पेशवा का निषिद्ध प्रेमः बाजीराव और मस्तानी की अवज्ञा

भारतीय इतिहास के इतिहास में, बाजीराव प्रथम और मस्तानी जैसी कुछ प्रेम कहानियों ने इतना विवाद खड़ा किया है। मराठा साम्राज्य के सबसे महान पेशवा-एक व्यक्ति जो कभी एक भी लड़ाई नहीं हारा-अपने सबसे दुर्जेय प्रतिद्वंद्वी को किसी भी युद्ध के मैदान में नहीं, बल्कि अपने दरबार की दीवारों और अपनी ब्राह्मण विरासत की परंपराओं के भीतर पाएगा।

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योद्धा अपनी नियति से मिलता है

वह वर्ष 1720 के दशक के अंत में था जब बाजीराव प्रथम, जो पहले से ही अपनी सैन्य प्रतिभा के लिए प्रसिद्ध थे, को बुंदेलखंड से एक तत्काल अनुरोध प्राप्त हुआ। उम्रदराज बुंदेला शासक छत्रसाल ने खुद को मुगल सेनाओं से घिरा हुआ पाया, उनका राज्य पतन के कगार पर था। पेशवा के लिए, यह एक सैन्य अवसर से अधिक था-यह मध्य भारत में मुगल अधिकार को और कमजोर करने का एक मौका था।

बाजीराव की घुड़सवार सेना मानसून के तूफान की तरह मैदानी इलाकों में घूमती रही। [विकिपीडिया _ प्रेसरवे _ 7 _ के अनुसार, उन्होंने "बुंदेलखंड के लिए स्वतंत्रता प्राप्त करते हुए बुंदेल शासक छत्रसाल को मुगल घेराबंदी से बचाया।" मुगल कमांडर, जो धीमे, अधिक पारंपरिक युद्ध के आदी थे, बाजीराव की बिजली की रणनीति से खुद को पछाड़ते हुए पाए। हफ्तों के भीतर, घेराबंदी तोड़ दी गई।

शाही दरबारों में कृतज्ञता अक्सर मूर्त रूप लेती है। छत्रसाल ने राहत और प्रशंसा से अभिभूत होकर बाजीराव को एक असाधारण प्रस्ताव दियाः एक पर्याप्त जागीर (भूमि अनुदान) और कुछ और अधिक व्यक्तिगत-शादी में उनकी बेटी का हाथ।

लेकिन यह कोई साधारण राजकुमारी नहीं थी। मस्तानी अपने आप में एक योद्धा थीं, जो युद्ध और शासन कला में प्रशिक्षित थीं। वह छत्रसाल की मुस्लिम रखैल की बेटी भी थी, जिसने उसे दो दुनियाओं-राजपूत और मुस्लिम के बीच एक सेतु बना दिया, एक ऐसा मिश्रण जो उसकी सबसे बड़ी संपत्ति और उसकी सबसे दुर्गम बाधा दोनों साबित होगा।

बाजीराव के लिए यह व्यवस्था राजनीतिक मायने रखती थी। छत्रसाल के प्रस्ताव को स्वीकार करने से रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण क्षेत्र में गठबंधन मजबूत होगा। वह जिसकी उम्मीद नहीं कर सकता था वह यह था कि कर्तव्य कहीं अधिक खतरनाक चीज़ में बदल जाएगाः सच्चा प्यार।

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प्यार कर्तव्य से परे

बाजीराव पहले से ही शादीशुदा थे। उनकी पहली पत्नी, काशीबाई, एक निर्दोष ब्राह्मण वंश से थीं-एक धनी बैंकिंग परिवार से महादजी कृष्ण जोशी की बेटी। कुल मिलाकर, उनकी शादी एक सफल शादी थी। विकिपीडिया नोट करता है कि "बाजीराव हमेशा अपनी पत्नी काशीबाई के साथ प्यार और सम्मान के साथ व्यवहार करते थे। उनका रिश्ता स्वस्थ और खुशहाल था। उन्होंने पहले ही चार बेटे पैदा कर लिए थे, जिनमें बालाजी बाजीराव (नानासाहेब) भी शामिल थे, जो अंततः उनके पिता के बाद पेशवा बने।

18वीं शताब्दी के भारत में, शक्तिशाली पुरुष अक्सर कई पत्नियां लेते थे, और राजघराने और कुलीन वर्ग के बीच बहुविवाह असामान्य नहीं था। लेकिन मस्तानी अलग थी। वह केवल एक राजनीतिक गठबंधन नहीं थी जिसे लंबे समय तक बनाए रखा जाना था। वह शिक्षित थी, युद्ध और शांति की कलाओं में निपुण थी, और सभी मामलों में, आकर्षक थी।

छत्रसाल को खुश करने के लिए एक राजनीतिक व्यवस्था के रूप में जो शुरू हुआ वह कुछ ऐसा बन गया जिसकी मराठा दरबार को उम्मीद नहीं थीः एक वास्तविक रोमांटिक साझेदारी। युद्ध के मैदान में किसी भी प्रतिद्वंद्वी को पछाड़ने में सक्षम सैन्य प्रतिभा बाजीराव ने खुद को भावनात्मक रूप से कमजोर पाया।

उन्होंने मस्तानी को अपनी दूसरी पत्नी के रूप में लिया, न केवल एक रखैल या दूसरे पति के रूप में, बल्कि एक पूर्ण साथी के रूप में। उन्होंने उसे एक अलग निवास बनाया, उसे सार्वजनिक रूप से सम्मानित किया, और अपने स्नेह को छिपाया नहीं। यह वह विवेकपूर्ण व्यवस्था नहीं थी जिसकी आम तौर पर अदालत की राजनीति मांग करती थी-यह अनकहे नियमों की खुली अवज्ञा थी।

काशीबाई ने सभी मामलों में अपनी गरिमा बनाए रखी। उन्होंने पेशवा की पहली पत्नी के रूप में अपनी भूमिका निभाना जारी रखा, अपने बेटों का पालन-पोषण किया और घर का प्रबंधन किया। लेकिन मस्तानी के आने से एक जटिलता पैदा हो गई थी जो जल्द ही एक पूर्ण विकसित संकट में बदल जाएगी।

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वह पुत्र जिसका नाम नहीं रखा जा सकता

1734 में मस्तानी ने एक बेटे को जन्म दिया। बाजीराव ने प्रिय देवता के नाम पर उनका नाम कृष्ण राव रखा। किसी भी ब्राह्मण परिवार के लिए, पुत्र का जन्म उत्सव और पवित्र अनुष्ठान का अवसर होना चाहिए था। उपनयन समारोह-पवित्र धागा समारोह जो ब्राह्मण समाज में एक लड़के की औपचारिक दीक्षा का प्रतीक है-पारंपरिक रूप से नियत समय में होगा।

लेकिन कृष्ण राव के जन्म प्रमाण पत्र पर एक अमिट निशान थाः उनकी माँ मुसलमान थीं।

पुणे के हिंदू पुजारियों को धार्मिक और सामाजिक दुविधा का सामना करना पड़ा। बाजीराव प्रथम का जन्म भट परिवार में हुआ था, जो एक सम्मानित ब्राह्मण वंश था। उनकी शिक्षा, जैसा कि विकिपीडिया नोट करता है, ब्राह्मण परंपरा को ध्यान में रखते हुए "संस्कृत पढ़ना, लिखना और सीखना शामिल था"। वह केवल एक योद्धा नहीं थे, बल्कि एक ब्राह्मण योद्धा थे, जिनसे धर्म और परंपरा को बनाए रखने की अपेक्षा की जाती थी।

पुजारियों ने अपना निर्णय लियाः उन्होंने कृष्ण राव के लिए उपनयन समारोह आयोजित करने से इनकार कर दिया।

यह अस्वीकृति पूर्ण और अपमानजनक थी। पवित्र धागे के बिना लड़के को ब्राह्मण के रूप में पहचाना नहीं जा सकता था। उन्हें अपने पिता की आध्यात्मिक विरासत विरासत में नहीं मिल सकी, भले ही उन्हें अपनी भूमि और उपाधियाँ विरासत में मिलें। बच्चे को इसके बजाय शमशेर बहादुर के रूप में जाना जाने लगा-"बहादुर तलवार"-दुनिया के बीच पकड़े गए एक लड़के के लिए एक मुस्लिम नाम।

बाजीराव के लिए यह पीड़ादायक रहा होगा। उन्होंने प्यार के लिए परंपरा की अवहेलना की थी, लेकिन उनके बेटे को इसकी कीमत चुकानी पड़ी। वही ब्राह्मण समुदाय जिसने अपने पिता बालाजी विश्वनाथ को पेशवा के पद पर पदोन्नत किया था, और जिसने बीस साल की उम्र में अपनी नियुक्ति स्वीकार कर ली थी, अब एक ऐसी रेखा खींच ली जिसे वह पार नहीं कर पाएगा।

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अदालत का विद्रोह

पुजारियों की अस्वीकृति केवल शुरुआती सल्वो थी। मस्तानी के साथ बाजीराव की शादी का विरोध पूरे मराठा दरबार और उनके अपने परिवार के भीतर तेज हो गया। उनकी माँ, राधाबाई बर्वे, एक विधवा, जिन्होंने सख्त ब्राह्मण परंपरा में बाजीराव का पालन-पोषण किया था, कथित तौर पर सबसे मुखर आलोचकों में से एक थीं।

विवाद व्यक्तिगत अस्वीकृति से परे चला गया। विकिपीडिया नोट करता है कि "बाजीराव का अपनी दूसरी पत्नी मस्तानी के साथ संबंध एक विवादास्पद विषय है" और "उन्हें आम तौर पर उस युग की पुस्तकों, पत्रों या दस्तावेजों में गुप्त रूप से संदर्भित किया गया था"। इस गूढ़ व्यवहार से पता चलता है कि मराठा प्रतिष्ठान खुले तौर पर उनके अस्तित्व को स्वीकार करने में कितना असहज था।

ब्राह्मण दरबारियों और रईसों के लिए, मस्तानी एक खतरनाक मिसाल थी। यदि पेशवा स्वयं धर्म के बाहर शादी कर सकता है, तो दूसरों को ऐसा करने से क्या रोकेगा? ब्राह्मण अधिकार और हिंदू पहचान को बनाए रखने वाली कठोर सामाजिक सीमाएँ उनके अपने नेतृत्व से खतरे में थीं।

राजनीतिक विरोधियों ने इस अवसर का लाभ उठाया। मस्तानी के साथ बाजीराव का रिश्ता उनके अधिकार को कम करने के लिए एक हथियार बन गया। दरबार में फुसफुसाते हुए लोगों ने सुझाव दिया कि पेशवा को धोखा दिया गया था, कि वह अपने कर्तव्यों की उपेक्षा कर रहा था, कि वह पवित्र कानून का उल्लंघन कर रहा था।

विडंबना कड़वी थीः बाजीराव, जिन्होंने अपना करियर मराठा शक्ति का विस्तार करने और मुगल अधिकार के खिलाफ हिंदू राज्यों की रक्षा करने में बिताया था, अब खुद पर हिंदू परंपरा के साथ विश्वासघात करने का आरोप लगा। जिस व्यक्ति ने पालखेड़ा में निजाम को हराया था, जिसने 1737 में दिल्ली पर ही चढ़ाई की थी, जो कभी लड़ाई नहीं हारा था, वह घर पर युद्ध हार रहा था।

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अवज्ञा की कीमत

बाजीराव पर दबाव बढ़ गया। विभिन्न ऐतिहासिक विवरणों के अनुसार, मस्तानी को कभी-कभी उनके परिवार और दरबारियों द्वारा बाजीराव से अलग कर दिया जाता था। सटीक विवरण अस्पष्ट बने हुए हैं-विकिपीडिया स्वीकार करता है कि उनके संबंधों के बारे में "निश्चित रूप से बहुत कम जानकारी है"-लेकिन पैटर्न स्पष्ट हैः मराठा प्रतिष्ठान ने मस्तानी को अलग-थलग करने और बाजीराव पर उसे त्यागने के लिए दबाव बनाने के लिए व्यवस्थित रूप से काम किया।

बाजीराव ने उसे छोड़ने से इनकार कर दिया। यहां तक कि जब उनकी माँ ने गुहार लगाई, जैसा कि ब्राह्मण पुजारियों ने निंदा की, जब राजनीतिक सहयोगियों ने खुद को दूर कर लिया, तो उन्होंने मस्तानी को दरकिनार नहीं किया। यह शायद उनके साहस का सबसे बड़ा कार्य था-युद्ध में नहीं उतरना जहां महिमा का इंतजार था, बल्कि अपने ही लोगों के खिलाफ एक ऐसे प्यार के लिए दृढ़ खड़ा होना जिसे वे कभी स्वीकार नहीं करेंगे।

लेकिन अवज्ञा एक कीमत पर आई। मराठा दरबार की राजनीतिक एकता, जो साम्राज्य के विस्तार के लिए इतनी आवश्यक थी, टूटने लगी। जिस ऊर्जा को सैन्य अभियानों और प्रशासनिक सुधारों की ओर निर्देशित किया जाना चाहिए था, वह आंतरिक संघर्ष द्वारा खपत की गई थी।

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अंतिम अभियान

अप्रैल 1740 में, बाजीराव ने अपना अंतिम सैन्य अभियान शुरू किया। वह केवल उनतीस वर्ष के थे, लेकिन बीस वर्षों तक पेशवा रहे-बीस वर्षों तक निरंतर युद्ध, राजनीतिक पैंतरेबाज़ी और अब व्यक्तिगत उथल-पुथल।

अप्रैल में बाजीराव प्रथम की अचानक मृत्यु हो गई, संभवतः हीट स्ट्रोक या बुखार से, अभियान के दौरान। वह तेजी से जीते थे और चमकते हुए चार दशकों से भी कम समय में जीवन भर की उपलब्धियों को संपीड़ित करते थे।

मस्तानी का भाग्य अनिश्चित बना हुआ है, उसी गुप्त मौन में डूबा हुआ है जो बाजीराव के जीवन के दौरान उसे घेर लिया था। कुछ विवरणों से पता चलता है कि बाजीराव के तुरंत बाद उनकी मृत्यु हो गई, संभवतः उन्होंने अपनी जान ले ली। अन्य लोगों का कहना है कि उन्हें कैद या निर्वासित किया गया था। उन लोगों द्वारा लिखा गया जिन्होंने उन्हें नापसंद किया, इतिहास ने उनके अंत को पूरी तरह से मिटाने का फैसला किया, जैसा कि उन्होंने उनके अस्तित्व को मिटाने की कोशिश की थी।

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एक अप्रत्याशित माँ का प्यार

लेकिन छह वर्षीय शमशेर बहादुर, पवित्र धागे के बिना लड़का, बेटा जिसका नाम कृष्ण राव नहीं रखा जा सकता था, को त्याग का सामना नहीं करना पड़ा। संघर्ष की कड़वाहट को पार करते हुए, काशीबाई-बाजीराव की पहली पत्नी, जिस महिला के पास मस्तानी के बेटे से नाराज होने का हर कारण था-ने बच्चे को अपनी देखभाल में ले लिया।

विकिपीडिया रिकॉर्ड करता है कि "1740 में बाजीराव और मस्तानी की मृत्यु के बाद, काशीबाई ने छह वर्षीय शमशेर बहादुर को अपना बनाया।" उन्होंने सुनिश्चित किया कि उन्हें उनकी विरासत मिलेः "शमशेर को अपने पिता के राज्य का एक हिस्सा बांदा और कल्पी मिला।"

शमशेर बहादुर अपने माता-पिता दोनों के योग्य योद्धा बन गए। 1761 में, उन्होंने पानीपत की तीसरी लड़ाई में पेशवा के साथ लड़ाई लड़ी, जो भारतीय इतिहास की सबसे विनाशकारी लड़ाइयों में से एक थी। वहाँ, अफगान आक्रमणकारियों के खिलाफ मराठा आंदोलन का बचाव करते हुए, वह गंभीर रूप से घायल हो गए। कई दिनों बाद डीग में उनकी मृत्यु हो गई, जिन्होंने उस साम्राज्य के प्रति अपनी वफादारी साबित की जिसने एक बार उन्हें अस्वीकार कर दिया था।

प्रेम और अवज्ञा की विरासत

बाजीराव प्रथम की सैन्य विरासत सुरक्षित है। उन्होंने पूरे भारतीय उपमहाद्वीप में मराठा साम्राज्य का विस्तार किया, कभी कोई लड़ाई नहीं हारी, मराठों को एक क्षेत्रीय शक्ति से 18वीं शताब्दी के भारत में प्रमुख शक्ति में बदल दिया। उन्होंने 1728 में पेशवा के आधार को सासवड से पुणे स्थानांतरित किया और 1730 में शानदार शनिवार वाड़ा का निर्माण शुरू किया, जिससे पुणे के एक प्रमुख शहर के रूप में उभरने की नींव पड़ी।

लेकिन उनकी व्यक्तिगत विरासत-मस्तानी के लिए उनका प्यार और परंपरा की अवज्ञा-आज भी विवादास्पद बनी हुई है। क्या वह एक रोमांटिक हीरो था जिसने कन्वेंशन के बजाय प्यार को चुना? या वह एक ब्राह्मण नेता थे जिन्होंने उनके धर्म के साथ विश्वासघात किया? इसका जवाब शायद इस बात पर निर्भर करता है कि आप किस परंपरा को अधिक महत्व देते हैंः जाति और धर्म की कठोर सीमाएँ, या प्रेम के लिए मानवीय क्षमता जो सभी सीमाओं को पार करती है।

जिस बात से इनकार नहीं किया जा सकता वह यह है कि बाजीराव ने अपनी पसंद के लिए भारी कीमत चुकाई। उन्हें अपनी माँ, अपने पादरियों और अपने दरबार के विरोध का सामना करना पड़ा। उनके बेटे को ब्राह्मण समाज में उनके सही स्थान से वंचित कर दिया गया था। उनके प्रिय मस्तानी को आधिकारिक इतिहास से मिटा दिया गया था, केवल "गुप्त रूप से" संदर्भित किया गया था।

फिर भी वह कभी पीछे नहीं हटे। जिस पुरुष का कोई भी गठबंधन हो सकता था, कोई भी दुल्हन जिसकी राजनीतिक गणना की मांग थी, उसने इसके बजाय एक महिला को चुना जो उसकी दुनिया ने उसे बताया कि वह नहीं हो सकती थी। ऐसा करते हुए, बाजीराव प्रथम-अपराजित योद्धा-ने दिखाया कि सबसे बड़ी लड़ाई कभी-कभी तलवारों से नहीं, बल्कि दिल से लड़ी जाती है।

उनकी और मस्तानी की कहानी हमें याद दिलाती है कि इतिहास केवल साम्राज्यों और लड़ाइयों का इतिहास नहीं है, बल्कि उन व्यक्तियों का भी है जिन्होंने सभी बाधाओं के खिलाफ प्यार करने की हिम्मत की और जिन्होंने उस अवज्ञा की कीमत चुकाई।