Historical painting depicting the death of Afzal Khan during the Battle of Pratapgad
கதை

சிவாஜி எழுதிய கடிதம் எரிந்தது: போருக்கு ஒரு இரவு முன்பு

அப்சல் கானுடனான அவரது துரதிருஷ்டவசமான சந்திப்புக்கு முன்னதாக, சிவாஜி தனது மனைவி சாய்பாயிடமிருந்து ஒரு எச்சரிக்கையைப் பெற்றார்-அதை படிக்காமல் தீப்பிழம்புகளில் வீசினார்.

legend 8 min read 1,847 words
Aarav Mehta

Aarav Mehta

AI-assisted history storyteller, curated by Itihaas Editorial.

This story is about:

Battle Of Pratapgad

மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் மலைகள் எப்போதும் ரகசியங்களை வைத்திருக்கின்றன. ஆனால் சில ரகசியங்கள் மராட்டிய நினைவுகளில் ஒருபோதும் இல்லாத கடிதத்தைப் போல பிரகாசமாக எரியும்-சிவாஜி மகாராஜ் வரலாற்றின் போக்கை மாற்றுவதற்கு முந்தைய இரவில் படிக்க மறுத்துவிட்டார்.

பீஜப்பூரில் இருந்து இடி மின்னல் தாக்கியபோது

_ PRESERVE _ 0 _

1659 மே மாதம், பீஜப்பூர் அரசவை சீற்றத்துடன் கிளர்ச்சியடைந்தது. சுல்தானகத்தின் ஆட்சியாளரான இரண்டாம் ஆதில் ஷா, கோட்டைகளைக் கைப்பற்றி கொங்கன் பிராந்தியத்தில் தனது அதிகாரத்தை சவால் செய்யத் துணிந்த இளம் மராட்டிய தலைவரிடம் சோர்வடைந்தார். தீர்வுக்கு, விதிவிலக்கான நம்பிக்கையும் இரக்கமின்மையும் கொண்ட ஒரு மனிதர் தேவை என்று அவர் முடிவு செய்தார்.

அப்சல் கான் முன்னேறினார். ஒரு மாபெரும் மனிதர், அந்தஸ்திலும் நற்பெயரிலும், அவர் பயத்தின் மூலம் மரியாதையைக் கட்டளையிட்டார். மற்ற தளபதிகள் தயங்கியபோது, அப்சல் கான் தன்னார்வத் தொண்டு செய்தார். அவர் சிவாஜியை குதிகால் வரை கொண்டு வருவார்-அல்லது அவரது தலையை மீண்டும் கொண்டு வருவார்.

ஆதில் ஷாவின் ஆட்சியின் அதிகாரப்பூர்வ சரித்திரமான தாரிக்-இ-அலி *, இஸ்லாத்திற்கு அச்சுறுத்தலாகக் கருதப்படும் சிவாஜியை ஒழிப்பது என்ற பணியின் நோக்கம் குறித்து சிறிதும் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தவில்லை. அம்பர் கான், யாகுத் கான் மற்றும் மூசா கான் போன்ற பிரபுக்கள் உட்பட குதிரை வீரர்களுடன், அப்சல் கானின் இராணுவம் பீஜப்பூரிலிருந்து வெளியேறியது.

ஆனால், போர் என்பது உடல்ரீதியானதைப் போலவே உளவியல் ரீதியானது என்பதை அப்சல் கான் புரிந்துகொண்டார். அவரது படைகள் தக்காணத்தின் வழியாகச் சென்றபோது, அவர் வேண்டுமென்றே நிறுத்தங்களை மேற்கொண்டார். துல்ஜாபூரில், அவர் பவானியின் சிலையை அவமதித்தார். பந்தர்பூரில், அவர் விதோபாவின் கோயிலின் புனிதத்தை மீறினார். இவை சீரற்ற காழ்ப்புணர்ச்சியின் செயல்கள் அல்ல-அவை சிவாஜியை அவமானப்படுத்தவும், அவரை அவசரமாக பதிலளிக்கவும் வடிவமைக்கப்பட்ட அவதூறுகள்.

1649 முதல் அவர் வைத்திருந்த நகரமான வாயில் அப்சல் கான் தனது தளத்தை நிறுவிய நேரத்தில், செய்தி தெளிவாக இருந்தது: இது வெறுமனே ஒரு இராணுவ பிரச்சாரம் அல்ல. இது தனிப்பட்ட விஷயமாக இருந்தது.

சதுரங்க விளையாட்டு தொடங்குகிறது

_ PRESERVE _ 1 _

இந்த கொடிய விளையாட்டில் சிவாஜி புதியவர் அல்ல. அப்சல் கானின் டிரம்ஸ் பள்ளத்தாக்குகள் வழியாக எதிரொலித்தபோது, சிவாஜி தனது துண்டுகளை பலகையின் குறுக்கே துல்லியமாக நகர்த்தினார்.

ஜூலை மாதம் சிவாஜி தனது காலாட்படையுடன் ஜவாலி வந்தடைந்தார். ஆனால் அவர் அதுவரை காத்திருக்கவில்லை. அவரது குதிரைப்படைத் தளபதியான நேதாஜி பால்கர், எதிரி நிலப்பரப்பை அழிக்க உத்தரவிட்டார்-நெருப்புடன் துப்பாக்கிச் சூடு, பயங்கரவாதத்துடன் பயங்கரவாதம்.

இதற்கிடையில், ஆதில்ஷாவின் :பர்மான்கள் (அரச ஆணைகள்) மாவல் பிராந்தியத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு தேஷ்முக் (உள்ளூர் ஆட்சியாளர்) க்கும் பறந்தன: அப்சல் கானுடன் சேருங்கள் அல்லது அழிவை எதிர்கொள்ளுங்கள். அத்தகைய ஒரு ஆணை நிலங்கள், மரபு மற்றும் இழக்க வேண்டிய அனைத்தையும் கொண்ட உள்ளூர் தலைவரான கன்ஹோஜி ஜெதேவை அடைந்தது.

கன்ஹோஜி ஒரு சாத்தியமற்ற தேர்வை எதிர்கொண்டார். சுல்தானுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள், மராட்டிய நோக்கத்தை காட்டிக் கொடுங்கள், அல்லது சிவாஜியுடன் நின்று அவரது குடும்பம் கட்டியெழுப்பிய அனைத்தையும் இழக்கவும். ஆலோசனை கேட்டு தனது மகன்களுடன் ராஜ்காட் சென்றார். சிவாஜியின் பதில் வரலாற்றுக்கு இழந்தது, ஆனால் கன்ஹோஜியின் முடிவு நிறைய பேசுகிறது-அவர் தனது வதன், தனது மூதாதையர் நிலம் மற்றும் சொத்துக்களை கைவிட்டு, பாரம்பரியத்தை விட விசுவாசத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

இதற்கிடையில், அப்சல் கானின் தளபதிகள் சிவாஜியின் பிரதேசங்களுக்குள் ஒருங்கிணைந்த தாக்குதல்களை நடத்தினர். யாதவ் சுபேவை தாக்கினார். பாண்டாரே ஷிர்வால் மீது படையெடுத்தார். காரடே சஸ்வத் நோக்கி முன்னேறினார். சித்தி ஹிலால் புனேவை குறிவைத்தார். சைஃப் கான் கொங்கனுக்குள் ஊடுருவினார். சிவபாரதத்தின் கூற்றுப்படி, இந்த தாக்குதல்கள் சிவாஜியின் மாகாணங்களை ஒரு "துயரமான மாநிலமாக" குறைத்தன

ஆனால் சிவாஜியிடம் அப்சல் கான் செய்யாத ஒன்று இருந்தது: மலைகள். அந்த மலைகளில், பிரதாப்காட் கோட்டையில், அவர் ஒரு மோதலுக்குத் தயாரானார், அதற்கு தைரியம் மட்டுமல்ல, மிக உயர்ந்த வரிசையின் தந்திரமும் தேவைப்படும்.

தூதர்களின் நடனம்

_ PRESERVE _ 2 _

அக்டோபர் 1659க்குள், இந்த முட்டுக்கட்டை காலவரையின்றி தொடர முடியாது என்பதை இரு தரப்பினரும் அங்கீகரித்தனர். அப்சல் கான், தனது அனைத்து பெருமையையும் மீறி, மலைப்பாங்கான நிலப்பரப்பு தனது குதிரைப்படைக்கு விருந்தோம்ப முடியாததாக இருந்தது. சிவாஜி, தனது தற்காப்பு நன்மைகள் இருந்தபோதிலும், தனது பிரதேசங்களை காலவரையின்றி இரத்தப்போக்கு செய்ய அனுமதிக்க முடியவில்லை.

தூதர்கள் முகாம்களுக்கு இடையில் தங்கள் ஆபத்தான நடனத்தை தொடங்கினர். அப்சல் கான் கிருஷ்ண ராவை பிரதாப்காட்டிற்கு அனுப்பினார். சிவாஜி தனது சொந்த தூதர் பந்த் கோபிநாத்தை அனுப்பினார், அவரது வெள்ளி நாக்கு முக்கியமானதாக இருக்கும்.

இந்த பேச்சுவார்த்தைகளில் என்ன நடந்தது என்பது குறித்து வரலாற்று ஆதாரங்கள் முரண்பட்ட விளக்கங்களை வழங்குகின்றன. சிவாஜி மன்னிப்பு கோரியதாகவும், அப்சல் கானை ஒரு வலையில் இழுக்க பிரார்த்தனை செய்ததாகவும் சிலர் கூறுகின்றனர். மற்றவர்கள் அவர் உண்மையிலேயே பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது என்று வாதிடுகின்றனர், புராணக்கதை ஒப்புக்கொள்வதை விட அவரது நிலைப்பாடு மிகவும் ஆபத்தானது. தாரிக்-இ-அலி மற்றும் சபசாத் போன்ற பிற்கால வரலாறுகள் வெவ்வேறு படங்களை வரைந்து, வெற்றியாளர் மற்றும் தோற்கடிக்கப்பட்டவரின் கண்ணோட்டங்கள் வழியாக வடிகட்டப்படுகின்றன.

நமக்குத் தெரிந்த விஷயம் என்னவென்றால்: பிரதாப்காட் கோட்டைக்கு கீழே உள்ள ஜவாலியில் ஒரு தனிப்பட்ட சந்திப்புக்கு அப்சல் கான் ஒப்புக்கொண்டார். இது ஒரு அசாதாரண சலுகையாக இருந்தது-சுல்தான் கூட்டத்தின் ஒரு தளபதி ஒரு கிளர்ச்சி தலைவருடன் நேருக்கு நேர் சந்தித்தார். அப்சல் கானின் நம்பிக்கை, ஒருவேளை அவரது அபாயகரமான குறைபாடு, சிவாஜி என்ன முயற்சி செய்தாலும் அதை அவரால் கையாள முடியும் என்று அவரை நம்ப வைத்தது.

அவர் தனது இராணுவத்தின் ஒரு பகுதியையும் உணவுப் பொருட்களையும் வாயில் விட்டுச் சென்று சந்திப்பு இடத்தை நோக்கி முன்னேறினார். துண்டுகள் அவற்றின் இறுதி நிலைகளை நோக்கி நகர்ந்து கொண்டிருந்தன.

தீப்பிழம்பில் கடிதம்

_ PRESERVE _ 3 _

நவம்பர் 9, 1659. அதற்கு முந்தைய இரவு எல்லாம் மாறிவிடும்.

பிரதாப்காட் கோட்டையின் உள்ளே, சிவாஜி ஒரு எண்ணெய் விளக்கால் ஒளிரும் ஒரு அறையில் நின்றார். வெளியே, அவரது தளபதிகள் இறுதி ஆயத்தங்களைச் செய்தனர். அஃப்சல் கானின் முகாமுக்கு அருகில் தங்களை மறைத்துக் கொள்ளுமாறு காலாட்படை பிரிவுகளுக்கு உத்தரவிடப்பட்டது. நேதாஜி பால்கர் ஒரு தீர்க்கமான தாக்குதலுக்கு குதிரைப்படையை நிலைநிறுத்தினார். ஒவ்வொரு விவரமும் பரிசீலிக்கப்பட்டது, ஒவ்வொரு தற்செயலும் திட்டமிடப்பட்டது.

பின்னர் ஒரு தூதர் ஒரு கடிதத்துடன் வந்தார். அந்த முத்திரை ராஜ்காட்டில் உள்ள அவரது குடும்பத்தின் அடையாளத்தைக் கொண்டிருந்தது. கையெழுத்து-சாய்பாய், அவரது மனைவி.

சாய்பாய் என்ன எழுதினார் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது. நாங்கள் ஒருபோதும் செய்ய மாட்டோம். ஆனால் புராணக்கதை அவர் எச்சரிக்கையை வலியுறுத்தினார், ஒருவேளை இந்த ஆபத்தான சந்திப்பை மறுபரிசீலனை செய்யுமாறு அவரிடம் கெஞ்சினார், மற்றொரு வழியைக் கண்டுபிடித்தார். புலியின் குகைக்குள் நடந்து செல்லும் கணவருக்கு ஒரு மனைவியின் எச்சரிக்கை.

சிவாஜி அந்த முத்திரையிடப்பட்ட கடிதத்தை விளக்கின் சுடர் மீது வைத்திருந்தார். அங்கு இருந்தவர்கள் மெழுகு முத்திரை உருகுவதைப் பார்த்தனர், காகிதம் தீப்பிடித்தது, வார்த்தைகள்-அவை எதுவாக இருந்தாலும்-படிக்கப்படாமல் சாம்பலாக மாறியது.

அது தீர்க்கப்பட்டதா? அவர் தடுமாற மாட்டார் என்று அவரது ஆட்களுக்கு ஒரு ஆர்ப்பாட்டம்? அல்லது அது ஆழமான ஒன்றா-அவளுடைய வார்த்தைகளைப் படிப்பது தன்னால் தாங்க முடியாத சந்தேகத்தின் விதைகளை விதைக்கும் என்ற அங்கீகாரமா? ஒருவேளை அது ஒரு வகையான அன்பாக இருந்திருக்கலாம், போருக்கு முன்னதாக அவளுடைய பயத்தின் எடையைத் தவிர்த்தது.

கடிதம் எரிந்தது. என்ற முடிவு எடுக்கப்பட்டது. பின்னோக்கிச் செல்வது என்பது இருக்காது.

பிரதாப்காட்டில் கூட்டம்

_ PRESERVE _ 4 _

நவம்பர் 10, 1659, மலைகளில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் மூடுபனியால் விடிய ஆரம்பித்தது.

விரிவான நெறிமுறைகளுடன் கூட்டம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இருவரும் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான பணியாளர்களுடன் வருவார்கள். இருவரும் நிராயுதபாணிகளாக இருப்பார்கள்-அல்லது ஒப்பந்தம் கூறப்பட்டது. கோட்டையின் கீழே நடுநிலையான தரையில் ஒரு சிறிய கூடார அரங்கம் அமைக்கப்பட்டது.

அப்சல் கான் முதலில் வந்தார், அவரது பிரம்மாண்டமான சட்டகம் அந்த இடத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. சமகால பதிவுகள் அவரை ஒரு மாபெரும், பெரும்பாலான ஆண்களை விட உயர்ந்தவர் என்று விவரிக்கின்றன. இதற்கு முன்பு கிளர்ச்சிகளை நசுக்கிய ஒருவரின் நம்பிக்கையை அவர் அணிந்திருந்தார், அவர் இந்த சந்திப்பை சிவாஜியின் தவிர்க்க முடியாத சரணடைவதற்கு முன்பு ஒரு சம்பிரதாயமாக பார்த்தார்.

சிவாஜி தாழ்மையான உடையில் வந்து, தனது சுல்தானின் பிரதிநிதியுடன் தங்குமிடத்தைத் தேடும் பதட்டமான தலைவரின் பாத்திரத்தில் நடித்தார். அவர் உயரத்தில் சிறியவராகவும், இளமையாகவும், குறைவான கம்பீரமாகவும் இருந்தார். அப்சல் கான் எதிர்பார்த்தது போலவே.

அடுத்து என்ன நடந்தது என்பது பல நூற்றாண்டுகளாக வரலாற்றாசிரியர்களால் விவாதிக்கப்பட்டு வருகிறது, ஆனால் அதன் விளைவு மறுக்க முடியாதது. பெரும்பாலான மராட்டிய ஆதாரங்களின்படி, அப்சல் கான் சிவாஜியைத் தழுவியபோது-வாழ்த்து அல்லது வன்முறைக்கு முன்னோடியாக இருந்தாலும்-இளம் மராட்டியர் அவர் தோன்றிய அளவுக்கு தயாராக இல்லை என்பதைக் கண்டுபிடித்தார்.

சிவாஜி தனது கைகளில் மறைத்து வாக் நக் (புலி நகங்கள்) மற்றும் ஒரு மறைக்கப்பட்ட கத்தியை அணிந்திருந்தார். அப்சல் கான் முதலில் தாக்கப்பட்டாரா அல்லது சிவாஜி முன்கூட்டியே தாக்கப்பட்டாரா என்பது சர்ச்சைக்குரியதாக உள்ளது. தாரிக்-இ-அலி இயற்கையாகவே அதை துரோகம் என்று சித்தரிக்கிறது. மராட்டிய வரலாறுகள் இதை திட்டமிட்ட படுகொலைக்கு எதிரான தற்காப்பாக முன்வைக்கின்றன.

பள்ளத்தாக்கில் இடி மின்னல்

_ PRESERVE _ 5 _

அப்சல் கான் வீழ்ந்தார், படுகாயமடைந்தார், குழப்பம் வெடித்தது என்பது உறுதி.

அப்சல் கானின் மெய்க்காப்பாளரான சையத் பண்டா, சிவாஜியைத் தாக்கினார், ஆனால் சிவாஜியின் பாதுகாவலரான ஜீவா மஹலாவால் வெட்டப்பட்டார். சமிக்ஞை வழங்கப்பட்டது. மறைக்கப்பட்ட மராட்டிய காலாட்படை தங்கள் மறைக்கப்பட்ட நிலைகளிலிருந்து வெளிப்பட்டது. நேதாஜி பால்கரின் குதிரைப்படை உயரத்திலிருந்து குமுறியது.

பீஜப்பூர் படைகள், தலைமையற்றவை மற்றும் பாதுகாப்பற்றவை, உடைந்து போயின. ஒரு இராஜதந்திர கூட்டமாக தொடங்கியது ஒரு தோல்வியாக மாறியது. பிரதாப்காட் போர் குறித்த விக்கிப்பீடியா கட்டுரையின்படி, மராத்தியர்கள் வெற்றி பெற்றனர், இது "ஒரு பெரிய பிராந்திய சக்திக்கு எதிரான அவர்களின் முதல் குறிப்பிடத்தக்க இராணுவ வெற்றியாக" மாறியது

வெற்றியின் இழப்புகள்

_ PRESERVE _ 6 _

பிரதாப்காட்டின் பின்விளைவு சிவாஜியை ஒரு தொந்தரவான தலைவரிடமிருந்து புறக்கணிக்க முடியாத ஒரு சக்தியாக மாற்றியது. கைப்பற்றப்பட்ட பவுண்டரி கதையைச் சொன்னது: 65 யானைகள், குதிரைகள், ஒட்டகங்கள் மற்றும் ரூபாய் ரொக்கமாகவும் நகைகளாகவும் இருந்தன.

ஆனால் உண்மையான பரிசு அருவமானதாக இருந்தது-சட்டபூர்வமானது. சிவாஜி எந்தவொரு தளபதியையும் தோற்கடித்தது மட்டுமல்லாமல், சுல்தானகத்தின் மிகச்சிறந்தவர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார், அவரை அகற்றுவதற்காக குறிப்பாக அனுப்பப்பட்டார். இந்த செய்தி தக்காணம் முழுவதும் எதிரொலித்தது: மராத்தியர்கள் கணக்கிடப்பட வேண்டிய ஒரு சக்தியாக இருந்தனர்.

அந்த எரிந்த கடிதத்தின் சாம்பலில் எங்கோ ஒரு பதிலளிக்கப்படாத கேள்வி கிடக்கிறது. சாய்பாய் என்ன எழுதினார்? அந்த நவம்பர் இரவில் அவள் தன் கணவருக்கு என்ன எச்சரிக்கை வார்த்தைகள், என்ன வேண்டுதல்கள், என்ன ஞானம் கொடுத்தாள்?

எங்களுக்கு ஒருபோதும் தெரியாது. ஒருவேளை அது பொருத்தமாக இருக்கலாம். தைரியமான தாக்குதல்களை வரலாறு நினைவுபடுத்துகிறது-போர்கள் வென்றன, பேரரசுகள் கட்டப்பட்டன, எல்லாம் சமநிலையில் இருந்த தீர்க்கமான தருணங்கள். ஆனால் ஒவ்வொரு பெரிய முடிவுக்கும் பின்னால் ஒரு சிறிய, அதிக மனித தருணம் உள்ளது: படிக்கப்படாத ஒரு கடிதம், கவனிக்கப்படாத ஒரு எச்சரிக்கை, நெருப்பு வெளிச்சத்தில் செய்யப்பட்ட ஒரு தேர்வு.

சிவாஜி சந்தேகத்தின் எடை இல்லாமல் நிச்சயமற்ற நிலைக்குச் செல்ல, அந்த கடிதத்தை எரிக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார். அது ஞானம் அல்லது மரணதண்டனை, தைரியம் அல்லது கணக்கீடு எதுவாக இருந்தாலும், பிரதாப்காட் மலைகள் அந்த ரகசியத்தை இன்னும் வைத்திருக்கின்றன.

நமக்குத் தெரிந்த விஷயம் என்னவென்றால், மறுநாள் காலையில், பள்ளத்தாக்குகளிலிருந்து மூடுபனி அகற்றப்பட்டு, கோட்டையின் அடியில் உள்ள பூமியில் இரத்தம் நனைந்தபோது, மராட்டிய வரலாற்றின் போக்கு என்றென்றும் மாறிவிட்டது. இது அனைத்தும் முந்தைய இரவு தொடங்கியது, ஒரு கடிதம் இருட்டில் சாம்பலாக மாறியது, அதன் வார்த்தைகள் என்றென்றும் பேசப்படாமல், அதன் எச்சரிக்கைகள் என்றென்றும் கவனிக்கப்படாமல் இருந்தன.

சில நேரங்களில் மிக முக்கியமான செய்திகள் நாம் படிக்க மறுக்கும் செய்திகளாகும்.