त्रावणकोर साम्राज्य

सारांश

3 जनवरी 1750 को, मार्तण्ड वर्मा ने त्रावणकोर को अपने संरक्षक देवता, पद्मनाभ के संरक्षण में रखा। इस समारोह ने एक राजनीतिक और धार्मिक सिद्धांत की स्थापना की जिसने राज्य को उसके शेष इतिहास के लिए आकार दियाः इसके शासक खुद को केवल राज्य के मालिकों के रूप में पेश करने के बजाय पद्मनाभ के सेवकों के रूप में शासन करेंगे। तब तक, वेनाड की छोटी रियासत ने पहले ही एक समेकित दक्षिणी भारतीय राज्य में अपना परिवर्तन शुरू कर दिया था।

त्रावणकोर, जिसे तिरुवितमकूर या त्रावणकोर राज्य के नाम से भी जाना जाता है, लगभग 1729 से 1949 तक चला। यह एक शाही परिवार द्वारा शासित था जिसके प्रमुख केंद्र पद्मनाभपुरम और 1795 से तिरुवनंतपुरम थे। अपने सबसे बड़े विस्तार पर, राज्य ने अब दक्षिणी केरल के अधिकांश हिस्से को कवर किया और वर्तमान तमिलनाडु के दक्षिणी भाग तक फैला हुआ था। इसके क्षेत्र में तिरुवनंतपुरम, कोल्लम, अलप्पुझा, पठानमथिट्टा, कोट्टायम और इडुक्की से संबंधित आधुनिक जिले शामिल थे, साथ ही एर्नाकुलम के प्रमुख हिस्से, त्रिशूर में पुथेनचिरा गांव, कन्याकुमारी जिले और तेनकासी के कुछ हिस्से शामिल थे।

त्रावणकोर का इतिहास कई अलग-अलग विकासों को जोड़ता है। यह मार्तण्ड वर्मा के नेतृत्व में एक राज्य-निर्माण परियोजना थी, एक सैन्य शक्ति जिसने कोलचेल में डच को हराया, एक हिंदू राजशाही जो पद्मनाभस्वामी मंदिर से गहराई से जुड़ी हुई थी, और एक रियासत जो ब्रिटिश संधियों द्वारा तेजी से विवश थी। इसमें एक तीव्र पदानुक्रमित जाति व्यवस्था, मजबूत क्षेत्रीय भाषाई मतभेद, अय्यावाज़ी जैसे सुधार आंदोलन और एक आधुनिकीकरण प्रशासन भी था जिसने सार्वजनिक परिवहन, दूरसंचार, उद्योगों और नए शैक्षिक और सांस्कृतिक संस्थानों की स्थापना की।

त्रावणकोर एक पल में गायब नहीं हुआ। इसके शासकों ने संधियों के माध्यम से ब्रिटिश प्रभुत्व को स्वीकार किया, अपनी अधिकांश स्वतंत्र सैन्य क्षमता को आत्मसमर्पण कर दिया, और फिर भारतीय स्वतंत्रता द्वारा बनाए गए राजनीतिक दबावों का सामना किया। 1947 में, राज्य भारतीय संघ में शामिल होने के लिए सहमत हो गया। 1949 में इसका कोचीन के साथ विलय हो गया और त्रावणकोर-कोचीन का गठन हुआ। 1956 में, भारत के भाषाई पुनर्गठन ने केरल का निर्माण किया, जबकि पूर्व राज्य के कई तमिल भाषी क्षेत्र तमिलनाडु का हिस्सा बन गए।

नाम और ऐतिहासिक सेटिंग

त्रावणकोर नाम तमिलनाडु के वर्तमान कन्याकुमारी जिले में थिरुविथमकोड से लिया गया है। इस क्षेत्र को कई संबंधित रूपों से जाना जाता था। चेरा साम्राज्य से जुड़ी अवधि के दौरान, इसे थिरुवाज़ुमकोड कहा जाता था, एक नाम जिसे बाद में तिरुवनकोड के लिए अनुबंधित किया गया और अंग्रेजों द्वारा त्रावणकोर के रूप में अंग्रेजीकृत किया गया।

सुदूर दक्षिण का ऐतिहासिक भूगोल निश्चित नहीं था। इस क्षेत्र में कई छोटे राज्य और मुख्य रूप से क्षेत्र थे। अलग-अलग समय पर यह चेरों, आयों, वेनाड और पड़ोसी तमिल राज्यों से जुड़ा हुआ था। चेर साम्राज्य लगभग 1100 तक भंग हो गया था, जिसके बाद मार्तण्ड वर्मा के विस्तार तक इस क्षेत्र में कई छोटे राज्य शामिल थे।

वर्तमान केरल का दक्षिणी भाग पहले अय राजवंश से जुड़ा हुआ था। वर्तमान कोल्लम जिले से तिरुवनंतपुरम से कन्याकुमारी तक फैले आयस नियंत्रित क्षेत्र। उनकी पहली संगम-युग की राजधानी अयकुडी में थी; बाद की आठवीं शताब्दी तक, क्विलोन या कोल्लम, एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया था। सातवीं और आठवीं शताब्दी के बीच पांड्यों द्वारा बार-बार किए गए हमलों के बाद आयों का पतन हुआ, हालांकि उन्होंने दसवीं शताब्दी की शुरुआत तक सत्ता बरकरार रखी।

इस क्षेत्र की भौगोलिक स्थिति ने एक विशिष्ट ऐतिहासिक और भाषाई वातावरण बनाने में मदद की। पश्चिमी घाट मालाबार तट के समानांतर चलते हैं और तटीय और मध्यभूमि क्षेत्रों को आंतरिक प्रायद्वीप के अधिकांश हिस्सों से अलग करते हैं। इस भौगोलिक अलगाव ने केरल और पड़ोसी तमिलनाडु और कर्नाटक की आबादी और भाषाओं के बीच अंतर में योगदान दिया। पश्चिमी निचले क्षेत्र अरब सागर और हिंद महासागर से जुड़े हुए थे, जबकि पहाड़ों ने पूर्व की ओर कठिन मार्ग बनाए।

नम्बूदिरी ब्राह्मणों से जुड़े केरलोलपति के रूप में जाना जाने वाला धार्मिक विवरण, गोकर्ण और कन्याकुमारी के बीच की भूमि का वर्णन परशुराम द्वारा बनाई गई भूमि के रूप में करता है। यह एक राजनीतिक कालक्रम के बजाय एक धार्मिक परंपरा है, लेकिन यह उन सांस्कृतिक आख्यानों को दर्शाता है जिनके माध्यम से केरल के पवित्र भूगोल को समझा गया था।

आय साम्राज्य से वेनाड तक

जब अय साम्राज्य कमजोर हुआ, तो वेनाड दूसरे चेर साम्राज्य की सबसे दक्षिणी रियासत बन गई। ग्यारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में चोल आक्रमणों ने गंभीर व्यवधान पैदा किया। कोल्लम को 1096 में एक आक्रमण में नष्ट कर दिया गया था, और चेर की राजधानी महोदयपुरम बाद में चोल हमले में गिर गई थी। चेर शासक राम वर्मा कुलशेखर ने परिणामस्वरूप अपनी राजधानी कोल्लम में स्थानांतरित कर दी।

राम वर्मा कुलशेखर को वेनाड शाही घराने का संभावित संस्थापक माना जाता है। कुलशेखर उपाधि, जो पहले चेर शासकों द्वारा उपयोग की जाती थी, वेनाड के शासकों द्वारा बरकरार रखी गई थी। बारहवीं शताब्दी में दूसरे चेर राजवंश के अंत ने वेनाड की स्वतंत्रता को एक विशिष्ट राजनीतिक गठन के रूप में चिह्नित किया।

वेनाड को वेनाड स्वरूपम या देसिंगनाडु के नाम से भी जाना जाता था। इसके दो महत्वपूर्ण केंद्र थेः प्रमुख राजधानी कोल्लम और त्रिपापुर, जो त्रिपापुर स्वरूपम या नानजीनाड से जुड़ी एक सहायक राजधानी थी। शासकों ने थिरुविथमकोड और कलकुलम में महलों का रखरखाव किया। थिरुविथमकोड त्रिपापुर शाखा की राजधानी बन गई, और यूरोपीय पर्यवेक्षकों ने 1601 में कलकुलम के पास पद्मनाभपुरम में राजधानी स्थानांतरित होने के बाद भी देश के लिए थिरुविथमकोड नाम का उपयोग करना जारी रखा।

बारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, आय वंश की त्रिपप्पुर और चिरावा शाखाओं का वेनाड शाही परिवार में विलय हो गया। इस विलय ने उपाधियों और अनुष्ठानिक प्राधिकार की एक प्रणाली का निर्माण किया। वेनाड के शासक को चिरावा मूपन के नाम से जाना जाता था, जबकि उत्तराधिकारी त्रिपप्पुर मूपन था। चिरावा मूपन कोल्लम में रहते थे, जबकि त्रिपप्पुर मूपन तिरुवनंतपुरम के उत्तर में त्रिपापुर के महल में रहते थे।

वेनाड के मंदिरों, विशेष रूप से श्री पद्मनाभस्वामी मंदिर पर भी त्रिपप्पुर मूपन का अधिकार था। बाद में त्रावणकोर राजतंत्र के तहत राजत्व और मंदिर प्राधिकरण के बीच यह संबंध और भी अधिक स्पष्ट हो गया।

वेनाड ने हिंद महासागर की व्यापक वाणिज्यिक दुनिया में भाग लिया। नौवीं शताब्दी में स्थानू रवि वर्मा के शासनकाल के दौरान केरल का दौरा करने वाले फारसी व्यापारी सुलेमान अल-तजीर ने कोल्लम बंदरगाह पर केंद्रित केरल और चीन के बीच व्यापक व्यापार दर्ज किया। इसलिए कोल्लम ने न केवल एक शाही राजधानी के रूप में काम किया, बल्कि इस क्षेत्र के सबसे महत्वपूर्ण समुद्री मार्गों में से एक के रूप में भी काम किया।

समय के साथ इस क्षेत्र का भाषाई इतिहास भी बदल गया। आय काल के दौरान, भाषा को मध्य तमिल के रूप में वर्णित किया गया था। कोल्लम में स्थित कुलशेखर पेरुमल के तहत, यह पुरानी मलयालम की ओर विकसित हुआ। 849-850 की क्विलॉन तांबे की प्लेटों को पुरानी मलयालम में लिखा गया सबसे पुराना उपलब्ध शिलालेख माना जाता है। बाद की शताब्दियों में, वर्तमान तिरुवनंतपुरम, कोल्लम, अलप्पुझा और पठानमथिट्टा के उत्तरी जिले मुख्य रूप से मलयालम भाषी बन गए, जबकि अन्य क्षेत्रों ने पर्याप्त तमिल प्रभाव बनाए रखा।

मार्तण्ड वर्मा का उदय

मार्तण्ड वर्मा को 1723 में वेनाड का छोटा सामंती राज्य विरासत में मिला और 1729 में वे इसके शासक बने। उनके शासनकाल ने सुदूर दक्षिण के राजनीतिक मानचित्र को बदल दिया। वेनाड छोटी रियासतों और सामंती हितों से घिरा हुआ था। मार्तण्ड वर्मा ने स्थानीय प्रभुओं की शक्ति को तोड़ने, आंतरिक नियंत्रण स्थापित करने और अपने अधिकार का विस्तार करने के लिए सैन्य बल और कठोर तरीकों का उपयोग किया।

उनके अभियानों ने दक्षिण में कन्याकुमारी से लेकर उत्तर में कोच्चि की सीमाओं तक राज्य का विस्तार किया। यह प्रक्रिया केवल बाहरी विजयों की एक श्रृंखला नहीं थी। इसमें वेनाड शासक के अधिकार को सीमित करने वाली आंतरिक राजनीतिक संरचनाओं का विनाश या अधीनता भी शामिल थी। 1758 में मार्तण्ड वर्मा की मृत्यु के समय तक, राज्य को व्यापक रूप से तिरुवितमकूर के नाम से जाना जाता था, जिसे अंग्रेजी में त्रावणकोर के नाम से जाना जाता था।

मार्तण्ड वर्मा का एकीकरण सैन्य संगठन और प्रशासन दोनों पर निर्भर था। रामय्यन दलावा, जिन्होंने 1737 से 1756 तक प्रधानमंत्री के रूप में कार्य किया, ने राज्य के विस्तार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। "दलावा" शीर्षक का उपयोग पहले की अवधि में मुख्यमंत्री के लिए किया जाता था; उन्नीसवीं शताब्दी के प्रशासनिक परिवर्तनों के बाद, तुलनीय कार्यालय को आम तौर पर दीवान कहा जाता था।

नया राज्य विभिन्न भाषाई और भौगोलिक विशेषताओं वाले क्षेत्रों को एक साथ लाया। तटीय मैदान, मध्य मध्यभूमि और पहाड़ी पूर्वी उच्चभूमि एक समान परिदृश्य नहीं बनाते थे। न ही वे भाषाई रूप से समान थे। दक्षिणी प्रभागों में कई तमिल भाषी समुदाय थे, जबकि मध्य और उत्तरी क्षेत्र मुख्य रूप से मलयालम भाषी थे। राज्य का बाद का इतिहास बार-बार इन मतभेदों के राजनीतिक महत्व को प्रकट करता है।

डच युद्ध और कोलाचेल की लड़ाई

त्रावणकोर की सबसे प्रसिद्ध सैन्य उपलब्धि त्रावणकोर-डच युद्ध के दौरान हुई थी। 1739 में शुरू हुए संघर्ष में डच ईस्ट इंडिया कंपनी और कई स्थानीय राज्य शामिल थे जिन्होंने मार्तण्ड वर्मा के विस्तार का विरोध किया था। 1741 में कोलाचेल की लड़ाई में डच पर त्रावणकोर की जीत ने मालाबार तट पर शक्ति के संतुलन को बदल दिया।

यह हार विशेष रूप से उल्लेखनीय थी क्योंकि डच एक प्रमुख यूरोपीय वाणिज्यिक और सैन्य शक्ति थे। इस लड़ाई को अक्सर यूरोपीय सैन्य प्रौद्योगिकी और रणनीति पर काबू पाने वाले एक संगठित एशियाई राज्य के शुरुआती उदाहरण के रूप में वर्णित किया जाता है। इस जीत ने इस क्षेत्र में डच महत्वाकांक्षाओं को समाप्त करने में मदद की और दक्षिणी केरल में प्रमुख शक्ति के रूप में त्रावणकोर की स्थिति की पुष्टि की।

त्रावणकोर ने युद्ध के दौरान डच कमांडर यूस्टाचियस डी लन्नॉय को पकड़ लिया। डी लन्नॉय ने बाद में त्रावणकोर सेवा में प्रवेश किया। वे शासक के अंगरक्षक के कप्तान बने और अंततः वरिष्ठ नौसेनाध्यक्ष बने, जिन्हें वलिय कप्पित्तन के नाम से जाना जाता है। 1741 से 1758 तक, वह त्रावणकोर बलों की कमान संभालते रहे और आग्नेयास्त्रों और तोपखाने की शुरुआत के माध्यम से सेना के आधुनिकीकरण में मदद की।

डी लन्नॉय की भूमिका प्रारंभिक आधुनिक राज्य-निर्माण के व्यावहारिक चरित्र को दर्शाती है। लड़ाई केवल एक यूरोपीय कंपनी की हार के साथ समाप्त नहीं हुई। एक पकड़ा गया यूरोपीय अधिकारी विजयी भारतीय साम्राज्य के भीतर एक महत्वपूर्ण सैन्य आयोजक बन गया। उनकी विशेषज्ञता का उपयोग छोटे राज्यों के खिलाफ बाद के अभियानों के लिए त्रावणकोर की सेना को मजबूत करने के लिए किया गया था।

कोलाचेल के बाद त्रावणकोर ने अपना विस्तार जारी रखा। 1755 में, राज्य ने पुरक्कड़ की लड़ाई में कोड़िकोड के शक्तिशाली ज़मोरिन को हराया। मार्तण्ड वर्मा ने अंबलपुड़ा की लड़ाई में अपदस्थ शासकों और कोचीन के राजा के संघ को भी हराया। इन जीतों ने त्रावणकोर को केरल क्षेत्र का सबसे प्रभावशाली राज्य बना दिया।

पद्मनाभ को समर्पण

3 जनवरी 1750 को, कोल्लावर्शम कैलेंडर में 5 मकरम 925 के अनुरूप, मार्तण्ड वर्मा ने औपचारिक रूप से त्रावणकोर को पद्मनाभ को समर्पित किया, जो विष्णु का एक पहलू है जो उनकी नाभि से निकलने वाले और ब्रह्मा को धारण करने वाले कमल के साथ दर्शाया गया है। उस समय से, त्रावणकोर के शासकों ने पद्मनाभ-दास, या पद्मनाभ के सेवकों के रूप में शासन किया।

इस अधिनियम ने राज्य के चरित्र और राजशाही की भाषा को आकार दिया। त्रावणकोर के शासकों का प्रतिनिधित्व केवल व्यक्तिगत शक्ति की मांग करने वाले धर्मनिरपेक्ष संप्रभुों के रूप में नहीं किया गया था। उनका अधिकार एक संरक्षक देवता की सेवा के रूप में तैयार किया गया था। इसलिए पद्मनाभस्वामी मंदिर राज्य की राजनीतिक और औपचारिक व्यवस्था के केंद्र में खड़ा था।

समर्पण ने राज्य गठन के जबरदस्त पहलुओं को समाप्त नहीं किया। मार्तण्ड वर्मा ने युद्ध और प्रतिद्वंद्वी अभिजात वर्ग के बलपूर्वक अधीनता के माध्यम से राज्य को एकजुट किया था। राजत्व का धार्मिक आधार सैन्य विस्तार, कराधान, सामाजिक पदानुक्रम और प्रशासन की व्यावहारिक मांगों के साथ सह-अस्तित्व में था।

इसने एक स्थायी परंपरा भी स्थापित की। बाद के शासकों ने खुद को पद्मनाभ की सेवा के साथ जोड़ना जारी रखा, और मंदिर शाही परिवार के साथ निकटता से जुड़ा रहा। राजतंत्र द्वारा अपना राजनीतिक अधिकार खोने के लंबे समय बाद भी समर्पण का प्रतीकवाद त्रावणकोर की सार्वजनिक छवि को प्रभावित करता रहा।

धर्म राजा और मैसूर आक्रमण

मार्तण्ड वर्मा के बाद 1758 में कार्तिक तिरुनल राम वर्मा ने पदभार संभाला, जिन्हें धर्म राजा के नाम से जाना जाता है। उन्होंने 1798 तक शासन किया। ऐतिहासिक अभिलेखों में उनकी अवधि को अक्सर त्रावणकोर के स्वर्ण युग के रूप में वर्णित किया गया है, आंशिक रूप से क्योंकि उन्होंने प्रशासनिक और सामाजिक विकास को प्रोत्साहित करते हुए अपने पूर्ववर्ती के क्षेत्रीय लाभों को संरक्षित किया था।

धर्म राजा को एक प्रभावी प्रशासक, राजा केशवदास द्वारा सहायता प्रदान की गई। मार्तण्ड वर्मा के नेतृत्व में हासिल किए गए राजनीतिक और सैन्य समेकन से राज्य को लाभ होता रहा। यह दक्षिण भारत के व्यापक संघर्षों में भी शामिल हो गया, जिसमें अंग्रेजी ईस्ट इंडिया कंपनी और मैसूर के शासकों ने प्रभाव के लिए तेजी से प्रतिस्पर्धा की।

इन संघर्षों के दौरान त्रावणकोर ने अक्सर अंग्रेजी ईस्ट इंडिया कंपनी के साथ गठबंधन किया। इस तरह के गठबंधनों ने क्षेत्रीय प्रतिद्वंद्वियों के खिलाफ सुरक्षा प्रदान की, लेकिन कंपनी पर राज्य की निर्भरता को भी बढ़ाया। यह तनाव उन संधियों के बाद और अधिक स्पष्ट हो गया जिन्होंने त्रावणकोर को ब्रिटिश सर्वोच्चता के तहत रखा।

1789 में, मैसूर के वास्तविक शासक और हैदर अली के पुत्र टीपू सुल्तान ने केरल पर मैसूर आक्रमण के हिस्से के रूप में त्रावणकोर पर हमला किया। धर्म राजा ने मैसूर के कब्जे वाले क्षेत्रों से हिंदू राजनीतिक शरणार्थियों को आत्मसमर्पण करने से इनकार कर दिया था, जिन्हें त्रावणकोर में शरण मिली थी। इस निर्णय ने संघर्ष में योगदान दिया।

मैसूर की सेना नवंबर 1789 में कोयंबटूर की दिशा से कोच्चि में प्रवेश किया और दिसंबर में त्रिशूर पहुंची। 28 दिसंबर 1789 को टीपू सुल्तान ने नेदनकोट्टा के नाम से जानी जाने वाली उत्तरी रक्षात्मक रेखाओं पर हमला किया। परिणामस्वरूप नेदुमकोट्टा की लड़ाई मैसूर सेना की हार में समाप्त हुई।

इस जीत ने त्रावणकोर को तत्काल आक्रमण से बचाया और इसके रक्षात्मक कार्यों और सैन्य संगठन के मूल्य को प्रदर्शित किया। फिर भी राज्य की सैन्य सफलता का मतलब बाहरी शक्तियों से पूर्ण स्वतंत्रता नहीं था। त्रावणकोर की सुरक्षा तेजी से अंग्रेजी ईस्ट इंडिया कंपनी के साथ एक जटिल संबंधों पर निर्भर थी।

ब्रिटिश सर्वोच्चता और बदलती राजशाही

अंग्रेजों के साथ त्रावणकोर के संबंध संधियों के माध्यम से विकसित हुए। 1788 में, शाही परिवार ने ब्रिटिश प्रभुत्व को स्वीकार करते हुए एक संधि पर हस्ताक्षर किए। 1805 में एक संशोधित संधि ने शाही अधिकार और राजनीतिक स्वतंत्रता को और कम कर दिया।

संधि प्रणाली को एक सहायक गठबंधन के रूप में वर्णित किया गया था। व्यवहार में, इसने त्रावणकोर को ब्रिटिश भारत के राजनीतिक ढांचे के भीतर रखा। राज्य ने अपने शासक, दरबार और आंतरिक प्रशासन को सीमित रूप में बनाए रखा, लेकिन विदेश नीति का संचालन करने और एक स्वतंत्र सैन्य स्थिति बनाए रखने की इसकी स्वतंत्रता को तीव्र रूप से प्रतिबंधित कर दिया गया था।

शाही सैन्य शक्ति में कमी विशेष रूप से उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में दिखाई दी। 1805 में एक विद्रोह के दौरान, वेलु थंपी दलावा ने शुरू में ब्रिटिश निवासी, कर्नल कॉलिन मैकाले के पास शरण ली। बाद में उन्होंने विद्रोह को दबाने के लिए कंपनी के सैनिकों का इस्तेमाल किया। दीवान और कंपनी के बीच संबंध तब बिगड़ गए जब कंपनी ने 1791 के त्रावणकोर-मैसूर युद्ध में अपनी भागीदारी के लिए मुआवजे की मांग की।

मैकाले के साथ वेलु थम्पी का संघर्ष एक व्यापक विद्रोह का हिस्सा बन गया। वह कोचीन के दीवान पलियाथ अच्चन गोविंदन मेनन के साथ शामिल हो गए, जो मैकाले के भी विरोधी थे। दोनों नेताओं ने अंग्रेजी ईस्ट इंडिया कंपनी के खिलाफ युद्ध की घोषणा की।

कंपनी ने 27 फरवरी 1809 को कोच्चि में पलियाथ अच्चन की सेना को हराया। पालियाथ अच्चन ने आत्मसमर्पण कर दिया और उन्हें पहले मद्रास और बाद में बनारस निर्वासित कर दिया गया। कंपनी ने नागरकोइल और कोल्लम के पास वेलु थम्पी की सेना को भी हराया। कई विद्रोही भाग गए और अपने घरों को लौट गए।

त्रावणकोर के महाराजा ने शुरू में विद्रोह में खुले तौर पर भाग नहीं लिया था। जैसे-जैसे संघर्ष बढ़ता गया, उन्होंने अंग्रेजों के साथ गठबंधन किया और वेलु थम्पी के दुश्मनों में से एक को प्रधानमंत्री नियुक्त किया। कंपनी और त्रावणकोर बलों ने तिरुवनंतपुरम के बाहर पप्पनमकोड में डेरा डाला। वेलु थम्पी ने तब गुरिल्ला प्रतिरोध का आयोजन किया लेकिन अंततः त्रावणकोर सैनिकों द्वारा कब्जा करने से बचने के लिए आत्महत्या कर ली।

इसके परिणाम गंभीर हुए। 1805 के विद्रोह के बाद, नायर सेना की कई बटालियनों को भंग कर दिया गया था। वेलु थम्पी के विद्रोह के बाद, लगभग सभी शेष त्रावणकोर सेनाओं को भी भंग कर दिया गया था। ईस्ट इंडिया कंपनी ने बाहरी और आंतरिक आक्रमण के मामलों में शासक की रक्षा करने का बीड़ा उठाया। इस व्यवस्था ने राजशाही को संरक्षित किया लेकिन इसकी स्वतंत्र सैन्य शक्ति को बहुत सीमित कर दिया।

प्रशासन और दीवान

त्रावणकोर के प्रशासन का नेतृत्व शासक करता था, लेकिन सरकार की व्यावहारिक संरचना समय के साथ विकसित हुई। पहले के समय में मुख्यमंत्री को दलवा के नाम से जाना जाता था। बाद में, कार्यालय को आम तौर पर दीवान कहा जाता था।

राजा के प्रशासन में नीतेझुथु पिल्लै, जो सचिव के रूप में कार्य करते थे; रायसोम पिल्लै, जो सहायक या अवर सचिव के रूप में कार्य करते थे; रायसोम, जो क्लर्क के रूप में कार्य करते थे; और कनाक्कू पिल्लामार्स, जो लेखाकार के रूप में कार्य करते थे, शामिल थे। दीवान की देखरेख में अलग-अलग जिलों का प्रबंधन सर्वधिकारियों द्वारा किया जाता था।

पड़ोसी राज्यों और यूरोपीय शक्तियों के साथ संबंध वालिया सर्वाही के अधीन आ गए। इस आधिकारिक हस्ताक्षरित संधियों और समझौतों ने कार्यालय को विशेष रूप से महत्वपूर्ण बना दिया क्योंकि त्रावणकोर के विदेश संबंध अंग्रेजी ईस्ट इंडिया कंपनी के साथ अधिक निकटता से जुड़े हुए थे।

1856 में, राज्य को दीवान पीशकरों द्वारा प्रशासित तीन प्रमुख प्रभागों में पुनर्गठित किया गया था। उनके पद की तुलना ब्रिटिश भारत में एक जिला कलेक्टर के पद से की गई थी। तीन प्रभाग उत्तरी त्रावणकोर, या कोट्टायम थे; क्विलोन, या मध्य त्रावणकोर; और दक्षिणी त्रावणकोर, या पद्मनाभपुरम।

उत्तरी त्रावणकोर में शेरतलाई, वाइकोम, एट्टुमानूर, कोट्टायम, चंगनासेरी, मीनाचिल, थोडुपुड़ा, मुवाट्टुपुड़ा, कुन्नथुनाड, अलंगड़ और परवूर जैसे क्षेत्र शामिल थे। क्विलोन डिवीजन में क्विलोन, अंबालापुड़ा, चेंगन्नूर, पंडलम, कुन्नथुर, करुनागप्पल्ली, कार्तिकप्पल्ली, हरिपद और मावेलिक्करा शामिल थे। दक्षिणी त्रावणकोर में तिरुवनंतपुरम, चिरायिंकीझु, थोवलाई, अगस्तीस्वरम, कलकुलम, एरानियल और विलावनकोड शामिल थे।

1911 की जनगणना में पाँच प्रभागों का वर्णन किया गया थाः पद्मनाभपुरम, तिरुवनंतपुरम, क्विलोन, कोट्टायम और देवीकुलम। ये विभाजन राज्य की भाषाई और भौगोलिक विविधता को दर्शाते थे।

पद्मनाभपुरम त्रावणकोर की मूल सीट थी और इसमें तिरुवितमकोड और पद्मनाभपुरम शामिल थे। इसकी आबादी का एक बड़ा हिस्सा तमिल बताया गया था। सबसे दक्षिणी दो तालुक, तोवलाई और अगस्तीस्वरम, उत्तर में मलयालम भाषी क्षेत्रों की तुलना में पांड्य देश और पूर्वी कोरोमंडल क्षेत्र से अधिक मिलते-जुलते थे।

तिरुवनंतपुरम 1795 से त्रावणकोर का मुख्यालय रहा है। नेयात्तिंकारा को एक महत्वपूर्ण औद्योगिक केंद्र के रूप में पहचाना गया था, और इस विभाजन में इसके दक्षिणी तालुकों में पर्याप्त तमिल भाषी आबादी थी। इसने अंचुतेंगु में ब्रिटिश उपनिवेश को बाहर कर दिया।

वेनाड की पूर्व राजधानी और मालाबार तट पर सबसे पुराने बंदरगाहों में से एक क्विलोन में कोट्टायम के कुछ हिस्सों के साथ कोल्लम, पठानमथिट्टा और अलप्पुझा के वर्तमान जिले शामिल थे। जनगणना ने मलयालम देश को क्विलोन डिवीजन से शुरू होने के रूप में वर्णित किया, हालांकि सेनगोट्टई एक तमिल बहुल क्षेत्र था जिसका भौगोलिक संबंध मदुरै और पांड्य देश से था।

कोट्टायम सबसे उत्तरी प्रभाग था और मुख्य रूप से मलयालम भाषी था। वेम्बनाड झील इसके परिदृश्य की एक परिभाषित विशेषता थी। देविकुलम, जो काफी हद तक वर्तमान इडुक्की से संबंधित है, भौगोलिक और सांस्कृतिक रूप से तमिल भाषी पांड्य और कोंगु क्षेत्रों से जुड़ा हुआ था।

जाति, सुधार और धार्मिक आंदोलन

त्रावणकोर में एक गहरी श्रेणीबद्ध जाति व्यवस्था थी। उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य तक, भारत के कई अन्य हिस्सों की तुलना में वहां जाति के नियम अधिक सख्ती से लागू किए गए थे। सरकारी संस्थान एक ऐसी सामाजिक व्यवस्था का समर्थन और प्रशासन करते थे जिसे एक धार्मिक संस्था के रूप में माना जाता था।

इस प्रणाली ने सार्वजनिक स्थान, धार्मिक संस्थानों, पोशाक, रोजगार और सामाजिक संपर्क तक पहुंच को प्रभावित किया। स्वामी विवेकानंद ने त्रावणकोर को "भारत में चंद्र शरण" के रूप में वर्णित किया, एक वाक्यांश जो जातिगत भेदभाव की गंभीरता को संदर्भित करता है। वैकोम सत्याग्रह ने बाद में उन बाधाओं की ओर ध्यान आकर्षित किया जो उत्पीड़ित समुदायों को सड़कों का उपयोग करने और मंदिरों तक पहुंचने से रोकती थीं।

अय्यावाज़ी एक धार्मिक आंदोलन और स्थापित प्राधिकरण के लिए एक सामाजिक चुनौती दोनों के रूप में कार्य करता था। इसके संस्थापक, अय्या वैकुंदर ने विश्वासों, अनुष्ठानों और संगठन के रूपों को विकसित किया, जिससे उत्पीड़ित लोगों को बातचीत करने और उन पर लगाए गए ढांचे का विरोध करने में मदद मिली। उनकी आलोचनाओं के तीखे लहजे को सरकार ने राजनीतिक सत्ता के लिए एक चुनौती के रूप में समझा।

राजा स्वाति तिरुनल राम वर्मा ने शुरू में वैकुंदर को सिंगराथोप्पु जेल में कैद किया था लेकिन बाद में उसे रिहा कर दिया। जेलर अप्पागुरु अंततः वैकुंदर के शिष्य बन गए। यह प्रकरण त्रावणकोर के धार्मिक राजतंत्र और सामाजिक पदानुक्रम पर सवाल उठाने वाले सुधारवादी आंदोलनों के बीच तनाव को प्रकट करता है।

उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में कई सुधार आंदोलनों के कारण जाति व्यवस्था कमजोर होने लगी। त्रावणकोर ने बाद में भारत में उच्च पुरुष साक्षरता के लिए प्रतिष्ठा विकसित की। हालाँकि, इस परिवर्तन को इस बात के प्रमाण के रूप में नहीं माना जाना चाहिए कि सामाजिक असमानता गायब हो गई है। एक ऐसे समाज के भीतर राजनीतिक और सामाजिक सुधार हुए जिसमें जाति, समुदाय, लिंग और भाषा के महत्वपूर्ण विभाजन बने रहे।

शाही परिवार स्वयं हिंदू धर्म के प्रति समर्पित रहा। ऐतिहासिक अभिलेख में शाही परिवार के सदस्यों के बीच अस्पृश्यता और अनुष्ठान प्रदूषण की प्रथाओं का भी वर्णन किया गया है। एक रिपोर्ट की गई घटना में कहा गया है कि महाराजा विशाखम तिरुनल ने एक ब्रिटिश अभिजात वर्ग और उनकी पत्नी से हाथ मिलाने के बाद स्नान किया, एक ऐसा कार्य जिसे अनुष्ठान प्रदूषण को हटाने के रूप में समझा जाता है। इस तरह के विवरणों से पता चलता है कि जाति और अनुष्ठान विचार यूरोपीय आगंतुकों के साथ बातचीत में भी दरबारी जीवन को आकार दे सकते हैं।

महिलाओं की स्थिति

त्रावणकोर में महिलाओं की स्थिति जाति और समुदाय के अनुसार अलग-अलग थी। भारत के कई अन्य हिस्सों में महिलाओं की तुलना में कुछ अगड़ी जाति समूहों से संबंधित महिलाओं को अपेक्षाकृत उच्च सामाजिक स्थिति और स्वतंत्रता प्राप्त थी। कुछ समुदायों में, बेटियों को विरासत में संपत्ति मिली, हालांकि पुरुषों ने उस संपत्ति को प्रशासित किया। महिलाएं शिक्षा प्राप्त कर सकती थीं और उन्हें तलाक और पुनर्विवाह का अधिकार था।

ये अधिकार सार्वभौमिक नहीं थे। पिछड़ी जातियों की महिलाओं को गंभीर प्रतिबंधों का सामना करना पड़ा। उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान, कुछ उत्पीड़ित समुदायों की महिलाओं को ऊपरी कपड़ा पहनने की अनुमति नहीं थी। ऊपरी कपड़ा विद्रोह ने इस प्रतिबंध को चुनौती दी और दक्षिणी त्रावणकोर के सामाजिक इतिहास में एक महत्वपूर्ण प्रकरण बन गया।

कानून के माध्यम से महिलाओं की स्थिति भी बदल गई। 1925 में सेतु लक्ष्मी बाई के शासनकाल के दौरान पारित कानूनों ने उन क्षेत्रों में पितृसत्ता को मजबूत किया जहां महिलाओं ने पहले विरासत या स्वायत्तता के कुछ रूपों का प्रयोग किया था। परिणाम विरोधाभासी थाः त्रावणकोर के सामाजिक इतिहास में कुछ महिलाओं के लिए विशिष्ट अधिकार और उन अधिकारों को कम करने वाले कानूनी परिवर्तन दोनों शामिल थे।

इसलिए इस विषय पर ध्यान देने की आवश्यकता है। त्रावणकोर को लैंगिक संबंधों में समान रूप से प्रगतिशील या समान रूप से प्रतिबंधात्मक के रूप में वर्णित करना सही नहीं है। अधिकार जाति, समुदाय, पारिवारिक संरचना और राज्य की नीति में बदलाव पर निर्भर थे।

अर्थव्यवस्था, बंदरगाह, मुद्रा और उद्योग

त्रावणकोर की अर्थव्यवस्था इसके तट, पहाड़ों, कृषि क्षेत्रों और पड़ोसी राज्यों के साथ संबंधों से आकार ले रही थी। कोल्लम मध्ययुगीन काल से एक महत्वपूर्ण बंदरगाह था और वेनाड की राजधानी के रूप में कार्य करता था। व्यापार केरल को चीन और व्यापक हिंद महासागर दुनिया से जोड़ता था।

राज्य के भूगोल ने तीन व्यापक क्षेत्रों का निर्माण कियाः पूर्वी उच्चभूमि, मध्य मध्यभूमि और पश्चिमी निचले क्षेत्र। उच्च भूमि ऊबड़-खाबड़ और ठंडी थी, मध्य भूमि में लुढ़कती पहाड़ियाँ थीं, और निचले इलाकों में तटीय मैदान शामिल थे। इन क्षेत्रों ने विभिन्न प्रकार की बस्तियों और आर्थिक गतिविधियों का समर्थन किया।

त्रावणकोर में मुद्रा एक ऐसी प्रणाली का उपयोग करती थी जो भारत के अधिकांश हिस्सों से अलग थी। रुपये को सिक्कों और डाक टिकटों द्वारा दर्शाए गए विशिष्ट स्थानीय मूल्यों में विभाजित किया गया था। मुद्रा इकाइयों में नकदी, चक्रम, फानम और रुपया शामिल थे। नकद और चक्रम के सिक्के तांबे के बने होते थे, जबकि फानम और रुपये के सिक्के चांदी के बने होते थे।

राज्य का वित्त शाही समारोहों के साथ-साथ प्रशासन और युद्ध से प्रभावित था। शासकों ने क्षत्रिय स्थिति में अपनी सशर्त पदोन्नति के हिस्से के रूप में सोलह महादनम, या महान धर्मार्थ उपहारों का प्रदर्शन किया। इनमें हिरण्यगर्भ, हिरण्य कामधेनु और हिरण्यस्वरत समारोह शामिल थे। हजारों ब्राह्मणों को सोने सहित महंगे उपहार मिले।

1848 में, डलहौजी के मार्कस को सूचित किया गया था कि त्रावणकोर की वित्तीय कठिनाइयाँ इन समारोहों से जुड़ी थीं। लॉर्ड डलहौजी ने मद्रास प्रेसीडेंसी के गवर्नर को शासक मार्तंड वर्मा, जिन्हें उत्तरम तिरुनल के नाम से भी जाना जाता है, को चेतावनी देने का निर्देश दिया कि इस प्रथा को समाप्त करना होगा या मद्रास प्रेसीडेंसी राज्य का प्रशासन अपने हाथ में ले लेगी। बाद में महादानम का प्रदर्शन बंद हो गया।

शासकों ने हिरण्यगर्भ और तुलपुरुषदानम समारोहों का संचालन जारी रखा। महाराजा चिथिरा तिरुनल एकमात्र त्रावणकोर शासक थे जिनकी पहचान उन्हें नहीं करने के रूप में की गई थी, क्योंकि वे उन्हें बहुत महंगा मानते थे।

त्रावणकोर की बाद की आर्थिक नीति राज्य समर्थित औद्योगीकरण की ओर बढ़ी। श्री चिथिरा तिरुनल के शासनकाल के दौरान, सरकार ने स्थानीय कच्चे जैसे रबर, मिट्टी के बर्तन और खनिजों का उपयोग करके उद्योग स्थापित किए। लगभग बीस उद्योग स्थापित किए गए और केरल में कई प्रमुख औद्योगिक उद्यमों की उत्पत्ति इसी अवधि में हुई।

उन्नीसवीं सदी के अंत और बीसवीं सदी की शुरुआत

उन्नीसवीं शताब्दी दीवान, ब्रिटिश पर्यवेक्षण, सामाजिक सुधार और प्रशासनिक परिवर्तन के बढ़ते महत्व से चिह्नित थी। वेलु थम्पी के विद्रोह की हार के बाद, त्रावणकोर की सेना में भारी कमी आई। राजतंत्र बना रहा, लेकिन सैन्य स्वतंत्रता काफी हद तक गायब हो गई थी।

शाही उत्तराधिकार में राजप्रतिनिधित्व की अवधि शामिल थी। गौरी लक्ष्मी बाई ने 1810 से 1813 तक रानी के रूप में और 1815 तक रीजेंट के रूप में शासन किया। गौरी पार्वती बाई ने 1815 से 1829 तक राज-संरक्षक के रूप में कार्य किया। स्वाति तिरुनल राम वर्मा का सूचीबद्ध शासनकाल 1813 से 1846 तक चला, जो राजप्रतिनिधित्व अवधि के साथ अतिव्यापी था। यह नाममात्र के शासक और रीजेंट के बीच के अंतर को दर्शाता है जो अधिकार का प्रयोग करते थे जबकि शासक नाबालिग था या अन्यथा सीधे शासन करने में असमर्थ था।

शाही दरबार सांस्कृतिक संरक्षण का केंद्र बना रहा। त्रावणकोर के शासकों ने संगीतकारों, कलाकारों, नर्तकों और वैदिक विद्वानों का समर्थन किया। राज्य मलयालम साहित्यिक और बौद्धिक गतिविधि से भी जुड़ा हुआ है। पारेमक्कल थोमा कथानार ने 1790 में वर्धमानपुष्ठकम लिखा, जिसे भारतीय भाषा में पहले यात्रा वृत्तांत के रूप में पहचाना गया। कंडाथिल वर्गीज मापिल्लै ने बाद में मलयाला मनोरमा समाचार पत्र और भाषापोषिनी पत्रिका की स्थापना की।

त्रावणकोर की जनसंख्या भारत की 1941 की जनगणना में 6,070,018 के रूप में दर्ज की गई थी। इस समय तक, राज्य में मलयालम भाषी और तमिल भाषी समुदायों के साथ-साथ विभिन्न धार्मिक और जाति समूहों का एक जटिल मिश्रण था। प्रशासनिक सीमाएँ हमेशा भाषाई या सांस्कृतिक सीमाओं के अनुरूप नहीं होती थीं।

श्री चिथिरा तिरुनल और आधुनिकीकरण सुधार

श्री चिथिरा तिरुनल बलराम वर्मा 1931 में शासक बने, सेतु लक्ष्मी बाई ने 1924 से 1931 तक रीजेंट के रूप में कार्य किया, जब वे नाबालिग थे। उनका शासनकाल 1949 तक चला और प्रमुख सुधारों और राज्य के नेतृत्व वाले विकास से जुड़ा रहा।

12 नवंबर 1936 को उन्होंने मंदिर में प्रवेश की घोषणा जारी की। इस घोषणा ने त्रावणकोर के सभी हिंदू मंदिरों को उन समुदायों के लिए खोल दिया जिन्हें पहले उनसे बाहर रखा गया था। इसे महात्मा गांधी सहित पूरे भारत में प्रशंसा मिली। घोषणा ने सभी जाति भेद को नहीं मिटाया, लेकिन यह राज्य, मंदिरों और समुदायों के बीच संबंधों में एक बड़े बदलाव का प्रतिनिधित्व करता है, जिन्हें ऐतिहासिक रूप से मंदिर आदेश के बाहर माना जाता है।

श्री चिथिरा तिरुनल के शासनकाल में सार्वजनिक बुनियादी ढांचे की शुरुआत भी हुई। तिरुवनंतपुरम और मावेलिक्करा को जोड़ने वाली पहली सार्वजनिक परिवहन प्रणाली उनके शासन के दौरान शुरू की गई थी। एक दूरसंचार प्रणाली तिरुवनंतपुरम पैलेस और मावेलिक्करा पैलेस को जोड़ती है।

शासक ने औद्योगिक विकास का समर्थन किया और सार्वजनिक क्षेत्र के उद्यमों की स्थापना की। रबर, मिट्टी के बर्तन, खनिज और अन्य स्थानीय संसाधनों का उपयोग करने के लिए उद्योगों की स्थापना की गई थी। उन्होंने संगीतकारों, कलाकारों, नर्तकियों और वैदिक विद्वानों को भी संरक्षण दिया। डॉ. जी. एच. कजिन्स को सरकार का पहला कला सलाहकार नियुक्त किया गया था।

राष्ट्रीय कैडेट कोर के निर्माण से पहले शैक्षणिक संस्थानों में विश्वविद्यालय प्रशिक्षण कोर का एक नया रूप, जिसे श्रम कोर के रूप में जाना जाता है, पेश किया गया था। विश्वविद्यालय का खर्च पूरी तरह से सरकार द्वारा पूरा किया जाता था। वास्तुकला में, कौडियार महल 1934 में पूरा हुआ था। यह इमारत पहले श्री मूलम थिरुनल द्वारा 1915 में अपनी माँ सेतु पार्वती बाई को दी गई एक पुरानी नालुकेट्टु थी।

इस अवधि में गहरी कठिनाइयाँ भी थीं। 1943 में अकाल के कारण त्रावणकोर में लगभग 90,000 मौतें हुईं। इसलिए शिक्षा, बुनियादी ढांचे और उद्योग में राज्य की उपलब्धियां गंभीर असुरक्षा और अभाव के साथ मौजूद थीं।

स्वतंत्रता से पहले राजनीतिक संघर्ष

त्रावणकोर के अंतिम वर्षों में राजशाही, दीवान, साम्यवादी संगठनों और भाषाई समुदायों का प्रतिनिधित्व करने वाले आंदोलनों के बीच संघर्ष हुआ। प्रधान मंत्री सर सी. पी. रामास्वामी अय्यर त्रावणकोर के कम्युनिस्टों के बीच अलोकप्रिय थे। तनाव के कारण मामूली दंगे हुए और अंततः 1946 में पुन्नप्रा-वायलार विद्रोह हुआ।

एक घटना में, कम्युनिस्ट दंगाइयों ने क्षेत्र में अपनी सरकार स्थापित की। त्रावणकोर सेना और नौसेना ने आंदोलन को दबा दिया। हिंसा ने एक राजनीतिक संकट पैदा कर दिया, लेकिन ऐतिहासिक व्याख्याएँ इस बात पर भिन्न हैं कि विद्रोह ने महाराजा के बाद के फैसलों को किस हद तक प्रभावित किया।

जून 1947 में, प्रधान मंत्री ने घोषणा की कि त्रावणकोर भारतीय संघ में शामिल होने के बजाय एक स्वतंत्र देश बना रहेगा। इसके बाद उसकी जान लेने की कोशिश की गई। उन्होंने इस्तीफा दे दिया और मद्रास चले गए, और श्री पी. जी. एन. उन्नीथन उनके उत्तराधिकारी बने।

महाराजा के संवैधानिक सलाहकार के रूप में कार्य करने वाले अयप्पन पिल्लई और ए. श्रीधर मेनन सहित इतिहासकारों जैसे गवाहों के अनुसार, दंगे और भीड़ के हमले महाराजा के निर्णय को स्वयं निर्धारित नहीं करते थे। श्री चिथिरा तिरुनल और वी. पी. मेनन के बीच बातचीत के बाद, त्रावणकोर 12 अगस्त 1947 को भारतीय संघ में शामिल होने के लिए सहमत हुए।

राज्यारोहण ने शाही राज्य को तुरंत समाप्त नहीं किया। 1 जुलाई 1949 को कोच्चि के साथ विलय से पहले त्रावणकोर एक अलग राजनीतिक इकाई के रूप में थोड़े समय के लिए जारी रहा। इस नई इकाई का नाम त्रावणकोर-कोचीन था।

तमिल क्षेत्र और राज्य का पुनर्गठन

त्रावणकोर भाषाई रूप से समान नहीं था। तमिल भाषी समुदाय थोवलाई, अगस्तीस्वरम, सेनगोट्टई, एरानियल, विलावनकोड, कलकुलम, देवीकुलम, नेयात्तिंकारा और तिरुवनंतपुरम के उत्तरी और दक्षिणी तालुकों में पर्याप्त संख्या में रहते थे।

इनमें से कई क्षेत्रों में, मलयालम आधिकारिक भाषा थी और तमिल स्कूल सीमित थे। इससे तमिल भाषी निवासियों के लिए कठिनाइयाँ पैदा हुईं। त्रावणकोर राज्य कांग्रेस ने एक एकीकृत मलयालम भाषी केरल के निर्माण का समर्थन किया, जबकि तमिल नेताओं ने तमिल बहुल क्षेत्रों को मद्रास राज्य में स्थानांतरित करने की मांग की।

दिसंबर 1945 में, तमिल नेता सैम नथानिएल के नेतृत्व में नागरकोइल में एकत्र हुए और ऑल त्रावणकोर तमिलियन कांग्रेस का गठन किया। संगठन ने मांग की कि तमिल भाषी क्षेत्रों का तमिलनाडु में विलय किया जाए। चुनाव अभियान के दौरान, कलकुलम-विलावनकोड क्षेत्र में तमिल नादर और मलयाली नायर समुदायों के बीच झड़पें हुईं। पुलिस ने आंदोलन को दबा दिया और फरवरी 1948 में पुलिस की गोलीबारी में दो तमिल भाषी नादर मारे गए।

संगठन ने 30 जून 1946 को इराविपुथुर में अपना नाम बदलकर त्रावणकोर तमिलनाडु कांग्रेस कर लिया। यह तोवलाई और अगस्तीस्वरम में विशेष रूप से प्रभावशाली हो गया। ए. नेसमोनी ने 8 सितंबर 1947 को नागरकोइल के एलन मेमोरियल हॉल में एक बैठक का आयोजन किया, जहाँ समर्थकों ने राजनीतिक संगठन के माध्यम से विलय प्राप्त करने के लिए खुद को प्रतिबद्ध किया।

त्रावणकोर तमिलनाडु कांग्रेस ने राज्य विधानसभा के चुनाव में चौदह निर्वाचन क्षेत्रों में जीत हासिल की। 1952 में स्वतंत्र भारत के पहले आम चुनाव में, इसने आठ विधानसभा सीटें जीतीं। ए. चिदम्बरनाथन ने मंत्री के रूप में गठबंधन सरकार में प्रवेश किया, जबकि ए. नेसमोनी और अब्दुल रज़ाक ने संसदीय पद जीते।

पार्टी बाद में कांग्रेस सरकार पर तमिल मांगों को पूरा करने में विफल रहने का आरोप लगाते हुए गठबंधन से अलग हो गई। 1954 के चुनावों में इसने बारह निर्वाचन क्षेत्रों में जीत हासिल की। त्रावणकोर-कोचीन विधानसभा के मुख्यमंत्री पट्टोम थानू पिल्लई ने तमिल आंदोलनों के खिलाफ, विशेष रूप से देवीकुलम-पीर्मेडु क्षेत्र में, जोरदार कदम उठाए। त्रावणकोर तमिलनाडु कांग्रेस के नेताओं को निषेधाज्ञा का विरोध करने के लिए नागरकोइल से मुन्नार की यात्रा करने के बाद गिरफ्तार किया गया था।

11 अगस्त को दक्षिण त्रावणकोर के कई हिस्सों में मुक्ति दिवस पर प्रदर्शन हुए। कम्युनिस्ट भी आंदोलन में शामिल हुए। पुलिस ने थोडुवेट्टी, या मार्तंडम और पुथुकदाई में जुलूसों पर गोलियां चलाईं। नौ तमिल स्वयंसेवक मारे गए और हजारों तमिल कांग्रेस और कम्युनिस्ट समर्थकों को गिरफ्तार कर लिया गया। पट्टोम थानू पिल्लई का मंत्रालय अंततः गिर गया और तमिल क्षेत्रों में राजनीतिक परिस्थितियाँ शांत हो गईं।

फजल अली की अध्यक्षता में राज्य पुनर्गठन आयोग ने 10 अगस्त 1955 को अपनी रिपोर्ट प्रस्तुत की। 1 नवंबर 1956 को, तोवलाई, अगस्तीस्वरम, कलकुलम और विलावनकोड के चार तालुकों ने नए कन्याकुमारी जिले का गठन किया और उन्हें तमिलनाडु में स्थानांतरित कर दिया गया। सेनगोट्टई तालुक के आधे हिस्से का तिरुनेलवेली जिले में विलय कर दिया गया।

देविकुलम और पीरमाडे, जो अब इडुक्की जिले में हैं, में 1940 के दशक के अंत तक तमिल बहुमत था और त्रावणकोर तमिलनाडु कांग्रेस द्वारा भी दावा किया गया था। स्रोत विवरण केरल में उनके प्रतिधारण का श्रेय पट्टोम थानू पिल्लई से जुड़ी एक उपनिवेशीकरण परियोजना को देता है। परियोजना ने लगभग मलयालम भाषी परिवारों को तालुकों में स्थानांतरित कर दिया, और लगभग 8,000 एकड़ को निपटान के लिए चुना गया। राज्य पुनर्गठन अधिनियम के बाद, देवीकुलम, पीरमेड और कार्डमम पहाड़ियों का अधिकांश हिस्सा केरल के भीतर ही रहा।

कन्याकुमारी और सेनगोट्टई के कुछ हिस्सों के हस्तांतरण ने त्रावणकोर तमिलनाडु कांग्रेस के मुख्य क्षेत्रीय उद्देश्य को पूरा किया, जिसे तब भंग कर दिया गया था।

विलय और राज्य का अंत

त्रावणकोर की राजनीतिक स्वतंत्रता अंग्रेजों के साथ अपनी संधियों से पहले ही कम हो चुकी थी। 1947 में स्वतंत्रता ने एक नया सवाल पेश कियाः क्या पूर्व रियासत को अलग रहना चाहिए, भारत में शामिल होना चाहिए, या एक बड़े क्षेत्रीय संघ में प्रवेश करना चाहिए।

महाराजा और वी. पी. मेनन के बीच बातचीत के बाद भारत में शामिल होने का निर्णय लिया गया था। 12 अगस्त 1947 को त्रावणकोर भारतीय संघ में शामिल होने के लिए सहमत हुए। शाही संस्थान एक सीमित अवधि के लिए बना रहा, लेकिन राज्य का अलग अस्तित्व तब समाप्त हो गया जब 1 जुलाई 1949 को त्रावणकोर का कोच्चि में विलय हो गया।

इसके परिणामस्वरूप त्रावणकोर-कोचीन राज्य भारत के भाषाई पुनर्गठन तक बना रहा। 1 नवंबर 1956 को केरल एक राज्यपाल के साथ अस्तित्व में आया जिसे भारत के राष्ट्रपति द्वारा राजा के बजाय राज्य के प्रमुख के रूप में नियुक्त किया गया था। पूर्व त्रावणकोर क्षेत्रों को भाषाई और प्रशासनिक सिद्धांतों के अनुसार विभाजित किया गया था। कन्याकुमारी और चार दक्षिणी तमिल तालुक तमिलनाडु में चले गए, जबकि मलयालम भाषी केंद्र केरल का हिस्सा बन गया।

बाद में राजशाही के शेष संवैधानिक विशेषाधिकारों को हटा दिया गया। 31 जुलाई 1971 को भारत के संविधान में 26वें संशोधन ने प्रिवी पर्स को समाप्त कर दिया और पूर्व रियासत शासकों से जुड़ी आधिकारिक राजनीतिक मान्यता को समाप्त कर दिया।

श्री चिथिरा थिरुनल का 20 जुलाई 1991 को स्ट्रोक से पीड़ित होने के बाद निधन हो गया। उन्होंने सत्ताईस वर्षों तक त्रावणकोर पर शासन किया था और ब्रिटिश राज से प्रथम श्रेणी की रियासत के अंतिम जीवित शासकों में से एक थे। वह ऑर्डर ऑफ द स्टार ऑफ इंडिया और ऑर्डर ऑफ द इंडियन एम्पायर दोनों के अंतिम जीवित नाइट ग्रैंड कमांडर भी थे। उनके छोटे भाई, उथराडोम तिरुनल मार्तंड वर्मा, शाही घराने के प्रमुख और नाममात्र के महाराजा के रूप में उनके उत्तराधिकारी बने।

विरासत

त्रावणकोर की विरासत दक्षिण भारत के राजनीतिक भूगोल, संस्थानों, सामाजिक आंदोलनों और सांस्कृतिक स्मृति में दिखाई देती है। मार्तण्ड वर्मा के अधीन इसके क्षेत्रीय विस्तार ने एक शक्तिशाली दक्षिणी राज्य का मूल बनाया। कोलाचेल में जीत भारत में यूरोपीय विस्तार के इतिहास में एक महत्वपूर्ण घटना बनी हुई है क्योंकि इसने प्रदर्शित किया कि एक क्षेत्रीय एशियाई राज्य एक यूरोपीय सैन्य-वाणिज्यिक शक्ति को हरा सकता है और एक पकड़े गए कमांडर की विशेषज्ञता को शामिल कर सकता है।

त्रावणकोर राजतंत्र ने भी एक विशिष्ट धार्मिक विरासत छोड़ी। 1750 में पद्मनाभ को समर्पण ने दो शताब्दियों तक राजत्व की भाषा को आकार दिया। शाही परिवार की पहचान देवता की सेवा से जुड़ी हुई थी, और पद्मनाभस्वामी मंदिर राज्य के औपचारिक आदेश का केंद्र बन गया।

राज्य की प्रशासनिक विरासत अधिक जटिल है। इसकी नौकरशाही दलावों, सचिवों, लेखाकारों और जिला अधिकारियों की अदालत-केंद्रित प्रणाली से ब्रिटिश भारतीय प्रशासन से प्रभावित एक अधिक औपचारिक संरचना में विकसित हुई। दीवान एक शक्तिशाली पद बन गया, विशेष रूप से शाही सैन्य अधिकार में कमी के बाद। बीसवीं शताब्दी तक, त्रावणकोर ने परिवहन, दूरसंचार, उद्योग, शिक्षा और सांस्कृतिक संरक्षण की राज्य समर्थित प्रणालियों का विकास किया था।

त्रावणकोर के सामाजिक इतिहास को जाति से अलग नहीं किया जा सकता है। राज्य को उच्च स्तर की शिक्षा और मंदिर प्रवेश घोषणा के लिए याद किया जाता है, फिर भी इसने अपने अधिकांश इतिहास के लिए कठोर जाति बाधाओं को भी बनाए रखा। अय्यावली, ऊपरी कपड़ा विद्रोह, वैकोम सत्याग्रह और अन्य सुधार आंदोलनों ने धार्मिक रूप से स्वीकृत पदानुक्रम और गरिमा और पहुंच की मांगों के बीच संघर्ष को उजागर किया।

इसकी भाषाई विरासत भी उतनी ही महत्वपूर्ण है। पूर्व साम्राज्य में एक मलयालम भाषी केंद्र और बड़े तमिल भाषी क्षेत्र शामिल थे। जिन आंदोलनों के कारण कन्याकुमारी जिले का निर्माण हुआ और सेनगोट्टई का हस्तांतरण हुआ, वे बताते हैं कि भाषा ने उत्तर औपनिवेशिक भारत के पुनर्गठन को कैसे आकार दिया। केरल और तमिलनाडु की अंतिम सीमाएँ आंशिक रूप से त्रावणकोर के भीतर शुरू हुए संघर्षों के माध्यम से बनाई गई थीं।

त्रावणकोर को न केवल एक समृद्ध या सुधार करने वाली रियासत के रूप में याद किया जाना चाहिए, न ही केवल औपनिवेशिक पर्यवेक्षण के तहत एक कठोर जाति समाज के रूप में। इसके इतिहास में सैन्य महत्वाकांक्षा, धार्मिक अधिकार, प्रशासनिक नवाचार, जबरदस्ती, सामाजिक सुधार, आर्थिक कठिनाई, सांस्कृतिक संरक्षण और लोकतांत्रिक युग के क्षेत्रीय परिवर्तन शामिल हैं। राजतंत्र के समाप्त होने के बाद भी इसकी संस्थाएं केरल को प्रभावित करती रहीं।

समयरेखा

<समयरेखा घटनाएँ = {[ {वर्षः 849, शीर्षकः "क्विलॉन तांबे की प्लेटें", विवरणः "849-850 की क्विलॉन तांबे की प्लेटों को पुराने मलयालम में लिखा गया सबसे पुराना उपलब्ध शिलालेख माना जाता है।" }, {वर्षः 1096, शीर्षकः "वेनाड पर चोल आक्रमण", विवरणः "एक आक्रमण ने कोल्लम के विनाश का कारण बना और इस क्षेत्र में बड़े राजनीतिक परिवर्तनों में योगदान दिया।" }, {वर्षः 1729, शीर्षकः "मार्तण्ड वर्मा का शासनकाल शुरू होता है", विवरणः "मार्तण्ड वर्मा ने वेनाड पर शासन करना शुरू किया और इसे त्रावणकोर में बदलने की प्रक्रिया शुरू की।" }, {वर्षः 1741, शीर्षकः "कोलाचेल की लड़ाई", विवरणः "त्रावणकोर ने डच ईस्ट इंडिया कंपनी को हराया और कमांडर यूस्टाचियस डी लन्नॉय को पकड़ लिया।" }, {वर्षः 1750, शीर्षकः "पद्मनाभ को समर्पण", विवरणः "मार्तण्ड वर्मा ने त्रावणकोर को पद्मनाभ को समर्पित किया, जिसके बाद शासकों ने खुद को देवता के सेवक के रूप में प्रस्तुत किया।" }, {वर्षः 1755, शीर्षकः "पुरक्कड़ की लड़ाई", विवरणः "त्रावणकोर ने कोड़िकोड के शक्तिशाली ज़मोरिन को हराया और केरल क्षेत्र में अपने प्रभुत्व को मजबूत किया।" }, {वर्षः 1789, शीर्षकः "नेदुमकोट्टा की लड़ाई", विवरणः "त्रावणकोर ने टीपू सुल्तान के केरल पर आक्रमण के दौरान मैसूर की सेना को हराया।" }, {वर्षः 1795, शीर्षकः "राजधानी तिरुवनंतपुरम में स्थानांतरित", विवरणः "धर्म राजा ने राजधानी को पद्मनाभपुरम से तिरुवनंतपुरम में स्थानांतरित कर दिया।" }, {वर्षः 1805, शीर्षकः "ईस्ट इंडिया कंपनी के साथ संशोधित संधि", विवरणः "संशोधित संधि ने त्रावणकोर के शाही अधिकार और राजनीतिक स्वतंत्रता को कम कर दिया।" }, {वर्षः 1809, शीर्षकः "वेलु थम्पी का विद्रोह समाप्त हुआ", विवरणः "ईस्ट इंडिया कंपनी और त्रावणकोर सेना ने विद्रोह को हराया, जिसके बाद अधिकांश त्रावणकोर सेना को भंग कर दिया गया।" }, {वर्षः 1856, शीर्षकः "प्रशासनिक प्रभागों का पुनर्गठन", विवरणः "त्रावणकोर को दीवान पीशकरों के अधीन उत्तरी त्रावणकोर, क्विलोन और दक्षिणी त्रावणकोर में विभाजित किया गया था।" }, {वर्षः 1936, शीर्षकः "मंदिर प्रवेश घोषणा", विवरणः "श्री चिथिरा तिरुनल ने त्रावणकोर के हिंदू मंदिरों को उन समुदायों के लिए खोल दिया जिन्हें पहले उनसे बाहर रखा गया था।" }, {वर्षः 1943, शीर्षकः "अकाल", विवरणः "अकाल के कारण त्रावणकोर में लगभग मौतें हुईं।" }, {वर्षः 1946, शीर्षकः "पुन्नप्रा-वायलार विद्रोह", विवरणः "कम्युनिस्ट के नेतृत्व वाली अशांति को त्रावणकोर सेना और नौसेना द्वारा दबा दिया गया था।" }, {वर्षः 1947, शीर्षकः "भारत में विलय", विवरणः "त्रावणकोर 12 अगस्त को भारतीय संघ में शामिल होने के लिए सहमत हुआ।" }, {वर्षः 1949, शीर्षकः "कोचीन के साथ विलय", विवरणः "त्रावणकोर-कोचीन बनाने के लिए 1 जुलाई को कोचीन के साथ त्रावणकोर का विलय हुआ।" }, {वर्षः 1956, शीर्षकः "केरल का गठन", विवरणः "केरल का निर्माण भाषाई पुनर्गठन के माध्यम से किया गया था, जबकि कन्याकुमारी और सेनगोट्टई के कुछ हिस्से तमिलनाडु में शामिल हो गए थे।" }, [वर्षः 1971, शीर्षकः "प्रिवी पर्स का अंत", विवरणः "भारतीय संविधान के छत्तीसवें संशोधन ने पूर्व शासकों के लिए प्रिवी पर्स और आधिकारिक राजनीतिक मान्यता को समाप्त कर दिया।" }, {वर्षः 1991, शीर्षकः "श्री चिथिरा तिरुनल की मृत्यु", विवरणः "त्रावणकोर के अंतिम शासक महाराजा का 20 जुलाई को निधन हो गया।" } ]} />

यह भी देखें

• [कोचीन राज्य _ PRESERVE _ 0 _
• [मार्तण्ड वर्मा _ प्रेसरवे _ 1 _
• [कोलाचेल की लड़ाई _ प्रीज़र्व _ 2 _
• [नेदुमकोट्टा की लड़ाई _ प्रीज़र्व _ 3 _
• [पद्मनाभस्वामी मंदिर _ प्रेसरवे _ 4]
• [केरल राज्य _ प्रेसरवे _ 5 _