పతజయపిడ మరణించిన వెంటనే ఉత్పలుడు నామినేట్ చేశాడు. కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, మమ్మ ఉత్పలను ఓడించి అనంగిపిడను స్థాపించాడు. మూడు సంవత్సరాల తరువాత, ఉత్పల కుమారుడు సుఖవర్మన్ విజయవంతంగా తిరుగుబాటు చేసి, అజితాపిడ కుమారుడు ఉత్పలపిడను సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టాడు.

సుఖవర్మన్ చివరికి తన కోసం రాజ్యాన్ని కోరుకున్నాడు, కాని అతను ఒక బంధువు చేత హత్య చేయబడ్డాడు. ఆయన కుమారుడు అవంతివర్మన్ అప్పుడు ఉత్పలపిడాకు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళాడు. మంత్రి సూర సహాయంతో, అవంతివర్మన్ 855 లేదా 856 లో సింహాసనాన్ని అధిష్టించాడు. ఈ పరివర్తన ఉత్పల రాజవంశాన్ని స్థాపించి, కర్కోట వంశం యొక్క సమర్థవంతమైన ఆధిపత్యాన్ని అంతం చేసింది.

రాజవంశం పునాది యొక్క పరిస్థితులు దాని తరువాతి రాజకీయాలను రూపొందించాయి. మంత్రులు, సైనిక సమూహాలు, బంధువులు మరియు రాజభవన అధికారుల ఆశయాల నుండి సింహాసనం వేరుచేయబడలేదు. ఉత్పల కుటుంబం తనను తాను స్థాపించుకున్న తరువాత కూడా, కార్కోట సంక్షోభాన్ని గుర్తించిన నామినేషన్, నిక్షేపణ మరియు సాయుధ జోక్యం వంటి అదే పద్ధతులకు వారసత్వం బలహీనంగా ఉండిపోయింది.

స్వర్ణయుగం

అవంతివర్మన్ సుమారు 855/856 నుండి 883 వరకు సుమారు ఇరవై ఏడు సంవత్సరాలు పాలించాడు. ఆయన పాలన ఉత్పల చరిత్రలో స్పష్టమైన ఏకీకరణ కాలం. ఈ సంవత్సరాల్లో కల్హణ ఎటువంటి సైనిక కార్యకలాపాలను నమోదు చేయలేదు, సరిహద్దు భూభాగాలు కాశ్మీర్ సార్వభౌమాధికారానికి వెలుపల ఉండిపోయాయి. ఇది పెద్ద విస్తరణవాద సామ్రాజ్యాన్ని సూచించదు; బదులుగా, అవంతివర్మన్ యొక్క ప్రాముఖ్యత అతని పాలనకు సంబంధించిన అంతర్గత అభివృద్ధిలో ఉంది.

నీటిపారుదల, నీటి నిర్వహణలో ఆవిష్కరణలు చేసిన ఘనత ఆయన మంత్రి సుయాకు దక్కింది. కాశ్మీర్లో రాజరికం యొక్క ఆచరణాత్మక పునాదులను అర్థం చేసుకోవడంలో ఈ చర్యలు ముఖ్యంగా ముఖ్యమైనవి. నీటి నియంత్రణ వల్ల సాగు, స్థిరనివాసం మరియు దాని జనాభాను నిలబెట్టే రాష్ట్ర సామర్థ్యం ప్రభావితమయ్యాయి. మనుగడలో ఉన్న వృత్తాంతం సుయా ప్రాజెక్టుల గురించి పూర్తి సాంకేతిక వివరణను అందించదు, కానీ అది అతన్ని రాజవంశం యొక్క అత్యంత ప్రముఖ నిర్వాహకులలో ఒకటిగా ఉంచుతుంది.

అవంతివర్మన్, అతని ముఖ్యమంత్రి సూర కూడా పట్టణాలు, దేవాలయాలకు నిధులు సమకూర్చారు. అవంతిపోరా అని కూడా పిలువబడే అవంతిపుర రాజుతో సంబంధం కలిగి ఉండగా, సూరాకు సురపురతో సంబంధం ఉంది. విష్ణువుకు అంకితం చేయబడిన అవంతిస్వామి ఆలయం, పాలన యొక్క ప్రధాన మతపరమైన పునాదులలో ఒకటి. విస్తృత ఉత్పల కాలంలో బౌద్ధ మఠాలతో పాటు విష్ణువు, శివుడు ఇద్దరికీ అంకితం చేయబడిన దేవాలయాల నిర్మాణం జరిగింది.

ఆ పాలన ఆస్థాన సంస్కృతికి కూడా ముఖ్యమైనది. అవంతివర్మన్ కళలకు ప్రసిద్ధ పోషకుడు, రత్నాకర, ఆనందవర్ధనలను ఆస్థాన కవులుగా గుర్తించారు. వారి ఉనికి రాజసభ సంస్కృత సాహిత్య కార్యకలాపాలకు కేంద్రంగా పనిచేసిందని సూచిస్తుంది. రాజవంశానికి సంబంధించిన మనుగడలో ఉన్న సాహిత్యంలో ఎక్కువ భాగం అవంతివర్మన్ ఆస్థానంలో కనుగొనబడింది.

పరిపాలన మరియు పరిపాలన

ఉత్పల ప్రభుత్వం రాచరికం, కానీ రాజ అధికారం ఒక పాలన నుండి మరొక పాలనకు చాలా భిన్నంగా ఉండేది. బలమైన పాలకుల ఆధ్వర్యంలో, మంత్రులు పరిపాలన మరియు ప్రజా పనులలో సహాయం చేయగలరు. బాల రాజులు లేదా బలహీన పాలకుల ఆధ్వర్యంలో, అదే అధికారులు మరియు సైనిక సమూహాలు వారసత్వ మరియు ప్రత్యక్ష రాష్ట్ర విధానాన్ని నిర్ణయించగలవు.

శంకరవర్మన్ పాలన రాచరికం యొక్క పరిపాలనా పరిధి మరియు బలవంతపు సామర్థ్యం రెండింటినీ వివరిస్తుంది. అవంతివర్మన్ మరణం తరువాత, చాంబర్లైన్ అయిన రత్నవర్ధన శంకరవర్మను వ్యవహారాల కేంద్రంగా ఉంచాడు. బదులుగా కౌన్సిలర్ కర్ణపా సుఖవర్మన్కు మద్దతు ఇచ్చారు. శంకరవర్మన్ విజయం సాధించడానికి ముందు అనేక యుద్ధాలు జరిగాయి.

శంకరవర్మన్ తన పాలన తరువాతి భాగంలో కొత్త రెవెన్యూ కార్యాలయాలను, విస్తృతమైన పన్ను వ్యవస్థను ప్రవేశపెట్టాడు. ఈ ఏర్పాట్లు అనేక మంది కాయస్థులను రాజ సేవలోకి తీసుకువచ్చాయి. కల్హణ వృత్తాంతం ఈ అధికారులను ప్రతికూలంగా చూపిస్తుంది, గ్రామస్తులను పేదలుగా చేసి, రాజు ప్రతిష్టను దెబ్బతీశారని వారిని నిందిస్తుంది. ఈ తీర్పు రాజతరంగిణి యొక్క నైతిక మరియు రాజకీయ దృక్పథాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది; దీనిని తటస్థ పరిపాలనా నివేదికగా పరిగణించకూడదు. ఏదేమైనా, కిరీటం తన ఆర్థిక యంత్రాంగాన్ని విస్తరిస్తోందని ఖాతా స్పష్టంగా సూచిస్తుంది.

శంకరవర్మన్ అగ్రహారాలను, దేవాలయాల లాభాలను కూడా ప్రత్యక్ష రాజ నియంత్రణలోకి తీసుకువచ్చి, కనీస పరిహారాన్ని అందించాడు. అందువల్ల మతపరమైన సంస్థలు రాష్ట్ర వెలికితీతకు లక్ష్యంగా మారాయి. అతని పాలనలో బలవంతపు శ్రమ క్రమపద్ధతిలో చట్టబద్ధం చేయబడింది, అటువంటి సేవను తిరస్కరించడం నేరంగా మార్చబడింది. ఈ విధానాలు యువరాజుకు అందుబాటులో ఉన్న వనరులను పెంచాయి, కానీ ప్రభుత్వం పట్ల శత్రుత్వాన్ని కూడా తీవ్రతరం చేశాయి.

తరువాతి ఉత్పల కాలం మరింత ఎక్కువ విభజనను చూసింది. పార్థ పాలనలో, రాజు చిన్నవాడు, నిర్జితవర్మన్ రాజప్రతినిధిగా వ్యవహరించగా, తంత్రులు, మంత్రులు నిర్ణయాత్మక ప్రభావాన్ని చూపారు. లంచాలు డిమాండ్ చేయబడ్డాయి, రాజ ఆర్థిక వ్యవహారాలు దోచుకోబడ్డాయి, శక్తివంతమైన అధికారులు సంపదను కూడబెట్టుకున్నారు. 917లో, వరద తరువాత ఘోరమైన కరువు ఏర్పడింది. నిల్వ చేసిన బియ్యాన్ని అధిక ధరలకు విక్రయించడం ద్వారా మంత్రులు, తాంత్రికులు లాభపడ్డారని కల్హణ పేర్కొన్నాడు.

పన్నులు, బలవంతపు శ్రమ, నిల్వలు, కరువు, అవినీతి గురించి పదేపదే ప్రస్తావించడం అస్థిర ప్రభుత్వం యొక్క సామాజిక ఖర్చులను బహిర్గతం చేస్తుంది. రాజకీయ కేంద్రం విభజించబడినప్పటికీ, రాజవంశం ఆదాయాన్ని సేకరించి, కార్మికులను నిర్దేశించగల కార్యాలయాలను కలిగి ఉందని కూడా అవి చూపిస్తున్నాయి.

సైనిక ప్రచారాలు

అవంతివర్మన్ పాలన నమోదు చేయబడిన సైనిక కార్యకలాపాల ద్వారా గుర్తించబడలేదు. ఈ కాలంలో సరిహద్దు ప్రాంతాలు కాశ్మీర్ సార్వభౌమాధికారానికి వెలుపల ఉన్నాయని కల్హణ పేర్కొన్నాడు. నమోదు చేయబడిన ప్రచారాలు లేకపోవడం అంతర్గత పునర్నిర్మాణంపై దృష్టి పెట్టడాన్ని సూచించవచ్చు, అయినప్పటికీ మనుగడలో ఉన్న కథనం కారణాలను స్థాపించదు.

శంకరవర్మన్ మరింత చురుకైన సైనిక విధానాన్ని అనుసరించాడు. తొమ్మిది లక్షల పదాతిదళం, మూడు వందల ఏనుగులు, ఒక లక్ష అశ్వికదళం గుజరాత్ పై దాడి చేసినట్లు కల్హణ వివరించాడు. ఈ గణాంకాలు అనూహ్యంగా పెద్దవి మరియు జాగ్రత్తగా చదవాలి. స్థానిక పాలకుడైన అలఖాన తన సార్వభౌమత్వాన్ని కాపాడుకోవడానికి శంకరవర్మన్ భూభాగాన్ని ఇచ్చినట్లు వృత్తాంతం పేర్కొంది. ఖచ్చితమైన స్థాయి మరియు చారిత్రక వివరాలు అనిశ్చితంగా ఉన్నప్పటికీ, ఈ ప్రచారం సైనిక శక్తి మరియు దౌత్య ఒత్తిడికి నిదర్శనంగా కథనంలో కనిపిస్తుంది.

శంకరవర్మన్ సైనిక విజయం దేశీయ అణచివేతను నిరోధించలేదు. విజయవంతమైన విజయం నుండి తిరిగి వస్తున్నప్పుడు విదేశీ భూభాగంలో చెదురుమదురు బాణం తగిలి అతను 902లో మరణించాడు. అతని మంత్రులు అతని మృతదేహాన్ని కాశ్మీర్కు తిరిగి తీసుకువచ్చారు, అక్కడ అంత్యక్రియలు జరిగాయి. కల్హణ వృత్తాంతం ప్రకారం, అతని రాణులు, సేవకులు కొందరు సతి వల్ల మరణించారు.

గోపాలవర్మన్ 903 లో ఉదభండ తిరుగుబాటు హిందూ షాహి రాజుకు వ్యతిరేకంగా మరో ముఖ్యమైన దండయాత్రకు నాయకత్వం వహించాడు. రాజు విజయం యొక్క దోపిడీలను తోరమణ-కమలుక అనే వ్యక్తికి పంపిణీ చేశాడు. ఈ విజయం గోపాలవర్మను అహంకారపరుడిగా చేసి, సామాన్య ప్రజలకు ప్రవేశం లేకుండా చేసిందని కల్హణ పేర్కొన్నాడు. అతని పాలన త్వరలో అతని తల్లి, రాణి సుగంధ మరియు ఆమె ప్రియుడు, రాజ కోశాధికారి అయిన ప్రభాకరదేవ ప్రభావంతో ఆధిపత్యం చెలాయించింది.

రాజవంశం యొక్క చివరి దశాబ్దాలలో అత్యంత నిర్ణయాత్మక సైనిక సంఘటన 936లో జరిగింది. బహిష్కరించబడిన చక్రవర్మన్, సంగ్రామ ఆధ్వర్యంలో డమరాలతో పొత్తు కుదుర్చుకున్నాడు. వారి దళాలు ఆధునిక పంపోర్గా గుర్తించబడిన పద్మపుర సమీపంలో శంభువర్ధనుడిని ఎదుర్కొన్నాయి. తంత్రులకు అధిపతిగా పనిచేస్తున్న సంకర్వర్ధనను చక్రవర్మన్ హతమార్చాడు. అప్పుడు ప్రత్యర్థి దళాలు ఓడిపోయి, చక్రవర్మన్ సింహాసనానికి తిరిగి వచ్చాడు.

త్వరలోనే ఈ కూటమి కుప్పకూలింది. మునుపటి ఒప్పందం ఉన్నప్పటికీ అనేక మంది డమరాలను చంపినట్లు కక్రవర్మన్పై ఆరోపణలు వచ్చాయి. 937 వేసవిలో, దామారా కాపలాదారులు రాత్రి సమయంలో అతనిపై దాడి చేశారు. ప్రధాన రాణి అయిన హంసి నిద్రిస్తున్న గదిలోకి అతన్ని వెంబడించి, అక్కడ చంపబడ్డాడు. చక్రవర్మన్ యొక్క హింసాత్మక ముగింపు సైనిక పొత్తులు ఒక రాజును పునరుద్ధరించగలవని, కానీ అతని మనుగడకు హామీ ఇవ్వలేవని నిరూపించింది.

సాంస్కృతిక విరాళాలు

ఉత్పల సాంస్కృతిక జీవితానికి మతం, రాజుల ప్రోత్సాహం ప్రధానమైనవి. అవంతివర్మన్ వ్యక్తిగతంగా విష్ణువుకు అంకితమయ్యాడు, అయినప్పటికీ అతను బహిరంగంగా శివుడిని పోషించాడు. వైకుంఠ చతుర్మూర్తి ఉత్పల రాజవంశం యొక్క సంరక్షక దేవతగా కొనసాగారు మరియు పొరుగు ప్రాంతాలలో పూజించబడ్డారు. వ్యక్తిగత భక్తి మరియు విస్తృత ప్రజా ప్రోత్సాహంతో కూడిన ఈ కలయిక రాజవంశంతో ముడిపడి ఉన్న వివిధ మతపరమైన పునాదులను ప్రతిబింబిస్తుంది.

చారిత్రక సంప్రదాయంలో వివరించిన నిర్మాణ రికార్డులలో దేవాలయాలు, మఠాలు మరియు కొత్తగా స్థాపించబడిన పట్టణాలు ఉన్నాయి. అవంతివర్మన్, సూరాలకు అవంతిపుర, సురపుర, అవంతిస్వామి ఆలయంతో సంబంధం ఉంది. సుయ్యా సోపోర్ అని కూడా పిలువబడే సుయాపురను స్థాపించాడు. శంకరవర్మన్ శంకరపురాన్ని స్థాపించాడు, ఇది ఆధునిక పట్టన్తో గుర్తించబడింది, మరియు సుగంధతో కలిసి శంకరగౌరిషా మరియు సుగంధేశా శివాలయాలను స్పాన్సర్ చేశాడు. ఫత్తేఘర్ వద్ద ఉన్న మరో శివాలయం ఆయన కాలం నాటిది.

రాజ మహిళలు కూడా పోషకులుగా కనిపిస్తారు. ఆమె పాలనలో, సుగంధ సుగంధపుర మరియు గోపాలపురాలను, అలాగే విష్ణు దేవాలయం గోపాలకేశవ మరియు మఠం గోపాలమతాలను స్థాపించింది. నందుడు నందకేశవ, నందమత ఆలయాలను ప్రతిష్ఠించాడు. మేరువర్ధన పురనాధిష్ఠానం వద్ద మేరువర్ధనాస్వామిన్ యొక్క విష్ణు మందిరాన్ని నిర్మించాడు, ఇది ఆధునిక పాండ్రేథన్ గా గుర్తించబడింది. సాంబవతి శివాలయమైన సంబేశ్వరతో సంబంధం కలిగి ఉండేది.

రాజవంశం యొక్క సాంస్కృతిక చరిత్రను కేవలం రాజుల చర్యలకే పరిమితం చేయలేమని ఈ పునాదులు చూపిస్తున్నాయి. రాణి మరియు రాజకుటుంబంలోని ఇతర సభ్యులు మతపరమైన ప్రకృతి దృశ్యాల సృష్టిలో పాల్గొన్నారు. బౌద్ధ మఠాలతో పాటు వైష్ణవ మరియు శైవ దేవాలయాలు ఉనికిలో ఉన్న మతపరంగా వైవిధ్యభరితమైన వాతావరణాన్ని కూడా మనుగడలో ఉన్న వృత్తాంతాలు సూచిస్తున్నాయి.

అవంతివర్మన్ ఆధ్వర్యంలో సాహిత్య ప్రోత్సాహం అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకుంది. రత్నాకర, ఆనందవర్ధనలను ఆస్థాన కవులుగా పేర్కొంటారు, వారి పాలనతో వారి అనుబంధం ఉత్పల ఆస్థానంలో సంస్కృత మేధో సంస్కృతి యొక్క ప్రాముఖ్యతను ప్రదర్శిస్తుంది. అయితే, తరువాత, కల్హణ శంకరవర్మన్ ఆధ్వర్యంలో ఉన్న సాహిత్య వాతావరణాన్ని పేదలుగా చిత్రీకరించాడుః ఆస్థాన కవులు వేతనం లేకుండా జీవించారని, అయితే ఆర్థిక ఒత్తిళ్లు, రాజకీయ క్రమరాహిత్యం పాండిత్యాన్ని దెబ్బతీశాయని ఆరోపించబడింది.

ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు వ్యాపారం

అందుబాటులో ఉన్న ఖాతాలు సుదూర వాణిజ్యం కంటే వ్యవసాయం, పన్నులు మరియు రాచరిక వెలికితీత గురించి ఎక్కువ సమాచారాన్ని అందిస్తాయి. అవంతివర్మన్ ఆధ్వర్యంలో సుయ యొక్క నీటిపారుదల మరియు నీటి నిర్వహణ పనులు వ్యవసాయ వాతావరణాన్ని నియంత్రించడం మరియు మెరుగుపరచడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను సూచిస్తాయి. అవంతిపురా, సుయ్యపురాలతో సహా పట్టణ పునాదులు, అదేవిధంగా వ్యవస్థీకృత సెటిల్మెంట్, రాష్ట్ర-మద్దతుగల పట్టణ అభివృద్ధిని సూచిస్తున్నాయి.

శంకరవర్మన్ యొక్క ఆర్థిక విధానాలు కిరీటం మరియు గ్రామీణ ప్రాంతాల మధ్య మరింత కఠినమైన సంబంధాన్ని వెల్లడిస్తాయి. కొత్త రెవెన్యూ కార్యాలయాలు, విస్తరించిన పన్నులు, నిర్బంధ కార్మికులు వనరులను సమీకరించే రాష్ట్ర సామర్థ్యాన్ని పెంచాయి. అగ్రహారాలు మరియు ఆలయ ఆదాయంపై కూడా కిరీటం ప్రత్యక్ష నియంత్రణను పొందింది. ఈ చర్యలు స్వల్ప కాలంలో రాజ ఆర్థిక వ్యవస్థను బలోపేతం చేసి ఉండవచ్చు, కానీ కల్హణ వాటిని గ్రామీణ పేదరికం మరియు విస్తృతమైన ఆగ్రహంతో ముడిపెట్టారు.

పార్థ మరియు నిర్జితవర్మన్ కాలంలో ఆహార కొరత ముఖ్యంగా తీవ్రంగా మారింది. 917లో వరద తరువాత కరువు సంభవించింది, అధికారులు, తాంత్రికులు బియ్యాన్ని నిల్వ చేసి, పెంచిన ధరలకు విక్రయించారని ఆరోపణలు వచ్చాయి. ప్రకృతి వైపరీత్యం మరియు రాజకీయ దోపిడీ ఒకదానికొకటి ఎలా బలోపేతం చేయగలవో ఈ ఎపిసోడ్ చూపిస్తుంది.

ప్రధాన ఉత్పల పాలకులందరూ జారీ చేసిన నాణేలు కనుగొనబడ్డాయి, ఇది రాజవంశం నాణేల సంప్రదాయాన్ని కొనసాగించిందని నిరూపిస్తుంది. అందుబాటులో ఉన్న ఖాతా విలువలు, ద్రవ్య ప్రమాణాలు లేదా ఈ నాణేలు పంపిణీ చేయబడిన విస్తృత వాణిజ్య మార్గాలను గుర్తించదు. అందువల్ల ఇక్కడ నమోదు చేయని వాణిజ్య నెట్వర్క్లను పునర్నిర్మించడం కంటే నీటిపారుదల, పన్నులు, ఆలయ ఆదాయాలు, శ్రమ, ఆహార సరఫరా మరియు నాణేల ఉత్పత్తికి సంబంధించిన ఆధారాల ద్వారా ఆర్థిక వ్యవస్థను వివరించడం సురక్షితం.

తగ్గుదల మరియు పతనం

ఉత్పల రాజవంశం పతనం అనేది ఒక్క ఓటమి కాకుండా సుదీర్ఘ రాజకీయ విచ్ఛిన్నం. 902లో శంకరవర్మన్ మరణం తరువాత, గోపాలవర్మన్ సుగంధ పాలనలో కేవలం రెండు సంవత్సరాలు మాత్రమే పాలించాడు. రాష్ట్ర నిధులను దుర్వినియోగం చేస్తూ పట్టుబడిన ప్రభాకరదేవ కుట్ర తరువాత రాజు మరణించాడు. కల్హణ వృత్తాంతం ప్రకారం, కోశాధికారి బంధువు అయిన రామదేవుడు మంత్రవిద్య ద్వారా గోపాలవర్మను హత్య చేయడానికి నియమించబడ్డాడు. గోపాలవర్మన్ జ్వరంతో మరణించగా, కుట్ర జరిగినట్లు తెలియగానే రామదేవుడు ఆత్మహత్య చేసుకున్నాడు.

రాణి జయలక్ష్మి గర్భవతి అయినప్పటికీ గోపాలవర్మన్కు సంతానం కలగలేదు. అతని సోదరుడు సమకత కొంతకాలం రాజు అయ్యాడు కానీ పది రోజుల తరువాత మరణించాడు. మొదట తన మనవడు కోసం దానిని భద్రపరచాలనే ఉద్దేశ్యంతో సుగంధ అప్పుడు సింహాసనాన్ని అధిష్టించింది. బిడ్డ పుట్టిన వెంటనే మరణించినప్పుడు, ఆమె దాదాపు రెండు సంవత్సరాలు తన సొంత హక్కుతో పరిపాలించింది.

సుగంధ అధికారాన్ని తంత్రులు, మంత్రులు సవాలు చేశారు. ఆమె సురవర్మన్ రక్త బంధువు మరియు మనవడు అయిన నిర్జితవర్మను నియమించడానికి ప్రయత్నించింది, కానీ ప్రత్యర్థులు అతని కుంటివాడిని వ్యతిరేకించి, బదులుగా అతని చిన్న కుమారుడు పార్థను సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టారు. నిర్జితవర్మన్ రాజప్రతినిధిగా కొనసాగగా, సుగంధ మరియు ఆమె సలహాదారులను తొలగించారు.

పార్థ పాలన 906 నుండి 921 వరకు సుమారు పది సంవత్సరాలు కొనసాగింది, కానీ ఇందులో పోటీ వర్గాల ఆధిపత్యం ఉండేది. సుగంధ 914లో ఏకాంగాల మద్దతుతో సింహాసనాన్ని తిరిగి పొందేందుకు ప్రయత్నించాడు. ఆమె ఓడిపోయి, ఖైదు చేయబడి, ఉరితీయబడింది. పార్థ, నిర్జితవర్మన్ అధికారం కోసం పోరాటం కొనసాగించగా, రాజ కుటుంబ సభ్యులు, మంత్రి కుటుంబాలు ప్రత్యర్థి వారసులకు మద్దతు ఇచ్చాయి.

చక్రవర్మన్ చిన్నతనంలో స్థాపించబడి, 933 లేదా 934 వరకు పరిపాలించాడు, ప్రారంభంలో అతని తల్లి మరియు తరువాత అతని అమ్మమ్మ కిల్లిక ఆధ్వర్యంలో. మొదటి సురవర్మన్ క్లుప్తంగా అతని స్థానంలో నియమించబడ్డాడు, కాని తంత్రులు కోరిన లంచాలను సేకరించలేకపోవడంతో పదవీ విరమణ చేయవలసి వచ్చింది. పార్థ పునరుద్ధరించబడింది, తరువాత చక్రవర్మన్ ఎక్కువ చెల్లింపులు వాగ్దానం చేసినప్పుడు మళ్లీ తొలగించబడింది. 935లో చక్రవర్మన్ రెండవ పునరుద్ధరణ తరువాత, అతను తాంత్రికులను ముఖ్యమైన కార్యాలయాలకు నియమించాడు, కాని అతను తగినంత పన్నులు వసూలు చేయలేకపోవడంతో వెంటనే పారిపోయాడు.

936లో డామర మద్దతుతో చక్రవర్మన్ తిరిగి రావడం కొంతకాలం పాటు రాజ అధికారాన్ని పునరుద్ధరించింది. అయితే, అతని తరువాతి పాలన క్రూరమైనది, మితిమీరినదిగా వర్ణించబడింది. రాజకుటుంబంలోకి ప్రవేశించిన డోంబా సమాజానికి చెందిన మహిళలు అయిన హంసి, నాగలతల ప్రభావాన్ని కల్హణ ముఖ్యంగా విమర్శించారు. హంసి ప్రధాన రాణి అయ్యాడు మరియు డోంబాస్ మరియు వారి ఆశ్రితులను ముఖ్యమైన పదవులలో ఉంచాడు. ఈ వృత్తాంతం అధిక కుల భాషను ఉపయోగిస్తుంది మరియు ఈ పరిణామాలను ఆచార మరియు రాజకీయ క్రమరాహిత్యానికి చిహ్నాలుగా ప్రదర్శిస్తుంది; అందువల్ల దీనిని పక్షపాత నైతిక తీర్పుతో పాటు వర్గ సంఘర్షణ రికార్డుగా చదవాలి.

చక్రవర్మన్ హత్య తరువాత, ఉన్నట్టవంతి మంత్రుల సహాయంతో రాజు అయ్యాడు. సింహాసనాన్ని కోరుకునే పర్వగుప్తుడు ఆయనను సమర్థవంతంగా నియంత్రించాడు. కల్హణ తన సొంత కుటుంబ సభ్యుల హత్యతో సహా అనేక తీవ్రమైన హింసాత్మక చర్యలను ఉన్నట్టవంతికి ఆపాదించాడు. రాజు 939లో దీర్ఘకాలిక అనారోగ్యంతో మరణించాడు. ఆయన మరణానికి ముందు, రాజభవన సేవకులు రెండవ సురవర్మను ఆయన కుమారుడిగా సమర్పించి, ఆయనకు పట్టాభిషేకం చేయించారు.

రెండవ సూరవర్మన్ కొన్ని రోజులు మాత్రమే పరిపాలించాడు. కమాండర్-ఇన్-చీఫ్ కమల్వర్ధన్ మాదవరాజ్య నుండి తిరుగుబాటు చేసి, రాజును తొలగించి, తన తల్లితో పారిపోవాలని బలవంతం చేశాడు. అప్పుడు కమల్వర్ధనుడు కొత్త పాలకుడిని ఎన్నుకోవడానికి బ్రాహ్మణుల సభను ఏర్పాటు చేశాడు. కమల్ వర్ధన సొంత వాదనను, రెండవ సురవర్మన్ తల్లి అభ్యర్థనను అసెంబ్లీ తిరస్కరించింది. బదులుగా, అది ప్రభాకరదేవుని కుమారుడు యాసస్కరను ఎంచుకుంది. ఈ నిర్ణయంతో ఉత్పల పాలన ముగిసింది.

వారసత్వం

ఉత్పల రాజవంశం రెండు విరుద్ధమైన వారసత్వాలను మిగిల్చింది. రాజకీయంగా, దాని చరిత్ర అస్థిర వారసత్వ ప్రమాదాలను నమోదు చేస్తుంది. బాల పాలకుల పదేపదే పదోన్నతి, మంత్రులు, సైనిక సమూహాల అధికారం, తంత్రుల డిమాండ్లు, లంచం, బలప్రయోగం రాచరికాన్ని బలహీనపరిచాయి. ఆర్థిక అణచివేత, బలవంతపు శ్రమ, కరువు, కోర్టు హింస పాలక సభ, దాని పౌరుల మధ్య సంబంధాన్ని మరింత దెబ్బతీశాయి.

అయితే, సాంస్కృతికంగా, సంస్థాగతంగా, ఆ కాలం ఉత్పాదకంగా ఉండింది. అవంతివర్మన్ పాలన నీటిపారుదల, కొత్త స్థావరాలు, దేవాలయాలు, బౌద్ధ మఠాలు మరియు సాహిత్య ప్రోత్సాహంతో ముడిపడి ఉంది. అవంతిస్వామి ఆలయం మరియు అవంతిపురాతో ముడిపడి ఉన్న పునాదులు కాశ్మీర్ యొక్క ప్రారంభ మధ్యయుగ వారసత్వానికి ముఖ్యమైన గుర్తులుగా ఉన్నాయి. తరువాతి పాలకులు మరియు రాజ మహిళలు శైవ మరియు వైష్ణవ పుణ్యక్షేత్రాలు, మఠాలు మరియు పట్టణాలకు స్పాన్సర్ చేయడం కొనసాగించారు.

కల్హణ యొక్క రాజతరంగిణి ద్వారా రాజవంశం కథ పూర్తిగా సంరక్షించబడింది, దీని వృత్తాంతం చారిత్రక జ్ఞాపకశక్తిని నైతిక వివరణతో మిళితం చేస్తుంది. ఇది పాలకులు, మంత్రులు, రాణులు, సైనిక కమాండర్లు, మత సంస్థలు, పరిపాలనా పద్ధతులు మరియు సామాజిక సంఘర్షణల గురించి వివరణాత్మక కథనాలను అందిస్తుంది. దాని ఖచ్చితత్వం చర్చించబడినప్పటికీ, దాని భాష చాలా నిర్ణయాత్మకమైనది అయినప్పటికీ, కాశ్మీర్ యొక్క ప్రారంభ మధ్యయుగ రాజకీయ ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది ఎంతో అవసరం.

యాసస్కర పట్టాభిషేకం తరువాత, రాజకీయ క్రమం ఉత్పల్లను దాటింది. కాశ్మీర్ యొక్క తరువాతి చరిత్రలో చివరికి దిద్దా పాల్గొంటాడు, అతను సుమారు 980 లో తన మేనల్లుడు సంగ్రామరాజాను సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టి, లోహారా రాజవంశాన్ని స్థాపించాడు. అందువల్ల ఉత్పల్ కాలం కర్కోట క్రమం మరియు తరువాతి లోహారా రాజకీయ ఏర్పాటుకు మధ్య ఉందిః నిర్మాణ సాధన మరియు పరిపాలనా ప్రయోగాల సమయం, కానీ రాజ శక్తిని పదేపదే విచ్ఛిన్నం చేసిన వారసత్వ సంక్షోభాలు కూడా.

కాలక్రమం

<కాలక్రమ సంఘటనలు = {[ {సంవత్సరంః 840, శీర్షికః "కర్కోట వారసత్వ సంక్షోభం", వివరణః "సిప్పతజయపిడ మరణం తరువాత, పోటీ బంధువులు మరియు వర్గాలు కాశ్మీర్ నియంత్రణ కోసం పోరాడుతున్నాయి". }, {సంవత్సరంః 855, శీర్షికః "ఉత్పల రాజవంశం పునాది", వివరణః "అవంతివర్మన్ మంత్రి సూర మద్దతుతో ఉత్పలపిడను తొలగించి సింహాసనాన్ని అధిష్టిస్తాడు". }, {సంవత్సరంః 883, శీర్షికః "అవంతివర్మన్ మరణం", వివరణః "అవంతివర్మన్ సుదీర్ఘ పాలన ముగిసింది, తరువాత శంకరవర్మన్ మరియు సుఖవర్మన్ మధ్య పోరాటం జరిగింది". }, {సంవత్సరంః 902, శీర్షికః "శంకరవర్మన్ మరణం", వివరణః "శంకరవర్మన్ విజయవంతమైన దండయాత్ర నుండి తిరిగి వస్తుండగా దారితప్పిన బాణంతో మరణిస్తాడు". }, {సంవత్సరంః 903, శీర్షికః "ఉదభండాకు వ్యతిరేకంగా దండయాత్ర", వివరణః "గోపాలవర్మన్ తిరుగుబాటు హిందూ షాహి పాలకుడిపై దండయాత్రకు నాయకత్వం వహిస్తాడు". }, {సంవత్సరంః 914, శీర్షికః "సుగంధ యొక్క విఫలమైన పునరుద్ధరణ", వివరణః "సుగంధ సింహాసనాన్ని తిరిగి పొందడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, తంత్రుల చేతిలో ఓడిపోయి, ఖైదు చేయబడి, ఉరితీయబడతాడు". }, {సంవత్సరంః 917, శీర్షికః "వరద మరియు కరువు", వివరణః "వరద తరువాత కరువు వస్తుంది, అయితే మంత్రులు మరియు తాంత్రికులు నిల్వ చేసిన బియ్యం నుండి లాభం పొందారని ఆరోపించబడ్డారు". }, {సంవత్సరంః 936, శీర్షికః "చక్రవర్మన్ పునరుద్ధరించబడ్డాడు", వివరణః "చక్రవర్మన్ మరియు డమరాలు పద్మపుర, ఆధునిక పాంపోర్ సమీపంలో శంభువర్ధనుడిని ఓడించారు". }, {సంవత్సరంః 937, శీర్షికః "కక్రవర్మన్ హత్య", వివరణః "కక్రవర్మన్ వారితో పొత్తు విచ్ఛిన్నమైన తర్వాత డమర కాపలాదారులు అతనిపై దాడి చేసి చంపుతారు". }, {సంవత్సరంః 939, శీర్షికః "ఉత్పల పాలన ముగింపు", వివరణః "కమలవర్ధనుడు రెండవ సురవర్మను తొలగిస్తాడు, మరియు ఒక అసెంబ్లీ యాసస్కరను పాలకుడిగా ఎన్నుకుంటుంది". } ]} />

ఇవి కూడా చూడండి

• [కర్కోట రాజవంశం _ ప్రెసెర్వ్ _ 0 _
• [లోహారా రాజవంశం _ ప్రెసెర్వ్ _ 1 _
• [అవంతివర్మన్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 2 _
• [కల్హణ _ ప్రెసెర్వ్ _ 3 _
• [అవంతిస్వామి ఆలయం _ ప్రెసెర్వ్ _ 4 _