त्रावणकोरचे राज्य

आढावा

3 जानेवारी 1750 रोजी मार्तंड वर्माने त्रावणकोरला त्याची संरक्षक देवता पद्मनाभ याच्या संरक्षणाखाली ठेवले. या समारंभाने एक राजकीय आणि धार्मिक तत्त्व स्थापित केले ज्याने उर्वरित इतिहासासाठी राज्याला आकार दिलाः त्याचे शासक स्वतःला केवळ राज्याचे मालक म्हणून सादर करण्याऐवजी पद्मनाभचे सेवक म्हणून राज्य करतील. तोपर्यंत, वेनाड या छोट्या संस्थानाने आधीच एकसंध दक्षिण भारतीय राज्यात रूपांतर करण्यास सुरुवात केली होती.

तिरुवितमकूर किंवा त्रावणकोर राज्य म्हणूनही ओळखले जाणारे त्रावणकोर हे अंदाजे 1729 ते 1949 पर्यंत टिकले. त्यावर राजघराण्याची सत्ता होती, ज्यांची प्रमुख केंद्रे पद्मनाभपुरम आणि 1795 पासून तिरुवनंतपुरम होती. त्याच्या सर्वात मोठ्या व्याप्तीनुसार, राज्याने सध्याच्या दक्षिण केरळचा बराचसा भाग व्यापला आणि सध्याच्या तामिळनाडूच्या दक्षिणेकडील भागापर्यंत विस्तारला. त्याच्या प्रदेशात तिरुवनंतपुरम, कोल्लम, अलाप्पुझा, पठाणमथिट्टा, कोट्टायम आणि इडुक्कीशी संबंधित आधुनिक जिल्हे, एर्नाकुलमचा मोठा भाग, त्रिशूरमधील पुथेनचिरा गाव, कन्याकुमारी जिल्हा आणि तेनकासीचा काही भाग यांचा समावेश होता.

त्रावणकोरचा इतिहास अनेक वेगवेगळ्या घडामोडींचा मेळ घालतो. हा मार्तंड वर्माच्या नेतृत्वाखालील राज्य-उभारणीचा प्रकल्प होता, एक लष्करी शक्ती ज्याने कोलचेल येथे डचांना पराभूत केले, पद्मनाभस्वामी मंदिराशी सखोलपणे संबंधित असलेली हिंदू राजेशाही आणि ब्रिटीश करारांनी अधिकाधिक संकुचित झालेले संस्थान. त्यात तीव्र श्रेणीबद्ध जाती क्रम, मजबूत प्रादेशिक भाषिक फरक, अय्यावाळीसारख्या सुधारणा चळवळी आणि सार्वजनिक वाहतूक, दूरसंचार, उद्योग आणि नवीन शैक्षणिक आणि सांस्कृतिक संस्था स्थापन करणारे आधुनिकीकरण करणारे प्रशासन देखील होते.

त्रावणकोर एका क्षणात गायब झाले नाही. त्याच्या राज्यकर्त्यांनी करारांद्वारे ब्रिटीश वर्चस्व स्वीकारले, त्यांच्या स्वतंत्र लष्करी क्षमतेचा बराचसा भाग शरणागती पत्करली आणि नंतर भारतीय स्वातंत्र्याने निर्माण केलेल्या राजकीय दबावांना तोंड दिले. 1947 मध्ये, राज्याने भारतीय संघराज्यात सामील होण्यास सहमती दर्शवली. 1949 मध्ये ते कोचीनमध्ये विलीन होऊन त्रावणकोर-कोचीन तयार झाले. 1956 मध्ये, भारताच्या भाषिक पुनर्रचनेमुळे केरळची निर्मिती झाली, तर पूर्वीच्या राज्यातील अनेक तमिळ भाषिक प्रदेश तामिळनाडूचा भाग बनले.

नाव आणि ऐतिहासिक मांडणी

त्रावणकोर हे नाव तामिळनाडूच्या सध्याच्या कन्याकुमारी जिल्ह्यातील थिरुविथमकोडवरून आले आहे. हा प्रदेश अनेक संबंधित रूपांनी ओळखला जात असे. चेरा साम्राज्याशी संबंधित काळात, त्याला थिरुवझुमकोड असे म्हटले जात होते, जे नाव नंतर थिरुवनकोड असे झाले आणि इंग्रजांनी त्याचे इंग्रजीत त्रावणकोर असे नामकरण केले.

सुदूर दक्षिणेचा ऐतिहासिक भूगोल निश्चित नव्हता. या भागात अनेक लहान राज्ये आणि प्रामुख्याने प्रदेश होते. वेगवेगळ्या वेळी ते चेर, आय, वेनाड आणि शेजारच्या तामीळ राजवटीशी जोडलेले होते. सुमारे 1100 पर्यंत चेर साम्राज्य विसर्जित झाले होते, ज्यानंतर मार्तंड वर्माच्या विस्तारापर्यंत या प्रदेशात अनेक लहान राज्ये होती.

सध्याच्या केरळचा दक्षिणेकडील भाग पूर्वी आय राजवंशाशी संबंधित होता. सध्याच्या कोल्लम जिल्ह्यापासून तिरुवनंतपुरम ते कन्याकुमारीपर्यंत पसरलेला आयसच्या नियंत्रणाखालील प्रदेश. त्यांची संगम-काळातील पहिली राजधानी आयकुडी येथे होती; आठव्या शतकाच्या उत्तरार्धात, क्विलोन किंवा कोल्लम हे एक महत्त्वाचे केंद्र बनले होते. सातव्या आणि आठव्या शतकाच्या दरम्यान पांड्यांनी वारंवार केलेल्या हल्ल्यांनंतर आयांचा ऱ्हास झाला, जरी त्यांनी दहाव्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत सत्ता कायम राखली.

या प्रदेशाच्या भौगोलिक स्थितीमुळे एक विशिष्ट ऐतिहासिक आणि भाषिक वातावरण निर्माण होण्यास मदत झाली. पश्चिम घाट मलबार किनारपट्टीला समांतर वाहतात आणि किनारपट्टी आणि मध्यवर्ती भागांना अंतर्गत द्वीपकल्पाच्या बहुतांश भागापासून वेगळे करतात. या भौगोलिक अलिप्ततेमुळे केरळची लोकसंख्या आणि शेजारील तामिळनाडू आणि कर्नाटकच्या भाषांमधील फरक वाढला. पश्चिमेकडील सखल प्रदेश अरबी समुद्र आणि हिंदी महासागराशी जोडलेले होते, तर पर्वतांनी पूर्वेकडे कठीण मार्ग तयार केले.

नंबुधिरी ब्राह्मणांशी संबंधित केरळोलपती म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या धार्मिक अहवालात गोकर्ण आणि कन्याकुमारी दरम्यानच्या जमिनीची निर्मिती परशुरामाने केल्याचे वर्णन केले आहे. हा राजकीय कालक्रम नसून एक धार्मिक परंपरा आहे, परंतु केरळचा पवित्र भूगोल ज्याद्वारे समजला गेला त्या सांस्कृतिक आख्यायिका यातून स्पष्ट होतात.

आय साम्राज्यापासून वेनाडपर्यंत

जेव्हा आय राज्य कमकुवत झाले, तेव्हा वेनाड हे दुसऱ्या चेर राज्याचे दक्षिणेकडील राज्य बनले. अकराव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील चोळ आक्रमणांमुळे तीव्र व्यत्यय आला. 1096 मध्ये झालेल्या आक्रमणात कोल्लमचा नाश झाला आणि नंतरच्या चोळ हल्ल्यात चेरांची राजधानी महोदयपुरमचा पाडाव झाला. चेर शासक राम वर्मा कुलशेखराने परिणामी आपली राजधानी कोल्लमला हलवली.

राम वर्मा कुलशेखर हे वेनाड राजघराण्याचे संभाव्य संस्थापक मानले जातात. पूर्वी चेर शासकांनी वापरलेली कुलशेखर ही पदवी वेनाडच्या शासकांनी कायम ठेवली होती. बाराव्या शतकात दुसऱ्या चेर राजवंशाच्या समाप्तीनंतर वेनाडचे स्वातंत्र्य एक वेगळी राजकीय रचना म्हणून चिन्हांकित झाले.

वेनाडला वेनाड स्वरूपम किंवा देसिंगनाडु म्हणूनही ओळखले जात असे. त्याची दोन महत्त्वाची केंद्रे होतीः प्रमुख राजधानी कोल्लम आणि त्रिप्पापूर स्वरूपम किंवा नानजीनाडशी संबंधित सहाय्यक राजधानी त्रिप्पापूर. राज्यकर्त्यांनी थिरुविथमकोड आणि कलकुलम येथे राजवाडे राखले. थिरुविथमकोड ही थ्रिपपूर शाखेची राजधानी बनली आणि 1601 मध्ये कलकुलमजवळील पद्मनाभपुरम येथे राजधानी हलवल्यानंतरही युरोपियन निरीक्षकांनी देशासाठी थिरुविथमकोड हे नाव वापरणे सुरू ठेवले.

बाराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात आय वंशाच्या त्रिपप्पूर आणि चिरावा शाखा वेनाड राजघराण्यात विलीन झाल्या. या विलीनीकरणामुळे पदव्या आणि धार्मिक अधिकारांची एक प्रणाली निर्माण झाली. वेनाडचा शासक चिरावा मूपन म्हणून ओळखला जात असे, तर त्याचा वारसदार त्रिपप्पूर मूपन होता. चिरावा मूपन कोल्लम येथे राहत होते, तर थ्रिपप्पूर मूपन तिरुवनंतपुरमच्या उत्तरेस असलेल्या थ्रिपपूरच्या राजवाड्यात राहत होते.

वेनाडच्या मंदिरांवर, विशेषतः श्री पद्मनाभस्वामी मंदिरावरही त्रिपप्पूर मूपनचा अधिकार होता. राजपद आणि मंदिर अधिकार यांच्यातील हा संबंध नंतरच्या त्रावणकोर राजेशाहीच्या काळात आणखी स्पष्ट झाला.

वेनाड यांनी हिंद महासागराच्या व्यापक व्यावसायिक जगात भाग घेतला. नवव्या शतकात स्थानू रवी वर्माच्या कारकिर्दीत केरळला भेट देणाऱ्या पर्शियन व्यापारी सुलेमान अल-तजीरने कोल्लम बंदरावर केंद्रित असलेल्या केरळ आणि चीनमधील व्यापक व्यापाराची नोंद केली. त्यामुळे कोल्लमने केवळ शाही राजधानी म्हणून नव्हे तर या प्रदेशातील सर्वात महत्त्वाच्या सागरी मार्गांपैकी एक म्हणूनही काम केले.

या प्रदेशाचा भाषिक इतिहासही कालांतराने बदलला. आय काळात या भाषेचे वर्णन मध्य तामिळ असे केले गेले. कोल्लम येथील कुलशेखर पेरुमल यांच्या नेतृत्वाखाली ते जुन्या मल्याळमच्या दिशेने विकसित झाले. 849-850 मधील क्विलॉन ताम्रपट हे जुन्या मल्याळममध्ये लिहिलेले सर्वात जुने उपलब्ध शिलालेख मानले जातात. नंतरच्या शतकांमध्ये, सध्याचे तिरुवनंतपुरम, कोल्लम, अलप्पुळा आणि पथनमथिट्टा हे उत्तरेकडील जिल्हे प्रामुख्याने मल्याळम भाषिक झाले, तर इतर प्रदेशांनी तामीळ प्रभाव कायम ठेवला.

मार्तंड वर्माचा उदय

मार्तंड वर्मा यांना 1723 मध्ये वेनाड या छोट्या सरंजामी राज्याचा वारसा मिळाला आणि 1729 मध्ये ते त्याचे शासक झाले. त्याच्या कारकिर्दीने सुदूर दक्षिणेचा राजकीय नकाशा बदलला. वेनाड छोट्या राज्यांनी आणि सरंजामी हितसंबंधांनी वेढलेले होते. मार्तंड वर्माने स्थानिक सरदारांची सत्ता मोडून काढण्यासाठी, अंतर्गत नियंत्रण प्रस्थापित करण्यासाठी आणि आपला अधिकार वाढवण्यासाठी लष्करी बळाचा आणि कठोर पद्धतींचा वापर केला.

त्याच्या मोहिमांनी दक्षिणेकडील कन्याकुमारीपासून उत्तरेकडील कोचीनच्या सीमेपर्यंत राज्याचा विस्तार केला. ही प्रक्रिया केवळ बाह्य विजयांची मालिका नव्हती. त्यात वेनाड शासकाचे अधिकार मर्यादित करणाऱ्या अंतर्गत राजकीय संरचनांचा नाश किंवा अधीनता देखील समाविष्ट होती. 1758 मध्ये मार्तंड वर्माच्या मृत्यूच्या वेळी, हे राज्य व्यापकपणे तिरुवितमकूर म्हणून ओळखले जात होते, ज्याला इंग्रजीत त्रावणकोर असे संबोधले जात असे.

मार्तंड वर्माचे एकत्रीकरण लष्करी संघटना आणि प्रशासन या दोन्हींवर अवलंबून होते. 1737 ते 1756 पर्यंत पंतप्रधान म्हणून काम केलेल्या रामय्यन दलावांनी राज्याच्या विस्तारात महत्त्वाची भूमिका बजावली. आधीच्या काळात मुख्यमंत्र्यांसाठी 'दलवा' ही पदवी वापरली जात होती; एकोणिसाव्या शतकातील प्रशासकीय बदलांनंतर, तुलनात्मक कार्यालयाला सामान्यतः दिवाण म्हटले जात असे.

नवीन राज्याने वेगवेगळ्या भाषिक आणि भौगोलिक वैशिष्ट्यांसह प्रदेशांना एकत्र आणले. किनारपट्टीवरील मैदाने, मध्य मध्यभाग आणि डोंगराळ पूर्वेकडील डोंगराळ प्रदेशांनी एकसमान भूप्रदेश तयार केला नाही. तसेच ते भाषिकदृष्ट्या एकसारखेही नव्हते. दक्षिणेकडील विभागांमध्ये अनेक तामिळ भाषिक समुदाय होते, तर मध्य आणि उत्तरेकडील भाग प्रामुख्याने मल्याळम भाषिक होते. राज्याच्या नंतरच्या इतिहासात या फरकांचे राजकीय महत्त्व वारंवार उघड झाले.

डच युद्ध आणि कोलाचेलची लढाई

त्रावणकोरची सर्वात प्रसिद्ध लष्करी कामगिरी त्रावणकोर-डच युद्धादरम्यान झाली. 1739 मध्ये सुरू झालेल्या या संघर्षात डच ईस्ट इंडिया कंपनी आणि मार्तंड वर्माच्या विस्ताराला विरोध करणाऱ्या अनेक स्थानिक राज्यांचा समावेश होता. 1741 मध्ये कोलाचेलच्या लढाईत डचांवर त्रावणकोरच्या विजयाने मलबार किनाऱ्यावरील सत्तेचे संतुलन बदलले.

हा पराभव विशेष लक्षणीय होता कारण डच ही एक प्रमुख युरोपीय व्यावसायिक आणि लष्करी शक्ती होती. युरोपियन लष्करी तंत्रज्ञान आणि डावपेचांवर मात करणाऱ्या संघटित आशियाई राज्याचे सुरुवातीचे उदाहरण म्हणून या लढाईचे वर्णन केले जाते. या विजयामुळे या प्रदेशातील डच महत्त्वाकांक्षा संपुष्टात येण्यास मदत झाली आणि दक्षिण केरळमधील प्रबळ शक्ती म्हणून त्रावणकोरचे स्थान निश्चित झाले.

या लढाईत त्रावणकोरने डच सेनापती युस्टेशियस डी लॅनॉयला पकडले. डी लॅनॉयने नंतर त्रावणकोर सेवेत प्रवेश केला. तो शासकाच्या अंगरक्षकाचा कप्तान आणि अखेरीस वरिष्ठ नौदल अधिकारी बनला, ज्याला वलिय कप्पित्तान म्हणून ओळखले जाते. 1741 ते 1758 पर्यंत तो त्रावणकोर सैन्य ाच्या अधिपत्याखाली राहिला आणि त्याने बंदुका आणि तोफखान्याच्या माध्यमातून सैन्य ाचे आधुनिकीकरण करण्यास मदत केली.

डी लॅनॉयची भूमिका सुरुवातीच्या आधुनिक राज्य-उभारणीचे व्यावहारिक स्वरूप स्पष्ट करते. ही लढाई केवळ एका युरोपीय कंपनीच्या पराभवासह संपली नाही. ताब्यात घेतलेला एक युरोपीय अधिकारी विजयी भारतीय साम्राज्यात एक महत्त्वाचा लष्करी संघटक बनला. लहान राज्यांविरुद्धच्या त्यानंतरच्या मोहिमांसाठी त्रावणकोरच्या सैन्य ाला बळकट करण्यासाठी त्याच्या कौशल्याचा वापर करण्यात आला.

कोलचेल नंतर त्रावणकोरने आपला विस्तार चालू ठेवला. 1755 मध्ये पुरक्कडच्या लढाईत राज्याने कोझिकोडच्या शक्तिशाली झामोरिनचा पराभव केला. अंबालपुझाच्या लढाईत मार्तंड वर्माने पदच्युत शासक आणि कोचीनच्या राजाच्या संघाचाही पराभव केला. या विजयांमुळे त्रावणकोर हे केरळ प्रदेशातील सर्वात प्रबळ राज्य बनले.

पद्मनाभ यांना समर्पण

3 जानेवारी 1750 रोजी, कोल्लावर्षम दिनदर्शिकेतील 5 मकरम 925 च्या अनुषंगाने, मार्तंड वर्माने औपचारिकपणे त्रावणकोर पद्मनाभला समर्पित केले, विष्णूचा एक पैलू त्याच्या नाभीतून बाहेर पडणारा आणि ब्रह्मा धारण करणारा कमळ दर्शवितो. तेव्हापासून त्रावणकोरच्या राज्यकर्त्यांनी पद्मनाभ-दास किंवा पद्मनाभचे सेवक म्हणून राज्य केले.

या कायद्याने राज्याचे स्वरूप आणि राजेशाहीच्या भाषेला आकार दिला. त्रावणकोरच्या राज्यकर्त्यांचे प्रतिनिधित्व केवळ वैयक्तिक सत्ता मिळवणाऱ्या धर्मनिरपेक्ष सार्वभौम म्हणून केले जात नव्हते. त्यांचा अधिकार संरक्षक देवतेची सेवा म्हणून तयार करण्यात आला होता. त्यामुळे पद्मनाभस्वामी मंदिर राज्याच्या राजकीय आणि औपचारिक व्यवस्थेच्या केंद्रस्थानी होते.

समर्पणामुळे राज्य निर्मितीचे बळजबरीचे पैलू दूर झाले नाहीत. मार्तंड वर्माने युद्धाच्या माध्यमातून आणि प्रतिस्पर्धी उच्चभ्रूंच्या बळजबरीने अधीनतेच्या माध्यमातून राज्याचे एकीकरण केले होते. राजवटीचा धार्मिक आधार लष्करी विस्तार, कर आकारणी, सामाजिक पदानुक्रम आणि प्रशासनाच्या व्यावहारिक मागण्यांसह सहअस्तित्वात होता.

त्याने एक चिरस्थायी परंपरा देखील स्थापित केली. नंतरच्या शासकांनी स्वतःला पद्मनाभ सेवेशी जोडणे सुरूच ठेवले आणि मंदिर राजघराण्याशी जवळून जोडलेले राहिले. राजेशाहीने आपला राजकीय अधिकार गमावल्यानंतरही, समर्पणाच्या प्रतीकवादाचा त्रावणकोरच्या सार्वजनिक प्रतिमेवर प्रभाव कायम राहिला.

धर्म राजा आणि म्हैसूर आक्रमण

1758 मध्ये मार्तंड वर्माच्या जागी कार्तिक तिरुनल राम वर्मा आला, ज्याला धर्म राजा म्हणून ओळखले जाते. त्याने 1798 पर्यंत राज्य केले. त्याच्या काळाचे अनेकदा ऐतिहासिक नोंदींमध्ये त्रावणकोरचे सुवर्णयुग म्हणून वर्णन केले जाते, कारण अंशतः त्याने प्रशासकीय आणि सामाजिक विकासाला प्रोत्साहन देताना आपल्या पूर्ववर्तीच्या प्रादेशिक लाभांचे जतन केले.

राजा केशवदास या प्रभावी प्रशासकाने धर्मराजाला मदत केली. मार्तंड वर्माच्या नेतृत्वाखाली साध्य झालेल्या राजकीय आणि लष्करी एकत्रीकरणाचा राज्याला फायदा होत राहिला. ते दक्षिण भारतातील व्यापक संघर्षांमध्येही सामील झाले, ज्यामध्ये इंग्रजी ईस्ट इंडिया कंपनी आणि म्हैसूरचे शासक प्रभावासाठी अधिकाधिक स्पर्धा करत होते.

या संघर्षांदरम्यान त्रावणकोरने वारंवार इंग्रजी ईस्ट इंडिया कंपनीशी युती केली. अशा युतीमुळे प्रादेशिक प्रतिस्पर्ध्यांविरुद्ध संरक्षण मिळाले, परंतु कंपनीवरील राज्याचे अवलंबित्वही वाढले. त्रावणकोरला ब्रिटिश ांच्या अधिपत्याखाली आणणाऱ्या करारांनंतर हा तणाव अधिक स्पष्ट झाला.

1789 मध्ये, म्हैसूरचा वास्तविक शासक आणि हैदर अलीचा मुलगा टिपू सुलतान याने केरळवरील म्हैसूर आक्रमणाचा एक भाग म्हणून त्रावणकोरवर हल्ला केला. धर्मराजांनी त्रावणकोरमध्ये आश्रय घेतलेल्या म्हैसूरच्या ताब्यात असलेल्या प्रदेशांतील हिंदू राजकीय निर्वासितांना शरण येण्यास नकार दिला होता. या निर्णयामुळे संघर्ष निर्माण झाला.

म्हैसूरच्या सैन्य ाने नोव्हेंबर 1789 मध्ये कोईम्बतूरच्या दिशेने कोचीनमध्ये प्रवेश केला आणि डिसेंबरमध्ये त्रिशूरला पोहोचले. 28 डिसेंबर 1789 रोजी टिपू सुलतानाने नेदनकोट्टा म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या उत्तरेकडील बचावात्मक रेषांवर हल्ला केला. परिणामी नेदुमकोट्टाची लढाई म्हैसूर सैन्य ाच्या पराभवात संपली.

या विजयाने त्रावणकोरला तात्काळ आक्रमणापासून वाचवले आणि त्याच्या संरक्षणात्मक कार्याचे आणि लष्करी संघटनेचे मूल्य दाखवून दिले. तरीही राज्याच्या लष्करी यशाचा अर्थ बाह्य शक्तींपासून संपूर्ण स्वातंत्र्य असा नव्हता. त्रावणकोरची सुरक्षा अधिकाधिक इंग्रजी ईस्ट इंडिया कंपनीशी असलेल्या गुंतागुंतीच्या संबंधांवर अवलंबून होती.

ब्रिटिश वर्चस्व आणि बदलत्या राजेशाही

ब्रिटिश ांशी त्रावणकोरचे संबंध करारांद्वारे विकसित झाले. 1788 मध्ये राजघराण्याने ब्रिटिश ांचे वर्चस्व स्वीकारणाऱ्या करारावर स्वाक्षऱ्या केल्या. 1805 मधील सुधारित करारामुळे शाही अधिकार आणि राजकीय स्वातंत्र्य आणखी कमी झाले.

करार प्रणालीचे वर्णन सहाय्यक युती म्हणून केले गेले. व्यवहारात, त्याने त्रावणकोरला ब्रिटिश भारताच्या राजकीय चौकटीत ठेवले. राज्याने आपला शासक, दरबार आणि अंतर्गत प्रशासन मर्यादित स्वरूपात कायम ठेवले, परंतु परराष्ट्र धोरण चालवण्याचे आणि स्वतंत्र लष्करी स्थान राखण्याचे त्याचे स्वातंत्र्य तीव्रपणे प्रतिबंधित होते.

एकोणिसाव्या शतकाच्या सुरुवातीला शाही लष्करी शक्तीतील घट विशेषतः दिसून आली. 1805 मध्ये झालेल्या विद्रोहाच्या वेळी, वेलू थंपी दलावाने सुरुवातीला ब्रिटिश रहिवासी कर्नल कॉलिन मॅकाले यांच्याकडे आश्रय घेतला. नंतर त्याने बंड दडपण्यासाठी कंपनीच्या सैन्य ाचा वापर केला. कंपनीने 1791च्या त्रावणकोर-म्हैसूर युद्धात सहभागी झाल्याबद्दल नुकसानभरपाईची मागणी केली तेव्हा दिवाण आणि कंपनीमधील संबंध बिघडले.

वेलू थम्पीचा मॅकालेबरोबरचा संघर्ष व्यापक बंडाचा भाग बनला. तो कोचीनचा दिवाण पालियाथ अच्चन गोविंदन मेननसोबत सामील झाला, जो मॅकालेचा देखील शत्रू होता. दोन्ही नेत्यांनी इंग्लिश ईस्ट इंडिया कंपनीविरुद्ध युद्ध पुकारले.

कंपनीने 27 फेब्रुवारी 1809 रोजी कोचीन येथे पलियाथ अच्चनच्या सैन्य ाचा पराभव केला. पालियाथ अच्चनने शरणागती पत्करली आणि त्याला प्रथम मद्रास आणि नंतर बनारसमध्ये हद्दपार करण्यात आले. कंपनीने नागरकोइल आणि कोल्लमजवळ वेलू थंपीच्या सैन्य ाचा देखील पराभव केला. अनेक बंडखोर पळून गेले आणि आपल्या घरी परतले.

त्रावणकोरच्या महाराजांनी सुरुवातीला उघडपणे बंडखोरीमध्ये भाग घेतला नव्हता. जसजसा संघर्ष तीव्र होत गेला, तसतसे त्याने ब्रिटिश ांशी युती केली आणि वेलू थंपीच्या शत्रूंपैकी एकाला पंतप्रधान म्हणून नियुक्त केले. कंपनी आणि त्रावणकोरच्या सैन्य ाने तिरुवनंतपुरमच्या बाहेर पप्पनमकोड येथे तळ ठोकला. त्यानंतर वेलू थंपीने छापामारांचा प्रतिकार केला, परंतु त्रावणकोरच्या सैन्य ाने पकडले जाऊ नये म्हणून त्याने शेवटी आत्महत्या केली.

त्याचे परिणाम गंभीर होते. 1805 च्या बंडानंतर नायर सैन्य ाच्या अनेक तुकड्या बरखास्त करण्यात आल्या. वेलू थंपीच्या उठावानंतर, जवळजवळ सर्व उर्वरित त्रावणकोर सैन्य देखील बरखास्त करण्यात आले. ईस्ट इंडिया कंपनीने बाह्य आणि अंतर्गत आक्रमणाच्या प्रकरणांमध्ये शासकाचे संरक्षण करण्याचे काम हाती घेतले. या व्यवस्थेने राजेशाही टिकवून ठेवली परंतु त्याची स्वतंत्र लष्करी शक्ती मोठ्या प्रमाणात मर्यादित केली.

प्रशासन आणि दिवाण

त्रावणकोरच्या प्रशासनाचे नेतृत्व शासक करत असे, परंतु काळाच्या ओघात सरकारची व्यावहारिक रचना विकसित झाली. पूर्वीच्या काळात मुख्यमंत्र्यांना दलवा म्हणून ओळखले जायचे. नंतर या कार्यालयाला सामान्यतः दिवाण म्हटले गेले.

राजाच्या प्रशासनात सचिव म्हणून काम करणारे नीतेझुत्तू पिल्ले, सहाय्यक किंवा अवर सचिव म्हणून काम करणारे रायसोम पिल्ले, लिपिक म्हणून काम करणारे रायसोम आणि लेखापाल म्हणून काम करणारे कनाक्कू पिल्लामार्स यांचा समावेश होता. दिवाणाच्या देखरेखीखाली प्रत्येक जिल्ह्याचे व्यवस्थापन सर्वधिकाऱ्यांद्वारे केले जात असे.

शेजारील राज्ये आणि युरोपीय शक्तींशी असलेले संबंध वालिया सर्वाहीच्या अधिपत्याखाली आले. या अधिकृत स्वाक्षऱ्या झालेल्या करार आणि करारांमुळे हे कार्यालय विशेषतः महत्त्वाचे बनले कारण त्रावणकोरचे परराष्ट्र संबंध इंग्रजी ईस्ट इंडिया कंपनीशी अधिक जवळून जोडलेले होते.

1856 मध्ये, दिवाण पीशकरांद्वारे प्रशासित तीन प्रमुख विभागांमध्ये राज्याची पुनर्रचना करण्यात आली. त्यांच्या पदाची तुलना ब्रिटिश भारतातील जिल्हाधिकाऱ्यांच्या पदाशी केली गेली. उत्तर त्रावणकोर किंवा कोट्टायम; क्विलोन किंवा मध्य त्रावणकोर; आणि दक्षिण त्रावणकोर किंवा पद्मनाभपुरम हे तीन विभाग होते.

उत्तर त्रावणकोरमध्ये शेरतलाई, वैकोम, एट्टुमानूर, कोट्टायम, चंगनासेरी, मीनाचिल, थोडुपुळा, मुवाट्टुपुळा, कुन्नथुनाड, अलंगड आणि परवूरशी संबंधित क्षेत्रांचा समावेश होता. क्विलॉन विभागात क्विलॉन, अंबालापुळा, चेंगन्नूर, पंडलम, कुन्नथुर, करुनागप्पल्ली, कार्तिकप्पल्ली, हरिपद आणि मावेलिक्कारा यांचा समावेश होता. दक्षिण त्रावणकोरमध्ये तिरुवनंतपुरम, चिरायिंकीझू, थोवलाई, अगस्तीस्वरम, कलकुलम, एरानियल आणि विलावनकोड यांचा समावेश होता.

1911 च्या जनगणनेत पद्मनाभपुरम, तिरुवनंतपुरम, क्विलोन, कोट्टायम आणि देवीकुलम या पाच विभागांचे वर्णन केले होते. या विभागणीतून राज्याची भाषिक आणि भौगोलिक विविधता प्रतिबिंबित होते.

पद्मनाभपुरम हे त्रावणकोरचे मूळ स्थान होते आणि त्यात थिरुविथमकोड आणि पद्मनाभपुरम यांचा समावेश होता. तेथील बहुसंख्य लोकसंख्येचे वर्णन तामिळ असे केले गेले होते. सर्वात दक्षिणेकडील दोन तालुके, थोवलाई आणि अगस्तीस्वरम, उत्तरेकडील मल्याळम भाषिक भागांपेक्षा पांड्य देश आणि पूर्व कोरोमंडल प्रदेशाशी अधिक जवळून साम्य असलेले होते.

1795 पासून तिरुवनंतपुरम हे त्रावणकोरचे मुख्यालय होते. नेयात्तिंकारा हे एक महत्त्वाचे औद्योगिक केंद्र म्हणून ओळखले जात होते आणि या विभागात दक्षिणेकडील तालुक्यांमध्ये तामीळ भाषिकांची संख्या लक्षणीय होती. त्याने अंचुतेंगू येथील ब्रिटिश वसाहत वगळली.

वेनाडची पूर्वीची राजधानी आणि मलबार किनाऱ्यावरील सर्वात जुन्या बंदरांपैकी एक असलेल्या क्विलॉनमध्ये कोट्टायमच्या काही भागांसह कोल्लम, पठाणमथिट्टा आणि अलप्पुळा या सध्याच्या जिल्ह्यांचा समावेश होता. सेंगोट्टई हा मदुराई आणि पांड्य देशाशी भौगोलिक संबंध असलेला तामीळ बहुसंख्याक प्रदेश असला तरी जनगणनेने मल्याळम देशाचे वर्णन क्विलॉन विभागापासून सुरू झाल्याचे केले.

कोट्टायम हा सर्वात उत्तरेकडील विभाग होता आणि प्रामुख्याने मल्याळम भाषिक होता. वेम्बनाड तलाव हे त्याच्या भूप्रदेशाचे एक निर्णायक वैशिष्ट्य होते. मुख्यतः सध्याच्या इडुक्कीशी संबंधित असलेले देवीकुलम हे भौगोलिक आणि सांस्कृतिक दृष्ट्या तामिळ भाषिक पांड्य आणि कोंगू प्रदेशांशी संबंधित होते.

जाती, सुधारणा आणि धार्मिक चळवळी

त्रावणकोरमध्ये सखोल श्रेणीबद्ध जातीव्यवस्था होती. एकोणिसाव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, भारतातील इतर अनेक भागांपेक्षा तेथे जातीचे नियम अधिक काटेकोरपणे लागू केले जात होते. धार्मिक संस्था मानल्या जाणाऱ्या सामाजिक व्यवस्थेला सरकारी संस्थांनी पाठिंबा दिला आणि तिचे प्रशासन केले.

या व्यवस्थेमुळे सार्वजनिक जागा, धार्मिक संस्था, पोशाख, रोजगार आणि सामाजिक संवादावर परिणाम झाला. स्वामी विवेकानंदांनी त्रावणकोरचे वर्णन 'भारतातील लूनॅटिक एसायलम' असे केले, हा वाक्यांश जातीय भेदभावाच्या तीव्रतेचा संदर्भ देतो. नंतर वैकोम सत्याग्रहाने शोषित समुदायांना रस्ते वापरण्यापासून आणि मंदिरांकडे जाण्यापासून रोखणाऱ्या अडथळ्यांकडे लक्ष वेधले.

अय्यावळी ही एक धार्मिक चळवळ आणि प्रस्थापित प्राधिकरणासाठी सामाजिक आव्हान अशी दोन्ही भूमिका बजावत असे. त्याचे संस्थापक, अय्या वैकुंदर यांनी विश्वास, विधी आणि संस्थेचे प्रकार विकसित केले ज्यामुळे शोषित लोकांना वाटाघाटी करण्यास आणि त्यांच्यावर लादलेल्या संरचनांचा प्रतिकार करण्यास मदत झाली. त्यांच्या टीकेचा तीक्ष्ण सूर हा राजकीय सत्तेला आव्हान असल्याचे सरकारने समजून घेतले.

राजा स्वाती तिरुनल राम वर्माने सुरुवातीला वैकुंदरला सिंगराथोप्पू तुरुंगात कैद केले, परंतु नंतर त्याची सुटका केली. तुरुंग अधिकारी अप्पागुरु हे अखेरीस वैकुंदरचे शिष्य झाले. हा प्रसंग त्रावणकोरची धार्मिक राजेशाही आणि सामाजिक पदानुक्रमावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करणाऱ्या सुधारणावादी चळवळींमधील तणाव उघड करतो.

एकोणिसाव्या शतकाच्या अखेरीस अनेक सुधारणा चळवळींमुळे जातीचा क्रम कमकुवत होऊ लागला. त्रावणकोरला नंतर भारतात उच्च पुरुष साक्षरतेसाठी प्रतिष्ठा मिळाली. तथापि, हा बदल सामाजिक असमानता नाहीशी झाली याचा पुरावा म्हणून मानला जाऊ नये. ज्या समाजात जाती, समुदाय, लिंग आणि भाषा या महत्त्वाच्या विभागणी होत राहिल्या, त्या समाजात राजकीय आणि सामाजिक सुधारणा झाल्या.

राजघराणे स्वतःच हिंदू धर्माला समर्पित राहिले. ऐतिहासिक नोंदींमध्ये राजघराण्यातील सदस्यांमधील अस्पृश्यता आणि धार्मिक प्रदूषणाच्या पद्धतींचेही वर्णन केले आहे. एका नोंदवलेल्या घटनेत असे म्हटले आहे की महाराजा विशाखम थिरुनल यांनी ब्रिटीश कुलीन आणि त्यांच्या पत्नीशी हातमिळवणी केल्यानंतर स्नान केले, ही कृती धार्मिक प्रदूषण दूर करणे म्हणून समजली जाते. अशा नोंदी दर्शवतात की युरोपियन अभ्यागतांशी संवाद साधताना देखील जाती आणि धार्मिक कल्पना दरबारी जीवनाला आकार देऊ शकतात.

महिलांची स्थिती

त्रावणकोरमधील महिलांची स्थिती जात आणि समुदायानुसार वेगवेगळी होती. भारताच्या इतर अनेक भागांतील महिलांच्या तुलनेत काही आघाडीच्या जातीतील महिलांना तुलनेने उच्च सामाजिक दर्जा आणि स्वातंत्र्य होते. काही समुदायांमध्ये, मुलींना वारशाने मालमत्ता मिळाली, जरी त्या मालमत्तेचे प्रशासन पुरुष करत असत. महिलांना शिक्षण मिळू शकत होते आणि त्यांना घटस्फोट आणि पुनर्विवाह करण्याचा अधिकार होता.

हे अधिकार सार्वत्रिक नव्हते. मागासवर्गीय महिलांना कठोर निर्बंधांचा सामना करावा लागला. एकोणिसाव्या शतकात, काही शोषित समुदायातील महिलांना वरचे कपडे घालण्याची परवानगी नव्हती. अप्पर क्लॉथ रिव्होल्टने या निर्बंधाला आव्हान दिले आणि दक्षिण त्रावणकोरच्या सामाजिक इतिहासातील एक महत्त्वाचा भाग बनला.

कायद्यांच्या माध्यमातून महिलांची स्थितीही बदलली. 1925 मध्ये सेतु लक्ष्मीबाईच्या राजवटीत पारित केलेल्या कायद्यांनी ज्या भागात महिलांनी पूर्वी काही प्रकारचे वारसा किंवा स्वायत्तता वापरली होती त्या भागात पितृसत्ता बळकट केली. परिणाम विरोधाभासी होताः त्रावणकोरच्या सामाजिक इतिहासात काही महिलांसाठीचे विशिष्ट अधिकार आणि ते अधिकार कमी करणारे कायदेशीर बदल या दोन्हींचा समावेश होता.

त्यामुळे या विषयाची काळजी घेणे आवश्यक आहे. त्रावणकोरचे लिंग संबंधांमध्ये एकसमान प्रगतीशील किंवा एकसमान प्रतिबंधात्मक असे वर्णन करणे योग्य नाही. अधिकार हे जात, समुदाय, कौटुंबिक रचना आणि बदलत्या राज्य धोरणावर अवलंबून होते.

अर्थव्यवस्था, बंदरे, चलन आणि उद्योग

त्रावणकोरच्या अर्थव्यवस्थेला त्याची किनारपट्टी, पर्वत, कृषी क्षेत्रे आणि शेजारच्या राज्यांशी असलेले संबंध यामुळे आकार मिळाला. कोल्लम हे मध्ययुगीन काळातील एक महत्त्वाचे बंदर होते आणि ते वेनाडची राजधानी होते. व्यापाराने केरळला चीनशी आणि हिंद महासागराच्या व्यापक जगाशी जोडले.

राज्याच्या भूगोलाने तीन विस्तृत क्षेत्रे तयार केलीः पूर्व डोंगराळ प्रदेश, मध्य मध्यवर्ती प्रदेश आणि पश्चिम सखल प्रदेश. डोंगराळ प्रदेश खडकाळ आणि थंड होते, मध्यभागात चढत्या टेकड्या होत्या आणि सखल प्रदेशांमध्ये किनारपट्टीच्या मैदानांचा समावेश होता. या क्षेत्रांनी विविध प्रकारच्या वसाहतींना आणि आर्थिक घडामोडींना आधार दिला.

त्रावणकोरमधील चलनात एक अशी प्रणाली वापरली गेली जी भारताच्या बहुतांश भागापेक्षा वेगळी होती. नाणी आणि शिक्क्यांद्वारे दर्शविलेल्या विशिष्ट स्थानिक मूल्यांमध्ये रुपया विभागला गेला होता. चलन एककांमध्ये रोख रक्कम, चक्रम, फानम आणि रुपया यांचा समावेश होता. रोख आणि चक्रम नाणी तांब्याची होती, तर फानम आणि रुपयाची नाणी चांदीची होती.

शाही समारंभ तसेच प्रशासन आणि युद्धामुळे राज्याच्या आर्थिक स्थितीवर परिणाम झाला. शासकांनी क्षत्रिय दर्जाच्या त्यांच्या सशर्त पदोन्नतीचा एक भाग म्हणून सोळा महादानम् किंवा महान धर्मादाय भेटवस्तू दिल्या. यामध्ये हिरण्यगर्भ, हिरण्य कामधेनू आणि हिरण्यस्वरत समारंभांचा समावेश होता. हजारो ब्राह्मणांना सोन्यासह महागड्या भेटवस्तू मिळाल्या.

1848 मध्ये, डलहौसीच्या मार्क्वेसला कळवण्यात आले की त्रावणकोरच्या आर्थिक अडचणी या समारंभांशी जोडलेल्या आहेत. लॉर्ड डलहौसी यांनी मद्रास प्रेसिडेन्सीच्या राज्यपालांना, शासक मार्तंड वर्मा, ज्यांना उत्तरम तिरुनल म्हणूनही ओळखले जाते, त्यांना ही प्रथा संपवावी लागेल किंवा मद्रास प्रेसिडेन्सी राज्याचे प्रशासन ताब्यात घेईल असा इशारा देण्याचे निर्देश दिले. त्यानंतर महादानांचे सादरीकरण थांबले.

राज्यकर्त्यांनी हिरण्यगर्भ आणि तुलापुरुषदान समारंभ चालू ठेवले. महाराजा चिथिरा थिरुनल हा एकमेव त्रावणकोर शासक होता, ज्याची ओळख ते न करणे अशी होती, कारण त्याला ते खूप महागडे वाटत होते.

त्रावणकोरचे नंतरचे आर्थिक धोरण राज्य-समर्थित औद्योगिकीकरणाकडे वळले. श्री चिथिरा तिरुनल यांच्या कारकिर्दीत सरकारने रबर, मातीची भांडी आणि खनिजे यासारख्या स्थानिक कच्च्या मालाचा वापर करून उद्योग स्थापन केले. अंदाजे वीस उद्योग स्थापन करण्यात आले आणि केरळमधील अनेक प्रमुख औद्योगिक उपक्रमांची सुरुवात याच काळात झाली.

एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीस

एकोणिसाव्या शतकात दिवाणाचे वाढते महत्त्व, ब्रिटिश ांचे पर्यवेक्षण, सामाजिक सुधारणा आणि प्रशासकीय बदल दिसून आले. वेलू थंपीच्या बंडाच्या पराभवानंतर त्रावणकोरचे सैन्य मोठ्या प्रमाणात कमी झाले. राजेशाही कायम राहिली, परंतु लष्करी स्वातंत्र्य मोठ्या प्रमाणात नाहीसे झाले होते.

शाही उत्तराधिकारात राजप्रतिनिधित्व कालावधीचा समावेश होता. गौरी लक्ष्मीबाईने 1810 ते 1813 पर्यंत राणी म्हणून आणि 1815 पर्यंत राजप्रतिनिधी म्हणून राज्य केले. गौरी पार्वती बाई यांनी 1815 ते 1829 पर्यंत राजप्रतिनिधी म्हणून काम केले. स्वाथी थिरुनल राम वर्मा यांचे सूचीबद्ध राज्य 1813 ते 1846 पर्यंत विस्तारले, जे राजप्रतिनिधित्व कालावधीसह आच्छादित होते. शासक अल्पवयीन असताना किंवा अन्यथा थेट राज्य करण्यास असमर्थ असताना अधिकार वापरणारा नाममात्र शासक आणि राजप्रतिनिधी यांच्यातील फरक यातून दिसून येतो.

शाही दरबार हे सांस्कृतिक संरक्षणाचे केंद्र राहिले. त्रावणकोरच्या शासकांनी संगीतकार, कलाकार, नर्तक आणि वैदिक विद्वानांना पाठिंबा दिला. हे राज्य मल्याळम साहित्यिक आणि बौद्धिक कार्यांशी देखील जोडले गेले. भारतीय भाषेतील पहिला प्रवासवर्णन म्हणून ओळखला जाणारा, पारेमक्कल थोमा कथानार याने 1790 मध्ये 'वर्धमानपुष्ठकम' हा ग्रंथ लिहिला. कंदथिल वर्गीस मप्पिल्लई यांनी नंतर 'मल्याळम मनोरमा' या वर्तमानपत्राची आणि 'भाषापोशिनी' या नियतकालिकाची स्थापना केली.

भारताच्या 1941 च्या जनगणनेत त्रावणकोरची लोकसंख्या 6,070,018 म्हणून नोंदवली गेली होती. या काळापर्यंत, राज्यात मल्याळम भाषिक आणि तामिळ भाषिक समुदायांचे तसेच विविध धार्मिक आणि जाती गटांचे गुंतागुंतीचे मिश्रण होते. प्रशासकीय सीमा नेहमीच भाषिक किंवा सांस्कृतिक सीमांशी जुळत नसत.

श्री चिथिरा तिरुनल आणि आधुनिकीकरण सुधारणा

श्री चिथिरा तिरुनल बलराम वर्मा 1931 मध्ये शासक झाले आणि सेतु लक्ष्मी बायी यांनी अल्पवयीन असताना 1924 ते 1931 पर्यंत राजप्रतिनिधी म्हणून काम केले. त्यांची सत्ता 1949 पर्यंत टिकली आणि प्रमुख सुधारणा आणि राज्याच्या नेतृत्वाखालील विकासाशी संबंधित होती.

12 नोव्हेंबर 1936 रोजी त्यांनी मंदिर प्रवेश घोषणा जारी केली. या घोषणेने त्रावणकोरमधील सर्व हिंदू मंदिरे त्या समुदायांसाठी खुली केली ज्यांना पूर्वी त्यांच्यापासून वगळण्यात आले होते. महात्मा गांधींसह संपूर्ण भारतात त्याची प्रशंसा झाली. या घोषणेने सर्व जातीभेद मिटवले नाहीत, परंतु राज्य, मंदिरे आणि ऐतिहासिक दृष्ट्या मंदिरांच्या क्रमाबाहेरील मानले जाणारे समुदाय यांच्यातील संबंधांमध्ये हा एक मोठा बदल दर्शवतो.

श्री चिथिरा थिरुनलच्या कारकिर्दीत सार्वजनिक पायाभूत सुविधांची सुरुवात देखील झाली. तिरुवनंतपुरम आणि मावेलिक्कारा यांना जोडणारी पहिली सार्वजनिक वाहतूक व्यवस्था त्यांच्या राजवटीत सुरू करण्यात आली. एक दूरसंचार प्रणाली तिरुवनंतपुरम राजवाडा आणि मावेलिक्करा राजवाडा यांना जोडत होती.

शासकाने औद्योगिक विकासाला पाठिंबा दिला आणि सार्वजनिक क्षेत्रातील उद्योगांची स्थापना केली. रबर, मातीची भांडी, खनिजे आणि इतर स्थानिक संसाधनांचा वापर करण्यासाठी उद्योगांची स्थापना करण्यात आली. त्याने संगीतकार, कलाकार, नर्तक आणि वैदिक विद्वानांनाही आश्रय दिला. डॉ. जी. एच. कजिन्स यांची सरकारचे पहिले कला सल्लागार म्हणून नियुक्ती करण्यात आली.

नॅशनल कॅडेट कॉर्प्सच्या निर्मितीपूर्वी शैक्षणिक संस्थांमध्ये युनिव्हर्सिटी ट्रेनिंग कॉर्प्सचा एक नवीन प्रकार, ज्याला लेबर कॉर्प्स म्हणून ओळखले जाते, सादर करण्यात आले. विद्यापीठाचा संपूर्ण खर्च सरकार करत असे. वास्तुकलेच्या बाबतीत, कौडियार राजवाडा 1934 मध्ये पूर्ण झाला. ही इमारत पूर्वी श्री मूलम थिरुनल यांनी 1915 मध्ये त्यांची आई सेतु पार्वती बाई यांना दिलेली एक जुनी नालुकेट्टू होती.

या काळात खूप मोठ्या अडचणीही आल्या. 1943 मधील दुष्काळामुळे त्रावणकोरमध्ये अंदाजे 90,000 मृत्यू झाले. त्यामुळे शिक्षण, पायाभूत सुविधा आणि उद्योगातील राज्याची कामगिरी गंभीर असुरक्षितता आणि वंचिततेसह अस्तित्वात होती.

स्वातंत्र्यापूर्वीचा राजकीय संघर्ष

त्रावणकोरची शेवटची वर्षे राजेशाही, दिवाण, साम्यवादी संघटना आणि भाषिक समुदायांचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या चळवळींमधील संघर्षाने चिन्हांकित झाली होती. पंतप्रधान सर सी. पी. रामास्वामी अय्यर हे त्रावणकोरच्या कम्युनिस्टांमध्ये लोकप्रिय नव्हते. तणावामुळे किरकोळ दंगली झाल्या आणि अखेरीस 1946 मध्ये पुन्नप्रा-वायलार उठाव झाला.

एका भागात कम्युनिस्ट दंगलखोरांनी या भागात स्वतःचे सरकार स्थापन केले. त्रावणकोर सैन्य आणि नौदलाने ही चळवळ दडपली. या हिंसाचारामुळे राजकीय संकट निर्माण झाले, परंतु या उठावामुळे महाराजांच्या नंतरच्या निर्णयांवर किती प्रभाव पडला यावर ऐतिहासिक व्याख्या भिन्न आहेत.

जून 1947 मध्ये पंतप्रधानांनी घोषणा केली की त्रावणकोर भारतीय संघराज्यात सामील होण्याऐवजी स्वतंत्र देश राहील. त्यानंतर त्याच्या जीवावर जीव देण्याचा प्रयत्न करण्यात आला. त्याने राजीनामा दिला आणि मद्रासला निघून गेला आणि श्री. पी. जी. एन. उन्नीथन त्याच्या जागी आले.

महाराजांचे घटनात्मक सल्लागार म्हणून काम केलेले अयप्पन पिल्लई आणि ए. श्रीधर मेनन यांच्यासह इतिहासकारांच्या मते, दंगली आणि जमावाने केलेले हल्ले महाराजांचा निर्णय स्वतःच ठरवत नव्हते. श्री चिथिरा थिरुनल आणि व्ही. पी. मेनन यांच्यात झालेल्या वाटाघाटीनंतर, त्रावणकोरने 12 ऑगस्ट 1947 रोजी भारतीय संघराज्यात सामील होण्यास सहमती दर्शवली.

या विलीनीकरणामुळे शाही राज्य लगेच संपुष्टात आले नाही. 1 जुलै 1949 रोजी कोचीनमध्ये विलीन होण्यापूर्वी त्रावणकोर एक स्वतंत्र राजकीय घटक म्हणून थोड्या काळासाठी चालू राहिला. या नवीन संस्थेला त्रावणकोर-कोचीन असे नाव देण्यात आले.

तामिळ प्रदेश आणि राज्याची पुनर्रचना

त्रावणकोर भाषिकदृष्ट्या एकसमान नव्हते. थोवलाई, अगस्तीस्वरम, सेनगोट्टई, एरानियल, विलावनकोड, कलकुलम, देवीकुलम, नेयात्तिंकारा या तालुक्यांमध्ये आणि तिरुवनंतपुरमच्या उत्तर आणि दक्षिण तालुक्यांमध्ये तामिळ भाषिक समुदाय मोठ्या संख्येने राहत होते.

यापैकी अनेक भागात मल्याळम ही अधिकृत भाषा होती आणि तामीळ शाळा मर्यादित होत्या. यामुळे तामीळ भाषिक रहिवाशांसाठी अडचणी निर्माण झाल्या. त्रावणकोर राज्य काँग्रेसने एकीकृत मल्याळम भाषिक केरळच्या निर्मितीला पाठिंबा दिला, तर तामीळ नेत्यांनी तामीळ बहुसंख्य प्रदेश मद्रास राज्यात हस्तांतरित करण्याची मागणी केली.

डिसेंबर 1945 मध्ये, सॅम नथानिएलच्या नेतृत्वाखाली तामीळ नेते नागरकोइल येथे जमले आणि त्यांनी अखिल त्रावणकोर तामीळ काँग्रेसची स्थापना केली. तामीळ भाषिक प्रदेश तामीळनाडूमध्ये विलीन करण्याची मागणी संघटनेने केली. निवडणूक प्रचारादरम्यान, कलकुलम-विलावनकोड परिसरात तामीळ नाडर आणि मल्याळी नायर समुदायांमध्ये संघर्ष झाला. पोलिसांनी आंदोलन दडपले आणि फेब्रुवारी 1948 मध्ये पोलिसांनी केलेल्या गोळीबारात दोन तामीळ भाषिक नादर मारले गेले.

या संघटनेने 30 जून 1946 रोजी एराविपुथुर येथे त्याचे नाव बदलून त्रावणकोर तामिळनाडू काँग्रेस असे केले. तो विशेष करून तोवलाई आणि अगस्तीस्वरममध्ये प्रभावी झाला. ए. नेसमोनी यांनी 8 सप्टेंबर 1947 रोजी नागरकोइल येथील एलन मेमोरियल हॉल येथे एक बैठक आयोजित केली, जिथे समर्थकांनी राजकीय संघटनेच्या माध्यमातून विलीनीकरण साध्य करण्यासाठी स्वतःला वचनबद्ध केले.

त्रावणकोर तामिळनाडू काँग्रेसने राज्य विधानसभेच्या निवडणुकीत चौदा जागा जिंकल्या. 1952 मध्ये स्वतंत्र भारताच्या पहिल्या सार्वत्रिक निवडणुकीत त्यांनी विधानसभेच्या आठ जागा जिंकल्या. ए. चिदंबरमनाथन यांनी मंत्री म्हणून युती सरकारमध्ये प्रवेश केला, तर ए. नेसमोनी आणि अब्दुल रझाक यांनी संसदीय पदे जिंकली.

काँग्रेस सरकार तामिळ मागण्या पूर्ण करण्यात अपयशी ठरल्याचा आरोप करत पक्षाने नंतर आघाडीतून माघार घेतली. 1954 च्या निवडणुकीत त्यांनी बारा मतदारसंघ जिंकले. त्रावणकोर-कोचीन विधानसभेचे मुख्यमंत्री पट्टोम थानू पिल्लई यांनी तामिळ आंदोलनांविरोधात, विशेषतः देवीकुलम-पीरमेडू प्रदेशात जोरदार उपाययोजना केल्या. प्रतिबंधात्मक आदेशांचा निषेध करण्यासाठी नागरकोइल ते मुन्नारपर्यंत प्रवास केल्यानंतर त्रावणकोर तामिळनाडू काँग्रेसच्या नेत्यांना अटक करण्यात आली.

11 ऑगस्ट रोजी दक्षिण त्रावणकोरच्या अनेक भागात मुक्ती दिनाच्या दिवशी निदर्शने झाली. कम्युनिस्टही या आंदोलनात सहभागी झाले. थोडुवेट्टी किंवा मार्तंडम आणि पुथुकडाई येथे पोलिसांनी मिरवणुकांवर गोळीबार केला. नऊ तामीळ स्वयंसेवक मारले गेले आणि हजारो तामीळ काँग्रेस आणि कम्युनिस्ट समर्थकांना अटक करण्यात आली. पट्टोम थानू पिल्लई यांचे मंत्रालय अखेरीस कोसळले आणि तामीळ प्रदेशातील राजकीय परिस्थिती अधिक शांत झाली.

फझल अली यांच्या अध्यक्षतेखालील राज्य पुनर्रचना आयोगाने 10 ऑगस्ट 1955 रोजी आपला अहवाल सादर केला. 1 नोव्हेंबर 1956 रोजी, तोवलाई, अगस्तीस्वरम, कलकुलम आणि विलावनकोड या चार तालुक्यांनी नवीन कन्याकुमारी जिल्ह्याची स्थापना केली आणि ते तामिळनाडूला हस्तांतरित करण्यात आले. सेनगोट्टई तालुक्याचा अर्धा भाग तिरुनेलवेली जिल्ह्यात विलीन करण्यात आला.

देविकुलम आणि पीरमाडे, जे आता इडुक्की जिल्ह्यात आहेत, त्यांच्याकडे 1940 च्या उत्तरार्धापर्यंत तामीळ बहुमत होते आणि त्रावणकोर तामीळनाडू काँग्रेसनेही त्यांच्यावर दावा केला होता. सूत्रांच्या अहवालात त्यांना केरळमध्ये कायम ठेवण्याचे श्रेय पट्टोम थानू पिल्लईशी संबंधित वसाहतीकरण प्रकल्पाला दिले आहे. या प्रकल्पामुळे अंदाजे 8,000 मल्याळम भाषिक कुटुंबांना तालुक्यांमध्ये स्थलांतरित करण्यात आले आणि सुमारे 50,000 एकर जमीन सेटलमेंटसाठी निवडण्यात आली. राज्य पुनर्रचना कायद्यानुसार, देवीकुलम, पीरमेड आणि वेलदोड्याच्या टेकड्यांचा बराचसा भाग केरळमध्येच राहिला.

कन्याकुमारी आणि सेनगोट्टईच्या काही भागांच्या हस्तांतरणाने त्रावणकोर तामिळनाडू काँग्रेसचा मुख्य प्रादेशिक उद्देश पूर्ण झाला, जो नंतर विसर्जित करण्यात आला.

विलीनीकरण आणि राज्याचा अंत

ब्रिटिश ांशी केलेल्या करारांमुळे त्रावणकोरचे राजकीय स्वातंत्र्य आधीच कमी झाले होते. 1947 मधील स्वातंत्र्याने एक नवीन प्रश्न उपस्थित केलाः पूर्वीचे संस्थान वेगळे राहिले पाहिजे, भारतात सामील झाले पाहिजे की मोठ्या प्रादेशिक संघराज्यात प्रवेश केला पाहिजे.

महाराजा आणि व्ही. पी. मेनन यांच्यात झालेल्या वाटाघाटीनंतर भारतात विलीन होण्याचा निर्णय घेण्यात आला. 12 ऑगस्ट 1947 रोजी त्रावणकोरने भारतीय संघराज्यात सामील होण्यास सहमती दर्शवली. शाही संस्था मर्यादित कालावधीसाठी अस्तित्वात राहिली, परंतु 1 जुलै 1949 रोजी त्रावणकोरचे कोचीनमध्ये विलीनीकरण झाल्यानंतर राज्याचे वेगळे अस्तित्व संपुष्टात आले.

परिणामी त्रावणकोर-कोचीनचे राज्य भारताच्या भाषिक पुनर्रचनेपर्यंत टिकले. 1 नोव्हेंबर 1956 रोजी, भारताच्या राष्ट्रपतींनी राजाऐवजी राज्याचे प्रमुख म्हणून नियुक्त केलेल्या राज्यपालासह केरळ अस्तित्वात आले. पूर्वीचे त्रावणकोर प्रदेश भाषिक आणि प्रशासकीय तत्त्वांनुसार विभागले गेले होते. कन्याकुमारी आणि दक्षिणेकडील चार तामीळ तालुके तामीळनाडूमध्ये गेले, तर मल्याळम भाषिक भाग केरळचा भाग बनला.

राजेशाहीचे उर्वरित घटनात्मक विशेषाधिकार नंतर काढून टाकण्यात आले. 31 जुलै 1971 रोजी भारतीय राज्यघटनेतील 26 व्या दुरुस्तीने प्रिवी पर्स रद्द केले आणि माजी संस्थानांशी जोडलेली अधिकृत राजकीय मान्यता संपुष्टात आणली.

श्री चिथिरा थिरुनल यांचे 20 जुलै 1991 रोजी मस्तिष्काघाताने निधन झाले. त्याने त्रावणकोरवर सत्तावीस वर्षे राज्य केले होते आणि ब्रिटिश राजवटीतील प्रथम श्रेणीच्या संस्थानाच्या उरलेल्या शेवटच्या शासकांपैकी तो एक होता. ऑर्डर ऑफ द स्टार ऑफ इंडिया आणि ऑर्डर ऑफ द इंडियन एम्पायर या दोन्हींचे नाइट ग्रँड कमांडर राहिलेले ते शेवटचे होते. त्याचा धाकटा भाऊ, उथराडोम तिरुनल मार्तंड वर्मा, राजघराण्याचा प्रमुख आणि नाममात्र महाराजा म्हणून त्याच्या जागी आला.

वारसा

त्रावणकोरचा वारसा दक्षिण भारतातील राजकीय भूगोल, संस्था, सामाजिक चळवळी आणि सांस्कृतिक स्मृतीमध्ये दिसून येतो. मार्तंड वर्माच्या नेतृत्वाखाली त्याच्या प्रादेशिक विस्ताराने एका शक्तिशाली दक्षिणेकडील राज्याचा गाभा निर्माण केला. कोलचेल येथील विजय हा भारतातील युरोपीय विस्ताराच्या इतिहासातील एक महत्त्वपूर्ण भाग आहे कारण त्याने हे दाखवून दिले की एक प्रादेशिक आशियाई राज्य युरोपियन लष्करी-व्यावसायिक शक्तीला पराभूत करू शकते आणि ताब्यात घेतलेल्या सेनापतीचे कौशल्य समाविष्ट करू शकते.

त्रावणकोर राजेशाहीने देखील एक विशिष्ट धार्मिक वारसा सोडला आहे. 1750 मध्ये पद्मनाभाला केलेल्या समर्पणाने दोन शतके राजवटीच्या भाषेला आकार दिला. राजघराण्याची ओळख देवीच्या सेवेशी जोडलेली होती आणि पद्मनाभस्वामी मंदिर राज्याच्या औपचारिक आदेशाचे केंद्र बनले.

राज्याचा प्रशासकीय वारसा अधिक जटिल आहे. त्याची नोकरशाही दलवा, सचिव, लेखापाल आणि जिल्हा अधिकाऱ्यांच्या दरबार-केंद्रित व्यवस्थेपासून ब्रिटीश भारतीय प्रशासनाच्या प्रभावाखाली अधिक औपचारिक संरचनेत विकसित झाली. दिवाण हे एक शक्तिशाली कार्यालय बनले, विशेषतः शाही लष्करी अधिकार कमी झाल्यानंतर. विसाव्या शतकापर्यंत, त्रावणकोरने वाहतूक, दूरसंचार, उद्योग, शिक्षण आणि सांस्कृतिक संरक्षणाची राज्य-समर्थित प्रणाली विकसित केली होती.

त्रावणकोरचा सामाजिक इतिहास जातीपासून वेगळा करता येणार नाही. उच्च पातळीच्या शिक्षणासाठी आणि मंदिर प्रवेश घोषणेसाठी हे राज्य लक्षात ठेवले जाते, तरीही त्याने आपल्या इतिहासातील बहुतांश काळ कठोर जातीचे अडथळे कायम ठेवले. अय्यावळी, उच्च कापड विद्रोह, वैकोम सत्याग्रह आणि इतर सुधारणा चळवळींनी धार्मिक मान्यताप्राप्त पदानुक्रम आणि प्रतिष्ठा आणि प्रवेशाच्या मागण्यांमधील संघर्ष उघड केला.

त्याचा भाषिक वारसा तितकाच महत्त्वाचा आहे. पूर्वीच्या राज्यात मल्याळम भाषिक केंद्र आणि मोठ्या तामीळ भाषिक प्रदेशांचा समावेश होता. ज्या चळवळींमुळे कन्याकुमारी जिल्ह्याची निर्मिती झाली आणि सेनगोट्टईचे हस्तांतरण झाले, त्यातून भाषेने वसाहतवादोत्तर भारताच्या पुनर्रचनेला कसा आकार दिला हे दिसून येते. त्यामुळे केरळ आणि तामिळनाडूच्या अंतिम सीमा अंशतः त्रावणकोरमध्ये सुरू झालेल्या संघर्षांद्वारे तयार झाल्या.

त्रावणकोर हे केवळ एक समृद्ध किंवा सुधारणा करणारे संस्थान म्हणून किंवा केवळ वसाहतवादी देखरेखीखालील कठोर जाती समाज म्हणून लक्षात ठेवले जाऊ नये. त्याच्या इतिहासात लष्करी महत्त्वाकांक्षा, धार्मिक अधिकार, प्रशासकीय नवकल्पना, जबरदस्ती, सामाजिक सुधारणा, आर्थिक अडचणी, सांस्कृतिक आश्रय आणि लोकशाही काळातील प्रादेशिक बदल यांचा समावेश आहे. राजेशाही संपुष्टात आल्यानंतरही त्याच्या संस्थांचा केरळवर प्रभाव कायम राहिला.

कालमर्यादा

<कालमर्यादा घटना = {[ {वर्षः 849, शीर्षकः "क्विलॉन तांब्याच्या पट्ट्या", वर्णनः "849-850 च्या क्विलॉन तांब्याच्या पट्ट्या जुन्या मल्याळममध्ये लिहिलेला सर्वात जुना उपलब्ध शिलालेख मानला जातो". }, {वर्षः 1096, शीर्षकः "वेनाडवरील चोळ आक्रमण", वर्णनः "एका आक्रमणामुळे कोल्लमचा नाश झाला आणि या प्रदेशातील मोठ्या राजकीय बदलांमध्ये योगदान दिले". }, {वर्षः 1729, शीर्षकः "मार्तंड वर्माचे राज्य सुरू होते", वर्णनः "मार्तंड वर्माने वेनाडवर राज्य करण्यास सुरुवात केली आणि त्याचे त्रावणकोरमध्ये रूपांतर करण्याची प्रक्रिया सुरू केली". }, {वर्षः 1741, शीर्षकः "कोलाचेलची लढाई", वर्णनः "त्रावणकोरने डच ईस्ट इंडिया कंपनीला पराभूत केले आणि सेनापती युस्टेशियस डी लॅनॉयला ताब्यात घेतले". }, {वर्षः 1750, शीर्षकः "पद्मनाभाला समर्पण", वर्णनः "मार्तंड वर्माने त्रावणकोर पद्मनाभाला समर्पित केले, ज्यानंतर शासकांनी स्वतःला देवतेचे सेवक म्हणून घोषित केले". }, {वर्षः 1755, शीर्षकः "पुरक्कडची लढाई", वर्णनः "त्रावणकोरने कोझिकोडच्या शक्तिशाली झामोरिनचा पराभव केला आणि केरळ प्रदेशात आपले वर्चस्व मजबूत केले". }, {वर्षः 1789, शीर्षकः "नेदुमकोट्टाची लढाई", वर्णनः "टिपू सुलतानाच्या केरळवरील आक्रमणादरम्यान त्रावणकोरने म्हैसूर सैन्य ाचा पराभव केला". }, {वर्षः 1795, शीर्षकः "राजधानी तिरुवनंतपुरमला हलवली", वर्णनः "धर्म राजाने राजधानी पद्मनाभपुरमहून तिरुवनंतपुरमला हलवली". }, {वर्षः 1805, शीर्षकः "ईस्ट इंडिया कंपनीबरोबरचा सुधारित करार", वर्णनः "सुधारित करारामुळे त्रावणकोरचे शाही अधिकार आणि राजकीय स्वातंत्र्य कमी झाले". }, {वर्षः 1809, शीर्षकः "वेलू थम्पीच्या बंडाचा अंत", वर्णनः "ईस्ट इंडिया कंपनी आणि त्रावणकोर सैन्य ाने बंडाचा पराभव केला, ज्यानंतर बहुतेक त्रावणकोर सैन्य बरखास्त करण्यात आले". }, {वर्षः 1856, शीर्षकः "प्रशासकीय विभागांची पुनर्रचना", वर्णनः "त्रावणकोर हे दिवाण पीशकरांखाली उत्तर त्रावणकोर, क्विलोन आणि दक्षिण त्रावणकोरमध्ये विभागले गेले होते". }, {वर्षः 1936, शीर्षकः "मंदिर प्रवेश घोषणा", वर्णनः "श्री चिथिरा तिरुनल यांनी त्रावणकोरची हिंदू मंदिरे पूर्वी त्यांच्यापासून वगळलेल्या समुदायांसाठी उघडली". }, {वर्षः 1943, शीर्षकः "दुष्काळ", वर्णनः "दुष्काळामुळे त्रावणकोरमध्ये अंदाजे मृत्यू झाले". }, {वर्षः 1946, शीर्षकः "पुन्नप्रा-वायलार उठाव", वर्णनः "कम्युनिस्टांच्या नेतृत्वाखालील अशांतता त्रावणकोर सैन्य आणि नौदलाने दडपली होती". }, {वर्षः 1947, शीर्षकः "भारतात प्रवेश", वर्णनः "त्रावणकोरने 12 ऑगस्ट रोजी भारतीय संघराज्यात सामील होण्यास सहमती दर्शवली". }, {वर्षः 1949, शीर्षकः "कोचीनमध्ये विलीनीकरण", वर्णनः "त्रावणकोर-कोचीन तयार करण्यासाठी 1 जुलै रोजी त्रावणकोर कोचीनमध्ये विलीन झाले". }, {वर्षः 1956, शीर्षकः "केरळची निर्मिती", वर्णनः "केरळची निर्मिती भाषिक पुनर्रचनेद्वारे झाली, तर कन्याकुमारी आणि सेनगोट्टईचे काही भाग तामिळनाडूमध्ये सामील झाले". }, [वर्षः 1971, शीर्षकः "प्रिवी पर्सचा अंत", वर्णनः "भारतीय राज्यघटनेतील 26व्या दुरुस्तीने माजी राज्यकर्त्यांसाठी प्रिवी पर्स आणि अधिकृत राजकीय मान्यता संपुष्टात आणली". }, {वर्षः 1991, शीर्षकः "श्री चिथिरा तिरुनलचा मृत्यू", वर्णनः "त्रावणकोरचे शेवटचे सत्ताधारी महाराजा 20 जुलै रोजी मरण पावले". } ]} />

हेही पहा

• [कोचीनचे राज्य _ प्रेझर्व _ 0 _
• [मार्तंड वर्मा _ प्रेझर्व _ 1 _
• [कोलाचेलची लढाई _ प्रेझर्व्ह _ 2 _
• [नेदुमकोट्टाची लढाई _ प्रेझर्व्ह _ 3 _
• [पद्मनाभस्वामी मंदिर _ प्रेझर्व _ 4]
• [केरळ राज्य _ प्रेझर्व _ 5 _