परमार राजवंश

सारांश

972 में, मालवा शासक सियाका ने पराजित राष्ट्रकूट सेना का मन्याखेता तक पीछा किया और शाही राजधानी को लूट लिया। इस हमले ने पश्चिम-मध्य भारत के राजनीतिक इतिहास में एक निर्णायक बदलाव को चिह्नित किया। परमार, जिन्होंने संभवतः राष्ट्रकूट अधिकार के तहत अधीनस्थ प्रमुखों के रूप में शुरुआत की थी, एक स्वतंत्र राजवंश के रूप में उभरे, जिसका केंद्र मालवा था।

परमारों ने लगभग नौवीं या दसवीं शताब्दी से चौदहवीं शताब्दी की शुरुआत तक मालवा और आसपास के क्षेत्रों पर शासन किया। उनकी सबसे अच्छी प्रमाणित अवधि दसवीं शताब्दी में सियाका के शिलालेखों के साथ शुरू हुई, जबकि उनके अंतिम ज्ञात राजा, महालकदेव, 1305 में दिल्ली के अलाउद्दीन खिलजी की सेवा करने वाली सेनाओं द्वारा पराजित और मारे गए थे। उनके राजनीतिक भाग्य में तेजी से उतार-चढ़ाव आया। अलग-अलग समय पर उन्होंने मालवा से परे फैले क्षेत्रों को नियंत्रित किया, लेकिन पड़ोसी शक्तियों द्वारा हार ने बार-बार राज्य को अपने मुख्य क्षेत्रों तक सीमित कर दिया।

राजवंश की राजधानी धारा थी, जो वर्तमान में धार है। बाद की अवधि में, धारा पर कई बार हमला होने के बाद, परमारों ने अपनी राजधानी को मंडप-दुर्गा, अब मांडू में स्थानांतरित कर दिया, जिसकी पहाड़ी की चोटी ने एक मजबूत रक्षात्मक स्थिति प्रदान की। मालवा के स्थान ने राजवंश को कई महत्वाकांक्षी शक्तियों के बीच रखाः गुजरात के चालुक्य, कल्याणी के पश्चिमी चालुक्य, त्रिपुरी के कलचुरी, जेजाकभुक्ती के चंदेल, चाहमान, देवगिरी के यादव और अंततः दिल्ली सल्तनत।

परमार राजनीतिक इतिहास सैन्य संघर्ष से निकटता से जुड़ा हुआ है, लेकिन राजवंश की सांस्कृतिक प्रतिष्ठा विशेष रूप से भोज के दरबार पर टिकी हुई है। भोज को एक विद्वान-राजा, लेखक, संस्कृत बुद्धिजीवियों के संरक्षक और निर्माता के रूप में याद किया जाता था। उनके अधीन, परमार साम्राज्य अपनी व्यापक ज्ञात सीमा तक पहुँच गया। उनका नाम बाद की किंवदंतियों का केंद्र बन गया, जिसमें उन्हें एक आदर्श शासक के रूप में प्रस्तुत किया गया, जिनकी शिक्षा, न्याय और उदारता उनकी शाही शक्ति से मेल खाती थी।

उत्पत्ति और पूर्वजों की समस्या

परमारों की उत्पत्ति पर बहस जारी है। बाद के शाही अभिलेखों और साहित्यिक कृतियों में राजवंश को अग्निकुल या "अग्नि वंश" से संबंधित बताया गया है। इस किंवदंती के अनुसार, ऋषि वशिष्ठ ने माउंट आबू पर बलिदान की आग से एक योद्धा का निर्माण किया था। नायक ने वशिष्ठ के दुश्मनों को हराया, विश्वामित्र द्वारा ली गई एक इच्छा पूरी करने वाली गाय को बरामद किया, और परमार नाम प्राप्त किया, जिसकी व्याख्या "दुश्मन हत्यारे" के रूप में की गई

इस किंवदंती का सबसे पहला ज्ञात साहित्यिक रूप नव-साहसंक-चरित में है, जिसे ग्यारहवीं शताब्दी के अंत में परमार शासक सिंधुराज के लिए पद्मगुप्त परिमाला द्वारा रचित किया गया था। यह कहानी वर्तमान में ज्ञात पहले के परमार शिलालेखों में दिखाई नहीं देती है। यह अंतर मायने रखता हैः आग से पैदा हुआ विवरण तब महत्वपूर्ण हो सकता है जब राजवंश ने खुद को स्थापित किया हो और पड़ोसी शाही घरानों द्वारा दावा किए गए लोगों की तुलना में एक प्रतिष्ठित वीरतापूर्ण वंशावली की मांग की हो।

पृथ्वीराज रासो * के एक बाद के संस्करण ने कहानी का विस्तार किया और कई राजपूत राजवंशों को अग्नि-जनित बताया। उस काम की सबसे पुरानी जीवित प्रतियों में यह विस्तारित विवरण नहीं है। इस संस्करण को सोलहवीं शताब्दी के कवियों द्वारा विकसित किया गया होगा जो मुगल सम्राट अकबर के सामने राजपूत एकता को प्रोत्साहित करना चाहते थे। औपनिवेशिक युग के इतिहासकारों ने कभी-कभी अग्निकुल की कहानी को इस बात के प्रमाण के रूप में माना कि परमार और अन्य "अग्नि-वंश" राजपूतों ने बाहर से भारत में प्रवेश किया था और बाद में उन्हें हिंदू सामाजिक व्यवस्था में प्रवेश दिया गया था। उस व्याख्या का समर्थन सबसे पुराने परमार अभिलेखों द्वारा नहीं किया गया है, जो उन शब्दों में राजवंश का वर्णन नहीं करते हैं।

एक अन्य सिद्धांत परमारों को राष्ट्रकूटों से जोड़ता है। सियाका की 949 हरसोल ताम्रपत्रों में अकालवर्ष नामक एक राजा का उल्लेख है, जिसके बाद "उस परिवार में" शब्द तस्मीन कुले, और फिर वप्पैराजा नाम, जिसे आमतौर पर वाकपति प्रथम के रूप में पहचाना जाता है। इस आधार पर, डी. सी. गांगुली ने एक राष्ट्रकूट वंश का प्रस्ताव रखा।

तर्क अनिश्चित बना हुआ है। हरसोला अभिलेख में तस्मीन कुले से पहले एक अंतराल है, इसलिए शब्दों द्वारा निहित सटीक संबंध स्थापित नहीं किया जा सकता है। इसके बजाय राष्ट्रकूट उपाधियों को परमार राजाओं द्वारा अपनाया गया होगा जो खुद को मालवा में राष्ट्रकूट शक्ति के वैध उत्तराधिकारियों के रूप में पेश करना चाहते थे। इससे पहले चालुक्य शासकों ने भी इनमें से कुछ उपाधियों का उपयोग किया था। दशरथ शर्मा ने बताया कि परमार पहले से ही दसवीं शताब्दी तक अग्निकुल मूल का दावा कर रहे थे; अगर वे वास्तव में प्रतिष्ठित राष्ट्रकूटों के वंशज थे, तो यह समझाना मुश्किल होगा कि वह शाही वंश उनके अपने खातों से इतनी जल्दी क्यों गायब हो गया।

एक तीसरी व्याख्या में कहा गया है कि परमार मूल रूप से ब्राह्मण थे जो शासक बने। मुंजा द्वारा संरक्षित एक विद्वान हलायुधा ने पिंगल-सूत्र पर अपनी टिप्पणी में राजा को ब्रह्मा-क्षत्र के रूप में वर्णित किया। कुछ इतिहासकार इस वाक्यांश को एक ब्राह्मण परिवार के संदर्भ में समझते हैं जिसने क्षत्रिय भूमिका को अपनाया था। पटनारायण मंदिर शिलालेख भी परमारों को वशिष्ठ गोत्र से जोड़ता है, एक वंश विशेष रूप से ब्राह्मण वंशावली से जुड़ा हुआ है। हालाँकि, अन्य अभिलेख परमार पूर्वजों को "क्षत्रियों के मुकुट-रत्न" के रूप में वर्णित करते हैं, और प्रभा-वकार-चरित वाकपति को क्षत्रिय कहता है। इसलिए अभिव्यक्ति ब्रह्मा-क्षत्र का अर्थ एक ब्राह्मण परिवार के बजाय एक विद्वान क्षत्रिय हो सकता है जिसने स्थिति बदल दी।

राजवंश की मूल मातृभूमि भी उतनी ही अनिश्चित है। अग्निकुला किंवदंती ने कुछ विद्वानों को माउंट आबू को पैतृक घर के रूप में पहचानने के लिए प्रेरित किया। हरसोला प्लेटों और ऐन-ए-अकबरी ने एक और सिद्धांत को प्रोत्साहित किया, जिसकी उत्पत्ति दक्कन में हुई। फिर भी सबसे पुराने परमार शिलालेख गुजरात में खोजे गए थे और वहां भूमि अनुदान से संबंधित थे। इससे यह संभावना पैदा हुई है कि प्रारंभिक शासक गुजरात से जुड़े हुए थे या मालवा में गुर्जर-प्रतिहार के हस्तक्षेप के बाद अस्थायी रूप से वहां स्थानांतरित हो गए थे।

अधिक विश्वास के साथ यह कहा जा सकता है कि नौवीं शताब्दी के दौरान परमार संभवतः राष्ट्रकूटों के अधीनस्थ थे। 808 और 812 के बीच, राष्ट्रकूटों ने गुर्जर-प्रतिहारों को मालवा से विस्थापित कर दिया। गोविंद तृतीय ने इस क्षेत्र को वर्तमान गुजरात में मालवा की सीमा से लगे क्षेत्र लता के राष्ट्रकूट प्रमुख कर्क-राजा के संरक्षण में रखा। बाद के एक राष्ट्रकूट शिलालेख में लिखा है कि गोविंद ने एक जागीरदार को मालवा का राज्यपाल नियुक्त किया था। उस अधिकारी की पहचान ज्ञात नहीं है, हालांकि पुरालेखकार एच. वी. त्रिवेदी ने प्रस्ताव दिया कि वह परमार शासक उपेंद्र हो सकते हैं।

प्रारंभिक शासक और संप्रभुता का उदय

सबसे पुराने परमार शासकों का पुनर्निर्माण करना मुश्किल है। बाद की वंशावली राजाओं की एक श्रृंखला को सूचीबद्ध करती है, लेकिन कुछ नामों को दोहराया जा सकता है, हटा दिया जा सकता है या केवल पूर्वव्यापी खातों में संरक्षित किया जा सकता है। उदयपुर प्रशस्ती में उपेंद्र, वैरीसिंह और सियाका जैसे प्रारंभिक शासक शामिल हैं, जबकि 1274 मंधट ताम्रपत्र में एक अन्य क्रम सूचीबद्ध है जिसमें कमंडलधारा, धुमराज, देवसिंहपाल, कनकसिंह, श्रीहर्ष, जगद्देव, स्तिरकाया और वोशारी शामिल हैं। ये नाम लगातार कहीं और नहीं दिखाई देते हैं।

कुछ इतिहासकारों ने तर्क दिया है कि परमार राजवंश की शुरुआत केवल दसवीं शताब्दी में हुई थी और अधिक प्राचीन वंशावली बनाने के लिए पहले के कई नामों का आविष्कार किया गया था या उन्हें दोहराया गया था। अन्य लोगों का कहना है कि प्रारंभिक शासक ऐतिहासिक थे लेकिन राष्ट्रकूट अधीनस्थों के रूप में शासन करते थे और इसलिए स्वतंत्र राजाओं का वर्णन करने वाले अभिलेखों में कम बार दिखाई देते थे। एक शिलालेख में एक शासक के नाम की अनुपस्थिति आवश्यक रूप से यह साबित नहीं करती है कि शासक काल्पनिक था।

उपेंद्र का उल्लेख नव-साहसंक-चरित * में किया गया है, जो बाद के परमार राजा के लिए रचित एक कृति है। इसे इस बात के प्रमाण के रूप में लिया गया है कि उन्हें एक वास्तविक पूर्ववर्ती के रूप में याद किया जाता था। कुछ इतिहासकार उपेंद्र को कृष्णराज के रूप में पहचानते हैं क्योंकि दोनों नामों को कृष्ण के समतुल्य नामों के रूप में माना जा सकता है। समस्या मुंजा के एक शिलालेख से जटिल हो जाती है जिसमें उनके पूर्ववर्तियों में कृष्णराज, वैरीसिंह और सियाका को सूचीबद्ध किया गया है, जबकि हरसोल प्लेटों में वप्पैराज या वाकपति प्रथम का उल्लेख है। इसलिए प्रारंभिक राजवंश का सटीक क्रम अस्थिर बना हुआ है।

सियाका पहले परमार शासक हैं जिन्हें उनके अपने शिलालेखों से सुरक्षित रूप से जाना जाता है। उनकी 949 की हरसोल ताम्रपत्रों से पता चलता है कि उन्होंने शुरू में राष्ट्रकूट अधिपत्य को स्वीकार किया था। उसी समय, अभिलेख उन्हें भव्य उपाधि महाराजाधिराजपति देता है, जिससे पता चलता है कि उस स्तर तक उनका समर्पण काफी हद तक औपचारिक हो सकता है। सियाका ने गुर्जर-प्रतिहारों के खिलाफ राष्ट्रकूट अभियानों में भाग लिया और मालवा के उत्तर में हूण प्रमुखों को हराया। हो सकता है कि उन्हें चंदेल शासक यशोवर्मन के खिलाफ भी असफलताओं का सामना करना पड़ा हो।

राजनीतिक अवसर राष्ट्रकूट शासक कृष्ण तृतीय की मृत्यु के बाद आया। सियाका ने नर्मदा के तट पर कृष्ण के उत्तराधिकारी खोट्टिगा को हराया। इसके बाद उन्होंने पीछे हटने वाली राष्ट्रकूट सेना का अनुसरण किया और लगभग 972 में राजधानी को लूट लिया। इस हमले ने राष्ट्रकूट अधिकार को कमजोर कर दिया और सियाका को मालवा में एक संप्रभु शक्ति के रूप में परमारों को स्थापित करने की अनुमति दी।

यह संक्रमण केवल एक व्यवस्थित प्रशासनिक प्रणाली में राजवंश का परिवर्तन नहीं था। यह एक प्रमुख शाही संरचना के विखंडन और क्षेत्रीय शक्तियों के उदय का प्रतिनिधित्व करता था। मालवा परमार महत्वाकांक्षा का केंद्रीय क्षेत्र बन गया, जबकि राजवंश के स्वतंत्रता के दावे को उस शक्ति के खिलाफ युद्ध के माध्यम से प्रदर्शित किया गया था जो कभी इसके ऊपर खड़ी थी।

मुंजा और सिंधुराज के अधीन उदय

सियाका के उत्तराधिकारी मुंजा थे, जिन्हें वाकपति द्वितीय के नाम से भी जाना जाता है। उन्होंने नए राज्य के सैन्य विस्तार को जारी रखा। उनके अभियानों ने शकंबरी के चहमानों, नड्डुला के चहमानों, मेवाड़ के गुहिलाओं, हूण प्रमुखों और त्रिपुरी के कलचुरियों पर जीत हासिल की। उन्होंने गुर्जर क्षेत्र के एक शासक से भी लड़ाई की, जो शायद चालुक्य या प्रतिहार क्षेत्र से संबंधित था।

मुंजा का सबसे परिणामी अभियान पश्चिमी चालुक्यों के तैलपा द्वितीय के खिलाफ दक्षिण की ओर निर्देशित था। प्रारंभिक चरणों ने मुंजा का पक्ष लिया होगा, लेकिन संघर्ष हार में समाप्त हुआ। मुंजा को 994 और 998 के बीच तैलपा ने पकड़ लिया और मार डाला। परमारों ने अपने दक्षिणी क्षेत्रों को खो दिया, जिसमें शायद नर्मदा नदी से परे की भूमि भी शामिल थी।

उनकी हार ने मुंजा की प्रतिष्ठा को नहीं मिटाया। उन्हें शिक्षा के संरक्षक और एक कवि के रूप में याद किया जाता था, हालांकि उनकी कविताओं की एक छोटी संख्या ही बची है। उनके दरबार ने भारत के कई हिस्सों से विद्वानों को आकर्षित किया। सैन्य महत्वाकांक्षा और साहित्यिक संरक्षण का संयोजन जो उनके शासन की विशेषता थी, उनके उत्तराधिकारी के तहत और भी प्रमुख हो गया।

मुंजा के भाई सिंधुराज उनके उत्तराधिकारी बने। उनका शासनकाल आम तौर पर 990 के दशक से लगभग 1010 के दशक में माना जाता है। सिंधुराज ने पश्चिमी चालुक्य शासक सत्यश्रय से लड़ाई की और मुंजा की हार के बाद खोए हुए क्षेत्रों को वापस प्राप्त किया। उन्होंने एक हूण प्रमुख, दक्षिण कोसल के सोमवंशी शासक, कोंकण के शिलाहारों और दक्षिणी गुजरात में लता के शासक के खिलाफ भी अभियान चलाया।

सिंधुराज के दरबारी कवि पद्मगुप्त ने 'नव-साहस-चरित' की रचना की, जो एक साहित्यिक जीवनी है जिसमें राजा को कई विजयों का श्रेय दिया गया है। यह काम राजवंश की आत्म-छवि और राजनीतिक स्मृति को संरक्षित करने के लिए मूल्यवान है, लेकिन इसकी उत्सव शैली का मतलब है कि प्रत्येक दावा की गई विजय को स्वतंत्र रूप से स्थापित नहीं माना जा सकता है। फिर भी ऐसा प्रतीत होता है कि सिंधुराज ने मुंजा के शासनकाल को समाप्त करने वाली आपदा के बाद परमार शक्ति को कुछ हद तक बहाल कर दिया था।

भोज का स्वर्ण युग

सिंधुराज के पुत्र भोज सबसे प्रसिद्ध परमार शासक बने। उनका शासनकाल आमतौर पर ग्यारहवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में होता है। भोज ने मिश्रित परिणामों के साथ राज्य का विस्तार करने के लिए बार-बार प्रयास किया, और उनके शासनकाल में सैन्य सफलता और गंभीर उलटफेर दोनों हुए।

1018 के आसपास, भोज ने वर्तमान गुजरात में लता के चालुक्यों को हराया। लगभग 1018 और 1020 के बीच, उन्होंने उत्तरी कोंकण पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया। उस क्षेत्र के शिलाहर शासकों ने थोड़े समय के लिए उनके सामंतों के रूप में कार्य किया होगा। भोज ने कल्याणी चालुक्य शासक जयसिंह द्वितीय के खिलाफ राजेंद्र चोल और गंगेया-देव कलचुरी के साथ भी गठबंधन किया। इस अभियान का परिणाम अनिश्चित है क्योंकि चालुक्य और परमार पनेग्रिक्स दोनों जीत का दावा करते हैं।

दक्षिणी सीमा बाद में भोज के खिलाफ चली गई। 1042 के बाद, जयसिंह द्वितीय के पुत्र और उत्तराधिकारी सोमेश्वर प्रथम ने मालवा पर आक्रमण किया और धारा को लूट लिया। चालुक्य सेना के पीछे हटने के बाद भोज ने नियंत्रण हासिल कर लिया, लेकिन आक्रमण ने उनके राज्य की दक्षिणी सीमा को गोदावरी से नर्मदा की ओर धकेल दिया। यह प्रकरण कई परमार विजयों की अस्थायी प्रकृति को दर्शाता हैः एक मजबूत शासक एक विस्तृत क्षेत्र में शक्ति का प्रदर्शन कर सकता था, फिर भी राज्य की सीमाएं समन्वित हमलों के लिए असुरक्षित रहीं।

भोज की पूर्वी महत्वाकांक्षाओं को चंदेल राजा विद्याधर के प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। हालाँकि, उन्होंने दुबकुंड के कच्छपाघाटों पर प्रभाव डाला, जो चंदेल क्षेत्र से जुड़े थे। ग्वालियर के कच्छपाघाटों पर उनके हमलों को उनके शासक कीर्तिराज ने विफल कर दिया, जिससे संभवतः कन्नौज पर कब्जा करने के व्यापक प्रयास को रोका जा सका।

राजस्थान में, भोज ने शकम्भरी के चहमान शासक विराराम को हराया, जो संघर्ष में मारे गए थे। बाद में भोज को नद्दुला के चहमानों द्वारा पीछे हटने के लिए मजबूर किया गया। इन बारी-बारी से सफलताओं और असफलताओं से पता चलता है कि परमार प्रभाव मालवा से आगे तक पहुंच गया था, लेकिन शायद ही कभी निर्विरोध था।

मध्यकालीन मुस्लिम इतिहासकार परम देव नामक एक हिंदू शासक का वर्णन करते हैं, जिनके क्षेत्र को सोमनाथ की बर्खास्तगी के बाद गजनी के महमूद ने टाल दिया था। आधुनिक इतिहासकारों ने परम देव की पहचान भोज के साथ की है, हालांकि यह नाम परमार-देव या भोज की उपाधि परमेश्वर-परमभट्टरक का अपभ्रंश भी हो सकता है। हो सकता है कि भोज ने गज़नवियों के खिलाफ संघर्ष में काबुल शाही शासक आनंदपाल को सैनिकों का योगदान दिया हो। हो सकता है कि उन्होंने एक हिंदू गठबंधन में भी भाग लिया हो जिसने 1043 के आसपास महमूद के राज्यपालों को हांसी, थानेसर और आसपास के क्षेत्रों से निष्कासित कर दिया था। ये पहचान निश्चित नहीं हैं, लेकिन वे इंगित करते हैं कि कैसे बाद के विवरणों ने भोज को उत्तर-पश्चिमी भारत के बड़े राजनीतिक संघर्षों से जोड़ा।

भोज के शासनकाल के अंतिम वर्षों में, या उनकी मृत्यु के तुरंत बाद, चालुक्य राजा भीम प्रथम और कलचुरी शासक कर्ण ने परमार राज्य पर हमला किया। चौदहवीं शताब्दी के लेखक मेरुतुंगा के अनुसार, इस सहयोगी हमले के साथ ही भोज की बीमारी से मृत्यु हो गई। आक्रमण और उसकी मृत्यु का सटीक क्रम अनिश्चित बना हुआ है।

अपने अधिकतम विस्तार पर, भोज का साम्राज्य उत्तर में चित्तौड़ से लेकर दक्षिण में ऊपरी कोंकण तक और पश्चिम में साबरमती नदी से लेकर पूर्व में विदिशा तक पहुंच गया। यह परमार शासन से जुड़ा सबसे व्यापक क्षेत्रीय विवरण था। फिर भी भोज की उपलब्धियों को केवल इस साम्राज्य के आकार से नहीं मापा जा सकता है। उनकी स्थायी प्रसिद्धि एक विद्वान-राजा के रूप में उनकी भूमिका से आई थी।

भोज के लेखन में व्याकरण, कविता, वास्तुकला, योग और रसायन विज्ञान सहित कई विषयों को शामिल किया गया है। उन्होंने धार में संस्कृत शिक्षा के केंद्र के रूप में भोज शाला की स्थापना की और सरस्वती को समर्पित एक मंदिर की स्थापना की। वह पारंपरिक रूप से भोजपुर की नींव से भी जुड़े हैं, और ऐतिहासिक साक्ष्य उनके और बस्ती के बीच एक संबंध का समर्थन करते हैं। भोजपुर के भोजेश्वर मंदिर के साथ-साथ क्षेत्र में तीन अब टूट चुके बांधों का श्रेय उनके शासनकाल को दिया जाता है।

बाद की किंवदंतियों ने भोज को न्यायपूर्ण और विद्वान राजा का आदर्श बनाया। उन पर केंद्रित कहानियों की संख्या ने महान विक्रमादित्य के साथ तुलना की। इन परंपराओं को सीधी जीवनी के रूप में नहीं पढ़ा जाना चाहिए, लेकिन वे एक ऐसे शासक की स्मृति को संरक्षित करते हैं जिसका दरबार राजनीतिक अधिकार को विद्वता, धार्मिक संरक्षण और सार्वजनिक कार्यों से जोड़ता है।

प्रशासन और शासन

जीवित साक्ष्य परमार प्रशासन का पूरा विवरण प्रदान नहीं करते हैं। शाही शिलालेख, साहित्यिक कार्य, वंशावली और भूमि अनुदान के रिकॉर्ड अधीनस्थ शासकों और क्षेत्रीय शाखाओं द्वारा समर्थित एक राजशाही को प्रकट करते हैं, लेकिन कराधान, नौकरशाही और स्थानीय सरकार की सटीक संरचना पूरी तरह से ज्ञात नहीं है।

राजा राजनीतिक अधिकार के केंद्र में खड़ा था। परमार शासकों ने भव्य शाही उपाधियों को अपनाया, भूमि अनुदान जारी किया, मंदिरों और विद्वान संस्थानों का समर्थन किया और सैन्य अभियानों का नेतृत्व किया। उनकी शक्ति न केवल धारा के प्रत्यक्ष नियंत्रण पर बल्कि सामंतों के साथ संबंधों पर भी निर्भर थी। राजवंश की क्षेत्रीय शाखाओं में वागड़ा के परमार शामिल थे, जिन्होंने मालवा परमारों के सामंतों के रूप में अर्थुना से शासन किया, और चंद्रावती, भिनमल-किरादु और जालोर के परमार, जिनका राजनीतिक इतिहास चालुक्यों और चहमानों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था।

सामंतों के उपयोग ने परमारों को उन क्षेत्रों में प्रभाव डालने की अनुमति दी जिन्हें हमेशा राजधानी से सीधे शासित नहीं किया जा सकता था। इसने राजनीतिक कमजोरी भी पैदा की। क्षेत्रीय प्रमुखों को हराया जा सकता था, निष्ठा बदली जा सकती थी या केंद्रीय राज्य के पतन के बाद स्वतंत्र अधिकार स्थापित किया जा सकता था। मालवा का बाद का इतिहास इस स्वरूप को बार-बार दर्शाता है।

भूमि अनुदान जीवित रिकॉर्ड का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। सियाका की हरसोला प्लेटें गुजरात में सबसे पहले ज्ञात परमार शिलालेखों और संबंधित अनुदानों में से हैं। इस तरह के रिकॉर्ड भूमि के आवंटन और लाभार्थियों की मान्यता में शाही भागीदारी का संकेत देते हैं, हालांकि उपलब्ध सामग्री राजस्व प्रशासन के पूर्ण पुनर्निर्माण की अनुमति नहीं देती है।

सैन्य परिस्थितियों के जवाब में राजधानी खुद बदल गई। राजवंश के सबसे शक्तिशाली काल के दौरान धारा प्रमुख परमार केंद्र था, विशेष रूप से मुंजा, सिंधुराज और भोज के तहत। बाद की अवधि में, बार-बार होने वाले हमलों ने इसकी स्थिति को कम सुरक्षित बना दिया। या तो जैतुगी या जयवर्मन द्वितीय ने राजधानी को मंडप-दुर्गा में स्थानांतरित कर दिया, जो अब मजबूत प्राकृतिक सुरक्षा के साथ एक पहाड़ी बस्ती है। इस परिवर्तन से पता चलता है कि पुराने राजनीतिक केंद्र को बनाए रखने की तुलना में सैन्य अस्तित्व एक अधिक महत्वपूर्ण चिंता बन गया था।

सैन्य अभियान

परमार सैन्य इतिहास को चार व्यापक चरणों के माध्यम से समझा जा सकता हैः राष्ट्रकूट अधिकार के साथ टूटना, मुंजा और सिंधुराज के तहत विस्तार, भोज का व्यापक लेकिन अस्थिर साम्राज्य और बाद के राज्य के रक्षात्मक संघर्ष।

मान्यताखेता पर सियाका का हमला संप्रभु राजवंश का संस्थापक सैन्य कार्य था। राष्ट्रकूटों के तहत उनकी पिछली सेवा ने उन्हें उस राजनीतिक व्यवस्था के भीतर अनुभव दिया जिसे उन्होंने बाद में चुनौती दी थी। नर्मदा पर खोट्टीगा की हार और मन्याखेता की लूट ने मालवा पर राष्ट्रकूटों के व्यावहारिक अधिकार को नष्ट कर दिया।

मुंजा ने तब कई मोर्चों पर लड़ाई लड़ी। चाहमानों, गुहिलाओं, हूणों, कलचुरियों और एक गुर्जर शासक के खिलाफ उनकी जीत ने मध्य और पश्चिमी भारत में परमार प्रभाव को सुरक्षित करने में मदद की। तैलपा द्वितीय द्वारा उनकी हार ने दक्षिण की ओर विस्तार की सीमाओं का खुलासा किया। मुंजा के कब्जे और मृत्यु के बाद दक्षिणी क्षेत्र के नुकसान ने उनके उत्तराधिकारी की रणनीति को आकार दिया।

सिंधुराज के अभियानों ने पश्चिमी चालुक्यों के हाथों खोए हुए कुछ हिस्से को बहाल किया। सत्यश्रय और अन्य क्षेत्रीय शासकों के खिलाफ उनकी जीत ने भोज के राज्यारोहण से पहले राज्य को मजबूत किया।

भोज की सैन्य नीति अधिक व्यापक थी। उन्होंने गुजरात, कोंकण, पूर्वी राजस्थान, ग्वालियर क्षेत्र और दक्कन में हस्तक्षेप किया। गठबंधन उनकी रणनीति के केंद्र में थे, विशेष रूप से कल्याणी चालुक्यों के खिलाफ राजेंद्र चोल और गंगेया-देव कलाचुरी का गठबंधन। जीवित पैनेग्रिक्स में जीत के परस्पर विरोधी दावों के कारण परिणाम निर्धारित करना मुश्किल हो जाता है।

भोज के लिए प्रमुख खतरे कई दिशाओं से आए। चंदेलों ने पूर्व की ओर परमार आंदोलन का विरोध किया। कच्छपाघाटों ने ग्वालियर पर हावी होने के प्रयासों को अवरुद्ध कर दिया। शकम्भरी पर भोज की जीत के बाद नद्दुला के चहमानों ने पीछे हटने के लिए मजबूर किया। पश्चिमी चालुक्यों ने मालवा पर आक्रमण किया और धारा को लूट लिया। अंत में, चालुक्यों और कलचुरियों ने भोज की मृत्यु के आसपास के संकट के दौरान हमला किया।

बारहवीं शताब्दी ने और अधिक परिवर्तन लाए। गुजरात के जयसिंह सिद्धराज ने यशोवर्मन के शासनकाल के दौरान धारा पर कब्जा कर लिया था। जयवर्मन प्रथम ने राजधानी को पुनः प्राप्त कर लिया लेकिन जल्द ही इसे बल्लाल नामक एक हड़पने वाले के हाथों खो दिया। 1150 के आसपास, चालुक्य राजा कुमारपाल ने नद्दुला के चहमान शासक अलहाना और अबू के परमार प्रमुख यशोधवाला के समर्थन से बल्लाल को हराया। मालवा तब चालुक्य क्षेत्र के भीतर एक प्रांत बन गया।

उदयादित्य के पुत्र विंध्यवर्मन के शासनकाल में परमार पुनर्स्थापना शुरू हुई। उन्होंने चालुक्य शासक मुलराजा द्वितीय को हराया और मालवा में परमार संप्रभुता को फिर से स्थापित किया। उनके शासनकाल में अभी भी देवगिरी के होयसलों और यादवों के आक्रमणों के साथ-साथ चालुक्य सेनापति कुमार द्वारा हार का सामना करना पड़ा। फिर भी, विंध्यवर्मन ने अपनी मृत्यु से पहले राजवंश के केंद्रीय अधिकार को बहाल किया।

सुभातवर्मन ने गुजरात पर आक्रमण किया और चालुक्य क्षेत्रों को लूट लिया, लेकिन चालुक्य सामंती लवन-प्रसाद ने उन्हें पीछे हटने के लिए मजबूर कर दिया। अर्जुनवर्मन प्रथम ने बाद में गुजरात पर आक्रमण किया और जयंत-सिंह को हराया, जिन्होंने कुछ समय के लिए चालुक्य सिंहासन पर कब्जा कर लिया था। अर्जुनवर्मन को बाद में लता में एक यादव सेनापति खोलेश्वर ने हराया था।

देवपाल को चालुक्यों और यादवों के दबाव का सामना करना पड़ता रहा। दिल्ली सल्तनत ने 1233 और 1234 के बीच भिलसा पर कब्जा कर लिया, लेकिन देवपाल ने सल्तनत के राज्यपाल को हरा दिया और शहर को फिर से हासिल कर लिया। हम्मीर महाकाव्य के अनुसार, देवपाल को बाद में रणथंभौर के वागभट्ट ने मार डाला था, जिसे संदेह था कि वह दिल्ली के सुल्तान के साथ मिलकर उसके जीवन के खिलाफ साजिश रच रहा है।

जैतुगिदेव और जयवर्मन द्वितीय के शासनकाल के दौरान, परमार शक्ति में काफी गिरावट आई। यादव शासक कृष्ण, दिल्ली के सुल्तान बलबन और वाघेला राजकुमार विशाल-देव सभी ने मालवा पर हमला किया। धारा से मांडू की ओर स्थानांतरण संभवतः इसी अवधि के दौरान हुआ था। मांडू के रक्षात्मक स्थान ने जीवित रहने की बेहतर संभावना प्रदान की क्योंकि राज्य को बार-बार आक्रमणों का सामना करना पड़ा।

अर्जुनवर्मन द्वितीय एक कमजोर शासक था जिसने अपने मंत्री के विद्रोह का सामना किया। यादव शासक रामचंद्र ने 1270 के दशक में मालवा पर आक्रमण किया, जबकि रणथंभौर के हम्मीरा ने 1280 के दशक में इस पर हमला किया। भोज द्वितीय को भी हम्मीरा के आक्रमण का सामना करना पड़ा। हो सकता है कि वह अपने मंत्री के प्रभुत्व वाला एक नाममात्र का शासक रहा हो, या हो सकता है कि मंत्री ने परमार राज्य के कुछ हिस्से पर कब्जा कर लिया हो।

अंतिम ज्ञात चरण महाकादेव के अधीन आया। 1305 में अलाउद्दीन खिलजी के एक सेनापति ऐन अल-मुल्क मुल्तानी की सेना ने उन्हें हराया और मार डाला। हालांकि इस घटना ने एक परमार राजा के अंतिम स्पष्ट रूप से प्रलेखित शासनकाल को समाप्त कर दिया, एक शिलालेख से संकेत मिलता है कि राजवंश कम से कम 1310 तक उत्तर-पूर्वी मालवा के हिस्से में जीवित रहा। 1338 तक, इस क्षेत्र पर दिल्ली सल्तनत ने कब्जा कर लिया था।

सांस्कृतिक योगदान

परमार सांस्कृतिक इतिहास शाही दरबार में संस्कृत की प्रमुखता से अविभाज्य है। मुंजा विद्वानों को संरक्षण देते थे और स्वयं कवि थे। सिंधुराज के दरबार ने पद्मगुप्त परिमाला का समर्थन किया, जिनके नव-सहसंक-चरित ने राजा के अभियानों और राजवंश की वीरतापूर्ण पहचान का विवरण संरक्षित किया है।

भोज ने राजत्व और शिक्षा के बीच के इस संबंध को अपनी सर्वोच्च अभिव्यक्ति में लाया। उन्हें व्याकरण, कविता, वास्तुकला, योग और रसायन विज्ञान पर उनके कार्यों के साथ एक लेखक और बहुश्रुत के रूप में जाना जाता था। उनकी बौद्धिक रुचियाँ ज्ञान की एक शाखा तक सीमित नहीं थीं। उनके नाम से जुड़े विषयों की व्यापकता ने आदर्श विद्वान-शासक के रूप में उनकी बाद की प्रतिष्ठा स्थापित करने में मदद की।

धार में भोज शाला संस्कृत अध्ययन के लिए एक केंद्र के रूप में कार्य करती थी। सरस्वती का एक मंदिर इस संस्थान से जुड़ा हुआ था, जो शिक्षा और पवित्र संरक्षण को जोड़ता था। परमार राजनीतिक शक्ति के कमजोर होने के बाद भी शिक्षा के साथ शाही राजधानी के जुड़ाव ने मालवा की सांस्कृतिक प्रतिष्ठा में योगदान दिया।

परमार धार्मिक संरक्षण मुख्य रूप से शैव था। राजवंश के अधिकांश राजाओं को शैव के रूप में वर्णित किया गया है, और उन्होंने शिव को समर्पित मंदिरों की स्थापना की। साथ ही, दरबार ने जैन विद्वानों को भी संरक्षण दिया। यह संयोजन इंगित करता है कि परमार धार्मिक नीति किसी एक बौद्धिक या भक्तिपूर्ण समुदाय तक ही सीमित नहीं थी।

भोजपुर का भोजेश्वर मंदिर भोज से जुड़ा सबसे प्रमुख स्मारक है। आसपास के क्षेत्र में तीन बांध, जो अब टूट गए हैं, भी उनके कारण हैं। साथ में, मंदिर और जल कार्य बाद की परंपराओं में मनाई जाने वाली शाही छवि को व्यक्त करते हैंः एक राजा जिसने धार्मिक संरक्षण, वास्तुकला, इंजीनियरिंग और सार्वजनिक कार्यों को जोड़ा।

राजवंश की सांस्कृतिक विरासत जीवित इमारतों तक ही सीमित नहीं है। बाद की कहानियों में बार-बार भोज को एक धर्मी और विद्वान शासक के रूप में प्रस्तुत किया गया, जिससे उन्हें महान विक्रमादित्य के साथ रखा गया। इन विवरणों में साहित्यिक अलंकरण है, लेकिन उनकी दृढ़ता से पता चलता है कि परमार दरबार ने मालवा की सांस्कृतिक स्मृति को कितनी मजबूती से आकार दिया।

अर्थव्यवस्था और व्यापार

उपलब्ध अभिलेख परमार कराधान, सिक्कों, बाजारों या वाणिज्यिक संस्थानों का विस्तृत विवरण प्रदान नहीं करते हैं। इसलिए अपने राजनीतिक अभियानों और क्षेत्रीय संबंधों के माध्यम से राज्य के आर्थिक भूगोल का वर्णन करना सुरक्षित है, बजाय इसके कि इसे एक ऐसी प्रशासनिक प्रणाली प्रदान की जाए जो जीवित साक्ष्य में प्रलेखित न हो।

मालवा ने राज्य का दिल बनाया। इसकी स्थिति नर्मदा घाटी, गुजरात, राजस्थान और मध्य भारत को जोड़ती है। परमार अभियानों ने बार-बार लता, उत्तरी कोंकण और साबरमती और नर्मदा के आसपास के क्षेत्रों को निशाना बनाया। इन क्षेत्रों में नियंत्रण या प्रभाव ने राजवंश को अंतर्देशीय मालवा और पश्चिमी तट के बीच चलने वाले मार्गों से जोड़ा होगा, हालांकि जीवित विवरण में शामिल सटीक व्यापार तंत्र का उल्लेख नहीं है।

परमार शिलालेखों में दर्ज भूमि अनुदान से पता चलता है कि राजशाही भूमि आवंटित कर सकती थी और इस तरह के हस्तांतरण को औपचारिक बना सकती थी। मंदिर निर्माण और विद्वान संस्थानों के लिए सहायता के लिए भी कृषि और क्षेत्रीय संसाधनों को जुटाने की आवश्यकता थी। भोजपुर के पास भोजा के लिए जिम्मेदार बांध जल प्रबंधन में निवेश का संकेत देते हैं, हालांकि उनका सटीक आर्थिक संगठन ज्ञात नहीं है।

राज्य की आर्थिक स्थिरता राजनीतिक नियंत्रण से निकटता से जुड़ी हुई थी। सैन्य पराजय दक्षिणी क्षेत्रों को हटा सकती है, मालवा को चालुक्य अधिकार के तहत रख सकती है, या अदालत को एक रक्षात्मक राजधानी में पीछे हटने के लिए मजबूर कर सकती है। परमारा राज्य की बदलती सीमाओं ने गुजरात, कोंकण, नर्मदा घाटी और विदिशा की ओर जाने वाले पूर्वी मार्गों तक पहुंच को प्रभावित किया।

गिरावट और गिरावट

परमारों का पतन एक हार के बजाय धीरे-धीरे हुआ। राजवंश की शक्ति हमेशा धारा के शासक की एक साथ कई मोर्चों का प्रबंधन करने की क्षमता पर निर्भर थी। वही भूगोल जिसने विस्तार की अनुमति दी, उसने भी गुजरात, राजस्थान, दक्कन और उत्तरी भारत के हमलों के लिए मालवा को उजागर किया।

भोज की मृत्यु ने तत्काल संकट पैदा कर दिया। संभवतः उनके पुत्र जयसिंह प्रथम को कलचुरी-चालुक्य के संयुक्त आक्रमण का सामना करना पड़ा। उनके उत्तराधिकारी उदयादित्य ने कुछ स्थिरता बहाल की, वागड़ा में एक जागीरदार चामुंडराज को हराया और सहयोगियों की मदद से चालुक्य शासक कर्ण के आक्रमण को विफल कर दिया। उदयादित्य के पुत्र लक्ष्मणदेव को नागपुर प्रशस्ती में व्यापक विजयों का श्रेय दिया गया था, हालांकि इन दावों का पैमाना अतिरंजित प्रतीत होता है। हो सकता है कि उन्होंने कम से कम त्रिपुरी के कलचुरियों को हराया हो।

उदयादित्य के छोटे बेटे नरवर्मन को चंदेलों और चालुक्य राजा जयसिंह सिद्धराज के खिलाफ हार का सामना करना पड़ा। अपने शासनकाल के अंत तक विजयपाल ने उज्जैन के उत्तर-पूर्व में एक स्वतंत्र राज्य का निर्माण कर लिया था। सैन्य नुकसान और प्रतिद्वंद्वी स्थानीय शक्तियों के उदय दोनों में केंद्रीय प्राधिकरण का कमजोर होना दिखाई दे रहा था।

जयसिंह सिद्धराज के हाथों धारा की हार और जयवर्मन प्रथम के अधीन इसकी अस्थायी बहाली ने एक और बड़ा झटका दिया। बल्लाल द्वारा राजधानी पर कब्जा करने और कुमारपाल द्वारा उसकी हार ने मालवा को चालुक्य नियंत्रण में ला दिया। विंध्यवर्मन के अधीन पुनर्स्थापना ने प्रदर्शित किया कि परमार संप्रभुता पुनर्जीवित हो सकती है, लेकिन विजय और पुनर्प्राप्ति के बार-बार चक्र ने संसाधनों का उपभोग किया और राज्य की दीर्घकालिक स्थिति को कमजोर कर दिया।

बाद के शासकों को व्यापक खतरों का सामना करना पड़ा। यादव सेनाओं ने दक्कन से हमला किया। चहमानों और वाघेलाओं ने पश्चिमी और उत्तरी दृष्टिकोण का विरोध किया। विंध्यवर्मन के शासनकाल के दौरान होयसलों ने भी आक्रमण किया। दिल्ली सल्तनत मध्य भारत में तेजी से सक्रिय हो गई, परमाराओं द्वारा इसे पुनः प्राप्त करने से पहले देवपाल के शासनकाल के दौरान भिलसा पर कब्जा कर लिया।

धारा से मांडू की ओर कदम देर से राज्य के रक्षात्मक चरित्र को दर्शाता है। दरबार का राजनीतिक केंद्र अब केवल भोज से जुड़ी ऐतिहासिक राजधानी नहीं रह गया था; यह एक पहाड़ी किला था जिसे चुना गया था क्योंकि पुरानी राजधानी को कई बार लूटा गया था। आंतरिक विवादों ने राजशाही को और कमजोर कर दिया। अर्जुनवर्मन द्वितीय को अपने मंत्री द्वारा विद्रोह का सामना करना पड़ा, और हो सकता है कि भोज द्वितीय को किसी मंत्री द्वारा नियंत्रित किया गया हो या राज्य का कुछ हिस्सा उनके हाथों खो गया हो।

1305 में महाकादेव की हार और मृत्यु ने अंतिम ज्ञात परमार राजतंत्र को समाप्त कर दिया। फिर भी राजवंश उस समय गायब नहीं हुआ। एक शिलालेख कम से कम 1310 तक उत्तर-पूर्वी मालवा में अस्तित्व का संकेत देता है, जबकि बाद के रिकॉर्ड से पता चलता है कि यह क्षेत्र 1338 तक दिल्ली सल्तनत के अधीन आ गया था। इसलिए अंतिम चरणों को विघटन के एक समान रूप से प्रलेखित क्षण के बजाय शेष परमार प्राधिकरण के क्रमिक अवशोषण द्वारा चिह्नित किया गया था।

शाखाएँ और बाद के वंश के दावे

परमार नाम क्षेत्रीय शाखाओं और बाद में वंशावली के दावों के माध्यम से जारी रहा। चंद्रावती के परमारों ने माउंट आबू के आसपास अरबुदा-मंडल में शासन किया और बारहवीं शताब्दी तक गुजरात के चालुक्यों के सामंती बन गए। भीनमल-किरादु और जालोर से जुड़ी शाखाएं भी चालुक्यों के साथ जुड़ गईं और बाद में चाहमान शासकों द्वारा विस्थापित या वश में कर ली गईं।

वागड़ के परमारों ने मालवा शाखा के सामंतों के रूप में अर्थुना से शासन किया। उनकी स्थिति से पता चलता है कि कैसे राजवंश का व्यापक राजनीतिक नेटवर्क अधीनस्थ घरों पर निर्भर था जो एक वरिष्ठ परमार शासक को स्वीकार करते हुए सीमावर्ती क्षेत्रों को नियंत्रित कर सकते थे।

भोजपुर की उज्जैनिया शाखा ने भोजपुर राज्य के पतन के बाद भोजपुर क्षेत्र में कई बाद के परिवारों का निर्माण किया। डुमरांव इस शाखा से जुड़े उल्लेखनीय रियासतों में से एक था। अमरकोट के शोधों, मिथिला के गांधवरियों और फल्टन के निंबालकरों ने भी परमार संबंधों का दावा किया, हालांकि उनके बाद के इतिहास विभिन्न राजनीतिक शक्तियों के तहत सामने आए।

इसी तरह कई रियासतों ने अपने पूर्वजों का पता परमारों से लगाया। कहा जाता है कि टिहरी गढ़वाल के शासक मालवा के राजकुमार कनकपाल के वंशज थे। बाघल परंपरा ने अपनी नींव को अजब देव परमार से जोड़ा, जिनके बारे में कहा जाता था कि उन्होंने उज्जैन से वर्तमान हिमाचल प्रदेश के क्षेत्र की यात्रा की थी। दांता, मुलि, राजगढ़, नरसिंहगढ़ और छतरपुर के शासकों ने विभिन्न रूपों में परमार वंश का दावा किया। देवास के मराठा पुआर शासकों और धार राज्य के संस्थापक आनंद राव पुआर ने भी राजवंश के साथ संबंध होने का दावा किया।

इन दावों को मध्ययुगीन परमार साम्राज्य के सुरक्षित रूप से प्रलेखित इतिहास से अलग किया जाना चाहिए। हालाँकि, वे परमार नाम की निरंतर प्रतिष्ठा को दर्शाते हैं। मालवा के शाही घराने के वंशज बाद के शासक परिवारों को वैधता प्रदान कर सकते हैं, विशेष रूप से जब वे भोज, उज्जैन या महान विक्रमादित्य से जुड़े हों।

विरासत

परमारों ने तीन शताब्दियों से अधिक समय तक मालवा के राजनीतिक इतिहास को आकार दिया। संभावित राष्ट्रकूट अधीनस्थों से स्वतंत्र शासकों के रूप में उनका उदय प्रारंभिक मध्ययुगीन भारत में शाही अधिकार के विखंडन को दर्शाता है। उनके बाद के इतिहास से पता चलता है कि गुजरात, राजस्थान, दक्कन, मध्य भारत और दिल्ली सल्तनत के दबाव का सामना करते हुए एक क्षेत्रीय राज्य के लिए एक बड़े क्षेत्र को बनाए रखना कितना मुश्किल था।

उनकी सबसे स्थायी विरासत सांस्कृतिक है। धारा संस्कृत शिक्षा, शाही विद्वता और साहित्यिक संरक्षण से जुड़ी हुई थी। मुंजा और सिंधुराज ने कवियों और बुद्धिजीवियों का समर्थन किया, जबकि भोज ने विद्वान राजा के आदर्श को राजवंश की परिभाषित छवि में बदल दिया। भोजशाला, धार में सरस्वती मंदिर, भोजेश्वर मंदिर और भोजपुर के पास के बांध ज्ञान, भक्ति, वास्तुकला और राजत्व के बीच इस संबंध के विभिन्न पहलुओं को संरक्षित करते हैं।

चौदहवीं शताब्दी की शुरुआत में राजवंश का राजनीतिक अधिकार गायब हो गया, लेकिन इसकी स्मृति शिलालेखों, साहित्यिक कार्यों, मंदिर परंपराओं, क्षेत्रीय वंशावली और बाद के शासक घरों के दावों के माध्यम से जारी रही। ऐतिहासिक भोज और पौराणिक भोज आपस में जुड़ गए, जिससे उन कहानियों की सांस्कृतिक शक्ति को पहचानते हुए प्रलेखित अभियानों और बाद की कहानियों के बीच अंतर करना आवश्यक हो गया।

इसलिए परमार अतीत केवल उस राज्य का इतिहास नहीं है जिसका उदय और पतन हुआ। यह इस बात का भी इतिहास है कि कैसे मालवा ने संप्रभुता को याद कियाः एक योद्धा के माध्यम से जिसने एक साम्राज्य को चुनौती दी, एक राजधानी जो संस्कृत शिक्षा का केंद्र बन गई, और एक विद्वान-राजा जिसका नाम राजवंश के अंतिम गढ़ों को दिल्ली सल्तनत द्वारा अवशोषित किए जाने के लंबे समय बाद भी बचा रहा।

समयरेखा

<समयरेखा घटनाएँ = {[ {वर्षः 808, शीर्षकः "मालवा पर राष्ट्रकूट नियंत्रण", विवरणः "राष्ट्रकूटों ने गुर्जर-प्रतिहारों को मालवा से विस्थापित कर दिया और इस क्षेत्र को अपने व्यापक अधिकार के तहत रखा।" }, {वर्षः 900, शीर्षकः "प्रारंभिक परमार काल", विवरणः "परमारों ने संभवतः मालवा में अधीनस्थ प्रमुखों के रूप में शासन किया, हालांकि कई प्रारंभिक शासकों का कालक्रम और पहचान अनिश्चित बनी हुई है।" }, {वर्षः 949, शीर्षकः "हरसोल ताम्रपत्र", विवरणः "सियाका का सबसे पुराना ज्ञात शिलालेख गुजरात में भूमि अनुदान को दर्ज करता है और राष्ट्रकूटों के साथ एक प्रारंभिक संबंध का सुझाव देता है।" }, {वर्षः 972, शीर्षकः "मन्याखेता की लूट", विवरणः "सियाका ने खोट्टिगा को हराया और राष्ट्रकूट राजधानी को लूट लिया, जिससे परमारों को एक स्वतंत्र शक्ति के रूप में स्थापित किया गया।" }, {वर्षः 995, शीर्षकः "मुंजा की दक्षिणी हार", विवरणः "मुंजा को पश्चिमी चालुक्यों के तैलपा द्वितीय ने हराया और मार डाला, और परमारों ने दक्षिणी क्षेत्रों को खो दिया।" }, {वर्षः 1000, शीर्षकः "सिंधुराज के अभियान", विवरणः "सिंधुराज ने परमार प्रभाव को बहाल किया और पश्चिमी चालुक्यों और अन्य क्षेत्रीय शक्तियों के खिलाफ अभियान चलाया।" }, {वर्षः 1018, शीर्षकः "भोज पश्चिम की ओर फैलता है", विवरणः "भोज ने लता के चालुक्यों को हराया और बाद में उत्तरी कोंकण में प्रभाव प्राप्त किया।" }, {वर्षः 1042, शीर्षकः "धारा पर चालुक्य आक्रमण", वर्णनः "सोमेश्वर प्रथम ने मालवा पर आक्रमण किया और धारा को बर्खास्त कर दिया, हालांकि भोज ने बाद में नियंत्रण बहाल किया।" }, {वर्षः 1055, शीर्षकः "भोज के बाद संकट", विवरणः "भोज की मृत्यु के बाद, परमार राज्य को चालुक्यों और कलचुरियों द्वारा संयुक्त हमले का सामना करना पड़ा।" }, {वर्षः 1150, शीर्षकः "मालवा चालुक्य क्षेत्र में प्रवेश करता है", विवरणः "कुमारपाल ने बल्लाल को हराया, और मालवा चालुक्यों का एक प्रांत बन गया।" }, {वर्षः 1175, शीर्षकः "परमार बहाली", विवरणः "विंध्यवर्मन ने मुलराजा द्वितीय को हराया और मालवा में परमार संप्रभुता को फिर से स्थापित किया।" }, {वर्षः 1233, शीर्षकः "दिल्ली सल्तनत के साथ संघर्ष", वर्णनः "सल्तनत ने भिलसा पर कब्जा कर लिया, लेकिन देवपाल ने इसके राज्यपाल को हरा दिया और शहर को पुनः प्राप्त कर लिया।" }, {वर्षः 1250, शीर्षकः "मांडू में स्थानांतरण", विवरणः "बाद की अवधि के दौरान, परमार राजधानी को धारा से अधिक रक्षात्मक मंडप-दुर्गा, अब मांडू में स्थानांतरित कर दिया गया था।" }, {वर्षः 1305, शीर्षकः "महाकादेव की मृत्यु", विवरणः "अलाउद्दीन खिलजी के सेनापति ऐन अल-मुल्क मुल्तानी ने अंतिम ज्ञात परमार राजा को हराया और मार डाला।" }, {वर्षः 1310, शीर्षकः "सर्वाइविंग परमार अथॉरिटी", विवरणः "एक शिलालेख इंगित करता है कि उत्तर-पूर्वी मालवा के हिस्से में परमार शासन कम से कम इस तारीख तक जारी रहा।" }, {वर्षः 1338, शीर्षकः "दिल्ली सल्तनत नियंत्रण", विवरणः "बाद के एक शिलालेख से पता चलता है कि शेष क्षेत्र पर दिल्ली सल्तनत ने कब्जा कर लिया था।" } ]} />

यह भी देखें

• [भोजा _ प्रेसरवे _ 0 _
• [सियाका द्वितीय _ प्रेसरवे _ 1 _
• [मुंजा _ प्रेसरवे _ 2 _
• [भोजेश्वर मंदिर _ प्रेसरवे _ 3 _
• [भोज शाला _ प्रेसरवे _ 4 _
• [दिल्ली सल्तनत _ प्रेजर्व _ 5 _
• [पश्चिमी चालुक्य राजवंश _ प्रेसरवे _ 6]